民族舞梅花

A. 最新的、又好看的民族舞蹈

笛中花····· 扇子舞 梅花·····蒙古族舞 海倫··內···中國芭比 燕子·····扇容子舞 這些都很簡單，並且舞蹈優美，音樂動聽，動作好記。

B. 金晨是民族舞專業，相比於王麗坤誰更強一些

說到娛樂圈中的女演員，她們除了依靠表演以外，跳舞也很厲害。更重要的是，一些女演員的舞蹈不是來自「科班」，例如我們的「國際章」，她此前被中央戲劇學院錄取，在那裡她略微學習了一點舞蹈的技巧。在拍攝《十面埋伏》時，盡管因為有些困難的動作，使用了替身，但她的舞蹈技巧仍然對她有很大幫助。讓我們來看看那些學習舞蹈的女演員。

張延在《粉紅女郎》中很出名，出現在《父母愛情》和其他長篇電視劇中，但是很難想像她會跳舞。實際上，張延是舞蹈界「一代」的老藝人。她是中國大陸第一代現代舞蹈演員，已經接受了四年的正規舞蹈教學。金星和她在一起，她的舞蹈技巧可想而知。

C. 我的身體特別軟，現在要高考了，編排舞蹈，都適合什麼樣的民族舞或者古典舞技巧

恩 這個我在行的 身體軟的話 就OK了 （我學的是民族舞，蠻好的） 肩軟：轉肩 腿軟：下岔 腰軟：虎跳 下腰 踢後腿抱住拉直 腰腿肩都軟：前橋 後橋 雙腿前橋 雙腿後橋 變換後橋 原地前橋 原地後橋（本人目前都能做到） 什麼都要好 練成時間較長：空翻 （目前舞蹈基本功就這個不會了。。） 如果像你那麼大的話 推薦 古典舞 加上一點難度動作 唯美一點的 很吸引人 很漂亮

D. 梅花三弄，少數民族跳舞的扮演者是誰

少數民族的跳舞扮演者是新人。

E. 梅花代表什麼精神

梅以代表高潔抄、堅襲強、謙虛的品格的精神，給人以立志奮發的激勵。
梅花在中國有3000餘年栽培歷史，是極具觀賞性和文化象徵的植物。1929年，梅花曾被中華民國國民政府確定為國花。自1980年代開始，一直有人積極推動定梅花為中華人民共和國國花，還有許多地區把梅花定為市花、縣花。
梅花，又名梅，別名：春梅、干枝梅、酸梅、烏梅, 薔薇科、杏屬小喬木，稀灌木，樹皮淺灰色或帶綠色，平滑；小枝綠色，光滑無毛。葉片卵形或橢圓形，梅原產我國南方，已有三千多年的栽培歷史，無論作觀賞或果樹均有許多品種。許多類型不但露地栽培供觀賞，還可以栽為盆花，製作梅，與蘭、竹、菊並稱為「四君子」。還與松、竹並稱為「歲寒三友」。梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春。

