梅花盒

❶ 浮生六記的感受

漫讀《浮生六記》芸已死，復又何活？感覺很凄涼，一段感人至深的愛情，始於歡樂，終於憂患，這其中的喜與悲，非復自己，又如何能解？「事如春夢了無痕」，過去了的，如果沒有當初的「辜彼蒼生之厚」的想法，便也如一粒塵沙，掩沒於浩大的天地之中，誰人會識復，而何人又會識芸？然因為有芸之前的相依相伴，相知相惜，有芸之前的志趣相投，琴瑟和諧，有復之後的無限思念，才更有了復之後的《浮生六記》，實情實事，清新真率，才有了這一段惹人羨慕的開始，令人唏噓的結束，才有了這樣一個可愛的女人，留於歷史，留於中國的文學史，留於許許多多人的心中。沈復，字三白，江蘇蘇州人，生活於乾隆時期，十三歲時隨母歸寧，始見芸——舅氏之女，便一見鍾情，告母曰：「若為兒擇婦，非淑姊不娶。」一段姻緣，自此結下。婚後便「耳鬢相磨，親同形影，愛戀之情有不可以言語形容者。」而後短期一別後，便「居滄浪亭愛蓮居西間壁，消夏於此，終日課書論古，品月評花，自以為人間之樂，無過於此矣」，夫婦兩人，情投意合，談笑於詩文之中，淡然於人世之間。在封建禮制下，不拘腐儒，「年愈久而情愈密。家庭之內，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手問曰：何處去？」情深意切，相偕甜美，以自己的心意而生活，不管外人如何看待，只為自己，活得真實。人間之樂,無過於此矣。如果此生，就這樣相攜而行，一直到老，多好！林語堂曾稱陳芸是中國文學史上最可愛的女人，一路看來，確實為之傾笑漣漣。此等女子，想必男子都皆為之傾倒，想著能伴一生，該是何等幸運？女子都皆為之沉迷，想著能結伴同行，該是何等的歡喜？真性情，真女子，謂之芸，一點也不過份。家人一同觀看話劇，只因劇目悲慘，便一個人獨自離席，默然垂淚；外出遊玩，只因同伴隨手摺花，便叱曰「既瓶養，又不簪帶，多折何為」，愛花惜花之情，可見一斑；外出避暑，垂釣柳陰深處，日落則登土山觀夕陽，對晚霞聯吟，就月光對酌，意興歡然，遂發出「他年當與君卜築於此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我綉，以為詩酒之需。布衣菜飯，可樂終身，不必做遠游計也。」好一派山水田園的幽雅，好一派淡然於世的安寧。看到此，竟也勾起了一片嚮往之情。「採菊東蘺下，悠然見南山」，夢里，曾經輾轉千百回的念想，又何嘗不是如此？神誕之時，芸惜非男子，不能往前觀看，於是想一辦法，化為男之身，隨復前往。攬鏡自照，狂笑不已，開懷之情，溢於言表。隨後入廟，不自覺按一家屬之肩，惹人媼怒而起之後，即脫帽翹足而示之：「我亦女子耳」，其狀，每每想起，總能莞爾。更有甚者，與復同游太湖之時，跟船女素雲意氣相投，素雲擊碟而歌，芸則欣然暢飲。然後有人悄然告芸「夫婿挾兩妓飲於萬年橋舟中，子知之否？」芸大笑，有啊，其中之一就是我啊。俏皮之回復，可愛之神狀，不僅逗得告密之人大笑而去，我每讀至此，那笑意，也不由自主地就會浮出。這女子，怎地如此可愛？芸性情如此，生活亦如此，總會想方設法讓平凡的生活，過得不平凡，詩意且浪漫，閑靜且雅趣。收集整理文字筆記，案頭瓶花不絕，作活花屏，熏香，插花，刺銹等等，心靈手巧，無所不能，真個是蘭心惠質之全能女子，真看得我，心羨得不行，能把如此平凡的日子，過得讓人這樣神往，該要有怎樣的學識跟心智，又要有怎樣的靈婉與聰慧？只是，生活，總不能按想像中的而行，也沒有什麼預定的軌跡，陳芸尋求完美，但卻在這樣一種現實環境下，總會難以達到：因為會書，給公公書寫家信，而失寵於婆婆，因為顧全大局，不願家庭紛爭，而寧願自己受屈，背負冤情，最後被迫離家別居，貧病交加，客死揚州。所以說，在當時的封建禮教的壓迫之下，在貧困交加的煎熬里，那種理想中的藝術生活，終究只是一個夢，夢醒後，便是芸的病沒，慘痛的生離死別。之後，便是沈復無限的思念，而由思念帶來的戚戚無歡，極目傷心，最後得以「辭家遠出，求赤松子於世外」，靜求解脫，以遣傷懷。難道，果真是紅顏薄命？或者是，天妒良緣，天妒善美？還是封建禮制下的一種必然？不想去求得，也不想去求證，只想，在此記下這樣一個至情至性的女子，這樣一個可愛的女子，不但在沈復的生命里來過，亦在我的生命里，來過。

