梅花賦原文

『壹』 梅花賦全文

全文：

垂拱三年，余春秋二十有五。戰藝再北，隨從父之東川授館舍。時病連月，顧瞻危垣，有梅花一本，敷葩於榛莽中。喟然嘆曰：「嗚呼斯梅！托非其所出群之姿，何以別乎？若其貞心不改，是則足取也已！」感而乘興，遂作賦曰：

高齋寥闃，歲晏山深，景翳翳以斜度，風悄悄而亂吟。坐窮檐而後無朋，進一觴以孤斟。步前除以彳亍，荷藜杖於牆陰。蔚有寒梅，誰其封植？未綠葉而先葩，發青枝於宿枿，擢秀敷榮，冰玉一色。胡雜遝乎眾草，又蕪沒於叢棘，匪王孫之見知，羌潔白其何極？！

若夫瓊英綴雪，絳萼著霜，儼如傅粉，是謂何郎；清馨潛襲，疏蕊暗臭，又如竊香，是謂韓壽；凍雨晚濕，宿露朝滋，又如英皇泣於九嶷；愛日烘晴，明蟾照夜，又如神人來自姑射；煙晦晨昏，陰霾晝閉，又如通德掩袖擁髻；狂飆卷沙，飄素摧柔，又如綠珠輕身墜樓。

白話譯文：

公元687年，我二十五歲，中進士後又參加科舉考試落榜，就隨伯父到東川（今邢台縣東川口一帶），寄住在官府為招待賓客新備的宿舍里。當時因連續幾個月生病，有時就到外邊走走，在一堵倒塌的牆邊，看到一株梅花，在雜亂叢生的草木中開花生長。

我嘆息地說：「這株梅花長得不是地方，如此出眾的資質，卻被草木所掩，怎麼能被人識別呢？如果它堅貞的本性不改變，那是很可取的。」我很有感觸，生發興致，於是就作賦如下：

高大的房舍空曠寂靜，時令已晚我住的山深。陽光暗淡斜照大地，冷風微吹草木呻吟。我獨坐空房無朋無侶，備一杯淡酒自飲自斟。漫步台階獨自徘徊，手扶黎杖我佇立牆陰。

那株茂盛的寒梅，是誰把它培植？綠葉未吐而花已盛開，蒼老枝條又長出青綠嫩枝。滋長嫩枝花開滿樹，如冰似玉純潔之至。為何卻被雜草所圍，又讓惡木掩沒高潔姿質。若不是遊客到此賞識，即使潔白至極又有何宜！

梅花那如玉的花瓣沾滿雪花，絳紅色的花萼上遍布白霜，就如擦搽上了一層白粉，真像是白面傅粉的何郎。稀疏的花朵暗暗散發香氣，淡淡的梅香漸漸充溢四周。又像是偷來西域的奇香，那就是風流幸運的韓壽。

夜晚的雨打濕了它的全身，早晨的冷露滋潤著它的形體，又像是大舜的妃子娥皇女英。痛悼悲泣於巷梧九嶷。清明的陽光照耀它格外嫵媚，如水的夜月襯托它分外皎潔。又像是冰雪肌膚的神仙，來自遙遠飄緲的姑射。

早晚時昏暗的煙霧彌漫長空，白晝時雲霧籠罩陰沈天氣，又像是西漢美女樊通德，心抑鬱掩袖嗚咽棒發抽泣。狂風起塵沙撲來，吹落鮮花摧殘嫩柔，又像是晉代名妓綠珠，不堪凌辱捨身跳樓。

出處：出自唐代宋璟的《梅花賦》。

(1)梅花賦原文擴展閱讀：

創作背景：

乾隆皇帝對宋璟的品德和他的《梅花賦》推崇之至，於1750年秋，在十里鋪(現河北省沙河市十里鋪，宋璟梅花亭旁）梅花亭親筆書錄了宋璟的《梅花賦》，並賦詩一首，畫古梅一幅。乾隆遺墨較多，而他的畫現存於世的卻實為罕見。

宋璟少年博學多才，擅長文學。弱冠中進士，官歷上黨尉、鳳閣舍人、御史台中丞、吏部侍郎、吏部尚書、刑部尚書等職。唐開元十七年（公元729年）拜尚書右丞相。

授府儀同三司，進爵廣平郡開國公，經武、中宗、睿宗、殤帝、玄宗五帝，在任52年。一生為振興大唐勵精圖治，終於與姚崇同心協力，把一個充滿內憂外患的唐，改變為政治、經濟、文化、軍事處於世界領先地位的大唐帝國，史稱「開元盛世」。

