雙人舞山茶花

1. 江西的戲劇叫什麼劇

贛劇是江西的主要劇種，起源於明代的弋陽腔，流行於江西東北一帶，兼唱高腔、亂彈、崑腔及其它曲調。 贛劇的前身饒河班和廣信班，都以演唱亂彈腔為主。饒河班以景德鎮、波陽、樂平為中心，保存了部分高腔劇目，藝術風格古樸、粗獷；廣信班以貴溪、玉山為中心，無高腔，其亂彈唱腔則較婉轉流利。1950年兩派相合，改名為贛劇。1951年，首次進入南昌，1953年成立江西省贛劇團。 贛劇劇目分戈陽、青陽、亂彈三類。戈陽腔劇目有所謂「十八本」之說，即《青梅會》、《古城會》、《風波亭》、《定天山》、《金貂記》、《龍鳳劍》、《珍珠記》、《賣水記》、《長城記》、《八義記》、《十義記》、《鸚鵡記》、《清鳳亭》、《洛陽橋》、《三元記》、《白蛇記》、《搖錢樹》和《烏盆記》，到1949年，只能上演四本正戲和部分單折；青陽腔劇目，多數出自明代傳奇，保存較完整的大小劇目80餘出，如《吐絨記》、《百花記》、《三跳澗》、《香球記》、《雙杯記》、《五桂記》等；亂彈劇目有清道光年間38種，稱為「老路戲」，其中有《三官堂》、《四國齊》、《禹門關》等二凡戲和《祭風台》、《花田錯》、《蘆花河》等西皮戲以及西皮二凡戲《二皇圖》、《藍田帶》、《龍鳳閣》等，另有二凡撥子戲《萬里侯》、《打金冠》等，以後又不斷從徽劇、婺劇、文南詞中移植了一些劇目，大多隻有提綱無准詞，稱為「水路戲」。解放後，贛劇整理改編的劇目有：戈陽腔《珍珠記》、《尉遲恭》、《張三借靴》、《送衣哭城》、《西域行》、《還魂記》；青陽腔《雙拜月》、《百花贈劍》、《西廂記》；彈腔《梁祝姻緣》、《借女沖喜》、《白蛇傳》、《裝瘋罵殿》、《孟姜女》；崑腔戲《悟空借扇》、《相梁刺梁》等。創作的現代戲有《一群穆桂英》、《紅色宣傳員》、《奇襲邊平》、《盜種》、《鐵肩紅心》、《祭碑出征》等。 贛劇的表演風格古樸厚實，親切逼真。口白以中州韻為基礎。行當分老生、正生、小生、老旦、正旦、小旦、大花、二花、三花，稱為「九角頭」。贛劇的腔調計有［高腔］、［二凡］、［西皮］、［文南詞］、［秦腔］、［老撥子］、［浙調］、［浦江調］、［崑曲］、［梆子］等。 贛劇的著名演員有嚴有源、楊桂仙、潘鳳霞、卓福生、童慶初、肖桂香、陳桂英、祝月仙、胡瑞華、段日麗、萬良福、塗玲慧、陳俐等。

