雁盪山茶花

1. 誰有雁盪山的風景資料

雁盪山位於中國浙江省樂清市境內，部分位於永嘉縣及溫嶺市。距杭州297公里，距溫州68公里。始於南北朝，興於唐，盛於宋，素有「寰中絕勝」、「海上名山」之譽。史稱「東南第一山」。總面積450平方公里，500 多個景點分布於8個景區，以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝。其中，靈峰、靈岩、大龍湫三個景區被稱為「雁盪三絕」。特別是靈峰夜景，靈岩飛渡堪稱中國一絕。因山頂有湖，蘆葦茂密，結草為盪，南歸秋雁多宿於此，故名雁盪。
雁盪山系綿延數百公里，按地理位置不同可分為北雁盪山、中雁盪山、南雁盪山、西雁盪山（澤雅）、東雁盪山（洞頭半屏山），通常所說的雁盪山風景區主要是指樂清市境內的北雁盪山。由於處在古火山頻繁活動的地帶，山體呈現出獨具特色的峰、柱、墩、洞、壁等奇岩怪石，稱得上是一個造型地貌博物館。雁盪山造型地貌，也對科學家產生了強烈的啟智作用，如北宋科學家沈括游雁盪山後得出了流水對地形侵蝕作用的學說，這比歐洲學術界關於侵蝕學說的提出早600多年。現代地質學研究表明，雁盪山是一座具有世界意義的典型的白堊紀流紋質古火山——破火山。它的科學價值具有世界突出的普遍的意義。清人施元孚游寢雁盪山十年後提出「游山說」，說的是中國古代游覽山水活動中回歸自然，與大自然精神往來的精神文化活動的經驗總結，這與清末學者魏源提出的「游山學」是一致的，也是值得總結的山水文化遺產。

大龍湫景區實際是一處山谷，但谷口較為寬敞，旁有錦溪，但因為多日乾旱，已經枯竭了。循溪左行，見前面有千仞絕壁成嶂，干霄摩天，絕壁上有大小峰頭參差相疊，如無數佛陀現身，此即千佛岩。稍下，有一巨石平展壁立，狀如石碑，即石碑峰。
溯溪而上，有竹橋架溪上，橋上置茶花一盆，紅花燦然。前面峰巒中一峰獨豎。山峰巨石尖聳，一道裂隙從上貫下，有如巨斧劈開，形成兩片。一片較粗，一片較細，如剪刀雙刃，孤撐雲表，此即剪刀峰。王思任所謂「分開千仞，欲剪青天者。」峰頂處石稍有彎曲，有如合而未張的蟹螯，所以明代張肅之 「易其名巨螯」。———（《王季重十種·游喚·雁盪》）
清乾隆年間袁枚有詩誦道：
「遠望雙峰截紫霓，尖叉稜角有高低。倘非山裡藏刀尺， 那得秋雲片片齊。」 ———（《小倉山房詩集·剪刀峰》）
剪刀峰後又有一峰高聳，山頂尖峭呈銳三角形，此即天樂峰，適值天氣陰晦，山頂陰雲彌漫，如煙騰空。青灰色的石壁上寸草不生，山腳下樹木蔥蘢簇擁，襯托得山峰愈顯高聳。山形隨步移變幻，向時山上部左側如蟹螯者，從此處仰望卻又形如啄木鳥，正伸出巨嘴，啄咬樹木。再前行，又變成熊的形狀，正憨態可掬地昂首向爬行。及至走過後回望，那還有什麼剪刀的形狀，而是變成了一根擎天石柱，所以她又有「玉杵峰」、「天柱峰」的別名。路邊指示牌上面標著 「桅桿峰」，一看可知為新起，雖然比起剪刀峰名稱略少新奇，倒也名實相符。
前面見有「一帆峰」的指示牌，回首一望，擎天一柱又變成了海上風帆。此真所謂「橫看成嶺側成峰」。正如戴名世所說：「大抵雁盪諸峰，巧通造化，移步換形，其名字因象取義尚多有之；而路窮徑塞，蒙翦於荊榛荒草之中，其奇未出於人間者亦不少也。」———（《戴名世集·游大龍湫記》）
大龍湫是我國最長的瀑布，為什麼不叫「大龍瀑」呢？因為大龍湫不像別的瀑布那樣斯文。但為什麼要叫「大龍湫」呢？因為「湫」是「池」的意思，如果叫「大龍池」的話感覺有點怪。
大龍湫的岸邊就能感覺到一股說不出的涼爽，大龍湫這里的空氣格外的清新，住在這里的人們別提有多舒服了，冬暖夏涼。
大龍湫的水來自上面的天然水塔，因為水積得太多，才流下來的。大龍湫隨著天氣而變化，有時像銀龍，有時像彩虹。

靈峰為雁盪山的東大門景區，總面積約46平方公里。
它以懸崖疊嶂，奇峰怪石，古怪石室，碧潭清潤而著稱。與靈岩、大龍湫並稱為雁盪三絕。景區內層巒疊嶂，奇峰環拱，千形萬狀，美不勝收。靈峰夜景，移步換形，變幻多姿，妙不可言。兩大奇洞——觀音洞、北斗洞為遊人所必至。合掌峰是雁盪山的代表景觀之一。峰內的觀音洞建有九疊危樓，建築極具匠心，與天然洞穴之美融為一體，為雁盪山第一洞天。觀音洞隱於合掌峰中，洞高113米，深76米，寬14米，洞中累有九層樓閣。太陽正照洞底大殿，每天才數分鍾。觀音洞為雁盪山第一洞天，深藏玄機，經年香煙繚繞。
此外，曲折幽奇的靈峰古洞，深廣幽邃的東石樑洞，惟妙惟肖的接客僧和碧波盪漾的石門潭等都使遊客流連忘返。
靈峰景區最佳旅遊季節 游靈峰一定要看夜景,這才是雁盪山的精靈所在。白天看似普普通通的山峰此時都披上神秘的盛裝,惟妙惟肖,再加上導游給你天花亂墜地一吹,如入仙境一般。

