黃梅花市

❶ 黃梅縣發展起來嗎

黃梅建縣於隋開皇18年(公元598年)，因域內有黃梅山、黃梅水而得名，距今已有1400多年的歷史。因地處吳頭楚尾，荊楚文化與吳越文化在此激盪交融，形成了獨特的黃梅文化現象。黃梅是佛教禪宗發祥地、黃梅戲發源地、紅十五軍誕生地和國家級龍感湖自然保護區所在地，是全國聞名的武術之鄉、楹聯之鄉、詩詞之鄉和挑花之鄉。「黃梅戲」、「黃梅挑花」和「佛教禪宗祖師傳說」是我縣靚麗的三張文化名片，均入選全國非物質文化遺產保護名錄。全縣現有旅遊景點200多處，景區6處。西山挪步園雲霧繚繞，幽靜清新，實屬避暑勝地；蔡山晉梅花開二度，老而彌香；四祖寺、五祖寺、妙樂寺，寺寺通靈；龍感湖、太白湖、亂石塔，熠熠生輝。這里群星燦爛，人文蔚起，誕生了中國佛教禪宗四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能；哺育了明朝哲學家瞿九思、兵部尚書汪可受；清朝探花、一代廉臣帥承瀛；走出了中國近代哲學家、北京大學副校長湯用彤，著名民主人士、民革中央秘書長梅龔彬；孕育了當代教育家、獨樹一幟的文學巨匠廢名（馮文炳），原中共湖北省委書記趙辛初、最高人民法院院長周強等。黃梅教育昌隆，崇文重教風氣濃厚，基礎教育質量位居全省前列，高考成績多年來在黃岡各縣市中名列前茅。

❷ 黃梅開花在什麼時候

長江流域花期為12月至翌年3月。
臘梅別名然黃梅、黃梅花。臘梅科臘梅屬。落葉灌木，高3米左右，單葉對生，葉片橢圓狀卵形或卵狀披針形，先端漸尖，基部圓形或楔形，長7－15厘米，全緣，表面粗糙；兩性花，單生於一年生枝葉腋，花梗極短，被黃色，帶蠟質，具芳香，12－3月開花。栽培變種有磬口臘梅；柴油心臘梅；狗繩臘梅。臘梅原產我國中部，性喜陽光，但亦略耐蔭，較耐寒，耐旱，有「旱不死的臘梅」之說。對土質要求不嚴，但以排水良好的輕壤土為宜。

❸ 湖北黃岡市黃梅縣蔡山上千年梅花誰管沒有人意識到它的重要意義嗎

你好:你可以登陸黃梅縣政府的網站,裡面有個縣長信箱,可以提一下.

❹ 安徽黃梅縣屬於哪個市

黃梅縣屬於湖北省黃岡市。

黃梅縣位於湖北省東部，長江北岸。其境地跨東經115°43′-116°07′，北緯29°43′-30°18′，東西寬27.5公里，南北長74.5公里。東與安徽省宿松縣接壤，西與本省武穴市毗連，南與江西省九江市隔江相望，北與本省蘄春縣山水相依，襟鄂、皖、贛三省，連華中與華東兩大經濟區，素有「鄂東門戶」之稱。

北枕巍巍大別山，南襟萬里長江水。「鄂東明珠」黃梅縣就鑲嵌在這塊鍾靈毓秀、物阜民豐的山水寶地之中。全縣版圖面積1701平方公里。截至2019年6月，設黃梅、孔壠、小池、濯港、新開、蔡山、五祖、停前、下新、大河、分路、獨山12個鎮，杉木、柳林、苦竹、劉佐4個鄉，共有466個行政村和46個社區。

建縣於隋開皇18年(公元598年)，因域內有黃梅山、黃梅水而得名，距今已有1400多年的歷史。因地處吳頭楚尾，荊楚文化與吳越文化在此激盪交融，形成了獨特的黃梅文化現象。