2. 著名的笛子曲

二泉映月 高山流水 夢里水鄉 軍港之夜 等

3. 誰能提供一些小知識題

1為什麼先看見閃電後聽到雷聲？（光波在空氣中的傳播速度比聲速快）
2中國第一個奧運會冠軍是誰？ （許海峰）
3眼鏡由誰發明的？ （羅吉、培根）
4為什麼自行車能動？ （自行車的輪胎與地面相互摩擦）
5下面的稱號各是誰？ （詩仙—李白、詩聖—杜甫、 詩鬼—李賀 山水詩人——孟浩然、田園詩人——陶淵明）
6月亮圍繞什麼東西轉？轉一周期多長？ （地球）（24小時）
7我國三大平原是哪些？ （東北平原、華北平原、長江中下游平原）
8地震在地球上每年多少次？ （大約500萬次）
9最小最冷的星星是什麼？ （冥王星）
10地球的厚被是什麼？ （大氣圈）
11飛機上為什麼要裝黑匣子？ （它是用來記載失事時飛機上的各種情況的，幫助人們了解事故的原因的）
12春節有哪些風俗？ （掃房、放爆、貼春聯、吃年夜飯等）
13什麼動物能預測地震？ （牛、馬、驢、*、兔、雞、狗、蛇、鼠、狗、貓、燕子、鷹等）
14什麼植物先開花，後長葉？ （連翹、迎春花、臘梅、桃樹、梨樹）
15蜜蜂是怎樣造蜂房的？ （每一隻工蜂的腰部都有一個蠟腺，能分泌出蠟，這種經過嘴巴的咀嚼後變得又軟又韌，用它就可以建造蜂房了）
16葯瓶為什麼是淺色的？ （因為淺色能反光，深色的受太陽光一照，吸收光多，葯品容易變質）
17誰發明蒸汽機？ （瓦特）
18哪種恐龍最硬？ （劍龍）
19地球的血是什麼？ （岩漿）
20地球的骨架是什麼？ （岩石）
21為什麼不要看電焊火花？ （內含一種對眼睛有害的紫外線）
22為什麼不能關燈看電視？ （電視機的屏幕和圖象都比較小，在黑暗中看，視力要高度集中和擴展，對電視機屏幕上的光線的強烈反映特別敏感，會使眼睛受到刺激，視力下降）
23中華人民共和國十大元帥是誰？ （朱德、彭德懷、賀龍、陳毅、劉伯承、羅榮桓、徐向前、聶榮 臻、林彪、葉劍英）
24按順序寫出我國古代都有什麼朝？ （夏、商、周、秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清）
25為什麼兔子不用喝水？ （因為兔子的主食青菜里有大量水份，足夠身體的需要了，如果腸里的水一多，就會患腸胃炎。但兔子體內缺水時，也是可以喝水的）
26什麼是流星？ （指太空很小的固體或塵埃闖入地球大氣層所產生的光跡）
27中國歷史上傑出的天文學家是誰？ （張衡）
28電池的發明人是誰？ （伏特）
29維蘇威火山在哪裡？ （義大利）
30第1個到達月球的兩個宇航員是誰？ （阿姆斯特郎和奧爾德林）
31泰山在哪個省哪個市？ （山東泰山市）
32亞馬遜河在哪裡？ （巴西）
33伊洛瓦底江在哪裡？ （緬甸）
34界上最寶貴的五大寶石叫什麼？ （貓眼石、祖母綠、金剛寶石、藍寶石、紅寶石）
35魚類的祖先叫什麼？ （文昌魚）
36世界上最毒的蜘蛛叫什麼？ （狼蜘）
37世界上會發光的動物叫什麼？ （電鰩和電鰻）
38巧克力是從哪裡來的？ （是從可可樹上果實里的種子成的）
39為什麼葉片里有「筋」 （「筋」可以讓葉收到陽光，讓根部吸收水分給葉）
40人有多少塊肌肉？ （一共有600多塊肌肉）
41木頭都會浮在水上嗎？ （不，有一種「鋼鐵樹」不會浮在水上）
42法國的首都是什麼？ （巴黎）
43英國的首都是什麼？ 答案：倫敦。
44日本首都是什麼？ 答案：東京。
45義大利的首都是什麼？ 答案：羅馬。
46美國的首都是什麼？ 答案：紐約。
47鳥類的祖先是什麼鳥？ 答案：始祖鳥。
48我國的四大海產是哪四樣？ 答案： 大黃魚、小黃魚、帶魚、烏賊。
49最大的哺乳動物是什麼？ 答案：藍鯨。
50最大的兩棲動物是什麼？ 答案： 娃娃魚。
51最短命的昆蟲是什麼？ 答案： 蜉蝣。
52最早的農作物是什麼？ 答案： 小麥。
53我國四大油料作物是什麼？ 答案：油菜、大豆、花生、芝麻。
54馳名全國的三大飲料是哪三樣？ 答案：茶葉、可可、咖啡。
55世界四大水果是哪四樣？ 答案： 蘋果、葡萄、橘子、蕉。
56日本的國花是什麼？ 答案：櫻花。
57鬱金香是什麼地方的國花？ 答案：荷蘭。
58什麼樹會吃人? 答案：奠柏。
59什麼花最大? 答案：大王花。
60甩掉中國貧油帽子的人是誰? 答案： 李四光。
61誰發明了麻醉術？ 答案： 華佗。
62橡皮是誰發明的？ 答案： 愛迪生。
63是誰發明了導彈？ 答案： 錢學森。
64海龜的壽命有多少？ 答案：300歲。
65中國是世界上產虎最多的國家，那麼什麼最為名貴？ 答案東北虎。
66什麼動物是人最早馴養的？ 答案：雞。
67最高的哺乳動物是什麼？ 答案：長頸鹿。
68泰國的國花是什麼？ 答案： 睡蓮。
69代表著和平的植物是什麼？ 答案：橄欖枝。
70UFD是什麼標志？ 答案：飛碟。
71不給仙人掌澆水，最多能活幾年？ 答案： 6年。
72山茶是什麼血型？ 答案： O型。
73第一個培育出沒有外祖父的癩蛤蟆是誰？ 答案：朱熹。
74飛機是誰發明的？ 答案：萊特兄弟。
75全球的四大害是哪四種？ 答案： 老鼠、蚊子、蒼蠅、臭蟲。
76為中國奪得第枚國際金牌？ 答案：吳傳玉。
77第一個預報彗星的是誰？ 答案： 哈雷。
78漢民族的共同語是什麼？ 答案： 普通話。
79使用人口最少的文字是什麼書？ 答案：女書。
80用手「讀書的文書是什麼文？ 答案： 盲文。
81最古老的文學體是什麼？ 答案：詩歌。
82世界是最小的有花植物是什麼？ 答案：微萍。
83活的最長壽命的是什麼樹？ 答案： 龍血樹。
84什麼是最古老的荔枝樹？ 答案： 宋家香。
85什麼樹能防火？ 答案： 櫬柯樹。
86沙漠人參是什麼？ 答案：肉蓯蓉。
87被稱為天然監測儀的是什麼植物？ 答案： 苔蘚。
88被稱為捕蟲神刀手的是什麼動物？ 答案： 螳螂。
89先開花後長葉的是什麼花？（說出3種） 答案： 玉蘭花、迎春花、梅花。
90會啃吃銀子的是什麼動物？ 答案：白蟻。
91中國是何時參加奧運會的？ 答案： 1924年。
92最長的馬拉松賽跑用了多少時間？ 答案：54年。
93乒乓球是中國人引為驕傲的「國球」嗎？ 答案： 是的。
94使用裁判最多的比賽項目是什麼？ 答案：羽毛球。
95冰淇淋是哪國發明的？ 答案： 中國。
96世界上第一個兩次獲得若貝爾獎的是誰？ 答案： 居里夫人。
97醬油是從哪個朝代開始的？ 答案：秦汗時期。
98撲克牌在英文中叫什麼？ 答案：叫「游戲卡片」
99領帶是何時出現的？ 答案：出現始於羅馬國時代。
100廚師帽是哪國發明的？ 答案：法國人。
101冰糖是誰製作的？ 答案： 古代內江一個聰明伶俐的姑娘扶桑。
102最早的地雷是誰發明的？ 答案：愛國名叫將戚繼光。
103書法有哪些種類？ 答案：正書、草書、篆書、隸書、行書、楷書。
104感恩節是哪國的節日？ 答案：美國。
105感恩節是每年的幾月的第幾個星期幾？ 答案：每年的11月的第四個星期日。
106植物是空氣的凈化器代器嗎？ 答案：是的。
107含義深刻的小故事是什麼？ 答案：寓言。
108漢賦的代表作家是誰？ 答案：司馬相如
109中國最大的詩歌集是什麼？ 答案：《盛唐詩》
110中國最早的名醫是誰？ 答案：扁鵲
111我國最有名的長篇神話小說是什麼書？ 答案： 《西遊記》
參考資料：http://..com/question/16087997.html

4. 推薦一些好聽的簫曲或笛子曲。

十大笛子名曲
1. 姑蘇行

《姑蘇行》採用崑曲音調，具有江南風味。樂曲典雅，表現了古城蘇州（古稱姑 蘇）的秀麗風光和人們游覽時的愉悅心情。寧靜的引子，是一幅晨霧依稀、樓台亭閣、小橋流水誘人畫面。抒情的行板，使遊人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板，遊人嬉戲，情溢於外。接著再現主題，在壓縮的音調中，更感旋律婉轉動聽，使人久久沉浸在美景中，流連忘返，令人尋味。此曲韻味深長，發揮了曲笛音色柔美，寬厚而圓潤的特徵，再結合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧，使樂曲表現更加動人完美。