『貳』 梅花賦的簡介

宋璟（公元663-738），河北，邢台市南和縣閻里鄉宋台人。其祖於北魏、北齊皆為名宦。景少年博學多才，擅長文學。弱冠中進士，官歷上黨尉、鳳閣舍人、御史台中丞、吏部侍郎、吏部尚書、刑部尚書等職。唐開元十七年（公元729年）拜尚書右丞相。授府儀同三司，進爵廣平郡開國公，經武、中宗、睿宗、殤帝、玄宗五帝，在任52年。一生為振興大唐勵精圖治，終於與姚崇同心協力，把一個充滿內憂外患的唐，改變為政治、經濟、文化、軍事處於世界領先地位的大唐帝國，史稱「開元盛世」。
【原文】《梅花賦》
唐·宋璟
垂拱三年，余春秋二十有五。戰藝再北，隨從父之東川授館舍。時病連月，顧瞻危垣，有梅花一本，敷葩於榛莽中。喟然嘆曰：「嗚呼斯梅！托非其所出群之姿，何以別乎？若其貞心不改，是則足取也已！」感而乘興，遂作賦曰：
高齋寥闃，歲晏山深，景翳翳以斜度，風悄悄而亂吟。坐窮檐而後無朋，進一觴以孤斟。步前除以彳亍，荷藜杖於牆陰。蔚有寒梅，誰其封植？未綠葉而先葩，發青枝於宿枿，擢秀敷榮，冰玉一色。胡雜遝乎眾草，又蕪沒於叢棘，匪王孫之見知，羌潔白其何極？！
若夫瓊英綴雪，絳萼著霜，儼如傅粉，是謂何郎；清馨潛襲，疏蕊暗臭，又如竊香，是謂韓壽；凍雨晚濕，宿露朝滋，又如英皇泣於九嶷；愛日烘晴，明蟾照夜，又如神人來自姑射；煙晦晨昏，陰霾晝閉，又如通德掩袖擁髻；狂飆卷沙，飄素摧柔，又如綠珠輕身墜樓。半開半合，非默非言，溫伯雪子，目擊道存；或俯或仰，匪笑匪怒，東郭順子，正容物悟。或憔悴若靈均，或歆傲若曼倩，嫵媚若文君，或輕盈若飛燕，口吻雌黃，擬議殆遍。
彼其藝蘭兮九畹，采蕙兮五柞，緝之以芙蓉，贈之以芍葯，玩小山之叢桂，掇芳洲之杜若，是皆出於地產之奇，名著於風人之託。然而艷於春者，望秋先零；盛於夏者，未冬已萎。或朝開而速謝，或夕秀而遄衰。曷若茲卉，歲寒特妍，冰凝霜冱，擅美專權？相彼百花，孰敢爭先！鶯語方蟄，蜂房未喧，獨步早春，自全其天。
至若托跡隱深，寓形幽絕，恥鄰市廛，甘遯岩穴。江僕射之孤燈，向寂不怨棲遲；陶彭澤之三徑，投閑曾無悁結。貴不移於本性，方有儷於君子之節。聊染翰以寄懷，用垂示於來哲。
從父見而勗之曰：「萬木僵仆，梅英載吐；玉立冰潔，不易厥素；子善體物，永保貞固」！
【譯文】
公元687年，我二十五歲，中進士後又參加科舉考試落榜，就隨伯父到四川東川（今四川劍閣縣一帶），寄住在官府為招待賓客新備的宿舍里。當時因連續幾個月生病，有時就到外邊走走，在一堵倒塌的牆邊，看到一株梅花，在雜亂叢生的草木中開花生長。我嘆息地說：「這株梅花長得不是地方，如此出眾的資質，卻被草木所掩，怎麼能被人識別呢？如果它堅貞的本性不改變，那是很可取的。」我很有感觸，生發興致，於是就作賦如下：
高大的房舍空曠寂靜，時令已晚我住的山深。陽光暗淡斜照大地，冷風微吹草木呻吟。我獨坐空房無朋無侶，備一杯淡酒自飲自斟。漫步台階獨自徘徊，手扶黎杖我佇立牆陰。那株茂盛的寒梅，是誰把它培植？綠葉未吐而花已盛開，蒼老枝條又長出青綠嫩枝。滋長嫩枝花開滿樹，如冰似玉純潔之至。為何卻被雜草所圍，又讓惡木掩沒高潔姿質。若不是遊客到此賞識，即使潔白至極又有何宜！
梅花那如玉的花瓣沾滿雪花，絳紅色的花萼上遍布白霜，就如擦搽上了一層白粉，真像是白面傅粉的何郎。稀疏的花朵暗暗散發香氣，淡淡的梅香漸漸充溢四周。又像是偷來西域的奇香，那就是風流幸運的韓壽。夜晚的雨打濕了它的全身，早晨的冷露滋潤著它的形體，又像是大舜的妃子娥皇女英。痛悼悲泣於巷梧九嶷。清明的陽光照耀它格外嫵媚，如水的夜月襯托它分外皎潔。又像是冰雪肌膚的神仙，來自遙遠飄緲的姑射。早晚時昏暗的煙霧彌漫長空，白晝時雲霧籠罩陰沈天氣，又像是西漢美女樊通德，心抑鬱掩袖嗚咽棒發抽泣。狂風起塵沙撲來，吹落鮮花摧殘嫩柔，又像是晉代名妓綠珠，不堪凌辱捨身跳樓。它的花苞半開半合，像人慾言又止的嘴唇，如同楚國君子溫伯雪子，觸目便知高潔品格的涵存。它的枝條有俯有仰，它的花朵端莊大度，恰如魏國賢人東郭順子，姿容端正使人望之頓悟。有的瘦弱憔悴如同被逐江南的屈原，有的輕慢傲視如像詼諧滑稽的曼倩；有的嫵媚可愛就像西漢才女卓文君，有的輕盈纖柔如同能歌善舞的趙飛燕。我隨口評議，揣度描寫，實在難以把梅花描繪全面。
那些種植在花圃中的蘭花，從行宮里採集來的蕙草，聚集於池塘中的出水芙蓉，男女互贈作為愛情信物的芍葯；淮南小山玩賞喜愛的叢叢桂樹，從香草遍地的沙灘摘來的杜若，這些香物都是物產中的奇寶，靠著詩人們的歌詠而美名遠播。
然而它們有的雖然在春天爭芳斗艷，將近秋季卻先凋零飄墜；有的於夏季繁盛一時，未到冬天就已干癟枯萎。有的早晨開花很快凋謝，有的晚上定蕊迅速衰頹。哪像這卓立突出的梅花，酷寒深冬更加芬芳美妍。冰封大地霜凝雪凍，它卻傲寒斗雪把美景獨占。再看那些百花眾草，誰敢與梅英爭先？黃鶯的鳴叫還沒有開始，蜂房寧靜的還未繁鬧聲喧，只有梅花獨立早春，把自己的自然天性保全。至於梅花長於隱僻，寄身幽靜與世隔絕；恥與繁雜的鬧市為鄰，甘心遁跡於山崖洞穴。就像江僕射獨對孤燈苦讀，不怨悲涼；又似陶淵明歸隱謝客，雖孤寂心不郁。它那高潔的本性堅固不變，確能並列於君子的氣節。我姑且寫此文抒發胸懷，以梅花的品格昭示後世的賢者。
伯父見此文對我勉勵叮囑：「萬木凋零枯敗，只有梅花吐英滿樹。晶瑩如冰亭亭玉立，冰封雪凍不改本素。梅花的形態你善描摹，還望你學梅花把節操永固。」