黃梅是佛教禪宗發祥地、黃梅戲發源地、紅十五軍誕生地和國家級龍感湖自然保護區所在地，是全國聞名的武術之鄉、楹聯之鄉、詩詞之鄉和挑花之鄉。

「黃梅戲」、「黃梅挑花」「佛教禪宗祖師傳說」和「黃梅岳家拳」是黃梅縣靚麗的文化名片，均入選全國非物質文化遺產保護名錄。全縣現有旅遊景點200多處，國家4A級景區1處。

(4)黃梅花市擴展閱讀

黃梅縣建置沿革

1949年5月，在中國共產黨領導下，設黃岡地區，領黃梅隸中原區。6月，撤中原區，設中南區，下置湖北省，黃梅縣屬黃岡地區隸之。1950年6月5日，經黃岡專署把蔡山區所轄新洲上的一部分劃歸武廣濟縣。

1953年，黃（梅）、宿（松）兩縣協定，兩肥邊緣湖泊水面界限：北以雞頭山至戾魚山，南以王家夾至中嘴為兩縣共管地區，黃梅漁船東南不過中嘴，東北不過戾魚山，宿松漁船西南不過王家夾，西北不過雞頭山。1954年撤銷中南區，黃梅隸屬省地未變。

1955年下年，經地區劃黃梅之柏樹林、楓樹林、向垸，直至太白湖西岸的水府廟一帶屬廣濟，劃廣濟余川之龍腰，徐政兩村以及吳文村的一部分屬黃梅。不到一年，除余蘇垸留屬黃梅，其它地方仍歸屬文濟。

1956年元月1日，經國務院、農墾部和中共湖北省委、省政府批准於龍感湖西部高灘澤地墾建龍感湖農場，直隸省農墾廳。1958年11月，將王埠鄉的嚴大墩、嚴細墩和黃太墩劃歸龍感湖農場。1959的元月，龍感湖農場改為縣轄，1960年3月復屬省轄。

新中國成立後，省、地行政機關名稱和職能雖有變動，但黃梅縣隸湖北省黃岡地區的政區隸屬關系，至今一直未變。

❺ 白梅花和黃梅花是一樣的嗎

白梅花和黃梅花是一樣的嗎？至少顏色看起來就不一樣。

❻ 武漢人劃拳那個「黃梅花的菜」怎麼說,怎麼玩.