02. 春到湘江

《春到湘江》湖南特色濃郁。樂曲表現湘江兩岸秀美的春光和人們歡欣鼓舞、建設家園的豪情壯志。因子，廣闊而富於激情，展現出湘江碧波滾滾、煙霧繚繞的壯美景色。如歌的行板那輕盈的旋律，時而吟唱般低回，時而激揚高歌，甚為柔美動人；中段由羽調式轉同宮徵調式，意境清新。歡騰的快板，甚富湖南花鼓戲韻味，熱烈中隱有鼓點聲聲，又有深情交融，灑脫豪放，詼諧樂觀的神態躍然笛聲里。幾翻遞升的旋律，如翻似滾把情緒層層推向高潮。演奏宜使柔潤與激情交互輝映，以把深切的情誼富有神韻的呈現出來。吐音清秀通暢，干凈利索，並注意安排好吸氣點。各音區要變換自如，高音要富於共鳴感。

03. 喜相逢

此曲原為內蒙古一首民間樂曲，後被山西梆子、二人台吸收為過場音樂，用來伴奏戲中角色入洞房、拂試灰塵等動作。改編後，表現一對情人惜別和重逢時的心情。[一]以散板的形式開始，加之緩慢的速度和滑音等技巧的運用，表現親人依依惜別時難舍難分的心情。[二]表現久別重逢的喜悅。[三]表現返回家鄉時歡欣雀躍的情緒。[四]氣氛更為熱烈，描繪出全家團聚時的歡樂情景

04. 牧笛

《牧笛》作於1958年。是劉森根據劉熾為雙人舞《牧笛》寫的舞蹈音樂改編的。表現了五十年代農村年輕人的美好生活，可稱之為《新小放牛》。清新、明快的引子將人們帶到新的農村生活。第一小段小快板表現了男女青年在放牧嬉戲時的快樂心情。第二段慢般優美、動人，抒發的年輕人對生活的熱愛，對大自然的熱愛，對戀人的熱愛。第三段稍快的小快板是第一段小快板旋律的再現和發展。《牧笛》屬於北派吐、垛、花、滑的演奏風格，但又與和常見的北派民間演奏風格不同。從技巧上說，樂曲的演奏能隨情所至，充分的、恰當的運用了氣息控制，深刻的表達了人們的思想感情。

05. 小牧牛

笛曲，陸春齡改編，樂曲明快流暢，表現了天真活潑的牧童在互相問話對答時的快樂情緒，富有有田園風味。笛子獨奏曲，原為崑曲中的「吹腔」曲牌，描寫村姑向牧童問路，兩人一問一答，對歌而舞，具有濃厚的農村生活氣息。音調明快流暢，富於表情。後經陸春齡編成笛曲，根據歌舞音樂進行器樂化加工，充分發揮笛子演奏技巧對曲調的裝飾作用。引子的《八板》頭和第一大段運用南方曲笛運氣的綿長不斷、悠揚曲折，以及打音、倚音、贈音、連奏等，使音樂富有田園風味和歌唱性，流暢活潑，富有生氣。第二段轉入快板，旋律多在高音區活動，吐音和連奏交替進行，清晰明快，富有韻味，加上調性變化，音樂顯得更加活潑愉快。

06. 牧民新歌

《牧民新歌》是以內蒙民歌音調為素材，70年代由簡廣易創作的一首笛子獨奏曲。樂曲的引子，描繪了寬廣遼闊的大草原，藍天白雲下，牛羊成群……短暫的離調，使動人的引子又增添了迷人的動力。第一段抒情的慢板，內蒙民歌風味的曲調，傾吐了牧民對黨、對新生活的熱愛。第二段在羽調旋律上，再配上活躍的節奏型，描繪出牧民騎著駿馬賓士的歡樂情景。接著進入第三段，節奏放寬，旋律舒展，表達牧民們對社會主義的衷情歌頌。第四、五段音樂情緒更加高潮，運用了花舌、吐音、飛指等技巧，形象的模擬駿馬的嘶鳴聲。最後，在強烈的節奏音型襯脫下，旋律更加急驟，進一步的渲染了一望無邊的草原上人歡馬叫的熱烈氣氛，在高潮中結束了全曲。

07. 鷓鴣飛

這是江南笛曲的主要代表曲目之一。原是湖南民間樂曲，也用於簫獨奏或絲竹樂合奏。後經笛子演奏家陸春齡改編，注入了江南絲竹的風格，使樂曲更加清麗動人。樂曲通過對鷓鴣飛翔的形象描繪，表現了人們嚮往自由、追求光明的崇高願望。樂曲分慢板、中板兩個部分。慢板部分是原民間樂曲的放慢加花，演奏家充分發揮曲笛渾厚抒情的特長，通過氣息的控制、變化，運用音色、音量得收放變化以及滑音。輕音、打音、疊音等手法，使音樂悠揚委婉、明澈、圓潤。中板部分是前奏的變奏，音樂活撥流麗，表現鷓鴣展翅高飛的情景。

08. 黃鶯亮翅

此曲取材於山西梆子曲牌《大救駕》改編。樂曲描繪黃鶯在晴朗天空自由飛翔的意境。全曲分四段，加尾聲。第一段：旭日東升，大地一片清新，一切生物蘇醒了，這是一幅美麗的圖畫，笛音要求清亮而悠揚。第二段：黃鶯醒來，在樹林的枝頭跳來跳去，亮翅高唱，好象向大自然宣布：一天的自由幸福的生活又開始了。第三、四段：描寫黃鶯在蔚藍的天空中，展望著美麗的大自然盡情地飛翔，盡情地歌唱。尾聲：用徐緩的速度與遼闊而優美的笛音結束全曲。

09. 五梆子

這是一首北方梆笛的代表傳統樂曲，是著名笛子演奏家馮子存根據一首北方民間曲牌改編而成的。原曲是"二人台"鍾的一首過場曲牌，名"碰梆子"。曲調明快、歡悅、樂觀向上，主題共六句，微調式，格局落音逐級下行，分別為3，2，1，6，5，5。全曲共四段，為變奏體結構。笛一段呈示主題，速度較慢，旋律明晰，富於歌唱性。用滑音、剁音、花舌音等技巧潤飾旋律，質朴明快。第一變奏用剁音、花舌音等技巧裝飾旋律，詼諧風趣。第二變奏速度稍快，用吐音的節奏性貫穿全曲，音樂變得輕快、熱情。第三變奏速度更快，即興發揮更大，多次花"花舌"（顫舌音），是音樂更加熱烈，推向高潮。