『叄』 陳毅詩詞紅梅

《紅梅贊》紅岩上紅梅開，千里冰霜腳下踩，紅梅花兒開，朵朵放光彩，昂首怒放花萬朵，香飄雲天外，喚醒百花齊開放，高歌歡慶新春來。高啟是元末明初的著名詩人，吳中四傑「前人稱其《梅花九首》，飄逸絕群「句鍛字煉，這九首梅花詩」
古詩紅梅全詩句
宋代詩人王十朋《紅梅》原文：紅梅和桃李開花的樣子原來就不同，紅梅經歷了風雪，它卻還是不承認自己的色彩很紅艷。(3)梅花賦原文擴展閱讀詩詞賞析這首詩寫出了紅梅獨特的姿態和個性。詩人以紅梅的口吻勸說「桃李不要嫉妒我紅梅，桃李嫉妒紅梅什麼呢。勸說桃李不要嫉妒的是，紅梅和桃李開花茂盛的樣子原來就是不同的，猶余雪霜態：寫出了紅梅經歷寒霜之後現狀，從而點出紅梅謙虛的品質「紅梅身上還留有傲霜鬥雪的痕跡，詩詞典故梅花在寒冬依然不屈地綻放，象徵我們民族不屈不饒、頑強奮斗、不畏艱難的可貴品質，古代就有詩人詠詩歌頌梅花」牆角數枝梅。凌寒獨自開，遙知不是雪。（出自宋代王安石《梅花》「是說那牆角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢，因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。）梅花也被認為是最有氣節的花種」另外梅花雖然生長環境惡劣，表達了一種迎接希望的樂觀的性格。在中國文人雅士的觀賞花木中具有極高的地位。它與蘭、竹、菊並稱。花中四君子，在古人詠唱的梅中，楊梅、臘梅和梅「歲寒三友指的是梅，古人對梅的認識「在《詩經》里已有許多表現」街市上賣梅花，以梅插瓶養梅已是十分普遍，南宋《群芳備祖》、明代《群芳譜》、清康熙欽定《廣群芳譜》。均推梅花為群花之首，曾定梅花為國花，在1987年上海舉辦的全國性傳統名花評選中。梅花亦名列榜首，梅花不僅為古代文人雅士最愛。梅作為審美意象而大量出現在詩詞歌賦里，蕭綱的《梅花賦》將梅花早落比作女子青春短暫，更多的六朝文人則在作品中表達了對梅在三春花卉中獨特品性的摯愛。在唐朝文人的筆下，梅花具備了更多更廣的意向和精神內涵

『肆』 梁簡文帝，梅花賦的譯文

公元687年，我二十五歲，中進士後又參加科舉考試落榜，就隨伯父到四川東川（今四川劍閣縣一帶），寄住在官府為招待賓客新備的宿舍里。當時因連續幾個月生病，有時就到外邊走走，在一堵倒塌的牆邊，看到一株梅花，在雜亂叢生的草木中開花生長。我嘆息地說：「這株梅花長得不是地方，如此出眾的資質，卻被草木所掩，怎麼能被人識別呢？如果它堅貞的本性不改變，那是很可取的。」我很有感觸，生發興致，於是就作賦如下：

高大的房舍空曠寂靜，時令已晚我住的山深。陽光暗淡斜照大地，冷風微吹草木呻吟。我獨坐空房無朋無侶，備一杯淡酒自飲自斟。漫步台階獨自徘徊，手扶黎杖我佇立牆陰。那株茂盛的寒梅，是誰把它培植？綠葉未吐而花已盛開，蒼老枝條又長出青綠嫩枝。滋長嫩枝花開滿樹，如冰似玉純潔之至。為何卻被雜草所圍，又讓惡木掩沒高潔姿質。若不是遊客到此賞識，即使潔白至極又有何宜！

