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小班梅花樁目標

發布時間: 2021-12-14 02:20:32

Ⅰ 小班玩梅花樁注意事項

1)     架子  老師的改革,從未降低對架子的要求,四平架子正是在改革的思想上提出的。老師提出精練,是要告訴我們練拳要凝神忘形精神集中。希望大家根據自己的實際身體和時間的情況,確定自己站架子的數量,半趟或者一趟都可以,但要注意提高站架子的效率,即,精練。如果條件允許,希望還是站一整趟架子。 (2)     基本動作  兩擺、靠身肘、撒放、雙鋪掌、忽前忽後、旋轉、蜻蜓點水、音樂大八方。這些基本動作,實際考慮同學們課業緊張時間不足的問題,進行選擇性訓練或者選擇其他時間進行不強制性訓練。其中忽前忽後、旋轉、蜻蜓點水及音樂大八方應當提到首要訓練位置。 

(3)     成拳  成拳的訓練非常重要,必須緊抓不懈。冬天氣血不容易活動開時,可以做些簡單的動作,不一定非得要摔倒在地。季節合適時,成拳的訓練要佔到正常訓練時間的一半以上,按照老師提出的自編成拳的方式進行。 (4)     撒放  撒放可以單獨拿出來練。手腳要有相應的功力,等到有一定成果之後,可以把它融入到大八方等練法中去,但在新生中要教,要監督他們訓練,不能讓他們連怎麼做都不知道。 (5)     腿法  梅花拳手足合一,老師的練法已然包括,希望大家認真訓練認真體會。新生根據自己的時間及體能狀態進行正踢、里合、外擺、側踢的訓練,要求做到「起腿輕,落腿松,踢起腿來一陣風」。帶拳的人,也可以將這幾種練法融合到其它訓練中去,以節省練拳時間,但要把這幾種練法的要求傳達到新生中去。 (6)     找門  兩人找門,多人找門,都具有很重要的作用。兩人找門對於觀察和發現機會從而進手上步出腿,對於一身之法的應用具有很重要的作用。多人找門,則是支撐四面,總攬八方的體現,是在兩人找門的基礎上更深一層次的訓練方法。關於相關作用,恩師已有詳細論述,請查閱相關文章或錄音。如條件允許,以多人找門訓練為主。訓練此項時,一定要快速反應,把全身心調動起來。 (7)     器械  器械的訓練,主要體現在音樂大八方中。關於器械訓練對練神等的好處,恩師已經詳細講明,請查閱相關資料。對於訓練內容,新生需要進行基本動作的教學。但要防止出現只練基本動作不能融入到大八方那種無拘無束的狀態中去的情況

