鄆城梅花落

① 水滸傳眾好漢魂聚蓼兒窪的故事

水滸英雄好漢魂聚蓼兒窪的故事梗概如下：

宋江衣錦還鄉，眾弟兄各往任所。戴宗、阮小七、柴進、李應、杜興、宋清、蔡慶、鄒潤、關勝、蔣敬、穆春辭官。關勝大醉失腳落馬病亡。呼延灼淮西陣亡。朱武、瑞投公孫勝出家，以終天年。其他各有所終。

蔡京、童貫、高俅、楊戩，誣告盧俊義，賺他來京師，讓皇帝賜御食與他，卻於內下水銀。盧俊義回程途中行至泗州淮河，，水銀墜下腰胯並骨髓里去，，落於淮河而死。四奸賊再挑唆請皇帝降御酒二樽賜予宋江，奸臣偷偷在御酒內放了毒葯，送楚州給宋江喝下。宋江知道被暗算，卻不想讓李逵鬧事壞他清名；連夜叫來李逵，用葯酒毒死李逵。與李逵俱葬於楚州南門蓼兒窪。吳用、花榮自縊而死。

皇帝恍惚做夢遇到戴宗，魂魄跟隨戴宗到梁山泊忠義堂聽宋江訴苦被奸臣所害，答應建立廟宇，敕封烈侯。醒來後即派宿太尉差心腹之人，往楚州驗證屬實。敕封宋江為忠烈義濟靈應侯，於梁山泊起蓋廟宇。

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蓼兒窪的文化歷史：

東平湖中的小島叫「土山島」，島呈橢圓形，據說歷史上曾是九省御道，設有重兵把守，歷代都是軍事要塞，更是水滸傳中水滸英雄出沒之地，傳說「智取生辰綱」之後，晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄七個水滸頭領為了躲避官府緝拿，便來到此島寺院聚義，所以也稱「聚義島」。

晁蓋死後，就葬於此島，島上原有一寺廟叫「觀音堂」，由於晁蓋生前喜愛梅花，為紀念晁蓋，後人便把觀音堂改稱為「藏梅寺」。寺內原有口大鍾，與東平府院內的大鍾合稱為「姊妹鍾」，撞擊其中一個，另一口大鍾則應聲而和。現如今寺院已毀，僅存鍾架、殘垣、斷碑。

島上還留有「洄源亭」遺址。洄源亭是唐朝著名詩人，東平郡太守蘇源明所建。建成之後，他曾邀請濮陽太守、魯郡太守、濟南太守、濟陽太守一同來洄源亭飲酒賞景，他們看到這么美好的景色，就把東平湖譽為「小洞庭」

東平湖的自然景觀吸引了歷代眾多的文人墨客，李白、韓愈、白居易、李商隱、辛棄疾等文人都曾留下了許多膾炙人口的詩篇。

② 「山東洋琴」是什麼地方曲目

山東琴書是山東地區傳統曲藝品種之一，又稱「小曲子」、「唱揚琴」、「山東洋琴」、「改良琴書」等。發源於魯西南的菏澤（古曹州）地區，產生於清代乾隆初年。原為農民自娛的莊家耍（又叫玩局）。清末呈現興盛局面，名家輩出，流傳地區日益廣泛。
2006年5月20日，山東省菏澤市申報的「山東琴書」經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。序號257 Ⅴ—21。
「小曲子」最早形成於菏澤地區（古稱曹州）。鄆城藝人陳乃端所存藝術譜系有「雍正十三年（1735年），頭輩師爺王尚田，善通琴書畫，聞名東平湖……」的說法。新修《曹縣方誌》有「曹縣為山東琴書主要發源地，相傳已有二百年歷史」的記載。該縣梁堤頭村，乾隆末年就曾出現過小曲子名家梁啟祥。而後發展益盛，逐漸流布全省。從雍正十三年算起，山東琴書至今已有二百五十餘年的歷史。
山東琴書的發展，大致辭經歷了三個重要階段，即由早期的文人自娛，到民間的業余玩局，後來發展為職業演唱--撂地說書。
元明以來，山東境內俗曲流行，魯西南地接中原，此間亦盛。小曲子最初是精於音律的文人，利用當時流行曲調編演曲目逐漸形成的。據傳單縣、曹縣的劉樓、尚樓、老爺樓、柳井一帶，有些士紳名流，喜撫琴彈唱小曲以自娛，叫做「琴箏清曲」。如《白蛇傳》中的《斷橋》、《水漫金山》；《秋江》中的《趕船》、《偷詩》等，其唱詞文雅，文學性較強。
「琴箏清曲」這種藝術形式不久即沖破文人雅士的小圈子，在當地農民中傳習流布。由起初風雅的「攜訪友」，漸變為農閑或節日聚會的自娛性「莊稼耍」或日「玩局」。在清代末年，這種業余玩局的琴書演唱班社，在魯西一帶的農術十分盛行。這時期的演唱仍保持著「琴箏清曲」時的書詞尚文采、注意音樂性的特點。其演出雖以娛愛為目的，但重在比賽唱腔的優美、曲牌多寡，以及樂器演奏技巧的高低，還有濃重的文人雅士彈唱抒懷的情趣，色少江湖氣。