紅梅花的菜

文/小引

武漢人喝酒，喜歡行酒令。這個習慣全國人民都知道。如果你在武漢街頭巷尾的夜宵攤子上去轉轉，就經常可以看見一桌子的人圍看兩個人，他們把手伸到對方的眼前，擄拳奮臂，口中念念有詞的吆喝出一長串句子，同時不停地變化手勢。贏者得意洋洋，輸者滿臉不服，圍觀者或鼓掌，或雀躍，或挺身接而戰之，或端酒一同飲之，男男女女，旁若無人，煞是熱鬧。
這就是武漢酒桌上最熱鬧也最舒心的劃拳定江山的場景。
許多人都知道，酒令這個東西，大概起源於西周。以前古人玩的是投壺、射覆、流觴曲水這些東西，大多來源於文人雅士的聚會，所以在唐代詩文中酒令頻繁出現。比如李商隱寫：「隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅」，又如白居易寫：「花時同醉破春愁，醉折花枝當酒籌」。我猜想，大約是樂天先生喝痛快了，起身去折了一捧花枝來，請在桌諸位一人抽取一枝，花枝最短的那位，對不起，當浮一大白。現在武漢人玩不起那個了，除非你在自己的後花園中去采，但似乎沒有幾個人有自己的後花園。否則一般情況下，隨便去公園採花是要罰款的。於是乎在稍微文雅一點的場合，馬馬虎虎就用牙簽替代。雖然聽起來，已經不那麼浪漫了。
但魏晉時流觴曲水的影子，在武漢今天的酒令中，還多多少少可以看到一點。所謂「流觴曲水」，就是幾個朋友選擇一風雅靜僻所在，大家按秩序安坐於潺潺流波之曲水邊，一人置盛滿酒的杯子於上游使其順流而下，酒杯止於某人面前即取而飲之，再乘微醉或嘯呤或援翰，作出詩來。最著名的一次當數晉穆帝永和9年3月3日的蘭亭修禊大會，大書法家王羲之與當朝名士41人於會稽山陰蘭亭排遣感傷，抒展襟抱，詩篇薈萃成集由王羲之醉筆走龍蛇，寫下了名傳千古的《蘭亭集序》。當然，在民間亦有將此簡化只飲酒不作詩的。
武漢的酒令中亦有此類似之規。比如一個基本規則就是，桌子上的每個人，都必須參加。不管你會哪一種酒令，也不管你用什麼方式，流水關是人人要過的，此其一。其二就是，為了公平起見和持續性，必須按照順或逆時針的方向順序進行，拳打勝家，不得空缺，跳躍，贏了就跑。這個倒是應和了《紅樓夢》中鴛鴦的一句話：「酒令大如軍令！」。
武漢酒令的內容極其豐富，它不簡單像北方人那樣，上來就是「個倆好、五魁手、八匹馬」，也不像蒙古、西藏、新疆那樣，給你唱歌，直唱到你喝醉才罷手。武漢的劃拳酒令容花枝令、謎語令、典故令、拆字令、骰子令、不語令、急口令與一體，頗有古風，在全國各地並不多見。
就以唐人稱為「招手令」的劃拳為例來說，武漢的劃拳是全國類似酒令中最有音樂性和觀賞性的。首先，在進入主題之前，要念一首類似詩歌一樣的過門，劃拳中拆字、聯詩，各種暗樁陷阱不一而足。最通俗的一句過門是：「請啊，派啊，紅梅花的菜啊！」（派，請客的意思）兩廂一唱和，節奏和切口對上了，才能繼續下面的數字比拼，否則無法游戲。以前就有很多人問過我，為什麼武漢人劃拳，每句後面都要帶個「紅梅花的菜」？根據我的了解，武漢這樣的一路拳法，最開始的起源已經無從考證了。