F. 關於梅花的資料

梅花，又名春梅、紅梅。薔薇科李屬，落葉喬木，少有灌木。高可達5一6米。樹冠開展，樹皮淡灰色或淡綠色。小枝細長，枝端尖，綠色，無毛。葉寬卵形或卵形，邊緣有細鋸齒，先端漸尖或尾尖，基部闊楔形，幼時或在沿葉脈處有短柔毛，葉柄短，具腺。花梗短，1一2朵右生於1、2年生枝梢，萼筒鍾狀，有紅，暗紅及綠色等。花有單瓣或重瓣，白色、紅色或淡紅色，有芳香，多在早春1一2月先開花，後發葉。核果近圓球形，黃色或帶綠色，5－6月成熟。 梅花原產於我國，主要以長江流域及西南地區栽培為盛。喜溫暖而稍濕潤的氣候，宜在陽光充足、通風涼爽處生長，其性畏澇，能耐旱。 梅花是世界著名的觀賞花木，尤以風韻美著稱，每當冬末春初，疏花點點，清香遠溢，在中國與松、竹並稱為「歲寒三友」。 梅花、梅果可入葯，梅花沖水可代茶。梅果素有「健康食品」之稱，可加工成各式乾果，不勝枚舉。 梅花是中國傳統名花，它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它贊美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。中國歷代文人志士愛梅、頌梅者極多。 梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。有關梅的傳說故事、梅的美好寓意在我國流傳深遠，應用極廣。梅花——花中君子學名：Prunus mume 英名：Mumeplant Japanese Apricot 別名：春梅、干枝梅、紅綠梅 科名：薔薇科 形態特徵：株高約10m，干呈褐紫色，多縱駁紋。小枝呈綠色。葉片廣卵形至卵形，邊緣具細鋸齒。花每節1～2朵，無梗或具短梗，原種呈淡粉紅或白色，栽培品種則有紫、紅、彩斑至淡黃等花色，於早春先葉而開。 梅花可分為系、類、型。如真梅系、杏梅系、櫻 李梅系等。系下分類，類下分型產地與習性：梅花原產中國，野梅首先演化成果梅觀賞梅系果梅的一個分支。野梅在中國分布的次中心有4個，即川東、鄂西山區；鄂東南、贛東北、皖浙山區；兩廣、贛南山區和閩、台北區。為落葉喬木。梅喜溫暖氣候，花期對氣候變化特別敏感。梅喜空氣濕度較大，但花期忌暴雨。梅在年雨量1000mm或稍多地區可生長良好對土壤要求不嚴，較耐瘠薄。陽性樹種，喜陽光充足，通風良好。為長壽樹種。長江流域花期12月至翌年3月。繁殖與栽培：常用嫁接法繁殖，砧木多用梅、桃、杏、山杏和山桃。梅花露地栽培，應於陽坡或半陽坡地段，株距3～5m。通常在生長期間施3次肥，即在秋季至初冬施肥，如餅肥堆肥、廄肥等；在含苞前施速效性肥；在新梢停止生長後（6月底至7月初），適當控制水分並施肥，促進花芽分化。 梅花適作盆景栽培。將地栽培數年後的植株上盆。盆土宜軟松肥沃，栽前栽後均要整形和修剪。 常見病害有穿孔病、炭疽病、白粉病、枯枝流膠病、干腐流膠病等。 應用：在園林、綠地、庭園、風景區，可孤植、叢植、群植等；也可屋前、坡上、石際、路邊自然配植。若用常綠喬木或深色建築作背景，更可襯托出梅花玉潔冰清之美。如松、竹、梅相搭配，蒼松是背景，修竹是客景，梅花是主景。古代強調"梅花繞屋"、"登樓觀梅"等，均是為了獲得最佳的觀賞效果。另外，梅花可布置成梅嶺、梅峰、梅園、梅溪、梅徑、梅塢等。 它的葉子看圖片