2. 找些著名的中外長篇小說

笛福（1660--1731）長篇小說《魯濱遜漂流記》。
薩克雷（1811--1863）長篇小說《名利場》
艾米麗·勃朗特（妹）（1818--1848）長篇小說《簡·愛》
長篇小說《呼嘯山莊》
司湯達（1783--1842）《紅與黑》
巴爾扎克（1799--1850）九十作部作品收編為《人間戲劇》，是世界文學史上規模最宏大的創作之一。
雨果（1802--1885）歐洲19世紀浪漫主義文學的最極出代表。
《巴黎聖母院》、《悲慘世界》
大仲馬（1802--1870）《三個火槍手》（即《三劍客》）、《基度山伯爵》
福樓拜（1821--1880）《包法利夫人》
都德（1840--1897）代表作《伯林之圍》、《小東西》

國內：四大名著
茅盾（原名沈德鴻，字雁冰）農村三部曲：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》
長篇小說《子夜》、《腐蝕》和短篇小說《林家鋪子》是其代表作。
老舍（原名舒慶春，字舍予。）長篇小說《四世同堂》、《駱駝祥子》；話劇《茶館》、《龍須溝》。
1950年獲「人民藝術家」稱號。

3. 誰有大把的名家散文，全發來給我 [email protected]

要短的較少，要人生哲理和抒情的，選擇林清玄的散文。推薦你讀《感性的蝴蝶》《思想的天鵝》。人生哲理的：1，河的感覺，2，佛鼓，3，養著水母的秋天。等等。抒情的：1，迷路的雲， 2，發芽的心情（也包含很多人生的哲思）等等。我先找一篇給你看一下：
《迷路的雲》--林清玄

一群雲朵自海面那頭飛起，緩緩從他頭上飄過。他凝神注視，看那些雲飛往山的凹口 他感覺著海上風的流向，判斷那群雲必會穿過凹口，飛向另一海面夕陽懸掛的位置。

於是，像平常一樣，他斜躺在維多利亞山的山腰，等待著雲的流動；偶爾也側過頭看努力升上山的鐵軌纜車，嘰嘰喳喳的向山頂上開去。每次如此坐看纜車他總是感動著，這是一座多麼美麗而有聲息的山，沿著山勢蓋滿色澤高雅的別墅，站在高處看，整個香港九龍海岸全入眼底，可以看到海浪翻滾而起的浪花，遠遠的，那浪花有點像記憶裏河岸的蒲公英，隨風一四散，就找到蹤跡。

記不得什麼時候開始愛這樣看雲，下班以後，他常信步走到維多利亞山車站買了票，孤單的坐在右側窗口的最後一個位置，隨車升高。纜車道上山勢多變，不知道下一刻會有什麼樣的視野。有時視野平朗了，以為下一站可以看得更遠。下一站卻被一株大樹擋住了，有時又遇到一座數十層高的大廈橫擋視線，由於那樣多變的趣味。他才覺得自己幽邈的存在，並且感到存在的那種騰空的快感。

他很少坐到山頂，因為不習慣在山頂上那座名叫「太平閣」的大樓裏吵鬧的人聲。通常在山腰就下了車，找一處僻靜的所在，能抬眼望山、能放眼看海，還能看雲看天空，看他居住了二十年的海島，和小星星一樣羅列在港九周邊的小島。

好天氣的日子，可以遠望到海邊豪華的私人遊艇靠岸，在港九渡輪的撲撲聲中，彷佛能聽到遊艇上的人聲與笑語。在近處，有時候英國富豪在寬大翠綠的庭院裏大宴賓客，紅粉與鬢影有如一谷蝴蝶在花園中飛舞，黑發的中國僕人端著雞尾酒，穿黑色西服打黑色蝴蝶領結，忙碌穿梭找人送酒，在滿谷有顏色的蝴蝶中，如黑夜的一隻蛾，奔波的找著有燈的所在。

如果天陰，風吹得猛，他就抬頭專注的看奔跑如海潮的雲朵，一任思緒飛奔：雲是夕陽與風的翅膀，雲是閃著花蜜的白蛺蝶；雲是秋天裡白茶花的顏色；雲是歲月裏褪了顏色的衣袖；雲是惆悵淡淡的影子，雲是愈走愈遙遠的櫓聲；雲是……雲有時候甚至是天空裏寫滿的朵朵輓歌！

少年時候他就愛看雲，那時候他家住在台灣新竹，冬天的風城，風速是很烈的，雲比別的地方來得飛快。彷佛是趕著去赴遠地的約會。放學的時候。他常捧著書坐在碧色的校園，看雲看得痴了。那時他隨父親經過一長串逃難的歲月，驚魂甫定，連看雲都會憂心起來，覺得年幼的自己是一朵平和的白雲，由於強風的吹襲，竟自與別的雲推擠求生，匆匆忙忙的跑著路，卻又不知為何要那樣奔跑。

更小的時候，他的家鄉在杭州，但杭州幾乎沒有給他留下什麼印象，只記得離開的前一天，母親忙著為父親縫著衣服的暗袋，以便裝進一些金銀細軟，他坐在旁邊，看母親縫衣；本就沈默的母親不知為何落了淚，他覺得無聊，就獨自跑到院子，獃獃看天空的雲，記得那一日的雲是黃黃的琥珀色，有些老，也有點冰涼。
是因為雲的印象吧！他讀完大學便急急想出國，他是家族留下的唯一男子！父親本來不同意他的遠行，後來也同意了，那時留學好像是青年的必經之路。

出國前夕，父親在燈下對他說：「你出國也好，可以順便打聽你母親的消息。」然後父子倆紅著眼互相對望，一句話也說不出口。

他看到父親高大微僂的背影轉出房門，自己支著雙頰，感覺到淚珠滾燙迸出，流到下巴的時候卻是涼了，冷冷的落在玻璃桌板上，四散流開。那一刻他才體會到父親同意他出國的心情，原來還是惦記著留在杭州的母親。父親已不止一次憂傷的對他重復，離鄉時曾向母親允諾：「我把那邊安頓了就來接你。」他彷佛可以看見青年的父親從船艙中，含淚注視著家鄉在窗口裏愈小愈遠，他想，倚在窗口看浪的父親，目光定是一朵一朵撞碎的浪花。那離開母親的心情應是出國前夕與他面對時相同的情緒

初到美國那幾年，他確實想盡辦法打聽了母親的消息，但印象並不明晰的故鄉如同迷濛的大海，完全得不到一點迴音。他的學校在美國北部，每年冬季冰雪封凍，由於等待母親的音訊，他覺得天氣格外冷冽。他拿到學位那年夏天，在畢業典禮上看到各地趕來的同學家長，突然想起在新竹的父親和在杭州的母親，在晴碧的天空下，同學為他拍照時，險險冷得落下淚來，不知道為什麼就絕望了與母親重逢的念頭。

也就在那一年，父親遽然去世，他千里奔喪竟未能見到父親的最後一面，只從父親的遺物裏找到一幀母親年輕時代的相片。那時的母親長相秀美，挽梳著烏雲光澤的發髻，穿一襲幾乎及地的旗袍，有一種舊中國的美。他原想把那幀照片放進父親的墳裏，最後還是將它收進自己的行囊，做為對母親的一種紀念。

他尋找母親的念頭，因那幀相片又復活了.