❷ 沈復的浮生六記有關點的

沈復（1763年—1825），字三白，號梅逸，清乾隆二十八年生於長洲（今江蘇蘇州）。乾隆四十二年（1777年）隨父親到浙江紹興求學。乾隆四十九年（1784年），乾隆皇帝巡江南，沈復隨父親恭迎聖駕。後來到蘇州從事酒業。 嘉慶十三年（1808年）著《浮生六記》自傳體小說,
《浮生六記》原有六記，現存四記, 後兩記《中山記歷》、《養生記道》已失傳。與妻陳芸感情甚篤，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地多年，歷盡坎坷。妻死後，他去四川充任幕僚。此後情況不明。
沈復的性格爽直，豪放自適，又不貪慕宦官的生活，因此從不參加科舉考試。他的妻子陳芸，是舅舅陳心餘的女兒，他穎慧能詩文，才思雋秀，是生長於舊社會里的新時代女性。

兩人伉儷情深，彼此心靈交流、心氣相通，可說是「神仙眷侶」。

而「浮生六記」可以說是沈復他的自傳，他選了六個主題來譜出他一生的哀樂，這六個主題，就是所謂的「六記」：

第一是「閨房記樂」，寫他夫妻間的情愛生活。

第二是「閑情記趣」，寫他生活中的閑情逸致。

第三是「坎坷記愁」，寫他家庭的變故。

第四是「浪遊記快」，記敘他到各地漫遊的樂趣。

第五是「中山記歷」，記敘他游歷琉球的見聞。

第六是「養生記道」，談他養生方面的心得。

現只存前四記，五、六兩記已經散佚了。

❸ 超好吃的梅花盒子的做法步驟圖，怎麼做好吃

用料
麵粉
雞蛋 1隻
嬰兒乳酪 少量
黃油 適量
鮮蝦 兩只
木耳，小白菜，雞腿菇，胡蘿卜等蔬菜 少量
蔥段 少量
鹽 少許
超好吃的梅花盒子的做法
適量麵粉加水揉成不沾手的面團，覆蓋盆子，醒10分鍾。我們備餡。超好吃的梅花盒子的做法 步驟1
准備圖示食材，關於文中蔬菜，媽媽們也可以根據寶寶情況替換。超好吃的梅花盒子的做法 步驟2
除了雞蛋外都放入料理機打絞餡。超好吃的梅花盒子的做法 步驟3
雞蛋炒碎加入餡料，加入少許鹽，拌勻。超好吃的梅花盒子的做法 步驟4
放入嬰兒乳酪，因為是後來想到的，所以之前的材料圖中沒有拍上。放入乳酪後口感香好多，有木有👶🏻超好吃的梅花盒子的做法 步驟5
把面團中放入適量軟化的黃油，這是盒子皮酥酥脆脆而不像餃子皮硬硬的關鍵一步哦。然後再揉成光滑的面團。超好吃的梅花盒子的做法 步驟6
把面團壓皮，取一個花型模具卡出花型皮。如果沒有模具，切四方的麵皮或者圓形的麵皮都可以。超好吃的梅花盒子的做法 步驟7
取兩片麵皮。超好吃的梅花盒子的做法 步驟8
在其中一片的中間放入拌勻的餡料，另一片可以用小刀過剪刀，把邊緣部位剪成須狀。超好吃的梅花盒子的做法 步驟9
把剪過的麵皮扣在另一片麵皮上。使之邊緣盡量對准，然後輕輕的按壓邊緣和沒有餡料的地方。超好吃的梅花盒子的做法 步驟10
在表面刷一層蛋黃液，並撒幾粒黑芝麻。超好吃的梅花盒子的做法 步驟11
這是方形的盒子超好吃的梅花盒子的做法 步驟12
烤箱180度預熱，入烤箱180度烤15分鍾左右。出爐！

