石竹梅花圖
Ⅰ 徐渭、朱耷和吳昌碩這三位的代表作是什麼,他們的共同風格是什麼
徐渭作品流傳至今的較多，著作有：《四聲猿》、《南詞敘錄》、《徐文長佚稿》、《徐文長全集》等；傳世著名作品有《墨葡萄圖》軸、《山水人物花鳥》冊（均藏故宮博物院）、《牡丹蕉石圖》軸，以及晚年所作《墨花》九段卷（現藏故宮博物院）等。徐渭的書法和明代早期書壇沉悶的氣氛對比顯得格外突出，他最擅長氣勢磅礴的狂草，但一般人很難看懂，用筆狼藉，他對自己的書法極為喜歡，自己認為「書法第一，詩第二，文第三，畫第四」。 潑墨寫意畫
明代（公元1368—公元1644年）時期的中國，美術正處在學習古人與創新兩種意識碰撞的特殊 階段。水墨寫意畫迅速發展，以徐渭為代表的潑墨大寫意畫非常流行，名家出現很多，技法也不斷更新，徐渭憑借自己特有的才華，成為當時最有成就的寫意畫大師。
徐渭生性狂放，性格恣肆，但他在書畫、詩文、戲曲等方面均獲得較大成功。他的寫意水墨花鳥畫，氣勢縱橫奔放，不拘小節，筆簡意賅，用墨多用潑墨，很少著色，層次分明，虛實相生，水墨淋漓，生動無比。他又融勁健的筆法於畫中，書與畫相得益彰，給人以豐富的想像。
似與不似之間
徐渭的潑墨寫意花鳥畫，別開生面自成一家。其花鳥畫，兼收各家之長而不為所限，大膽變革，極具創造力。其寫意畫，無論是花卉還是花鳥，皆一揮而就，一切盡在似與不似之間，對筆下的四時花木，畫家運用勾、點、潑、皴等多種筆墨形態，將牡丹之雍容 、紫薇之雋秀、竹子之蕭疏、霜菊之孤傲、寒梅之挺潔的神韻刻畫的入木三分，分別舒展九尺與五尺的梧桐和芭蕉，直沖畫外，不見首尾，與密如驟雨的葡萄、虯如蟠龍的藤蔓構成了巨大的張力，充溢在畫面中的縱橫之氣和豪放境界更是前所未有。他的水墨葡萄，串串果實倒掛枝頭，水鮮嫩欲滴，形象生動，茂盛的葉子以大塊水墨點成，風格疏放，不求形似，代表了徐渭的大寫意花卉的風格。豐富的運動軌跡與濃淡、徐疾、大小、干濕、疏密程度各異的筆蹤墨韻，無不具備振筆急書的即興性和不可重復性，呈現出中國繪畫中最為強烈的抽象表現主義。這不是一般的描摹物象，而是藝術的加工，使其蘊含某種內在的氣質、精神，這種氣質、精神又使欣賞者有如臨其境之感。徐渭筆下的南瓜、菊花圖，一氣呵成，驅墨如雲，氣勢逼人，同時又恰如其分的駕馭筆墨，輕重、濃淡、疏密、干濕極富變化。墨法上既呈隨意浸滲的墨暈，又見控製得宜的濃淡。雖然被徐渭自稱「戲抹」，然而在寫意中仍生動的傳達出了花果的不同秉性和生韻。它的梧桐圖，只以潑墨筆法繪其一小部分，卻有使人聯想到挺拔正直的參天梧桐。正如翁方綱所說：「紙才一尺樹百尺，何以著此青林廬。恐是磊落千丈氣，夜半被酒歌噓唏。」 （《復初齋詩集》）徐渭以其精湛的筆法，在似與不似之間，為欣賞者營造出一片開闊的審美天地。
書中有畫，畫中有書
徐渭是一個書法家，在繪畫中，他將自己的書法技巧和筆法融於畫中，使人覺得他的潑 墨寫意畫簡直就是一幅慷慨淋漓的蒼勁書法。正如張岱所言：「今見青藤諸畫，離奇超脫，蒼勁中姿媚躍出，與其書法奇絕略同。昔人謂摩詰之詩，詩中有畫，摩詰之畫，畫中有詩；余謂青藤之書，書中有畫，青藤之畫，畫中有書。」（《陶庵夢憶》）他的《墨葡萄圖》，墨的濃淡顯示了葉的質感，題詩的字體結構與行距不規則，如葡萄藤蔓一樣在空中自由延伸，書與畫融為一體。徐渭的書法造詣很高，其跌宕縱橫的筆法有助於繪畫藝術的巧妙變化，如畫墨荷、葡萄，大刀闊斧，縱橫馳騁，沒有深厚的書法功力是難以做到的。徐渭曾做一幅《梅花蕉葉圖》，將梅花與芭蕉放在一起，並且在畫上題寫道：「芭蕉伴梅花，此是王維畫」，顯示出徐渭與王維在某些構圖上的源流關系。當然，王維畫雪裡芭蕉，更突出一種禪機，即，使得雪的清寒與芭蕉的心空構成畫面的宗教底蘊，而徐渭在這樣的畫面組合中，更突出一種超越時空的主體解放性。徐渭的書法和畫法都極為嫻熟，功底深厚，他的題字，如他的潑墨寫意畫，縱橫不羈，洋洋灑灑；他的潑墨寫意畫，融合了精熟的筆法，意趣橫生，極富韻味。
畫如其人
徐渭平素生活狂放，對權勢不嫵媚，在當世凡前來求畫者，須值徐渭經濟匱乏時，這時若有上門求畫者投以金帛，頃刻即能得之；若趕在他囊中未缺錢，那麼你就是給的再多，也難得一畫——實在是一位性情中人。徐渭的寂寞真可以用他自己的一首《題墨葡萄詩》來概括：
半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風。
筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。
徐渭一生命途多舛，遭遇坎坷，晚年悲苦凄涼，形影相弔，他將自己的悲憤和懷才不遇之感融注於筆端，創造了一幅又一幅驚世駭俗的水墨名畫。他筆下的墨竹，枝淡葉濃，，逸筆草草，竹枝氣勢勁健，竹葉俯垂含情，雖屬竹枝而高潔清爽之氣不減。這正是畫家身處下層，懷才不遇，品格高潔，絕世獨立人格的光輝寫照。他的潑墨牡丹，不拘於牡丹的富貴高雅特徵，色彩絢爛，他卻常常以水墨繪之，有意改其本性，其目的是有賦予牡丹清雅脫俗的格調和神韻，所謂「從來國色無裝點，空染胭脂媚俗人。」
朱耷朱耷的畫作在東方尤其在日本備受推崇，並在世界畫壇引起了很大的反響，如：《孔雀竹石圖》《孤禽圖》《眠鴨圖》《貓石雜卉圖》，以及《荷塘戲禽圖卷》、《河上花並題圖卷》、《魚鴨圖卷》、《蓮花魚樂圖卷》、《雜花圖卷》《楊柳浴禽圖軸》、《芙蓉蘆雁圖軸》、《大石游魚圖軸》、《雙鷹圖軸》、《古梅圖軸》、《墨松圖軸》、《秋荷圖軸》、《芭蕉竹石圖軸》、《椿鹿圖軸》、《快雪時晴圖軸》、《幽溪泛舟圖軸》、《四幀絹本淺絳山水大屏》等，許多條幅，冊頁中的花鳥魚鴨，山水樹石等。書法方面有《臨蘭亭序軸》、《臨「臨河敘」四屏》，以及各大家法帖和行草詩書軸冊等，都在國內外的博物館、院中珍藏。八大山人的書畫有少小說詩歌文學作品，已不復得見。
近年部分八大山人作品藝術品投資市場拍賣情況：
《個山雜畫冊》，2008，西泠印社拍場，成交價2352萬元。 風格特點 《河上花圖卷》局部
八大山人以繪畫為中心，對於書法、詩跋、篆刻也都有很高的造詣。在繪畫上他以大筆水墨寫意畫著稱，並善於潑墨，尤以花鳥畫稱美於世。