美國經濟不景氣的那幾年，他像一朵流浪的雲一再被風追趕著轉換工作，並且經過了一次失敗而蒼涼的婚姻，母親的黑白舊照便成為他生命裏唯一的慰藉。他的美國妻子離開他時說的話：「你從小沒有母親，根本不知道怎麼和女人相處；你們這一代的中國人，一直過著荒謬的生活，根本不知道怎樣去過一個人最基本的生活。常隨著母親的照片在黑夜的孤單裏鞭笞著他。

他決定來香港，實在是一個偶然的選擇，公司在香港正好有缺，加上他對尋找母親還有著夢一樣的嚮往，最重要的原因是：如果他也算是有故鄉的人，在香港，兩個故鄉離他都很近了。

文革以後，透過朋友尋找，連絡到他老家的親戚，才知道母親早在五年前就去世了。朋友帶出來的母親遺物裏，有一幀他從未見過的，父親青年時代著黑色西裝的照片。考究的西裝、自信的笑容，與他後來記憶中的父親有著相當遙遠的距離，那幀父親的照影，和他像一個人的兩個影子，是那般相似，父親曾經有過那樣飛揚的姿容，是他從未料到的。
他看著父親青年時代有神採的照片，有如隔著迷濛的毛玻璃，看著自己被翻版的臉，他不僅影印了父親的形貌，也繼承了父親一生在歲月之舟裏流浪的悲哀。那種悲哀，拍照時猶青年的父親是料不到的，也是他在中年以前還不能感受到的。

他決定到母親的墳前祭拜.

火車愈近杭州，他愈是有一種逃開的沖動，因為他不知道在母親的墳前，自己是不是承受得住。看著窗外飛去的景物。是那樣的陌生，灰色的人群也是影子一樣，看不真切。下了杭州車站，月台上因隨地吐痰而凝結成的斑痕，使他幾乎找不到落腳的地方。這就是日夜夢著的自己的故鄉嗎？他靠在月台的柱子上冷得發抖，而那時正是杭州燠熱的夏天正午。

他終於沒有找到母親的墳墓，因為文革時大多數人都是草草落葬，連個墓碑都沒有，他只有跪在最可能埋葬母親的墳地附近，再也按捺不住，仰天哭號起來，深深的感覺到做為人的無所歸依的寂寞與凄涼，想到妻子丟下他時所說的話，這一代的中國人，不但沒有機會過一個人最基本的生活，甚至連墓碑上的一個名字都找不到。

他沒有立即離開故鄉，甚至還依照旅遊指南，去了西湖、去了岳王廟、去了靈隱寺、六和塔和雁盪山。那些在他記憶裏不曾存在的地方，他卻肯定在他最年小的最初，父母親曾牽手帶他走過。

印象最深的是他到飛來峰看石刻，有一尊肥胖的笑得十分開心的彌勒佛，是刻於後周廣順年間的佛像，斜躺在巨大的石壁裏，挺著肚皮笑了一千多年。那裏有一副對聯「泉自冷時冷起，峰從飛處飛來」，傳說「飛來峰」原是天竺靈鷲山的小嶺，不知何時從印度飛來杭州。他面對笑著的彌勒佛，痛苦的想起了父母親的後半生。一座山峰都可以飛來飛去，人問的飄泊就格外的渺小起來。在那尊佛像前，他獨自坐了一個下午，直到看不見天上的白雲，斜陽在峰背隱去，才起身下山，在山階間重重的跌了一交，那一交這些年都在他的腰間隱隱作痛，每想到一家人的離散沈埋，腰痛就從那跌落的一處迅速竄滿他的全身。

香港平和的生活並沒有使他的傷痕在時間裏平息，他有時含淚聽九龍開往廣州最後一班火車的聲音，有時鼻酸的想起他成長起來的新竹，兩個故鄉，使他知道香港是個無根之地，和他的身世一樣找不到落腳的地方。他每天在地下電車裏看著擁擠著湧向出口奔走的行人，好像自己就埋在五百萬的人潮中，流著流著流著，不知道要流往何處——那個感覺還是看雲，天空是潭，雲是無向的舟，應風而動，有的朝左流動，有的向右奔跑，有的則在原來的地方畫著圓弧。

即使坐在港九渡輪，他也習慣站在船頭，吹著海面上的冷風，因為那平穩的渡輪上如果不保持清醒，也成為一座不能確定的浮舟，明明港九是這麼近的距離，但父親攜他離鄉時不也是坐著輪船的嗎？港九的人已習慣了從這個渡口到那個渡口，但他經過亂離，總隱隱有一種恐懼，怕那渡輪突然在一個不知名的地方靠岸。

「香港仔」也是他愛去的地方，那裏疲憊生活著的人使他感受到無比的真實，一長列重疊靠岸的白帆船，也總不知要航往何處。有一回，他坐著海洋公園的空中纜車，俯望海面遠處的白帆船，白帆張揚如翅，竟使他有一種悲哀的幻覺，港九正像一艘靠在岸上，可以乘坐五百萬人的帆船，隨峙要啟航，而航向未定。