梅花那如玉的花瓣沾滿雪花，絳紅色的花萼上遍布白霜，就如擦搽上了一層白粉，真像是白面傅粉的何郎。稀疏的花朵暗暗散發香氣，淡淡的梅香漸漸充溢四周。又像是偷來西域的奇香，那就是風流幸運的韓壽。夜晚的雨打濕了它的全身，早晨的冷露滋潤著它的形體，又像是大舜的妃子娥皇女英。痛悼悲泣於巷梧九嶷。清明的陽光照耀它格外嫵媚，如水的夜月襯托它分外皎潔。又像是冰雪肌膚的神仙，來自遙遠飄緲的姑射。早晚時昏暗的煙霧彌漫長空，白晝時雲霧籠罩陰沈天氣，又像是西漢美女樊通德，心抑鬱掩袖嗚咽棒發抽泣。狂風起塵沙撲來，吹落鮮花摧殘嫩柔，又像是晉代名妓綠珠，不堪凌辱捨身跳樓。它的花苞半開半合，像人慾言又止的嘴唇，如同楚國君子溫伯雪子，觸目便知高潔品格的涵存。它的枝條有俯有仰，它的花朵端莊大度，恰如魏國賢人東郭順子，姿容端正使人望之頓悟。有的瘦弱憔悴如同被逐江南的屈原，有的輕慢傲視如像詼諧滑稽的曼倩；有的嫵媚可愛就像西漢才女卓文君，有的輕盈纖柔如同能歌善舞的趙飛燕。我隨口評議，揣度描寫，實在難以把梅花描繪全面。

那些種植在花圃中的蘭花，從行宮里採集來的蕙草，聚集於池塘中的出水芙蓉，男女互贈作為愛情信物的芍葯；淮南小山玩賞喜愛的叢叢桂樹，從香草遍地的沙灘摘來的杜若，這些香物都是物產中的奇寶，靠著詩人們的歌詠而美名遠播。

然而它們有的雖然在春天爭芳斗艷，將近秋季卻先凋零飄墜；有的於夏季繁盛一時，未到冬天就已干癟枯萎。有的早晨開花很快凋謝，有的晚上定蕊迅速衰頹。哪像這卓立突出的梅花，酷寒深冬更加芬芳美妍。冰封大地霜凝雪凍，它卻傲寒斗雪把美景獨占。再看那些百花眾草，誰敢與梅英爭先？黃鶯的鳴叫還沒有開始，蜂房寧靜的還未繁鬧聲喧，只有梅花獨立早春，把自己的自然天性保全。至於梅花長於隱僻，寄身幽靜與世隔絕；恥與繁雜的鬧市為鄰，甘心遁跡於山崖洞穴。就像江僕射獨對孤燈苦讀，不怨悲涼；又似陶淵明歸隱謝客，雖孤寂心不郁。它那高潔的本性堅固不變，確能並列於君子的氣節。我姑且寫此文抒發胸懷，以梅花的品格昭示後世的賢者。

伯父見此文對我勉勵叮囑：「萬木凋零枯敗，只有梅花吐英滿樹。晶瑩如冰亭亭玉立，冰封雪凍不改本素。梅花的形態你善描摹，還望你學梅花把節操永固。」

『伍』 梅花賦這首古文是多少字

共675字。
原文：
垂拱三年，余春秋二十有五。戰藝再北，隨從父之東川授館舍。時病連月，顧瞻危垣，有梅花一本，敷葩於榛莽中。喟然嘆曰：「嗚呼斯梅！托非其所出群之姿，何以別乎？若其貞心不改，是則足取也已！」感而乘興，遂作賦曰：

高齋寥闃，歲晏山深，景翳翳以斜度，風悄悄而亂吟。坐窮檐而後無朋，進一觴以孤斟。步前除以彳亍，荷藜杖於牆陰。蔚有寒梅，誰其封植？未綠葉而先葩，發青枝於宿枿，擢秀敷榮，冰玉一色。胡雜遝乎眾草，又蕪沒於叢棘，匪王孫之見知，羌潔白其何極？！

若夫瓊英綴雪，絳萼著霜，儼如傅粉，是謂何郎；清馨潛襲，疏蕊暗臭，又如竊香，是謂韓壽；凍雨晚濕，宿露朝滋，又如英皇泣於九嶷；愛日烘晴，明蟾照夜，又如神人來自姑射；煙晦晨昏，陰霾晝閉，又如通德掩袖擁髻；狂飆卷沙，飄素摧柔，又如綠珠輕身墜樓。半開半合，非默非言，溫伯雪子，目擊道存；或俯或仰，匪笑匪怒，東郭順子，正容物悟。或憔悴若靈均，或歆傲若曼倩，嫵媚若文君，或輕盈若飛燕，口吻雌黃，擬議殆遍。

彼其藝蘭兮九畹，采蕙兮五柞，緝之以芙蓉，贈之以芍葯，玩小山之叢桂，掇芳洲之杜若，是皆出於地產之奇，名著於風人之託。然而艷於春者，望秋先零；盛於夏者，未冬已萎。或朝開而速謝，或夕秀而遄衰。曷若茲卉，歲寒特妍，冰凝霜冱，擅美專權？相彼百花，孰敢爭先！鶯語方蟄，蜂房未喧，獨步早春，自全其天。

