天津觀賞梅花

『壹』 國內有哪些可以看梅花的地方

梅花原產中國西南部，野梅首先演化成果梅觀賞梅系果梅的一個分支。
野梅內在中國分布的次中容心有4個，即川東、鄂西山區；鄂東南、贛東北、皖浙山區；兩廣、贛南山區和閩、台地區，
長江流域花期12月至翌年3月。在四川、湖北、廣西等高海拔地區均有野梅分布。栽培的梅花在黃河以南可安全露地越冬。在北京露地越冬已獲成功。四川的成都，。梅花原產於中國，後來引種到韓國與日本，又從日本傳播到西方國家。

『貳』 天津哪能看到梅花

不能 ，但可以去北京平谷距離也不遠，景色很美呢

『叄』 觀賞的梅花有哪些顏色

梅花的品種有300多種，適合觀賞的種類有大紅梅、台閣梅、照水梅、綠萼梅、龍游梅等品種。觀賞類梅花多為白色、粉色、紅色、紫色、淺綠色。中國西南地區12月至次年1月，華中地區2～3月，華北地區3～4月開花。初花至盛花4～7日，至終花15～20日。梅花屬於長壽花卉，即使是在家盆栽，也經常可以養到十年以上。湖北黃梅縣有株一千六百多歲的梅花，為的晉朝所植，至今仍在傲然挺立。

『肆』 聽說天津北寧公園有梅花，正月里想去看看，可北寧公園很大呀，想知道梅花在什麼位置，謝謝！

我現在在北寧公園，剛問了工作人員，應該是沒有梅花。

『伍』 天津賞梅花去哪裡 梅花什麼時候開2021

天津梅花 臘梅花 什麼時候適合賞梅 梅花是中國古代四君子之一，這梅花風景一直以來深受大家的喜歡，寒冬來臨，那麼在天津有著哪些觀賞梅花的好地方可以推薦給大家，讓大家感受梅花的精神還有節氣呢。

天津梅花
「俏也不爭春，只把春來報。」古人喜歡以梅詠志，賞梅更被視為一件附庸風雅之事。紫紅、雪白、鮮黃的梅花競相綻放，燦若雲霞。繁密的枝條上，綴滿了數不清的梅花，一朵朵，一簇簇，一叢叢，正是：金佛山下花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

賞花時間：2月~3月

賞花地推薦：北寧公園(河北區中山北路1號 )

注意事項：疫情期間北寧公園開放時間為9:00-16:00，限流2000人，只開放南門;

賞花路線：

1.途徑公交車1路、27路、469路、609路、619路、622路等

2.途徑地鐵6號線。

臘梅花
冒寒而放，顏色純黃發亮，彷彿用臘油雕琢而成。清香而又不妖艷，高雅而又不媚俗。園藝造型頗多，可謂色、香、形俱佳，為傳統的冬季名花。

花語：哀愁悲懷的慈愛心、高尚的心靈、忠實、獨立、堅毅、忠貞、剛強、高潔、高風亮節、傲氣凌人、澄澈的心、浩然正氣、獨立創新

最佳觀賞時間：1月上中旬-3月上旬

什麼時候適合賞梅
寒冷的冬季百花凋零，只有梅花傲雪凌霜獨自開，這賞梅與賞其他的花是不一樣的，賞梅是有一定講究的。主要分為三個階段，分布是探梅、賞梅和尋梅，不同的階段，觀賞的時機不一樣。