❹ 蘇城有南園、北園三處，菜花黃時，苦無酒家小飲。攜盒而往，對花冷飲，殊無意昧。或議就.......的譯文

蘇州城有南園、北園二處，油菜花開時我們要去遊玩歡聚。苦於附近沒有酒家飲店，只好攜帶食品盒而去。對花冷飲，極無趣味。有的商量在就近尋找飲酒地方，有的建議看完花返回來飲酒，但是都覺得不如對著花趁熱飲酒痛快。大家商量未定，芸則笑著說：明日只要各自掏出買酒錢，我自會挑著爐火過來的。家也都笑著說：可以！
朋友們走後，我問：你果然自己挑著爐火去么？芸說：不是的，妾看見市場上有賣餛飩的，他們都挑著鍋碗、爐火，無不齊全，咱們為何不僱傭他們去？妾先將烹調的菜餚准備周全，到了油菜地後再下鍋，這樣趁熱喝茶、吃酒菜，不是都可以方便了？我說：酒菜固然是方便了，可煮茶卻缺少烹煮的工具呢！芸說：帶一個砂罐去，用鐵叉串在罐的把柄上，拿去鍋後懸掛爐灶上，加柴火煎茶不是也方便了？我鼓掌稱好。
街頭有個姓鮑的人，靠賣餛飩為業，我們用一百錢僱傭他，約定明日午後在油菜地見面，姓鮑的答應了。第二天，看花者都到齊了，我將事情緣由告訴了他們，大家都表示嘆服。飯後共同趕去，並帶上坐墊，在南園選擇柳蔭下團團圍坐。先是烹茶，喝完之後再暖酒做菜。當時風和日麗，遍地油菜花一片金黃，看花者青衫紅袖，行走於田間小路上；蜂蝶亂飛，令人不飲自醉。繼而酒餚皆熟，大家便坐地大嚼起來。頃刻，杯盤狼藉，各位都已陶然，`或坐或卧，或歌或嘯。紅日將要落山時，我又想吃粥了，姓鮑的立即去買米來煮，吃飽了才回去。此時，芸問各位：今日之游，都快樂么？大家都說：今天如沒有夫人獻計獻策出力，就達不到這種快樂開心的效果！事後，大家都笑著分散了。
貧居之士的起居衣食，以及房舍內器皿，適宜勤儉而雅潔，這就叫作就事論事。我喜歡小飲小吃，不喜歡多用菜餚。芸就為我布置了一個梅花盒：用二寸大的白瓷碟六個，中間放一個，外邊放五個。梅花盒塗上油漆，形狀象朵梅花。底部有凹棱，蓋子上有把柄如花蒂。放在案頭猶如一朵梅花覆蓋在上面。打開再看，裡面的菜餚六種顏色，好像放在花瓣中，兩三個知己可以隨意拿來吃，吃完了再添加。另外再做矮圓盤一個，以便擺放杯、筷、酒壺，移動拾掇起來也極方便，這就是食物省儉的一方面。
我的帽子、襪子都是芸親手做的。衣服破了，她也是移東補西，必然要求整潔。衣料顏色都取暗淡色的，以免污垢痕跡顯露。既可以出門作客，又可居家日常穿著，這又是服飾省儉的一方面。
剛到蕭爽樓時，我嫌它太暗了，便用白紙糊在牆上，這才明亮起來。夏季到樓下，見窗戶上無欄桿，覺得空洞無遮攔。芸說：有舊竹簾在，何不用它來代替欄桿？我問：用什麼方法？芸說：拿幾根竹子來熏成黑色，一豎一橫留出走路；截取半簾搭在橫竹桿上，垂到下面與桌面取齊；中間豎立短竹桿四根，用麻繩扎緊；然後在半簾搭橫竹桿處，尋找黑布條連橫竹桿一起裹起來縫好，既可以遮攔裝飾，又不會浪費錢呢！這就是我們就事論事的方法之一啊！
夏季荷花初開時，都是夜晚含苞而拂曉開放。芸即用小紗袋包上一點茶葉，放到荷花蕊里。第二天早晨再取出茶來，用天泉水（雨水）來烹煮沏泡，茶水的清香味道真是絕佳！

❺ 如何修煉成一個有趣的人

如何變成一個有趣的人呢？有趣的本質就跟相聲里的包袱差不多，簡而言之，「情理之中，意料之外」，一個有趣的人給別人帶來的是驚喜。是一種積極的意外，她認為你本應該是這樣的，而你不是。
1、如何變成一個有趣的人：廣泛的知識面
一個有趣的人一定有一個廣泛的知識面，這個並不能保證聊天內容一定有趣，但是一定不會無聊。天天家長里短扯東拉西，話題便會枯竭，只有知識面真正鋪開了才能「可持續發展聊天」。其實「有趣」跟「優雅」差不多，都需要用錢來培養，一個從小就周遊世界的人，你能說他無趣嗎？
那我們平常人應該如何去做呢？首先要保持自己的好奇心，盡可能多的參與人生體驗，沒試過的都試試。小小年紀就開始追求「平淡是真」的，多半是因為見識太短；二是多閱讀，因為閱讀是獲取知識面最經濟的辦法，沒有之一。
2、如何變成一個有趣的人：獨特的個人標簽
貓耳朵後面有一個留氣味的腺體，如果貓喜歡你就會拿頭來蹭你，留下他的味道。你都沒有獨特的標簽，人家怎麼記住你？
一個總是說隨便的人，不會遭人厭惡，也不太容易被人記住。人們總是喜歡立場鮮明的人，喜歡那個每晚睡覺前看會書的人，那個斯洛克打的不錯的人，而不是任何事都不上心的人。
很多無趣的人都有一個共同點，沒有喜好，不知道自己喜歡什麼，沒有愛好也沒有特長，上班下班，兩點一線。沒什麼業余活動。愛好是一個提升「有趣值」非常有效的辦法，因為喜愛，你會投入更多時間，了解更多的知識，從而拓寬你的知識面。
很多兄弟的感情走到最後往往只能以分手而告終，這個結果肯定是有一個根本原因：對女生的吸引沒有很徹底，導致感情的根基不牢固。對於戀愛感情這塊的技巧方法小編也是之前看了一本把妹的電子書--戀愛攻心操控術，學會了以往很多根本不懂的技巧方法，從而徹底的改變了自己。現在的自己對於撩妹這塊可謂是得心應手，靠幾輪的攻心聊天就能拿下妹子讓她徹底愛上自己。對於有需求的兄弟也可以學習下，上網查下就能找到這個電子書的，戀愛攻心操控術，也不需要錢直接就能學習，關鍵是裡面的方法能拿來直接實戰。