在創作上他取法自然，筆墨簡練，大氣磅礴，獨具新意，創造了高曠縱橫的風格。三百年來，凡大筆寫意畫派都或多或少受了他的影響。清代張庚評他的畫達到了「拙規矩於方圓，鄙精研於彩繪」的境界。他作畫主張「省」，有時滿幅大紙只畫一鳥或一石，寥寥數筆，神情畢具。他的書法具有勁健秀暢的氣格。篆刻形體古樸，獨成格局。
朱耷在形成自己風格的發展過程中，繼承了前代的優良傳統，又自辟蹊徑。他的花鳥畫，遠宗五代徐熙的野逸畫風和宋文人畫家的蘭竹墨梅，也受明林良、呂紀、陸治的技法影響，尤致意青藤白陽的粗放畫風。他的山水畫，遠尚南朝宗炳，又師法董、巨、米芾、倪、黃以至董其昌等人的江南山水。在書法方面，他精研石鼓文，刻意臨寫漢、魏、晉、唐以來的諸家法帖，尤以王羲之的為多。
《眠鴨圖》
朱耷繪畫藝術的特點大致說來是以形寫情，變形取神；著墨簡淡，運筆奔放；布局疏朗，意境空曠；精力充沛，氣勢雄壯。他的形式和技法是他的真情實感的最好的一種表現。筆情恣縱，不構成法，蒼勁圓秀，逸氣橫生，章法不求完整而得完整。他的一花一鳥不是盤算多少、大小，而是著眼於布置上的地位與氣勢。及是否用得適時，用得出奇，用得巧妙。這就是他的三者取勝法，如在繪畫布局上發現有不足之處，有時用款書雲補其意。八大山人能詩，書法精妙，所以他的畫即使畫得不多，有了他的題詩，意境就充足了，他的畫，使人感到小而不少，這就是藝術上的巧妙。
他的山水畫多為水墨，宗法董其昌，兼取黃公望，倪瓚、他用董其昌的筆法來畫山水，卻絕無秀逸平和，明潔幽雅的格調，而是枯索冷寂，滿目凄涼，於荒寂境界中透出雄健簡朴之氣，反映了他孤憤的心境和堅毅的個性。他的用墨不同於董其昌，董其昌淡毫而得滋潤明潔，八大山人乾擦而能滋潤明潔。所以在畫上同是「奔放」，八大山人與別人放得不一樣，同是「滋潤」，八大山人與別人潤得不一樣。一個畫家，在藝術上的表現，能夠既不同於前人，又於時人所不及。他的花鳥畫成就特別突出，也最有個性。其畫大多緣物抒情，用象徵手法表達寓意，將物象人格化，寄託自己的感情。清初畫壇在革新與保守的對峙中，八大山人是革新派「四大畫僧」中起了突出作用的一人。 [編輯本段]成就影響 《鷺石圖》
八大有一首題畫詩說：「墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹。」這第一句「墨點無多淚點多」，夫子自道，最言簡意賅地說出了他繪畫藝術特色和所寄寓的思想情感，只有沿著他所提示的這條線索，我們才能真正地理解和欣賞這位畫家的偉大藝術作品。
怪異晦澀中隱含著痛苦
八大由於他的特殊身世，和所處的時代背景，使他的畫作不能像其它畫家那樣直抒胸臆，而是通過他那晦澀難解的題畫詩和那種怪怪奇奇的變形畫來表現。例如他所畫的魚和鳥，寥寥數筆，或拉長身子，或緊縮一團，傾是而非。特別是那對眼睛，有時是個橢圓形，都不是我們生活中所看的魚、鳥的眼睛，生活中魚、鳥的眼睛都是圓圓的，眼珠子在中央也不會轉動。八大的魚、鳥的眼珠子都能轉動，有時還會翻白眼瞪人哩。他畫的山石也不像平常畫家畫那個樣子，渾渾圓圓，上大下小，頭重腳輕，他想擱在哪裡就在哪裡，也不管它是不是穩當，立不立得住。他畫的樹，老乾枯枝，僅僅幾個杈椰，幾片樹葉，在森林中幾萬棵樹也挑不出這樣一顆樹來。他畫的風景、山、光禿禿的樹，東倒西歪，荒荒涼涼，果真有這么個地方，我想誰也不肯到這里來安家落戶。
還有，他畫上的題詩、簽名和印章，也是怪怪的。例如他自號「八大山人」，解釋的人很多，至今學者們還有不同爭論。他有一方印章，印文刻作 ，有人說它是由「八大山人」四字組成，有的人則持慎重態度，稱之為「屐形印」，因為它的形狀像只木屐。至於他畫上的題詩，許多句子更是令人難解。
然而，八大明確地告訴我們：「橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摩」。又說：「想見時人解圖畫」。他是很希望人們能夠理解他的畫中之意的。因此許多學者經細心的研究，從他的畫意和字里字間，探聽出許多真消息。例如他有一個畫押寫作 ，很長時間人們一直稱它為龜形畫押，因為其形狀特別像一隻烏龜。後來才看出，原來是由「三月十九日」幾個字變形組成，這恰好是明代最末一個皇帝崇禎自殺的日子，標志著明朝的滅亡。那麼這個畫押，也就表示對國亡的紀念。
《蓮花魚樂圖》
康熙二十一年他曾經畫了一幅《古梅圖》，樹的主幹已空心，虯根露出，光禿的幾枝杈椰，寥寥的點綴幾個花朵，像是飽經風霜雷電劫後餘生的樣子。其上題了三首詩，第一首寫道：「分付梅花吳道人，幽幽翟翟莫相親。南山之南北山北，老得焚魚掃 塵。」「梅花吳道人」是指元代畫家吳鎮，自號「梅花道人」。方框內的字，顯然是被當時或稍後的收藏者有意剜去，以避免文字獄災禍。不難猜測，這個字不是「胡」，即是「虜」。清代統始者以滿族入主中原，最忌諱的也是這兩字。要在「南山之南北山北」掃除「胡塵」，八大山人非常明確地表達了他的反清復國思想。第二首詩寫道：「得本還時末也非，曾無地瘦與天肥。梅花畫里思思肖，和尚如何如採薇。」詩中用了兩個典故，一是元初遺民畫家鄭思肖，在南宋滅亡之後隱居吳下，畫蘭花露根不畫坡土，人問何故，他回答說：「土地都被人搶奪去了，你難道不知嗎？」二是殷遺民伯夷、叔齊在周滅殷以後，恥不食周粟，隱居首陽山採薇而食，直至餓死。原來八大這幅《古梅圖》虯根外露，也不畫坡土，是仿照鄭思肖畫蘭之意，暗含著國土被清人所搶奪，他這個明代宗室子孫，之所以成了和尚，正如伯夷、叔齊採薇首陽山那樣，不肯臣服於新王朝。國破家亡，復國無望，這使他不能不「苦淚交千點」了。
