探花茶花

『壹』 了解廣東境內還有哪些知名的佛教寺廟

神光寺位於廣東省興寧市神光路，舊時稱為南山壽慶寺，建於北宋嘉祐三年(1058年)。寺的創建有這樣的傳說:邑人羅孟郊在北宋天聖八年(1030年)上京城殿試，高中探花，官至諫議大夫、翰林學士。當時恰有一位朝廷大官貶謫潮州，途經興寧縣擁慧亭（即今福興五里亭），遠眺神光山，形如殿旗，與貴人峰相連，嘆曰：此地現已出翰林控花，今後也應人才輩出，如能在南山上建一寺院，則錦上添花矣！於是在他了指點下，當地父老在山腰建一寺廟，命為壽慶寺。明朝成化年間，壽慶寺經過數百年的風雨，已顯破漏。其時陳禮明任興寧縣令，留心文教，培育人才，於成化十五年(1479年)擴建重修壽慶寺，改南山為神光山，改壽慶寺為神光寺。

神光寺後依山巒，前臨平地，極目遠望，寧江繞城如帶，田舍園林，高低錯落。鄉人為寺門題曰：「神光依古寺，山勢繞齊昌。」寺內楹聯是：「慈雲廣布三千界，甘露低頭咫尺天。」每逢重陽佳節，邑人登高，必到神光寺觀禮酬願。

明正德十六年(1521年),廣樂提學副使魏校（別號庄渠先生）,巡視興寧,把神光寺改為探花院,以供學生讀書.至明嘉靖三十年（1551）邑人王天敘捐資重修神光寺,將探花書院移至墨池側.

明萬曆四十年（1612年）興寧縣令陳應薦倡導再修神光寺,後為佛殿,前為學士祠,門前有大觀亭和古榕.崇禎初年牧原和尚又重修神光寺。

1958年，神光寺已完全毀壞，祗剩牆腳，倖存大匾「甘雨救民」和青銅香爐坐腳。

984年，興寧縣經濟考察團訪問泰國，曼谷北柳龍福寺住持彰慈大師（石善充）等旅泰僑胞，提議將神光山開辟為旅遊區，甚得國內外鄉親的贊許。1985年興寧縣人民政府決定在神光寺山開辟旅遊區，並同意修復神光寺。經過幾年的努力，神光山神光寺又展新姿，成了海內外同胞旅遊和拜佛勝地。

興寧寺現存建築有大雄寶殿、藏經閣、地藏殿、觀音殿、祖師殿、僧房、海會塔等，其中大雄寶殿為泰國式荷花殿，寺中有碑刻14塊。

雖然歷盡滄桑，神光寺重要文物和古跡依然歷歷可數：

千年古榕，生長於祖師殿門坪右邊，直徑2.17米,枝葉茂盛,覆蓋面積達2畝。

古石刻群，位於祖師殿背山嘴上，在露出土面的30多塊岩石上，有的清晰，有的已模糊不清。

緬甸漢白玉釋迦牟尼塑像，高1．6米。1993被請到寺院安放。

泰國1500公斤銅塑釋迦牟尼佛，位於大雄寶殿正中。此外尚有鴛鴦菩提樹，位於寺門坪中央。碑刻，存放於祖師殿二十四周天走廊。明代牌匾，存放於牧原堂。明代古香爐，位於大雄寶殿前。明代萬曆年間仙鶴一對，位於大雄寶殿前。

興寧寺著名祖師為何南風，著名方丈為達照法師。現任當家明光法師，37歲，廣東興寧人，興寧市政協常務、梅州市佛教協會副會長、興寧市佛教協會副會長

墨池寺位於廣東省興寧市風景秀麗的神光山南麓貴人峰，寺詢有曾子湖，寺旁有口石泉，泉水自石縫湧出，長流不息，清澈純凈，美味甘醇。據明朝祝枝山編《正德興寧縣志》記載，宋諫議大夫、翰林學士、探花羅孟郊童年在比讀書。常在池邊習書，洗硯池中，其水盡黑。明萬曆辛亥孟夏縣令陳應薦親筆書「墨池」兩字刻石，立於池邊，後人便在此修建一座墨池寺，以供信眾奉香朝拜。寺內有一座房舍，名曰「探花書院」，有對聯曰:「掛榜名山池染黑，墨池書院紫薇香」，成為興寧古八景之一。

墨池寺從1987年重修開光寺以來，無數海內外香客遊人前來奉香游覽，並踴躍捐資修建，使原來破舊不堪的小寺發展成為建築面積近2000平方米、擁有七個大小殿堂的寺院。大雄寶殿內塑有高8.3米貼金的佛陀、阿難、迦葉像各一尊，1.5米高的羅漢像五百尊，還塑有普陀、九華、五台、峨嵋佛教四大名山及觀音、地藏、文殊、普賢四大菩薩像;下殿有聞名於梅州佛教界的12.85米高的貼金千手千眼觀音菩薩一尊、寺側建有探花亭。

1980年10月31日，墨池寺被列為興寧市重點文物保護單位。寺內現存文物古跡有：墨池、墨池碑刻、探花亭、曾子湖、佛舍利等已形成清凈庄嚴、制度健全、管理規范的佛教叢林寺院，在海內外享有一定的聲譽。

寶林寺位於廣東順德市太平山。俗話說：「未有順德，先有寶林」。據史志記載：順德海濱原有一孤寺，始建於五代之南漢年間(917-971)年，至今千餘年。至明景泰初，遂成地方首剎。明景泰三年順德建縣之後，每遇國家大典或朝廷詔令，則地方官紳父老集合於此寺舉禮。歷代以來，此寺維系了地方人士和海外鄉親的感情，時至今日，星洲美洲之寶林僧徒，經常聞訊祖庭和故鄉的情況。據羅天志《五山志林》所載，肇慶鼎湖慶雲寺開山凄壑禪師剃度於寶林寺，道高德重，故寶林寺在佛教南宗的歷史上也佔有一席之地。近代鐵僧襲常氏行醫濟世，有口皆碑。但至1995年，寶林寺祗余改作他用之大雄寶殿一座。經多方考究，聽取有關人士意見，遂擬易地重建寶林寺，由市有關人士組成籌建委員會募資歷重建。新址選在市南太平山麓，佛殿庄嚴，生活設施齊全。三寶珠佛請自浙江天台山。五百羅漢具有很高藝術性，碑廊等附屬建築增加了文化內容，古樹奇木具有很高的觀賞價值。新建寶林寺是一座更勝原寺的瑰麗禪林，又是旅遊休憩之所。1995年5月動工，1998年10月竣工。

龍山國恩寺位於廣東省西部的雲浮市新興縣集成鎮境內。省城至新興一百六十公里，從廣州乘火車可到達新興，有廣州至新興直達豪華大巴只需二小時，更有長途汽車從各處通往新興縣城，再由縣城坐1路公共汽車直達龍山國恩寺，交通十分方便。寺前有省內著名的溫泉度假區。

