梅花情舞蹈
1. 詠梅(詩,詞,文,歌曲,舞蹈.繪畫,雕塑,攝影等)
1.詞
卜運算元—詠梅
宋·陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁,更著風和雨。
無意苦爭春,一任群芳妒。
零落成泥碾作塵,只有香如故。
2.詩
梅
王安石
牆角數枝梅,
凌寒獨自開。
遙知不是雪
,為有暗香來。
3.歌曲
《一剪梅》《紅梅贊》還有鄧麗君唱的《梅花》
4.攝影
《一枝獨秀》
鈞濤
攝
《只把春來報》
孫慶友
攝
具體看:http://ah.anhuinews.com/system/2003/03/10/000266575.shtml
5.繪畫
清宮繪畫珍品《梅花竹石圖》
由清代宮廷畫師鄒一桂為乾隆60歲誕辰創作的,見著錄於《石渠寶笈》。畫面上:一輪明月下橫生出一株老梅,老樹綻發新花,石畔小溪流淌,風竹搖曳,整幅畫面古樸、素雅。乾隆在畫幅上親筆題詩一首:石角溪頭月照諸,冰香珠影澹如如。遙知瘦似枯梅者,梅樣精神未減初,顯得尤為珍貴。
6.雕塑
蕭寬雕塑藝術《梅花女神》
7.舞蹈
《梅花仙子》
8.文章
疏影
梅影
周密
冰條木葉。又橫斜照水,一花初發。素壁秋屏,招得芳魂,彷彿玉容明滅。疏疏滿地珊湖冷,全誤卻、撲花幽蝶。甚美人、忽到窗前,鏡里好春難折。
閑想孤山舊事,浸清漪、倒映千樹殘雪。暗裡東風,可慣無情,攪碎一簾香月。輕妝誰寫崔徽面,認隱約、煙綃重疊。記夢回,紙帳殘燈,瘦倚數枝清絕。
2. 誰有《梅花謠》的劇本啊
梅花謠
杭州越劇三團地處杭州市郊富陽市,是三國吳大帝孫權的故鄉。清麗的富春江一水中流,嶂巒疊翠,此處人傑地靈,物產豐富,素有「天下佳山水,古今推富春」的美譽。三團是吸吮著積淀深厚的歷史文化的乳汁而成長的,建團近60年來,劇團涌現了被稱為「浙江越劇五大小生」之一的陳書君為代表的一批著名越劇演員,以及大量優秀的劇目,形成自己鮮明的藝術特色,演員陳容整齊,角色靚麗,現有副高職稱以上的演職員13名。各種越劇流派齊全,唱做念打俱全,成為浙江越劇界的一朵藝壇奇葩。
多年來,杭州越劇三團曾北上晉京中南海懷仁堂和赴鄂、粵、魯、贛、蘇、浙、滬、皖、香港等地巡演,劇目多次被中央電視台、浙江電視台等刊播並拍成戲曲電視劇,受到國內外戲劇觀眾和港澳台胞較好的評價,主要劇目有《金殿拒婚》、《富春令》、《海峽情緣》、《十八雙綉花鞋》、《梅花謠》、《蓮花吟》等。在參加歷屆省市戲劇匯演中,曾多次榮獲優秀編劇、導演、音樂、舞美、燈光、樂隊及個人優秀表演、演奏獎。特別是創編劇目《十八雙綉花鞋》在參加首屆中國越劇藝術節賽演中獲得了銅獎;《梅花謠》在2008年參加杭州市新劇目匯演中,榮獲匯演成績第一及杭州市「五個一工程」獎的好成績。
「一江春水向「眾」流,一曲越歌唱古今」,歷年來杭州越劇三團堅持「兩為方向,雙百方針」,長期活躍在農,海島,為繁榮群眾文化,送上優秀的戲劇大餐,每年完成演出場次在200場以上。深受基層觀眾的喜愛,作為一個縣(市)級專業演出團體,充滿生機的杭越三團正已嶄新的風貌,努力攀登新的藝術高峰,竭成觀眾提供思想性、藝術性、可看性均為俱佳的藝術精品。
