贊梅花散文
① 描寫梅花的美文
花的世界裡開放著各種爭奇斗艷，多姿多彩的花兒。因為他們是美好的象徵，所以，誰都喜歡。有人喜歡華貴艷麗的牡丹，有人喜歡絢麗火紅的玫瑰，有人喜歡淡雅幽香的水仙，但我卻偏愛獨傲霜雪的梅花。
梅花——自古以來，都是詩人們贊頌的對象。就像毛澤東的「已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。」陸游的「零落成泥輾作塵，只有香如故。」以及王冕的「不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤」。這類詩句不勝枚舉。
梅花沒有牡丹的雍容華貴，沒有菊花的尊貴典雅，沒有水仙的婀娜多姿，但卻有著超凡脫俗的傲骨。它不開在陽春三月，而是開在寒冬臘月。迎接它的不是和煦的陽光，而是凜冽的北風；滋育他成長的不是和風細雨，而是冰天雪地。然而，當你漫步在它身旁，映入你眼簾的卻是傲然挺立的枝幹，含苞欲放的花蕊。瞧，那一朵已經開放，紅紅的，細細的花蕊伸出，紅紅的花瓣緊緊的依偎著花蕊，像母親擁抱著嬰兒。細細的花蕊間，零星點綴著白色，絲絲縷縷，情意綿綿。那就要開放的，飽脹得快要裂開，勇敢地迎接風雪的考驗。啊，這就是梅花。三九嚴寒，任憑風霜雪打，從不低頭彎腰，依然那樣嫻靜，用它那高潔質朴的性格，洗滌人們的心靈，陶冶人們的情操。
梅花也是報春的使者，但「俏也不爭春」。當百花爭艷，它卻像害羞的姑娘躲「在叢中笑」，默默的積蓄力量，孕育生機，准備再與冰雪搏鬥。
生活的歷程中免不了風霜雨雪。我們應從梅花精神中吸取力量，以梅花的堅強精神去對待前進道路上的困難。
② 關於梅花的抒情散文
入冬，每天在家中院子里散步，我總要駐足於花圃中的梅樹前，心中涌動著一份期盼，期盼一樹梅花的綻放。
枝頭上，灰色的花苞，已經露出鵝黃的花骨朵兒，正艱難地一點點地膨脹，就象孕婦即將臨產似的。在樹的下端，枯葉濃密的枝間，仔細看，已見三五朵梅花悄然地開了，俯下身，一縷暗香淡而沁人。只是滿樹的葉子，雖已由綠變黃，也已轉枯，但任憑寒風撕扯，還是緊緊牽附在樹枝上。
花能開，葉為何枯？枯了，又為何不落呢？經過幾天的觀察和沉思，才有所醒悟。一旦盡秋，已無溫暖的陽光，也沒有了充足的雨露，梅樹只能忍痛割棄滿樹綠葉，獨立在這冰天雪地之中，在把根更深地伸展於大地吸其地氣的同時，積蓄全身的營養，喂養並孕育著那一樹待開的梅花。更為了有足夠的力量，爆裂出一朵朵花。而枯葉的不舍樹枝，正是用最後僅剩的溫存，為每一朵待開的梅花遮風擋雪，盡量使其少一點消耗，省一份精力。你細瞅就會發現，每一個花骨朵兒，都偎在枯瘦的葉子的懷里。只有在梅樹的最高處，有少許花苞現於枝頭。正因為獨自經受著風雪，所以，也是開得最遲的。當滿樹花開的時候，一片片枯葉就會悄然而落，把一樹的輝煌和燦爛，呈獻在人們面前。讓縷縷梅香，彌漫在寒風中。
在百花中，我最喜梅花。是的，春天是熱鬧的，做桃李都好，沐浴在陽光里，感受著春風的撫慰，唱唱贊歌，享受著人們的觀賞和愛慕。誰都可佔一席之地，領領風騷。可是，在這灰暗而又凄冽的冬季，總要有花燃一份春的希望，指一條通向陽光的路。獨有梅花，甘於舍棄萬紫千紅的春，而選擇在這冰天雪地里開花。一樹梅花，從孕育到開放，又要經歷怎樣一個艱難而又漫長的過程。面臨的不是一朝一夕的寒凍，而是整個冬天的冰霜和雨雪。沒有溫暖的陽光，沒有和煦的春風，只有孤獨作伴，只有寒冷相陪著。這一份嚴寒誰願經受？這一份寂寞誰甘領略？這一份堅貞誰願持久？尤其是還要在孤獨中綻放出迎春的花來，這份責任，誰更願承擔呢？