G. 中華民族有哪些有梅花一樣氣節的人

屈原（前340年－前278年），羋姓屈氏，名平，字原，中國戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。中國最偉大的詩人之一。屈原早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與法律的制定。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。屈原被逐出郢都，流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想像奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一。前278年，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。傳說當地百姓投下粽子喂魚以此防止屈原遺體被魚所食，後來逐漸形成一種儀式。以後每年的農歷五月初五為端午節，人們吃粽子，劃龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議確定屈原為當年紀念的世界四位文化名人之一。 岳飛出生於北宋相州湯陰(今河南湯陰縣)的一戶佃農家裡，青年時代，正遇上金女真貴族對宋發動大規模掠奪戰爭。他親眼目睹北宋滅亡前後的慘痛史實，和當時中原淪陷區的人民呼吸相通，有堅決抗擊女真貴族民族壓迫，收復故土，統一祖國的強烈願望和要求。 北宋末年，深受民族壓迫的漢族、契丹族、渤海、奚等各族人民，「仇怨金國，深入骨髓」，紛紛自動組織起來反抗。 從十二世紀二十年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線。可是，腐敗的北宋統治集團，採取妥協、投降的政策，1127年(靖康二年)，徽宗趙佶、欽宗趙桓被擄走後，繼而接位的南宋小朝廷的頭目趙構，同樣是個投降派。他偏安於江南一地，沉醉於歌舞逸樂之中，沒有真正組織抗金民族戰爭並把它進行到底的決心和打算，所不同的是一面信用秦檜等投降派，通過他們出面進行一系列議和投降活動；一面則利用宗澤、岳飛、韓世忠等抗戰派，抵擋金軍的凌厲攻勢，以保住他的皇帝寶座和積累屈膝求和的資本。到了十二世紀二十年代中期，東自江淮、西至陝西一線的宋、金雙方對峙的軍事分界線形成後，趙構、秦檜統治集團，實際上已經成了南宋抗金斗爭最大絆腳石；反過來，岳飛、韓世忠等抗戰派，則成了趙構、秦檜投降派活動的最大障礙。南宋朝廷內部抗戰派與投降派的斗爭，日趨尖銳。 岳飛堅決反對議和，主張抗戰到底，置個人榮辱安危於度外，對趙構、秦檜的投降活動進行堅決斗爭。1139年(紹興九年)，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達成，立即上書表示反對，申言「金人不可信，和好不可恃」，並直接抨擊了「相國」秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使「秦檜銜之(抱恨)」。和議達成後，高宗趙構得意忘形，頒下大赦詔書，對文武大臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：「今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。」並再次表示收復中原的決心，「願定謀於全勝，期收地於兩河，唾手燕雲，終欲復仇而報國。」這無異於給宋高宗當頭潑了冷水，從而更使趙構、秦檜懷恨在心。「但岳飛不顧個人得失，堅持抗戰到底的立場，率領軍隊，聯絡北方義軍，卓有成效地從事抗金戰爭，籌劃收復中原、統一祖國，成為全國抗金民族戰爭中的有力支柱。 文天祥（1236—1283），男，漢族，吉州吉水（今屬江西吉安）人，原名雲孫，字履善,又字宋瑞,自號文山、浮休道人，南宋傑出的民族英雄和愛國詩人。著《文山全集》，名篇有《正氣歌》《過零丁洋》。宋理宗寶佑時進士。官至丞相，封信國公。臨安危急時，他在家鄉招集義軍，堅決抵抗元兵的入侵。後不幸被俘，在拘囚中，大義凜然，終以不屈被害。他晚年的詩詞，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力。有《文山先生全集》、《文山樂府》。 魯迅（1881－1936），清光緒七年八月初三（1881年9月25日）生於浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口。原名周樟壽，號豫山，後改名為周樹人，改字樟壽，號豫才。至三十八歲，始用「魯迅」為筆名，是中國的文學家、思想家和無產階級革命家，魯迅的精神被稱為中華民族魂，並且是中國現代文學的奠基人之一。魯迅的母親是魯瑞，父親是周伯宜。在這一生中他寫了小說,散文，雜文100多篇. 魯迅出身於沒落的士大夫家庭。1898年到南京求學，先入江南水師學堂，次年考入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。其間接觸了西方資產階級的「科學」與「民主」。1902年赴日本留學，入東京弘文學院。1904年到仙台醫學專科學校學醫，後因為在那裡發生的兩件事對他影響很大，從此棄醫習文。