但可以肯定的是，中間加上「紅梅花的菜」這個過門，是在文化大革命的後期。「菜」在武漢方言中的意思是「不行」、「一般般」的意思。比如武漢人說「某某很菜」，意思是你不是酒，你只是小意思，是盤下酒菜。文化大革命期間在全國各地流行的一首蘇聯歌曲《紅梅花兒開》中曾經這樣唱到：「田野小河邊啊，紅梅花兒開。」大批上山下鄉的青年，唱著這首歌曲奔向了祖國的邊陲之地，多年之後，慢慢就把武漢的一句酒令演變成了「請啊，派啊，紅梅花的菜啊！」，其間包含了許多辛酸、許多無奈，但似乎又有那麼一點豁達，還有那麼一點點的玩世不恭。
在武漢，故老相傳的切口酒令，已經越來越少了。現在能夠聽到的，只有為數很少的幾個精彩聯句。仔細聽，像詩。又因其來自民間，同時帶有濃郁的市井氣息。楚地本來就文化底蘊深厚，幾千年來，市井小巷中的唱詞，也多少帶有點浪漫的文學氣息。不信你去湖北省博物館看看，楚文化出土的兵器上都是雕龍畫鳳，精美的像是藝術品。這一點比不上秦，兵者，凶器也。殺人的武器上，秦兵刃是質朴簡單的，把它的審美功能降低到了最低處，無形中提高了它精神和文化上的殺傷力。無外乎秦能一統江山，完成大業。但話說回來，還有一句古話是：「楚雖三戶，忘秦必楚！」，楚文化造就的浪漫主義文化氛圍，寧折不彎，卻同樣具有另一種偉大的力量。正所謂流水不爭先，道法自然才是自然之道。
「一根扁擔光溜溜，挑擔大米上成都。成都的姑娘愛大米，我愛成都的花溜溜。」這是一首古老的湖北酒令。行令者一人念一句，如果有接不上來的，就已經輸了一籌，酒當然也就跑不脫了。古時候，飲酒行令者必須是機智敏捷，有一定的文學才華，而酒令內容上至天文，下至地理，詩、詞、曲、賦、花鳥、景物，知識廣泛，無所不包，極多采多姿。及到現代，中國的酒文化已經逐漸讓位與商業、官場，不復當年之盛況。但我們依稀還可以從這首流傳於湖北民間的酒令中看到，明末清初時湖廣填四川的盛況以及湖北和四川兩地之間的經濟文化交流。當時四川由於戰亂、瘟疫及天災接踵而至，境內人口銳減，耕地荒蕪。在這個特定的歷史條件下，清王朝為了解決四川勞動力和生產糧食的問題，採取「移民墾荒」的舉措，全國包括湖北、湖南在內的湖廣省等十餘個省的移民相繼到四川定居，其中來得最多的是湖北、湖南省。據統計這次移民的持續時間長達一百多年，入川人數約一百多萬人，其中湖北、湖南省的人數達一半之多。而在湖北省的移民中，麻城移民又占居重要地位。了解了這段歷史，你就知道這樣的酒令出現在湖北也就不足為奇了。
當然，還有一些著名的老酒令也值得說一說。產生在文革其間的「東風吹，戰鼓擂，當今世界誰怕誰」，很明顯的帶有知青風格。而「雄赳赳，氣昂昂，劉闖走進韓英的房，東瞄瞄，西望望，……」則是套用了《洪湖赤衛隊》的唱詞來調侃解悶。而「江漢關的鍾，是么點鍾，三紅四喜是兩廣東」，只怕跟漢口開埠，辛亥革命時期廣東與武漢的政治地位的轉換有著莫大的關系。