待到大雪紛飛，期待著梅樹花開，成了人們的嚮往；賞梅，也成了人們最好的去處。可是，許多人只知道欣賞梅花，又有誰知其中的艱辛？許多人喜歡梅花，又有誰願與她同行？更有誰願做梅呢？
我不禁想起行吟在汨羅江邊的屈原，在零丁洋上嘆零丁的文天祥，在黑暗裡舉著火把的魯迅。從他們身上，我看到了梅花的風骨和梅花的精神。正是因為，他們虔誠地跪伏於這片讓人愛也讓人疼的土地，在寒冬里堅守，經得起這份磨難；在暗夜裡漸行，有一身膽氣；在孤苦中思考，長一顆堅貞的梅花心。所以，歷史的灰塵越厚，歲月的風霜越久，他們的詩篇和文章越是發出耀眼的光來。也讓許多名噪一時的稱之為人物的名士，在他們人格魅力的光芒照耀下，顯出其小來。使其自認為高雅的文字，不得不褪盡鉛華和浮美，露出卑賤的靈魂和癱在腳下的早被香水浸酥了的骨頭……
在這陰冷的天，風往骨子裡鑽。路上行走的人，不再象春秋那樣，敞開胸懷，那麼張揚，那麼瀟灑，而是緊扣衣領，縮起了脖子。而此刻，當我寫這篇關於梅的文字，轉頭仰望窗外鐵骨虯枝的梅樹時，心頭總感有一股暖氣在緩緩升起，耳邊響起普希金高昂的聲音：
我為自己建立了一座非人工的紀念碑,
在人們走向那兒的路徑上,青草不再生長,
它抬起那顆不肯屈服的頭顱,
高聳在亞歷山大的紀念石柱之上.……
③ 贊美梅花的 美文
梅花，是極其平凡的。
有人贊嘆波瀾壯闊的大海，有人欣賞廣闊無邊的天空，有人稱贊聳入雲霄的樹木，也有人感慨琳琅滿目的特產。而我，卻喜歡這默默無聞的梅花。
梅花不及牡丹的國色天香，月季的嬌艷浮華，玫瑰的奼紫嫣紅，荷花的高貴典雅。但是，我卻更喜歡這凌霜傲雪的梅花。
冬天，寒冷把雪花帶到人間大地上，光禿禿的山白了，落光葉子的大樹白了，門前的大路也白了。只有遠處的寒山上，一棵棵梅樹依稀可見，結出了一個個花骨朵，等待著寒風含苞欲放。
雪依然下著，風依舊亂刮著，在這千里冰封，萬里雪飄的季節，只有梅花傲然怒放。一朵朵五彩繽紛的小花白的像雪，紅的似火，黃的賽金，粉的如霞……在寒風中翩翩起舞，冰心玉骨。細細一聞，一股香氣不禁迎面撲來，馨香陣陣，淡雅清新，頓時使人感到心曠神怡……
「梅花香自苦寒來」吹拂梅花的是凜冽的寒風;照耀梅花的是寒冬的殘陽；滋潤梅花的是殘雪的雨露。但屹立在山頂的梅花又是那樣芬芳馥郁，雍容典雅。
春天，百花齊放的季節，當各種花朵搬出溫盆時，梅花卻凋謝了，但它為人類獻上了可口的梅子，為人類貢獻出自己全部力量……
然而，梅花那頑強不屈的精神卻更令我贊嘆。自古以來，它和松.竹被人們譽為「歲寒三友」，歷來競相詩人所題詠，畫家所描繪，藝人所雕刻，遊人所嚮往。暑盡冬來，迎風斗寒，經歷霜雪而不凋，歷四時而常茂，充分體現了梅花不畏困難，不懼壓力的強大生命力。這是一種人們看不見而確實存在的品格。
我不禁想起了那些戰斗在荒天雪地的塞北開發者，他們像青松，像秋菊，卻更像這梅花。他們在惡劣的環境中，默默地奉獻了自己的一生。難道他們不具備梅花這樣的品質嗎？沒有他們，哪會有我們今天的發展？
想著想著，一股對梅花的敬佩之情油然而生......
