梅花住一山
1. 山梅花的習性及外形特徵有哪些
山梅花為虎耳草山梅花屬的一個植物種,由於山梅花有葯用、園林等經濟價值,所以也是栽培比較廣泛的觀花植物。那麼山梅花究竟有哪些生長習性及特徵呢?

山梅花
一、形態特徵
植株高3米至5米,樹皮褐色,薄片狀剝落,小枝幼時密生柔毛,後漸脫落。葉卵形至卵狀長橢圓形,長3厘米至10厘米不等,緣具細尖齒,表面疏生短毛,背面密生柔毛,脈上毛尤多,花白色,徑2。5厘米至3厘米,無香味,萼外有柔毛,花柱無毛,5朵至11朵成總狀花序,花期為5月至7月,果實在8月至9月成熟。
二、生長習性
山梅花適應性強,喜光,稍耐陰,耐寒,耐熱,耐旱,喜溫暖、濕潤,怕水澇。對土壤要求不嚴,在肥沃排水良好的土壤上生長良好,生長速度較快,萌芽能力強。
2. 借問梅花何處落,風吹一夜滿山關
這首詩充滿了邊塞詩中不常見的和平寧靜氣氛:冰雪消融,胡地已是牧馬的內時節了。傍晚時分容,戰士們趕著馬群回來,明月灑下一片清輝。大地解凍,牧馬晚歸,暗示著邊烽暫息。在如此蒼茫而又澄明的夜色中,從戍樓中傳來熟悉的《梅花落》曲調。風傳笛曲,一夜之間傳滿了關山。「風吹一夜滿關山」的意境與李白的「散入春風滿洛城」相似。但詩中的哀怨凄清之氣已被邊塞和平寧靜的風光沖淡,基調顯得開朗壯闊。尤其值得注意的是:本詩實景與虛景交融,前兩句「雪凈」「月明」等景是實寫,三四兩句妙就妙在將《梅花落》的曲名拆開,營造成一種虛景。彷彿風吹的不是笛聲,而是片片落梅,一夜之間飄滿關山。聲色相融,詩句又因設問而出,更是虛之又虛。胡地並無梅花,聽笛而想到梅花飄落,其實也蘊含著故園之思。只是這種情緒並不低沉,而帶有一種盛世的豪情。
3. 偶呼明月問千古曾於梅花住一山自喜軒窗無俗韻亦知草木有真香
這不是一首詩,是兩幅對聯的集句。刻在硯台上,可以表現文人的清閑逸趣。絕句是講究韻律的,而這四句話,前後並沒有統一的韻腳。
前兩句是化用的隋代趙師雄的典故。相傳隋代趙師雄游浮羅山時,夜裡夢見與一位裝束樸素的女子一起飲酒,這位女子芳香襲人,又有一位綠衣童子,在一旁歡歌笑舞。天將發亮時,趙師雄醒來,卻發現自己睡在一棵大梅花樹下,樹上有翠鳥在歡唱。原來夢中的女子就是梅花樹,綠衣童子就是翠鳥,這時,月亮已經落下,天上的星星也已橫斜,趙師雄獨自一人惆悵不已,後用為梅花的典故。

。"自喜軒窗無俗韻,亦知草木有真香。"是清初文豪朱彝尊句子。
4. 梅花山簡介
梅花山原是三國吳大帝孫權的葬地。孫權18歲掌握東吳政權後,為對付曹魏,他聽取了諸葛亮等人建都秣陵的建議,並改秣陵為建業。孫權對古代南京城市的發展貢獻很大,他大大拓建了南京城,從當時建業的規模來看,「東憑鍾山,北倚後湖(玄武湖),南近秦淮,西臨石頭。」孫權還疏浚和拓寬了秦淮河,開鑿了青溪、運瀆和破崗瀆等運河,同秦淮河溝通在一起,解決了南京的排水和用水問題。根據文獻記載,孫權死後葬在朝陽門外第三個山崗,這個山崗因而被稱為孫陵崗。孫陵崗葬有孫權和他的夫人步氏及後妻潘夫人,太子孫登也葬在孫陵附近。