海洋公園裏有幾只表演的海豚是台灣澎湖來的，每次他坐在高高的看台欣賞海豚表演，就回到他年輕時代在澎湖服役的情形。他駐防的海邊，時常有大量的海豚游過，一直是漁民財富的來源，他第一次從營房休假外出到海邊散步，就遇到海岸上一長列橫躺的海豚，那時潮水剛退，海豚尚未死亡。背後脖頸上的氣孔一張一閉，吞吐著生命最後的泡沫。他感到海豚無比的美麗，它們有著光滑晶瑩的皮膚，背部是蔚藍色，像無風時的海洋；腹部幾近純白，如同海上濺起的浪花；有的懷了孕的海豚，腹部是晚霞一般含著粉紅琥珀的顏色。

漁民告訴他，海豚是膽小聰明善良的動物，漁民用鑼鼓在海上圍打，追趕它們進入預置好的海灣，等到潮水退出海灣，它們便曝曬在灘上，等待著死亡。有那運氣好的海豚，被外國海洋公園挑選去訓練表演，大部分的海豚則在海邊喘氣，然後被宰割，賤價賣去市場

他聽完漁民的話，看著海邊一百多條美麗的海豚，默默做著生命最後的呼吸，他忍不住蹲在海灘上將臉埋進雙手，感覺到自己的淚，濡濕了綠色的軍服，也落到海豚等待死亡的岸上。不只為海豚而哭，想到他正是海豚晚霞一般腹裏的生命，一生出來就已經註定了開始的命運。

這些年來，父母相繼過世，妻子離他遠去，他不只一坎想到死亡，最後救他的不是別的，正是他當軍官時蹲在海邊看海豚的那一幕，讓他覺得活著雖然艱難，到底是可珍惜的。他逐漸體會到母親目送他們離鄉前夕的心情，在中國人的心靈深處，別離的活著甚至還勝過團聚的等待死亡的噩運。那些聰明有著思想的海豚何嘗不是這樣，希望自己的後代回到廣闊的海洋呢？

他坐在海洋公園的看台上？每回都想起在海岸喘氣的海豚，幾乎看不見表演，幾次都是海豚高高躍起時，被眾人的掌聲驚醒，身上全是冷汗。看台上笑著的香港人所看的是那些外國公園挑剩的海豚，那些空運走了的，則好像在小小的海水表演池裏接受著求生的訓練，逐漸忘記那些在海岸喘息的同類，也逐漸失去它們曾經擁有的廣大的海洋。

澎湖的雲是他見過最美的雲，在高高的晴空上，雲不像別的地方鬆散飄浮，每一朵都緊緊凝結如一個握緊的拳頭，而且它們幾近純白，沒有一絲雜質。
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香港的雲也是美的，但美在鬆散零亂，沒有一個重心，它們像海洋公園的海豚，因長期豢養而肥胖了。也許是海風的關系，香港雲朵飛行的方向也不確定，常常右邊的雲橫著來，而左邊的雲卻直著走了。

畢竟他還是躺在維多利亞山看雲，剛才他所注視的那一群雲朵，正在通過山的凹處，一朵一朵有秩序的飛進去，不知道為什麼跟在最後的一朵竟離開雲群有些遠了，等到所有的雲都通過山凹，那一朵卻完全偏開了航向，往叉路繞著山頭，也許是黃昏海面起風的關系吧，那雲愈離愈遠向不知名的所在奔去。

這是他看雲極少有的現象，那最後的一朵雲為何獨獨不肯順著前雲飛行的方向，它是在抗爭什麼的吧！或者它根本就僅僅是迷路的一朵雲！順風的雲像是寫好的一首流浪的歌曲，而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一個音符，把整首穩定優美的旋律，帶進一種深深孤獨的錯誤裏

夜色逐漸湧起，如繭一般的包圍著那朵雲，慢慢的，慢慢的，將雲的白吞噬了，直到完全看不見了。他憂郁的覺得自己正是那朵雲，因為迷路，連最後的抗爭都被淹沒。

坐鐵軌纜車下山時，港九遙遠輝煌的燈火已經亮起在向他招手，由於車速，冷風從窗外摜著他的臉，他一台頭，看見一輪蒼白的月亮，剪貼在墨黑的天空，在風裏是那樣的不真實，回過頭，在最後一排靠右的車窗玻璃，他看見自己冰涼的流淚的側影。

4. 溫州的代表性東西是什麼啊

溫州市花是 茶花

景觀的話，首當其沖的肯定是 江心嶼。 其他的還有 世紀廣場的「世紀之光」，豎立在溫州市政府大樓前的那個東西。 還有就是連接舊城與新城的「物華天寶」

5. 中外著名作家及介紹，越多越好！

外國作家作品

(一)希臘

I·宙斯(羅馬神話稱為朱庇特)，希臘神話中最高的天神，掌管雷電雲雨，是人和神的主宰。

2·阿波羅，希臘神話中宙斯的兒子，主管光明、青春、音樂、詩歌等，常以手持弓箭的又少年形象出現。

3·雅典那，希臘神話中智慧女神，雅典城邦的保護神。

4·潘多拉，希臘神話中的第一個女人。貌美性詐，私自打開宙斯送她的一隻盒子，裡面裝的疾病、瘋狂、罪惡、嫉妒等禍患，一齊飛出，只有希望留在盒底，人間因此充滿災難。"潘多拉的盒子"成為"禍災的來源"的同義語。

5·普羅米修斯，希臘神話中造福人間的神。盜取天火帶到人間，並傳授給人類多種手藝，觸怒宙斯，被鎖在高加索山崖，受神鷹啄食。是一個反抗強暴、不惜為人類犧牲一切的英雄。

6·斯芬克司，希臘神話中的獅身女怪。常叫過路行人猜謎，猜不出即將行人殺害;後因謎底被俄底浦斯道破，即自殺。後常喻"謎"一樣的人物。埃及獅身人面像同名。

7·荷馬，古希臘盲詩人。主要作品為《伊利亞特》為《伊利昂紀》《奧德賽》譯為《奧德修紀)《伊》敘述十年特洛伊戰爭，《奧》寫特洛伊戰爭結束後，希臘英雄奧德賽歷險回鄉的故事。馬克思稱贊它"顯示出永久的魅力"。

(二)英國

8·莎士比亞，文藝復興時期偉大的劇作家和詩人，主要作品為劇本37部，悲劇有《哈姆雷特》、《奧賽羅》《麥克白》、《李爾王》和《羅密歐與朱麗葉》等，喜劇有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大歡喜》等，歷史劇有《理查二世》、《亨利四世》等。馬克思稱之為"人類最偉大的戲劇天才"。

