落霞櫻花

㈠ 2021武漢東湖櫻花園門票多少錢 附購票方式及遊玩攻略

現在正是賞櫻花的季節，那麼武漢東湖櫻花園現在可以區看櫻花了嗎，東湖櫻花園的門票多少錢呢，有沒有優惠政策呢，關於東湖櫻花園賞櫻花的遊玩攻略是怎樣的呢，下面就一起來看看吧。

一、武漢東湖櫻園門票

購票平台： http://m.k1u.com/az/2341.html

成人票：原價60元，優惠價55元(提前1小時訂)

成人票：原價60元，優惠價60元(隨買隨用)

優待票：原價30元，優惠價30元(提前1小時訂)

可購買優待票的人群：

①6歲(不含)-18歲(含)未成年人

②全日制大學本科及以下學歷學生(憑學生證)

③60歲(不含)-64歲(含)老人(憑身份證或老年證)

免票人群：

①6周歲(含6周歲)以下或身高1.2米(含1.2米)以下的兒童可免費入園

②65歲以上(含65歲)的老年人憑本人身份證或老年證可免費入園

二、東湖遊船門票

成人票(單程)：原價40元

成人票(雙程)：原價70元

三、東湖綠道觀光車票

成人票：往返30元/人

武漢東湖櫻園

地址：武漢市洪山區魯磨路118號(東湖磨山景區內)

騎行賞櫻

駕車或乘公共交通到東湖綠道的任意驛站進入綠道，租一輛自行車，邊賞景邊來櫻花園賞櫻。

觀光車賞櫻

東湖綠道推出觀光車賞櫻專線，遊客在東湖綠道湖光序曲、白馬洲頭、落霞歸雁觀光車站點，乘坐觀光車均可直達臨近櫻花園的全景廣場站，三大東湖入口直達櫻園，發車時間為9:00-17:00。

觀光車線路

①湖光序曲——全景廣場(日、夜)

②落霞歸雁——全景廣場(日)

③白馬洲頭——全景廣場(日)

時間：9:00-17:00(白天)、17:00-21:00(夜晚)

遊船賞櫻

從楚風園碼頭、落霞水榭碼頭、行吟閣碼頭、落霞歸雁碼頭，均可登船直達臨近櫻園的梅園碼頭和楚城碼頭。具體線路及時間如下：

楚風園碼頭→梅園碼頭(9:00-17:00)

落霞水榭碼頭→梅園碼頭(9:10-17:10)

行吟閣碼頭→梅園碼頭(9:40-17:10)

落霞歸雁碼頭→楚城碼頭(9:40-16:40)

楚風園碼頭→梅園碼頭(18:30-20:30)