Ⅱ 梅花拳的梅花樁武功

武功是一個拳派的基本內容,武功則主要是由功法、套路和拳理所組成的。梅花拳是受漢民族傳統文化影響最深的一種拳術,我們從它運動的特點和拳法的特殊結構就可以看出:
一、梅花拳是沒有固定的拳術套路。它的基本拳路稱為「架子」。「架子」的構造就很特殊,它有五個基本的拳勢稱為「樁步五勢」,它們在練習時要靜止站樁。此外就是運動變化迅速的「行步」。「樁步五勢」和「行步」的練習要在拳場中走遍東西南北各個方向也稱為「四門八方」。這種串連起來的拳路可按一定路線周而復始的循環練習。初學者可以先學基本的和變化簡單的,隨著功力加深和練功時條件的不同再不斷補充和不斷變化各種拳勢和動作。梅花拳的對練拳路「成拳」除了必須要在「四門八方」各個方向上練習外,它的抓拿摔打的動作和拳勢皆可以因人而異,隨時編造。到了梅花拳的更高級的對練拳路「擰拳」時,更是「手無定手、腳無定步,勢無定形、見勁使勁、引進落空、見空按豆,隨勢而布。」這種「架子」、「成拳」、「擰拳」的變化和不定的形態,使得它們的內容可以靈活多變,無窮豐富。這種拳法結構的特點反映了宇宙萬物千彎萬化,無窮無盡的基本特性。梅花拳文理中說的:「拳無拳,藝無藝,無藝之中是真藝。」有拳、有藝,有了一成不變的套路就不是真正的武藝了。正如「道無形」之理,真正的武功是變而不變,有而無的,它也是「無形」的。不懂我國傳統文化中的辯證思維方法,就無法理解梅花拳的這種特殊結構。
二、梅花拳的基本拳路「架子」中有「樁步五勢」和「行步」。練拳時「樁步五勢」要站樁,要靜止不動:「行步」是不斷變化的動作要迅速輕靈,這一動一靜兩種極端的情況要在一個拳路中交替出現,這真是一種奇特的練法。
周敦頤的《太極圖說》認為:「無極而太極。太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰,靜極復動。一動一靜互為其據,分陰分陽,兩儀立焉。陰變陽合而生水火木金土,五氣順布,四時運焉。五行一陰陽也,陰陽一太極也,太極本無極也,各一其性。無極之真,二五之精妙合而凝。乾道成男,坤道成女,二氣交感化生萬物,萬物生生而變化無窮焉。」在梅花拳的「架子」中,「動為陽,靜為陰」,在「樁步、五勢」中的「大,順,拗,小,敗」五熱又與「金水木火土」五行相對應。五勢之變化「本陰陽之理,太極之功」,「按五行相生相之理不斷變化衍生」。其餘如「剛柔」,「起落」,「進退」皆可謂陰陽。梅花拳「架子」的結構和變化,正是一幅「太極圖」的景象。梅花拳若要練好,就必須在練「架子」時「動靜」要互根;「剛柔」要相濟;「起落」「進退」要靈利。這也就是「陰陽不測之謂神」使拳法出神入化變化莫測的道理。
三、在梅花拳的基本拳路「架子」和對練拳路「成拳」中都必須要在「四門八方」各個方向上練習。何謂「四門八方」?即八卦的乾坎艮震巽離坤兌八個方位,也稱為四正四隅。此外在梅花拳的掌法,拳法和腿法中也要有「九宮之變化」九宮也就是四正四隅八個方位及中一點,拳術的變化也是人體的一種形體的動動。我國傳統文化中的八卦思維是一套直觀的形式化系統,它具有巨大的可納性。梅花拳把各種拳法的變化和應用都在八個方位上考慮,或者都要符合「九宮」之數,使得其內容更加豐富多彩,可以根據八卦爻變道理使其拳法有無窮的變化。
四、在梅花拳的「架子」中因有「樁步五勢」和「行步」的不同練法,「樁步五勢」可練全身之氣。練時要凝神,聚氣,調息,懂聚氣之法,這顯然是在「練內」。而「行步」是練步法法之輕靈迅速,這主要是「練外」的,因此它是「內外兼練」的。
不論在練「架子」或「成拳」中都要一氣貫串,一氣呵成,不散不亂,內外一體。自始至終都要練形,練氣,練神。先要「形氣合一」再「神氣合一」達「精氣神一體」即「渾元一氣」。
梅花拳拳法中也把人體看做一個小天地,本「天人合一」之理。練拳必須知「四時行功加減」及「易筋經」之道理。梅花拳練拳之目的是要「先固根本」即:「仙煉之則為內丹,武煉之則為外丹,然內丹未有不借外丹而成者。動靜互根,溫養有法,自有結胎還原之妙。內丹既成,靈妙莫測,自成金剛不壞之體,則超凡人聖上乘可登,若雲制敵猶其小焉者也。」
上述精神就是我國傳統文化中的整體觀,正如朱熹說的:「總天地萬物之理,便是太極」,「人人有一太極,物物有一太極」。實際上若細心觀察,在梅花拳的「架子」中兩手的動作都在空間全方位上劃出了一個個的太極圖。
由上述討論的梅花拳武功的四個基本特點就可看出,梅花拳拳法的指導思想就是我們民族傳統文化中的陰陽五行學說、八卦變易之理、渾元一氣的整體觀等。如果不懂我們民族的傳統文化思維方法也就無法理解梅花拳的拳理,也不能煉好梅花拳武功。梅花拳弟子們都知道,梅花拳是很有文化素養的一種拳術,在武功鍛煉過程中拳法理論的指導作用是很重要的。常常要一邊練功,一邊學習拳理,還要在鍛煉過程中對拳理不斷地體會,領悟。因此,梅花拳武功的鍛煉過程也就是一個傳統文化思維方法的學習和訓練過程。