9·笛福，著名小說家，主要作品為《魯濱遜漂流記》，描寫資產階級上升時期的英雄。

10·拜倫，偉大詩人。代表作為詩體小說《唐璜》通過青年貴族唐璜的種種經歷，抨擊歐洲反動的封建勢力。

11·雪菜，積極浪漫主義詩人。主要作品為詩劇《解放了的普羅米修斯》抒情詩《西風頌》、《雲雀頌》、《自由頌》等。詩劇表達反抗專制統治的斗爭必將勝利的信念。浪漫主義詩人最優秀的代表之一。歐洲文學史上最早歌頌空想社會主義的詩人之一。

12·狄更斯，作家，主要作品為長篇小說《大衛、科波菲爾》、《艱難時世》《雙城記》揭露資產階級的貪婪、偽善和司法、行政機構的腐敗。是英國批判現實主義文學的重要代表。

13·柯南道爾，作家，主要作品為偵探小說《福爾摩斯探案》世界上最著名的偵探小說。

14·肖伯納，戲劇家，主要作品為《華倫夫人的職業》、《鰥夫的房產》、《巴巴拉少校》、《蘋果車》等，揭露了資本主義社會的偽善和罪惡，同情工人階級。

(三)法國

15·莫里哀，偉大的喜劇家，是世界喜劇作家中成就最高者之一。主要作品為《偽君子》《慳吝人》等共37部喜劇。鞭撻封建制度和丑惡勢力，是世界喜劇中最出色的作品。

16·雨果，偉大作家，歐洲19世紀浪漫主義文學最卓越的代表。主要作品為長篇小說《巴黎聖母院》、《悲慘世界》、《笑面人》、《九三年》等。《悲》寫失業短工冉阿讓因偷吃一片麵包被抓迸監獄。後改名換姓，當上企業主和市長，但終不能擺脫迫害。

17·司湯達，批判現實主義作家。代表作為《紅與黑》寫不滿封建制度的平民青年於連，千方百計向上爬，最終被送上斷興台。"紅"是將軍服色，指"入軍界"的道路;"黑"是主教服色，指當神父、主教的道路。

18·巴爾扎克，世界文學界的偉人，現實主義大師。主要作品為《人間喜劇》包括(高老頭)、《歐也妮·葛朗台》、《貝姨》、《邦斯舅舅》等。是世界文學中規模最宏偉的創作之一，也是人類思維勞動最輝煌的成果之一。馬克思稱它"提供了一部法國社會特別是巴黎上流社會的卓越的現實主義歷史"。

19·都德，著名作家。主要作品為長篇小說代表作《小東西》等，短篇小說有《最後一課》、《柏林之圍》等。與福樓拜、左拉、龔古爾、屠格涅夫組成文學社團"五人聚餐會"。

20·莫泊桑，被稱為"短篇小說巨匠"。主要作品為長篇小說《一生》《俊友》短篇小說(羊脂球》(我的叔叔於勒》、《項鏈》

21·歐仁·鮑狄埃，工人詩人。主要作品為《國際歌》工人作曲家比爾·狄蓋特譜曲)，列寧說他是"一位最偉大的用歌作為工具的宣傳家"。

22·羅曼·羅蘭，作家，諾貝爾文學獎獲得者。主要作品為長篇小說《約翰·克利斯朵夫》描寫一個以個人奮斗來反抗社會的藝術家的悲劇人物(以貝多芬為原型)。

(四)德國、俄國(蘇聯)

23·歌德，德國文學最高成就的代表者。主要作品為書信體小說(少年維特之煩惱)詩劇(浮士德)

24·席勒，詩人、劇作家。主要作品為《陰謀與愛情》（劇本）《歡樂頌》(詩)。

25·海涅，詩人，政論家，馬克思的朋友。主要作品為(酉里西亞的紡織工人)、《德國--- 一個冬天的童話》

26·普希金。偉大詩人。主要作品為抒情詩(自由頌》敘事詩(青銅騎士》，長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》童話詩《漁夫和金魚的故事》等。對19世紀俄國文學的發展起了開創和奠基的作用，是俄羅斯文學語言的典範，享有世界聲眷。"同志，相信吧:迷人的幸福的星辰就要上升，射出光芒!"代致恰達耶夫門

27·果戈理·19世紀俄國最優秀的諷刺作家，批判現實主義文學的奠基人。主要作品為諷刺喜劇(欽差大臣)，長篇小說《死魂靈》。

28·岡察洛夫，作家。主要作品為《奧勃洛摩夫》

29·屠洛涅夫，主要作品為長篇小說《羅亭》《父與子》、(貴族之家》，散文故事集《獵人筆記》中篇小說 《木木》。(獵》的短篇描寫農奴的悲慘 生活，抨擊農奴制度，被譽為"一部點 燃火種的書"。

30·列夫·托爾斯泰，傑出的現實主義作家，主要作品為長篇小說(戰爭與和平)《安娜·卡列尼娜》、(復活)等。世界現實主義文學的頂峰之一，列寧稱之為"俄國革命的一面鏡子"。

31·契坷夫，作家。主要作品為短篇小說《小公務員之死》〈變色龍〉、(套中人)中篇小說(第六病室)劇本(海鷗)《萬尼亞舅舅》《三姊妹》是俄羅斯唯一以短篇小說創作登上世界文壇高峰的作家。

32·高爾基·無產階級偉大作家。主要作品為自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》長篇小說〈母親》散文詩(海燕)等。列寧稱之為。無產階級藝術的最傑出代表"，稱(母親)是一部"非常及時的書"。

33·尼·奧斯特洛夫斯基。主要作品為《鋼鐵是怎樣煉成的》

(五)其它國家

34·但丁，義大利，偉大詩人，文藝復興的先驅。恩格斯稱他是"中世紀的最後一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人"。主要作品為《神曲》敘事長詩，由《地獄》《凈界》《天堂》三部分組成)。以幻想形式，寫但丁迷路，被人導引神遊三界。在地獄中見到貪官污吏等受著懲罰，在凈界中見到貪色貪財等較輕罪人，在天堂里見到殉道者等高貴的靈魂。