❻ 笑傲江湖ol中梅花寶盒怎麼獲取，在哪裡獲取！

77本？ 70本是小林子 是明陀毒翁 74是黑白棋子

應該是77本出吧

❼ 浮生六記 閑情記趣的翻譯

回憶我在幼年時，能在陽光下瞪起眼睛，明察秋毫地觀看一切事物。有藐小
細微的東西，必詳細觀察其紋理，所以時常收獲物外之趣。那時，夏季夜間蚊子
轟鳴如雷，我常私下把它們比作群鶴飛舞天空。由於心有所向，所以看它們果然
如千萬只仙鶴在眼前。昂起頭來看得時間久了，脖子都僵直了。後來，我留蚊子
在蚊帳內，慢慢地向它們噴煙，讓它們在煙霧中飛鳴沖撞，作為白鶴騰駕於青雲
的景觀。它們的樣子果然象鶴唳雲端，看了以後使人欣然稱快。
在土牆凹凸處或花台雜草叢中，我常蹲下來與台階一般高，定神仔細觀看：
把小草叢當作樹林，把小螞蟻當作野獸，把瓦礫突凸處當作丘陵，把凹陷處當作
溝壑。神遊於微觀景象中，休閑自得。有一天，我看見兩只小蟲在草叢中相鬥，
看得興趣正濃，忽然，有個龐然大物拔山倒樹而來，仔細一看，原來是個癩蛤蟆，
舌頭一吐而將兩個小蟲都吞下去了。由於我尚年幼，正在出神時不禁啊呀一聲悚
然驚叫起來。等神色穩定下來之後，我即將癩蛤蟆捉來，用鞭子抽打它數十次，
再將它驅趕到別的院子里去。後來年齡大了，再回頭思考琢磨一番，認為兩個小
蟲相爭斗，大都是因為一方貪圖姦淫，而對方不服從的原因。古話說的「奸近殺」，
就是說姦淫必然接近殺身之禍，難道小昆蟲們也是這個道理么？
後來貪戀這種生涯樂趣，隨將自己的小XX 給蚯蚓所微微吸吮，結果腫得不
能小便。又提了鴨子准備讓它開口吸，婢女老嫗們剛一鬆手，鴨子即撲騰著伸直
脖子作吞咽狀態，一時驚嚇得我大哭起來。此後即傳為笑料話柄了。這些事，都
是幼年時鬧的一些閑情逸事啊！
等到長大了，我養成了愛花之癖，喜歡修剪盆景花木。認識一個叫張蘭坡的
朋友，跟他學習了「剪枝養節」的技巧，慢慢地自己摸索也開始精通「接花疊石」
的盆景技巧。
花草中，我最愛蘭花，其幽香雅緻無人能及。但蘭花也分品種，那種花瓣品
香稍微入流的，非常難得。蘭坡臨終的時候，送給我一盆非常珍貴的荷瓣素心春
蘭。葉子平整舒展，花莖細，花瓣成色很乾凈，足可寫入花譜。我愛之騖深，珍
如拱壁。後來我奉命去外地做幕僚，芸親自灌溉打理，養得花繁葉茂，生機勃勃。
不料沒開兩年，突然枯萎死亡了。我把它連根拔出，看看到底怎麼回事，但
是看到花根沒有半點爛死的跡象，而且還有一些新芽准備長出。一開始我還百思
不得其解，還以為是我沒福氣消受這盆上品的蘭花，唏噓不已。後來才得知，原
來是當初有人問蘭坡索要，蘭坡卻沒有給他，他心生嫉妒，便用滾燙的開水灌殺。
簡直是暴殄天物！我氣得當場發誓，從此再也不種蘭花。
於是我便改種杜鵑消遣，雖然杜鵑香味平凡，但是花色耐看，而且容易剪裁
成景。但芸又很憐惜枝葉，不忍大剪其枝，所以很難養成上好盆栽，只好隨其自
然生長，偶爾小修一下。其他的盆景也都是這樣，盡量隨其自然形成。
雖然芸不忍心大剪盆枝，但是每年菊花盛開的時候，我們便大發秋興，採摘
菊花自己插在瓶中玩賞，不喜歡拿菊花做盆景欣賞。陶翁不是有詩雲「採菊東籬
下」嗎？不過遺憾的是我家中無園圃，沒辦法自己種植。市場上也有賣已經插好，
但大部分插得雜亂不堪，無甚可取。
菊花這種花，個人認為比較適合插單數，不適合雙數。每瓶只插一種品種一
種顏色，選用的花瓶，瓶口應該選開口大的，不要用那種很窄小的。因為如果瓶
口開闊，花朵就可以舒展開來，根據瓶口大小可插上五、七朵甚至三四十隻花。
而且每瓶中一定要有一叢比較突出此瓶的花意。這叢花之間的距離要恰當，太過
散漫或者太過緊湊都不好，也不適合離瓶口太近，這正是所謂的「起把宜緊」。
插花者可以突出花朵的亭亭玉立，嫻靜幽雅；可以插的飛舞橫斜，突出花朵
的各種生動姿態，這就全憑個人想像愛好了。總之花朵插的不要太整齊，盡量穿
差進行。花中放一個大小適當的花架固定住形態，以免花枝滑動或者傾斜。
選花也有講究，葉子不亂，花梗不能太硬，這樣比較容易用針固定。如果針
太長的話，寧願弄斷一截，絕不要讓針露出花梗，難看相，這就是所謂的「瓶口
宜清」。擺放的時候，根據桌子的大小格局而置，一般書桌、茶幾放一到三瓶為
止，書架頂多放一到七瓶，擺的太多就顯得雜亂無章，眉目不清，如同放在市場
上售賣一樣俗氣了。數瓶插花一起擺放的時候，要注意不要放在同一水平線上，
高低相差三四寸到二尺五六寸為止，盡量將花瓶擺放的參差錯落，相互照應。一
目望去，能融貫各瓶不同韻味，使之一體呵成為最上。如果放得中間高兩邊低，
或者後面高前排底，列成一排或左右對稱整齊，那就犯了「錦灰堆」的忌諱了。
當然，擺放的時候，那裡緊湊哪裡稀疏，哪處放前哪處放後，這就要看每個人根
據插花意境的不同，自己畫情寫意了。
如果用的不是花瓶，而是盆、碗、盤此類淺口的器物，可以先用漂青、松香、
榆皮面和上油，加上稻灰熬制收成膠狀。將中等長度的釘子釘在銅片上，釘尖朝
上，再用熬制的膠塗在銅片的背面粘在盆、碗或盤上，待膠冷卻後釘滿釘子的銅