相傳朱元璋修建地宮時,主持建陵工程的中軍都督府僉事李新奉命把附近所有建築遷往別處,孫陵也在這一范圍內。李新為慎重起見,就遷移孫陵的問題專門請示明太祖朱元璋。朱元璋說,孫權是一位好漢,把他的墓留下來,給我看大門吧。這樣,孫陵得到完整保存。
梅花山因梅花聞名,山上植梅數千株,品種繁多。春天梅花盛開時,遍山梅花爭芬斗艷,遊人如織。1982年山上新建一組清新淡雅的仿古建築,名「暗香閣」,取自北宋詩人林逋的「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」的詠梅詩句。此閣造型優美,獨具特色,把梅花山點綴得更加豐姿多彩。
南京植梅,始於六朝時期,相沿不衰,至今已有1500多年的歷史。1929年孫中山先生奉安中山陵後,當時的國父陵園管理委員會決定在孫陵崗建中山陵紀念性花木區,栽培了大片梅花,後來梅園面積不斷擴大,品種逐年增多,成為廣大遊人賞梅勝地。孫陵崗一名在人們的記憶中漸漸湮沒,代之而起的名稱是梅花山。今日梅花山上的「觀梅軒」所在地,原是汪精衛的墳墓。1946 年1月,何應欽派74軍工兵炸墓開棺,平掉墓地。1947年春,陵園在此建亭,名日「觀梅軒」,上有一聯:「天闕遠瞻鳴鶴舞,孝陵啁望伏龍眠」。
南京自1996年始,每年的春季都舉辦國際梅花節。通過一系列大型旅遊、商貿、文化、娛樂活動,向世界多方面多層次地展示南京美麗的自然風光和悠久的歷史文化。
南京市民喜歡探梅、賞梅。梅花迎雪怒放,百折不撓,被人們譽為高潔的化身。1982年,南京市將梅花定為「市花」。
5. 曾與梅花同往一山是什麼意思
葉書的小說曾與梅花共一山最新章節在線閱讀。...曾與梅花共一山 大霧讓我多了一個再留下來的借口,... 路過那株梅樹的時候,我仔細看了一眼那株樹,綠綠的
6. 關於梅花和山的四句詩
群嶺飛雪霧重山,殘枝腐葉風掃盡,千川一夜傾失綠,皚皚堤邊一枝梅。
7. 洞庭山看梅花記譯文
《洞庭山看梅花記》譯文
江蘇吳中的梅花,要數玄墓、光復兩座山最為出名,剛進入春天的時候遊人便會紛紛而至,車馬中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必這兩座山差,而且又在偏遠的洞庭湖之中,很少有 遊人到達那裡。所以啊我年來都會避開玄墓、光復這兩個地方,專門到洞庭湖中觀賞梅花。庚子正月八日,乘船送崑山出發,第二天渡過洞庭湖,在山南路便的蘇生家居住。
這時梅花還沒有開放,我也就做些畫畫寫字之類的事,到了正月十五後才開始准備遊玩的事。正月十七,侯月鷺、翁於止兩人各代了就來到鄭薇令的花園。花園中有梅花百餘株,一眼看去如雪一般,芬芳的花香就飄盪在袖間。臨近池塘的地方也生長著幾棵,綠色的花萼像玉一樣層層相疊紅白色的梅花鑲嵌與期間。倉古枝乾和繁盛的花朵,交相映照在池塘的清波之中。
其中一顆梅花橫於水面之上。我酒喝正當盡興,便躺在它的上面,看水中的額花影和人影。靈感突然涌現,隨口詠誦了兩首絕句,大醉而歸。正月十八,才到長圻遊玩,大概長圻的梅花,也就憑借著一座山還可以觀賞。乘坐籃輿小轎,大家一起翻山通過平嶺經過周灣,一路賞梅到楊灣,晚上在周東藩家住宿。第二天,東藩和絜山中酒伴一同來到長圻,先去了梅花林深處的李灣,在湖邊的有名的壽山前停止。