梅花謠劇情簡介:
《梅花謠》是一出表現人生、人性、人情,發最底層的勞動婦女豎碑立傳的通俗民間傳奇劇。
肉容講述一位山村女子,與丈夫一起,因救助一位素昧平生的蒙難官員一家,引起殺生大禍,家破人亡。為了撫養他人之女,她歷盡磨難,無怨無悔,直到女兒長大成人,有了幸福的歸宿,她才悄悄隱退、、、、、
劇本展示了這位山村女子的美德、情操和人生追平,呼喚當代商品社會人與人關系中極為稀缺的行善、仗義、真誠、助人為樂,不計酬報等人文關系和奉獻精神。
《梅花謠》主要演員——按出場序
梅娘——夏利群
梅郎——張妍斐
王夫人——董小青
王賢佐——沈琳
欒世雄——周珍蘭
金花——馮軼輝
王寶駿——張愛娟
《梅花謠》主要演員個人簡歷——按出場序
夏利群——杭州越劇三團團長兼書記,傅派花旦,國家二級演員。
1992年在浙江省新劇目《富春令》匯演中飾演娘娘,獲演員三等獎。
2006年在杭州市新劇目《十八雙綉花鞋》匯演中飾演秋月,獲優秀表演獎。
同年在浙江省新劇目《十八雙綉花鞋》匯演中飾演秋月,獲優秀表演獎。
2008年在杭州市新劇目《梅花謠》匯演中飾演梅娘,獲優秀表演獎。
2002年榮獲杭州市勞模。
張妍斐——尹派小生,國家三級演員。
2008年在杭州市新劇目《梅花謠》匯演中飾演梅郎,獲表演獎。
2010年在杭州市新劇目《蓮花吟》匯演中飾演李雲鵬,獲表演獎。
2010年榮獲富陽市郁達夫獎。
董小青——呂派花旦,國家二級演員。
1985年浙江省第二屆戲劇《金殿拒婚》匯演中飾演湖陽公主,獲青年演員二等獎。
1988年浙皖曲藝大賽獲一等獎。
1999年在杭州市新劇目《鴛鴦曲》匯演中飾演何夫人,獲表演二等獎。
2006年在杭州市新劇目《十八雙綉花鞋》匯演中飾演王夫人,獲優秀表演獎。
2008年在杭州市新劇目《梅花謠》匯演中飾演王夫人,獲優秀表演獎。
2010年在杭州市新劇目《蓮花吟》匯演中飾演李夫人,獲優秀表演獎。
沈琳——張派老生,杭州越劇三團副書記,國家二級演員。
1991杭州市戲劇小百花匯演獲優秀小百花獎。
1992年浙江省新劇目《富春令》匯演中飾演徐牧春,獲青年演員三等獎。
2008年在杭州市新劇目《梅花謠》匯演中飾演王賢佐,獲優秀表演獎。
2010年浙江省新劇目《魂歸富春》匯演中飾演郁達夫,獲優秀表演獎。
2010年浙江省十大城市越劇摺子戲匯演獲第一名。
周珍蘭——張派老生,國家二級演員。
1994年杭州市越劇青年演員大獎賽獲三等獎。
1999年在杭州市新劇目《鴛鴦曲》匯演中飾演何有禮,獲表演二等獎。
2006年在杭州市新劇目《十八雙綉花鞋》匯演中飾演王九平,獲表演獎。
2008年在杭州市新劇目《梅花謠》匯演中飾演欒世雄,獲表演獎。
馮軼輝——傅派花旦,國家二級演員。
1999年在杭州市新劇目《鴛鴦曲》匯演中飾演金花,獲青年演員一等獎。
2002年在浙江省新劇目《海峽情緣》匯演中飾演山蘭兒,獲演員二等獎。
2006年在杭州市新劇目《十八雙綉花鞋》匯演中飾演金鳳,獲優秀青年演員獎。
2008年在杭州市新劇目《梅花謠》匯演中飾演金花,獲優秀青年演員獎。
2009年在杭州市第二屆桂花獎中獲優秀新人獎。