片就固定在盆底了。然後將花以鐵絲扎把，插在釘子上。插的時候不要太垂直，
最好插的有點偏斜，比較自然。也不要插在盆子正中央，太過突兀。花的枝葉要
修剪干凈，不能太擁擠雜亂，枝疏葉清為最佳。插完後在盆中註上清水，加上細
沙蓋住銅片就可以了。
如此一來，這盆插花就像從碗中細沙清水裡，自然生長出來。
如果插花者選用的是枝幹明顯的花果為材料插瓶，就要看插花者修枝剪葉的
功力了。（切不可以看到好看的就折下來插瓶，很多長在樹上看上去漂亮，攀折
下用來插瓶卻都不甚理想）。選用枝幹，先將其拿在手中，分別從橫、斜兩處觀
察它的氣韻，再從側面看它的韻態，如此觀察過，方才能選定插瓶好材料。
選定材料後，拿剪刀剪去雜枝，便可更加突出它原有的氣質，以疏瘦別致為
上品。接著再考慮如何裝入瓶中，根據花和葉的長相，或是折彎或是扭曲，插入
瓶中，才可以避免葉子朝背面，花果太靠邊的情況。如果隨便拿一枝也不打理就
隨便直直地插在花瓶中，肯定是枝亂葉雜，花側葉背，既沒辦法突出它原有的形
態，也沒辦法顯出它的韻味。
當然，「折梗打曲」也有一定的技巧：將樹枝的梗部鋸開一小半，用小石頭
墊在裡面，原本筆直的枝幹就變彎曲了。如果怕樹枝承力不住而斷掉，可以敲一
兩枚小釘子固定住，這樣的話，楓葉竹枝，亂草荊棘，都能在插花中做主材料選
用了。
有時候，選用一竿青竹，枝節和葉子上粘上零星紅色的枸杞；或者采幾根狗
尾草配上兩枝荊棘，如果擺放的恰當，也頗有世外野趣。
如果是種植花木用做盆景觀賞。不妨一開始斜著種植，讓它側在盆中生長，
悉心灌溉，其枝葉會自動往正上方生長，一年後就會自然長成蜿蜒曲折的形狀。
若每株植物都是直直的栽培，就很難有什麼別致的姿態。
每盆盆栽成景，平時都需要根據它原本天然的韻態而修剪枝葉，便可更突出
它的姿態。而真正成景，還需要進行大剪修整，一般都是選用根部已經長的很發
達，冒出土面成雞爪狀的盆栽。先根據它本身原有樹幹上的節，分左、中、右修
成三個部分，勾勒出一個整體框架，（樹乾的節稱之為「大節」， 樹枝上的節又
為「小節」）。然後再分別修剪樹枝，將雜亂的枝葉分別去掉，每「大節」上最多
留下七到九個「小節」。
樹幹上最忌諱的是小節修剪的像人的兩個肩膀一樣整齊，太過對稱，看上去
就顯不自然，；小節太過臃腫也不行，像鶴鳥細腿上突出的膝蓋一樣，太過突兀
搶眼。最好的須枝是伸展盤旋而上的狀態。所以修剪的時候，切記不要太過突出
左右兩側，也不要讓枝葉從前後兩面直接伸出，以免看上去赤胸露背，含蓄全無。
有名的盆景，一般都是以「雙起」、「三起」為主修剪而成（即一根樹上兩到三分
杈）。
如果盆栽的根部沒有突出，直直的埋在土裡，看上去就像樹枝插在花盆裡，
也不可取。
假如留下的樹枝盤旋如寶塔而上，根部扎枝彎曲如蚯蚓，那絕對可稱得上是
鬼斧神工、極具匠氣的精品。不過一個上好的盆景從栽培到修剪成形，至少要花
三四十年時間打理，而精品就更是難得了。所以我尋尋覓覓，一生中也僅碰到過
兩次；一次是遇到一個同鄉，名叫萬彩章的老先生，花了一生的心血才剪成幾棵
上品的樹；還有一次就是在揚州一商人家中聽到他說起，有一個虞山的朋友到他
家遊玩拜訪，帶來上好的黃楊樹和翠柏各一盆，言辭頗有些得意。可惜明珠暗投，
商人不願意拿出共賞，我也只好暗自神往一番。
點綴盆景的花石，也有一番講究。簡單的點綴，令人賞心悅目。如切合盆栽
之形態點綴，使山石融入花果中，那就可讓人神遊其中。手拿一蓋碗清茶，邊品
茗邊觀賞，看著看著就入身其中，化做樹下山石上執棋的仙人，這才符合在幽居
雅室閑賞的標准呢。
以前種水仙，一直苦無好石點綴，後來我想了一個方法，嘗試著用外形像石
頭且造型別致的木炭取代；再將黃芽菜撥開外面幾層，露出色白如玉的菜芯，在
長方形的盆里插上六七枝，埋上沙土，用木炭代替石頭，色彩黑白分明，富有鄉
趣。自行創意，樂趣無窮，如此類推，想了很多方法，在這里難已一一舉出。
有次見溪邊石頭上石菖蒲（石苔的一種）結籽，用冷米湯和上石菖蒲籽，噴
在木炭上，然後將木炭放在陰涼潮濕的地方，不久後木炭就長出一叢叢石菖蒲，
隨便將這木炭放在盆或碗中，綠茸茸的非常可愛。
還有就是拿幾棵老蓮子，把兩頭磨薄。嵌入生雞蛋中，放在雞窩里讓母雞孵。
等到同一窩的雞蛋都孵成小雞時再取出來。再用數年前燕子在房樑上做窩時用的
泥土加上少許天門冬（百合科植物，根莖富含有機物），掏爛拌均勻，盛在小容
器中，將已經有點發芽的蓮子種上，每天用河水灌溉，早晨讓其曬太陽。當蓮花
盛開的時候，一朵朵如酒杯大小，而菏葉縮得只有碗口大小，纖巧亭亭，迷你可
人。
再說到布置園亭樓閣，套室迴廊中的景緻。一般是以疊石為假山，栽種花草
取其生機。景觀中見景色，景色中看景觀；看似無景卻有實景，虛中有實，實景
中又描繪出虛擬景觀，實中有虛。擺設或是明顯或是隱藏，層次分明或是清淡疏
靜，這就不單單是「周回曲折」就能包含了。且園景的好壞不在於地廣石多，工
費多寡。可以簡單地掘地堆土成山，放上一些別致的大石塊，種花草夾雜於其中，