國恩寺始建於唐代高宗弘道元年[683年]。它與六祖祝發道場廣州光孝寺，畢生弘法道場曲江曹溪南華寺鼎足而立，並稱六祖三大祖庭。國恩寺既是六祖肉身菩薩的故居，又是六祖弘法、示寂以及輯錄六祖「法寶壇經」的聖地而名揚海內外。

唐宋時期，國恩寺在佛教界被視為「嶺南第一聖域」，「中國禪文化的發祥地」。香火鼎盛，僧人甚多，來寺朝拜參學者絡繹不絕，寺院殿堂頗具規模，有僧田1800畝。宋紹興年間寺宇重修，明永樂年間再次修葺。爾後，國恩寺漸衰，僧田多被豪強侵佔，寺產被變賣。至使這座被尊為「中國禪宗發源地」的古寺，殿堂失修崩塌，香火式微。明穆宗隆慶元年[1567年]，知縣鄧應平發起，官民集資重修寺宇。此後國恩寺不斷擴建。明神宗萬曆二十六年(公元1598年)，名士歐真義建龍粵庵(觀音殿)，萬曆四十四年(公元1616年)知縣陶若曾建浴身亭；萬曆四十六年(公元1618年)新州知縣吳士熙、紳士趙良洗建山門牌坊，並鑿寺前鏡池；萬曆四十八年(公元1620年)，本寺方丈白現法師、名士潘文伯等建金剛樓和左右禪房。明思宗崇禎六年(公元1633年)新州名士潘尚茂建經堂；崇禎十二年(公元1639年)，本縣名人潘稷建珠亭；清順治七年(公元1650年)至十二年(公元1655年)再次重修和擴建；舉人麥安創建法堂，新州名士美符重修山門石橋等。至此，國恩寺便形成了較為龐大的建築群，殿堂鱗次櫛比，氣勢巍峨庄嚴，成為廣東省境內屈指可數的大叢林及全國僅存的兩大祖師故居之一。恩寺雖歷經滄桑興廢，至解放前仍保存著唐朝至清代五朝古跡文物。但在文革期間，寺內佛像、法器等文物古跡均受到嚴重破壞，僧眾被遣散。只有鼎光、自覺等幾位法師堅持在寺內生活。他們常與到寺廟搞破壞者講佛法、論道理，使搞破壞者認識到自己的所作所為，從而使整個建築物沒有受到太大破壞，得以保留了部分主要殿堂。改革開放後，一九八三年廣東省人民政府批准修復開放，在方丈鼎光法師的帶領下，加上當地政府主管部門和廣大信眾及港、澳同胞的大力支持下，經過十幾年的修葺，寺貌煥然一新。寺前山門大牌坊、天王殿、大雄寶殿、六祖殿及配殿、方丈室、客堂、禪堂、報恩塔、六祖紀念堂、圓通寶殿等主體建築已經修復和重建。同時還重修了六祖父母墳、浴身池、卓錫泉，理護了六祖親手種植的荔枝樹，新建了以弘揚六祖禪文化為主的龍山碑林等。縱觀國恩寺，寺宇殿堂，依山而建，錯落有致，各具特色而渾然一體。


開放後的國恩寺，在黨和政府的關懷及僧眾的自主管理下，來寺尋根謁祖、觀光旅遊的人與日俱增，國內外的佛教團體；港、澳、台同胞及海外華僑接踵而至，絡繹不絕。每年到寺遊客達數十萬之眾。為了吸引更多的國內外香客、遊人來寺謁祖、觀光。我寺還將籌建藏經樓、鍾鼓樓、經堂、普同塔、焚香亭、僧舍、貴賓樓、重塑佛像金身，還將把現在保存的文物古跡展示出來讓遊人觀賞

永福寺位於廣東省饒平縣汫洲鎮虎頭山南麓，聞一法師創建於宋朝，與海山隆福寺同一法源，即南華——靈山——隆福——永福一脈相承，故稱「瀛蓬雙福」。歷代興衰無常，「文革」時期作他用。

改革開放後，現任住持光輝法師多方奔走，募資易地重建。新寺佔地二萬多平方米，前臨大海，背靠鶴峰，將軍東聳，蓮花西拱，風光秀麗。四周是圍牆，沿中軸線依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經樓;東側是伽藍殿、地藏殿、文殊閣、鍾樓;西面為玄天上帝殿、觀音閣、普賢閣、鼓樓，此外還有香積堂、客堂、倉庫、功德堂、殯儀館、塔院、慈德閣及放生池。塔林三座，東座塔主是美國根造法師舍利塔，內供奉舍利一百多粒。石碑刻有趙朴初、啟功、智誠法師等名家及長老手跡。