當梅花樁武功練到高級階段時,就要懂得煉神、煉氣之法,對此就要進行修心養性的文練。如前面所說,內丹養成,除武練外丹之外,還要用溫養之法,也就是文練的方法。因此文功實際上就是武功的高級階段。文理,是梅花拳文場中比拳理更高級的理論。它是指導梅花拳拳派一切活動特別是文場活動的理論和依據。文理主要以手抄本經書的形式世代流傳下來,也有一些輾轉抄錄的另散文字和圖譜。它們都被奉為比生命還貴重的至寶,被嚴密收藏,絕不輕易示人。我們在調查中經多次艱苦地說服工作,才看到和抄錄了其中一部分,雖未詳盡,但也看出了梅花拳的主要指導思想及其文場活動的主要內容和方法。
文理主要取材於佛、道、儒三家學說及周易,但其內容主要是與修心養性,煉氣煉神有關部分。雖然其中仍保留一些神、佛、仙、道等宗教詞語,但其含意已經變了,成為煉神煉氣的功法所使用的名詞了。就連儒家學說和易經中的語句也是如此。例如:「三綱五常」,在討論修心養性時,人的精氣神謂之三綱,心肝脾胃腎謂之五常;在討論拳法和練體時,天地人稱為三綱;東西南北中五個方位就是五常。在梅花拳的任何拳法和功法中對方向都很重視,又如:在易經中艮卦的:「艮其背,不獲其身。行其庭,不見其人」。是指文煉中的兩種功法(艮背)與(行庭)能止念凝神忘形的境界等。在文理的經書中也有一些神佛傳道的故事,但這都是有所指的,主要是指導梅花拳發展、流傳的歷史,並給於對梅花拳的發展、傳播有卓越貢獻的祖師某些尊稱,以示紀念。梅花拳祖師怕弟子們學文理時看不懂經書中隱語和借用的詞語,還有一段文字說明。「講道不離身,打鐵不離砧,大道分明在人身,迷人不知向外尋,泥胎木象都是假,鐵打銅鑄也不真,修行不遇名師點,枉費徒勞一片心」。這里所說的「道」、「大道」、「修行」當然都是指導煉功了,明確指出文理的內容不是宗教迷信,而是修心養性的功法。此外又能如:「佛在靈山莫遠求,靈山就在汝心頭,人人有個靈山塔,好在靈山塔下修」。這里所說的「佛」是指(長生之道),而「靈山」「靈山塔」就是指的(心)了。注意,煉功中的「心」可不是心臟,而是指導的產生意念的神經中樞,大腦皮層。梅花拳文場主要是煉文功,也就是修心養性,煉神煉氣。煉文功必須要心靜,清心寡慾,摒除一切雜念,清靜無為。文理中就吸收了很多佛、道兩家在修行時這方面的理論和方法。如佛教中的「三皈五戒」,即皈佛——元神;皈法——元氣;皈僧——元精。五戒——殺、盜、窯、酒、妄。道教中的「三寶五行」,即三寶——精氣神;五行——有仁慈——屬木利於肝;有義氣——屬金利於肺;有禮讓——屬火利於心;有智慧——屬水利於腎;有信實——屬土利於脾,等等。文理中還有很多內容是談功法的,如:「由凡希聖聖希天,反轉洛書參靜禪」、「要知性命在何方,離坎爻中是祖鄉」,「去妄存滅悟本空,正心反內守靈宮,希賢希聖希天容,一念不生萬法通。一條大道少人奔,尋至玄關始入門,養性靈台身有主,神存至善魄成魂」。以上都是修心養性,入靜調息之法又如:「修行不論行往坐卧,天門常開地戶永閉,專意觀看書,神不外游,氣不耗散,久久鍛煉自然心空,心空發朗體卦虛空,久而行之自然金丹成就。見性明心忽然惺悟,認得元性從何而來,往何而去,脫離生死返本皈源」。以上是「煉精化氣。煉氣化神,煉神還虛」的根本大法。注意這里不僅談的是功法,還有些煉功時的感受體會。又如:「我大道言面壁非有別件,端疊生閉雙目如同泰山,去不追來不想不生一念,恐不視懼不驚不開一言,。無天地無日月無桉無殿,無飛禽無走獸無水無山,無人相無我相無紛無亂,無壽者無眾生無火無煙,知止定定後靜靈光閃閃,如此辰居其所龜息綿綿,心忘形性忘心真靈不散,靜之久忽然的元神出關,見天地和三光百般景現,這乃是身內道顯發外邊」。這是一個靜坐修行的功法,這里不僅是功法還有練功者的感受和思維活動。注意文煉之人當功夫達很高境界時,常常引發出人體的特異功能,因此他們的思維和感受是一般人很難理解體會的。這也是文理非常深奧,一般配人很難懂的一個原因。在文理中常把煉功者稱為修道之人或佛門弟子,把求得長生或練習文功,武功之理稱為無字真經,如:「金檁金梁金廟台,紅門落鎖無人來,你說你是佛家真弟子,為啥不帶鑰匙來?蓮為鑰匙性為簧,無字真經法內藏,真性打開三簧鎖,一條明路到家鄉」。這里說的梅花拳文功的要點:一個是「蓮」—即舌抵上齶,使內氣做周天循環;一個是煉性,煉成「真性」,這也是「性命」雙修的意思。
梅花拳根在平鄉,花開四方。自清初以來,以平鄉為中心,梅花拳遍布冀、魯、豫,輻射全國十數省市區及五大洲20多個國家和地區。至今平鄉縣253個行政村,村村習練梅花拳,有梅花拳班(隊)的村莊佔70%,其中大班幾十人,多者百餘人,小班十幾人。在二十世紀80年代經常習練梅花拳者多達6萬餘人,其中在班練習者萬餘人,散練者五萬人。廣宗、威縣、巨鹿、南和、雞澤、永年、巨野、嘉祥、沛縣等縣市習練人數也較多,其中廣宗有65%的村莊習練梅花拳,弟子達到4500人。自1991年以來,平鄉縣共舉辦中國*平鄉梅花拳聯誼會16屆每逢正月十六日全國各地及國外20個國家的弟子、弟子到後馬庄鄒氏墓群尋根祭祖、切磋技藝、交流研討,十幾年來,平鄉縣多次組織梅花拳武術隊參加省市及亞太武術交流會,並多次獲獎。

