梅花竹扇骨

① 不同時期扇骨雕刻藝術的發展

1、明代中晚期，由於大批文人巧匠的參與而大放異彩，中國傳統雕刻藝術品竹刻扇骨也從單純的雕飾工藝一躍而上升為供人把玩品賞的一門獨特的雕刻藝術。開此風之先並作出巨大貢獻的有明代嘉定三朱（朱松鄰、朱小松、朱三松）和金陵濮生（濮仲謙）。
2、清早期的張、沈、吳、封（張希黃、沈大生、吳之璠、封錫祿）以及乾隆時的周顥、潘老桐等。當時形成了著名的嘉定、金陵兩派，而金陵派由於本身就處於摺扇興起的皇城（南京），其淺陰刻的雕刻技法主要運用於扇骨雕刻上，因此可以說金陵派首先開創了箑邊竹刻，這從前人的文獻中也可以得到印證。
3、晚清民國期間，扇骨雕刻家最活躍的地方是江浙二地和京津地區，蘇州作為文化名城，又是巧匠輩出之地。明中葉有以吳門畫派引領域內。箑邊竹刻自然獨領風騷。

② 具備收藏價值的扇子有哪些

不是所有的扇子都具有收藏價值，具備收藏價值的扇子需要這些特質，一看雕工，從雕刻等工藝上看，各類深淺雕、透雕、立體雕，各色漆雕、漆畫、鑲嵌，都用來服務於扇骨的美飾。所以說，扇骨蘊藏著中國精湛的各色工藝，有著一批手藝絕倫的藝人工匠。正因為有如此之美如此之雅的扇骨，才有那麼多的文人雅士追捧跟風。二看材料，摺扇扇骨的材質由最初的松木、檜木做骨，又把黃花梨、紫檀、烏木等多種名貴木材引進過來，再將各種竹子精心製作，從而形成扇骨的竹子家族，至於獸骨、獸角、象牙、玳瑁，都可成為扇骨的材質。最貴重的當屬象牙、紫檀，黃楊、桃絲、雞翅木、佛肚竹等也是一流材料。三看規格，身高在180左右，體格比較健壯的，多用10寸這種大扇子，這種扇子一般是10寸13方，排口基本都是3.3的，身高在170左右或者偏下，體形一般正常或者偏瘦，都比較適合9.5寸或者9寸的摺扇，兩個尺寸一般是18方的居多，排口都是2.0的。總之扇股以大為貴，大股較窄的扇骨價格要低於大股較寬的「闊板」。四看款式，刻扇骨的花樣有很多，比如扇頭有圓頭、直根、絛環、結子等，扇刻的花式，竹子，梅花等都是非常常見的題材，扇骨的鑲嵌技藝，嵌骨質，嵌竹子等，還有很多罕見的花式，鑲嵌式的扇骨價值要高於朴實無華的扇骨。五看年代，舊骨高於新骨，按明代、清代、民國、1949年後排列，年代愈早，價格愈高。六看品相，品相上乘的扇骨應符合扇骨、扇釘沒有更換，全部原配，小骨無斷梢，刻工完好等條件。有些扇骨品相雖不佳，但雕工出自名家之手，仍有較高收藏價值。

③ 蘇工的扇骨有什麼特點

盛風蘇扇很高興為您解答，蘇工摺扇扇骨製作以變化豐富和精工細致聞名，打磨後的竹摺扇骨勻細光潔，高雅古樸。隨著歷史發展，水磨骨玉摺扇的造型和裝潢日趨精細文雅，扇骨從」十六方「改進和發展到修長素雅的「十八方」花色扇頭有排茄，古方，燕尾，玉蘭，梅花和竹節等幾十餘種。

④ 范長白園譯文

范長白園在天平山下，萬石都焉。龍性難馴，石皆笏起，旁為範文正公墓。園外有長堤，桃柳曲橋，蟠屈湖面。橋盡抵園，園門故作低小，進門則長廊復壁，直達山麓。其繪樓幔閣、秘室曲房，故故匿之，不使人見也。山之左為桃源，峭壁回湍，桃花片片流出。右孤山，種梅千樹。渡澗為小蘭亭，茂林修竹，曲水流觴，件件有之。竹大如椽，明靜娟潔，打磨滑澤如扇骨，是則蘭亭所無也。地必古跡，名必古人，此是主人學問。但桃則溪之，梅則嶼之，竹則林之，盡可自名其家，不必寄人籬下也。