八大題畫詩，是解開他畫意的鑰匙，然幽澀難解，如迷如霧，許多學者都下過一番功夫進行破釋。例如康熙二十三年所作《甲子花鳥冊》（今藏美國普林斯頓大學博物館），其中第七頁畫一隻八哥站在枯枝上，題詩曰：「衿翠鳥喚哥，吭圓哥換了。八哥語三虢，南飛鷓鴣少。」此詩之意，香港中文大學饒宗頤教授經過引經據典考釋後結論說：「此詩畫是譏『虢』（指明）亡後，忠臣如鷓鴣之志切懷南，殊不多見。」這就是說，八大的作品，除了一般的國破家亡的情緒表達之外，有時還具體有所指。《瓜月圖》亦是件有所指的作品，在題詩之後他記錄說：「己巳潤八月十五夜畫所得」。面對著天上的圓月，和人間家家戶戶吃月餅，他的心被觸動了，那麼他「所得」是什麼呢？畫上題詩曰：「眼光餅子一面，月圓西瓜上時。個個指月餅子，驢年瓜熟為期。」有人根據吃月餅的風俗來源於反清義軍傳遞起事暗號的民間故事，說八大在期盼著這一天到來。然而卻要等到何年（驢年）呢？「驢年馬月」是俗語，表示遙無定期。果真如此，則八大的心跡，就不只是徒有國亡余痛了。
吳昌碩少年時他因受其父熏陶，即喜作書，印刻。他的楷書，始學顏魯公，繼學鍾元常；隸書學漢石刻；篆學石鼓文，用筆之法初受鄧石如，趙之謙等人影響，以後在臨寫《石鼓》中融匯變通。沙孟海評：吳先生極力避免「側媚取勢」，「捧心齲齒」的狀態，把三種鍾鼎陶器文字的體勢，雜糅其間，所以比趙之謙高明的多。吳昌碩的行書，得黃庭堅、王鐸筆勢之欹側，黃道周之章法，個中又受北碑書風及篆籀用筆之影響，大起大落，遒潤峻險。
他的篆刻是從「浙派」入手，後專攻漢印，也受鄧石如、吳讓之、趙之謙等人的影響。成為一代宗師。他的畫起大落，善於留白，或對角欹斜，氣象崢嶸，構圖塊面體積感極強。他的篆書個性極強，印中的字饒有筆意，刀融於筆。所以他的篆刻常常表現出雄而媚、拙而朴、丑而美、古而今、變而正的特點。篆刻方面吳昌碩上取鼎彝，下挹秦漢，創造性地以「出鋒鈍角」的刻刀，將錢松、吳攘之切、沖兩種刀法相結合治印。所以他的篆刻作品，能在秀麗處顯蒼勁，流暢處見厚朴，往往在不經意中見功力。
▲篆刻作品
《壽山老坑巧色雕獅鈕》、《作了天下事》、《讀遍千古書》、《好學為福》、《黑青田》、《一月安東令》、《湖州安吉縣》、《泰山殘石樓》、《園丁生於梅洞長於竹洞》、《暴書》、《千尋竹齋》、《千尋竹齋》3刻、《吳俊卿信印日利長壽》、《安吉吳俊章》、《雷浚》、《鮮鮮霜中菊》、《歸仁里民》 [編輯本段]繪畫生涯 吳昌碩最擅長寫意花卉，受徐渭和八大山人影響最大，由於他書法、篆刻功底深厚，他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫，形成了富有金石味的獨特畫風，他自己說：「我平生得力之處在於能以作書之法作畫。」他常常用篆筆寫梅蘭，狂草作葡萄。所作花卉木石，筆力老辣，力透紙背，縱橫恣肆，氣勢雄強，布局新穎，構圖也近書印的章法布白，喜取「之」字和「女」的格局，或作對角斜勢，虛實相生，主體突出。用色上似趙之謙，喜用濃麗對比的顏色，尤善用西洋紅，色澤強烈鮮艷。名重當時的畫家任伯年對吳昌碩以石鼓文的篆法入畫拍案叫絕，並預言其必將成為畫壇的中流砥柱。吳昌碩作畫用「草篆書」以書法入畫；線條功力異常深厚。雖然從狀物繪形的角度看其線條的質感似乎不夠豐富、切實，但恰恰是舍棄了形的羈絆，吳昌碩的繪畫才步入了「意」的廳堂，從而形成了影響近現代中國畫壇的直抒胸襟，酣暢淋漓的「大寫意」 表現形式。
吳昌碩繪畫的題材以花卉為主，學畫較晚，40歲以後方將畫示人。前期得到任頤指點，後又參用趙之謙的畫法，服膺於徐渭、朱耷、揚州八怪諸畫家的畫藝，從中受惠甚多。他酷愛梅花，常以梅花入畫，用寫大篆和草書的筆法為之，墨梅、紅梅兼有，畫紅梅水分及色彩調和恰到好處，紅紫相間，筆墨酣暢，富有情趣，曾有「苦鐵道人梅知己」的詩句，借梅花抒發憤世疾俗的心情。又喜作蘭花，為突出蘭花潔凈孤高的性格，作畫時喜以或濃或淡的墨色和用篆書筆法畫成，顯得剛勁有力。畫竹竿以淡墨輕抹，葉以濃墨點出，疏密相間，富有變化，或伴以松、梅、石等，成為「雙清」或「三友」，以寄託感情。菊花也是他經常入畫的題材。他畫菊花或伴以岩石，或插以高而瘦的古瓶，與菊花情狀相映成趣。菊花多作黃色，亦或作墨菊和紅菊。墨菊以焦墨畫出，菊葉以大筆潑灑，濃淡相間，層次分明。晚年較多畫牡丹，花開爛漫，以鮮艷的胭脂紅設色，含有較多水分，再以茂密的枝葉相襯，顯得生氣蓬勃。荷花、水仙、松柏也是經常入畫的題材。菜蔬果品如竹筍、青菜、葫蘆、南瓜、桃子、枇杷、石榴等也一一入畫，極富生活氣息。作品色墨並用，渾厚蒼勁，再配以畫上所題寫的真趣盎然的詩文和灑脫不凡的書法，並加蓋上古樸的印章，使詩書畫印熔為一爐，對於近世花鳥畫有很大的影響（見彩圖《歲朝清供圖》（清））。
▲繪畫作品
《天竹花卉》、《紫藤圖》、《墨荷圖》、《杏花圖》、《花卉十二屏風》、《梅花》、《花卉四屏》、《牡丹》、《蘭石圖》、《松石圖》、《花卉》2幅、《紫藤圖》、《雜畫冊(之—、二)》、《依樣》、《天香露圖》、《杞菊延年》、《泥盆菊草圖》、《牡丹圖》、《牡丹水仙圖》 、《大富貴》、《佛像圖》、《富貴神仙圖》、《紅梅圖》2幅、《薔薇蘆桔圖》、《秋艷圖》、《三千年結實》、《人物》、 《三千年結實之桃》、《神仙福壽》、《石梅》、《石竹圖》、《松梅圖》、《歲寒交圖》、《桃實圖》、《瓜果》、《燈下觀書》、《姑蘇絲畫圖》等。 [編輯本段]書法生涯 吳昌碩的楷書，開始學習唐代（公元618--公元907年）顏魯公，隸書學習漢代石刻，篆書學習石鼓文，吳昌碩的行書，學習黃庭堅、王鐸風格。 吳昌碩的篆刻，今天學習的人很多。日本篆刻家河井荃廬從1898年開始就向吳昌碩請教，並向日本篆刻界介紹，產生極大的影響。
在吳昌碩的書法創作中，無疑以篆書、行草為主，但吳昌碩學習隸書的時間並不短，在青年時期便曾臨習漢碑，如「張遷碑」、「嵩山石刻」、「張公方碑」、等，同時又受到鄧石如、吳讓之、楊見山等人的影響，筆法近似楊見山，他在三十五歲時書的一幅隸書還是「張遷」的風格，結體方正，用筆尚拘謹、小心。吳昌碩晚年所書隸書，結體已變長，取縱勢，如這幅「奉爵稱壽，雅歌吹笙」，用筆雄渾、飽滿，從一些線條看，具有篆書的痕跡，可以說這時吳昌碩早已將篆、隸溶為一體了，形成了自己的獨特面目。
吳昌碩的楷書遍臨《漢祀三公山碑》《張遷碑》《嵩山石刻》《石門頌》等漢碑。中年以後，博覽眾多金石原件及拓本，選擇石鼓文為主要臨摹對象。數十年間，反復鑽研，並不以刻意模仿徒求形似為滿足，參以秦權銘款、琅琊台刻石、泰山刻石等文字的體勢筆意，故所作石鼓文凝練遒勁，自出新意，風格獨特。60歲後所書尤精，圓熟精悍，剛柔並濟。喜將石鼓文字集語書寫對聯。晚年以篆隸筆法作草書，筆勢奔騰，蒼勁雄渾，不拘成法。