Ⅲ 適合小班幼兒的親子運動

游小小搬運工

目標:對圖形和顏色的認識。

准備:紅、黃、藍、綠四種顏色的積木

玩法:爸爸端著裝有圖形的籃子坐下,孩子站在中間,媽媽端著空藍在爸爸對面坐下。媽媽說:「寶寶,請到爸爸藍中找出黃色三角形,送到媽媽這兒來!」孩子先重復媽媽的話,然後找圖形送過去,並說:「黃色的三角形送媽媽!」如此類推。

12、動物模仿

目標:學習簡單的動作表演

玩法:老師帶領孩子們模仿動物的各種姿勢來完成動作。「一、二、三、四,汪、汪、汪;二、二、三、四,汪、汪、汪……」。幼兒跟家長和老師一起自由表現各種動物模仿。

13、揪「尾巴」

目標:鍛煉孩子的閃躲能力

准備:布袋或紙帶若干

玩法:家長和孩子各自將帶子的三分之一塞進褲腰裡,剩下的部分露在外面當作「尾巴」。家長和孩子面對面站立,彼此間保持一些距離,同時喊口令「開始」後,兩個人就開始左右挪動和閃躲相互揪尾巴。

14、貼五官

目的:增進幼兒家長之間的親密性和合作性。

准備:娃娃臉,五官圖片5套。

玩法:終點處黑板上畫有一張娃娃臉,起點處媽媽蒙著眼睛有幼兒帶領來到黑板前貼上五官,五官位置正確的一組為勝。

15、歡樂投沙包

目的:培養幼兒快速跑的能力以及投擲能力

准備:籃子5隻,沙包50個。

玩法:此游戲為爸爸(媽媽)和孩子兩人來共同完成。幼兒站在起點,媽媽站在終點,雙手握住籃子。哨音吹響,幼兒手持一個沙包跑向爸爸(媽媽),站在跑道中離爸爸兩米的地方投向媽媽的籃子內,孩子和爸爸要相互配合。反復進行,十個沙包看哪一組投的最多為勝。

16、找媽媽

目的:增進親子感情,培養幼兒觀察能力

准備:屏幕

玩法:每一輪由五個家庭參加,媽媽躲在大屏幕後面,只將雙手從屏幕中的小洞里伸出來。哨音吹響後,小朋友從起點跑到終點,再通過觀察手找出自己的媽媽。看誰能在最短的時間內正確的找出自己的媽媽。

Ⅳ 幼兒跑步的目標是什麼

從一歲時蹣跚學步,就迫不及待地往前撲,撲倒媽媽懷里的那一刻,似乎達到人生巔峰般喜悅。會走路後,發現自己跑起來好像在飛一樣,是以就愛上了奔跑,追逐。在家裡總是坐不住,導致大人都以為得了多動症。一到空曠的地方,他們就像脫韁的野馬,自由自在地奔跑起來。