余至，主人出見。主人與大父同籍，以奇醜著。是日釋褐，大父嬲之日："丑不冠帶，范年兄亦冠帶了也。"人傳以笑。余亟欲一見。及出，狀貌果奇，似羊肚石雕一小猱，其鼻堊，顴頤猶殘缺失次也。冠履精潔，若諧謔談笑，面日中不應有此。開山堂小飲，綺疏藻幕，備極華褥，秘閣清謳，絲竹搖麗亘，忽出層垣，知為女樂。飲罷，又移席小蘭亭，比晚辭去。主人日："寬坐，請看少焉。"余不解，主人日："吾鄉有縉紳先生，喜調文袋，以《赤壁賦》有少焉月出於東山之上句，遂字月為少焉。頃言少焉者，月也。"固留看月，晚景果妙。主人曰："四方客來，都不及見小園雪，山石備今，砑，銀濤蹴起，掀翻五泄，搗碎龍湫，世上偉觀，惜不令宗子見也。"步月而出，至玄墓，宿葆生叔書畫舫中。

【譯文】

范長白的園子座落在天平山下，這是萬石之都。龍的本性難以馴服，石頭都像手板一樣翹起，旁邊就是範文正公墓。園外有長堤，桃柳掩映著曲拱橋，湖面曲折蜿蜒。橋的盡頭直達范長白園，園門故意做得低小，進門就是長長的走廊與重重復迭的畫壁，直接到達天平山腳下。園內用彩繪裝飾的樓台、用帳幔作成的亭閣，科室曲房，故意隱匿著，不使人看見。天平山的左面為桃源，陡峭的石壁，回環曲折而急湍的流水，片片桃花從這里流出來。天平山的右面是孤山，種梅千樹。渡過溪澗為小蘭亭，茂密的林木，修長的竹篁，曲水流筋。蘭亭的景緻，這里件件都有。而修竹粗大如椽，姿態明靜潔凈美好，打磨光滑潤澤有如扇骨，這就是蘭亭所沒有的。

因子里地必有古跡，取名必須要用古代名人，這是因主人的學問之道。只要是桃樹就要生長在溪邊，梅花生長在小島之上，竹子生長在樹林之旁，盡可以自己出人頭地，而不必寄人籬下了。我一到達，固主人就出來相見。主人與我祖父同年登科第，以出奇醜陋著名。這一天．他脫下布衣而換上官服，我祖父戲弄他說："人長得醜陋不穿冠帶，范年兀也穿冠帶了。"這個事被人們傳為笑談。我亟待想見園主人一面。等到他走出來，形狀面貌果真出奇，好像一個羊肚石雕成的小猿猱，他鼻子上有一塊白色，顴骨與下巴好像殘缺失去了比例一樣。而冠帽、鞋子卻十分精美整潔。若是詼諧戲謔談笑，面目中不應有這副模樣的人。我們在開山堂小飲，鏤空花格的窗戶，色彩艷麗的窗帷，極其華關繁復。隱秘的樓閣，清亮的歌聲，絲竹之聲飄揚播曳，歌者忽然走出層層矮牆．我才知道這是歌妓的歌聲。餐飲完了，我們又移席到小蘭亭，等到很晚才辭別而去。園主人說："你稍坐一坐，請觀看少焉。"我不理解他所說的是什麼意思，固主人解釋說："我，有一位官宦先生，喜歡調弄文袋子，因為《赤壁賦》有少焉月出於東山之上一句，於是字月亮為少焉。方才說的少焉，就是月亮。"我姑且留下來觀看月亮，晚菁果真奇妙。國主人說："四方客來，都來不及見到小國的雪，如山石空谷。銀白色的波濤蹴蹴而起，掀翻起諸暨五泄溪一樣的瀑布，搗碎了龍潭。這世上的奇偉景觀，可惜不能讓宗子見到啊。"我踏著月色走出來，到達玄墓，夜晚歇宿在葆生叔的書畫舫中。

⑤ 到底什麼扇子才最具有收藏價值

價格上固然有先後，但每種料的精品都是很難找的，正所謂精品無價！

⑥ 我有一把摺扇（真跡），上面是梅蘭芳畫的梅花，然後背面是蔣君稼的題字，扇柄上還有名人刻得字，詢問價值

梅蘭芳來是京劇演員，工旦，源字畹華，原籍江蘇泰州，長期寓居北京。梅蘭芳在50餘年的舞台生活中，精心鑽研，勇於革新，創造了眾多優美的藝術形象，積累了大量優秀劇目，發展和提高了京劇旦角的演唱和表演藝術，形成一個具有獨特風格的藝術流派，世稱「梅派」，深受國內廣大群眾的喜愛，並在國際上享有盛譽。梅蘭芳的藝術成就，對現代中國戲曲藝術的發展起了承前啟後的作用。