③ 求以下名著的精彩選段的賞析

你自己選一下吧。
美不美,鄉中水;親不親,故鄉人。
黃袍怪變化後的形象：
形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏雲斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。

這段詞寫得實在是妙，把一個儒雅學士的形象刻畫的十分立體。從頭到足，出奇的飄逸瀟灑！形容典雅，體段崢嶸，怨不得皇帝也認不出來呀，只怕我們見到也得生出羨慕結交之心呢！
此是描寫女兒國國王的一段詞：
眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖嬌媚姿。斜軃紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說甚麼昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。

如何，若您是唐僧，只怕早已不取經了罷？呵呵！！
臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，『襯』字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；『桃花瓣』，從微觀上看，也可聯想到女王膚質的柔膩和白滑。
其它的更不用說了！絕色美人呀！
師徒說話，不覺早已入更。正是：
沉沉宮漏，蔭蔭花香。綉戶垂珠箔，閑庭絕火光。鞦韆索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。銀漢橫天宇，白雲歸故鄉。正是離人情切處，風搖嫩柳更凄涼。
這是玉免精中的一段詞，主要是暗寫真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句：鞦韆索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。此時正是深夜，玉宇無塵，鞦韆空懸，寒月留影，平日的歡鬧早已遠去；夜深人靜，羌笛聲起，悲韻不絕，更添凄涼；您動了側隱之心了嗎？
穿一件織金官綠紵絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結綵鵝黃錦綉裙，下映著高底花鞋。時樣□（上「髟」下「的」）髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。雲鬢半蒼飛鳳翅，耳環雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風流還似少年才。
這是第二十三回中描繪的一位夫家姓賈，娘家姓莫的婦人的形象。你看，一個是賈（假），一個是莫（沒）；只可憐了八戒了。
這一段寫得相當流暢，顏色鮮艷奪目，重點描繪頭飾，『時樣』、『宮樣』二字，說明這個婦人還是相當時髦；『飛鳳翅』、『寶珠排』給人一種動感；
末兩句更是畫龍點晴之筆：脂粉不粉猶自美，風流還似少年才！您看看，可謂半老徐娘，風韻猶存，怨不得走投無路的八戒要說：「娘啊，既是他們不肯招我啊，你招了我罷！」
閨心堅似石，蘭性喜如春。
嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。
蛾眉橫月小，蟬鬢迭雲新。
若到花間立，游蜂錯認真。

飄揚翠袖，搖拽緗裙：飄揚翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄
窄。形容體勢十分全，動靜腳跟千樣�。拿頭過論有高低，張泛送來真又楷。轉身
踢個出牆花，退步翻成大過海。輕接一團泥，單槍急對拐。明珠上佛頭，實捏來尖
�。窄磚偏會拿，卧魚將腳�。平腰折膝蹲，扭頂翹跟�。扳凳能喧泛，披肩甚脫
灑。絞襠任往來，鎖項隨搖擺。踢的是黃河水倒流，金魚灘上買。那個錯認是頭兒，
這個轉身就打拐。端然捧上臁，周正尖來�。提跟�草鞋，倒插回頭采。退步泛肩
妝，鉤兒只一歹。版簍下來長，便把奪門揣。踢到美心時，佳人齊喝采。一個個汗
流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海。
一氣無冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，熱浪似湯新。分溜滋禾稼，停流盪俗
塵。涓涓珠淚泛，滾滾玉團津。潤滑原非釀，清平還自溫。瑞祥本地秀，造化乃天
真。佳人洗處冰肌滑，滌盪塵煩玉體新。
褪放紐扣兒，解開羅帶結。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉
貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風流穴。
話說唐三藏幸虧龍子降妖，黑水河神開路，師徒們過了黑水河，找大路一直西來。真個是迎風冒雪，戴月披星。行彀多時，又值早春天氣。但見：
三陽轉運，萬物生輝。三陽轉運，滿天明媚開圖畫；萬物生輝，遍地芳菲設綉茵。梅殘數點雪，麥漲一川雲。漸開冰解山泉溜，盡放萌芽沒燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風氣暖，雲淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬象春。

這是第四十四回的一段詞。我自己的管中窺見，覺得吳承恩先生往往用很少的話給人描繪出一幅圖來。在這上面有兩句：梅殘數點雪，麥漲一川雲。我們不妨設想一下，此時正是早春，俗語說春寒料峭，乍暖還寒，一朵盛開的梅花上還殘留著些許尚未消融的雪，證明著寒冬的痕跡；而春已到來，花香風暖，雲淡日新，麥已初成，一眼望去，滿川碧綠，再加上微風吹過，隨風搖擺，真是一幅美景啊！
「水痕收，山骨瘦。紅葉紛飛，黃花時候。霜晴覺夜長，月白穿窗透。家家煙火夕陽多，處處湖光寒水溜。白蘋香，紅蓼茂。桔綠橙黃，柳衰谷秀。荒村雁落碎蘆花，野店雞聲收菽豆。」

―――這首詞，在我的印象里，很遠.很近.很親切.
山野風光，自然，清新.
是永遠的西天朝佛路上的深秋，那樣溫柔的節氣，山色萬物皆有神明.