H. 請問長鼓舞是哪個民族傳統舞蹈

瑤族長鼓舞，源遠流長，《過山榜》、《評王卷碟》均有記載。長鼓，瑤語為「播公」。傳說瑤族始祖盤瓠上山打獵，與一野牛搏鬥時，跌落懸崖，死在一棵樹的杈椏上，瑤族後代便挖空樹心，剝下牛皮，蒙成長鼓，日夜敲打，以祭盤王。後來，每當過春節、起新房、慶豐收、祭祀盤王等慶典禮儀時，瑤族人民都要表演長鼓舞。相傳長鼓舞有七十二套，多為二男二女合舞或二男對舞。由於瑤族進入江華地區的時間差異和所處地理環境不同等原因，便演變出多種形式的長鼓舞：盤古長鼓舞、蘆笙長鼓舞、羊角短鼓舞、鑼笙長鼓舞等。
盤古長鼓舞 流傳於江華瑤族自治縣蔚竹口一帶，是祭祀盤王「還願」儀式中所跳的一段舞蹈。除邀請兩名長鼓手外，還請四名歌手（男女各二人）伴唱《盤古歌》，歌舞曲是瑤族的「拉華」。整個「還願」儀式分「請願」、「落馬」、「開天門」、「點兵」、「訴師」、「分段」、「除苗」、「圍願」等段，盤古長鼓舞只在「請願」 和「圍願」中表演，有鑼鼓伴奏，舞步舒緩、持重。
羊角短鼓舞 流傳於江華瑤族自治縣平地瑤地區，由七人表演，一人拿朝笏或牛角領頭，兩人拿羊角，四人執短鼓，載歌載舞，唱著「野羊撬、野羊撬」之歌，互相穿插，另有兩個吹笛子的伴奏，舞場兩側吊著兩個賽鼓，按音樂節奏擊鼓烘托氣氛。
蘆笙長鼓舞 流傳於江華瑤族自治縣高灘一帶，由七人表演，一人手執朝笏，吹牛角領舞，二人吹蘆笙，二人打長鼓，一人打鑼。表演者圍方桌而舞。全舞分「迎聖」、「起拜」、「行路」、「梅花」、「歡鼓」等五段。每舞一段之後，領舞人呼喊：「色----色麻悠」，再敲鑼打鼓走一圓圈。動作粗擴，場面熱烈，山野氣味濃郁。
鑼笙長鼓舞 是江華瑤族自治縣嶺東瑤族調廟時跳的一種集體舞蹈。二人打長鼓，二人吹蘆笙，一人打鑼，其餘各執小旗、紙幣、銅鈴等道具跟在後面，六位姑娘打著花傘，邊唱邊舞，用鑼鼓蘆笙伴奏。

I. 梅花有什麼精神值得我們學習

梅花，是極平凡的。

有人贊嘆波瀾壯闊的大海，有人欣賞廣闊無邊的天空，有人稱贊聳入雲霄的樹木，也有人感慨琳琅滿目的特產。而我，卻喜歡這默默無聞的梅花。

梅花不及牡丹的國色天香，月季的嬌艷浮華，玫瑰的奼紫嫣紅，荷花的高貴典雅。但是，我卻更喜歡這凌霜傲雪的梅花。

冬天，寒冷把雪花帶到人間大地上，光禿禿的山白了，落光葉子的大樹白了，門前的大路也白了。只有遠處的寒山上，一棵棵梅樹依稀可見，結出了一個個花骨朵，等待著寒風含苞欲放。

雪依然下著，風依舊刮著，在這千里冰封，萬里雪飄的季節，只有梅花傲然怒放。一朵朵五彩繽紛的小花白的像雪，紅的似火，黃的賽金，粉的如霞……在寒風中翩翩起舞，冰心玉骨。細細一聞，一股香氣不禁迎面撲來，馨香陣陣，淡雅清新，頓時使人感到心曠神怡……

「梅花香自苦寒來」，吹拂梅花的是凜冽的寒風；照耀梅花的是寒冬的殘陽；滋潤梅花的是殘雪的雨露。但屹立在山頂的梅花又是那樣的芳香馥郁，雍容典雅。

春天，百花齊放的季節，當各種花朵搬出溫盆時，梅花卻凋謝了，但它為人類獻上了可口的梅子，為人類貢獻出自己的全部力量……

然而，梅花那頑強不屈的精神卻更令我贊嘆。自古以來，它和松、竹被人們譽為「歲寒三友」，歷來競相詩人所題詠，畫家所描繪，藝人所雕刻，遊人所嚮往。暑盡冬來，迎風斗寒，經霜雪而不凋，歷四時而常茂，充分體現了梅花不畏困難、不懼壓力的強大生命力。這是一種人們看不見而確實存在的品格，不正是人們要學習的嗎？

看著看著，我不禁想起了那些戰斗在荒天雪地的塞北開發者，他們像青松，像秋菊，卻更像這臘梅。他們在惡劣的環境中，默默地奉獻了自己的一生。難道他們不具備梅花這樣的品質嗎？沒有他們，哪會有我們今天的發展？