永福寺現任方丈光輝法師，65歲，廣東省饒平縣人，1946年4月出家，師從新曦法師，兼任廣東省佛教協會常務理事，汕頭市、潮陽市、饒平縣佛教協會副會長，饒平縣政協委員，潮陽靈山寺首座兼知客。現任監院如道法師，28歲，廣東省饒平縣人，1987年出家，師從耀文法師，畢業於廣東省韶關南華寺佛學院，兼任饒平縣佛教協會常務理事，永福寺監院兼知客。雷音禪寺位於廣東省饒平縣黃岡鎮棲雲山腰，後面有一碩大天然石壁，宛若一幅浮雕畫屏鑲嵌於半山之間，瑰麗多姿，故又稱雷音禪寺為石壁庵。現為縣佛教協會會址，又是縣重點文物保護單位。石壁山(又稱棲雲門)風景秀麗，山上有怪岩奇石，嶙峋陡聳，其態萬狀，雷音禪寺點綴其間，如綿上添花。清廉熙翰林、饒平縣令郭於藩作詩贊美道:「遙雷音曲徑通，良朋引我入雲中。天然石壁煙籠黑，日照梵宮火樣紅......」雷音禪寺東行數百步有漱玉泉，泉水自洞內淙淙流出，清純甘冽長年不絕，如卧龍吐水。洞頂為巨石覆蓋，縱橫十餘米，洞底洞壁皆由巨石組成。洞內供奉彌勒佛，半跏趺坐，開口含笑，洞口刻有「跏趺半坐笑何人」之句，深含禪意。石洞上面刻有「漱玉泉」三個大字，署款「明嘉靖三年春石壁餘翁」。洞中有洞，孔道深邃。據寺內觀間洞(原名長神洞)刻石記載，雷音禪寺始建於嘉靖二十八年，後幾度興廢(據清《饒平縣志》記述)，至清嘉慶五年(1850年)童真和尚主持該寺，中興雷音，並親題「雷音禪寺」石刻匾額嵌於寺門頂上，至今猶存。乾隆年間宰相漳浦籍人蔡新與童真和尚交情售篤，仰其道風，特書贈一聯:「法席撐持過去未來皆壯色，鉗錘直下銅頭鐵額盡寒心。」
1923年雷音寺再行重修。1939年住持定梵法師修建觀音閣，十方善信捐款建成。1952年住持純益法師又重修。至「文革」年間荒廢。1980年，定意法師入主該寺。1984年，香港三學寺、圓明講堂定因法師施捐人民幣12萬元，定意法師主其事，先後修建大雄寶殿、廂房、廚房、客堂、僧房及普同塔。1987年，定因法師再次倡議，旅港同胞鄭金松先生、顏巧柔女士、蘇將盛居士等施凈資，興建慈悲亭、觀音亭、飛虹橋，為佛地增輝。1938年，旅港同胞吳序泰先生捐資在山麓建一心亭。1989年，弘澈法師入主該寺，縝密籌劃，並得各方善信鼎力支持，於1991年動工，從該寺向東西兩側擴建兩幢雙層僧舍，辟寺前陡峭山坡築起三層樓閣，第一層為基礎，第二層外面為走廊，內面建寬敞，可容百多善信誦經聽法，第三層建天王大廳，此殿與大雄寶殿遙相對峙。中間為寬廣大院，可容數百人焚香禮佛。站在遠處仰望三層樓高沭I殿，十分雄偉壯觀。此次工程是自雷音禪寺以來一次最大的擴展，耗資一百多萬元，歷時二年竣工。越二年，弘澈法師又將寺後放棄多年的觀音閣舊址擴建為藏經樓。該樓距主殿百米之遙。破土劈石，斬棘披荊，因地造形，分段修築，石級蜿蜓，高低有序，酷似梯田，盡量保持原來的參天巨木及奇形岩石，雜植花卉，自然景色與人造風光相映成極。藏經褸分上下兩層，按庭園宮殿式建造，巍然矗立。兩旁構築僧舍，肅穆靜謐。工程又歷二年，耗資近二百萬元，從原來總面積的600平方米，擴展為現在的3800平方米，增加五倍多，成為初具規模的叢林。雷音禪寺位於閩粵交通要沖，東通漳、廈，西臨汕、深，交通方便，且均屬涉外特區，因此海外信眾來寺禮佛參禪者絡繹不絕。禪寺北倚崇山，古木參天，山明水秀，風景宜人。東有「金龜朝北斗」，西有「龜鱉石」「仙翁床」，大雄寶殿後有一天然石洞，古稱棲雲洞，供奉觀世音菩薩和善財龍女，現稱觀音洞。全寺置身大海群山之間，令人心曠神怡。中國佛教協會會長趙朴初為該山題「粵東一壁，靈秀以昭」八個大字，高度概括了此寺的特點，現已立為山門牌坊。騷人墨客來寺者無不忘返潑墨揮亳，至今仍珍存於寺內的，有明桂陽知州余熙聯一對，南明禮部尚書黃錦詩一首，清黃督軍張殿雄詩一首民國監察院長於右任題字、旅港名僧定因法師聯二對，中國佛教協會副會長茗山法師聯二對及藏經樓匾額，現代知名人士戲劇家曹禺、郭啟宏、名畫家山月、書法家廖蘊玉、名作家王蒙等紛紛題辭，琳琅滿目，邑異彩紛呈。雷音禪寺為黃檗宗法系，知名住持為童真和尚、怡經法師、純益法師。現任住持弘澈法師，廣東省揭陽市人，現年61歲，80年代畢業於南京棲霞山佛學院，1997年任潮州開元鎮國禪寺方丈，嶺東佛學院院長。現任監院達照法師，廣東省饒平縣人，修學有索，眾所欽仰。
東山寺位於廣東省陽江市東獄公園。明朝天啟四年邑人陳恩盛捐田畝修建。康賾二十五年鮑輔仁重建，道光十二年朱延桂再修。1949年後拆平。1996年3月26日興工修建，佔地面積2541平方米，主樓中廳為大雄寶殿，左為觀音殿，右為東獄殿。為古典園林式建築，古樸庄嚴。寺內現有碑刻18塊，珍藏佛經300部。

東山寺現任住持蓮宗法師，76歲，廣東省陽江市人，1943年出家，師從雪峰法師。兼任陽江市佛教協會會長。本寺管理委員會負責人謝百勝居士，廣東省陽江市，師從蓮宗法師，兼任陽江市佛教協會副會長兼秘書長。 石覺寺位於廣東省陽江市區南三里外的漠陽江畔，坐南朝北，佔地面積四千平方米。「石覺禪林」，是陽江八景之一。始建於唐開元年間，原名開元寺，與開元塔舊址相連。歷代五次重修。清順治十一年(1554年)，邑人陳千勝、陳奇兄弟捐地拓建觀音閣，掘出一石，上刻「石覺」二字，故改稱「石覺寺」。康熙三年(1664年)增建大佛殿、准提亭。乾隆十三年、嘉慶二十二年兩度重修，增建文昌閣。道光二十七年(1847年)又重修，民國五年(1910年)住持性堅法師再次重修。民國十二年(1923年)挖建放生池，民國十六年(1927年)建八角亭小拱橋。1945年雪峰法師(滌塵大師)再度重修，加高正殿，增建客房、禪房。寺門橫額「漠陽福地」，系明朝本邑仙師朱在參所題;兩邊石聯「漠江水洭三摩地;頓缽山呈一指禪」，是清代狀元林召棠所書。八角亭石匾「登彼岸」三字，乃蘇東坡手跡。「文革」中本寺遭受嚴重破壞。宗教政策落實後，經過十多年的修葺，寺貌煥然一新。趙朴初先生題「石覺寺」三字，氣勢雄奇，為寺增輝。千佛塔高聳入雲，登塔遠眺，十里風光，盡收眼底。寺內碑刻15塊，珍藏佛經100部。

現任方丈蓮宗法師，76歲，原籍廣東省陽江市，1943年出家，師從雪峰法師，兼任廣東省佛教協會常務理事，陽江市佛教協會會長，陽江市人大代表。金台寺位於廣東省珠海市斗門縣黃楊山，瀕臨南海，靠近港澳。黃楊山山勢奇雄，清凈幽雅，身臨其境，如登仙界。「環海鏡面」、「第一石門」、「無底深潭」、「赤腳仙蹤」、「金台瀑布」、「茶田吐翠」、「清泉冽水」和「也字山峰」為黃楊山八景。茶田吐翠還有這樣一段典故:宋末承節郎趙時鏦、翰林學士鄭光薦、大理寺丞龔行卿隱居黃楊山避亂，在其精舍(金台寺前身)左右山坡上開辟九畝茶園，並用附近的清泉泡茶，香醇無比。至今群眾還廣泛種植，名「黃山雲霧茶」。「也字山峰」系黃楊山主峰之一，有「宋太傅樞密副使越國公諱世傑墓」，墓前石柱上有聯道「雲山空望侍郎宅，海水猶朝永福陵。」張世傑率宋兵在南海崖門口與元兵激戰，全軍覆沒，張世傑亦犧牲，屍苜逆流而土至黃楊山下，被村民掩埋在也字山中。