10. 揚鞭摧馬運糧忙

樂曲描寫豐收以後農民駕著滿載糧食的大車，喜洋洋地向國家交售公糧的情景。
另外，其他的許多名曲如幽蘭逢春，沂河歡歌，婺江歡歌，秦川抒懷，望鄉，大漠，山居秋暝，秦川情，蔭中鳥，賣菜，早晨，三五七，鄂爾多斯的春天，南韻，雁盪秋色，，，，，太多了。。下面再簡單介紹幾首，要MP3的話Q我371024118.
棗園春色 高 明曲 此曲充盈著西北高原的鄉土風韻,抒發了對陝北山鄉和老一輩革命家的深切情意.棗園是毛澤東當年在陝北時居住過的地方.
帕米爾的春天 劉富榮編曲 此曲作於1970年.樂曲以塔吉克民族音樂風格表現帕米爾的塔吉克民族熱愛勞動,熱愛祖國載歌載舞的生活情景.7/8拍是塔吉克歌舞中常用節奏,歡快跳躍具有彈性.
雪 海 過 肥 劉富榮曲 此曲作於1964年.全曲以流暢.華麗的滑雪旋律節奏,表現了邊疆人民為爭取豐收,積極運送肥料的熱烈場景.
帕米爾的春天 李大同編曲 此曲作於1975年夏,以玉樹藏族歌舞曲<<依>>作為素材.樂曲表現了玉樹大草原遼闊而豐美的景象,刻劃了藏族人民對祖國的無限熱愛,描繪了他們高歌歡舞的熱烈場面和氣氛.
塞上鐵騎 楊會林曲 此曲描寫駐守在祖國北部邊塞的騎兵戰士英勇頑強的精神和熱愛祖國的豪邁襟懷.樂隊急進的前奏和馬嘶般的笛聲,引出由顫音和吐音構成的剛健奔放主題,彷彿勢不可擋的騎兵隊泱泱而來.接著出現了情緒昂揚的旋律,描寫戰士生龍活虎的風貌.之後,由後十六分音符與連續下六分音符組成的激奮音型,猶如騎兵賓士在山山嶺嶺.中段寬廣如歌,先在笛子中低音區陳述,重復時,則移高四度在笛子的中高音區奏出,展現戰士豪邁開闊的胸懷.第三段再現了開始的旋律後,情緒更為激昂,更有氣勢.
江 南 吟 黃錫麟曲 此曲寫於1981年春.取材於江南絲竹樂.樂曲以清新優美.歡快流暢的曲調,生動地描繪出"淡妝濃抹總相宜"的江南迷人景色,以及人們對她的由衷贊美.演奏要細膩含蓄.流暢舒展.
凡 字 調 黃錫麟記譜、尹明山演奏 此曲將《凡字調》、《墜子調》、《叫句子》等安徽民間樂曲聯串改編而成.是安徽著名已故民間笛子演奏家尹明山的代表曲目之一.樂曲情緒歡快熱烈,演奏技巧豐富獨特,具有濃郁的鄉土氣息.
巢 湖 泛 舟 劉正國曲 此曲寫於1980年,曾獲安徽省首屆"大學生之春" 優秀創作獎.樂曲以優美抒情的巢湖民歌音調,展示了巢湖秀麗的風光,表達了人們對美好生活的歌唱.第一段表現大自然的湖光山色和人們泛舟湖上的愉快心情.第二段對比性的中部,以歡快跳躍的情緒,表達了游舟競賽的熱烈場面.第三段表現了人們對美好生活的嚮往.
山 鄉 春 早 李祥利曲 此曲寫於1991年.樂麴生動形象地描繪了皖南山區的秀麗景色和山區人民鬧春耕的歡樂情緒.旋律優美、節奏跳躍.富於濃厚的地方特色.
山 茶 賦 馬汝明曲 此曲作於1987年.樂曲描繪雲南邊疆地區豐收採茶的一個畫面:春回大地,群山起舞,山茶爭芳,姑娘歌唱.採茶姑娘喜洋洋,手提竹藍到山崗,青青茶山無限美,姑娘巧手採茶忙.豐收茶葉背滿筐,喜氣洋洋回山鄉.
山 寨 贊 歌 馬汝明曲 此曲作於1988年.樂曲描寫雲南邊疆的山寨,風景如畫,美麗富饒,人們豐衣足食,心情歡暢,歌聲飛揚.
喜 慶 曲 閻黎雯曲 樂曲作於1987年11月.全曲一氣呵成,緊湊而歡騰.旋律柔美、風格別致、色彩新穎、節奏明快、個性鮮明.以奔放的激情展現了一個強大、生動而熱烈的喜慶場面.
上 下 聯 陳立峰編曲 取材山東民間音樂,樂曲運用了上下句對奏相呼應的手法,並用了北方笛子曲常用的頓音.花舌.滑音.揉音等技巧,曲調歡快明朗,有一種你追我趕積極向上的情緒.
田 歌 陳立峰曲 此曲初稿寫於1961年,於1961年重新修訂.樂曲描寫遼闊的田野,稻浪滾滾,一片金黃.農民們懷著豐收的喜悅,在田間勞動,歌聲隨風盪漾.
朝 元 歌 陳 重整理 此曲原為崑曲劇目《玉簪記•琴桃》中的唱腔,抒發古代女子欲沖破封建禮教的束縛,嚮往自由的情懷.《琴桃》敘書生潘必正借讀尼庵,聽女尼陳妙常秋夜彈琴,因而相愛的故事.《朝元歌》就是描寫秋夜裡,妙常月下彈琴,必正前去和她閑談,言語間互相試探這一情節的唱腔.曲調優美,為南派笛子演奏家們所鍾愛.
詠 荷 寒 梅曲 人們漫步來到湖邊,清澈的湖面上開滿艷紅的荷花,翠綠的荷葉圍伴著朵朵鮮花,此景令人們心曠神怡,激動萬分,禁不住呤詩作畫,詠贊荷花潔美的品格,挺撥的神態.此曲寫於1990年,旋律抒展柔美,色彩濃郁,風格多姿.
小八路勇闖封鎖線 陳大可曲 此曲採用東北民歌音樂素材創作,描寫抗日戰爭時小八路的英雄行為.樂曲通過小八路騎馬送一份緊急情報,冒著炮火通過敵人的封鎖線等情節,來歌頌這位勇敢機智的少年英雄.
幸福山歌唱不完 吳逸群曲 此曲寫於1966年初.樂曲描寫了人們在豐收的季節里,用山歌唱出了內心的喜悅,以及對美好未來的展望.
春風遍江南 曾加慶曲 此曲作於1977年3月.旋律委婉清新,描繪了春光明媚,山水如畫的江南景色,抒發了水鄉人們對生活的熱愛和對美好未來的嚮往.
絮 花 落 許國華編曲 此曲寫於1981年,取材於江南絲竹.曲調古樸流暢,富於江南風韻.樂曲表現了雪花飄落,瑞雪兆豐年的景象,以及內在的喜悅的心情.
京 調 顧冠仁編曲 樂曲根據京劇西皮流水改編而成,情緒歡快.
雲 南 山 歌 顧冠仁曲 此曲寫於1960年.樂曲採用雲南民歌為素材,發揮了笛子善於抒情及快速的演奏技巧,表達了人們對家鄉的熱愛和對新生活的贊美.
收 割 俞遜發改編 此曲原系胡曲,於1960年作,1964年改成彈撥樂合奏,1973年改編成笛子獨奏曲,1974年初定稿並灌制唱片,樂麴生動地反映了農民收割時火熱的勞動場面.
秋 湖 月 夜 俞遜發、彭正元曲 取意於南宋張孝祥詞<<念奴嬌>>:"洞庭青草,近中秋,更無一點風色.玉鑒瓊田三萬傾,著我扁舟一頁.素月分輝,明河共影,表裡俱澄澈.然心會,妙處難與君說.應念嶺海經年,孤光自照,肝膽皆冰雪.短發蕭騷襟袖冷,穩泛滄浪空闊.盡挹西江,細斟北斗,萬象為賓客.扣舷獨嘯,不知今夕何夕."此曲作於1981年7月.一.風輕月明,湖光粼粼,水天月色,碧波萬頃,船兒漂在秋夜的湖心.二.古剎傳來悠悠的鍾聲,和風飄下天上的霓裳曲,微波盪起了心弦,向那潔白台明鏡的水雲深際飄去.三.夜深秋瑟,玉兔西沉,人在畫中,心醉若夢.
百 鳥 引 尹明山傳譜 原名<<百鳥引>>是一首嗩吶名曲.五十年代初,由安徽民間盲藝人尹明山(已故)將此曲移植於笛子.他以高超的演奏手法,特殊的技巧,使此曲富有獨特的民族民間風格,生動地展現了春光明媚、百鳥爭鳴的豐富意境.1961年在原上海民族樂團何無奇團長以及著名笛子演奏家陸春齡的發現和支持下,經重新整理,成為現在的<<百鳥引>>.
延 河 情 許國華、孔慶寶曲 此曲作於1981年6月.樂曲以淳厚開闊.豪放爽朗的旋律,描寫了延水歡歌的美麗風光,以及寶塔下的一派新景,表現了祖國人民對美好家鄉的熱愛.
柯樂克孜的心聲 孔慶寶、翟春泉曲 此曲作於1927年10月.樂曲用小膜笛演奏,表現新疆柯爾克族人民載歌載舞的情景,以及對新生活的無比贊美.
海島的風情 李漢穎曲 此曲作於1982年,取材於海南省民間音樂,樂曲以優美、抒情的旋律,奔放又細膩的情緒,生動描繪了氣象萬千.絢麗多彩的海島風光,以及人們生活.勞動的情景和對美好示來的嚮往.