梅蘭芳於1894年農歷9月24日出生於梨園世家。祖父梅巧玲(1842～1882)，為京劇名旦，「同光十三絕」之一。父梅竹芬(1874～1897)也是崑曲、京劇旦角演員。母楊長玉(1876～1908)，是著名武生楊隆壽之女。伯父梅雨田(1865～1912)，是與譚鑫培長期合作的著名琴師。梅蘭芳父母早亡，由伯父梅雨田撫養成人。

⑦ 古代才子們的扇子有幾種開法

扇子起源於中國,在中國已有3000多年歷史。最早出現在殷代，用五光十色的野雞毛製成，稱之為「障扇」，故「扇」字里有個「羽」字。當時，扇子不是用來扇風取涼，而是作為帝王外出巡視時遮陽擋風避沙之用。西漢以後，扇子開始用來取涼。三國時諸葛亮輕搖鵝毛扇，妙計橫生，運籌帷幄。羽扇出風緩軟，不入腠理。東漢時，大都改羽扇為絲、絹、綾羅之類織品，以便點綴綉畫。一輪明月形的扇子稱之為「紈扇」或「團扇」，也叫「合歡扇」。當時扇子有長圓、葵花、梅花、六角、匾圓之形；亦有木、竹、骨等材之柄；還有扇墜、流蘇、玉器之飾。扇面上常綉以山水花卉，款式爭奇斗艷，閨閣仕女手搖團扇，清風徐來，不但可以平添主人嫻雅文靜的儀態，又能體現女性天真活潑的個性。

在扇子上題詩作畫第一次出現於三國。據唐代張彥遠的《歷代名畫記》載有曹孟德的主簿楊修與魏太祖「畫扇誤點成蠅」的故事。《晉書·王羲之傳》有一則王羲之為老婦題扇的佳話。當時有位「老母」，「持六角竹扇，求書於王羲之」，「羲之為書五字」，她售出時便由十二文漲至「百文」。今浙江紹興蕺山南邊有「題扇橋」，相傳便是王羲之題扇處。

北宋時，出現了攜帶極為方便的摺扇。摺扇，亦叫「聚頭扇」、「撒扇」或稱「聚骨扇」。其扇骨有用牛角、玳瑁、象牙、翡翠、湘妃竹、檀香木等珍貴材料製成；形式有琴式、如意頭、竹節式、蚱蜢眼等；扇骨分七、九、十二、十四、十六、十八股之多。

到了南宋，畫扇、賣扇、藏扇之風盛行，並出現了扇鋪和畫商。明清文人墨客題扇畫扇成為一種時尚。近現代的惲壽平、鄭板橋、金農、石濤、任伯年以及吳昌碩、齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石、李可染等都是題扇畫扇的藝術大師。

清代時，對稱類型的扇面除圓形外，有長圓、扁圓、方圓、梅花形、葵花形、瓜凌形、腰形、馬蹄形……這些扇形突出的特點是對稱、輕 盈、工藝性強。

扇子主要材料是：竹、木、紙、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛、其它棕櫚葉、檳榔葉、麥桿、蒲草等也能編強或製成各種千姿百態的日用工藝扇、造型優美，構造精製，經能工巧匠精心鏤、雕、燙、鑽或名人揮毫題詩作畫，使扇子藝術身價百倍。

扇子還是八仙的寶物。八仙之一鍾離權常手執一柄可以「驅妖逐邪」的扇子，傳說他能用扇子將死人復活。

扇子之「扇」與「善」諧音，扇子也寓意「善良」、「善行」，所以古人常將扇子掛於室內。

⑧ 扇子的主要特點是什麼

扇子綜合了雕刻、編織、編結、書法等多種藝術的技法。摺扇兩旁的2支扇柄，俗稱大骨或大邊，上面鐫刻字畫；中間眾多的扇骨，俗稱小骨或心子。扇骨的裝飾技法很多，有的螺鈿，有的髹漆，其中金星珊瑚是以珊瑚紅漆為底，上灑銀末，閃爍如星。