金台寺始建於宋末元初，相傳當時有高僧行腳至此結茅而居，後經本地皇室後裔趙氏倡議興建道場，取名金台寺。「金台」古為招賢納士之意，以此為名，意為十方聖賢凡愚同來道場，並成佛道，廣度眾生。清乾隆壬辰年間，光鏡法師募資擴修金台寺，「高其垣牆、廣其堂宇」。後經戰亂，寺宇頹廢。1992年弘如法師主持重建金台寺，香港兩位居士捐資落成大雄寶殿。1995年初，建成一幢六百多平方米的綜合用房及大殿，殿前為一千多平方米的花崗岩石板地面。1996年又修建了三面擋土牆，確保了金台寺的安穩，雨季不再流失水土。大殿內佛像也已重塑完成。計劃繼續修建藏經樓、鍾鼓樓、功德堂、客堂、庫房、僧房、天王殿等。

金台寺著名祖師為光鏡法師。現任方丈弘如法師，33歲，江蘇人，兼任廣東省佛教協會理事，珠海斗門縣政協委員。現任監院界心法師，30歲，安徽人。鼎湖古寺位於廣東省肇慶市鼎湖山，棲壑法師始建於明崇禎六年(1633年)，初名蓮花庵。崇禎九年(1636年)建成後，改名為「慶雲寺」，現名「鼎湖古寺」。鼎湖古寺歷經興廢，1860年由第四十代住持淡凡法師主持重修，1916年第六十五代住持最堅法師又重修，1987年第八十三代住持洪慈法師再加修整。

鼎湖古寺依山而建，分為七級，是具有嶺南佛教特色的建築群，現存建築主要有大雄寶殿、韋馱殿、睡佛樓、塔殿、藏經閣、七佛樓、大悲樓、准提閣、鍾樓、鼓樓、禪堂、法堂、宗堂、客堂、開山初代影堂、開山二代影堂、嘉客堂、龍華堂、方丈室、五百羅漢堂、榮睿紀念堂、綜合樓、服務樓、僧人住宿樓等。整體結構嚴謹，氣勢雄偉壯觀。寺中現有第二代住持於崇禎八年(1635年)手植的白茶花樹，相傳又名姻緣樹、菩提樹。鼎湖古寺有塔林280餘座，最古老者為開山祖師樓壑之塔，最重要者為榮睿碑亭。寺中有碑刻26塊，分別為:鼎湖山固、民國放府禁伐樹木碑、清代重修慶雲寺碑、民國初年重修慶雲寺碑、乾隆重修大殿及憩庵碑、僧眾護山碑、袁枚等人詩刻浮圖舍利緣起碑、1987年第三次重修碑記等。寺中珍藏《龍藏》等藏經四部，供有第一代住持樓壑從憨山弟子那裡請得的舍利四粒。

鼎湖古寺著名祖師為樓壑。現任方丈洪慈法師，62歲，廣東省佛山市人，兼任廣省佛教協會副會長，廣東省肇慶市佛教協會會長，省、市人大代表，市政協委員。現任監院結真法師，77歲，廣東省肇慶人，兼任鼎湖區政協委員。白雲古寺位於廣東省肇慶市開湖山的西南角，始建於唐朝，為六祖慧能大師的弟子智常法師所建。相傳當時白雲古寺有三十多間招待遊方僧人的寮房，遍布鼎湖山中，規模不小。白雲古寺歷經興廢，宋、元、明都有修葺，明萬曆年間重建，清咸豐和光緒年間又兩次重修。

白雲古寺中古跡甚多，有千年古桂、古梅。寺外有一涅盤台，刻有相傳為智常手書的「正fa眼藏、涅盤妙心」八個大字。寺院興盛時，寺前空地成為僧徒集會之處，稱為「羅漢市」。白雲古寺附近有羅漢橋、躍龍庵、釣魚台、仙棋石、聖僧橋、石城門等遺跡，有老龍潭、三昧潭、浴佛池、水簾洞天等旅遊勝地。

白雲古寺所在鼎湖山包括鼎湖、三寶、鳳來、雞籠、青獅、伏虎等十多座山峰。主峰雞籠山海拔約一千米。層巒疊幛，為嶺南四大名山之一。山頂有湖，四時不竭。本名頂湖山，民間傳說黃帝曾鑄鼎於此，因而稱之為鼎湖山。西北坡西溪龍泉坑有水簾洞、鵝潭、葫蘆潭等八處瀑布。飛瀑從30多米高的峽谷傾瀉而下，形似覆蓋絕壁的銀幕，令人嘆為觀止。山間林木蔥蘢茂密，各類植物多達一千七百多種，千姿百態，有蘇鐵、杪羅、鼎湖鉤樟、鼎湖冬青等世界少有的特殊林木，已被聯合國列為國際自然保護區，總面積達17000畝。慈雲寺為鼎湖山的三十六招提之一，始建於明萬曆年間，迄今400餘年，現所見之寺是1997年重建的，建築面積3000多平方米。整個建築以嶺南建築特色為主，但又融入了江南的建築風格。 位於風景秀麗的肇慶鼎湖山群峰環抱之中，創建於明末崇禎年間（1633年－1636年），距廣州約100公里。該寺素有「禪、凈、律三宗俱善」之盛名。光緒十九年慈禧太後敕賜該寺「萬壽慶雲寺」匾額及《龍藏經》、《釋迦事跡應化圖》。1923年7月孫中山先生游覽該寺即席揮毫寫下「眾生平等，一切有情」的大字條幅。寺內還藏有舍利子、千人鍋、大銅鍾等一大批文物。

1983年被國務院確定為全國漢族地區佛教重點寺院。該寺近期新建了九龍壁、石牌坊、桂花圩、負離子呼吸廣場等景點，並興辦齋菜館、工藝特產供應部、經書流通處，經辦慶雲渡假村、慶雲山莊等旅遊設施為遊人服務。

『貳』 請寫出有花字的詞語,最好是兩個字

花瓣、花被、花芯、花苞、花生、花草、花邊、花朵、花茶、花車、花叢、花燈、內花雕、花房容、花費、花消、花肥、花粉、花冠、花環、花甲、花卉、花捲、花椒、花轎、花魁、花籃、花臉、花翎、花蜜、花苗、花農、花木、花鳥、花炮、花瓶、花圃、花期、花旗、花槍、花腔、花牆、花圈、花色、花哨、花市、花飾、花束、花壇、花廳、花頭、花托、花紋、花線、花絮、花須、花序、花押、花樣、花眼、花園、花招、花燭、花柱、插花、茶花、探花、浪花、雪花、麻花、天花花邊,花苞, 花心,草花,梅花,乾花,花痴,棉花,米花,採花,蛋花,片花,花草,眼花,紙花.