▲書法作品
《臨石鼓文》
《山青水碧鳥語花香》，2008，佳士得拍場，成交價3426萬元。
《鷺石圖》，2008，北京萬隆拍場，成交價3300萬。
《瓶菊圖》，2008，中國嘉德拍場，成交價3136萬元（不含傭金）。
Ⅱ 要十首寫花木的古詩，要寫出象徵意義。今晚必要，好的追加分。
大林寺桃花
【唐】白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
山中春懷
【唐】齊己
何物不為狼藉境，桃花和雨更霏霏。
2）梨花
杭州春望
【唐】白居易
紅袖織綾誇柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
初冬夜飲
【唐】杜牧
砌下梨花一堆雪，明年誰此憑欄干？
3）蘭花
蘭溪
【唐】杜牧
蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發香。
病起
【唐】賈島
身事豈能遂，蘭花又已開。
4）梅花
江梅
【唐】杜甫
梅蕊臘前破，梅花年後多。
梅花
【宋】陸游
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
5）菊花
晚菊
【唐】韓愈
少年飲酒時，踴躍見菊花。
飲新酒
【唐】元稹
聞君新酒熟，況值菊花秋。
6）杏花
清夜怨
【唐】李商隱
綠池荷葉嫩，紅砌杏花嬌。
臨安春雨初霽
【宋】陸游
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
7）牡丹
白牡丹
【唐】白居易
白花冷澹無人愛，亦占芳名道牡丹。
牡丹
【唐】王睿
牡丹妖艷亂人心，一國如狂不惜金。
8）薔薇
贈別王山人歸布山
【唐】李白
林壑久已蕪，石道生薔薇。
仙萼池亭侍宴應制
【唐】沈佺期
閑花開石竹，幽葉吐薔薇。
9）海棠
蜀中春日
【唐】鄭谷
海棠風外獨沾巾，襟袖無端惹蜀塵。
春日書懷
【唐】薛能
壟月正當寒食夜，春陰初過海棠時。
10）茶花
紅茶花
【唐】司空圖
景物詩人見即誇，豈憐高韻說紅茶。
同朱慶餘宿翊西上人房
【唐】周賀
屋雪凌高燭，山茶稱遠泉。
11）荷花
韓翃舍人即事
【唐】李商隱
萱草含丹粉，荷花抱綠房。
曉出凈慈寺
【宋】楊萬里
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
12）杜鵑
宣城見杜鵑花
【唐】李白
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
杜鵑花
【唐】成彥雄
杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。
13）楊花
春感
【唐】李白
榆莢錢生樹，楊花玉糝街。
章江作
【唐】韋庄
楊花慢惹霏霏雨，竹葉閑傾滿滿杯。
14）桐花
桐花
【唐】白居易
何此巴峽中，桐花開十月？
韓冬郎即席為詩相送
【唐】李商隱
桐花萬里關山路，雛鳳清於老鳳聲。
15）桂花
長沙贈衡岳祝融峰般若禪師
【唐】劉長卿
桂花寥寥閑自落，流水無心西復東。
送高三之桂林
【唐】王昌齡
嶺上梅花侵雪暗，歸時還拂桂花香。
16）茉莉花
法性寺六祖戒壇
【唐】李群玉
天香開茉莉，梵樹落菩提。
檀口
【唐】趙鸞鸞
銜杯微動櫻桃顆，咳唾輕飄茉莉香。
17）石榴花
夏日
【唐】劉復
映日紗窗深且閑，含桃紅日石榴殷。
石榴歌
【唐】皮日休
蟬噪秋枝槐葉黃，石榴香老愁寒霜。
花木的象徵意義
銀杏——古老文明 松柏——堅強偉大
芝蘭——正氣清遠 百合——團結友好
紫荊——兄弟和睦 椿萱——父母健康
竹子——正直虛心 紅楓——革命熱誠
楊柳枝——依依不捨 石榴——子孫繁昌
並蒂蓮——夫妻恩愛 牡丹——繁華富貴
梅花——堅貞不屈 茶花——戰斗英雄
萬年青——友誼長存 吉祥草——鴻運祥瑞
壽星草—延年益壽 桂花—高尚不俗
橄欖枝——和平 黃月季——勝利
含羞草——知恥 夭桃——淑女
鐵樹——庄嚴 菊花——高潔
合歡——消憤 紅豆——相思
荷花——無邪
荷花：「出污泥而不染」；梅花：「香自苦寒來」
扶桑：「有如旭日初升」；梧桐：「數葉迎風尚有聲」。
丁 香
丁香花是素雅的。它那白色或淡紫的小花，常常不為人們所注目。也許有人嫌它不美，如果美是專指鮮艷奪目而言，然而它實在是很可愛的。它不貪求贊美，也不奢望愛戀，它價值不凡又含而不露；為著人們生活的更幸福，更美好，它無私地將小小身軀，全部投到了祖國醫葯學事業中。丁香的性格是溫柔的，但也不缺乏熱烈。它雖然素裝淡裹，卻有許多的內秀。丁香又是嚴肅的，它柔中有剛。
花木，千姿百態，其色彩、風韻不僅給人以美感，在人們心目中還有它特定的象徵意義。
以松柏象徵堅貞 松枝傲骨崢嶸，柏樹莊重肅穆，且四季長青，歷嚴冬而不衰。《論語》贊曰：歲寒然後知松柏之後凋也。松與竹、梅一起，素有「歲寒三友」之稱。文藝作品中，常以松柏象徵堅貞不屈的英雄氣概。
以竹象徵氣節 竹子挺拔秀麗，歲寒不凋，自古以來，受到人們的普遍喜愛。古人常以「玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節」來比喻人的氣節。
以梅象徵堅強不屈 梅的枝幹蒼勁挺秀，寧折不彎，被人們用來象徵剛強不屈的意志，而迎風斗雪怒放的梅花，則最先給人間透露春的氣息。
以菊象徵不畏風霜 菊花在深秋時節開放，它花期長，千姿百態，深為人們喜受。它不畏風霜的高尚品格更為人們所稱道。
以牡丹象徵富貴 牡丹花朵碩大，色澤鮮艷，它以其國色天香、雍容華貴、端妍富麗的特色，素稱「花中之王」。人們視其為富貴榮華的象徵。
以蘭花象徵高尚 蘭花風姿素雅，花容端莊，幽香清遠，歷來作為高尚人格的象徵。詩人屈原極愛蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現詠蘭的佳句。