2010年在杭州市新劇目《蓮花吟》匯演中飾演蓮花,獲優秀表演獎。
張愛娟——徐派小生,國家二級演員。
1990年江浙滬越劇大獎賽獲「熒屏獎」。
1991年杭州市青年演員匯演中獲優秀演員獎。
浙江省第二屆戲劇小百花匯演中獲「小百花」獎。
1999年在杭州市新劇目《鴛鴦曲》匯演中飾演柳之春,獲演員一等獎。
2006年在杭州市新劇目《十八雙綉花鞋》匯演中飾演天寶,獲優秀表演獎。
2008年在杭州市新劇目《梅花謠》匯演中飾演寶俊,獲表演獎。
3. 愛若梅花情如雪,這句話的含義是什麼
一剪梅花,用沉靜的目光踏過春秋的門檻,在謝盡鉛花、瘋長著苦寒的隆冬,擎一枝高貴的靈魂與雪相擁。
梅花將紅艷的唇凝結成玉,晶瑩里閃爍的紅暈,溫暖著冬日的夢境。一支柔曼的舞曲在空曠的原野盪起,火紅與雪白纏綿的舞蹈,優雅地開放在荒寂的原野,喚醒了凍結的生命。
任何一朵花的開放,都希望博得艷羨與贊美的目光,都希望能夠在百花嬌艷的沁園存放自己的心思。
而一朵梅花卻把自己的愛情寫在一朵開放在冷漠里的雪片上。那片片飛舞的雪箋,用至純的情感孕育著一片片透亮的羽衣,生生世世,在季節的輪回里,為一朵如期造訪的心動,編織一個純潔高尚的夢。
在雪的心中,那朵綻放高貴與典雅的紅色愛情,是用最原始的淳樸釀成的丹玉,只有那晶瑩純凈的潔白,才能與之交輝相映。於是,為了純凈心底的情思,那片片雪花經受著北風肆虐的考驗,在冰天凍地的季節,將滿腹的相思化作漫天飛舞的銀箋,讓那一朵朵滴血的紅顏,在自己純情的詩箋上刻寫生命中最美麗的片段,溫暖每個寒冷的日子,溫暖每個渴望愛情滋潤的心。
很多時候,富有靈性的生命被一片片晶瑩的潔白所感動,常希望牽手相尋那烙在雪箋上的一瓣瓣殷紅的情感,期望在一朵梅的相思里找到至美的絕唱,給荒寂的精神一份愉悅,給枯萎的心靈一份生機,於是就有了許許多多吟雪詠梅的佳章,於是,在風清月白之夜去踏雪尋梅,去尋找一份寫在冬天的浪漫。
然而,我們沉醉在梅雪飛舞的世界裡,透過那浸潤著火與冰的故事,我們是否真的領略到愛情至真至純的內涵?
付出四季沉默的情感,用日日夜夜的苦渡修行,磨練自己的心性,鄙棄世俗的諂媚,滌盪靈魂的塵垢,用一顆素雅淡泊的心,澆注純凈如玉的花,在生命的歷程上寫下人生美麗的篇章,這就是梅花與雪花的愛情。
塵世間有許多愛情值得我們去歌頌,我們常常感動於那海枯石爛的海誓山盟,感動於天地崩、情乃絕的轟轟烈烈的催人淚下的故事,然而有誰去關注那盛開在冰天雪地里的梅雪之戀,那凝結了四季情思的純情至上的愛情。
此刻,我獨坐梅園,染著雪影,聞著梅香,輕撫長琴,漫吟西風,靜靜的守望著這份不老的夢魘與無盡的相思,只期望彼岸的你,能夠於今夜踏雪而來, 我仰望一朵旖旎在雪花里的梅朵,對我愛過的人說,今生你是一片雪箋,我是一枝滴血的梅朵,在你純凈潔白的生命里書寫我們的愛情,那殷紅的情思濕透了我們純潔的情感。
4. 求關於梅花的現代詩歌,關於梅花的舞蹈,關於梅花或關於冬天的背景音樂。
寒雪,梅花
寒氣襲人,
依舊止不住
這般心頭
濃濃的暖意;
帶幾分嬌艷
半開或綻放,內
冷風中顫動容
竟添了
她的嫵媚。
落了一場雪,
花的香
醉了賞花人。
似清高
是孤傲,
凜冽中
獨見她倩影!