至若托跡隱深，寓形幽絕，恥鄰市廛，甘遯岩穴。江僕射之孤燈，向寂不怨棲遲；陶彭澤之三徑，投閑曾無悁結。貴不移於本性，方有儷於君子之節。聊染翰以寄懷，用垂示於來哲。

從父見而勗之曰：「萬木僵仆，梅英載吐；玉立冰潔，不易厥素；子善體物，永保貞固」！

『陸』 賞梅原文

萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春。

相傳梅有二十四品，集二十四種美德於一身,梅花是我國十大名花之一，她冰肌玉骨、獨步早春、凌寒留香的品性歷來深為人們所鍾愛。品賞梅花一般著眼於色、香、形、韻、時等方面。
色：梅花的花色有紫紅、粉紅、淡黃、淡墨、純白等多種顏色。「紅梅」，花形極美，花香濃郁；「綠萼」，花白色，萼片綠色，重瓣雪白，香味襲人；「紫梅」，重瓣紫色，淡香；「骨里紅」，色深紅重瓣，凋謝時色亦不淡，樹質似紅木；「玉蝶」，花白略帶輕紅，有單重瓣之分，輕柔素雅。成片栽植上萬株梅花，疏枝綴玉繽紛怒放，有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，有的綠如碧玉，形成梅海凝雲，雲蒸霞蔚的壯觀景象。
香：梅花香味別具神韻、清逸幽雅，被歷代文人墨客稱為暗香。「著意尋香不肯香，香在無尋處」讓人難以捕捉卻又時時沁人肺腑、催人慾醉。探梅時節，徜徉在花叢之中，微風陣陣略過梅林，猶如浸身香海，通體蘊香。
形：古人認為「梅以形勢為第一」，即形態和姿勢。形態有俯、仰、側、卧、依、盼等，姿勢分直立、曲屈、歪斜。梅花樹皮漆黑而多糙紋，其枝虯曲蒼勁嶙峋、風韻灑落有一種飽經滄桑，威武不屈的陽剛之美。梅花枝條清癯、明晰、色彩和諧，或曲如游龍，或披靡而下，多變而有規律，呈現出一種很強的力度和線的韻律感。
韻：宋代詩人范成大在《梅譜》中說：「梅以韻勝，以格高，故以橫斜疏瘦與老枝怪石著為貴。」所以在詩人、畫家的筆下，梅花的形態總離不開橫、斜、疏、瘦四個字。今天，人們觀賞梅韻的標准，則以貴稀不貴密，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開，謂之「梅韻四貴」。
時：探梅賞梅須及時。過早，含苞未放；遲了落英繽紛。古人認為「花是將開未開好」，即以梅花含苞欲放之時為佳，故名「探梅」。梅花以「驚蟄」為侯，一般以驚蟄前後10天為春梅探賞的最佳時機。開花期也因我國南北氣候不同而異，廣東12月至1月，滬寧2月至3月，北京3月至4月。
除此之外，觀賞梅花的環境也十分的講究，據《梅品》曰：是在淡雲、曉日、薄寒、細雨、輕煙、夕陽、微雪、晚霞、清溪、小橋、竹邊、松下、明窗、疏籬、林間吹笛、膝下橫琴等情況下，對梅的欣賞就更富有詩情畫意。

梅花融匯於人們的生產生活，衣食住行，婚嫁禮俗，日常交往之中，形成了豐富多彩的風土民俗，這些有關梅花的風土民俗是中華民族愛梅的又一體現，也是博大精深的梅文化的重要組成部分。
梅原產我國， 我國植梅至少有三千多年的歷史。《詩經》里有：「漂有梅，其實七分」的記載。1975年在河南安陽殷代墓葬中出土的銅鼎里，發現了一顆梅核，距今已有三千二百年了。春秋戰國時期愛梅之風已很盛。人們已從采梅果為主要目的而過渡到賞花。「梅始以花聞天下」，人們把梅花和梅子作為饋贈和祭祀的禮品，到了漢晉南北朝，藝梅詠梅之風日盛。《西京雜記》載：「漢初修上林苑，遠方各獻名果異樹，有米梅、胭脂梅。」又：「漢上林苑有同心梅，紫蒂梅、麗友梅。」晉代陸凱，是東吳名將陸遜之侄，曾做過丞相，文辭優雅。陸凱有個文學摯友范曄（即《後漢書》作者）在長安。他在春回大地，早梅初開之際，自荊州摘下一枝梅花，托郵驛專贈范曄，並附短詩：「折梅逢驛使，寄與隴頭人；江南無所有，聊贈一枝 春。」自陸凱始，以梅花傳遞友情，傳為佳話。
到南北朝，有關梅花的詩文、軼事也多了。《金陵志》雲：「宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，日卧於含章殿檐下，梅花落於額上，成五齣花，拂之不去， 號梅花妝，宮人皆效之。」這可能是用梅花圖案美容的開端。
據史料記載：隋人趙師雄在羅浮山遇見梅花仙子，故事美麗動人。說明當時人們也愛梅成風。
杭州孤山的梅花在唐時已聞名於世。詩人白居易在離開杭州時，寫了一首《憶杭州梅花，因敘舊寄蕭協律》，詩雲：「三年悶悶在餘杭，曾與梅花醉幾場；伍祖廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝。唐代名臣宋環在東川官舍見梅花怒放於榛莽中，歸而有感，遂作《梅花賦》，詩中有「獨步早春，自全其天」，諒不移本性，方可儷於君子之節」等贊語。此外，如杜甫、李白等諸多名家均有詠梅詩篇。曾一度為唐明皇李隆基大見寵幸的江采蘋，性喜梅花。據《梅妃傳》記：「所居欄檻、悉植數枝……梅開賦賞，至夜分尚顧戀花下不能去。上（唐明皇）以其所好，戲名曰梅妃。」
北宋處士林逋（和靖），隱居杭州孤山，不娶無子，而植梅放鶴，稱「梅妻鶴子」，被傳為千古佳話。他的《山園小梅》詩中名句：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」是梅花的傳神寫照，膾炙人口，被譽為千古絕唱。
南宋范成大是位賞梅、詠梅、藝梅、記梅的名家。他在蘇州石湖辟范村，搜集梅花品種12個，並在1186年寫成中國（也是全世界）第一部梅花專著：《梅譜》。
1191年冬，詞人、音樂家姜夔住在范成大石湖梅園中，正值梅花盛開。 他自度新曲，填了兩首詠梅詞，名曰：《暗香》、《疏影》，音節 諧婉，極受范的贊賞。