35·薄伽丘，義大利，文藝復興時期重要作家，人文主義的重要代表。主要作品為短篇小說集《十日談》10個青年為了躲避瘟疫，住到郊外一個庄園里，每天每人講一個故事，10天共講了100個故事。反對等級制度和禁慾主義，要求自由解放。

36·塞萬提斯，西班牙。主要作 品為《堂·吉河穗》描寫堂·吉詞德和侍從桑喬·潘薩的冒險經歷。揭露封建勢力的丑惡，諷刺騎士制度和騎 士文學。是歐洲最早的優秀現實主義長篇小說。"

37，安徒生，丹麥童話作家。主要作品為《丑小鴨》《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》等。世界上最優秀的童話作品之一。

38·密茨凱維支·波蘭傑出詩人。被譽為"飛禽之王----鷹"。主要作品為(青春頌)被譽為波蘭青年的(馬賽曲)。 39·裴多菲，匈牙利，十九世紀最優秀的積極浪漫主義詩人。主要作品為(民族之歌》《反對國王》等。

40·易卜生，挪威，戲劇家。"問題劇"的代表作家。主要作品為《玩偶之家》《國民公敵》20多個劇本。尖銳地揭露資本主義社會的種種矛盾，是世界戲劇作品的瑰寶。

41·惠特曼，美國偉大詩人，主要作品為詩集<草葉集》其中包括(敲呀!叔呀!敲呀這樣的戰斗詩篇。打破傳統詩的格律，首創自由體新詩。反對蓄奴，爭取自由平等。

42·馬克·吐溫，美國作家。主要作品為長篇諷刺小說《鍍金時代》兒童文學《湯姆·索亞歷險記》短篇小說(競選州長)、(百萬英鎊》等;對資奪主義的現實認識不斷深化·由輕松的幽默轉向了辛辣的諷刺。

'43·歐·亨利，美國短篇小說家。主要作品為《麥琪的禮物)、 (警察與贊美詩》、《最後一片藤葉》等，約300篇。被謄為 "美國生活幽默的網路全書"。

4·海明威，美國作家，諾貝爾文學獎獲得者。代表作是中篇小說 《老人與海》。描寫一個老漁夫與鯊魚搏鬥的故事，表現 "人的能耐可以達到什麼程度，描寫人的靈魂的尊嚴"。

45·小林多喜二，日本作家， 日本無產階級文學的奠基者。代表作有中篇小說 (蟹工船》等。描寫漁工悲慘的生活和覺醒、斗爭。

·46·秦戈爾，印度詩人;作家。諾貝爾文學獎獲得者。詩集有《鳥集》、《新月集》，長篇小說 《沉船》等。他的 《人民的意志》一詩被定為印度國歌。
九)清

74·洪升，字防思，號稗畦。主要作品為《長生殿》(傳奇寫唐明皇、楊貴姐愛情故事。

75·孔尚任，字聘之，號東塘，又號雲亭山人。主要作為《桃花扇》(傳奇)。寫南明王朝滅亡的歷史劇。

76·蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。主要作品為《聊齋志異》《促織》《狼》《席方平》《勞山道士》《畫皮》等出於此。我國古代著名的文言短篇小說集。以談鬼說狐方式反映現實。

77·方苞，字靈皋。號望溪，安徽桐城人。主要作品為《方望溪先生全鈔《左忠毅公逸事》等出於此。桐城派創始人，以"義法"為宗。"義"即"言育物";"法"即"言有序"，語言風格追求雅潔。

78·吳敬梓，字文木，敏軒。主要作品為《儒林外史》

79·袁枚，字子才，號簡齋。隨園主人。主要作品為《小倉山房文集》《祭妹文》《黃生借書說》等出於此。《隨園詩話》等。論詩主張抒寫性清，創"性靈"說，不滿儒家"詩教"說。

80·曹古芹，名沾·字夢阮，號雪芋，芹圃·芹溪。主要作品《紅樓夢》(高鶻續後40回)為最偉大的現實主義長篇古典小說，是中國古典小說發喪的高峰。

81·姚鼐，字姬傳，號惜抱先生。主要作品為《惜抱軒文集》有《登泰山記》等。"桐城派"奠基人之一。主張"義理"、"考據。、"辭章"三結合。

82·李汝珍。字松石。主要作品為《鏡花緣》以浪漫主義手法寫幻想圖景，如"君子國"、"女兒國。、"兩面國"等。

83·龔自珍，字瑟人，號定an，資產階級啟蒙運動先驅。主要作品為《病梅館記》《己亥雜詩》近代文學的開山作家。

84·吳沃堯，字趼人。別署我佛山人。主要作品為《二十年目睹之怪現狀》《痛史》譴責小說。

85李寶嘉，字伯元，別稱南亭亭長。主要作品為《官場現形記》《制台見洋人》一節出於此。譴責小說。

86·劉鶚，字鐵雲，別署洪都百煉生。主要作品為《老殘游記》《明湖居聽書》是其中一節。

87，曾樸，主要作品為《孽海花》譴責小說"。

88，梁啟超，字卓如，號任公，別稱飲冰室主人。維新派代表人物之一。與康有為合稱"康梁"。主要作品為《譚嗣同》《少年中國說》等。有《飲冰室合集》他是"新文體"的創造者:務為平易暢達，時雜以僵語、韻語及外國語法，縱筆所到不檢束。被譽為"中國近代最好的、最偉大的一位新聞記者"。

(十)現、當代

89·魯迅，原名周樹人，字豫才。偉大的文學家、思想家、革命家，中國文化革命的主將。"寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅";"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"，這是他一生的真實寫照。主要作品有小說集《吶喊》(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等《傍惶》包括《祝福》、《傷逝》等)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范愛農》等)。

90·郭沫若，原名開貞，號尚武。傑出的作家、詩人和戲劇家，也是歷史學家和古文字學家。是繼魯迅之後中國文化戰線上的又一面旗幟。主要作品為1921年出版的詩集《女神》(包括《鳳凰涅樊》《女神之再生》《爐中煤》等);歷史劇作有《棠棣之花》、《屈原》《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《蔡文姬》、《武則天》等《女神》是一部傑出的浪漫主義詩集，是我國新文學史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風。奠定了新詩運動的基礎。 91·葉聖陶，名紹鈞。現代作家，教育家。主要作品為長篇小說《倪煥之》，短篇小說有《多收了三五斗》《夜》等，童話集有《稻草人》、《古代英雄的石像》他是中國現代文學史上最早寫童話的作家。