『叄』 關於上海的薰衣草花園

山茶相對阿誰栽，細雨無人我獨來……陽光燦爛的春日清晨，乘車經過青浦商榻地區一條有些偏僻而又安靜的公路，不經意間，卻偶遇了一處秘密花園。上海郊區的田野，那些花兒正悄然開放：苗圃里，艷紅山茶花優雅盛放，「拍客」們帶著相機能捕捉到春天最美瞬間；深藏在路邊的小樹林內，千萬朵紫玉蘭恣意綻放；薰衣草花園，紫色即將暈染香草夢，除了賞花，還能玩花，一起聽花語！

[拍花]

茶花園的美麗「預告片」

東方網4月3日消息：這片山茶園地的大門古色古香，門口標著「茶花園」三個字。據《新聞晨報》報道，在路邊張望時，只能看見幾朵艷紅且優雅的山茶花在園內若隱若現，而當輕敲大門，得到工作人員的允許入園參觀後，彷彿來到了一片茶花海，朵朵茶花嬌艷欲滴，讓人流連忘返。

「現在還能看得到這些綻放得很漂亮的茶花，但到4月末，大部分花就要謝了。」園內工作人員介紹，這片園地目前暫時還沒有對外開放，仍以培育種植為主，但是一些茶花愛好者、攝影人士如果有興趣，也可打電話咨詢、預約，工作人員會根據實際情況適當安排參觀。

目前，茶花園對外開放的方案已經基本確定，有待相關部門審批。「如果方案通過，茶花園內將設置一片室內茶花觀賞區，至少有五六百個品種，還打算設置一片大型的室外賞花區和四季賞花園，將不同花期的茶花匯集在一起。這樣在不同的季節，都能夠欣賞到姿態各異的茶花。」工作人員說，「不少人對茶花都有一種誤解，以為茶花就是那種小小的、單一的花朵，實際上茶花色彩、形狀非常豐富，而且有的茶花可以開得很大。但由於上海地區的土壤並不是最適合茶花的生長，因此大片的茶花園地很少。」

賞完花還能買花。苗圃游還能帶回最新鮮的花。絹花般的貝拉，價格不一，小一點的在200元左右一盆，大的380元、680元等，規格不同，價格也不同。

今後，賞花者還能意外捧回「會綻放的禮盒花」。這是今年茶花園的計劃之一：通過一定的技術處理，將一支茶花放在禮盒中，遊客帶回家幾天後，禮盒裡原本含苞待放的花就會漸漸綻放，露出大大的微笑。如果送給朋友作為禮物，也會是一份意外的驚喜。

Tips：自駕游路線：「拍客」們必須提前預約，工作人員會根據實際情況適當安排參觀。開車沿滬青平公路向西，然後轉到金商公路向北行駛，過了商榻小鎮即是。

[賞花]

轉角遇見紫玉蘭

對「拍客」們來說，有時候踏青，其實不需要太明確的目標，只要有一顆自由的心。像茶花園這樣的苗圃園，往往是漫遊的時候，在某一個轉角或某一個路邊，遇見。在青浦，如果能偶遇這樣的園地，會很容易收獲到別樣的春天。

春季的午後，有濃濃陽光的味道，在青浦趙屯，一條不算寬的路邊，一片小樹林顯得有些特別，沿著樹林旁的小路一直往裡開，道路突然轉了個彎，兩旁千萬朵紫玉蘭恣意地綻放著。原來，這里叫江南苗木基地，記者跟隨著基地負責人的步伐走入園里，發現園內桃花、茶花都開放了。

除了可以垂釣，在園地里，還能夠看到園丁們剪枝等園藝場景。另外，還能購買一些紫玉蘭。「紫玉蘭在花市裡不容易買到。因為無法養在花盆裡，普通人家如果要養紫玉蘭，得有個小院子才行。這里的紫玉蘭一般每株60元到80元。」基地負責人說：「另外，等到4月下旬，園里的八仙花就要開了，那時候來園內參觀，就能看到更美的花海。遊客如果喜歡八仙花，也可以買，價格在每株30元到40元。」

Tips：自駕游路線：這里有一點點神秘，幾乎是上海最偏遠的地方之一，連郵遞員都不願意來這里送報紙，所以要找到這里有一點難度。大致位置在青浦區趙屯檢查站附近，聯系電話：59714135。

[玩花]

行走在迷迭香的「迷宮」

山坡上浪漫的小教堂、彎彎繞繞的迷迭香迷宮、溫暖熱鬧的燒烤台……在青浦區一條偏僻的小路旁，有一片上海版的「普羅旺斯」，走進這片似乎不太真實的薰衣草花園，彷彿走入了一個七彩的香草仙境。這里，也許會遇見你心裡那個塵封已久的夢。

薰衣草花園的負責人陳先生來自台灣，他正在為4月中旬的開園工作忙碌地准備著。原來，薰衣草將從4月中旬才開始陸續開放，因此這一園地也在4月中旬才開園，5月份會是薰衣草最美的季節。到時候，遊客不僅能賞花，還能自己採摘一束薰衣草帶回家，如果放在書房，那麼看書時都能聞到淡淡的芳香。另外，遊客還能在園里自己參與提煉精油的工作，並體驗手工香皂的製作過程！」

最奇妙的是，這里還有一個十分特別的迷宮，彎彎繞繞的小路兩側種滿了迷迭香，在淡淡的清香中，遊客可以體驗到走迷宮的刺激和新奇。到5月份，迷迭香盛開時，迷宮便貫穿在一片紫色的花海之中，讓遊客在探路的同時，忍不住停下腳步欣賞。

Tips：自駕游路線：延安路高架轉滬青平高速至朱家角出口下，左轉走朱楓公路至沈磚公路再左轉，到沈太路右轉再行車約5分鍾，會看到道路的東側「低調」地豎著一塊紫色的牌子，上面寫著「尋夢園」。

[探花]

騎行澱山湖，賞花游古鎮

駕車經過澱山湖畔，也許會覺得這只是普普通通的一條路。但如果你願意騎上一輛輕巧的自行車，隨意地騎行在湖邊的小路上，那點綴在湖畔的野花，也許會讓你收獲滿滿一季的春光。

春光里，來青浦騎騎車吧，你會尋覓到屬於自己的別樣春花！

騎車沿著滬青平公路悠悠地往西、再往西……到了澱山湖畔，隨便挑一條小路拐進去。在金澤鎮的一條環湖北路邊，大片的油菜花和蘆葦，搭配著湖面的波光粼粼，顯得格外嫵媚；沈太公路的兩旁，一路金燦燦的油菜花相伴，心情不好都很難；還有一條不知名的小路旁，白色、紫色的小花成片地散落在小小的坡上，那麼動人……