怪石嶙峋,山勢鋒利,與西山的石公山要相對望。太湖的水泊,拍打著壽山的懸崖,遠近的山峰,外湖的外邊環繞。然後登上高聳的山丘,則小山,船塢,湖水,村莊二十餘里,放佛是玉雕的樹林,白色的海洋,全部收入嚴重。回來,路過能仁寺,寺中的的梅花有幾百株,樹的年齡格外古老,有很多苔蘚生長在樹上,看上去斑斑點點,晴天時候微風佛過,梅花便隨風飄落滿懷,這時候在樹下飲酒作樂,天色變暗,酒席結束,大家各自散去,我便借宿在寺中的翠岩房。
第二天,讓老的僧人作為向導,扶著手杖尋找梅花,高矮偏避,沒有不到的地方,在景色美好的地方,有被稱為西方景覽勝石、西灣騎龍廟的地方。每天都隨意選擇地方,有的時候知道一處,有的時候要到幾處,有時帶著酒,有時帶著菜或者筆墨紙硯,棋具等。召喚登山的客人來對弈幾局,就這樣在其中遊玩,偶爾做幾句詩詞,其他人都以為見到了仙人。
累了,則回到能仁寺。山中的朋友知道我在寺中居中,經常帶著酒前來拜訪,我便於梅花樹下寬待他們。常常和客人一起揮毫潑墨,沒有那天不醉的。我的想法是像這樣一直等待梅花殘落方才離去。正月二十四日,路蘇生又稱坐著轎子前來迎接我,所以我有趣了山的南面。第二天,持手杖到了法海寺,回來的時候聽說曹塢梅花可以觀賞,雨下的非常大,不能去。
只能在遠處遙望了一下。又過了一天,前往翁港賞梅,又遇到了雨,這次手持著雨傘行走。二月初一,雪後初晴,鄭薇令對我說:「我家的花園中的梅花尚未凋殘,可以前往已盡興致。」我非常高興的應允。鄭薇令還在書館的時候,我已經先到了他的花園,登上高處舉目遠眺,梅花像雪一樣沒有改變。
在池塘上徘徊,則白色的梅花還在爭艷,紅梅如玉相疊,顏色並沒有什麼凋敝,綠色的花兒光彩依舊鮮艷,像是虢國夫人的容顏,又似姓趙的舞姿,這玉石般的美人,如玉般發出珊珊的響聲,還沒有叨叨樓下,美麗的容貌已經浮現在眼前,看到這樣的景象令人非常高興。隨身靠著樹躺下,想做幾句詩詞還沒有成句,鄭薇令從外面進來,鄭薇令喜歡讀書和學道,是我的好朋友,故意蹭著高興,取出酒來一起共飲。
這時候夕陽垂落樹梢,畫襯出的光線格外整潔,落英紛紛,坐墊褥在上,酒喝到一半,飲下一杯酒後環繞池塘而行,把酒傾倒在梅樹的根部,邊倒邊祝賀,又是一次大醉,每種梅畫都了折了一枝然後離開,探尋梅花的興致,從 鄭家的花園開始,在鄭家的花園中結束了這次出行。
因為梅花被著稱的地方有五嶺、羅浮,都在千里之外,沒有機會到達。也就這洞庭,近在咫尺,聊以為自娛自樂。在長圻遇到了九年前的梅花主人,已經認不出了,只能通過大體的容貌來辨識,而這環境還和以前一樣 ,我的行跡也和之前一樣,這樣又怎麼會沒有點慨嘆。
昨天跟鄭薇令講述這件事,鄭薇令說:「人生就像是一場逆行的旅程,現在有正逢亂世,九年之後,沒有遭遇什麼病痛災禍,能夠再次到這里尋花,已經是非常值得慶幸的事了。」他的話中透露著悲傷,我也經常勸誡自己,也只有在這亂世,才能在這山中偷閑度日,這個半月個的時間,以後不可能再輕易獲得。索性把它記錄下來。
(7)梅花住一山擴展閱讀:
《洞庭山看梅花記》這是一篇觀梅散記。全文以賞梅為中心,以時間為貫穿始終的線索,或記敘,或描寫,或抒情,或議論。記敘則樸素自然,繁簡得當;描寫則生動傳神,情趣盎然;抒情則即景寫情,情景交融;議論則起伏跌宕,韻味無窮。從而深刻、細膩地傳達了作者鍾情於梅,寄情於梅的雅士情懷。
8. 曾共梅花住一山對聯書法
是對聯不是詩! 雪映梅花梅映雪 風翻竹葉竹翻風 虛心竹有低頭葉 傲骨梅無仰面花 梅花遜雪三分白 雪卻輸梅一段香
9. 洞庭山 梅花 譯文
吳中梅花,玄墓、光復二山為最勝[1];入春則遊人雜沓,輿馬相望。洞庭梅花不減二山,而僻遠在太湖之中,游屐罕至[2],故余年來多舍玄墓、光復,而至洞庭。
庚子正月八日,自崑山發棹,明日渡湖,舍於山之陽路蘇生家。時梅花尚未放,余亦有筆墨之役,至元夕後始及游事[3]。
十七日,侯月鷺、翁於止各攜酒至鄭薇令之園。園中梅百餘株,一望如雪,芳氣在襟袖。臨池數株,綠萼玉疊,紅白梅相間,古干繁花,交映清波。其一株橫偃池中。余酒酣,卧其上,顧水中花影人影,狂叫浮白。口佔二絕句,大醉而歸寓。
其明日,乃為長圻之游,蓋長圻梅花,一山之勝也。乘籃輿,一從者攜襆被屐過平嶺,取道周灣,一路看梅至楊灣,宿於周東藩家。
明日,東藩移樽並絜山中酒伴同至長圻。先至梅花深處名李灣,又止湖濱名壽址者,怪石屴崱,與西山之石公相值[4]。太湖之波,激盪其涯,遠近諸峰,環拱湖外。既登高丘,則山塢湖村二十餘里,瓊林銀海,皆在目中。還,過能仁寺,寺中梅數百株,樹尤古,多答蘚斑剝。晴日微風,飛花滿懷。遂置酒其下,天曛酒闌,諸君各散去,余遂宿寺之翠岩房。
自是日,令老僧為導,策杖尋花,高下深僻,無所不到。某勝處,有所謂西方景覽勝石、西灣騎龍廟者。每日任意所之,或一至,或再三,或攜酒,或攜菜及筆硯弈具,呼弈客登山椒對局.仍以其間。閑行覓句,望見者以為仙人。足倦則歸能仁寺。山中友人,知余在寺,多攜酒至,待於花下。往往對客吟詩揮翰,無日不醉。余意須俟花殘而去。
二十四日,路氏復以肩輿來迎,遂至山之陽。
明日,策杖至法海寺。歸途聞曹塢梅花可觀,雨甚,不能往,遙望而已。
又明日,往翁港看梅,復遇雨,手執蓋而行。
二月朔,天初霽。薇令語余:「家園梅花尚未殘,可往盡余興。」欣然諾之。薇令尚在書館,余已先步至其園,登高阜而望,如雪者未改也。徘徊池上,則白梅素質尚妍,玉疊紅梅,朱顏未凋,綠萼光彩方盛,虢國淡掃,飛燕新妝[5],石家美人,玉聲珊珊,未墜樓下,佳麗滿前,顧而樂之。就偃樹而卧,方口占詩句未成,而薇令自外至。薇令讀書學道,吾之畏友,顧取余狂興高懷,出酒共酌。時夕陽在樹,花容光潔,落英繽紛,錦茵可坐。酒半,酌一卮環池行,遍酹梅根,且酹且祝。已復大醉,每種折一枝以歸。
探梅之興,以鄭園始,以鄭園終。以梅花昔稱五嶺、羅浮[6],皆遠在千里之外,無緣得至;區區洞庭,近在咫尺,聊以自娛。在長圻遇九年前梅花主人,已不復相識,蓋顏貌之衰可知矣。而世事如故,吾之行藏如故,能無慨然?昨為薇令述之。薇令曰:「人生逆旅,又當亂世,九年之後,尚得無恙,復來尋花,已為幸矣。」其言尤可悲也。已復自念,惟當亂世,故得偷閑山中耳,半月之際,勿謂易得也。退而為之記。
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