筆墨酣暢.刻畫傳神.感覺親切.
月明清露冷， 八極迥無塵。 深樹幽禽宿， 源頭水溜汾。

飛螢光散影， 過雁字排雲。 正直三更候， 應該訪道真。

此中有真意.欲辯已忘言.
次早，太宗升朝，對群臣言曰：「朕思御弟之功，至深至大，無以為酬。一夜無寐，口占幾句俚談，權表謝意。」叫：「中書官來，朕念於你，你一一寫之。」其文雲：
是知惡因業墜，善與緣生。升墜之端，唯人自作。譬之桂生高嶺，雲露方的泫 其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質本貞，良由所附者高，則微物不能累；所憑者凈，則濁類不能沾。 夫以卉木無知，猶資善而從善，吲乎人倫有識，寧不緣慶而成慶？（節選）

-----這一段可稱為賦了。文採好倒在其次，尤為好的是中間的哲理。他以『升墜之端，唯人自作』教導，並舉了桂、蓮作例。您看『桂生高嶺，雲露方的泫其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。』這一對寫得何其妙呀！草木無知，尚且資善而從善，我們人是有見識的，為什麼不能緣慶而成慶呢？
裡面好的不止這一段，建議大家有空去讀讀。
自從益智登山盟，王不留行送出城。
路上相逢三稜子，途中催趲馬兜鈴。
尋坡轉澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。
防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？

（老吳也深通醫道）
盡管《西遊記》里的山水田園詩詞數量眾多,堪稱古典小說之冠,但表現作者核心思想(田園詩)的則是第九回的首端漁翁張稍與樵子李定的一段對答,有詩又有詞,雖為游戲筆墨,卻顯露出作者熱愛山水田園的審美情趣。

縱觀全回,兩人的詩詞堪稱集前代山水田園詩之大成。其本質是"我們水秀山青,逍遙自在,甘淡薄,隨緣而過"。又第六十四回,荊棘嶺十八公等與唐僧的對詩、聯句,又稱一絕。作者用如此多的筆墨著意於此,並非隨意塗鴉,恰如書中所雲:"淡淡煙雲去所,清清仙境人家,正好潔身修煉,堪宜種竹栽花。……說甚耕雲釣月,此間隱逸堪誇。"好一個"隱逸堪誇"。

另外,作者用大量篇幅描繪名山大川、險嶺怪坡的景物,即使是神魔鬼怪的處所也寫得尤如"世外桃園"一般。第八十九回寫豹頭山"不亞桃源洞,堪宜避世情",第六十回寫摩雲洞"樹林森密,崖削崚嶒。薜蘿陰冉冉,蘭蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹,巧石知機帶落英。煙霞籠遠岫,日月照雲屏。龍吟虎嘯,鶴唳鶯鳴。

一片刻清幽可愛,琪花瑤草常明。不亞天台仙洞,勝如海上蓬瀛。"第十九回寫浮屠山"山南有青松碧檜,山北有綠柳紅桃。鬧聒聒,山禽對語;舞翩翩,仙鶴齊飛。香馥馥,諸花千樣色;青冉冉,雜草萬般誇。澗下有滔滔綠水,崖前有朵朵祥雲。真個是景緻非常幽雅處,寂然不見往來人。"

第二十一回寫道"只聽得那路南山坡下,有犬吠之聲。但見:紫芝翳翳,白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草,白石蒼蒼半綠苔。數點小螢光灼灼,一林野樹密排排。香蘭馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲澗,古柏倚深崖。地僻更無遊客到,門前惟有野花開"。

第八十六回寫道:"石徑重漫苔蘚,柴門蓬路藤花。四面山光連接,一林鳥雀喧嘩。密密松篁交翠,紛紛異卉奇葩。地僻雲深之處,竹籬茅舍人家。"這些景緻與天上皇宮、神聖西天、冥界、海底龍王世界的景物截然不同,是人間山水田園風光的大薈萃。

一個汲汲乎功名利祿之徒不會沉迷於此,只有一個源自於田園,經歷過一段仕途"煉獄"煎熬之人方能將自己的滿腔熱忱賦予山水田園。那孫悟空的被欺、被壓、被驅趕、被煎熬,分明是吳承恩一生滿腔苦悶的寫照。作者曾自嘆道:"承恩淮海豎儒,蓬茅浪士,倚門骯臟,挾策支離。上不能鳴鍾佩玉,紀竹素於麟台;下不能帶索披芻,激薪歌於豹谷。月旦雖工,翻淹馬櫪;春秋已壯,尚泣牛衣。徒誇羅鳥之符,誤忝屠龍之伎。囊底新編,疏蕪自嘆;懷中短制,漫滅誰投?真懷下里之羞,詎意當塗之賞。既逢匠石,寧避瑕疵。是用代幣帛於承臣,效芻蕘於累牘。"(吳承恩《答西玄公啟》)