④ 描寫梅花的唯美散文
牡丹，是萬花之王;月季，是花中皇後;荷花，是水中芙蓉;菊花，是寒秋之魂;梅花，則是群花之魁。
我喜歡梅花。雖然，它沒有牡丹花姿典雅，香氣宜人，沒有月季花朵碩大，四季常開，沒有荷花出淤泥而不染，也沒有菊花秀麗多姿，賞心悅目。但是，我喜歡梅花，喜歡它的精神。
我喜歡梅花，它不畏嚴寒、傲霜鬥雪。在寒冷的冬季，北方銀白色的雪覆蓋了大地，萬樹無葉，連四季常青的松樹、柏樹也被厚厚的雪隱藏得嚴嚴實實的，百花也早已趕在冬季來臨之前凋零。在這白雪皚皚的世界中，有一些星星點點的血紅，那不是火光，是在白雪中綻放的紅梅，它開在枝頭，任憑寒冷的風劃過它鮮紅的花瓣，任憑冰冷的白雪壓在他脆弱的身軀上，不管多麼重，它卻決不低頭彎腰，依然立在風雪中，與風雪爭斗，知道太陽撥開雲霧，放出萬丈光芒，它便抖了抖身上的雪，迎著陽光露出微笑。這便是梅花的精神。
我喜歡梅花。因為我們中華民族的象徵正是梅花，難道不是嗎?在一次又一次的戰爭中，我們從不低頭屈服，總是與敵人頑強的爭斗，直到勝利的那一刻，就如同梅花與風雪的爭斗後一樣，直到陽光出來時，它便露出了微笑，所以，梅花，是我們中華民族的象徵。北宋愛國詩人曾用「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」的詩句贊美梅花。
啊!我喜歡梅花，我要學習你的精神，雖然我從沒見過你。
⑤ 關於描寫贊揚梅花的散文
梅花魂
作者：陳慧瑛
故鄉的梅花開了。那朵朵冷艷、縷縷幽芳的梅花，總讓我想起漂泊他鄉、葬身異國的外祖父。
我出生在東南亞的星島，從小和外祖父生活在一起。外祖父年輕時讀了不少經、史、詩、詞，又能書善畫，在星島文壇頗負盛名。我很小的時候，外祖父常常抱著我，坐在梨花木大交椅上，一遍又一遍地教我讀唐詩宋詞。每當讀到「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」「春草明年綠，王孫歸不歸」「自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁」之類的句子，常會有一顆兩顆冰涼的淚珠落在我的腮邊、手背。這時候，我會拍著手笑起來：「外公哭了！外公哭了！」老人總是搖搖頭，長嘆一口氣，說：「鶯兒，你還小呢，不懂！」
外祖父家中有不少古玩，我偶爾擺弄，老人也不甚在意。唯獨書房那一幅墨梅圖，他分外愛惜，家人碰也碰不得。我五歲那年，有一回到書房玩耍，不小心在上面留了個臟手印，外祖父頓時拉下臉。有生以來，我第一次聽到他訓斥我媽：「孩子要管教好，這清白的梅花，是玷污得的嗎？」訓罷，便用保險刀輕輕颳去污跡，又用細綢子慢慢抹凈。看見慈祥的外祖父大發脾氣，我心裡又害怕又奇怪：一枝畫梅，有什麼稀罕的呢？
有一天，媽媽忽然跟我說：「鶯兒，我們要回祖國去！」
「干嗎要回去呢？」
「那兒才是我們的祖國呀！」
哦！祖國，就是那地圖上像一隻金雞的地方嗎？就是那有長江、黃河、萬里長城的國土嗎？我歡呼起來，小小的心充滿了歡樂。
可是，我馬上想起了外祖父，我親愛的外祖父。我問媽媽：「外公走嗎？」
「外公年紀太大了……」
我跑進外祖父的書房，老人正躺在藤沙發上。我說：「外公，你也回祖國去吧！」
想不到外祖父竟像小孩子一樣，「嗚嗚嗚」地哭了起來……
離別的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到書房裡，鄭重地遞給我一卷白杭綢包著的東西。我打開一看，原來是那幅墨梅，就說：「外公，這不是您最寶貴的畫嗎？」