第二首梅花
作者:雲帆
手,劫持了另一隻手
指紋沒有留下任何遺言
覆滿黑雪的領地上
一枝梅花,在靜靜坐禪
不見羅漢
從唐代的絕句里
升起炊煙,凋落時間
千年文字的廢墟
唱起太陽的卜辭,情意
欲哭無淚 自少女
的古琴上,漸行漸遠
手,融化成另一隻手
烏鴉沒有說出任何預言
黃昏的盡頭,夕陽滿身鮮血
一位羅漢,在為天地療傷
不見了梅花
5. 正月梅花舞蹈 兒童版
作者:宿遷市,江蘇省實驗小學的李
隨著社會的發展,提高教育質量,孩子們的舞蹈表演和比賽的交流越來越多,陸續有一些不錯的兒童舞蹈。然而,由於缺乏兒童舞蹈音樂已經成為擺在編導面前的孩子是一個大問題。除了一些有條件的舞蹈編導,專門譜曲的兒童,大多數導演都面臨著尋找孩子們的舞蹈音樂的難題。那麼,如何選擇少兒舞蹈音樂嗎?什麼樣的音樂適合兒童舞蹈?我認為,選擇兒童舞蹈音樂,從以下幾個方面進行:
節奏明確:兒童局限於認知能力,自我控制能力弱,或拖動的情況下偷拍鏡頭是很常見的。這直接影響到舞蹈動作的一致性。為了避免這種情況的發生,你需要選擇的節奏是音樂。因為孩子們需要做的速度急緩的運動是突出的一點,拍攝和多種口音很重的提醒。如果拍模糊的節奏,節奏不強,孩子的辨別能力不足以識別鏡頭的實力,也是他心臟的幾個節拍,然後不可避免地分散在性能,舞蹈是很容易的「群魔亂舞」的現象。這就是為什麼鼓的孩子,音樂,較高利率的迪斯科風格的類型。音樂的節奏性強,容易讓孩子掌握,這樣就可以打開,享受舞蹈。
2,旋律易記:孩子們的舞蹈表演,因為孩子,孩子的旋律也容易記住。這個舞蹈的音樂,一方面可以記住,音樂可以增強對音樂的理解,可以有更好的表現舞蹈童星;另一方面也可以讓觀眾加深孩子們的舞蹈印象,易於推廣舞蹈作品。簡單易記的旋律具有以下特點:(1)旋律好聽。這音樂給人美國的第一印象,孩子會願意唱,這可能是要記住。 (2)短語。讓孩子聽一個短語兩次可以告訴的舞曲短語跌宕起伏,這樣你就可以了解一些音樂大師,舞蹈音樂,從認識的酸甜苦辣,了解舞蹈。 (3)有點舊間隔。讓孩子記住的音樂,首先是讓孩子學唱的旋律。然而,天真的孩子的聲音可以唱的聲音范圍是有限的(一般不超過10度),這也需要最大的旋律音程跳動的孩子能和不能超越10度的范圍。
3,配器簡單:現在有些學校的孩子們的舞蹈編導選擇音樂到這樣一個誤區,喜歡的音樂有很多裝飾音的選擇。例如,原來的旋律的基礎上,增加了許多小鈴鐺,各種小軍鼓,各種鳥類,防風防雨等自然的聲音,有人甚至聲音唱著歌配上這首歌的中間孩子的哭聲......等等。每個人都以為這會使音樂元素更豐富,更充滿樂趣的兒童。其實不然,過多的裝飾只會掩蓋了音樂本身的內涵。因為兒童的性會讓他們更感興趣的是各種小裝飾音,這是只顧著聽聲音,而不是關注那些誰應該占據主旋律本身的位置。太多的困惑裝飾小聲音會擊敗原創音樂的節奏,給人聽覺以雜亂無章的印象。在另一方面,現在有些編導選擇當代音樂作為舞蹈音樂學校的孩子,雖然它增加了兒童觀領域有一定的益處,但音樂節奏復雜的配器技巧現代主義風格時尚,有很多薄弱起,對抗是不容易使用的樂器,讓兒童了解和掌握。這樣一來,看起來很感性的對比,十分改變,其實是多餘的。在現實中,兒童舞蹈創作的過程中,越簡單越的音樂編排給導演更多的,更廣泛的想像空間,因為導演不必費心去揣摩如何使用這些飾物或適合,所以沒有出必將譜寫兒童舞蹈往往是最簡單的,貼近兒童生活,凸顯校園文化,最豐富孩子們的樂趣。