"宦海堪驚,日月風波,浮沉未量。嘆汗馬元功,已塵青簡;蹇驢孤館,未熟黃梁。主管籬花,平章溪月,更有誰人話短長?從前事,算來無愧,歸去何妨?東皋雲暖茅堂,看魚出寒罾稻上場。有栗里淵明,一床琴酒,成都諸葛,二頃農桑。五鳳高樓,誰為柱石?大澤深山鎖棟梁。明朝有,鶴書來到,莫閉山莊。"(吳承恩《大中丞白溪張公歸田障詞》)
課文精彩片段
孫悟空只好又來到翠雲山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進去。說到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道："可惜，可惜，怎麼就把那寶貝給了猢猻？"鐵扇公主笑道："大王息怒，給他的是假扇。"假牛魔王到："真扇子你藏在哪兒了？仔細看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去。"鐵扇公主說："大王放心。"說著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道："這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？"鐵扇公主道："大王，你離家兩年，怎麼連自家的寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短。"孫悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
【欣賞】
變成牛魔王的樣子去借扇，這真是一條妙計。這一小節就詳細描寫了孫悟空是如何去智借芭蕉扇的。
課文主要抓住人物的心理、神態、動作，如"故意捶胸""笑""大喜過望""連忙"等，通過生動的語言，如"可惜，可惜，怎麼就把那寶貝給了猢猻？"等，形象地給我們展示了孫悟空的機智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著一個"智"，使借扇過程更加生動有趣。
這就告訴我們，記敘一件事情，把握住人物的特點，對人物的心理、神態、動作進行描寫是很有必要的。

多星吳用，山東鄆城縣人氏，表字學究，道號加亮先生。平生機巧聰明，曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用葯酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。
有一首《臨江仙》贊吳用好處：
萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈。
六韜三略究來精。
胸中藏戰將，腹內隱雄兵。
謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。水滸傳》的前身是《江湖豪客傳》。讀劉伯溫傳記和詩文，我們經常可能看到劉伯溫在宦海沉浮，
在退進之間作出艱難的選擇。他的《秋興》七首就格外顯得沉鬱："一自中原萬馬奔，江淮今有幾家存？龍
韜豹略痴兒戲，禾農 李夭桃猛士門。廢壘秋風銷戰骨，荒郊夜雨泣冤魂。江湖愁絕無家客，佇立看天淚眼
昏。"該詩次聯寫朝綱之不振，尾聯寫一已之流浪，身在江湖，心存魏闕，追原禍始，不勝怨怒之情。此詩
出現了"江湖"二字。
當朱元璋打敗也陳友諒之後，揮師進擊張士誠，為了師出有名，先傳檄聲討張士誠的罪惡狀："惟此姑
蘇張士誠，為民則私販鹽貨，行劫於江湖。兵興則首聚凶徒，負固於海島。"劉伯溫將張士誠比喻於江湖之
人。這就為施耐庵寫《江湖豪客傳》埋下伏筆。
《水滸傳》是以張士誠農民起義為背景的。元順帝至正十四年（1354）正月，張士誠在高郵建立政
權，自稱誠王，國號大周，年號天衤右 。作為元朝的官吏，劉伯溫此時是站在朝廷的立場上看待農民起
義的。特別是在他隱居了兩年多，接受一項任命：江浙行省都事。於是他來到了杭州，協助行院判石抹宜
孫剿"賊"，他在《次韻和石未公春雨見寄》中寫道："小人務苟且，君子慚素餐。高牙對多壘，肉食徒王
官。周綱雖雲弛，一匡賴齊桓。莫驚溝澮盈，雨息當自干。" "周綱雖雲弛，一匡賴齊桓"二句，是說齊桓
公是春秋五霸之一。詩中的"周"是比喻元朝，"齊桓"則是比喻石抹宜孫。這一比喻是耐人尋味的。其實
劉伯溫以齊桓公比石抹宜孫，其實是鼓勵他自創基業。施耐庵的詩文中也常用"江湖"二字，如元曲《秋江
送別》中就有"遍歷江湖"之句，他在為江陰許恕家的族譜作序時也說："仆與令尊翁，先後浪盪江湖，而
掌教澄江，桃李遍植，……"當然，《江湖豪客傳》因為太露太直，所以直到後來才有了一個隱晦曲折的書
名來：《水滸傳》。"水滸"二字出自《詩經》："率西水滸，至於岐下。"這是一首歌頌周王朝古公亶父自
分阝遷於岐山，奠定周王朝的基礎。施耐庵是站在同情張士誠農民起義的立場上的。這里的周朝暗合張士
誠的"大周"國號。據宋代洪邁著《容齋隨筆》"稷有天下"一節介紹，"是時，稷始封於邰，古公方邑於梁
山之下，文王才有岐周之地，未得雲天下也。"這里說的古公亶父（即太王）剛剛在梁山下修築城邑。所以
說又與梁山水泊聯繫上了，"水滸"二字「微言大義」，在精微的言辭中包含著深刻的意義意義。
略施小計鬼神驚。
名稱吳學究，人號智多星。

④ 《水滸傳》中，閻婆惜說了哪3個字，讓宋江不得不殺她

閻婆惜當時知道了宋江的秘密，見到宋江亮出了刀，她只說了句「殺人也」，宋江一怒之下就把她給殺了，之後不得不被迫上了梁山，從此落草為寇。

閻婆惜的死，大部分原因都是自己造成的。原本她只是個賣唱的姑娘，因為宋江可憐她才得以進入宋江的家門。一開始兩個人的小日子還過得好好的，但因為宋江平時忙於公事，而且對於閻婆惜也不是很有感覺，所以漸漸地就來得少了；而閻婆惜本來就不喜歡宋江，因為他長得又矮又丑，只不過她貪圖的是宋江的錢財，所以才委屈自己嫁給宋江。