扇子下端的扇頭式樣有竹節、梅花、小花瓶、大鉤如意、荸薺圓頭等約 100多種。扇墜以玉石、桃核、橄欖核雕刻而成，或編結流蘇，搖晃生姿。刺綉扇套，既美觀，又耐磨、實用。在檀香扇、骨扇、象牙扇、貝殼扇的扇面上，鏤空成精細的圖案。

葵扇、檀香扇扇面上的烙畫，墨分濃淡，風格古雅。扇子的用途很多，它除了夏日納涼外，還是評彈、戲曲、舞蹈、曲藝等表演的道具。

(8)梅花竹扇骨擴展閱讀

成扇，俗稱扇子，古亦有「箑（shà，音霎）」、「便面」等稱，在我國有著悠久歷史，相關的文獻記載可以追溯到虞舜時期。

早期流行的長柄扇主要是貴族出行的用具，自持的短柄扇才具有今日扇子的含義。秦漢時期團扇的出現，成為扇的基本樣式。摺扇在南宋時期逐漸流行，因其開合自如，在明代出現廣泛的製造和使用，成為與團扇平分秋色的扇型。

在長達數千年的歲月里，扇子不僅是引風納涼之物，更有著豐厚的文化底蘊，逐漸發展成為與禮儀、風俗、詩詞、舞蹈、戲曲等文化藝術相關聯，與書法、繪畫、織綉工藝等有機結合，交相輝映的藝術品。

因此，在盈尺大小的扇子上，不僅凝聚著匠師們的聰明才智，而且還蘊涵著人們豐富的思想情感，承載著深厚的、富有鮮明民族特色的文化積淀。

⑨ 扇子的特點是什麼

扇子是引風用品，夏令必備之物。中國扇文化有著深厚的文化底蘊，是民族文化的一個級成部分，它與竹文化、佛教文化有著密切關系。歷來中國有「制扇王國」之稱。
扇子主要材料是：竹、木、紙、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛，其它棕櫚葉、檳榔葉、麥稈、蒲草等也能編成或製成各種千姿百態的日用工藝扇、造型優美，構造精緻，經能工巧匠精心鏤、雕、燙、鑽或名人揮毫題詩作畫，使扇子藝術身價百倍。中國扇文化起源於遠古時代，我們的祖先在烈日炎炎的夏季，隨手獵取植物葉或禽羽，進行簡單加工，用來擋住太陽產生風，故扇子有障日之稱，這便是扇子的初源。「以木曰扉，以葦曰扇」，最早的扇子是用葦做成的權力象徵物，扇子起初的功能並不是用來納涼，而是統治階級為了彰顯自己的地位與特權的儀仗扇。因扇子多見於皇宮中，所以扇子又叫「宮扇」。 隋唐之後，羽扇與紈扇大量出現，而這時期的文人墨客喜愛把玩扇子，視其為「懷袖雅物」，一些詩人詞人，除了飲酒作詩，經常邊搖紈扇邊吟詩作賦，在這一時期，與扇子有關的詩詞大量出現，像李嶠的《扇》、白居易的《白羽扇》、唐怡的《詠破扇》等等。古代文人墨客要是手中無扇，就像現在的小資不養寵物狗一樣，顯得有些沒品位。到了清代，不光是文人墨客，就連踏入仕途的官員、賬房先生，甚至是處於社會底層的各色人等也喜歡搖扇「擺造型」。

扇子史傳上最初稱為「五明扇」，據傳是虞舜所制。晉代崔豹的《古今注·輿服》記：「五明扇，舜所作也。既受堯禪，廣開視聽，求人以自輔，故作五明扇焉。秦，漢公卿，士大夫，皆得用之。魏，晉非乘輿（皇帝）不得用。」也就是說舜為廣開視聽求賢自輔，曾製作五明扇。從秦至漢都在沿用，張打此扇是在向外界表明吸納賢才的主張，但到了魏晉之時竟成為皇帝的專用。殷周時期已出現了一種「翟扇」，那是用五光十色的野雞尾羽做成的，故有「羽扇」之說。《爾雅》中談道：「以木曰扉，以葦曰扇。」從這可推測，早期的扇子可能是長方形的葦編物。早期的扇子並非用來納涼，而是用作統治者禮儀之具，所以又叫「儀仗扇」。中國秦漢以後，扇子的形制主要有方、圓、六角等形，扇子的面料採用絲織的絹素，由於宮中用得多，故又稱「宮扇」，隋唐兩代，盛行於世的主要是紈扇和羽扇，以及少量的紙扇。宋以後，摺扇漸漸流行。明清時期，浙江、蘇州、四川等地盛產摺扇，題字作畫亦興於此。這一精湛的技藝從明代開始傳入歐洲，然後風行世界。
涼友，是扇子的一個別名。宋陶谷《青異錄·器具》：「商山館中窗頰上有八句詩雲：『凈君掃浮塵，涼友招清風。』是帚與扇明矣。」