想著想著，一股對梅花的敬佩之情油然而生……

J. 正月梅花舞蹈 兒童版

作者：宿遷市，江蘇省實驗小學的李
隨著社會的發展，提高教育質量，孩子們的舞蹈表演和比賽的交流越來越多，陸續有一些不錯的兒童舞蹈。然而，由於缺乏兒童舞蹈音樂已經成為擺在編導面前的孩子是一個大問題。除了一些有條件的舞蹈編導，專門譜曲的兒童，大多數導演都面臨著尋找孩子們的舞蹈音樂的難題。那麼，如何選擇少兒舞蹈音樂嗎？什麼樣的音樂適合兒童舞蹈？我認為，選擇兒童舞蹈音樂，從以下幾個方面進行：

節奏明確：兒童局限於認知能力，自我控制能力弱，或拖動的情況下偷拍鏡頭是很常見的。這直接影響到舞蹈動作的一致性。為了避免這種情況的發生，你需要選擇的節奏是音樂。因為孩子們需要做的速度急緩的運動是突出的一點，拍攝和多種口音很重的提醒。如果拍模糊的節奏，節奏不強，孩子的辨別能力不足以識別鏡頭的實力，也是他心臟的幾個節拍，然後不可避免地分散在性能，舞蹈是很容易的「群魔亂舞」的現象。這就是為什麼鼓的孩子，音樂，較高利率的迪斯科風格的類型。音樂的節奏性強，容易讓孩子掌握，這樣就可以打開，享受舞蹈。

2，旋律易記：孩子們的舞蹈表演，因為孩子，孩子的旋律也容易記住。這個舞蹈的音樂，一方面可以記住，音樂可以增強對音樂的理解，可以有更好的表現舞蹈童星;另一方面也可以讓觀眾加深孩子們的舞蹈印象，易於推廣舞蹈作品。簡單易記的旋律具有以下特點：（1）旋律好聽。這音樂給人美國的第一印象，孩子會願意唱，這可能是要記住。 （2）短語。讓孩子聽一個短語兩次可以告訴的舞曲短語跌宕起伏，這樣你就可以了解一些音樂大師，舞蹈音樂，從認識的酸甜苦辣，了解舞蹈。 （3）有點舊間隔。讓孩子記住的音樂，首先是讓孩子學唱的旋律。然而，天真的孩子的聲音可以唱的聲音范圍是有限的（一般不超過10度），這也需要最大的旋律音程跳動的孩子能和不能超越10度的范圍。

3，配器簡單：現在有些學校的孩子們的舞蹈編導選擇音樂到這樣一個誤區，喜歡的音樂有很多裝飾音的選擇。例如，原來的旋律的基礎上，增加了許多小鈴鐺，各種小軍鼓，各種鳥類，防風防雨等自然的聲音，有人甚至聲音唱著歌配上這首歌的中間孩子的哭聲......等等。每個人都以為這會使音樂元素更豐富，更充滿樂趣的兒童。其實不然，過多的裝飾只會掩蓋了音樂本身的內涵。因為兒童的性會讓他們更感興趣的是各種小裝飾音，這是只顧著聽聲音，而不是關注那些誰應該占據主旋律本身的位置。太多的困惑裝飾小聲音會擊敗原創音樂的節奏，給人聽覺以雜亂無章的印象。在另一方面，現在有些編導選擇當代音樂作為舞蹈音樂學校的孩子，雖然它增加了兒童觀領域有一定的益處，但音樂節奏復雜的配器技巧現代主義風格時尚，有很多薄弱起，對抗是不容易使用的樂器，讓兒童了解和掌握。這樣一來，看起來很感性的對比，十分改變，其實是多餘的。在現實中，兒童舞蹈創作的過程中，越簡單越的音樂編排給導演更多的，更廣泛的想像空間，因為導演不必費心去揣摩如何使用這些飾物或適合，所以沒有出必將譜寫兒童舞蹈往往是最簡單的，貼近兒童生活，凸顯校園文化，最豐富孩子們的樂趣。