元代有個愛梅、詠梅、藝梅、畫梅成癖的王冕，隱居於九里山，植梅千株，自題所居為「梅花屋」。又工畫墨梅，花密枝繁，行筆剛健，有時用胭脂作沒骨梅，別具風格。其《墨梅》詩名揚天下：我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕、不用人誇好顏色， 只留清氣滿乾坤。 」王冕還寫過一篇《梅華傳》，把《三國演義》中的「望梅止渴」故事改寫成了一篇趣味盎然的童話：大將軍曹操行軍迷路，軍士渴甚，願見梅氏。梅聚族謀曰：「老瞞（曹操小名）垂涎漢鼎，人不韙（不韙即不同意）之。吾家世清白。慎勿與 語。竟匿不出。」王冕借贊揚梅花蔑視權貴的精神來暗喻自己的人格。
南宋愛國詩人陸放翁詠梅的詞《卜運算元》里寫道：「無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。」借詠梅表現了詩人懷才不遇的寂寞和不論怎樣受挫折也永遠保持高風勁節的情操。毛澤東同志反其意而用之，作了《卜運算元·詠梅》：「已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。」洋溢著革命英雄主義和樂觀主義精神。毛澤東另一首七律《冬雲》中也贊揚了「梅花歡喜漫天雪」的不畏嚴寒、獨步早春的精神。
除了眾多的詩詞吟詠梅花之外，我國繪畫史上還流傳著這樣一段軼事：宋代著名畫家宋伯仁，生平喜愛梅花。他為了畫梅，種植了許多梅樹。每當梅花開放，他從早到晚地在梅樹下細致觀察，並將梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒，從萌芽到花開，從盛放到枯萎的各種形態，一一描繪下來，整理成一百幅圖稿，定名《梅花譜》。後人為了贊譽他梅花畫得「喜神」，稱他的百梅圖為《梅花喜神譜》。近代金石書畫家吳昌碩，曾有詩說他「家傳一本宋朝梅」。梅花不僅在我國是珍貴花卉，在國外也很受人喜愛，但國外仍以東方栽培較多。日本的梅是我國傳去的，朝鮮也有）。日本還有「梅之會」的組織，並出版發行專門刊物《梅》。到19世紀傳人歐洲，本世紀初傳入美國，現在世界各國均有栽培，但不及東方國家之盛。
梅的故鄉在鄂西、川東。據《本草綱目》引陶弘景的《名醫別錄》記載：「梅實生漢中山谷」，而「襄漢川蜀江湖淮嶺皆有之」。《花鏡》上說：「古梅多著名於吳下、吳興、西湖、會稽、四明等處，每多百年老乾。」《花鏡》在梅的註解中說：四川大渡河上游的丹巴縣內，海拔1900～2000米的山谷地帶，雅礱江流域會理縣的海拔1900米的山間，都有野梅生長。廣西興安縣山區、江西與廣東交界的大庾嶺，古代都是盛產梅的地方。廣東增城縣的羅浮山，歷來以產梅花著稱於世，「羅浮」後來就成了梅花的別名。
梅樹的壽命都很長，一般可活三五百年，甚至千年以上。世事滄桑，至今猶能保存下來的古梅，除了杭州超山的那兩株「唐梅」和「宋梅」之餐，最早的古梅當推湖北黃梅縣的「江心古寺」遺址處的「晉梅」了。它飽經風霜，樹干己成灰黑色，每年大寒開花，花開滿樹，整個開花期達冬春兩季。還有浙江天台山「國清古寺」的一株「隋梅」，距今也有1300多年的歷史。相傳是佛教天台宗的創始人智凱大師親手植的。這株隋梅雖數度枯萎，但如今經人們精心培育，已返老還童，枯木逢春。主幹蒼老挺拔，四周嫩枝叢生，幾年前樹上還結了數千個梅子。
清人梁紹王在其所著《兩般秋雨庵隨筆》中也記載了這么一件事，其雲：「真州城東十餘里淮提庵，有古梅一株，大可蔽牛，五千並出，相傳為宋時物。康熙中，樹忽死，垂四十年復活，枝幹益繁，花時光照一院。」清嘉道年間名士阮元題其名曰：返魂梅。梅長壽不足奇，奇的是枯木能逢春。所以梅有 個特點是，愈老愈顯得蒼勁挺秀、生意盎然。歷來有「老梅花、少牡丹」之說。
梅花的香韻一向為人們所傾倒，它濃而不艷、冷而不淡，那疏影橫斜的風韻和清雅宜人的幽香，是其他花卉不能相比的。然而，更為可貴的，還是梅花的精神。梅的錚錚鐵骨、浩然正氣，做雪凌霜、獨步早春的精神，被人們譽為中華民族之魂。「朔風吹倒人，古木硬如鐵；一花天下春，江山萬里雪。」人們把松、竹、梅稱作「歲寒三友」，尊梅、蘭、竹、菊為「四君子」，贊賞梅花的高潔、典雅、冷峭、堅貞，視為知友、君子，梅都是當之無愧的。