特色扇子綜合了雕刻、編織、編結、書法等多種藝術的技法。摺扇兩旁的2支扇柄，俗稱大骨或大邊，上面鐫刻字畫；中間眾多的扇骨，俗稱小骨或心子。扇骨的裝飾技法很多，有的螺鈿，有的髹漆，其中金星珊瑚是以珊瑚紅漆為地，上灑銀末，閃爍如星。扇子下端的扇頭式樣有竹節、梅花、小花瓶、大鉤如意、荸薺圓頭等約 100多種。扇墜以玉石、桃核、橄欖核雕刻而成，或編結流蘇，搖晃生姿。刺綉扇套，既美觀，又耐磨、實用。在檀香扇、骨扇、象牙扇、貝殼扇的扇面上，鏤空成精細的圖案。葵扇、檀香扇扇面上的烙畫，墨分濃淡，風格古雅。扇子的用途很多，它除了夏日納涼外，還是評彈、戲曲、舞蹈、曲藝等表演的道具。
中國扇子的品種主要有摺扇、羽扇、絹扇等，下面來介紹。摺扇古稱折疊扇、聚頭扇、撒扇。品種有紙摺扇、象牙扇、貝殼扇、 檀香扇、 孔雀翠羽扇等，其中以紙摺扇為最普及。紙摺扇是以細長的竹片製成眾多的扇骨，然後將扇骨疊起，其下端頭部以釘鉸固定，其餘則展開為半圓形，上裱糊以紙，作扇面，並在扇面上題詩作畫。扇骨料以棕竹、湘妃竹、烏木為佳，每把扇子少則 7支，多達40支，一般多為14支或16支。40支扇骨的摺扇，扇骨纖細，風格秀麗，古代專為婦女所執。象牙扇、貝殼扇、檀香扇則以象牙、貝殼、檀香木製成扇骨，直接以絲線將扇骨綴連為半圓形扇面，並在扇面上鏤雕精巧、纖細的圖案。檀香扇的扇面除鏤空圖案外，又飾以烙畫，或裱糊薄絹，彩繪花鳥、仕女畫面，風格艷麗，為婦女所喜愛。蘇州摺扇以水磨竹扇骨為著名，即以細砂紙、浸濕的木賊草和榆樹葉等反復將竹扇骨打磨，然後上蠟，滋潤細膩，如同白玉。羽扇以孔雀、鶴、雕、鵝、雉等鳥禽類羽毛編織成扇面，再加扇柄而成。它不僅為納涼、裝飾、舞蹈所用，也是中國古代宮廷禮儀的陳列品。中國羽扇大多以3～4支鵝羽編織而成，呈上尖下圓的桃形，在扇面中央飾以五色綾緞剪鏤或彩色絲線綉成的壽桃等圖案。扇柄有的為木柄，有的將鵝羽管劈削成篾絲，編織成古錢等圖案作為翎管柄。羽扇質輕，出風柔和。孔雀翠羽扇以象牙為扇骨，孔雀羽毛編織為扇面，色彩富麗，也是舞蹈的道具。絹扇以竹篾、鉛絲為骨架，並以素絹等絲綢綳裱於骨架之上，大多形似滿月。又稱團扇。絹扇古代以竹篾為骨架，20世紀初改以鉛絲為骨架，請名人書畫扇面；扇柄以湘妃竹、棕竹等名貴竹材製成，也有髹漆柄和象牙柄。更有以如同蟬翼的黑色薄紗為扇面，上以白粉畫無數細竹，入手輕涼，人稱蟬翼扇。絹扇的扇面除滿月形外，還有腰圓、正六角等式樣，上面彩繪仕女、山水、花鳥等，有的以五彩絲線綉制圖案。葵扇俗稱蒲扇。由蒲葵的葉、柄製成，質輕，價廉，是中國應用最為普及的扇子。廣東新會的葵扇，葵葉圓正，葵柄細勻，生產工藝復雜，品種多。葵扇製作工藝是先選擇柄長30多厘米、色澤淺碧的葵葉，摘後日曬約20天，干後，色澤變白；再以水洗、烘乾，並以重物壓平；然後隨葵葉的大小，剪成不同規格的圓形，再以篾絲、絲線緣其邊，仍用其葵柄為扇柄。葵扇的品種很多，除一般常用的葵扇外，還有玻璃白葵扇、漂白編織葵扇、烙畫葵扇等。玻璃白葵扇是選擇初發未舒的淺綠嫩葉，經過日曬，色澤晶瑩潔白，再經水洗、硫磺熏蒸，色乃益白，如同玻璃，因而得名。漂白編織葵扇是將玻璃白葵葉剖成2～4mm細條，然後手工編織成杏仁形的葵扇，並在扇面上以金銀線、彩色絲線綉成各種圖案。烙畫葵扇是在扇面上烙畫人物、山水等，風格古雅。其中雙面烙畫葵扇是將兩把形狀、規格完全相同的玻璃白葵扇縫合為一把，然後在正反兩面各烙畫相同的畫面，可以兩面觀賞。葵扇的扇面除了裝飾以刺綉、烙畫外，還有漆畫，或用細針刺成各種圖案。扇面的規格不一，大者長90多厘米，可以遮陽。扇面的邊緣俗稱細邊，以金銀線、絹、彩色絲線、篾絲、細長條藤皮等手工纏繞、縫制而成。葵扇的扇柄大多用原葵葉的柄，有的在葵柄外纏繞細長條的藤皮，或外面套上染色的竹管，執於手中柔滑而舒適。高級的扇柄則另飾以方竹、湘妃竹、佛肚竹等名貴竹材，或用象牙、玳瑁等製成扇柄。篾絲扇又稱竹編扇。以篾絲編織成扇面。產於四川、浙江、湖南等地，以四川為最著名。四川篾絲扇在明代已很著名。清代光緒年間（1875～1908），四川自貢匠師龔爵伍編織的篾絲扇，人稱龔扇，所用篾絲，細如毫發，每根長400mm、寬1mm、薄0.2mm，在日光映照下透明晶瑩，微風拂之，則絲絲飛揚。所編織的扇面，光滑無痕，宛如綾絹。扇柄多為牛骨製成，下墜以流蘇。20世紀初，龔爵伍之子龔玉璋繼承父業，能編織復雜的仕女、山水、花鳥等畫面，清晰、美觀。現在，龔扇已傳至第三代，即龔玉璋之子龔長榮、龔玉文兄弟。他們編織的篾絲扇曾在美國、日本展出。人像掛扇以婚紗照、寫真照和兒童照等各種人像照片為扇面的掛扇，人像掛扇（以下簡稱像扇）是現代影像技術和古