近二十年來，武漢的酒令也發生了許多新的變化。比如因為1983版本的《射鵰英雄傳》，在武漢就出現了一個全新的人物版酒令。「東邪西毒歐陽峰，南帝北丐洪七公。楊康郭靖老頑童，人人都想娶黃蓉。」及時而迅速准確的反映了當時老百姓喜聞樂見的一些狀況。近些年來，武漢的酒令已經更加趨向於個人化和私密性，公開流傳的酒令，已經很少聽說。類似於「爬樓梯，摸平台，這么大的元寶滾進來，恭喜恭喜你發財。」其來源是武昌監獄，而「東湖的水，綠又綠，我們倆的感情才開頭。」恐怕跟武漢大學的青年學生們脫不了關系。
當然所有這些酒令，都還只是劃拳之前的切口和唱詞。這些唱詞或婉轉，或鏗鏘，需雙方熟悉，一人一句的介面或共吟，很有些「黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花」的意味。其後在每一拳的爭斗中，拳拳不離大拇指，尾巴上一定要帶上帽子，也就是帶上這酒令的最後幾個字。比如雙方如果念「請啊，派啊，紅梅花的菜啊！」，則在猜拳的過程中一定要加上「七個巧呀，紅梅花的菜啊」。依次類推。
再說近一點，新的娛樂方式改變了許多傳統對酒的理解，同時也改變了許多喝酒行令的方式。現在酒桌之外最多容易見到酒令的地方就是各類酒吧。坊間流行的東西，有日本拳、韓國拳、香港拳和台灣拳。比如最流行的「兩只蜜蜂令」，充滿了童趣，據說來自香港。具體的口令是：「兩只小蜜蜂呀，飛到花叢中呀，飛呀！石頭、剪刀、布，然後猜贏的一方就做打人耳光狀，左一下，右一下，同時口中發出「啪、啪」兩聲，輸方則要順手勢搖頭，作挨打狀，口喊「啊、啊」；如果猜和了，就要做出親嘴狀還要發出兩聲配音、動作，任何方面出錯則必須飲酒。這類游戲適合兩個年輕人玩，有點打情罵俏的味道，玩起來特別逗。老同志大概不合適，否則你五十多歲了，做出親嘴狀還要發出兩聲配音，只怕是真的有些古怪了。
其餘比較流行的酒令也不獨武漢才有，幾乎全國各地都有這樣相同的游戲。像骰子之789、骰子之大話（這是個古老的游戲）、虎棒雞蟲、比撲克、逢7過、十五•二十、青蛙跳、美女與英雄等等。其中一個游戲叫「開火車」，頗有意思。游戲方法是，在開始之前，每個人說出一個地名，代表自己。但是地點不能重復。游戲開始後，假設你來自武漢，而另一個人來自上海，你就要說：「開呀開呀開火車，武漢的火車就要開。」大家一起問：「往哪開？」你說：「上海開」。那代表上海的那個人就要馬上反應接著說：「上海的火車就要開。」然後大家一起問：「往哪開？」再由這個人選擇另外的游戲對象，說：「往某某地方開。」如果對方稍有遲疑，沒有反應過來就輸了。
這讓我想起唐朝一個叫《申屠澄》的傳奇故事。傳說一個叫申屠澄的布衣秀才赴任縣尉，風雪阻途，夜投茅屋。好客的主人燙酒備席，圍爐饗客。風流才子申屠澄舉杯行令：「厭厭夜飲，不醉不歸」，引用《詩經》句行雅令。不料話音剛落，坐在對面的主人之女就咯咯笑了起來，說：「這樣的風雪之夜，你還能到哪裡去呢？」，說完，少女多情地看了申屠澄一眼，脫口出令：「風雨如晦，雞鳴不已」。申屠澄聽後，驚嘆萬分。他知道少女是用《詩經•鄭風•風雨》里的詩句，隱去「既見君子，雲胡不喜？」後兩句，說明少女已含蓄而巧妙地向他表達了愛慕之意。於是，申屠澄向少女的父母求婚，喜結良緣。
只是，這樣的故事在兩只小蜜蜂的年代裡，永遠也不會發生了。