以荷花象徵清白 荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其「出污泥而不染」，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象徵。
以折桂象徵榮耀 據神話傳說，月亮中有一桂花樹。過去稱應試及第為「蟾宮折桂」，比喻十分榮耀。福建地區的古越人還將月桂編織成「桂冠」，奉獻給榮譽最高的人。
以桃李代表門生 人們常以「桃李滿園」、「桃李滿天下」來比喻某名師的門生眾多。
以垂柳表示依戀 《詩經》有「昔我往矣，楊柳依依」之句。柳與留諧音，因而古時送別友人，常折柳枝相贈，以示依戀之情，故有「楊柳依依」之說。
以桑梓代故鄉 《詩經·小雅》載：「維桑與梓，必恭敬止。」意謂家鄉的桑樹與梓樹乃父母所栽，對它要表示尊敬。後人常以桑梓指代故鄉。
以杏象徵幸福 因為杏與「幸」諧音，表示「有幸」，杏與花瓶表示「祝您高中」，同時因為杏花非常美麗，常用以象徵美麗的少女，杏仁則比作美女的眼睛，俗語常說「柳葉眉，杏仁眼」。
以桃象徵長壽 桃是最常見的長壽象徵，給老人祝壽便用壽桃。一些人在廳堂中常掛著一幅畫有三個桃和五隻蝙蝠的畫，表示「三桃五福」。
以水仙象徵來年走運 「水仙」字面意思為「水中的仙人」，由於它正好在春節（舊歷年節）前後開花，又稱作「年花」，因此就成為來年走運的一個合適的標志。
以楓葉象徵鴻運 楓葉不僅至秋呈紅色，有「霜葉紅於二月花」的美麗景色，而且因為「楓」與「封」同音，故有「受封」的意思，在許多圖畫中，畫著一個猴子棲在樹上，樹上有一個蜂巢也是「封」的意思。
Ⅲ 中國國花是牡丹還是梅花
中國國花是牡丹。
2019年7月15日，中國花卉協會在中國林業網、中國花卉協會網站和「中國花卉協會」內微信公眾號發出《投容票：我心中的國花》，向公眾徵求對我國國花的意向。截至2019年7月22日24時，投票總數362264票。投票結果統計顯示，同意牡丹為國花的居首位。
經組織專家研究討論，中國應確定「一個國花」，確定國花的基本條件：一是起源於中國，栽培歷史悠久，適應性強，分布廣泛，品種資源豐富；二是花姿、花色美麗大氣，能反映中華民族優秀傳統文化和性格特徵；三是文化底蘊深厚，為廣大人民群眾喜聞樂見；四是用途廣泛，具有較高的生態、經濟和社會效益。
國花是國家形象和民族精神的象徵，是國家文明進步的重要標志。2019年是中華人民共和國成立70周年，中國社會穩定、經濟繁榮、人民幸福，確定國花，時機成熟。
Ⅳ 石竹花是哪個國家的國花
摩納哥國花復
石竹製花，別名:中國石竹，洛陽石竹，石菊，綉竹，香石竹，拉丁文名:石竹花(Dianthus chinensis)是石竹科、石竹屬的多年生草本植物，中國傳統名花之一，原產我國，是我國傳統名花之一。石竹花種類較多，花色鮮艷，花期也長，能從春天開到秋天，溫室盆栽可以花開四季。 石竹花的主要品種有錦團石竹、矮石竹和羽瓣石竹。
石竹花是母親節的專用花卉，其花語是:母親的愛，純潔的愛。在全世界人們的心中，石竹花是母親節的象徵。有些國家還規定"母親節"這一天，母親還健在的人要佩帶紅石竹花，母親已去世的人要佩帶白石竹花。我們通常都知道，母親節要送給媽媽康乃馨，而康乃馨，又叫香石竹，就是石竹花的一種。
Ⅳ 石竹梅花後，能繼續水培嗎
石竹梅花後，當然能繼續水培養護。
Ⅵ 中國的國花你覺得是牡丹還是梅花
國花至今一直沒有定論，
梅花和牡丹各有千秋！
牡丹是中國封建社會歷史時期的國花，梅花是中華民國的國花。
國花歷史：
☆ 中國在魏晉南北朝時期就已開始栽培牡丹，唐代牡丹更是被譽為萬花之王。到了清朝，慈禧「垂簾聽政」時將牡丹正式定為國花，並於頤和園修築國花台。1915年版《辭海》載：「我國向以牡丹為國花」。
☆ 1929年前後，國民政府內政部與教育部聯合通令全國，宣告以梅花為國花。
☆ l981年秋冬之際，—些著名的植物學家大力支持，倡議全國開展國花問題的討論。l982年《植物雜志》受中國植物學會的委託開展了評選我國國花的討論。新華社、中央電視台、中央人民廣播電台相繼作了宣傳介紹，從而在廣大人民群眾中引起了強烈的反響。
☆ 20世紀80年代，有關部門曾組織過兩次國花評選，一次是梅花奪魁，牡丹居亞，另一次則是牡丹稱王，梅花位次。
☆ 1988年發布的中日兩國締結《中日和平友好和約》十周年紀念郵票，一枚的圖案是日本的國花櫻花，另一枚上面是中國的牡丹。
☆ 1994年9月2日中國花協在人民大會堂召開新聞發布會，宣布在全國開展評選國花活動，全國人大副委員長陳慕華作了題為「讓國花盡早誕生」的講話。牡丹和梅花的競爭達到了白熱化，河南洛陽成立了由市長親自掛帥的「牡丹爭國花領導小組」，力捧牡丹為國花。後來評選小組組織了31個省、市、自治區進行投票，結果牡丹以18票獲勝。
☆ 近來國內花卉界提出三種國花評選方案：「一國一花」，國花為牡丹；「一國四花」，牡丹稱國花，另設春蘭、夏荷、秋菊、冬梅四季名花；「一國兩花」，牡丹、梅花為國花，由我國著名花卉專家陳俊愉提出。
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Ⅶ 花的象徵;花的詩句
詩句:
詠梅（王安石）
牆角數枝梅，
凌寒獨自開；
遙知不是雪，
為有暗香來。
錢氏池上芙蓉
文徵明
九月江南花事休,
芙蓉宛轉在中洲.
美人笑隔盈盈水,
落日還生渺渺愁.
露洗玉盤金殿冷,
風吹羅帶錦城秋.
相看未用傷遲暮,
別有池塘一種幽
詠芙蓉
南朝·梁·沈約
微風搖紫葉,
輕露拂朱房.
中池所以綠,
待我泛紅光.
詠同心芙蓉
隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞,
亭亭出水中.
一莖孤引綠,
雙影共分紅.
色奪歌人臉,
香亂舞衣風.
名蓮自可念,
況復兩心同
古風
唐·李白
碧荷生幽泉,朝日艷且鮮.
秋花冒綠水,密葉羅青煙.
秀色粉絕世,馨香誰為傳?
坐看飛霜滿,凋此紅芳年.
燕歸梁·風蓮·蔣捷
我夢唐宮春晝遲,正舞到,曳裾時.
翠雲隊仗絳霞衣,漫騰騰,手雙垂.
忽然急鼓催將起,似彩鳳,亂驚飛.