1.探梅：探梅是要在梅花含苞待放的時候去，看著梅花在寒風中漸漸生長，是眾多文人墨客最喜愛的景象;一般是在1月底到2月上旬去觀賞最佳。

2.賞梅：此時梅花開放，呈現出一片"十里梅花香雪海"的勝景;一般是在2月下旬至3月初最佳。

3.尋梅：尋梅是梅花落英繽紛時，給人平添無窮的回味;一般是在2月下旬至3月初。

不同的地區和不同的品種，開放的時間是不一樣的，要根據實際的情況來看，可能會略有區別。

『陸』 天津梅花獎得主有哪些

第二十二屆中國戲劇梅花獎獲獎名單（2005年）
二度梅：天津京劇院 王平 江蘇省蘇州昆劇院 王芳
梅花獎：江蘇省演藝集團昆劇院 柯軍
成都市川劇院 孫普協
浙江紹興小百花越劇團 陳飛
福建省實驗閩劇院 陳洪翔
沈陽京劇院 常東
北京京劇院 杜鎮傑
湖南常德漢劇院 彭玲
重慶市川劇院 黃榮華
河南省曲劇團 方素珍
浙江省寧波小百花越劇團 張小君
江蘇省柳琴劇團 王曉紅
武漢京劇團 劉薇
河北省保定藝術劇院河北梆子劇團 李玉梅
河北省京劇院 張慧敏
山東省柳子劇團 陳媛
天津評劇院 趙斌
北京人民藝術劇院 馮遠征
上海話劇藝術中心 郝平
哈爾濱話劇院 王曉玲
哈爾濱兒童藝術劇院 侯冰玉
中國東方歌舞團 孫健
湖北省歌劇舞劇院 劉丹麗
解放軍海軍政治部歌舞團 宋祖英
第二十二屆獲獎演員代表了14個劇種，獲獎人數共25人，涵蓋了15個省、市。從下屆開始，梅花獎的評選工作將按照《全國性文藝新聞出版評獎管理辦法》的通知，由一年一屆改為兩年舉辦一次。

『柒』 請您告訴我天津哪個公園可以同時欣賞桃花、櫻花、梅花、梨花

請您告訴我，天津哪個公園可以同時欣賞桃花菊花梅花理化去最大型的公園就有。

『捌』 觀賞梅花始於什麼朝代

明代！
梅花是我國的傳統花卉。歷來愛梅、賞梅是一種時尚，至今仍然流行。
人們之所內以喜歡梅花，主容要因為梅花是人們心目中品位最高的一種花卉。梅花素有「四德」之譽。「四德」即是：「初生蕊不元，開花為享，結子為利，成熟為貞。」梅花還有「五福」之稱。「五福」就是梅花的五瓣所象徵的「快樂、幸運、長壽、順利、太平。」梅花具有凌霜斗雪、迎春開放、風骨俊傲、不趨榮利的風格。梅花還被人們譽為「清客」，是歲寒三友(松、竹、梅)之一。
賞梅就是以梅花之美叩開心扉，以美的力量掃除心中的煩惱，從而陶冶人的精神情操，促進身心健康。
賞梅一般有三個標准：色、香、韻。首先觀梅花的顏色，她紅而不艷、綠而不濃、白而有色；其次是聞梅花的香味，其香味雖不如蘭花那樣濃郁，但情景相隨、源遠流長；第三是觀梅花的韻致。梅花的韻致是通過其色、香、姿態情景品味出的一種意境，需要觀賞者去想像去細細品味。
賞梅較為流行「三美」「四貴」。「三美」即以曲為美、以奇為美、以疏為美。「四貴」即貴稀不貴繁、貴老不貴嫩、貴廋不貴肥、貴合不貴開。
願高標逸韻的梅花給您帶來美的享受和快樂。