92·茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是筆名。現代傑出作家，"五四"新文學運動的先驅之一。主要作品為《蝕》三部曲《幻滅》、《動搖》、《追求》《子夜》"農村三部曲"《春蠶》《秋收》《殘冬》)《林家鋪子》，散文《風景談》《白楊禮贊》，《子夜》是我國現代文學史上第一部現實主義長篇傑作，顯示了"左翼"文學陣營的戰斗實績。

93·郁達夫，現代作家。主要作品為《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》等。

94·徐志摩，現代詩人。主要作品為詩集《志摩的詩》〈猛虎集〉等，著名篇目有《再別康橋》《在病中》《沙揚娜拉》《偶然》等。是新月派主要詩人。

95·田漢，著名戲劇家，我國革命戲劇的奠基人。主要劇作有《咖啡店之一夜》《名優之死》《麗人行》《關漢卿》《文成公主》另有京劇《白蛇傳》《謝瑤環》等。他是"五四"以後最有成就的劇作家之一。歌詞《義勇軍進行曲》經聶耳譜曲後廣為流傳，後定為國歌。

96·朱自清，現代作家。主要作品為詩和散文合集《蹤跡》散文集《背影》《歐游雜記》《你我》學術著作《經典常談》著宅篇目有(背影》《綠》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》《生命的價格-- 七毛錢》等。

97·聞一多。著名愛國詩人·學者。主要作品為詩集《紅燭》《死水》著名篇目有《太陽吟》《洗衣歌》《發現》《一句話》《死水》等，學術著作有《神話與詩》《古典新義》等。

98·老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。1950年獲"人民藝術家"稱號。主要作品為長篇小說《駱駝樣子》《四世同堂》劇本《茶館》、(龍須溝》、《西望長安》等。濃郁的地方色彩，生動活潑的北京口語的運用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的風格，也是"京味小說"的開創者。

99·冰心，原名謝婉瑩·著名女作家。主要作品為詩集《繁星》《春水》散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。用格言式詩句詠唱母愛、童貞、大海。散文也表現"愛的哲學"，被譽為"美文"的代表。

100·夏衍，原名沈端先。著名劇作家。主要作品為劇本《秋謹傳》、《上海屋檐下》《法西斯細菌〉改編的電影劇本有《祝福》、《林家鋪子》、《我的一家》等，報告文學《包身工》創作了我國最早的電影文學劇本《狂流》

101·巴金，原名李堯棠。主要作品為長篇小說"激流三部曲《家》《春》《秋》"愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》中篇小說《寒夜》、《憩園》等，散文集《保衛和平的人們》、《隨想錄》等。《家》等為我國現代文學史上描寫封建家庭歷史的最成功的作品。1982年獲義大利"但丁國際獎"

102·趙樹理，原名趙樹禮，小說家。主要作品為小說《小二黑結婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等。《小》被譽為"解放區文藝的代表作之一"《李》被譽為"走向民族形式的里程碑"。其民族化，大眾化，是"山葯蛋派"的代表作。

103·曹禹，原名萬家寶。戲劇家。主要作品為劇本《雷雨》《日出》、(原野》《北京人》《明朗的天》、《膽劍篇》、《王昭君》等。

104·艾青，原名蔣海澄，著名詩人。主要作品為《大堰河---我的保姆》、《黎明的通知》《雪落在中國的土地上》《北方》、《手推車》《光的贊歌》等。他的作品標志著"五四"以後自由體詩發展的一個重要階段，又給以後的新詩創作帶來很大影響。

105·周立波，主要作品為《暴風驟雨》、《山鄉巨變》《暴風驟雨》是我國解放戰爭時期出現的最成功的文學作品之一，獲斯大林文學獎。

106·孫犁，原名孫樹勛，主要作品為長篇小說《風雲初記》短篇小說《荷花淀》等。作品充滿詩情畫意，有"詩體小說"之稱。白洋淀派"創始人。

107·梁斌，主要作品為長篇小說《紅旗譜)、《播火記》、作品是概括我國新民主主義革命時期北方農民生活和斗爭的史詩。

108·柳青，主要作品為長笛小說《種谷記》、(銅牆鐵壁)、(創業史)