夢回不見萬瓊妃,見荷花,被風吹
涉江采芙蓉 蘭澤多芳草
采之欲遺誰 所思在遠道
陸游 梅花絕句
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
梅花絕句
當年走馬錦西城，曾為梅花醉似泥。
二十里中香不斷，青羊宮到浣花溪。
梅花絕句之一
聞道梅花圻曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
梅花絕句之二
幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。
高標逸韻君知否，正是層冰積雪時。
梅花絕句之三
雪虐風號愈凜然，花中氣節最高堅。
過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。
盧梅坡 雪梅之一
有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅並作十分春。
雪梅之二
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
墨梅 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
墨梅 居簡
莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同。玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。
墨梅 張臬
山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。
猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。
墨梅 趙秉文
畫師不作粉脂面，卻恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相識，夏馥從來琢玉人。
早梅 柳宗元
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔風飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客。
早梅 張謂
一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
早梅 齊已
萬木凍欲折，孤根暖獨回。
村前深雪裡，昨夜一枝開。
早梅 李公明
東風才有又西風，群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡，依然新白抱新紅。
十一月後庭花盛開之二 蔡襄
日暖香繁巳盛開，開時曾達千百回。
春風豈是多情思，相伴花前去又來。
次韻中玉早梅 黃庭堅
折得寒香不露機，小穸斜日兩三枝。
羅帷翠葉深調護，已被游蜂聖得知。
紅梅 蘇軾
年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令，直和根撥送春來。
紅梅 王十朋
桃李莫相妒，夭姿元不同。
猶余雪霜態，未肯十分紅。
白梅 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
憶梅 李商隱
定定住天涯， 依依向物華。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
十一月中旬至扶風界見梅花
匝路亭亭艷，非時裊裊香。
素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。
為誰成早秀？不待作年芳。
新栽梅 白居易
池邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。
莫怕長洲桃李嫉，今年好為使君開。
探梅 楊萬里
山間幽步不勝奇，正是深夜淺暮時。
一枝梅花開一朵，惱人偏在最高枝。
嶺梅 張道洽
到處皆詩境，隨時有物華。
應酬都不暇，一嶺是梅花。
梅 王琪
不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。
只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。
梅 貢性之
眼前誰識歲寒交，只有梅花伴寂寥。
明月滿天天似水，酒醒聽徹玉人簫。
梅花 庚信
當年臘月半，已覺梅花闌。
不信今春晚，俱來雪裡看。
初識梅花 盧撰
江北不如南地暖，江南好斷北人腸。
胭脂桃頰梨花粉，共作寒梅一面妝。
嶺上紅梅 范大成
霧雨胭脂照松竹，江面春風一枝足。
滿城桃李各焉然，寂寞傾城在空谷。
觀梅有感 劉因
東風吹落戰塵沙，夢想西湖處士家。
只恐江南春意減，此心元不為梅花。
真適園梅花盛放 王鏊
花間小坐夕陽遲，香雪千枝與萬枝。
自入春來無好句，杖藜到此忽成詩。
題梅花圖 楊無咎
忽見寒梅樹，花開漢水濱。
不知春色早，疑是弄珠人。
題畫梅 李方膺
揮毫落紙墨痕新，幾點梅花最可人。
願借天風吹得遠，家家門巷盡成春。
聖恩寺看梅 周永年
眾香國里人來去，花信風中鳥倒懸。
更喜水光相映發，橫斜疏影托波來。
寒夜 杜耒
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣穸前月，才有梅花便不同。
雪後梅盛開折置燈下 曾幾
滿城桃李望東君，破蠟紅梅未上春。
窗幾數枝逾靜好，園林一雪碧清新。
《雜詩》之一 王維
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日欹穸前，寒梅著花未。
楊柳枝詞 劉禹錫
塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。
請君莫湊前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。
贈范曄 陸凱
折梅逢驛使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊贈一枝春。
詠紅梅花（紅字）
桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
詠紅梅花 （梅字）
白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。
凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。
誤吞丹葯移真骨，偷下瑤池脫舊胎。
江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。
象徵:
1.野薔薇の浪漫
人工栽培的薔薇花並不會結果，不過野薔薇卻會長出嬌欲滴的紅色果實。除了模樣可以比美其它薔薇花外，果實也可以實用。這種花具有詩人般的氣質，因此它的花語是－浪漫。
受到這種花祝福而生的人具有羅曼蒂克的浪漫性格，是個喜歡作夢的孩子。不過處理事情卻具有敏銳的判斷力，適合從事藝術方面的工作。在感情方面，也是一個完美主義者。
2.月桂の蠱惑
從月桂的葉片中可提煉出櫻桃．月桂水，這是一種可以供香水或糕點使用的香料。不過這種香精是有毒的，大量使用的話會有危險。月桂花是一種既有魅力又恐怖的植物，所以它的花語就是－蠱惑。
受到這種花祝福而生的人，具備了明 、奔放、危險的魅力，也許一生會有許多戀愛故事哦。