『玖』 觀賞梅花的特點

梅花最大的特點就是它的花期是在寒冬季節，每到梅花繽紛怒放的時候，它的花瓣嬌小玲瓏， 紅色花色。如烈焰般艷麗、白色花色如潔白的雪毛、綠色的花色如白色盤中碧綠的玉石，一片梅花林彷彿是一個人間仙境。如此嬌艷的花朵在人們的印象中彷彿只有在春天萬物復甦、百花齊放時才會有的景象，竟然會有一種花可以忍受住冷冽的寒冬為人們綻放出如此絢爛的花朵，為世界增添如此美麗的一景。 梅花還有一個重要的特點是它的用途廣泛，梅花是寒冬里一道亮麗的風景線，是人們冬季重要的觀賞植物，梅花在很多的園林、庭院、公園等地方被廣泛種植，園林中搭配歲寒三友——松柏和竹子與梅花相互映襯，成為很多地方布景的重要的一個手法。梅花已經被廣泛用於美化城市、開發旅遊的一種重要的資源。梅樹的果實可以食用，它晾曬干後可以製作成就是我們平常食用到的話梅。另外梅子還具有葯用價值，能化痰止咳，它的酸甜可以增加進食。另外梅樹還可以作為雕刻用的木材。 梅花還具有一個特點就是象徵我們的民族精神。梅花在寒冬依然不屈地綻放，象徵我們民族不屈不饒、頑強奮斗、不畏艱難的可貴品質在它身上得到很好地體現。我們古代就有詩人詠詩歌頌梅花「牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。」梅花也被認為是最有氣節的花種。另外梅花雖然生長環境惡劣，但是依然快樂的綻放，表達了一種迎接希望的樂觀的性格。