宋江如此精明之人，肯定不會讓別人掐住自己性命的要害，於是拿出自己的刀想威脅下閻婆惜，誰知道這婆娘喊了句「黑三郎殺人也！」，這徹底點燃宋江心中的怒火，於是他果斷拔刀結果了閻婆惜的性命。

⑤ 為什麼菏澤有「武術之鄉」.「牡丹之鄉」.「戲曲之鄉」.「書畫之鄉」：之稱

1、菏澤——武術之鄉

菏澤人向來崇文習武。菏澤武術拳種多，奇功異效，奧妙各異，風格獨特，素以「武術之鄉」聞名於世。流傳的傳統武術拳種門類約有39個，諸如梅花拳、夕陽掌、洪拳、水滸拳、炮拳、佛漢拳、少林拳、二郎拳、白鶴拳、太極拳、八卦拳、陰陽拳等等。

上述拳種流派傳統套路完整，既有拳術，又有器械，也有對練，還有攻防技術等，充分顯示了多姿多彩的武術文化風貌。

菏澤地區的武術源於人，歷史久，蘊於中華；拳種多，奇功異效，奧妙各異， 風格獨特，素以「武術之鄉」聞名與世。

2、菏澤——牡丹之鄉

菏澤是世界上面積最大的牡丹繁育、栽培、科研、加工、出口和觀賞基地 。2002年通過國家組織論證的「菏澤牡丹原產地注冊」。2006年被評為「中國牡丹城」。2012年被命名為「中國牡丹之都」。

菏澤牡丹品種繁多，花色奇麗，自古就有「曹州牡丹甲天下」之譽，通過發掘加工，打造牡丹產業品牌，向世人成功塑造了「牡丹之都」的形象，將我國牡丹產業推向了一個高峰，對後代產生深遠影響。

3、菏澤——戲曲之鄉

菏澤皮影又名隔紙說書，起源於清末定陶區張灣鎮後馮村，馮氏先人於明朝遷居定陶，約在道光元年（1821年），馮玉旗、馮玉福受剪紙藝術的啟發創始了皮影，已傳至六代。相對於山東其他地方皮影的近乎說唱藝術而言，定陶皮影則近乎地方戲曲，在山東皮影藝術中獨樹一幟，被山東省政府列入非物質文化遺產保護名錄。

4、菏澤——書畫之鄉

菏澤市歷史上書畫名人眾多，宋代晁補之、李昭己、何氏家庭、曹氏家庭都為書畫藝術留下了寶貴歷史遺產。

較知名的近代書畫家有牛千古、卜昭信、張鳳集、李眉川等，現代有吳東魁、王兆石、晁楣、田伯平、何方華、張得蒂、包備五、沈永進、魯風、劉昌傑、高觀凌、於玉軍、李明晉、曹明冉、馮訓文、李玉鳳等。

真正群眾性的書畫熱活動是伴隨著改革開放而興起的。近年來發展較快，習書畫者眾多，書畫熱遍及城鄉，各級各類書畫展覽活動不斷，書畫隊伍逐漸壯大，老作者寶刀不老，後起之秀接連涌現。

全市成立有各類書畫協會、書畫研究會等20多個，全國書協、美協會員5人，省級美協、書協會員200多人，每年舉辦各類書畫比賽、展覽、筆會等活動上百次，建有各類書畫、美術專業脫產（業余）校（班）近百處。