4,情感,准確的:對事物兒童的理解是直觀的,感性的,他們只是做了一個非常清晰的音樂心情。有很多國內音樂市場上,目前軟「背景音樂」,如「秘密花園」系列,班得瑞創意系列。導演也希望借這首音樂作為舞蹈音樂學校的孩子們。然而,這些「背景音樂」是創作的已經定位為導向的酒店,集貿市場等公共場所,為了營造一個安靜,祥和的氛圍音樂的目的。因此,它本身沒有任何具象的情感。當舞蹈音樂時,它可以顯示出抑鬱症,可表現空靈,也可以顯示出不流於歡樂的外觀......等等。可用於兒童,即使他們有一個導演不能完全解釋的經驗和表達音樂的之間的情感需求。因為他們沒有這樣的生活和情感體驗,因此需要一個明顯的情緒化的音樂,激發他們的情感的想像,然後誇張的舞蹈動作,完成情感的表現。因此,音樂的選擇學校兒童舞蹈,開朗,熱情,強烈的,憂傷的......不管是什麼心情一定很明顯完全體現在音樂,這樣才能成為孩子們的認知,理解,表現。
5,有時代感:我們的孩子生活在兒童的新時代受不同的文化在今天的時代,他們的思想,行為,談吐也深深地印與時代印記。在選擇音樂為孩子們應該注意當代舞蹈的音樂。因為我們這個時代的音樂,從孩子的學校生活最近,最能反映當今兒童的風格,又現在的孩子最隨和的表現。現在,在多台計算機的新的音樂或管弦樂錄音品質的音樂社區是上級或國家管弦樂團,可聽,可精明堅強。如果多使用過時的電子合成音樂製作十年前,只會讓孩子覺得很遠,我不懂得欣賞的理解,而不是美國的聽覺享受的音樂無聊,並進一步發展成嚴重的排斥反應的舞蹈。對待民族和古典風格的兒童舞蹈,太。民族器樂獨奏音樂,我們可以發現,基本上已經被新添加到各種版本的電腦音樂或交響樂伴奏,民族管弦樂合奏也有一個新的記錄。兒童舞蹈音樂只能與孩子,才能在當今時代所接受的特點,因此很容易舞蹈在今天的時代流行。
6風格統一:由於目前的舞曲大多是孩子們選擇的音樂從不同的來源,然後通過剪輯合成在一起,音樂前後一致的風格是否成為我們必須考慮的一個問題。舞蹈音樂是成年人,編輯風格大不一樣後,之前和之後的問題是比較常見的,但它從來沒有被質疑,自然在兒童舞蹈音樂並沒有重視這些問題。可就是這個「小問題」,這是對舞蹈作品的完整性。這種不同的音樂(西方交響樂,中國民樂)在一起很不錯?不同的配器伴奏(傳統業務流程,現代化的業務流程,搖滾,原創)一起是否可行?不同的地域特色(東北秧歌,南方小調,廣東音樂等)聯系起來是否習慣了聽證會?不同民族的音樂(韓,蒙,藏等)混在一起是什麼樣子? ......這些都將成為孩子們的舞蹈創作的技術問題。治療效果不好,除了聽證會,給人們跳舞脫節,無序的壞印象,這些音樂風格不一致;之後它會影響整個舞蹈的舞蹈風格混合。然後,孩子們展現出來,它的表現力將大大減弱。同時,為了美觀,合理培養孩子也有一定的負面影響。
7,要注意民族性:除了以上幾點,值得一提的還有,在民族舞蹈的音樂取向的問題兒童。中國是一個大家族由56個民族組成,每個民族都有自己獨特的音樂,樂器。目前這種情況:例如,要編譯一個孩子的傣族舞蹈,但只要有音樂演奏葫蘆絲他們帶來了編織,也不管吹一個民族或流行旋律。這會讓孩子誤以為戴的音樂是民族音樂的這樣一個混亂的概念,為孩子成長的理解造成不良後果的,當對外交往也會讓兄弟民族的怨恨。
6. 梅花三姐妹、她們的故事是真的嗎為什麼MV里有她們的媽媽