3.銀蓮の期待
銀蓮花的希臘語是風的意思。銀蓮花的高度從十到二十公分左右，是一年生的草本植物。開花時節，可愛的花朵迎風搖擺，就像在引頸期盼著什麽似的，所以它的花語是－期待。
凡是受到這種花祝福而生的人，浪漫、愛夢想。不過，也得明白現實不是那麽美好哦！
4.葶藶の勇氣
葶藶是被獻給四世紀的殉道者－聖沙拉哥沙的威肯帝斯的花朵。他即使受到嚴刑烤問，仍然鼓勵同伴，一直到殉教身亡。因此葶藶的花語就是－勇氣。
凡是受到這種花祝福而誕生的人，具有維護正道的勇氣，並能堅持到底。適合你的戀人，最好是能與你分享全部人生，同時也能支持你的信念的人。
5.鳳尾の熱情
很久很久以前，鐵角鳳尾草就被當做迷戀要來使用。換句話說，只要把根莖的汁液讓意中人喝下，就可以抓住對方的心。鐵角鳳尾草是一種具備特殊迷惑力的植物，因此它的花語是－熱情。
受到這種花祝福的人，也是十分熱情。一旦陷入情網便愛得死去活來不可自拔。如果是兩人相愛，當然不成問題。但要是單相思，痛苦是他人的一倍哦，這一點要特別注意啊！
6.風信子の休憩
聖經上所謂「山谷的百合」或「荊蕀間的百合」可能就是風信子。原產於中東，在沙漠和荒地隨處盛開，令疲憊的旅人倍感溫馨與安慰。因此，它的花語就是－休憩。
受到這種花祝福而生的人心胸寬廣，能帶給與他接觸的人心靈上的安慰。有時戀人也須要靠在你肩上休息片刻，這時候請好好的安慰他吧。
7.鬱金香の華麗
像豪華鬱金香這麼艷麗的花恐怕很少吧？不只花瓣是鮮艷的紅色，花瓣的根部是黑色，而且在黑色的邊緣還鑲著金邊。因此，它的花語就是－華麗。
凡是受到這種花祝福而生的人，無論穿什麼、做什麼，總是眾人注目的焦點。不?，懂得你也有詩情畫意的一面的人，也許只有你的情人吧？
8.紫羅蘭の清涼
紫羅蘭是一種盛開在五、六月間，成鞋釘狀的花卉。這種花的香氣逼人，雖然屬於野生植物，但是園丁特別喜歡把它種在窗檯下。主要是希望藉由紫羅蘭，把芬芳的香氣帶進屋子裡。因此紫羅蘭的花語是－清涼。
凡是受到這種花祝福而誕生的人具有帶給周遭的人爽朗的特質，純純的愛比較適合這樣的你。至於目前流行的婚外情嘛還是少碰為妙。
9.鳶尾の優美
鳶尾花雖然具有粗大的根，寬闊如刀的葉，非常強韌的生命力。但是由於它是製造香水的原料，因此相當受尊重，也廣被使用。所以它的花語是－優美。
受到這種花祝福而生的人具有柔美嬌媚的氣質擅於社交，但卻不是游戲人間的人。他對於將來有一番規劃，會玩會讀書會工作，可以說是這種人的生活形態。這樣的人生不是很優美嗎？
10.羅勒の協助
羅勒的葉片自古以來不但被人們視為一種珍貴的香料，也是一種神聖之物，目前全世界都普遍栽培這種植物。烹煮食物時，加一點羅勒香料，可以增加食物的風味。因此羅勒的花語是－協助。
受到這種花祝福而生的人具有慧眼識英雄的特異功能，能一眼看透朋友的潛力，並協助他人發揮所長。甚至會鼓勵自己的親密伴侶，且適時的提供幫助，實在是 一位不可多得的幕後英雄。
11.小連翹の魔法
這種花隱藏著一股不可思議的神奇力量，聽說睡覺時在枕頭下壓著小連翹，會可以夢見未來丈夫的容貌。因此它的花語就是－魔法。不過這並不是邪惡的巫術，而是善意的魔法。
受到這種花祝福而生的人具有神奇且敏銳的洞察力，通靈般的第六感，會把一見鍾情的對象，視為一生的伴侶。
12.龍芽の撒嬌
西洋龍芽草是開杏黃色花朵的植物，果實外表覆有一層絨毛。凡是經過的人或動物，都會沾到它的種子，並藉此廣布到各處。所以它的繁殖方式就是依賴他人，因此西洋龍芽草的花語就是－撒嬌。
受到這種花祝福而生的人依賴性特別強，而且缺乏自信。不過喜歡這種性格的異性朋友倒是不少，看來撒嬌果然是情場上致勝的武器。
13.青蘭の順從
這是一種富趣味性的植物，盛開的花朵如果朝某個方向彎曲，整株植物就會維持這種狀態生長下去。因此，這種花又叫「順從草」。花語就是－順從。
受到這種花祝福而誕生的人，喜歡順從他人，尤其對長輩或上司，更是百依百順，頗受長官的疼愛。不過，一旦和長輩或上司結婚，反而會讓他們感到驚訝不已，原來在柔順的外表下隱藏著強烈的自我主張。
14.蜀葵の夢
西元四一五年人們發現聖斯塔法諾的遺骸，他曾經在耶穌受釘十字架後發表演說，結果不幸被猶太人以亂石打死。後來他托夢告訴主教，人們才找到他的遺骨。因此蜀葵的花語是－夢。
擁有此類屬性的人是個愛做夢的孩子，尤其幻想著自己的愛情就像小說情節般高潮迭起、精彩絕倫。這樣的你，的確會把親密伴侶整得人仰馬翻、精疲力竭。
15.睡蓮の妖艷
古埃及人稱睡蓮為「尼羅河的新娘」，經常把它當作壁畫上的主題。此外，還有「香水百合」和「妖精之花」等等妖艷美麗的花名，因為它的花語是－妖艷。
凡是受到這種花祝福而生的人，天生具有一股異性難以抗拒的魅力，可是卻難以和同性朋友和平相處。因此談戀愛的時候，絕大部份的阻力都是來自第三者，也就是情敵，可要多加小心啊！
16.孔雀草の爽朗
孔雀草原本有一個俗稱叫「太陽花」，後來才被向日葵搶去。它的花朵具有日出開花、日落緊閉的習性，而且以向光性方式生長，因此它的花語是－晴朗的天氣，引申為：爽朗、活潑。
凡是受到這種花祝福而生的人，個性從不拖泥帶水，這可是一項難得的優點哦 ！
17.海紫苑の柔軟
海紫苑對環境具有非常強的適應力，因為它可以札根在其它植物無法生存的多 鹽分土地，以及海埔新生地中。因此，它的花語是－柔軟。
受到這種花祝福而生的人，精神面與生活態度都非常有彈性，不管對方的心情 如何，他都有恰到好處的應對態度，所以很容易交到知心的朋友。但，也要在這些 朋友當中，找出最適合你的對象哦！
18.孤挺花の芬芳
孤挺花會散發出一股濃郁的香氣，如果把它種在一樓的窗口邊，屋內將會充滿甘美的芬芳。因此它的花語是－芬芳。
受到這種花祝福而生的人品格高尚，無論在什麽地方，總是顯得特別醒目、耀眼，所以仰慕者很多。但卻礙於你那高貴的氣質，而不敢做更進一步的表示。如果你真能遇到心儀的對象，最好積極一點，並且要把握良機。
19.紫杉の高傲
紫杉是能生長到十五公尺高的植物，即使在歐洲，也很少看見如此高大的樹木。高聳入雲的紫杉顯得孤立而自傲，因此，它的花語就是－高傲。
受到這種花祝福而誕生的人，是屬於只以自己價值觀判斷是非曲直，不在乎別人怎麽說的人。因自視甚高，即使情人要棄他遠走，也不會加以挽留，並且絕對不可能舍棄自傲；但如果稍微軟化，也許能挽回一切也說不定哦！
20.歐石南の勇敢
所謂歐石南樹叢原意是指荒野，因為它是生長在荒涼野地的植物，是一種在惡劣的環境中能勇敢生長的植物。因此它的花語是－勇敢。
凡是受到這種花祝福而誕生的人責任感很強，而且非常努力，在深夜還努力加班工作的你，讓人看了會非常佩服。
鬱金香 ——愛的表白、榮譽、祝福、永恆
鬱金香(紫) ——無盡的愛、最愛
鬱金香(白)—— 純情、純潔
鬱金香(粉) ——美人、熱愛、幸福
鬱金香(紅) ——愛的告白、喜悅
鬱金香(黃) ——高貴、珍重、財富
百合—— 順利、心想事成、祝福
香水百合—— 純潔、富貴、婚禮的祝福
百合(白) ——純潔、庄嚴、心心相印
葵百合—— 勝利、榮譽、富貴
姬百合—— 財富、高雅
康乃馨—— 母親我愛您、熱情、真情
康乃馨(紅)—— 相信您的愛
康乃馨(粉) ——熱愛、美麗
康乃馨（白）——純結的友誼
菊花——清靜、高雅、真愛
翠菊 ——追想、可靠的愛情、請相信我
菊花 ——清靜、高潔、真愛、我愛
非洲菊 ——神秘、興奮、有毅力
波斯菊——永遠快樂
薔薇——追憶
玫瑰 ——愛情
紅玫瑰 ——熱戀
粉玫瑰—— 永遠的愛
白玫瑰—— 純純的愛
黃玫瑰—— 失戀、褪去的愛
火鶴花——新婚、祝福、幸運、快樂
風信子——喜悅、愛意、濃情蜜意