⑥ 翻譯下面的畢業演講 翻譯成英語 急---- 謝謝各位了 初三水平

牛人，初三就能寫出這樣文章不平凡啊
繼續努力，中國的諾貝爾文學就有希望了

⑦ 水滸傳第十二回 人物形象及典型情節

第十二回 青面獸北京鬥武 急先鋒東郭爭功
當時周謹，楊志兩個勒馬在門旗下，正欲交戰交鋒。
只見兵馬都監聞達喝道：「且住！」
自上廳來稟復梁中書道：「復恩相∶論這兩個比試武藝，雖然未見本事高低，
槍刀本是無情之物，只宜殺賊剿寇，今日軍中自家比試，恐有傷損，輕則殘疾，重
敗致命。此乃於軍不利。可將兩根槍去了槍頭，各用氈片包里，地下蘸了石灰，再
各上馬，都與皂衫穿著，但用槍桿廝搠；如白點多都當輸。」
梁中書道：「言之極當。」
隨即傳今下去。
兩個領了言語，向這演武廳後去了槍尖，都用氈片包了，縛成骨朵；身上各換
了皂衫，各用槍去石灰桶里蘸了石灰，再各上馬，出到陣前。
那周謹躍馬挺槍，直取楊志；這楊志也拍戰馬，捻手中槍，來戰周謹。
兩個在陣前洋，來來往往，番番復復；攪做一團，紐做一塊；鞍上人斗人，坐
下馬斗馬。
兩個鬥了四五十合，看周謹時，恰似打翻了豆腐的，斑斑點點，約有三五十處；
看楊志時，只有左肩胛下一點白。
梁中書大喜，叫換周謹上廳，看了跡，道：「前官參你做個軍中副牌，量你這
般武藝，如何南征北討？怎生做得正請受的副牌？教楊志替此人職役。」
管軍兵馬都監李成上廳稟復梁中書道：「周謹槍法生疏，弓馬熟嫻；不爭把他
來退了職事，恐怕慢了軍心。再教周謹與楊志比箭如何？」
梁中書道：「言之極當。」
再傳下將令來，叫楊志與周謹比箭。
兩個得了將令，都插了槍，各關了弓箭。
楊志就弓袋內取出那張弓來，扣得端正，擎了弓，跳上馬，跑到廳前，立在馬
上，久身稟復道：「恩相，弓箭發處，事不容情；恐有傷損，乞請鈞旨。」
梁中書道：「武夫比試，何慮傷殘？但有本事，射死勿論。」
楊志得令，回到陣前。
李成傳下言語，叫兩個比箭好漢各關與一面遮箭牌防護身體，兩個各領了遮箭
防牌，綰在臂上，楊志說道：「你先射我三箭，後卻還你三箭。周謹聽了，恨不得
把楊志一箭射個透明。楊志終是個軍官出身，識破了他手段，全不把他為事。當時
將台上早把青旗麾動，楊志拍馬望南邊去。周謹縱馬趕來，將韁繩搭在馬鞍上，左
手拿著弓，右手搭上箭，拽得滿滿地，望楊志後心颼地一箭。楊志聽得背後弓弦響，
霍地一閃，去鐙里藏身，那枝箭早射個空。周謹見一箭射不著，卻早慌了；再去壺
中急取第二枝箭來，搭上了弓弦，覷的楊志較親，望後心再射一箭。楊志聽得第二
枝箭來。卻不去鐙里藏身∶那枝箭風也似來，心楊志那時也取弓在手，用弓梢只一
撥，那枝箭滴溜溜撥下草地里去了。周謹見第二枝箭又射不著，心裡越慌。楊志的
馬早跑到教場盡頭；霍地把馬一兜，那馬便轉身望正廳上走回來。周謹也把馬只一
勒，那馬也跑回，就勢里趕將來。去那綠茸茸芳草地上，八個馬蹄翻盞，撮鈸相似，
勃喇喇地風團兒也似般走。周謹再取第三枝箭搭在弓弦上，扣得滿滿地，盡平生氣
力，眼睜睜地看著楊志後心窩上只一箭射將來。楊志聽得弓弦響，紐回身，就鞍上
把那枝箭只一綽，綽在手裡，便縱馬入演武廳前，撇下周謹的箭。梁中梁書見了，
大喜，便下號令，卻叫楊志也射周謹三箭。將台上又把青旗麾動。周謹撇了弓箭，
拿了防牌在手，拍馬望南而走。楊志在馬上把腰只一縱，略將腳一拍，那馬潑喇喇
的便趕。楊志先把弓虛扯一扯，周謹在馬上聽得腦後弓弦響，扭轉身來，便把防牌
來迎，卻早接個空。周謹尋思道：「那廝只會使槍，不會射箭。等他第二枝箭再虛
詐時，我便喝位了他，便算我贏了。」
周謹的馬早到教場南盡頭，那馬便轉望演武廳來。
楊志的馬見周謹馬跑轉來，那馬也便回身。
楊志早去壺中掣出一枝箭來，搭在弓弦上，心裡想道：「射中他後心窩，必至
傷了他性命；我和他又沒冤讎，灑家只射他不致命處便了。」
左手如托泰山，右手如包嬰孩；弓開如滿月，箭去似流星；說時遲，那時快；
一箭正中周謹左肩，周謹措手不及，翻身落馬。
那匹空馬直跑過演武廳背後去了。
眾軍卒自去救那周謹去了。
梁中書見了大喜，叫軍政司便呈文案來，教楊志截替了周謹職役。
楊志神色不動，下了馬便向廳前來拜謝恩相，充其職役。
不想階下左邊轉上一個人來，叫道：「休要謝職！我和你兩個比試！」
楊志看那人時，身材七尺以上長短，面圓耳大，唇闊口方，腮邊一部落腮鬍須，