http://www.17u.com/blog/article/170112.html

❼ 黃梅花字畫代表什麼意思

字畫的意思其實就是黃梅花的意思吧？
內涵
蠟梅是中國特產的傳統名貴觀賞花木，有「知訪寒梅過野塘」的名句。《姚氏殘語》又稱蠟梅為寒客。蠟梅花開春前，為百花之先，特別是虎蹄梅，農歷十月即放花，故人稱早梅。
又因蠟梅花入冬初放，冬盡而結實伴著冬天，故又名冬梅。
李時珍《本草綱目》載：蠟梅，釋名黃梅花，此物非梅類，因其與梅同時，香又相近，色似蜜蠟，故得此名。清初《花鏡》載：蠟梅俗稱蠟梅，一名黃梅，本非梅類，因其與梅同放，其香又近似，色似蜜蠟，且臘月開放，故有其名。
富於慈愛，蠟梅花金黃似蠟，迎霜傲雪，歲首沖寒而開，久放不凋，比梅花開得還早。真是輕黃綴雪，凍莓含霜，香氣濃而清，艷而不俗。曾有詩贊美：「枝橫碧玉天然瘦，戀破黃金分外香」。蠟梅開於寒冬，若能從花店買來幾枝，插入花瓶中，供於書案上，其清香彌漫室內，會使人感到幽香徹骨，心曠神怡。或送給慈祥的長者，寓意更深遠。
「隆冬到來時，百花跡已絕，惟有蠟梅破，凌雪獨自開」。此時，鄢陵的蠟梅相繼綻開。金黃剔透的蠟梅，吸引著無數遊人冒著嚴寒前往觀看。蠟梅因似梅花，與梅花開花期又相接近，所以很多人將蠟梅也當作梅花。
蠟梅並非梅類，兩者親緣甚遠。在植物分類學上，蠟梅屬蠟梅科，落葉灌木，而梅花則是薔薇科植物。由於它們相繼在寒冬臘月或早春時節開花，而且花形、花香相近似，所以常被人們誤認為是同種。蠟梅的花單生於枝條兩側，花被多數，內層較小，色紫紅；中層較大，色黃，略有光澤，似蠟質；最外層由細小鱗片組成。萼片與花瓣相似。
此花名稱中有個「臘」字，和蜂蠟的「蠟」字相同。蜂蠟俗稱黃蠟。蠟梅開黃花，原名黃梅。古籍《禮記》上說：「蠟也者，索也。歲十二月，合聚萬物而索饗之也」。古代十二月的一種祭祀就叫「蠟」。因當時歲暮為舉行大祭祀之月，故農歷十二月就叫蠟月。而蠟梅開於蠟月，故此得名。「蠟」字系周代所用，秦代改用「臘」字，因而蠟月和蠟梅的「蠟」字，可和「臘」字通用。所以蠟梅與臘梅，可以通用。
據王世懋《學圃余疏》考證，在宋神宗熙寧年（1068~1077年）間，王安石曾寫有詠黃梅的詩。後來，在宋哲宗元祐年間（1086~1094），一代文豪蘇東坡和黃山谷，因見黃梅花似蜜蠟，遂將它命名為「蠟梅」，說它「香氣似梅，類女工捻蠟所成，因謂蠟梅」。由此蠟梅名噪一時，鼎盛於京師。後來詩家在詠蠟梅詩中，常在「蠟」字上下功夫做文章。如「蝶採花成蠟，還將蠟染花」等。
蠟梅是中國特有的珍貴花木，原產於中部的秦嶺、大巴山、武當山一帶。在湖北神農架發現有大面積的野生蠟梅林。在河南省鄢陵縣劉庄村，幾乎家家戶戶的屋前宅後都遍植蠟梅，素有「劉家龍梅冠天下」的美譽。劉庄村種植蠟梅有著悠久的歷史。傳說，原來蠟梅並無芳香的氣味。西周鄢國（在今河南鄢陵西北）的國君，很喜歡臘梅花，但嫌其不香。便下令花匠限期讓梅花吐香，否則嚴懲。在束手無策時，一位劉姓隱士帶來幾枝臘梅砧木，幫助嫁接在黃梅上。到了寒冬臘月，數九寒天，百花凋零，蠟梅花苞發出了陣陣幽香。國君龍顏大喜，花匠得以安保，鄢陵臘梅也得以發揚。[8]
花語
慈愛之心，高尚的心靈。
忠實、獨立、堅毅、忠貞、剛強、堅貞、高潔。
高風亮節、傲氣凌人、澄澈的心、浩然正氣、獨立創新。

望採納！~

❽ 黃梅開花的季節是什麼

梅花的總品種達300多種。適宜觀賞的梅花種類包括大紅梅、台閣梅、照水梅、綠萼梅、龍游梅等品種。觀賞類梅花多為白色、粉色、紅色、紫色、淺綠色。中國西南地區12月至次年1月，華中地區2至3月，華北地區3至4月開花。初花至盛花4~7日，至終花15~20日。
梅花可分為真梅系、杏梅系、櫻李梅系等，每節1～2朵，無梗或具短梗，直徑1～3厘米，萼筒鍾狀，有短柔毛，裂片卵形；花瓣5枚，原種呈淡粉紅或白色，栽培品種則有紫、紅、彩斑至淡黃等花色；雄蕊多數、離生，於房密被柔毛，罕為2-5(離心皮)或缺如，於房上位，花柱長。
梅花屬於長壽花卉，即使是在家盆栽，也經常可以養到十年以上。湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉朝所植梅花，至今仍吐芬芳。
梅花雖對土壤要求並不嚴格，但土質以疏鬆肥沃、排水良好為佳。幼苗可用園土或腐葉土培植。梅花對水分敏感，雖喜濕潤但怕澇。若盆土長期過濕會導致落葉黃葉。梅花不喜大肥，在生長期只需施少量稀薄肥水。梅花可耐-15度的溫度。梅花以嫁接繁殖為主，播種、壓條、扦插也可。砧木以實生梅苗或杏、桃為主。梅花通常不易染病，但也有一些病害，如穿孔病、炭疽病、白粉病、枯枝流膠病、干腐流膠病等。蚜蟲對梅花常有危害。但不可使用樂果殺蟲，其會對梅花產生葯害而導致落葉。此外，還有一種梅花盆景，名為梅樁。