老制扇技藝的巧妙融和，像扇的扇面從設計到輸出，都採用了與當前影樓業相同的技術和材料，因此其畫質已經達到了影像級別，色彩還原真實，細節表現優異。古時，新婚之夜又稱卻扇之夕，因婚禮上要行卻扇之禮，作卻扇詩，紅蓋頭即是由卻扇之禮中的扇子演變而來。古往今來，人們曾經以繪畫、刺綉等技法在扇面上形成人物畫面，今天藉助現代科技又出現了以婚紗照等為扇面的人像掛扇，像扇為源遠流長的扇文化中，又添加一股清新時尚的現代氣息。其他類扇子有麥秸編織扇、鴨腳扇、竹板扇、筍殼扇等。麥秸編織扇主要產於浙江浦江。它是以麥秸編織成扁帶，然後纏繞成圓形作為扇面；再以竹片下端為柄，上端劈削而為二，將麥秸編織扇面夾於其中，並在扇面中央貼以五色綾絹，上綉圖案，作為裝飾。鴨腳扇因扇面形如鴨腳而得名。產於浙江、廣東、四川等省。它以長30cm左右的竹片製成，以其下端的三分之一為柄，其餘三分之二則劈削成數十根篾絲，然後以細線將篾絲編結成鴨腳形扇面，再以紙糊扇面，以絹、錦緣其扇邊而成。竹板扇產於浙江。它以長30cm、寬15cm左右的竹板為扇面，熨之使其平整。因竹板扇面色澤白潤如玉，所以又名玉版扇。筍殼扇產於福建。它以巨筍殼壓平而為扇面，長30cm，寬18cm左右。扇的正面潔白光潤，有的飾以烙畫；背面為筍殼外皮赭色，如同檳榔，所以又名檳榔扇。筍殼扇執於手中，朴實而高雅。