孩子們,純粹地喜歡這種奔跑飛翔的感覺。

3 歲左右的孩子,無論身體還是大腦,都屬於高速發展期,新陳代謝速度非常快,要遠遠快於成人。也就是說他們在不停的 UPDATE,UPDATE。

所以他需要更多消耗體能,來漸漸熟悉這種身體,達到平衡。而奔跑就是一種有氧運動,有氧運動會使大腦更肥沃。

研究表明,通過促進氧氣和大腦的血流,有氧運動能促進大腦毛細血管生長,提升神經遞質水平 (比如血清素、去甲腎上腺素),我們大腦的認知功能也得到提高了。更重要的,有氧運動能增加腦源性神經營養因子。
《最強大腦》里的叨叨魏說,假如你大腦里腦源性神經營養因子比較充足,你會學得更快、記得更牢,覺得更快樂。反過來,如果大腦腦源性神經營養因子比較少,那你就容易有抑鬱、衰老等症狀。所以,有人乾脆把它叫做「大腦肥料」,有了它,大腦才能長得更茁壯。

怎麼才能增加大腦肥料呢?最有效的方法就是有氧運動。跑步就是最適合孩子的運動方式。其他的力量運動,球類運動等,太小的孩子的四肢都還沒達到一定的力量要求。

增加孩子的心肺功能,給大腦提供更多血液和氧氣,促進大腦毛細血管生長,大腦運轉起來更高效。

所以奔跑就是其中一個。也是最好的方式之一。那麼,對於孩子來說,跑步和大人一樣嗎?跑多久?如何跑?

根據專業人士給出的建議:5歲之前可以進行短距離的沖刺跑;5-8歲建議跑步和走路結合的方式跑得遠些;8-12歲可嘗試5公里跑,穿插走路休息,即使有意向參與系統性的跑步訓練,也不建議訓練持續時間超過2-3個月
說起奔跑,最厲害的幼兒園要書日本這家幼兒園了。「無終端」,無牆壁,無阻隔的環形建築,孩子們天上地下室內、室外可以隨意蹦跳奔跑,並無「禁區」。這種自由開放的氛圍,對於培養孩子們的好奇心、自信心、主動精神、與人交往的能力無疑是有巨大促進作用。

你知道孩子為什麼愛奔跑嗎?是為了增加大腦肥料

你知道孩子為什麼愛奔跑嗎?是為了增加大腦肥料

無規矩的自由奔跑,可以更大程度地發揮孩子的創造力。讓大腦也跟著身體輕盈地飛奔起來……

多奔跑對孩子好處多:

1.提高睡眠質量。

孩子的睡眠問題總是困擾著媽媽們,因為不睡覺就不長個子。愁啊。午覺孩子不肯睡,晚上要麼睡不著。而要是增加了適當的運動,奔跑累了,孩子就自然而然容易入眠,睡眠質量也提高。

2.肺活量好,身體健康

跑步對心肺功能來說無疑得到了很大的鍛煉。肺活量好,身體棒棒噠。

3.發泄多餘精力。

最近夏天雨水多,家長們會發現孩子困於室內,精力無法得到發泄,容易失眠,煩躁。

倘若無法到室外,可以多增加一些室內運動,以此來發泄孩子的多餘精力

Ⅳ 大班游戲梅花樁的游戲規則

①、每組幼兒可自由選擇不同的瓶,一個幼兒走完時,將手中的瓶子放入筐內,第二個幼兒則接上,最快完成的一組為獲勝。
②、完成的幼兒則到梅花樁兩側去保護沒完成的小朋友。

Ⅵ 小班晨練活動梅花樁

雖然這個體育活動只要是引導孩子練習走梅花樁(查了相關的資專料,小班孩子屬走平衡木的要求是:高度為20厘米,寬度25厘米,梅花樁的高度和寬度基本符合要求),但是孩子會有個體差異,所以在教學環節中設置了多層次的要求,主要體現在孩子游戲的路線上,有是凳子組成的小路,也有是平地上的小路,還有一條小路便是我們訓練過的梅花樁。這三條「小路」的設置滿足了不同能力程度的孩子,也增強了活動的趣味性和挑戰性。
晨練是幼兒體育活動的重要組成部分,它對促進幼兒體能發展和增強體質, 具有不可忽略的作用。在幼兒園中我們經常安排豐富的晨間活動,吸引幼兒早起, 不遲到,積極參加幼兒園的晨練活動。孩子的成長從幼小開始,即是從小班開始, 好的晨練能使幼兒能更好的進行晨練,提高幼兒的積極性。