威風凜凜，相貌堂堂，直到梁中面前聲了喏，稟道：「周謹患病未痊，精神不到，
因此誤輸與楊志。小將不才，願與楊志比試武藝。如若小將折半點便直與楊志，休
教截替周謹便教楊志替了小將職役，雖死而不怨。」
梁中書看時，不是別人，卻是大名府留守司正牌軍索超。
為是他性急，撮鹽入火，為國家面上只要爭氣，當先廝殺∶以此人都叫他做急
先鋒。
李成聽得，便下將台來，直到廳前稟復道：「相公，這楊志既是殿司制使，必
然好武藝，須矢周謹不是對手。正好與索正牌比試武藝，便見優劣。」
梁中書聽了，心中想道：「我指望一力要抬舉楊志，眾將不伏；一發等他贏了
索超，他們也死而無怨，卻無話說。」
梁中書隨即喚楊志上廳，問道：「你與索超比試武藝，如何？」
楊志稟道：「恩相將令，安敢有違。梁中書道：「既然如，此你去廳後換了裝
束，好生披掛。」
教甲仗庫隨行官吏取應用軍器給與，就叫：「牽我的戰馬借與楊志騎。——小
心在意，休覷得等閑。楊志謝了。自去結束。卻說y角塤I索超道：「你卻難比別人。
周謹是你徒弟，先自輸了，你若有些疏失，吃他把大名府軍官都看得輕了。我有一
匹慣曾上陣的戰馬並一副披掛，都借與你。小心在意，休教折了銳氣！」
索超謝了，也自去結束。
梁中書起身，走出階前來。
從人移轉銀交椅，直到月台欄干邊放下。
梁中書坐定，左右只候兩行，奐打傘的撐開那把銀葫蘆頂茶褐羅三檐涼傘來蓋
定在梁中書背後。
將台上傳下將令，早把紅旗招動，兩邊金鼓齊鳴，發一通擂，去那教場中兩陣
內各放了個炮。
炮響處，索超跑馬入陣內，藏在門旗下；楊志也從陣前跑馬入軍中，直到門旗
背後，將台上又把黃旗招動，又發了一通擂。
兩軍齊吶一聲喊，教場中誰敢做聲，靜盪盪的。
再一聲鑼響，扯起凈平白旗，兩下眾官沒一個敢走動胡言說話，靜靜地立著。
將台上又青旗招動。
只見第三通戰鼓響處，去那左邊陣內門旗下，看看分開鸞鈴響處，閃出正牌軍
索超，直到陣前，兜住馬，拿軍器在手，果是英雄！但是∶頭戴一頂熟鋼獅子盔，
腦袋斗後來一顆紅纓；身披一副鐵葉攢成鎧甲；腰系一條金獸面束帶，前後兩面青
銅護心鏡；上籠著一領緋紅團花袍，上面垂兩條綠絨縷領帶；下穿一支斜皮氣跨靴；
左帶一張弓，右懸一壺箭；手裡橫著一柄金蘸斧，坐下李都那匹慣戰能征雪白馬。
右邊陣內門旗下，看看分開鸞鈴響處，楊志提手中槍出馬直至陣前，勒住馬，
橫著槍在手，果是勇猛！但是∶頭戴一頂鋪霜耀日盔，上撒著一把青纓；身穿一副
釣嵌梅花榆葉甲，系一條紅絨打就勒甲條，前後獸面掩心；上籠著一領白羅生色花
袍，垂著條紫絨飛帶；腳登一支黃皮襯底靴；一張皮靶弓，數根鑿子箭；手中挺著
渾鐵點鋼，槍騎的是梁中書那匹火塊赤千里嘶風馬。
兩邊軍將暗暗地喝采∶雖不知武藝如何，先見威風出眾。
正南上旗牌官拿著銷金「令」字旗，驟馬而來，喝道：「奉相公鈞旨，教你兩
個俱各用心。如有虧誤處，定行責罰；若是贏時，多有重。」
二人得令，縱馬出陣，都到教場中心。
兩馬相交，二般兵器並舉。
索超忿怒，輪手中大斧，拍馬來戰楊志；楊志逞威，捻手中神槍來迎索超。
兩個在教場中間，將台前面。
二將相交，各賭平生本事。
一來一往，一去一回；四條臂縱橫，八支馬蹄撩亂。
兩個斗到五十餘合，不分勝敗，月台上樑中書看得呆了。
兩邊眾軍官看了，喝采不迭。
陣前上軍士們遞相廝覷，道：「我們做了許多年軍，也曾出了幾遭征，何曾見
這等一對好漢廝殺！」
李成，聞達，在將台上不住聲叫道：「好鬥！」
聞達心上只恐兩個內傷了一個，慌忙招呼旗牌官飛來與他分了。
將台上忽的一聲鑼響，楊志和索超斗到是處，各自要爭功，那裡肯回馬。
旗牌官飛來叫道：「兩個好漢歇了，相公有令！」
楊志，索超，方才收了手中軍器，勒坐下馬，各跑回本陣來，立馬在旗下看那
梁中書，只等將令。
李成，聞達，下將台來，直到月台下，稟復梁中書道：「相公，據說zZ藝一般，
皆可重用。」
梁中書大喜，傳下將令，喚楊志，索超。
旗牌官傳令，喚兩個到廳前，都下了馬。
小校接了二人的軍器。
兩個都上廳來，躬身聽令。
梁中書叫取兩錠白銀兩副表裡來賞賜二人；就叫軍政司將兩個都升做管軍提轄
使；便叫貼了文案，從今日便參了他兩個。
索超，楊志，都拜謝了梁中書，將著賞賜下廳來，解了槍刀弓箭，卸了頭盔衣
甲，換了衣裳。
索超也自去了披掛，換了錦襖。