以梅樹當籬笆，種長藤鋪滿牆壁，就可原本無山卻有山景了。
若是想景觀中見景色，可在比較寬闊的地方種上容易生長的竹子，以樹枝比
較茂盛的梅樹做屏檔住，即可；如果想在景色中見景觀，則院子的牆壁，最好做
的凹凸不平，用綠色顏料塗之，上面種上藤蔓，使藤條自然茂盛下垂，再在牆壁
上嵌一塊大石，石頭上鑿字做碑，推開窗子看到牆壁，就如同像是面對著一座陡
峭的山壁一樣，峻峭大氣；虛中有實：不是拐彎處看似已經山窮水盡無風景了，
一拐彎又是一片風光。就是在軒閣設一後門，開門可以通往別院；實中有虛：在
不通其他院子的房間後門處，種上竹子放上假山，使人看起來彷彿後門還有花園。
或者將矮欄放在牆頭上，看起來以為上面還有一個月台。這就是所謂的「實虛」。
一般窮人屋少人多，居住環境擁擠，可以借仿我們家鄉太平船後艙房的房屋
擺設，
將台級做成床（類似現在很多商品房中的窗檯，上面可以坐人躺人），前後
借湊一下，可成三個榻，當中隔上木板糊上白紙，前後連貫，上下暢通，屋子更
加寬敞。
芸曾笑著說：「位置布置得雖然精巧，但是終歸不是富貴人家的氣象呢！」我
也認為是這樣的。後來我到山中掃墓時，曾撿來一些好看的有山巒紋理小石頭，
回來與芸商量說：「用油灰把宣州石粘起來，疊在石盆內做盆景，主要取其色澤
均勻；而這種黃色山石雖然古樸，但是用油灰粘起來則顯得黃白相間，而且敲鑿
的痕跡顯露，你看怎麼辦為好？」
芸說：「選擇頑劣的石頭搗成粉末，抹在油灰粘連的痕跡處，趁著濕摻和在
一起，等幹了以後也許會與石頭一樣顏色了。」我便按她的說法，用宜興出的長
方泥盆在裡面疊起一個小山峰，向左邊偏斜，而突凸向右方；背面作橫向紋理，
好像元代畫家倪瓚所描畫山石的樣式，峻岩凹凸，如同臨江石磯之狀；盆內虛留
一角，用河泥種植纖小的白浮萍。石頭上再種植獅子草，俗稱為雲松。經過幾天
努力，終於做成了。到了深秋，雲松蔓延遍山，好像藤蔓懸掛在石壁上；花開紅
色，白萍也冒出水面，紅白相間，神遊其中，如同登上了蓬萊仙閣。我將它放在
屋檐下，與芸共同評論品賞：這里應設置水閣，那裡應設置茅亭；這里應該鑿上
六個字「落花流水之間」，那裡可以居住；這里可以垂釣，那裡可以登高遠眺。
胸中的丘陵、溝壑，好像都移到我家裡一般了呢！有一天傍晚，兩個小貓爭食從
屋檐上掉下來，頃刻間把盆景和盆架都砸碎了。我感嘆地說：「就營造了這么點
小工藝品，難道也觸犯了上天造物者的禁忌了嗎？」
在靜室內焚香，閑中別有雅趣。芸曾試用沉香放在鍋里蒸透，再放在爐上設
一銅絲架，離火焰半寸許慢慢烘烤，其香味幽韻而無煙。佛手果最忌諱醉酒後用
鼻子去聞嗅，聞了就會爛掉；木瓜最忌諱用汗手觸摸，摸了就要用水洗凈。唯有
香圓果沒有忌諱。佛手果、木瓜供法也有講究，這里不能用筆墨一一說清。以往
經常有人將供品隨手拿來聞、隨手放置，就是因為他們不知道供法。
我的居室休閑，案頭瓶花許多，芸說：「這樣插花，能表現花在風晴雨露中
各種姿態風韻，可謂精妙入神。然而畫卷中也有草木與昆蟲共同相處的方法，你
何不仿效一下？」我說：「小昆蟲徘徊不定，怎麼仿效？」芸說：「我倒有個方法，
恐怕始作俑而引起罪過呢！」我說：「你試說說。」 芸說：「小昆蟲死了不會變色，
尋找螳螂、蝴蝶之類用針刺死，拿細絲線捆著它的脖子系在花草間，再整理它的
腳足，或抱在花梗上，或踏在葉上，這樣宛如活生生的小蟲，不是更好么？」我
很高興，按她的方法去試驗了，結果來看的人無不稱絕贊美。這樣求之於閨中主
意，如今恐怕未必再有這樣會心的人了吧！
我與芸寄居在錫山華氏家中，當時華夫人叫兩個女兒跟芸學習識字。這里鄉
居曠闊，夏日曬人，芸就教她家人做「活屏風」，方法非常絕妙：每扇屏風用長
約四五寸的木梢兩枝，做成矮腳長條凳子樣式虛放在其中；橫上寬一尺左右的四
根木檔，四角鑿上圓洞，插上竹子編成方孔；做成的屏風高六七尺，可以移動。
再用砂盆種植扁豆放在屏風下，讓它攀附往上爬。如果多編幾個屏風隨意遮攔，
就好像綠蔭滿窗，透風遮日，迂迴曲折，隨時可更換，所以叫作「活屏風」。有
了這種方法，即一切藤本香草植物隨地都可以拿來使用，這真是鄉居的絕佳好方
法啊！
我的朋友魯半舫，名璋，字春山，善於畫松柏和梅菊、寫隸書，也能篆刻。
我們寄居在他家的蕭爽樓里有一年半，此樓面向東共有五間，我們住在第三間。
陰晴風雨天，都可以遠眺。庭院中一棵木樨樹，清香撩人；有走廊、廂房，非常
幽靜。移居過來時帶來一僕人和一老嫗，並帶來一個女孩。僕人能做衣服，老嫗
能紡織，於是靠芸刺綉、僕人做衣、老嫗紡織以供給薪水。我歷來好客，飲酒必
行酒令。芸善於招待，不惜餘力地烹煮燒炒，瓜果蔬菜和魚蝦一經她的手，便做
得別有風味。朋友們知道我貧窮，他們每次都拿出買酒錢，過來整天敘談。我又
愛好整潔，地上沒有灰塵，而且毫無拘束，不嫌放縱。當時有朋友楊補凡，名昌
緒，善於人物寫真；袁少迂，名沛，善於畫山水；王星瀾，名岩，善於畫花鳥。
他們非常喜歡蕭爽樓的幽雅，都帶上畫具過來，我則跟他們學習畫畫。寫草篆、