「是啊，鶯兒，你要好好保存！這梅花，是我們中國最有名的花。旁的花，大抵是春暖才開花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節的人，他們不管歷經多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節。一個中國人，無論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好！」 回國的那一天正是元旦，雖然熱帶是無所謂隆冬的，但臘月天氣，也畢竟涼颼颼的。外祖父把我們送到碼頭。赤道吹來的風撩亂了老人平日梳理得整整齊齊的銀發，我覺得外祖父一下子衰老了許多。 船快開了，媽媽只好狠下心來，拉著我登上大客輪。想不到淚眼蒙朧的外祖父也隨著上了船，遞給我一塊手絹—一色雪白的細亞麻布上綉著血色的梅花,。
多少年過去了，我每次看到外祖父珍藏的這幅梅花圖和給我的手絹，就想到，這不只是花，而且是身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心。
樽梅 》
梅在國人心裡，是傾城之品，傾國之態，傾人之姿，自無須多說。我所要說的，之於這個數十年難得一見的寒冬，又趕上十餘年不曾遇上的大雪封門，於是烤著火，自覺受用；做著夢兒，猶有羅浮之氣。我躊躇著，冬天固然不受人喜歡，惟獨有這樣的降雪和愛雪的人們，無論經歷了多少劫或生之痛的歷練，卻始終不舍踏雪尋梅的千年古夢，於是我的夢里，並不香甜。至少，不能在聆聽著窗外撲簌的聲息而酣然高卧，沉沉浮浮。我便披上衣裳，開門走在廊下，看著月夜下的雪，如何撫摩了花枝的裳，再不疾不緩地溫熱她們的身子，這些冬天裡所給予的溫度，恰如此夜我所想給予梅的，一樣的本心無二了。
我想起那座城。有著濕漉漉的冬意，匆促行路的人們。道路上的枝椏被冷冷意向著，捂不暖皮肉，只剩下些倦怠的黝黑枝條。裹著大衣緊緊趕路的人們，呵著熱氣，偶爾駐足路邊，望一望天，然後買包糖炒栗子，或是烤豆乾。這些攤子總是熱騰騰的，幾時都如此不吝地賦予空氣生機和熱鬧。嘩啦嘩啦的小鏟子翻騰撥動，或是火爐架上灰的燼子忽然冒起蓬勃的一陣紅煙，於是暖的熱的東西便可得了。拿在手上，哄的自己和她人高興了，大家也好繼續趕路，腳步不再匆匆。有一搭沒一搭地說話，彷彿忽然生了樂趣，由滿足了溫度開始，話題也就扯得開了。目光可以隨意地在路旁棲息，小憩，而不必為生計的困頓發足狂奔，無暇顧及體內尚存的一絲一脈溫情。若是有了這些的鋪陳，如作詩一般，起了承了，也該至於頸聯來轉了。果是仔細的人，便能看到她就在那時刻，不緊不慢地出現在闌珊之處，斂著黑長的眉，垂著瓷白的頸子，並無多語，悄然凝佇，當真是如古人所言無差，一副袖手之姿、的的天真之態。
彷彿是千年萬年的相思，都於此時該作個了結，有了個具體傾心的實在像體而為寄託。於是不可遏止地要急忙奔過去，道一句：伊，你在此，便是為我而候著么？
是。伊便是於此候著，不遲不早，既不為眾人人所瞥見，也不為你所忽略。黛枝疏條，結著清泠泠的花色。花苞親疏有度，稍微幾朵團簇了，便倏地分離開去，默然地抱著幾小段凸出的枝椏，偶爾彼此間矚望，心領神會，便又獨守著各自清淺的冷夢了。與生俱成的孤標清光，彷彿著了紅灧灧的羅裳，背影回顧時之驚鴻一瞥，那般地遺世獨立，卻是絕不容遺忘的回望。
適時心底油然而起一脈溫情，只記得她的好，不記得她的絕。於是抱了伊，便神馳遐邇地往家裡趕，更無一物能入眼中勾留半分愛慕，只是一心一意地想暖著伊，溫著自己長久以來思慕的夢，竟對身旁的寒氣視若無睹了。古人曰：我是身上別無長物。而今可曰：吾別無長物，亦足慰藉平生矣。
進得斗室，甚麼都不記得，只心弛弛地尋了花樽。自然是棄了朗窯紅的燥烈，得凸肚凹頸模樣，青釉細瓷。注了清水，伊人便可在水一方，蒹葭蒼蒼之處而為清居。整個斗室頓生逼人之氣，瀲灧玉質風華無與競者，其他之物須臾黯然失色，頓時委靡了下去。她在那裡立著，便是夜中的明珠，即令散落一角，也見清幽幽的光澤如皎花照眼，滿室清輝，奪人心魄得緊。如若這便是她的好，那卻是不解她的極致。你只消坐下，安靜地看上一眼，她的清凈，這才慢慢地猶如後發之勢浮動出來。頃刻之際，斗室盈盈的羅浮之氣，說不上自哪裡來，又說不上往何處去。若有，還無，似馥郁，又飄忽，淡而有致，覓而無味。衣袂一動，分明有滿袖暗香，分花拂水。起身四顧，卻又悵然若失，不可尋得。正所謂蓄意之時，可惜全無功