5. 想知道: 韶關市 韶關海金莎 在哪

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6. 請推薦幾首笛子名曲

十大笛子名曲
1. 姑蘇行

《姑蘇行》採用崑曲音調，具有江南風味。樂曲典雅，表現了古城蘇州（古稱姑 蘇）的秀麗風光和人們游覽時的愉悅心情。寧靜的引子，是一幅晨霧依稀、樓台亭閣、小橋流水誘人畫面。抒情的行板，使遊人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板，遊人嬉戲，情溢於外。接著再現主題，在壓縮的音調中，更感旋律婉轉動聽，使人久久沉浸在美景中，流連忘返，令人尋味。此曲韻味深長，發揮了曲笛音色柔美，寬厚而圓潤的特徵，再結合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧，使樂曲表現更加動人完美。

02. 春到湘江

《春到湘江》湖南特色濃郁。樂曲表現湘江兩岸秀美的春光和人們歡欣鼓舞、建設家園的豪情壯志。因子，廣闊而富於激情，展現出湘江碧波滾滾、煙霧繚繞的壯美景色。如歌的行板那輕盈的旋律，時而吟唱般低回，時而激揚高歌，甚為柔美動人；中段由羽調式轉同宮徵調式，意境清新。歡騰的快板，甚富湖南花鼓戲韻味，熱烈中隱有鼓點聲聲，又有深情交融，灑脫豪放，詼諧樂觀的神態躍然笛聲里。幾翻遞升的旋律，如翻似滾把情緒層層推向高潮。演奏宜使柔潤與激情交互輝映，以把深切的情誼富有神韻的呈現出來。吐音清秀通暢，干凈利索，並注意安排好吸氣點。各音區要變換自如，高音要富於共鳴感。

03. 喜相逢

此曲原為內蒙古一首民間樂曲，後被山西梆子、二人台吸收為過場音樂，用來伴奏戲中角色入洞房、拂試灰塵等動作。改編後，表現一對情人惜別和重逢時的心情。[一]以散板的形式開始，加之緩慢的速度和滑音等技巧的運用，表現親人依依惜別時難舍難分的心情。[二]表現久別重逢的喜悅。[三]表現返回家鄉時歡欣雀躍的情緒。[四]氣氛更為熱烈，描繪出全家團聚時的歡樂情景

04. 牧笛

《牧笛》作於1958年。是劉森根據劉熾為雙人舞《牧笛》寫的舞蹈音樂改編的。表現了五十年代農村年輕人的美好生活，可稱之為《新小放牛》。清新、明快的引子將人們帶到新的農村生活。第一小段小快板表現了男女青年在放牧嬉戲時的快樂心情。第二段慢般優美、動人，抒發的年輕人對生活的熱愛，對大自然的熱愛，對戀人的熱愛。第三段稍快的小快板是第一段小快板旋律的再現和發展。《牧笛》屬於北派吐、垛、花、滑的演奏風格，但又與和常見的北派民間演奏風格不同。從技巧上說，樂曲的演奏能隨情所至，充分的、恰當的運用了氣息控制，深刻的表達了人們的思想感情。

05. 小牧牛

笛曲，陸春齡改編，樂曲明快流暢，表現了天真活潑的牧童在互相問話對答時的快樂情緒，富有有田園風味。笛子獨奏曲，原為崑曲中的「吹腔」曲牌，描寫村姑向牧童問路，兩人一問一答，對歌而舞，具有濃厚的農村生活氣息。音調明快流暢，富於表情。後經陸春齡編成笛曲，根據歌舞音樂進行器樂化加工，充分發揮笛子演奏技巧對曲調的裝飾作用。引子的《八板》頭和第一大段運用南方曲笛運氣的綿長不斷、悠揚曲折，以及打音、倚音、贈音、連奏等，使音樂富有田園風味和歌唱性，流暢活潑，富有生氣。第二段轉入快板，旋律多在高音區活動，吐音和連奏交替進行，清晰明快，富有韻味，加上調性變化，音樂顯得更加活潑愉快。