4，情感，准確的：對事物兒童的理解是直觀的，感性的，他們只是做了一個非常清晰的音樂心情。有很多國內音樂市場上，目前軟「背景音樂」，如「秘密花園」系列，班得瑞創意系列。導演也希望借這首音樂作為舞蹈音樂學校的孩子們。然而，這些「背景音樂」是創作的已經定位為導向的酒店，集貿市場等公共場所，為了營造一個安靜，祥和的氛圍音樂的目的。因此，它本身沒有任何具象的情感。當舞蹈音樂時，它可以顯示出抑鬱症，可表現空靈，也可以顯示出不流於歡樂的外觀......等等。可用於兒童，即使他們有一個導演不能完全解釋的經驗和表達音樂的之間的情感需求。因為他們沒有這樣的生活和情感體驗，因此需要一個明顯的情緒化的音樂，激發他們的情感的想像，然後誇張的舞蹈動作，完成情感的表現。因此，音樂的選擇學校兒童舞蹈，開朗，熱情，強烈的，憂傷的......不管是什麼心情一定很明顯完全體現在音樂，這樣才能成為孩子們的認知，理解，表現。

5，有時代感：我們的孩子生活在兒童的新時代受不同的文化在今天的時代，他們的思想，行為，談吐也深深地印與時代印記。在選擇音樂為孩子們應該注意當代舞蹈的音樂。因為我們這個時代的音樂，從孩子的學校生活最近，最能反映當今兒童的風格，又現在的孩子最隨和的表現。現在，在多台計算機的新的音樂或管弦樂錄音品質的音樂社區是上級或國家管弦樂團，可聽，可精明堅強。如果多使用過時的電子合成音樂製作十年前，只會讓孩子覺得很遠，我不懂得欣賞的理解，而不是美國的聽覺享受的音樂無聊，並進一步發展成嚴重的排斥反應的舞蹈。對待民族和古典風格的兒童舞蹈，太。民族器樂獨奏音樂，我們可以發現，基本上已經被新添加到各種版本的電腦音樂或交響樂伴奏，民族管弦樂合奏也有一個新的記錄。兒童舞蹈音樂只能與孩子，才能在當今時代所接受的特點，因此很容易舞蹈在今天的時代流行。

6風格統一：由於目前的舞曲大多是孩子們選擇的音樂從不同的來源，然後通過剪輯合成在一起，音樂前後一致的風格是否成為我們必須考慮的一個問題。舞蹈音樂是成年人，編輯風格大不一樣後，之前和之後的問題是比較常見的，但它從來沒有被質疑，自然在兒童舞蹈音樂並沒有重視這些問題。可就是這個「小問題」，這是對舞蹈作品的完整性。這種不同的音樂（西方交響樂，中國民樂）在一起很不錯？不同的配器伴奏（傳統業務流程，現代化的業務流程，搖滾，原創）一起是否可行？不同的地域特色（東北秧歌，南方小調，廣東音樂等）聯系起來是否習慣了聽證會？不同民族的音樂（韓，蒙，藏等）混在一起是什麼樣子？ ......這些都將成為孩子們的舞蹈創作的技術問題。治療效果不好，除了聽證會，給人們跳舞脫節，無序的壞印象，這些音樂風格不一致;之後它會影響整個舞蹈的舞蹈風格混合。然後，孩子們展現出來，它的表現力將大大減弱。同時，為了美觀，合理培養孩子也有一定的負面影響。
7，要注意民族性：除了以上幾點，值得一提的還有，在民族舞蹈的音樂取向的問題兒童。中國是一個大家族由56個民族組成，每個民族都有自己獨特的音樂，樂器。目前這種情況：例如，要編譯一個孩子的傣族舞蹈，但只要有音樂演奏葫蘆絲他們帶來了編織，也不管吹一個民族或流行旋律。這會讓孩子誤以為戴的音樂是民族音樂的這樣一個混亂的概念，為孩子成長的理解造成不良後果的，當對外交往也會讓兄弟民族的怨恨。