夫。無心之處，清冽紛至沓來。
你若不醉，我自不信的。我已醉了，你又如何不醉去？若不醉去，我便邀你同來住，觀瞻此在水一方的伊人，是如何地以一冰清的神思，攫取走我們千百年來不曾泯滅的意邈。如若你於人世間混沌悲苦的赤足行走中，尚有不復為塵囂湮沒的心，尚有一分不被喚醒的「我」，那麼今夜屋外的雪下得剛好，簌簌，輕悄，正好於夢中打好輕盈的節拍，喚那水中央的伊人踏水邇來，清淺妝束，浮動起平生最深長的夢。
⑥ 梅花的散文詩
梅花（散文詩）
正月，是梅的世界，《詩經·國風》「終南何有？有條有梅」。那花、那香，千古依舊，嬌艷欲滴，睥睨天下，勝過陽羨春茶，蘭陵美酒；
斜斜的夕陽，凜冽的風，在樹梢間徘徊，發出細細的俏笑，寒盡暖來的日子已不太遠了。
依舊黝黑的樹枝間，一簇簇欲放還閉的花蕾，五瓣的梅花，已早早綻開了笑靨，露出絲絲嫩嫩的鵝黃，散沁縷縷淺淺的幽香；
那是歲寒三友中最清麗的，花中的四君子中最純朴的。那是正月的花神，那就是象徵五福的「報春花」，梅花；
梅花燦燦地開了，凝冰掛凌的枝上，帶看隱隱的綠，皚皚的雪，襯看潔潔的花，風欺雪壓，花開得愈精神，愈靈氣。折得疏梅香滿袖，暗喜清白依舊。
從錚錚的梅樹的倩影中，我似乎看到先哲前賢的身影，從細細的梅花的喃呢中，我彷佛聽到文采風騷的吟誦，從爛漫的花蕊的絢麗里，我感觸到弘大深邃的精神。那錚錚鐵骨，那高雅純潔，那俏不爭春，那迎看嚴寒的怒放；
那裊裊婷婷的梅樹下，才高八斗的柳夢梅，遇到了情竇初開的杜麗娘，是《牡丹亭》的勾魂攝魄；雲蒸霞蔚的飛花，女孩喜愛「若綴壽陽公主額，六宮爭肯學梅妝」，妝扮了壽陽公主的時尚，是「梅花妝」的魅力；
終生不仕不娶，惟喜植梅養鶴，「以梅為妻，以鶴為子」的林和靖，在「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」之餘，那一闕《相思令·吳山青》是詩人盪漾著揮之不去的濃濃的故鄉的深沉思念，還是真切的兩情相悅，難舍難分的刻骨相思，也許，只有笑靨靨的梅知道。
梅是堅貞高潔的，也是浪漫冶艷的。
⑦ 描寫梅花的散文
我愛梅花 作者:夢若零花 我喜歡各種美麗的花，玫瑰花的凝重熱烈、舒展奔放，令我為之心動神往；荷花的典雅脫俗、冷艷幽香、出於污泥而不染，令我為之仰慕傾倒；菊花的雍容端莊、秀外慧中，令我為之贊嘆敬重；牡丹花的妖嬈多姿、國色天香，令我為之痴迷眷戀。然而，我贊美梅花。 紅花需要綠葉襯，而梅花，沒有綠葉襯著，那光滑的枝幹上，沒有葉子。也許，她曾經可能有過柔軟的葉，窈窕婀娜的枝，但為了抗拒冰雪的壓迫，她變得冷峻而堅強，在嚴寒吞噬了無數嬌美的花卉之後，她，放棄綠葉的襯托與呵護，依然傲立於霜枝之上，閃爍耀眼的光芒，在陽光下，在嚴寒中頻紛著淡淡的芳香，那迷人的香氣，夢幻般輕輕籠罩著冰冷的世界，她，為敗落、稀零、單調的冬季，增添了閃光的色彩。 寒梅，自古至今，也不知有多少文人騷客為之爭詠揮毫。王安石的「牆角數枝梅，凌寒獨自開」。是她，不畏嚴寒霜凍，超凡脫俗的高潔和堅強不屈的性格；「不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。」她，甘於寂寞，嫵媚脫俗，淡泊名利，默默無聞的付出和奉獻，那香遠益清的幽香，給凝寒的天地帶來一片生機，是塵世間笑霜傲雪之花！陸游的「無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。」她，先春...
⑧ 求兩篇贊美梅花的文章
梅花