㈡ 黿頭渚裡面有什麼好玩的

來無錫必游太湖，游太湖必至黿頭。黿頭渚是橫卧太湖西北岸的一個半島，因巨石突入湖中形狀酷似神龜昂首而得名。黿頭渚風景區始建於1916年，現面積達539公頃。有充山隱秀、鹿 頂迎暉、黿渚春濤、橫雲山莊、廣福寺、太湖仙島、江南蘭苑，中日櫻花友誼林等眾多景觀，各具風貌。風景區已成為中外馳名的旅遊度假休養勝地。黿頭風光，山清水秀，天然渾成，為太湖風景的精華所在，故有「太湖第一名勝」之稱。當代大詩人郭沫若「太湖佳絕處，畢竟在黿頭」的詩句贊譽，更使黿頭渚風韻流揚境內海外。
行湖春波吻石、碧水和天一色：凌山巔高閣振翼，孤鶩落霞齊飛。遠眺湖光朦朧，鳥嶼沉浮；近覽山巒迭翠，亭台隱約。月晨日夕，景色幻變，陰睛雨雪，情趣迥異。仲春四月，櫻妍春橋，天高秋日，蘭香小蘭亭，各具風采。
黿頭渚風景區地廣景多，可先登臨鹿頂山舒天閣，遠眺四方，一洗胸襟，再上黿頭渚，或步行盤桓於花徑，或赤足涉水於低灘，或乘船弄濤湖面，坐礁凝思，登樓品茗，領略太湖山水之美，最後乘船渡湖，一探太湖仙島靈秀、神幻之妙。
黿頭渚水面波光粼粼，百花盛開，嫩綠的垂柳，我覺得我自己陶醉在這美好的春光里了。有那麼多的鮮花，有白色的櫻花、紅白相間的鬱金香、黃色的洋水仙、紫色的紫草花、金黃色的迎春花、粉色的木筆花、雪白的牡丹花、粉紫色的紫荊花。迎春花和紫草花象鈴鐺一樣垂下來，洋水仙的花芯象一個小嗽叭。木筆花就象一隻只毛筆的筆尖。
黿頭渚的美麗景緻，很早以前就被人們所嚮往。蕭梁時，此地建有「廣福庵」，為「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」的一處。明初，「太湖春漲」被列為「無錫八景」 之一。明末，東林黨首領高攀龍常來此踏浪吟哦，留有「黿頭渚邊濯足」遺跡。文人雅士詠唱之作頗多。清末無錫知縣廖倫在臨湖峭壁上題書「包孕吳越」和「橫雲」兩處摩崖石刻，既贊美了太湖的雄偉氣勢和孕育吳越兩地（現為江蘇、浙江兩省）的寬闊胸懷，也蘊涵了對此地風光盡納吳越山水之美的中肯評價。
景點介紹
黿頭渚門樓 在充山腳下，呈牌樓狀，上蓋桔黃色琉璃瓦，建於1986年。由此前行3.5公里直通老門樓。入園有高架電動列車代步，全程3800米，越五里湖水面，穿鹿頂山隧道，直通老門樓。老門樓位於犢山村，建於1972年，飛甍重檐，琉璃瓦頂，正面有「黿頭渚」三個鎏金大字；背面書「山輝川媚」。入門左側為「太湖別墅」門樓，穿月洞門、循齊眉路可登七十二峰山館；順大路向前，走過300米的杜鵑坡，有通往太湖仙島的輪渡碼頭，此處露出太湖一片水域，被中犢山、小箕山（錦園）、大箕山諸峰環抱。湖水廣闊處，可見若沉若浮形如大龜的三山。湖堤上風光明媚，著名旅美畫家楊令�，1935年回國時，為黿頭渚寫下「翠微嶂」三字，勒於湖堤山岩上。
「太湖佳絕處」牌坊 原為「橫雲山莊」門樓，始建於1931年，結構古典，北式風格，斗拱連接，琉璃頂、飛檐翹角。1975年根據郭沫若詩句並集其手跡制額。牌坊右側，有磚徹拱門，正反面有磚刻「利涉」、「問津」。1934年前的黿頭渚，都要乘渡船到此，渡船在此停泊，故稱「利涉」。渡船將遊人送到這里，不知「桃花源」在何處，就得「問津」。進牌坊，立以照壁，飾以鳳穿牡丹。壁後臨水而築「涵萬軒」水榭，軒內懸掛「湖山罨畫」一額，系乾隆手筆。1934年，園主得之於北京地安門外煙袋斜街，據說還是圓明園中故物。
長春橋 1936年建，位於涵萬軒和絳雪軒的一泓水池中，橋的前後築湖堤同太湖水分隔。橋呈拱形，彷彿頤和園中的玉帶橋，橋洞映日成渾圓形。湖堤上引種日本野生大山櫻，已有60多年歷史。每年4月，花開如雲，淡紅粉白相間，在青山綠水的掩映下，分外妖嬈，稱「長春櫻花」。長春橋向前，有古建築半露水面，題額「絳雪軒」，與涵萬軒對景。絳雪軒旁為雲逗樓，園主為紀念先祖楊度汪而建，上有蔡元培的題額。上坡，有花神廟，建於1931年，中供「花神女夷」像，高髻雲裳，姿態端麗。