109·杜鵬程，主要作品為《保衛延安》我國第一部大規模正面描寫解放戰爭的長篇小說。小說主要人物有彭德杯、周大勇。

110·李季，主要作品為長詩《王貴與李香香》長篇敘事詩《楊高傳》。前者以信天游形式歌頌陝北人民的革命斗爭，在我國現代詩歌史上佔有重要地位。

111·楊沫，主要作品為長篇小說《青春之歌》反映了30年代我國知識分子的歷史命運和成長道路，主要人物有林道靜、盧嘉川、余永澤。

112·曲波，主要作品為長篇小說《林海雪原》故事驚險緊張，富有傳奇色彩。

113·羅廣斌、楊益言，主要作品為長篇小說《紅岩》，小說主要人物有許雲蜂、江姐，特務徐鵬飛。

6. 高中作文秋遊南雁盪山1000字

我們循溪左行，見前面有千仞絕壁成嶂，有一巨石平展壁立，狀如石碑，即石碑峰。溯溪而上，有竹橋架溪上，橋上置茶花一盆，紅花燦然。前面峰巒中一峰獨豎。山峰巨石尖聳，一道裂隙從上貫下，有如巨斧劈開，形成兩片。一片較粗，一片較細，如剪刀雙刃，孤撐雲表，此即剪刀峰。王思任所謂「分開千仞，欲剪青天者。」峰頂處石稍有彎曲，有如合而未張的蟹螯，所以明代張肅之「易其名巨螯」。（《王季重十種·游喚·雁盪》）清乾隆年間袁枚有詩誦道：道：「遠望雙峰截紫霓，尖叉稜角有高低。倘非山裡藏刀尺，那得秋雲片片齊。」《小倉山房詩集·剪刀峰》）剪刀峰後又有一峰高聳，山頂尖峭呈銳三角形，此即天樂峰，適值天氣陰晦，山頂陰雲彌漫，如煙騰空。青灰色的石壁上寸草不生，山腳下樹木蔥蘢簇擁，襯托得山峰愈顯高聳。山形隨步移變幻，向時山上部左側如蟹螯者，從此處仰望卻又形如啄木鳥，正伸出巨嘴，啄咬樹木。再前行，又變成熊的形狀，正憨態可掬地昂首向爬行。及至走過後回望，那還有什麼剪刀的形狀，而是變成了一根擎天石柱，所以她又有「玉杵峰」、「天柱峰」的別名。路邊指示牌上面標著「桅桿峰」，一看可知為新起，雖然比起剪刀峰名稱略少新奇，倒也名實相符。前面見有「一帆峰」的指示牌，回首一望，擎天一柱又變成了海上風帆。此真所謂「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」。正如戴名世所說：「大抵雁盪諸峰，巧通造化，移步換形，其名字因象取義尚多有之；而路窮徑塞，蒙翦於荊榛荒草之中，其奇未出於人間者亦不少也。邊拍照邊觀賞美景，由於我們是自由行，不受時間限制，所以感覺不太怎麼辛苦。走著走著，我們來到了芙蓉峰，芙蓉峰位於西內谷和西外谷交界處的東嶺北面。明人何白有「江上百里見芙蓉」之句，正因此峰高聳雲霄，故特別引人注目。早在南北朝時，在《謝康樂集》中就有「芙蓉渚有聳石頭如初生芙蓉，色皆青白」的記載。在北宋編纂的第一部全國性的地方誌《太平寰字記》中也有「芙蓉山……森然如芙蓉，紅赤相間，因以為名」的記述。也正因此峰高大凌空，人們在許多地方都能看到它。比如在離大龍湫里停車場200米處從山凹向右仰望，或從羅漢寺村中 向西仰望，就能看到它的不同形狀，在東嶺和石門一帶，也時而可以看到它的各異的豐姿。最理想的觀察點，還是在馬鞍嶺上，可見一峰特立，峰頂翠石參差不齊，如新櫱初發。在連霄嶺回望，此峰如觀音朝北跌坐，前有二岩似童子和凈瓶，因此又名觀音岩。清人方尚惠的《芙蓉峰》詩把它寫得很美麗：「雲間峰朵朵，錦綉似芙蓉，不待秋風起，花光映日紅。」讀之，可令口舌生香。時間過得很快，快到中午十二點了，堂客說要去看另一個景點，我攤開在大龍湫景區門口買的《雁盪山旅遊地圖》，商量了下一個游覽的目標是方洞，我們下山來到了大龍湫景區公交車站，等候開往方洞的公交車。靈峰為雁盪山的東大門景區，總面積約46平方公里。它以懸崖疊嶂，奇峰怪石，古怪石室，碧潭清潤而著稱。與靈岩、大龍湫並稱為雁盪三絕。景區內層巒疊嶂，奇峰環繞，千形萬狀，美不勝收。靈峰夜景，移步換形，變幻多姿，妙不可言。兩大奇洞——觀音洞、北斗洞為遊人所必至。合掌峰是雁盪山的代表景觀之一。峰內的觀音洞建有九疊危樓，建築極具匠心，與天然洞穴之美融為一體，為雁盪山第一洞天。觀音洞隱於合掌峰中，洞高113米，深76米，寬14米，洞中累有九層樓閣。太陽正照洞底大殿，每天才數分鍾。觀音洞為雁盪山第一洞天，深藏玄機，經年香煙繚繞。此外，曲折幽奇的靈峰古洞，深廣幽邃的東石樑洞，惟妙惟肖的接客僧和碧波盪漾的石門潭等都使遊客流連忘返。天色漸晚，面對這青山疊巒，意猶未盡，不忍離去。可是，下山的路還很長，歸途中，路遇景區護路人，默默無聞的在清掃著道路上的瓜皮落葉，一隻全身以雪白色為主的大狗靜靜的躺在護路人的身旁，看它那悠閑自得的模樣，彷彿它就是這山林中的一花一草一木。據景區工作人員介紹，如果是天氣晴朗時， 游靈峰一定要看夜景，這才是雁盪山的精靈所在。白天看似普普通通的山峰，到夜晚都披上神秘的盛裝，惟妙惟肖，如入仙境一般。我們本來打算在靈峰過夜，看看靈峰的夜景，還要看看其他景點，但是由於前一晚，在台州住的酒店蚊子多，堂客沒睡好，她不想在靈峰景區過夜，要趕回寧波，沒辦法，我們只能買了雁盪山至寧波的動車，匆匆地結束這趟雁盪山之旅，實為遺憾！

7. 金華商城屬於哪個市

金華商城屬於金華市婺城區。義烏是中國馳名的小商品發源地，而它的上級單位金華卻被搶了風頭。但如今義烏風光不再，經濟吸引力大大降低，重回金華麾下也就成了必然的整合選擇。這是一部中國經濟史的縮影。

1982是小商品元年，從走街串巷的敲糖人轉為坐商的小老闆越來越多，生意規模也越來越大，大有突破原有體制的沖動。意識到對擺攤市場進行「游擊戰」行不通和小商品蘊含的經濟動力後，義烏政府在湖清門和廿三里開辟市場。

(7)雁盪山茶花擴展閱讀

浙江金華商城位於浙江省的第四個大都市區金華市，於1995-11-13 在金華工商局注冊成立，主要經營許可經營項目：無一般經營項目：市場經營管理、市場物業管理、電器維修、工業技術服務、商務服務、信息咨詢、日用百貨、五金交電、化工產品、服裝、針紡織品、電子電器經營；

文體用品（除書報刊、音像製品及電子出版物）、攝影器材、電工器材、數碼電子產品（除電子出版物）、通訊器材（除衛星接收設備）、農副產品（除糧、棉、繭）、非機動車；

建築材料（除危險品）、傢具、燈飾、裝潢材料（除油漆）、日用陶瓷銷售；物資調劑；鮮花、觀賞魚、漁具銷售；停車服務。（上述經營范圍不含國家法律法規規定禁止、限制和許可經營的項目。）