Ⅶ 幼兒園中班區角梅花樁的游戲規則

小班節奏活動「蘋果和梨」,選擇了生活中孩子常見的水果,結合語言中的節奏,一步步的引導幼兒接觸節奏讀譜卡。先來感覺八分音符與四分音符。由此開始,將節奏教學逐步滲透到日常的學習活動中,引導幼兒感受音樂,體驗音樂活動的樂趣。

Ⅷ 小班戶外互動梅花樁游戲方案怎麼寫

2009年4月15日 - 交流:梅花樁間隔近和間隔遠,走起來有何不同? 4、游戲:移動的橋 玩法:幼兒按顏色分四隊,站在梅花樁上,每隊最後一位幼兒手持梅花樁傳到最前面,幼兒隨即...

Ⅸ 梅花樁的玩法是什麼

幼兒梅花樁的玩法:

玩法一:走梅花樁和爬梅花樁

這是最古老的玩法,將梅花樁按照等同的間距逐個擺放,孩子們一腳一個往前走,是對平衡能力最基本的訓練方法。

玩法二:繞梅花樁

將梅花樁按照等同的間距逐個擺放,孩子們以s型線路繞過梅花樁,講求的是正確的路線與速度的結合。

玩法三:跳梅花樁

將梅花樁按照等同的間距逐個擺放,孩子們雙腳並攏,逐個跳過障礙。

玩法四:傳梅花樁

幼兒分成3組,站成3排,第一名幼兒往後傳,傳到最後一名幼兒,最後一名把梅花樁擺成造型,看一看哪組最快。

梅花樁游戲的設計意圖和活動目標

設計意圖:《綱要》中明確指出:"開展豐富多彩的戶外游戲和體育活動,培養幼兒參加體育活動的興趣和習慣,增強體質,提高對環境的適應能力。"為了更好地貫徹《綱要》精神,我結合本班幼兒年齡特點,設計了體育活動《有趣的梅花樁》,活動中我採用幼兒感興趣的方式來發展他們走、跑、平衡、跳躍等基本動作,提高動作的協調性、靈活性。

活動目標:

1、培養幼兒協作克服困難的精神。

2、通過活動讓幼兒學會雙腳並攏跳過15-2cm高的梅花樁,提高幼兒跳的能力。

3、發展幼兒的協調性、創造性。

Ⅹ 這是什麼梅花樁要詳細的正確答案。

梅花樁是一個拳派的基本內容,武功則主要是由功法、套路和拳理所組成的。梅花拳是受中華民族傳統文化影響最深的一種拳術,我們從它運動的特點和拳法的特殊結構就可以看出: 一、梅花拳是沒有固定的拳術套路。它的基本拳路稱為「架子」。「架子」的構造就很特殊,它有五個基本的拳勢稱為「樁步五勢」,它們在練習時要靜止站樁。此外就是運動變化迅速的「行步」。「樁步五勢」和「行步」的練習要在拳場中走遍東西南北各個方向也稱為「四門八方」。這種串連起來的拳路可按一定路線周而復始的循環練習。初學者可以先學基本的和變化簡單的,隨著功力加深和練功時條件的不同再不斷補充和不斷變化各種拳勢和動作。梅花拳的對練拳路「成拳」除了必須要在「四門八方」各個方向上練習外,它的抓拿摔打的動作和拳勢皆可以因人而異,隨時編造。到了梅花拳的更高級的對練拳路「擰拳」時,更是「手無定手、腳無定步,勢無定形、見勁使勁、引進落空、見空按豆,隨勢而布。」這種「架子」、「成拳」、「擰拳」的變化和不定的形態,使得它們的內容可以靈活多變,無窮豐富。這種拳法結構的特點反映了宇宙萬物千彎萬化,無窮無盡的基本特性。梅花拳文理中說的:「拳無拳,藝無藝,無藝之中是真藝。」有拳、有藝,有了一成不變的套路就不是真正的武藝了。正如「道無形」之理,真正的武功是變而不變,有而無的,它也是「無形」的。不懂我國傳統文化中的辯證思維方法,就無法理解梅花拳的這種特殊結構。 二、梅花拳的基本拳路「架子」中有「樁步五勢」和「行步」。練拳時「樁步五勢」要站樁,要靜止不動:「行步」是不斷變化的動作要迅速輕靈,這一動一靜兩種極端的情況要在一個拳路中交替出現,這真是一種奇特的練法。

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