都上廳來，再拜謝了眾軍官。
梁中書叫索超，楊志，兩個也見了禮，入班做了提轄。
眾軍卒打著得勝鼓，把著那金鼓旗先散。
梁中書和大小軍官都在演武廳上筵宴。
看看紅日西沉，筵席己罷，梁中書上了馬，眾官員都送歸府。
馬頭前擺著這兩個新參的提轄，上下肩都騎著馬，頭上都帶著紅花，迎入東郭
門來。
兩邊街道，扶老攜幼，都看了歡喜。
梁中書在馬上問道：「你那百姓歡喜為何？」
眾老人都跪了稟道：「老漢等生在北京，長在大名，從不曾見今日這等兩個好
漢將軍比試！今日教場中看了這般敵手，如何不歡喜！」
梁中書在馬上聽了喜。
必到府中，眾官各自散了。
索超自有一斑弟兄請去作慶飲酒。
楊志新來，未有相識，自去梁府宿歇，早晚殷聽候使喚，都不在話下。
且把這閑話丟過，只說正話。
自東郭演武之後，梁中書十分愛惜楊志，早晚與他並不相離，月中又有一分請
受，自漸漸地有人來結識他。
那索超見了楊志手段高強，心中也自欽伏。
不覺光陰迅速，又早春盡夏來。
時逢端午，蕤賓節至。
梁中書與蔡夫人在後堂家宴，慶賀端陽。
酒至數杯，食供兩套，只見蔡夫人道：「相公自從山身，今日為一統帥，掌握
國家重任，這功名富貴從何而來？」
梁中書道：「世傑自幼讀書，頗知經史；人非草木，豈不知泰山之恩？提攜之
力，感激不盡！」
蔡夫人道：「相公既知我父恩德，如何忘了他生辰？」
梁中書道：「下官如何不記得泰山是六月十五日生辰。已經人將十萬貫收買金
珠寶貝，送上京師慶壽。一月之前，幹人都關領去了，見今九分齊備。數日之間，
也待打點停當，差人起程。——只是一件在躊躇∶上年收買了許多玩器並金珠寶貝，
使人送去，不到半路，盡被賊人劫了，枉費了這一遭財物，至今嚴捕賊人不獲，今
年叫誰人去好？」
蔡夫人道：「帳前見有許多軍校，你選擇知心腹的人去便了。」
梁中書道：「尚有四五十日，早晚催並禮物完足，那時選擇去人去遲。夫人不
必掛心。世傑自有理會。」
當日家宴，午牌至二更方散。
自此不在話下。
卻說山東濟州鄆城縣新到任一個知縣，姓時，名文彬。
當日升廳公座，左右兩邊排著公吏人等。
；知縣隨即叫喚尉司捕盜官員並兩個巡捕都頭。
本縣尉司管下有兩個都頭∶一個喚做步兵都頭，一個喚做馬兵都頭。
這馬兵都頭管著二十匹坐馬弓手，二十個士兵；那步兵都頭管著二十個使槍的
頭目，一十個士兵。
這馬兵都頭姓朱，名仝；身長八尺四五，有一虎須髯，長一尺五寸；面如重棗，
目若朗星，似關雲長模樣；滿縣人都稱他做「美髯公」；原是本處富戶，只因他仗
義疏財，結識江湖上好漢，學得一身好武藝。
那步兵都頭姓雷，名橫；身長七尺五寸，紫棠色麵皮，有一部扇圈胡須；為他
膂力過人，能跳三二丈闊澗，滿縣人都稱他做「插翅虎」；原是本縣打鐵匠人出身；
後來開張碓房，殺牛放賭；雖然仗義，只有些心地褊窄，也學得一身好武藝。
那朱仝，雷橫，兩個專管擒拿賊盜。
當日，知縣呼喚兩個上廳來，聲了喏，取台旨。
知縣道：「我自到任以來，聞知本府濟州管下所屬水鄉梁山泊賊盜，聚眾打劫，
拒敵官軍。亦恐各鄉村盜賊猖狂，小人甚多。今喚你等兩個，休辭辛苦，與我將帶
本管士兵人等，一個出西門，一個出東門，分投巡捕。若有賊人，隨即剿獲甲解。
不可擾動鄉民。體知東溪村山上有株大紅葉樹，別處皆無，你們眾人采幾片來縣里
呈納，方表你們曾巡到那裡。若無紅葉，便是汝等虛妄，定行責罰不恕。」
兩個都領了台旨，各自回歸，點了本管士兵，分投自去巡察。
不說朱仝引人出西門，自去巡捕。
只說雷橫當晚引了二十個士兵出東門繞村巡察，遍地里走了一遭，回來到東溪
村山上，眾人采了那紅葉，就下村來。
行不到三二里，早到靈官廟前，見殿門不關。
雷橫道：「這殿里又沒有廟祝，殿門不關，莫不有歹人在裡面么？我們直入去
看一看。」
眾人拿著火一齊將入來。
只見供桌上赤條條地睡著一個大漢。
天道又熱，那漢子把些破衣裳團做一塊作枕頭枕在項下，的沉睡著了在供桌上。
雷橫看了道：「好怪！懊怪！知縣相公忒神明！原來這東溪村真個有賊！」
大喝一聲。
那漢卻待要掙挫，被二十個士兵一齊向前，把那漢子一條索綁子，押出廟門，
投一個保正莊上來。
不是投那個去處，有分教∶東溪村裡，聚三四籌好漢英雄；鄆城縣中，尋十萬
貫金珠寶貝。
正是∶天上罡星來聚會，人間地煞得相逢。
畢竟雷橫拿住那漢投解甚處來，且聽下回分解。