『拾』 如何觀賞梅花

梅花蘊含著中華民族的審美趨向、情感脈絡和道德標准。
梅花是中華民族之魂，尊為「國花」，理所當然。 梅花自身的形態之美
引起人們注意的首先是事物的外貌形態，梅花的色、香、形三方面，個性明顯，具有很高的審美價值而中國美學又十分強調「以形寫神」、「神采為上」，因此總有浪漫的想像與精妙的比喻，使之神采活現。
色
梅花色彩眾多，而人們偏愛白、紅、黃三色。尤其白色，冰清玉潔與冰雪相和諧。「冰花」、「寒玉」和「白雪」等比喻應運而生：
「冰花個個團如玉」。
「姑射仙人冰雪膚」。
「一枝寒玉澹春暉」。
冰天雪地中的紅梅，象火炬、彩虹與綺霞般奪目鮮艷。頗具「紅裝素裹」的美：
「綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹」。
「薄醉當春斗綺霞」。
香
梅花的香，有「清」、「幽」的特點：
「天與清香似有私」。
「風遞幽香去」。
而中國人以其細膩、微妙和豐富的審美感受，浮想聯翩，將嗅覺的感受轉向視覺、味覺和觸覺。「孤」「暗」、「酸」乃至「冷」的感覺紛至沓來：
「孤香粘袖李須饒」。
「暗香浮動月黃昏」。
「一點酸香冷到梅」。
形態
梅花的形態可用：「疏」、「瘦」、「古」三個字來概括。「疏」不僅指出梅花的疏密程度，而且與中國人「觸目橫斜千萬朵，賞心只有兩三枝」的審美習慣相一致：
「疏影橫斜水清淺」。
「疏枝橫玉瘦」。
「瘦」也是中國人崇尚的一種美，「書貴瘦硬方通神」(杜甫詩)，「瘦骨清相」是魏晉風度的典型形象。
「尚餘孤瘦雪霜姿」。
「蕊寒枝瘦凜冰霜」。
「古」指梅花歷數百年風欺雪侮而產生的「柯如青銅根如石」的剛強、沉雄和堅毅之美。
「氣結殷周雪，天成鐵石身」。
「鐵干銅皮碧玉枝」。
古到極至，老乾虯龍，欲騰空而起：
「他年長就鐵龍干」。
以上詩句中，描述梅枝之橫斜、鐵龍，雖出於美學要求，但也道出了植物學特性。因為梅花在品種分類系統中，其枝型可分為直枝、垂枝和龍游三類。
梅花與其他景物組合共造意境之美
中國人在創造梅花美學時，除體現梅花自身的形態美之外，還藉助與其他景物的組合，創造更豐富、廣闊的意境之美。所謂意境是由客觀景物的誘發而在人們心中產生的境象。物以類聚，與梅花組合的景物也超脫不凡，充滿詩情畫意。
與水石、雪月等自然景物的組合
水是生命之源，「智者樂水」，「山無水而不活」。梅花開時，溪水淺而清，與高潔、疏瘦的梅花有一致的審美意向。在清亮柔緩的溪水映照下，梅花更加堅勁突出。
「水邊籬落忽橫枝」。
「春來幽谷水潺潺，的梅花草棘間」。
石為大地之骨，其堅貞、剛硬與梅花同格。
「又道寒岩放早梅」。
巨石為崖，將梅花置於幽崖空谷之中，意境更加清幽、氣勢更為宏大：
「幽崖斑白點疏條」。
「已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏」。
雪是純潔的化身、嚴寒的使者，雪為梅花鋪開了宣紙般的銀白世界。
「冰雪林中著此身」。
「梅花歡喜漫天雪」。
因雪與白梅在色彩和形狀上非常相象，詩人常以此來大做文章。有時故意將兩者相混淆：
「雪處疑花滿，花邊似雪回。」。
「似雪是花花似雪，梅花又向雪中開」。
有時又讓梅、雪進行比賽：
「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香」。
這樣，雪與梅的關系就顯得既緊密又風趣了。
邀月為伍，是園林借景理論在梅花美學中的大手筆體現：
「庭空月無影，夢暖雪生香」。
「一枝清冷月明中」。
與松竹、水仙等植物的組合
梅與「凌風知勁節，負雪見貞心」的松與「凌霜雪、節獨完」的竹合稱「歲寒三友」，它們相互聚首，當是情理中的事了。
「松篁晚節應同操」。
「自是歲寒松竹伴」。
「予交三君子，氣韻各有適，及其風雪中，同凜歲寒色」。
開花「早於桃李晚於梅」的水仙，以其凌波仙骨與梅花氣味相投：
「一樹梅花伴水仙」。
與鶴、雀等鳥禽的組合
「羽毛似雪無瑕點」的白鶴，因林逋「梅妻鶴子」的佳話，而與梅結下不解之緣：
「花落不隨流水去，鶴歸常帶白雲來」。
「笑問梅花肯妻我，我將抱鶴家西湖」。
為了表現天寒地凍的程度和歌頌梅花凌寒不懼的品質，詩人畫家常以寒禽的畏縮哆嗦來進行反襯，產生妙趣橫生的效果。
「霜禽欲下先偷眼」。
「翠羽亦有心，忍凍先偷眼」。
梅花生發精神之美
著名國畫大師崔子范在談到世界藝術之差異時說：「黃種人的藝術，注重哲學和文學入畫」[1]。因此，中國美學所追求的不是對外界事物的模擬再現的真實，而是具有哲學高度的人生境界[3]。從梅花的題詠中，也證實了這一點。
孤清高潔
梅花的孤清高潔，與隱士高人崇尚的「遺世獨立」品格相吻合。
「不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤」。
「只有橫斜清淺口，澹然標格映須眉」。
凌寒報春
梅花凌寒不懼，報天下春然後隱去，直是仁人志士的化身了。
「欲傳春信息，不怕雪埋藏」。
「不是一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香」。
「待到山花爛漫時，她在叢中笑」。
梅花的這種「寒徹骨」經歷，既包含革命者的樂觀精神，又具有植物學屬性。因為梅花在滿足了開花所必需的需冷量(0℃～2℃)充分休眠之後，才會開花。
天人合一
中國哲人意識到人的倫理道德與自然規律有一種內在的密切聯系，兩者在本質上是互相滲透、協調一致的。因此總是從人與自然的統一中去尋找美。梅花是草木中的傑出代表，她蘊含著自然的運動規律：
「清香傳得天心在，未許尋常草木知」。
「數點梅花天地心」。
中國詩人不滿足於以旁觀者身份欣賞自然，有時乾脆「上下與天地同流」，將自身溶於自然之中：
「古梅如高士，堅貞骨不媚」。
「還疑孤影是前身」。
對梅花之美的發掘愈深，愈加體會到其與中國的哲學、倫理學、美學、文學和繪畫等學科聯系的緊密程度。審美是發動於客觀存在，升華於主觀創造的一個有機整體的流動過程。此文雖掛一漏萬，但若能擴展審美之門，放飛我們的願望、情感和理想，則這種認識意義得益的不僅是梅花，而且是一切藝術的了。