愛麗絲——穩重、勇於追求愛情
小蒼蘭 ——純潔、幸福、清新舒暢
海芋 ——希望、雄壯之美
彩色海芋—— 愛情、富貴、真情
劍蘭 ——用心、長壽、福祿、康寧
向日葵 ——愛慕、光輝、忠誠
牡丹 ——富貴
金魚草—— 愛出風頭
大理花 ——華麗、優雅
滿天星 ——真心喜歡
聖誕紅——祝福
星辰花 ——永不變心
桔梗——真誠的愛
瑪格麗特——暗戀
迷失香——留住回憶
桃花——我是你的俘虜
薰衣草——等待愛情
三色堇——沉思、請想念我
天竺葵——愛情安樂愉快
芙蓉——纖細之美 花箴言：世上沒有愛情悲劇，只有因愛而生的悲劇。
非洲堇——關懷我吧
四葉草——愛和幸運
鈴蘭——把握幸福
蒲公英——再次重逢前的分離
龍膽花——喜歡看憂傷時的你
蓮花——信仰
櫻花——純潔
油菜花——奉獻
勿忘草——勿忘我真實的愛情
黑色的曼駝羅——不可遇知的死亡和愛
紫丁香——羞怯
石斛蘭——任性美人
金盞花——離別、迷戀
文心蘭——隱藏的愛
紅掌——大展鴻圖
卡多利嚴——你真美
茉莉花——你屬於我
孤挺花——渴望被愛
杏花——少女的慕情
矮牽牛——有你，我就覺得溫馨
薄荷——再愛我一次
忍冬花——全心全意把愛奉獻給你
紫羅蘭——永恆之美
水仙——象徵自戀、尊敬
天堂鳥——為愛打扮的男人
飛燕草——為愛別人
石竹——純結的愛
白頭翁——日漸淡薄的愛
夜來香——空想
蓮花——默戀
罌粟花——多謝
金慧星——溫柔、踏實
白山茶——真情
太陽花——神秘
蝴蝶蘭——幸福逐漸到來
綉球花——希望
野蕁麻花——殘酷
月桂——驕傲
雛菊——活力
常春藤——感化
含羞草——害羞
睡蓮——妖艷
. 玫瑰 ．愛情
2. 玫瑰(紅) ．熱戀
3. 玫瑰(白) ．我尊敬你
4. 玫瑰(黃) ．嫉妒
5. 玫瑰(紅白混合) ．和解
6. 菊花 ．清高、隱逸
7. 康乃馨 ．母愛、熱戀
8. 滿天星 ．喜悅
9. 非洲菊 ．神秘、謎樣的美
10. 火鶴花 ．新婚、煩惱
11. 金魚草 ．多嘴、好管閑事
12. 金盞花 ．財富、長春(中) ；失望、離別(西)
13. 雞冠花 ．愛美、矯情
14. 天堂鳥花 ．為愛打扮的男人
15. 石竹 ．純潔的愛
16. 飛燕草 ．關愛別人
17. 大波斯菊 ．少女的真心
18. 蕾絲花 ．惹人憐愛
19. 洋桔梗 ．警戒、小心
20. 星辰花 ．驚奇、不變的心
21. 瑪格麗特 ．預言戀愛
22. 羽扇豆 ．空想
23. 紫蘿蘭 ．永續的美
24. 翠菊 ．擔心你的愛
25. 向日葵 ．仰慕、崇拜
26. 金針花 ．歡樂、忘憂(中)；媚態(西)
27. 萬壽菊 ．嫉妒
28. 水仙 ．高潔、吉祥(中)；自戀、自信(西)
29. 風信子 ．競賽、游戲
30. 小蒼蘭 ．純真、無邪
31. 陸蓮花 ．有魅力的富翁
32. 白頭翁 ．日漸淡薄的愛
33. 康菖蒲(劍蘭) ．秘密約會、用心
34. 海芋 ．宏偉的美、潔凈
35. 百合 ．純潔的心
36. 香水百合 ．偉大的愛
37. 夜來香 ．危險的快樂
38. 大理花 ．感謝
39. 艾麗斯 ．愛的信息
40. 鬱金香 ．博愛、好名聲
41. 鬱金香(紅) ．愛的告白
42. 鬱金香(紫) ．永遠的愛
43. 孤挺花 ．喋喋不休
44. 嘉德利亞蘭 ．貴婦人
45. 蝴蝶蘭 ．幸福逐漸到來
46. 文心蘭 ．隱藏的愛
47. 秋石斛 ．迷惑
48. 三色月季 ．深情、博學多才
花朵支數的含義：
1支 你是我的唯一
2支 你濃我濃，二人世界
3支 我愛你
4支 誓言、承諾
5支 無悔
6支 順利
7支 喜相逢
8支 彌補
9支 堅定的愛，天長地久
10支 完美、十全十美
11支 一心一意
12支 心心相印
13支 暗戀
14支 好聚好散
15支 青春美麗
16支 愛的最高點
17支 此情不渝
18支 最愛
20支 此情不渝
21支 最愛
22支 雙雙對對
24支 思念
30支 請接受我的愛
33支 我愛你三生三世
36支 我心屬於你，我的愛只留給你
44支 至死不渝
48支 摯愛
50支 無怨無悔
51支 我心中只有你
56支 吾愛
57支 吾愛吾妻
66支 真愛不變
77支 喜相逢
88支 用心彌補
99支 長相廝守
100支 白頭偕老、百年好合
101支 唯一的愛、執著的愛
108支 求婚
111支 無盡的愛、愛你一生一世
144支 愛你生生世世
365支 天天想你
999支 天長地久
1001支 直到永遠
Ⅷ 中國國花是什麼花啊
中國的國花是牡丹。
2019年7月15日，中國花卉協會在中國林業網、中國花卉協會網站和「中國花卉協會」微信公眾號發出《投票：我心中的國花》，向公眾徵求對中國國花的意向。廣大公眾對國花高度關注，積極踴躍參與，截至2019年7月22日24時，投票總數362264票，投票結果牡丹勝出，得票高達79.71%。
牡丹生長環境：
牡丹性喜溫暖、涼爽、乾燥、陽光充足的環境。喜陽光，也耐半陰，耐寒，耐乾旱，耐弱鹼，忌積水，怕熱，怕烈日直射。適宜在疏鬆、深厚、肥沃、地勢高燥、排水良好的中性沙壤土中生長。酸性或黏重土壤中生長不良。
充足的陽光對其生長較為有利，但不耐夏季烈日暴曬，溫度在25℃以上則會使植株呈休眠狀態。開花適溫為17-20℃，但花前必須經過1-10℃的低溫處理2-3個月才可。最低能耐-30℃的低溫，但北方寒冷地帶冬季需採取適當的防寒措施，以免受到凍害。南方的高溫高濕天氣對牡丹生長極為不利，因此，南方栽培牡丹需給其特定的環境條件才可觀賞到奇美的牡丹花。
Ⅸ 中國的國花是什麼花
中國的國花是牡丹。
2019年7月15日，中國花卉協會內在中國林業網、中國花卉協會網站和「中國花卉協會」容微信公眾號發出《投票：我心中的國花》，向公眾徵求對中國國花的意向。廣大公眾對國花高度關注，積極踴躍參與，截至2019年7月22日24時，投票總數362264票，投票結果牡丹勝出，得票高達79.71%。
(9)石竹梅花圖擴展閱讀：
作為一種文化符號，國花代表一個國家的氣質，人民的品格，反映了人們對祖國的熱愛和濃郁的民族感情，是國民人格美德的精華，象徵著民族的團結精神，可增強民族凝聚力。
一個國家的國花應該與一個國家的文化、歷史和遺產相聯系。通過一個國家的國花也能看出該國的文化底蘊及歷史。國花對提升國家在世界上的形象，以及維護國家的品質方面有一定的作用。
Ⅹ 春天開的花有哪些
春天開的花有水仙花、迎春花、 報春花、山茶花、白玉蘭等
1.水仙花
水仙（Narcissus tazettaL. var.chinensisRoem. ）：又名中國水仙，是多花水仙的一個變種。是石蒜科多年生草本植物。水仙的葉由鱗莖頂端綠白色筒狀鞘中抽出花莖（俗稱箭）再由葉片中抽出。一般每個鱗莖可抽花莖1-2枝，多者可達8-11枝，傘狀花序。花瓣多為6片，花瓣末處呈鵝黃色。花蕊外面有一個如碗一般的保護罩。鱗莖卵狀至廣卵狀球形，外被棕褐色皮膜。葉狹長帶狀，蒴果室背開裂。花期春季。
水仙性喜溫暖、濕潤、排水良好。在中國已有一千多年栽培歷史，為傳統觀賞花卉，是中國十大名花之十。
(10)石竹梅花圖擴展閱讀：
中國是世界上花卉栽培面積最大的國家，有廣闊的消費市場，但花卉行業卻沒有自己的品牌。中國花卉業要以品牌化求生存。近10多年來，世界花卉業以每年平均25%的速度增長，花卉市場發展前景廣闊。
但巨大的發展空間並沒有給中國花農帶來持續的財富，由於信息的不對稱，花農總是無法擺脫好一年又一年的怪圈。中國花卉行業要擺脫這種困境，除了在提高花卉品質上下功夫，縮小國內花卉與國外花卉的差距外，還要以品牌為導向，實現從賣產品到賣品牌的轉變，讓品牌溢價，增加產品的附加值。