06. 牧民新歌

《牧民新歌》是以內蒙民歌音調為素材，70年代由簡廣易創作的一首笛子獨奏曲。樂曲的引子，描繪了寬廣遼闊的大草原，藍天白雲下，牛羊成群……短暫的離調，使動人的引子又增添了迷人的動力。第一段抒情的慢板，內蒙民歌風味的曲調，傾吐了牧民對黨、對新生活的熱愛。第二段在羽調旋律上，再配上活躍的節奏型，描繪出牧民騎著駿馬賓士的歡樂情景。接著進入第三段，節奏放寬，旋律舒展，表達牧民們對社會主義的衷情歌頌。第四、五段音樂情緒更加高潮，運用了花舌、吐音、飛指等技巧，形象的模擬駿馬的嘶鳴聲。最後，在強烈的節奏音型襯脫下，旋律更加急驟，進一步的渲染了一望無邊的草原上人歡馬叫的熱烈氣氛，在高潮中結束了全曲。

07. 鷓鴣飛

這是江南笛曲的主要代表曲目之一。原是湖南民間樂曲，也用於簫獨奏或絲竹樂合奏。後經笛子演奏家陸春齡改編，注入了江南絲竹的風格，使樂曲更加清麗動人。樂曲通過對鷓鴣飛翔的形象描繪，表現了人們嚮往自由、追求光明的崇高願望。樂曲分慢板、中板兩個部分。慢板部分是原民間樂曲的放慢加花，演奏家充分發揮曲笛渾厚抒情的特長，通過氣息的控制、變化，運用音色、音量得收放變化以及滑音。輕音、打音、疊音等手法，使音樂悠揚委婉、明澈、圓潤。中板部分是前奏的變奏，音樂活撥流麗，表現鷓鴣展翅高飛的情景。

08. 黃鶯亮翅

此曲取材於山西梆子曲牌《大救駕》改編。樂曲描繪黃鶯在晴朗天空自由飛翔的意境。全曲分四段，加尾聲。第一段：旭日東升，大地一片清新，一切生物蘇醒了，這是一幅美麗的圖畫，笛音要求清亮而悠揚。第二段：黃鶯醒來，在樹林的枝頭跳來跳去，亮翅高唱，好象向大自然宣布：一天的自由幸福的生活又開始了。第三、四段：描寫黃鶯在蔚藍的天空中，展望著美麗的大自然盡情地飛翔，盡情地歌唱。尾聲：用徐緩的速度與遼闊而優美的笛音結束全曲。

09. 五梆子

這是一首北方梆笛的代表傳統樂曲，是著名笛子演奏家馮子存根據一首北方民間曲牌改編而成的。原曲是"二人台"鍾的一首過場曲牌，名"碰梆子"。曲調明快、歡悅、樂觀向上，主題共六句，微調式，格局落音逐級下行，分別為3，2，1，6，5，5。全曲共四段，為變奏體結構。笛一段呈示主題，速度較慢，旋律明晰，富於歌唱性。用滑音、剁音、花舌音等技巧潤飾旋律，質朴明快。第一變奏用剁音、花舌音等技巧裝飾旋律，詼諧風趣。第二變奏速度稍快，用吐音的節奏性貫穿全曲，音樂變得輕快、熱情。第三變奏速度更快，即興發揮更大，多次花"花舌"（顫舌音），是音樂更加熱烈，推向高潮。

10. 揚鞭摧馬運糧忙

樂曲描寫豐收以後農民駕著滿載糧食的大車，喜洋洋地向國家交售公糧的情景。

7. 誰會把廣西特產桂西北甜栗的五張圖片用flash 8.0做個動畫急用啊。。

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苗族

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href="http://www.ct927.com" target="_blank"> www.ct927.com 2006年-6 - 20時14分06秒作者：佚名文章來源：中青網

主要聚居在貴州省，廣西大苗山，海南島及貴州，湖南，湖北，邊境地區的東南？四川，雲南，廣西等省區。在中國古代典籍中，早就被記錄在案大約在5000年前，苗族的祖先，這是從黃河流域以南，長江中游，直到被稱為「南蠻」的氏族和部落。

苗族語言，苗族的三大方言：湘西，黔東，四川，貴州，雲南。 1956年，設計了拉丁字母形式的文字。苗族和漢族很大一部分苗族兼通中國和中國語言的長期交往。

苗族地區佔主導地位的農業，輔以狩獵。豐富多彩的苗族挑花，刺綉，織錦，蠟染，剪紙，首飾製作及其他工藝品，家庭和國外。苗族蠟染一千多年的歷史。

苗族打扮130種，可以在世界上任何一個國家與服裝相媲美。妙的是唱歌，跳舞，尤其是情歌，酒歌的聲譽。蘆笙苗族最有代表性的樂器。
苗族

海關非常重視禮節。遊客將宰鴨盛情款待客人，如果所有的苗族人使用的第一批客人喝牛角酒。當客人在老人吃雞肉，斬殺國王，雞腿給予最年輕的客人。有些地方還有點海關的心形，這是最古老的主人用筷子，心形或鴨心捻來的客人，但客人可以沒有自己吃心形的老人必須平均分配在這里。客人飲酒者，不喜歡吃脂肪，你可以解釋的情況下，車主不強迫，但沒有吃飽，應被視為看不起業主。

婚姻習俗
在年輕的男人和女人在婚姻過程中必不可少的食品糯米。苗族湖南城步畫鴛鴦的糯米餅作為信物互相饋贈;婚禮上，新郎和新娘喝交杯酒，主持，而且要請新郎，新娘吃的龍鳳和奉娃娃圖案的糯米蛋糕的圖片。 「

食俗
大部分地區的苗族一日三餐，主食是米飯。超過第一乾燥的大米倒杵舂去米糠目前涌現在吃3-5磅每涌。現在，在許多地方有水，電，碾米。

油炸食品油炸粑粑是最常見的。油炸粑粑第一糯米和少量的黃豆浸泡後，打成漿，稠糊狀，然後躺在舀入鋼芯模放入熱油和炸，呈金黃色。再加上一些新鮮的肉和酸菜餡味道更鮮美。

食肉類多苗族人喜歡吃狗肉的牲畜，家禽飼養，四川，雲南等地的苗族，彝族酒，「狗」之稱。狗性熱暖腹胃，滋補作用強的食物。苗食用油除動物油，山茶花油和植物油。主要是香料，辣椒和一些地區甚至有「無熱無食品」之稱。