騎車最大的好處在於隨心所欲，看夠了花，沿著澱山湖西側的公路向北，可到錦溪古鎮；向西，則可以騎到周庄，來個賞花、古鎮一日游！

Tips：騎行注意事項：最好能戴上自行車頭盔、配上GPS、帶著卡片相機、水、補充體力的零食，塗好防曬霜。注意騎車安全！

『肆』 溫州的風土人情及歷史文化，地理環境

溫州位於中國東南部，甌江下游南岸，是浙江省下屬的地級市，為沿海港口城市，簡稱甌，別稱鹿城。擁有面積11784平方千米，轄海域11000平方千米。地理位置：東經119°37′-121°18′、北緯27°03′-28°36′ 溫州市是浙江省的地級市 東南丘陵，為沿海港口城市，浙江的三大經濟中心之一，位於中國黃金海岸線中段，浙江東南部，東瀕東海，南接福建寧德福鼎市，西與麗水市相連，北與台州市毗鄰，是我國第一批對外開放的14個沿海城市之一，浙江省地級市，浙南經濟、文化中心。溫州2009年GDP突破2527億元，浙江省內排第三，2009年溫州GDP比上年增長8.5%，增幅與上年持平，2009年全年實現財政一般預算總收入360.72億元。全年城市居民人均可支配收入28021元，增長7.1%；農村居民人均純收入10100元，增長7.1%。 全市總面積11784平方千米，其中市區1082平方千米。總人口799.8萬人（2008年）。轄3個市轄區、6個縣，代管2個縣級市，共有30個街道、119個鎮（包括2個民族鎮）、143個鄉（包括5個民族鄉）。 溫州古為甌地，也稱東甌，簡稱「甌」。甌是一種陶制器皿的名稱。約在新石器時代，溫州居住著原始甌人並製作陶器。留學海外的溫州學子在看到香港被稱作HONGKONG的時候根據溫州的甌語（溫州話）發明了YUJEU這個稱呼。 溫州是一座歷史悠久的沿海城市。溫州古城建於東晉明帝太寧元年（公元323年），因地在溫嶠嶺南，「雖隆冬而恆燠」，四季溫和濕潤，故名溫州。 溫州，是一座充滿活力與激情的城市，一座充滿魅力與夢幻的城市,一座充滿智慧與故事的城市。溫州人以「智行天下」、「善行天下」、「商行天下」而遐邇聞名。 溫州文化燦爛，史稱「東南鄒魯」。溫州是中國數學家的搖籃、中國山水詩的發祥地、中國南戲的故鄉、中國民營經濟發展的先發地區與改革開放的前沿陣地。 溫州的市花是茶花，市樹是榕樹，市鳥是海鷗，市歌是《會飛的家鄉》。 還有一本描寫溫州的小說《溫州別戀》，作者是六百里。歷史文化 溫州五馬街 溫州歷史悠久，人傑地靈。 溫州古代稱甌越。還在五六千前的新石器時代晚期，就有先民在這里勞動生息。戰國時屬越國，秦始皇統一六國後，設置閩中郡。漢惠帝三年封越王勾踐後裔騶搖為東海王，建都東甌，俗稱東甌王。漢順帝永和三年置永寧縣，東晉明帝太寧元年設永嘉郡，唐高宗上元二年改置州，因氣候溫暖，"雖隆冬而恆燠"，故名溫州。 據《溫州府志》載，當年建城時，太守郭璞登上西山，瞭望周圍諸山，錯立如斗，便對當地百姓說：城饒山外，當聚富盛，然不免兵戈水火城建於山，則寇不入斗，可長保安逸。於是他仿照北斗星體位置，圍繞諸山築城，故稱斗城。傳說在築城時，有隻白鹿銜花疾奔而來把花吐在城牆上，然後化作一團樣雲冉冉飛入天際，白鹿跑過的地方，一片鳥語花香。人們為取吉利，將這座城市稱為白鹿城或鹿城，也把郭璞登上的這座山稱為「郭公山」。 溫州歷史上以手工業發達著稱，是青瓷發源地之一,造紙、造船、絲綢、綉品、漆器、鞋革等在我國歷史上均有一定地位。南宋時被辟為對外通商口岸，有「一片繁榮海上頭，從來喚作小杭州」之稱。溫州是南戲故鄉，14世紀中葉溫州著名劇作家高明的《琵琶記》被譯為多國文字，在世界上廣為流傳。 溫州歷代人才輩出，在學術、文學藝術和科技方面都取得卓著成就。在南宋時期，學術上形成了以葉適為代表的"永嘉學派"，在我國學術史有著很高的地位和深遠的影響。文學方面，詩壇上出現了"永嘉四靈"詩派；戲曲上首創了"南戲"這種民間戲劇形式。南宋熙祐年間，醫學家陳元擇以《三因方》為理論基礎創立了永嘉醫派；兩宋及元明清各代也都有不少傑出人才，如黃公望、劉基、孫詒讓等等。當代文化教育界更是群星燦璀璨：夏鼐、夏承燾、蘇步青、谷超豪、劉旦宅、孟慶江、林曦明、林劍丹、陳忠康、張素、張如元、馬亦釗、汪廷漢、戴宏海…… 溫州歷代鼎甲：溫州自唐宣宗大中十三年至清末廢科舉（公元859-1905年）的1050年間，共有文科狀元7人，進士1416人，其中唐代2人，兩宋1228人（北宋81人，南宋1147人）元代12人，明代139人，清代35。歷代共有武狀元19人，武進士近400人，其中兩宋310人（北宋1人，南宋309人），明代3人，清代約70-80人。 溫州歷代狀元、榜眼、探花 1、文科狀元(7人)： 徐？、王十朋、木待問、趙建大、周坦、徐儼夫、周旋 2、文科榜眼(9人)： 葉適、陳棟、陳求魯、林公一、陳宜中、鄒臻、周仁勇（文武榜眼）、卓敬、王瓚 3、文科探花(3人)： 陳桷、黃中、孫希旦 4、武科狀元(20人)：潘文虎、陳鰲、陳鶚、蔡必勝、黃裦然、林管、薛贄、朱嗣宗、林夢新、朱熠、趙國華、項桂發、章夢飛、侯畐、張宗德、朱應舉、蔡起辛、翁[木鄂]、林時中、王名世 5、武科榜眼(4人)： 林景衡、戴應發、林景新、周仁勇 6、武科探花(6人)： 林武子、陳元普、孔元圭、葉宗澤、薛應龍、陳龍發 古文化遺址 首次於1952年在永嘉上塘正門山發現，後在許多地點又陸續發現。 80年代以來通過全市范圍內的文物普查和專題調查，查明境內二區九縣（市）均遺有古文化遺址，計達百餘處，主要分布在甌江、飛雲江及其支流兩岸，大多依山傍水。 溫州古文化遺址大致可分前後兩個階段，前階段，除少數早期石器磨製欠精、器面留有錘擊痕跡外，大多數石器磨製精緻，已採用打、磨、琢兼施技術；陶器主要有夾炭陶。與河姆渡中晚期文化、良渚文化的一些石器、陶器特徵相似，以樂清白石遺址為代表。後階段，石器表面略粗糙，形制較簡單，其錛類石器橫剖面大多呈三角形、梯形；陶器有泥質陶、彩繪陶和印紋硬陶等。與福建閩侯曇石山文化的一些石器、陶器特徵相似。目前這類遺址的發現約占總數百分之九十以上，以瑞安陶山山前山、馬嶼牛頭頸等遺址為代表。 ①白石遺址：在樂清白石鎮白石溪楊柳灘溪床下二三米深處。系沖積形成的遺址。 ②大坪遺址：在瑞安北龍鄉大嶴村北龍山北麓。北龍鄉在飛雲江口外一島嶼上。 ③下湖墩遺址：在泰順百丈鎮交溪洋村北下湖墩山上，范圍約1500平方米，1988年11月發現。 ④山前山遺址：在瑞安碧山鎮街路村，南臨飛雲江，面積約250×50米，遺物多裸露在地表，以山坪和東南山坡最為豐富。 ⑤牛頭頸遺址：在瑞安馬嶼荊谷鄉山頭上村牛頭頸山中段，北眺飛雲江，1961年發現，范圍約6000平方米。遺物多分布在山坡地表。 ⑥鶴嶼山遺址：在瑞安仙降鎮下社村，與山前山遺址隔江相對，1971年發現，面積約10000平方米。 ⑦獅子崗遺址：在泰順司前鎮前村，1986年發現，面積約8000平方米。山頂-壕溝斷面和東面山坡遺物較豐富。 ⑧仙堂山遺址： 在蒼南橋墩鎮仙堂村北海拔40餘米山坪上，1985年發現，面積約3500 平方米。 溫州旅遊景點： http://www.lvmama.com/place/dest/330300 溫州網： http://www.66wz.com/