刻印章賣錢，加上潤筆費，都交給芸去備茶水酒菜，終日品詩論畫而已。
更有夏淡安、夏揖山兩兄弟和繆山音、繆知白兩兄弟，以及蔣韻香、陸橘香、
周嘯霞、郭山愚、華杏帆、張閑憨等位君子，如同樑上燕子一般自來自去。芸則
因缺錢，而拔釵沽酒，毫不露聲色，良辰美景不輕放過。——如今回憶起來，朋
友們都已天各一方，風飄人散，兼之芸已經亡故，玉碎香埋，真是不堪回首啊！
蕭爽樓共有四忌：一忌談論官宦升遷，二忌談論官府之事，三忌談論八股文，
四忌打牌拋骰賭博。有違反者必須罰酒五斤。另外有四取：一取慷慨豪爽，二取
風流瀟灑，三取落拓不羈，四取清靜緘默。長夏空閑無事，考試對句集會；每會
需八人，每人各帶二百銅錢。先抓鬮，得第一名的人為主考，坐在旁邊監考審卷
子；得第二名者作為紀錄員，也就座。其餘者都是被應試舉子，到紀錄員處拿一
張紙，蓋上印章。主考人出五言、七言各一句，燃香計時為限制；允許踱步構思，
不準交頭接耳私語。對完以後投入匣中，方可就座。各人交完卷子，由紀錄員打
開匣子，將卷合並成冊交給主考人，以杜絕徇私舞弊。十六個對句中抽出五言句、
七言句各三聯。六聯中得到第一名的，即為下一任候補主考，第二名作為下一任
紀錄員。每人有兩聯沒被錄用的要罰二十文錢，僅被錄用一聯的減罰十文錢，超
過對答時限的加倍處罰。一場下來，主考可得一百多文錢。一天可考十餘場，積
累的上千文錢，作為酒錢已相當豐盛充足了。唯獨商量照顧，讓芸作為「官員子
弟」應試的官卷，不佔考對名額，只准坐在旁邊構思。
楊補凡為我們夫婦畫了一幅戴花小像，神情惟妙惟肖。夜間月色俱佳，蘭影
照在粉牆上，別有雅趣興致。王星瀾醉後萌發雅興說：「楊補凡能為你寫真，我
能為你畫花圖影。」我笑著說：「花影能象人影么？」 王星瀾便拿白紙掛在牆上，
對著蘭花影，蘸墨時濃時淡畫起來。日間拿出來觀看，雖然不成畫圖，而花葉蕭
疏，自有月下之趣。芸對此珍愛如寶，各人都在上面題詠。
蘇州城有南園、北園二處，油菜花開時我們要去遊玩歡聚。苦於附近沒有酒
家飲店，只好攜帶食品盒而去。對花冷飲，極無趣味。有的商量在就近尋找飲酒
地方，有的建議看完花返回來飲酒，但是都覺得不如對著花趁熱飲酒痛快。大家
商量未定，芸則笑著說：「明日只要各自掏出買酒錢，我自會挑著爐火過來的。」
大家也都笑著說：「可以！」
朋友們走後，我問：「你果然自己挑著爐火去么？」芸說：「不是的，妾看見
市場上有賣餛飩的，他們都挑著鍋碗、爐火，無不齊全，咱們為何不僱傭他們去？
妾先將烹調的菜餚准備周全，到了油菜地後再下鍋，這樣趁熱喝茶、吃酒菜，不
是都可以方便了？」我說：「酒菜固然是方便了，可煮茶卻缺少烹煮的工具呢！」
芸說：「帶一個砂罐去，用鐵叉串在罐的把柄上，拿去鍋後懸掛爐灶上，加柴火
煎茶不是也方便了？」我鼓掌稱好。
街頭有個姓鮑的人，靠賣餛飩為業，我們用一百錢僱傭他，約定明日午後在
油菜地見面，姓鮑的答應了。第二天，看花者都到齊了，我將事情緣由告訴了他
們，大家都表示嘆服。飯後共同趕去，並帶上坐墊，在南園選擇柳蔭下團團圍坐。
先是烹茶，喝完之後再暖酒做菜。當時風和日麗，遍地油菜花一片金黃，看花者
青衫紅袖，行走於田間小路上；蜂蝶亂飛，令人不飲自醉。繼而酒餚皆熟，大家
便坐地大嚼起來。頃刻，杯盤狼藉，各位都已陶然，`或坐或卧，或歌或嘯。紅
日將要落山時，我又想吃粥了，姓鮑的立即去買米來煮，吃飽了才回去。此時，
芸問各位：「今日之游，都快樂么？」大家都說：「今天如沒有夫人獻計獻策出力，
就達不到這種快樂開心的效果！」事後，大家都笑著分散了。
貧居之士的起居衣食，以及房舍內器皿，適宜勤儉而雅潔，這就叫作「就事
論事」。我喜歡小飲小吃，不喜歡多用菜餚。芸就為我布置了一個梅花盒：用二
寸大的白瓷碟六個，中間放一個，外邊放五個。梅花盒塗上油漆，形狀象朵梅花。
底部有凹棱，蓋子上有把柄如花蒂。放在案頭猶如一朵梅花覆蓋在上面。打開再
看，裡面的菜餚六種顏色，好像放在花瓣中，兩三個知己可以隨意拿來吃，吃完
了再添加。另外再做矮圓盤一個，以便擺放杯、筷、酒壺，移動拾掇起來也極方
便，這就是食物省儉的一方面。
我的帽子、襪子都是芸親手做的。衣服破了，她也是移東補西，必然要求整
潔。衣料顏色都取暗淡色的，以免污垢痕跡顯露。既可以出門作客，又可居家日
常穿著，這又是服飾省儉的一方面。
剛到蕭爽樓時，我嫌它太暗了，便用白紙糊在牆上，這才明亮起來。夏季到
樓下，見窗戶上無欄桿，覺得空洞無遮攔。芸說：「有舊竹簾在，何不用它來代
替欄桿？」我問：「用什麼方法？」 芸說：「拿幾根竹子來熏成黑色，一豎一橫
留出走路；截取半簾搭在橫竹桿上，垂到下面與桌面取齊；中間豎立短竹桿四根，
用麻繩扎緊；然後在半簾搭橫竹桿處，尋找黑布條連橫竹桿一起裹起來縫好，既
可以遮攔裝飾，又不會浪費錢呢！」這就是我們「就事論事」的方法之一啊！
夏季荷花初開時，都是夜晚含苞而拂曉開放。芸即用小紗袋包上一點茶葉，
放到荷花蕊里。第二天早晨再取出茶來，用天泉水（雨水）來烹煮沏泡，茶水的
清香味道真是絕佳！