「具區勝境」牌坊 屹立於長春橋畔船塢處，面臨太湖，斗拱飛檐，古樸清雅。背額「橫雲山莊」。具區，是太湖古稱；橫雲山莊則是公園的原名。牌坊前正中，湖石聳立，狀如作揖迎客。前行還有王蔭之的「到此忘機」刻，以示遊人到此凡念頓消，超然世外。
藕花深處 建於1931年，得名於女詞人李清照的「興盡晚回舟，誤入藕花深處」句。在大片湖水的輝映下，蜿蜒小溪，曲橋清流，別有情趣。前有方亭，位於荷花叢中，因而亭上懸「藕花深處」匾額。亭北是清芬嶼。四面環水，上有宮殿式祠宇五間，原為楊家祠堂。堂額「清芬」，為李苦禪重書。兩旁有安徽賴少其所書的「湖闊魚龍躍；山陰草木香」楹聯。堂懸張正宇的「湖山春深」一額。兩旁武中奇書孫保圻的聯句：
鷗侶無猜，四面雲水誰作主；
鴟夷安在，五湖煙雨獨忘機。
堂前水中立一湖石，婷婷玉立，若面拂輕紗，身披蟬翼，翩翩有神。對面有「凈香水榭」和「牡丹塢」。這里建築疏密有致，濃淡相宜，遊人觀察了浩渺雄渾的太湖，又覓得如此幽靜的古典園林小區，頓覺怡然自得。
黿頭渚 是縱觀太湖山水組合最佳處。一脈青峰，從充山逶迤而下，伸入太湖洪濤之中。那塊被神化了的渚頭巨石，三面湖水擁抱，沖波兀立，顯示出一隻栩栩如生的神黿，昂首於碧水之中，雄姿英發。
登上黿頭，極目遠眺，浩渺湖水，滌盡人間的囂塵，遠山如黛，直舒胸臆。明華雲吟有「瑤台倒映參差樹，玉鏡屏開遠近山」之句。無錫狀元孫繼皋，吟道「天浮一黿出，山挾萬龍 趨」。
黿頭渚有一燈塔，臨湖危立。1860年，無錫紳士華題蓉，一次舟行夜歸，迷航誤入湖心，險遭覆舟，其後裔在渚上立桿懸燈導航。1924年夏，錫湖輪船公司通船，地方人士集資建燈塔導航，以保航行安全。1982年進行加固翻新，重檐琉璃頂，金山石貼面，高度從原來的12.6米加高為13.1米，改變了原似「鐵釘」船的形象，既能導航又點綴了景色。
黿頭渚刻石，兀立於燈塔後，高2米余。正面刻「黿頭渚」三字，為光緒間無錫舉人秦敦世所書。背面題刻「黿渚春濤」，原為清末狀元劉春霖所書，毀於「十年動亂」。後集唐駝為「花神廟」所書聯句「春色斗燕支，天教萬紫千紅，都歸主宰；濤聲吼黿渚，地勝十洲三島，合住神仙」中的「黿渚春濤」四字，補刻於石上。
黿頭渚上還建有「涵虛亭」，八角形，亭中懸有清代陳夔龍1919年書的匾額。
橫雲石壁 在涵虛亭下的一個天然大水灣里。這里，湖灘崖上，石壁列陣，怪石眠空；下側湖水吞波吐濤，古人有「千金能買太湖石，難買斷岸此千尺」的贊譽。明末，東林黨首領高攀龍，隱於蠡湖，常在這里湖灘濯足，取「滄浪之水濁矣，可以濯吾足」之意。抗戰勝利時，無錫人朱松黯書「明高忠憲公濯足處」八個隸字於石上，以示對東林黨人高風亮節的敬仰。
「橫雲」和「包孕吳越」摩崖石刻，為晚清無錫縣令廖綸所書。1895年春，廖綸偕友泛舟至此，覺得這里氣勢雄偉，欣然題書鐫於岩壁，以譽太湖似母親般地孕育著江浙兩省人民。
山坡上建有「霞綺亭」，方形，臨崖兀立，有楊壽楣的《霞綺亭記》刻石，林散之書於1990年的亭額。
澄瀾堂 雄峙於充山半山腰，建成於1931年，建築仿宋、明宮殿式，面闊五間，氣勢宏偉。「澄瀾堂」匾額，為清末無錫華世奎所書；中堂「天然圖畫」為譚澤�所書。兩旁有陳夔龍書於1933年的對聯：
山橫馬跡，渚峙黿頭，盡納湖光開綠野；
雨卷珠簾，雲飛畫棟，此間風景勝洪都。
這里視野開闊，青峰碧波盡展眼前。早中晚，晴雨陰，景色變化莫測，故說可與滕王閣媲美。堂中還有林開謨書於1933年的楹聯：