『伍』 花字還能組什麼詞越多越好

絨花、
蠟花、
零花、
花頭、
花消、
燙花、
花茶、
郵花、
蔥花、
花木、
獻花、
發花、
印花、
揚花、
花兒、
昏花、
切花、
堂花、
掛花、
碎花、
燭花、
補花、
蓮花、
花牆、
花托、
花市、
花旗、
烙花、
花眼、
雌花、
刨花、
鹽花、
花邊、
花鏡、
酒花、
花旦、
花鳥、
花萼、
花磚、
燈花、
送花、
花草、
窗花、
花朵、
花園、
荷花、
黃花、
種花、
雪花、
花生、
紅花、
花葉、
鮮花、
開花、
乾花、
棉花、
花車、
蘭花、
野花、
花費、
花壇、
花布、
菜花、
淚花、
花紋、
花叢、
花冠、
綉花、
花卉、
花魂、
桂花、
花瓶、
花圃、
花哨、
曇花、
花絮、
簪花、
腰花、
花朝、
謊花、
花紅、
煙花、
花會、
花環、
花呢、
唐花、
花線、
葵花、
花籃、
松花、
扎花、
花炮、
國花、
花雕、
花障、
火花、
花廳、
花鼓、
麻花、
魚花、
油花、
花期、
花招、
提花、
花魁、
花插、
花槍、
花燈、
花信、
花銷、
花樣、
拍花、
鋼花、
天花、
禮花、
挑花、
花椒、
花腔、
花燭、
花房、
牙花、
花粉、
眼花、
帽花、
花圈、
血花、
花白、
尾花、
雕花、
花捲、
花甲、
花押、
花色、
菊花、
花臉、
校花、
盆花、
花翎、
繁花、
花賬、
茶花、
花轎、
花序、
絹花、
題花、
花事、
花菜、
花池、
烤花、
花蟲、
楸花、
橦花、
花帳、
艷花、
花槍、
花腿、
花鴇、
名花、
花陰、
花簇、
生花、
牆花、
花桃、
浮花、
花蠟、
暗花、
花界、
花露、
鳧花、
蜇花、
花舫、
花容、
洛花、
籬花、
花颣、
花風、
井花、
花黃、
花謝、
臉花、
花匠、
花蝶、
餞花、
花選、
瓦花、
左花、
椒花、
蟬花、
花蘤、
翻花、
花案、
花須、
花王、
腳花、
皮花、
花被、
花青、
藕花、
花陣、
袍花、
花俏、
鸞花、
菱花、
枳花、
花營、
花報、
豆花、
花丁、
花銀、
冒花、
花轍、
潘花、
引花、
花盤、
胭花、
朝花、
花相、
花門、
槍花、
花封、
姚花、
夢花、
看花、
試花、
花縣、
花利、
錐花、
花口、
裙花、
流花、
花羅、
鏡花、
花捐、
花舞、
賣花、
鞍花、
飄花、
花葩、
花凇、
茗花、
鑲花、
花酒、
花韻、
琪花、
花錦、
柘花、
花茸、
芳花、
花緞、
花囿、
泡花、
花礎、
花拳、
花毯、
弄花、
花孽、
蠶花、
釭花、
冬花、
花管、
花蛤、
花箱、
花紗、
箋花、
花牋、
椀花、
花脣、
花甎、
榜花、
花源、
村花、
練花、
花貨、
同花、
花船、
花妖、
花蕚、
榴花、
面花、
渾花、
花水、
瑒花、
花丑、
花戶、
多花、
花辰、
花錢、
花衣、
筆花、
花綉、
花瓜、
閑花、
花機、
花貌、
板花、
連花、
彈花、
虛花、
花藟、
攀花、
花約、
花歷、
花農、
花糕、
花魄、
尋花、
梵花、
鬟花、
不花、
花麻、
花奴、
帶花、
韭花、
花庭、
講花、
貼花、
男花、
檐花、
貫花、
焊花、
花毦、
黃花菜、
花骨朵、
杜鵑花、
梅花鹿、
馬纓花、
叫花子、
代代花、
桃花運、
垂花門、
花柳病、
指甲花、
花生米、
雪花膏、
耍花招、
黃花魚、
喇叭花、
金花茶、
落花生、
花名冊、
桃花雪、
蘿卜花、
藏紅花、
大花臉、
花椰菜、
金銀花、
迎春花、
酥油花、
花兒匠、
老花眼、
五花肉、
鳳仙花、
蓮花白、
花櫚木、
花點子、
葵花子、
花鼓戲、
桃花源、
花崗石、
報春花、
花旗國、
斑枝花、
松花綠、
花名簿、
兜心花、
花蕊石、
洛如花、
司花妓、
霜後花、
煙花女、
煙花簿、
槿花心、
桃花馬、
鬧羊花、
升花水、
筆花生、
棉花蛆、
玉蕊花、
晾花信、
風媒花、
醉花陰、
及第花、
生花筆、
九枝花、
杜浣花、
井花水、
鶯花市、
梅花曲、
梅花樁、
蓮花台、
花著兒、
鸞枝花、
松花牋、
散燈花、
吃花酒、
買花錢、
老花鏡、
倡園花、
寶相花、
蛋花湯、
梅花迭、
椒花筵、
狀元花、
開花彈、
醉花間、
宜男花、
五鳥花、
花胡同、
花帽軍、
探花使、
女郎花、
浣花叟、
蓮花座、
浣花日、
踏槐花、
梨花鼓、
靛花青、
冰凌花、
窯花子、
菱花鏡、
黃花節、
蟲媒花、
銀花牓、
梅花白、
七寶花、
桃花扇、
梅花坑、
富貴花、
玩花招、
桃花臉、
桃花石、
槐花黃、
鼓子花、
京花子、
沒骨花、
三花馬、
豆腐花、
載花船、
蝶戀花、
散花人、
松花餅、
謝豹花、
花栽子、
六齣花、
梨花槍、
花蠟燭、
松花黃、
花園子、
水仙花、
花姑娘、
梅花村、
亮花花、
桃花綬、
桃花命、
煙花陣、
梨花蜜、
連理花、
雙頭花、
菜花水、
石榴花、
空虛花、
潑煙花、
象蹄花、
蓮花服、
菊花節、
梅花拳、
桃花縹、
鄭女花、
禁宮花、
落梅花、
八仙花、
裹梅花、
黃花蒿、
煙花市、
花柳營、
旋覆花、
梨花雲、
金蓮花、
謝賜花、
頃刻花、
蠟燭花、
花九錫、
紅花草、
花樣經、
蓮花漏、
迎輦花、
花粉錢、
爆燈花、
花舌子、
瓊花觀、
花生仁、
花柳叢、
開花衣、
蓮花腮、
稱意花、
瘧子花、
花朝節、
梨花凍、
旱蓮花、
煙花債、
桃花洞、
桃花粉、
梅花碑、
五花館、
番紅花、
長生花、
剪靛花、
黃花酒、
煙花寨、
紫陽花、
花剛石、
耍花樣、
穿花鳳、
出花兒、
三花樹、
花骨頭、
杏花天、
桃花水、
梅花菊、
黃花女、
鶯花隊、
黃花箋、
楊花夢、
金花誥、
桐花鳳、
花綠頭、
賽花燈、
催花雨、
瞻博花、
梅花石、
毒花花、
避花驄、
椒花頌、
花眼眼、
泥筩花、
梅花雷、
牆花柳、
梅花笛、
梨花粉、
月光花、
花奴鼓、
吃花煙、
花裝隊、
花燭夜、
鳳花錦、
梅花仙、
大花邊、
洛陽花、
含笑花、
瑞聖花、
五花八門、
百花齊放、
鳥語花香、
落花流水、
春暖花開、
走馬觀花、
錦上添花、
眼花繚亂、
雪花飛舞、
花團錦簇、
霧里看花、
百花爭艷、
繁花似錦、
妙筆生花、
花枝招展、
心花怒放、
拈花惹草、
借花獻佛、
花里胡哨、
六齣冰花、
披紅戴花、
曇花一現、
移花接木、
柳暗花明、
黃花女兒、
花花綠綠、
尋花問柳、
筆底生花、
花拳綉腿、
五花大綁、
屋頂花園、
花容月貌、
遍地開花、
鏡花水月、
洞房花燭、
桃花心木、
鐵樹開花、
開花結果、
閉月羞花、
花好月圓、
花言巧語、
火樹銀花、
花花搭搭、
顯花植物、
花天酒地、
花花腸子、
花花公子、
奇花異草、
花紅柳綠、
花花世界。