❽ 笑傲江湖OL梅花寶盒怎麼得到的

好像是梅庄外圍，不太記得了。

❾ 《省儉之法》文言文翻譯

省儉之法：
節省勤儉的方法。

譯文：

貧窮的人起居穿住以及所用所住，都應節省勤儉並且高雅潔凈。節省勤儉的方法。可以叫做「就事論事」。我喜好淺酌，不喜歡吃太多的菜。曾經做過一個梅花盒：用六個二寸白瓷的深口碟子，中間放置一個，外圍放置五個，用灰漆烤就成，它的形狀類似梅花。底蓋都是凹狀，蓋子上面有手柄像花蒂。

將它放置在桌前，就如一朵墨色的梅花覆蓋在桌上；打開蓋子看，像菜裝在花瓣中。一盒六種顏色，二三好友可以隨意在裡面取食物，吃完再添置。又製作了一個矮邊的圓盤子，用來放置杯子筷子酒壺等物品，可以隨處安放，方便移動。這些便是節省食物的一個方面了。

❿ 請文言文大神幫忙翻譯一下這段文言文 文中子治是人物名字 謝謝大神們

題主這段話錯別字不少。
第一段：我收藏了一方金農的硯台，背上刻了竹子，我這吧把壺上的竹子就是仿照金農的意境。
第二段：鄭板橋畫過這種風格的竹子，縱橫交錯，我收藏的鄭板橋畫竹應該是模仿梅花盦主人的風格。