是真的,很感人的,現在很多人都在找她們,可是沒人找到,我給你一些資料吧。.梅花三姐妹,大姐佳玉,二妹佳佳,小妹佳伶.來自台灣,祖籍福建泉州. 出生於20世紀八十年代 . 她們是為了找母親才唱歌的.她們的歌深深地影響了閩南地區及通行閩南語的省份,她們陪伴我們成長! 梅花三姐妹前後一共出過八張專輯,第一張和第二張主要是尋找媽媽,第三張的大概內容是佳伶離家出走,佳玉和佳佳到處尋找佳伶.所以專輯3在一開始時並沒有佳伶的身影,而只有獻聲歌唱.專輯4大概就是原來爸爸沒有死,但雙腳殘廢,但失去了原來的信心與樂觀.專輯5,賀春過年,翻唱一些閩南賀春歌曲.專輯6,主要也是翻唱老歌.專輯7,少了佳伶,保留佳玉、佳佳,新增一個男生、和兩個女生,男的叫佳俊,女的叫佳琪和佳麗.內容分兩部分,前面一部分是新的梅花姐妹5個人在裡面大秀舞技,幾乎每首歌都有舞蹈動作.後部分大家一起演歌中劇,佳玉飾演可憐的煙花女子,佳佳則演喜歡佳玉的青年學生,佳俊,佳琪和佳麗則是演俠義之士.至於第八張已經無從考究,幾乎沒有人聽過,但也有極少數人說佳玉和佳佳在裡面穿泳裝為佳伶伴舞,但現在看來可信度不是很高. 專輯1《天涯流星淚》 太陽神唱片發行 發行於1980-00 曲目:1 天涯流星淚 2 走馬燈 3 母淚滴滴愛 4 流浪走天涯 5燒肉粽 6 流浪的馬車 7勇敢三姐妹 8等無人 9大家來聽故事 10 送給媽媽的歌 11媽媽緊返來 專輯2《爸爸媽媽》 太陽神唱片發行 發行於1980-00 曲目:1 爸爸媽媽 2 流行組曲 3 媽媽叨位去 4 姐妹情手足情 5 人客的要求6 離別的月台票 7 母親 8 黃昏嶺 9 綠島之夜 10 爸爸是行船人 11黃昏的故鄉 專輯3《海風伴我行》 太陽神唱片發行 年代不詳 曲目:1海風陪伴我 2偉大的母親 3亂世歌 4攏是為著你啦 5慈母淚痕 6雨那會落祙停 7為你唱一首 8雨中鳥 9傷心的所在 10人生的腳步 11誰人不想起故鄉 12風飛沙 專輯4《秋菊淚》太陽神唱片發行 年代不詳 曲目:1秋菊淚 2人生 3命運的吉他 4招你做舞伴 5父女情深 6愛的呼喚 7老人阿哥哥 8流星 9今夜又擱塊落雨 10游夜街 11賣豆花 12再會 專輯5《梅花姐妹賀新年》 曲目:1鼠(歡喜過新年)2牛(牛犁歌)3虎(舞獅)4兔(喜兔迎春)5龍(故鄉)6蛇(元親某親)7馬(可愛的馬)8羊(十八姑娘)9猴(快樂的出帆)10雞(草螟弄雞公)11狗(出外人)12豬(等一下呢) 專輯6 不詳 專輯7《海海人生》 太陽神唱片發行 年代不詳 曲目:1海海人生 2為著十萬元 3酒女淚 4假情假愛 5江湖兄弟 6桃花鄉 7傷心酒店 8雙叉路口 9月娘島有我在等你 10春夏秋冬 11舞伴 12小雨 專輯8 大姐,佳玉,1980 二妹,佳佳,1982 小妹,佳伶,1987
7. 不為梅花什麼動情
錚錚鐵骨的精神,很明顯,最後兩句,薄骨非輕出,為梅動情
8. 如何描寫舞蹈《梅花三弄》急!
我想大家都看過2005年春節聯歡晚會上令億萬中國人民嘆為觀止的舞蹈——《千手觀音》吧!這個節目是我最喜歡的,在對它表達濃濃的喜愛之情的同時,還有我對它深深的敬意。
我依然記得她們婀娜的舞姿、她們的艷麗服飾、幽雅而又歡躍的音樂以及那輝煌的燈光。都一一印刻在我的心中。
如一個嬰兒,看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮、深林中的一隻孔雀,他想叫出他心中的驚喜,但除了咿呀之外,再找不到更合適的語言。
我應當怎樣來形容他們的舞蹈呢?
朋友,在一個難忘的夜晚——
伴奏響了,光線亮了,她們開始舞蹈了。
領舞者雙手放在胸前,擺著蘭花指,神情祥和,一動不動,活像一尊觀音。後面的每一位表演者都把手張開,一層層疊上,緊接著又迅速把手收起。一會兒伸左手,一會兒伸右手,一會兒兩手同時伸出,如此反復。「太美了」!我差點叫了起來。
最為精彩的還在後頭呢!瞧!開始了。她們的手不停的旋轉著,像球在滾動,又像、、、、、、
咳,我實在不知怎麼描寫。只能藉助白居易的兩句詩來形容:「珠纓旋轉星宿搖,花蔓斗藪龍蛇動」!