『陸』 誰有初中語文文學常識必背資料

1. 《論語》六則，選自論語的《學而》《為政》《公冶長》《述而》。孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國人，我國古代偉大的思想家、教育家。

2. 《扁鵲見蔡桓公》作者韓非，戰國末年韓國的公子，所著的書集先秦法家之大成。

3. 《宋定伯捉鬼》選自《搜神記》，作者干寶，字令升，東晉蔡人。

4. 《狼》選自《聊齋志異·狼三則》,作者蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，清朝山東淄川人，著有短篇小說集《聊齋志異》。

5. 《桃花源記》選自《陶淵明集》，名潛，字元亮，東晉潯陽紫桑人，著名詩人。

6. 《弈喻》選自《潛研堂文集》，作者錢大昕,字曉征，又字辛楣，號竹汀，清朝嘉定人，著有《廿二史考異》、《潛研堂文集》。

7. 《口技》選自《虞初新志·秋聲詩自序》，《虞初新志》是張潮編選的筆記小說。本文作者林嗣環，字鐵崖，清朝福建晉江人。

8. 《活板》選自《夢溪筆談》，作者沈括，字存中，北宋杭州人，科學家、文學家。

9. 《核舟記》選自《虞初新志》，本文作者魏學洢，字子敬，浙江嘉善人，著有《茅檐集》。

10. 《說虎》選自《誠意伯文集·郁離子》作者劉基，字伯溫，浙江人，有《誠意伯文集》。

11. 《為學》選自《白鶴堂集》，作者彭端淑，著有《白鶴唐詩文集》。

12. 《愛蓮說》選自《周元公集》作者周敦頤，宋代道州人，字茂叔，又名濂溪先生，哲學家。

13. 《陋室銘》選自《全唐文》作者劉禹溪，字夢得，唐代洛陽人，著名詩人，著有《劉賓客集》。

14. 《傷仲永》、《談孟嘗君傳》選自《臨川先生文集》，作者王安石。

15. 《愚公移山》選自《列子·湯問》。列子，字列禦寇。

16. 《得到多助，失道寡助》選自《孟子·公孫丑》，《生於憂患，死於安樂》選自《孟子·告子》。孟子，名軻，字子輿，鄒人，思想家、教育家。

17. 《岳陽樓記》選自《範文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、文學家。

18. 《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公集》，作者歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士，吉州永豐人，北宋文學家、史學家。

19. 《曹劌論戰》選自《左傳》，《左傳》傳說是春秋時期左丘明，根據魯史寫的編年體史書保存了公元前722年以下200多年間的許多史料。

20. 《黃生借書說》選自《小倉山房文集》，作者袁枚，字子才，號隨園主人，清朝人，著作有《小倉山房文集》、《隨園詩集》。

21. 《童區寄傳》選自《柳河東集》，作者柳宗元。

22. 《出師表》選自《諸葛亮集》，作者諸葛亮，字孔明，號卧龍，三國時政治家、軍事家。

23. 《滿井游記》選自《袁中郎集》，作者袁宏道，字中郎，號石公，明公安縣人，文學家。

24. 《少年中國說》選自《飲冰室合集》，作者梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，近代資產階級改良主義者，學者，著作收在《飲冰室合集》中。

25. 《陳涉世家》選自《史記·陳涉世家》，作者司馬遷。《史記》是我國第一部紀傳體通史。

26. 《李廣》選自《史記·李將軍列傳》，作者司馬遷。

27. 《陳叔寶亡國》選自《資治通鑒》作者司馬光。《資治通鑒》是我國第一部編年體通史。

28. 《龔遂治渤海郡》選自《漢書》，《漢書》是繼《史記》之後的重要的書，是我國第一部紀傳體斷代史。作者班固，自孟堅，著名的文學家、史學家。

29. 《馬說》選自《昌黎先生集》，作者韓愈。

30. 《捕蛇者說》選自《柳河東集》，作者柳宗元。

31. 《養魚記》選自《歐陽文忠公集》，作者歐陽修。

32. 《日喻說》選自《經進東坡文集事略》，作者蘇軾。