苗族菜餚是一個廣泛的普通的蔬菜，豆類，瓜類和蔬菜，蘿卜，大部分苗族良好的大豆。苗族居住在高寒山區，喜歡吃蔬菜煮青口白水。四川苗也豆漿，豆腐款待。

在苗族一般都喜歡吃酸味菜餚，酸湯，家??家必備。酸辣湯用米湯或豆腐水入瓦罐中3-5天發酵後，可以用來煮豬肉，水煮魚，烹飪。在東南亞在夏季，客人門，主人總要先發送的酸辣湯，喝涼解渴罷工頓覺酸。

苗族保存常用的腌製法，蔬菜，雞，鴨，魚，肉，像腌酸的食物。苗幾乎家家都有腌制食品瓶，統稱酸壇。

苗族歷史悠久的酒麴發酵，蒸餾，勾兌，地下室有一個完整的過程。獨特的喝咂酒時竹管插入入瓮，喝沿酒瓮形成一個圓圈，老人喝，然後由左到右，然後通過旋轉。截至此時的葡萄酒汁吸入後，然後轉化成飲用水，直到淡而無味。吸酒，吃剩的酒，無論色調，而不是復雜的，然後通過開壇。

日常飲品，山茶花是最常見的。苗還特意方式花茶。除了茶，酸辣湯也是一種常見的飲料。

典型的食物：血灌湯，辣椒骨苗鄉龜鳳湯，棉菜蛋糕，蠕蟲茶，花茶磅重的魚，酸湯魚等。

節
苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，靖國神社的祖先。節日，除了傳統節日和祭祀節日，以及專門與飲食有節。如：吃鴨節，吃新節，殺魚節，採茶節。節日除了准備肉和酒，但也是一個非常重要的時令食品。

苗苗一般在一年的第一個月第一在榫日，歷時三至五年天或15天。幾年前，每個家庭應准備一個豐盛的年糧食，除了屠夫，屠宰羊（牛），也供應充足，糯米酒。豐盛的年飯，注意「彩虹的准備，口味和口感，打得最好的糯米年糕。禮品相互宴會。

殺魚節在河中比女人更帶來了大米，臘肉，香腸和其他食品和葡萄酒，剛捕獲的魚，點燃了一把火，架鍋魚，直到有趣的一面回報。

「祭鼓節」最大的苗族民間節日。一般情況下7年的小的犧牲，大??的犧牲13年的。農歷10月至11月乙亥日，然後殺死，圍繞子牛跳蘆笙舞，節日，因為他們的祖先。食品邀請朋友和親戚走到了一起，以促進家庭和睦的感覺。

糯米是在苗族節日必不可少的食品，社交活動，許多苗族通常由糯米粉湯圓，也作為節日期間的食品。無論婚喪嫁娶必須配備的酒，酸肉，酸魚，或作為失禮。
，蘆笙文化

金色的秋天，是苗族蘆笙偉大的賽季，生產。每一次的苗族青年男子從山上砍回金生竹，削竹，蘆葦，安箍。然後他的手進了大小不同的蘆笙與蘆笙手的新一代，並播放這首歌曲後，另一個悠揚的曲調轟然大笑的女孩的青睞。

蘆笙苗族傳統的簧管樂器，在苗族地區廣為流傳。據史料記載，蘆笙超過3000年的歷史。遠在唐代，法院將有蘆笙演奏。當時蘆笙被稱為「瓢盛清陸次雲的Cave Creek纖維在書中的」蘆笙形狀和苗族「跳月」現場演奏蘆笙的男性和女性作了具體的描述：「（M）執行蘆笙。盛六，兩個腳......笙科變化，吹歌，手香攜帶足夠的年輕男子的目光轉四肢旋轉擺動的神人。早期要挑少陶醉滿天飛舞，跨智迅速的男人。「這顯示了蘆笙在古代苗族人民生活中的作用和地位。蘆笙的形狀了很大的變化，分為大，中，小類型。是笙管，盛水桶和蘆葦三部分組成。蘆笙管6橫向開有接入音孔，設備銅彈簧的下端，插入一個長形的木葫蘆，聲音每彈簧。每23套竹管笙管作為諧振管的頂部。小蘆笙管長10厘米的大蘆笙四，五米長。現在的低音蘆笙類中，建立了一個龐大的竹細竹管的發音稱為「蘆笙桶。改革，笙管數增加至超過20根，每根管子的上端諧振管，塗上薄薄的銅產量，范圍兩個八度五度，蘆笙明亮的音色尖銳，男人和女人玩。每當過年了，婚姻的婚禮，房建的房子，總是拿著蘆笙，唱歌，跳舞，為了表達自己的歡樂和親情。

自古以來，蘆笙演奏，配合舞蹈，邊吹邊舞。然而，根據演奏蘆笙不同的區域通關。黔東南苗族地區「的步驟蘆笙」盛大在一些地區規模高大的蘆笙，蘆笙隊演奏蘆笙，音樂，音樂是強大，氣勢恢宏，動人心魄。蘆笙邊吹邊熟練的倒卷，掛，背誦，堆棧羅漢，爬桿，高難動作。蘆笙獨奏和PAS雙人舞看到經常明快的旋律，迷人的節奏免費技能。一些規模較小的地區蘆笙，男吹女舞，節奏是平穩和舒緩，耐人尋味。這些不同的海關蘆笙技巧，匯聚成富有民族特色的一堆藝術的奇葩，通過一代又一代，從來就不是一個經濟衰退。

，蘆笙不僅是一個簡單的民族樂器，苗族青年男子和婦女結婚的重要「媒介」。這使青年的適婚年齡，相互了解，產生愛情，結為夫妻。每當細膩的月光下，深情的年輕男子，拿著心愛的蘆笙吹一首悠揚的情歌，姑娘們聽到這個，你心領神會，比較脆的歌曲，這樣的愛，外行不明白業內人士認為，一個不言自明的。因此，蘆笙苗族人民心目中是神聖的，珍貴的，每個人都離不開它。