『柒』 古詩紅梅全詩句

宋代詩人王十朋《紅梅》

原文：

桃李莫相妒，夭姿元不同。

猶余雪霜態，未肯十分紅。

譯文：

桃李不要嫉妒我紅梅，紅梅和桃李開花的樣子原來就不同，紅梅經歷了風雪，身上還有雪的痕跡。它卻還是不承認自己的色彩很紅艷。

(7)梅花賦原文擴展閱讀

詩詞賞析

這首詩寫出了紅梅獨特的姿態和個性。詩人以紅梅的口吻勸說「桃李莫相妒」，意思是，桃李不要嫉妒我紅梅。桃李嫉妒紅梅什麼呢？

詩人緊接著道出「夭資元不同」，這是回答前一句所說的相妒，勸說桃李不要嫉妒的是：紅梅和桃李開花茂盛的樣子原來就是不同的。

「猶余雪霜態，未肯十分紅」，前一句用「猶」字轉折，寫出了紅梅經歷寒霜之後現狀，從而點出紅梅謙虛的品質。因為從冬天過來，紅梅身上還留有傲霜鬥雪的痕跡，所以雖然是紅梅，卻不肯「十分紅」。

詩詞典故

梅花在寒冬依然不屈地綻放，象徵我們民族不屈不饒、頑強奮斗、不畏艱難的可貴品質。都在它身上得到很好地體現。

古代就有詩人詠詩歌頌梅花「牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。」（出自宋代王安石《梅花》，是說那牆角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。）

梅花也被認為是最有氣節的花種。另外梅花雖然生長環境惡劣，但是依然快樂的綻放，表達了一種迎接希望的樂觀的性格。梅，在中國文人雅士的觀賞花木中具有極高的地位。它與蘭、竹、菊並稱「花中四君子」，與松、竹並舉為「歲寒三友」。

在古人詠唱的梅中，大略有三種：楊梅、臘梅和梅，但嚴格地講，歲寒三友指的是梅。古人對梅的認識，在《詩經》里已有許多表現。漢代時，漢武帝的上林苑已栽植有多種梅樹。宋代時，街市上賣梅花，以梅插瓶養梅已是十分普遍。

南宋《群芳備祖》、明代《群芳譜》、清康熙欽定《廣群芳譜》，均推梅花為群花之首，民國時期的南京政府，曾定梅花為國花，在1987年上海舉辦的全國性傳統名花評選中，梅花亦名列榜首。可見，梅花不僅為古代文人雅士最愛，也受到了古今人們的一致追慕。

梅作為審美意象而大量出現在詩詞歌賦里，始於六朝。蕭綱的《梅花賦》將梅花早落比作女子青春短暫，韶華易逝，更多的六朝文人則在作品中表達了對梅在三春花卉中獨特品性的摯愛。在唐朝文人的筆下，梅花具備了更多更廣的意向和精神內涵。詩人們述離別、念故鄉、詠美人，無不將自己的感情融入梅花之中。

南宋時期，梅花成為「天下尤物」，文人詠梅風熱炒，不少詠梅詩詞亦成千古絕唱。在文人大量創作詩詞作品的同時，從宋代起畫梅也形成了一種獨立的畫科，楊無咎、趙孟堅、王冕、陳錄、金農等畫梅大家的佳作或墨色淡雅，或璀璨絢麗，氣韻靜逸，畫絕古今。