世間草木，何止萬千？梅蘭竹菊，歲寒為友；梅花，自古便是正人君子的象徵。走進梅花；融入梅花；成為梅花；感悟梅花的品格，升華人生的境界。梅花雖沒有牡丹的雍容華貴，沒有菊花的尊貴典雅，沒有水仙的婀娜多姿，卻有著超凡脫俗的傲骨！走進梅花，冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。梅花，是什麼使你不與百花爭艷？是什麼讓你在春寒之中獨自開放！融入梅花；梅花自古便與君子相合，蘇老堤邊玉一林，六橋風月是知音。任他桃李爭觀賞，不與繁華易素心。隱逸離世，不與世俗同流合污，君子的品格不也正是梅花的品格嗎？融入梅花，感悟梅花的品格；我贊美貞堅的松柏，我欣賞蓮花的出淤泥而不染！可我更愛梅花的傲雪怒放，任你數九隆冬，地凍天寒，梅花依然開的那麼艷麗，遙知不是雪，唯有暗香來。梅花的花語是堅強，高雅，高尚的心靈，高風亮節——古人雲梅俱四德，出生蕊為元，開花為亨，結子為利，成熟為貞，梅花是君子的象徵，我願成為梅花，為百花迎接春的到來，萬花敢向雪中出，一樹獨先天下青。我願成為梅花，縱使零落成泥，依然為天地散發出一縷暗香；我愛梅花，愛他的品質；愛他的品行；愛他的品格！我願走進梅花，融入梅花，成為梅花。
說起梅花，大家都非常熟悉，因為梅花不但是普通常見的花，而且自古以來中國文人的筆下常常會寫到它，在歷代吟詠贊美花卉的詩賦詞章中，梅花所佔的篇幅之多比例之大似乎沒有哪一種花卉可以相比。梅花還被文人列入「花中四君子」、「歲寒三友」而聞名遐邇，似乎也沒有哪一種花卉得到過如此之高如此之多的評價與贊譽。
梅花為什麼能得到中國文人如此的青睞呢？是因為它美嗎？其實不然，從審美的角度來看，梅花算不上花卉中的「美人」。它的花小瓣少，色淺味淡，既沒有牡丹芙蓉那碩大美麗雍容華貴的花朵，沒有蘭花玉蘭那清雅幽遠的「王者之香」，也沒有桂花山茶花那四季常青翡翠般的綠葉。那為什麼中國文人都喜歡寫梅花贊美梅花呢？其實是因為它與文人的心境風骨有很多相似的地方。
凡是有文化修養而且有一定層次品位的人，都會有一種自戀情結，喜歡抒發自己的情感。然而，自戀是潛意識下的一種情結，要渲泄抒發又不能太直白太裸露，以自然界生物界的植物作為替代物無疑是最好的選擇。文人大都喜歡清靜，崇尚淡雅，「淡泊以明志，寧靜以致遠」，對熱鬧喧囂的浮華漠然處之，淡泊名利。梅花在春秋佳日里不與百花爭芳斗艷，獨自守著一份清靜，甘於寂寞，有著一種超脫的執著與冷竣，與中國文人的心境十分相似，惺惺相惜，梅花因此被文人雅士們當作情感抒發的「精神情人」，顧影自憐。
梅花之所以能得到歷代文人的偏愛與青睞，還因為中華民族歷來最崇尚「氣節」。氣節即氣概和節操，是一種光明磊落嫉惡如仇的高尚品質，是一種不畏艱險自強不息的偉大精神。人生在世，氣節重於生命，「士可殺不可辱」，歷代思想家政治家都把氣節當作最寶貴的人格尊嚴。孔子曾一針見血地指出：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁」。孟子則主張在人的生命和人格尊嚴「二者不可兼得」的情況下，應「捨生而取義」。在這種高尚品質和精神的激勵下，中華民族涌現了無數捨生取義的仁人志士英雄豪傑。如古代的屈原、蘇武、岳飛、文天祥等；近代的鄧世昌、李大釗、方誌敏、吉鴻昌、劉胡蘭等以及社會主義建設時期的焦裕祿、歐陽海、孔繁森等英雄人物。他們所處的時代和個人的事跡雖然不同，但在生死關頭都表現了「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的英雄氣概，以國家利益和民族大業為重，在最嚴竣的考驗面前捨生取義，氣貫長虹。
「梅花香自苦寒來」。面對冰霜雨雪的侵蝕，面對酷暑嚴寒的考驗，梅花獨斗嚴寒，傲雪凌霜，以一種不屈不撓的精神在萬花紛謝的冰天雪地里凌寒怒放，表現出不畏艱險無所畏懼的一種氣概。文人雅士們將梅花譽為「花中四君子」，這種擬人式的贊譽其實已經超越了它作為花的本質了。「天行健，君子以自強不息」。孔子在《論語·子路》中也指出：「故君子名之必可言也，言之必可行也」。君子是指具有高尚氣節的人，文人雅士非常崇尚梅花不畏嚴寒傲雪凌霜的氣概，將其列為「花中四君子」之首，這既是對它極高的贊譽，同時也是對有自我形象影子的一種激勵與鞭策。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
在嚴寒里開花，這原本是天生的安排，傲雪凌霜也是天然的本質，而有幸成為中國文人筆下備受贊譽的花卉，梅花又更體現出了一種凄楚的悲壯。歷代以來，吟詠贊美梅花的詩賦詞章很多，而老一輩革命家毛澤東同志寫的《卜運算元——詠梅》則在更高的角度更全面地概括了梅花的風骨情操：「風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑」。
疏影暗香，寵辱不驚。梅花默默地在淡泊和苦寒中獨守著一份執著一份寧靜。
⑨ 關於贊頌梅的散文
竹 子 精 神
張興旺
古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的「無意苦爭春,一任群芳妒」的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有「花」。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
「咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍 破土而出,直指雲天,所謂「清明一尺,穀雨一丈」，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：「千花百草凋零盡,留向紛紛雪裡看。」竹, 擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,朴實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：「一節復一節,千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶。」竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧於山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。「莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢；莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。」這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破岩中,竹子也能頑強生存；她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。竹子製作的竹涼席、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡「寧可食無肉,不可居無竹」一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：「竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。」竹與人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是「出世予人惠,捐軀亦自豪。」
修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
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