花衣銀裝
BR />的苗族姑娘的服飾聚集在一起，變成一個美麗的銀色世界。喜歡戴首飾的苗族姑娘的本質是，他們把頭發在頭頂，穿一個高約20厘米，製作精美的銀花冠，花冠插在前面的6銀翹失蹤的翅膀，上面最插話二龍戲珠圖案。在一些地區，銀冠插頭銀片之外，還插入了一個高約1米的銀角，角度銳利的線條浮色，更顯高貴富麗。伴隨下的銀冠，圈掛銀花，下垂一排銀華秋天，一個銀色的項鏈戴在脖子上幾個層次，多打銀片花和小銀環連接套製成。壓力胸前佩戴的銀鎖和銀項圈，胸，背戴銀斗篷，下垂許多小銀鈴。耳環，手鐲都是銀製品。只有前兩個袖子的主基調刺綉火紅色，銀色袖口鑲嵌圈子寬。苗族姑娘的服飾往往幾公斤，有的是幾代人積累繼承。被稱為花衣銀裝賽天使「的美譽。苗族銀飾的工藝，華麗與高雅的，復雜的，充分展示了苗族人的智慧和才能。

苗族姑娘叫百褶裙，但實際上超過500褶的裙子，數層，有的多達30至40層。裙紡織面料漂染縫制，直到最後的圖紙綉是女孩獨立的花帶，再加上手工刺綉的花朵胸前的口袋裡，真是五顏六色，美麗。

牯臟節

苗一年四季之間的數百倍更常見的新年節日很多，吃新（谷），苗族蘆笙節四月八節，時間為中秋節，吃姊妹飯節，端午。然而，的幾年歷史最悠久，最神奇的是不是這樣的牯臟節。

牯臟節，也被稱為鼓社區節，拉鼓節，節鼓節，苗族傳統盛大的祭祀節日。圍繞節日的周期是不同的，3年，5年，7年，9年，11年，13年，每30年舉行一次。昂貴的，多數是11歲或13歲舉行。節期一般在農歷九月下旬至十一月上旬。

全國最大的苗寨貴州省雷山縣西江千戶苗寨，每13年一次，牯臟節，最近一次在1986年（虎）農歷9月22日舉行。共同選在節前的前兩年，村裡的同一族的鼓王，頭俗稱牯臟，擔任由德高望重的老人，孩子們和孫子們。主持籌備發行鼓鼓的主電源，第一次選舉祭牛，喂好，不得送達。農歷八月選吉日進行回村鼓藏鼓岩洞中，放置在滾筒領域稱為醒鼓。然後切割的大楠木鑿建立一個新的硒鼓和新的感光鼓電梯西藏鼓洞，宣布開放新的感光鼓舊的硒鼓丟棄。的牯臟節，節日鼓鼓的領域屠宰的牛，牛角，連同頭額骨的主要犧牲。 13天後，3萬到4萬各族人民聚集在一起，加強蘆笙7-9天。通常不允許使重的銅鼓崇拜，但也帶來了伴奏的舞蹈，跳銅鼓。

節屠夫說，「大官之吻」，說：「葉刀」，用稻草燒豬，說：「拿被子蓋公章」喂滿倉滿庫「;開放豬腦說，「門戶開放」。總之，談論財富和好運。

，跳蘆笙同時銅鼓和步驟。銅鼓領域的中老年人，大多是的蘆笙法院，大多是年輕的男人和婦女的風管小夥子輪流領舞的女孩，女孩花衣覆蓋的lisancengwaisanceng的圍成大圈，加強揮手跳舞的小夥子在過去兩天踩蘆笙討論花哨的女孩，花的女孩甚至是寶貴的。銀項鏈，手錶當紀念品掛夥伴蘆笙芒桶，每這種情況下，觀眾們歡呼雀躍，並表示衷心的祝賀。兩個主缸米酒銅鼓場站在中間，兩個人拿著大喇叭杯盛滿了酒，竹竿敲打著喇叭，敬酒對象中的舞者。被選為倒了一杯飲料，不能手拿起杯子，否則你不得不重新開始，這的飲用方法稱為「吃牛，因為牛是備受推崇。

「牯臟節，由於到次年的時間越長，一般不容易保持，因此，每當節日期間，人們興奮地觀看魔術的傳統節日，本場圍繞臟常畫巨大的人群盛況。

馬苗山戰斗

廣西融水大苗山，滾動疊障，雄偉和美麗的人，看著歡呼獨特的馬在山腳下的格鬥游戲大壩的院子里。

馬戰斗是廣西苗族的一個民俗文化活動，每年12月26日舉行，歷時三天。

頭，人們都在忙著到田裡放水捕魚，煮的魚粥認知，還蒸糯米釀甜酒宰雞殺鴨招待家人和朋自遠方來。

戰斗的第二次，第三次賽馬的馬，馬的戰斗是一個令人著迷的游戲。上午10時，在一排紅色的「土槍聲已經在山上，蘆笙奏響了舞獅舞龍上下翻騰，其次是一個宏偉的馬隊，瀟灑的斗馬場。服裝，苗族，瑤族，侗族姑娘拿著絲帶圍成一個圓圈外的蘆笙手踏著蘆笙舞的節奏。斗馬場，馬聚集，評選出了幾十匹好馬，膘肥體壯渴望持觀望態度，等待上場。裁判宣布斗立即欄位列表中的兩個小馬隊拉一匹馬，解開繩子，兩匹馬吉祥其他的突襲腳騰空相峙，互相撕咬，或突然轉過身來，豎起背腳，腳踢對方。激烈而有趣的戰斗場面不時引起4周的觀眾雷鳴般的掌聲和歡呼聲。經過幾個回合的煙霧和灰塵，泥沙飛濺的決斗競技場將成為贏家，一個馬趴在地上或擊敗。然後，他帶領其他兩匹馬的方法。周期決斗對方，最終確定贏得前三名。在這個時候，周圍的人來觀看獲獎的馬渾身是汗，嘖嘖稱贊。勝馬主的人面帶微笑接受祝賀。主辦勝馬披紅掛彩，周圍群眾的獎品馬的主人。

賽馬的勇氣和技巧的車友，苗族山，嶺高路，陡峭，狹窄，坎坷是一個嚴峻的考驗。它需要膽大心細的競爭對手騎術。比賽開始後，車手跑了五六米遠的地方，趕緊騰空推出。騎馬鞍騎手雙腿夾緊馬，馬是飛速發展的盤山公路，驚心動魄的場面，引人注目神怡。第一個到達終點的車手，給予表彰和獎勵。

馬戰斗的那幾天，男孩和女孩都非常積極。他們把目光集中在山坡上進行比賽的蘆笙，「打的教會活動。貴州各族群眾以及附近的村莊參加的馬戰斗事件，多達兩萬人以上，不少人還帶來香菇，木耳，獸皮，葯材，干筍等土特產交換，增加了溫馨的氣氛。
阿爾法
Alpha