古代文人贊賞梅花是從外表直至骨髓的，他們投射在梅花中的雅趣，從顏色、香味、姿態到風骨神韻來體現梅花的精神氣質和思想情感。

『捌』 求宋廣平《梅花賦》！謝謝！

《梅花賦》原文

垂拱三年，余春秋二十有五。戰藝再北，隨從父之東川授館舍。時病連月，顧瞻危垣，有梅花一本，敷葩於榛莽中。喟然嘆曰：「嗚呼斯梅！托非其所出群之姿，何以別乎？若其貞心不改，是則足取也已！」感而乘興，遂作賦曰：
高齋寥闃，歲晏山深，景翳翳以斜度，風悄悄而亂吟。坐窮檐而後無朋，進一觴以孤斟。步前除以彳亍，荷藜杖於牆陰。蔚有寒梅，誰其封植？未綠葉而先葩，發青枝於宿枿，擢秀敷榮，冰玉一色。胡雜遝乎眾草，又蕪沒於叢棘，匪王孫之見知，羌潔白其何極！
若夫瓊英綴雪，絳萼著霜，儼如傅粉，是謂何郎；清馨潛襲，疏蕊暗臭，又如竊香，是謂韓壽；凍雨晚濕，宿露朝滋，又如英皇泣於九嶷；愛日烘晴，明蟾照夜，又如神人來自姑射；煙晦晨昏，陰霾晝閉，又如通德掩袖擁髻；狂飆卷沙，飄素摧柔，又如綠珠輕身墜樓。半開半合，非默非言，溫伯雪子，目擊道存；或俯或仰，匪笑匪怒，東郭順子，正容物悟。或憔悴若靈均，或歆傲若曼倩，嫵媚若文君，或輕盈若飛燕，口吻雌黃，擬議殆遍。
彼其藝蘭兮九畹，采蕙兮五柞，緝之以芙蓉，贈之以芍葯，玩小山之叢桂，掇芳洲之杜若，是皆出於地產之奇，名著於風人之託。然而豔於春者，望秋先零；盛於夏者，未冬已萎。或朝開而速謝，或夕秀而遄衰。曷若茲卉，歲寒特妍，冰凝霜冱，擅美專權？相彼百花，孰敢爭先！鶯語方蟄，蜂房未喧，獨步早春，自全其天。
至若托跡隱深，寓形幽絕，恥鄰市廛，甘遯岩穴。江僕射之孤燈，向寂不怨棲遲；陶彭澤之三徑，投閑曾無悁結。貴不移於本性，方有儷於君子之節。聊染翰以寄懷，用垂示於來哲。
從父見而勗之曰：「萬木僵仆，梅英載吐；玉立冰潔，不易厥素；子善體物，永保貞固」！

『玖』 求梁簡文帝《梅花賦》的全文解釋，不是字帖的譯文，是現在話什麼意思 急！！！！

層城之宮，靈苑復之中。制奇木萬品，庶草千叢。光分影雜，條繁干通。寒圭變節，冬灰徙筒，並皆枯悴，色落摧風。年歸氣新，搖雲動塵。梅花特早偏能識春，或承陽而發金，乍雜雪而披銀。吐豔四照之林，舒榮五衢之路，既玉綴而珠離，且冰懸而雹布。葉嫩出而未成，枝抽新而插故。標半落而飛空，香隨風而遠度。掛靡靡之游絲，雜霏霏之晨霧。爭樓上之落粉，奪機中之織素。乍開華而傍峪，含影而臨池。向玉階而結采，拂網戶而低枝。於是重閨佳麗，貌婉心嫻，憐早花之驚節，訝春光之遣寒。衣袂始薄，羅袖初單，折此芳花，舉茲輕袖，或插鬢而問人，或殘枝而相授。恨環前之大空，嫌金鈿之轉舊。顧影丹墀，弄此嬌姿，洞開春牖，四卷羅帷。春風吹梅畏落盡，賤妾為此斂蛾眉。花色持相比，恆愁恐失時 。

『拾』 桃花賦的作品原文

桃花賦余嘗慕宋廣平之為相，貞姿勁質，剛態毅狀。疑其鐵腸石心，不解吐婉媚辭。然睹其文而有《梅花賦》，清便富艷，得南朝徐庾體，殊不類其為人也。後蘇相公味道得而稱之，廣平之名遂振。嗚呼！夫廣平之才，未為是賦，則蘇公果暇知其人哉？將廣平困於窮，厄於躓，然強為是文耶？日休於文，尚矣。狀花卉，體風物，非有所諷，輒抑而不發。因感廣平之所作，復為《桃花賦》。其辭曰：
伊祁氏之作春也，有艷外之艷，華中之華，眾木不得，融為桃花。厥花伊何，其美實多。𠍼錄從芳，緣飾陽和。開破嫩萼，壓低柔柯。其色則不淡不深，若素練輕茜，玉顏半酡。若夫美景艷時，春含曉滋，密如不幹，繁若無枝。妦妦婉婉，夭夭怡怡。或俛者若想，或閑者如痴。或向者若步，或倚者如疲。或溫黁而可薰，或婑媠而莫持。或幽柔而旁午，或撦冶而倒披。或翹矣如望，或凝然若思。或奕偞而作態，或窈窕而騁姿。
日將明兮似喜，天將慘兮若悲。近榆錢兮妝翠靨，映楊柳兮顰愁眉。輕紅拖裳，動則裊香，宛若鄭袖，初見吳王。夜景皎潔，閧然秀發，又若嫦娥，欲奔明月。蝶散蜂寂，當閨脈脈，又若妲已，未聞裂帛。或開故楚，艷艷春曙，又若息媯，含情不語。或臨金塘，或交綺井，又若西子，烷紗見影。玉露厭浥，妖紅墜濕，又若驪姬，將譖而泣。或在水濱，或臨江浦，又若神女，見鄭交甫。或臨廣筵，或當高會，又若韓娥，將歌斂態。微動輕風，婆娑暖紅，又若飛燕，舞於掌中。半沾斜吹，或動或止，又若文姬，將賦而思。豐葺旖旎，互交遞倚，又若麗華，侍宴初醉。狂風猛雨，一陣紅去，又若褒姒，初隨戎虜。滿地春色，階前砌側，又若戚姬，死於鞠域。
花品之中，此花最異。以眾為繁，以多見鄙。自是物情，非關春意。若氏族之斥素流，品秩之卑寒士。他目則目，他耳則耳。或以昵而稱珍，或以疏而見貴。或有實而花乖，或有花而實悴。其花可以暢君之心目，其實可以充君之口腹。匪乎茲花，他則碌碌。我將修花品，以此花為第一。懼俗情之橫議，我曰不然，為之則已。我目吾目，我耳吾耳。妍蚩決於心，取捨斷於志，豈於草木之品獨然？信為國兮如此！