緊接著,她們分散開來。先是兩人一組,音樂變得有點印度風格,動作立刻從原來的柔和變成激動。好象孫悟空的72變一樣,一下子舞台上布滿了人,還不斷得在變換著隊形,好看極了。
不一會兒,她們又都回到了起初的樣子,排成了一列。全都雙手合掌,前面一人蹲最矮,後面的人一個比一個略高。就這樣她們不斷的變動著手勢,剎那間,她們把手張開,手腕不停地搖動,好似一條蜈蚣。至此舞蹈也已接近尾聲了。
看了這個由中國殘疾人藝術團表演的節目,使我深深地體會到了中國的藝術文化的深遠和韻味。最主要的是這些聽不到聲音的人是用何等的毅力訓練出了如此驚人的舞蹈呀?
我向她們致以崇高的敬意.
9. 梅花的情操
梅花是中國傳統名花,它不僅是清雅俊逸的風度使古
今詩人畫家為它贊美,更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被
喻為民族的精華而為世人所敬重。中國歷代文人志士愛
梅、頌梅者極多。
梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發的
激勵。在嚴寒中,梅開百花之先,獨天下而春,因此梅
又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。有關梅的傳說故
事、梅的美好寓意在我國流傳深遠,應用極廣。
梅花是歲寒三友之一,自古以來,人們都贊美她的傲雪精神,她的孤獨的不與百花爭春的高潔的美。所以,她應該象徵高潔、堅強的人
一:隱者高士 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏
二:霜美人、雪美人、冷美人 家住寒溪曲,梅花雜暖春,學妝如小女,聚笑發丹唇
三:高風亮節的人 天然根性異,萬物盡難陪。自古承春早,嚴冬斗雪開
10. 墨梅被古人稱為什麼的象徵
梅花,開放在萬花凋零的嚴寒季節,她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿,又能先於眾花報春,寒氣愈重,其清香愈加芬芳。因此古人常把她作為堅強品格和高貴氣節的象徵。
墨梅
作者: 王冕
我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。
譯文:
我家畫中洗硯池邊的梅樹,花開朵朵,都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人誇獎顏色美好,只要留下充滿乾坤的清香之氣。
《墨梅》賞析
梅花,開放在萬花凋零的嚴寒季節,她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿,又能先於眾花報春,寒氣愈重,其清香愈加芬芳。因此古人常把她作為堅強品格和高貴氣節的象徵。本課的墨梅,指只用水墨不用顏色畫成的梅花,看上去十分的高雅大方。本詩作者王冕是元末明初人,被稱為「畫梅聖手」。這是一首作者自己題詠自己所畫梅花的詩作。詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。
古人寫詩,注重煉字。詩中(亦指畫中)的梅花生長在作者日日洗滌筆硯的池水邊,那一朵朵開放的梅花都呈現出淡淡的墨痕。一、二兩句運用白描手法寫梅花的形態,一個「淡」字既道出畫梅花的技法,又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立於嚴寒的風骨,令人耳目為之一新。
再看末句,詩人為什麼特別愛畫不著顏色的淡墨梅花呢?原來他並不希罕那些庸俗的人們誇獎梅花的顏色艷麗,只求保留那清新的香氣充塞在天地之間。一個「滿」字,不僅傳神地寫出了梅香的充盈激盪,而且使得詩人人格魅力的凸現與輻射分外的耀眼!這種不流於世俗、傲骨錚錚的氣節正是作為詩人的王冕的志趣所在,這種不追求虛浮綺麗的外表而鍾情於梅花精神的表現方法正是作為畫家的王冕的巧奪天工之處。
「畫梅須具梅氣骨,人與梅花一樣清。」人們是這樣稱贊王冕的。現實中的王冕與他筆下的梅花一樣,堅貞不屈、孤芳自賞。相傳由於王冕的畫畫得特別的好。當地的縣官和一個有權勢的大財主慕他之名,幾次想見他都遭到了拒絕,最後,當縣官親自下鄉見他時,他聽到消息後趕緊躲了起來,又讓縣官吃了閉門羹。因而《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。
在這首詩中,一「淡」一「滿」盡顯個性,一方面,墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香彷彿撲面而來!從而使「詩格」、「畫格」、人格巧妙地融合在一起!