吳越有具區，襟江帶湖，經始樓台都入畫；
春秋多佳日，陶元浴素，默參龍象欲逃禪。
堂下，列「震澤神黿」，青銅鑄成，高1.3米，長1.7米，重700公斤，龍頭鱉身，繫上海青銅文化復興公司獻給1985年首屆太湖之春藝術節的禮物，雕塑家徐寶慶主持創作，朱復戡篆「震澤神黿」四字。
飛雲閣和戊辰亭 從澄瀾堂旁，沿山坡拾級而上，有閬風亭、飛雲閣、秋葉澗、憩亭、戊辰亭等一組隨山起伏的小品建築，可從各種不同的角度領略太湖風光。閬風亭，立於懸崖石排上，建於1931年。亭呈圓形，根據「玄圃閬風，仙子遨遊之地」命名。有曲徑通飛雲閣，閣建於1931年，重檐飛角，其下層為「長生未央館」。秋葉澗是山路中段一條林蔭深邃的澗峽，澗上有黃石架成峽門，安徽葛家屏篆刻石上。
憩亭，方形，原額「雲階」。1980年由上海任政書額。1981年移來《湖山歌》碑石一方，系明隆慶丁卯（1567）年71歲的無錫書畫家王問所書。山崖上還有他的「天開峭壁」、「黿頭一勺」、「劈下泰華」刻石。戊辰亭，建於戊辰（1928）年而得名。原兩層，1972年拓建成三層，琉璃頂。登樓靜眺，湖光山色，盡得其妙。
光明亭 建於號稱「巨黿之脊」的南犢山頂端。重檐八角，黃頂朱柱，如一金色明珠鑲嵌在翠巒深處。1953年，園林部門在這里建亭，工程曾一度停止。1953年，劉伯承登上山頂，看到這只尚未結頂的亭子，風趣地把它起名為「無上光明」，並建議把亭建好。後亭子建成，一直無名，想起往事，便函請劉伯承題字。1957年，他揮毫大書「光明亭」三字，署上7月1日，表達了老一輩革命家的風范。1958年，郭沫若吟詩一首：
信步上黿頭，龜丘水面浮，
四圍騰黛浪，萬頃泛金漚；
范蠡祠猶在，女夷風正遒，
光明無上處，帆影與歸舟。
廣福寺和陶朱閣 廣福寺，在戊辰亭上坡，峭壁絕岩間有山路可通。路旁有泉名「一勺」，是以「有源之水聚而為一勺，散而為三萬六千頃」而命名。峭壁頂端，就是廣福寺。1924年，楊翰西將一勺泉上山地一畝多，捐贈給量如和尚。量如原系軍人，脫下戎裝，削發為僧。他將後山的廣福寺（又名峭岩寺）遷到這里。原廟雖小，卻建於蕭梁。廣福寺建成於1925年，寺名含「廣土眾民同登福地洞天」之意，寺立於幽谷綠樹叢中，有深山古寺之風。寺前古樸山門，三拱圈，兩旁立鍾鼓樓，中有磚刻「廣福寺」，尉天池書。頭幢天王殿，塑四大金剛、彌勒佛。中間天井，兩廂供觀音、地藏。大殿塑釋迦牟尼、迦葉、阿儺，1979年，由惠山泥人研究所重塑，頗具惠山泥人風格。殿上「大圓滿覺」匾為趙朴初所書。寺後有蔡緘三的「退廬」和僧房「華嚴精舍」。已增設「文物陳列室」、「玉佛殿」和「三聖閣」。內藏駝鳥蛋、古畫《百鳥圖》，以及明末隱士楊紫淵的鐵鞭。
小南海，在廣福寺左，為普善和尚所募捐。塑有鰲魚觀音和善才、龍女像，供應寺院風味的素麵素菜。
廣福寺西是陶朱閣，重檐飛角，1925年由無錫商界人士集資建成，奉祀范蠡。當年范蠡棄官，經太湖泛舟去齊，止定陶，經商致富，被奉為商賈之祖。閣中有《范蠡西施泛舟太湖圖》。1980年，林散之為之重書匾額。這裡面對太湖，透過林隙，似可窺覓范蠡之蹤。
江南蘭苑 在廣福寺下的齊眉路中，佔地2.5公頃。無錫有較長的藝蘭歷史，清代已興盛於民間。黿頭渚引種蘭花50餘屬，180種，數千盆之多，並建成一個青瓦粉牆、江南式庭院建築的蘭苑，有國香館、留香亭、流芳澗、香簾等景點。茂林修竹，曲水清流，蘭香四溢。進苑是倚牆而立的碑廊，壁間嵌王獻之、文徵明、鄭板橋、吳昌碩等歷史名人的蘭花畫刻。南部山坡地，山石嶙峋，溪澗曲流，樹木蔥蘢，是蘭花的栽培區。以蘭居為中心的一組廳堂，是品賞蘭花的去處，室內圓台、方桌、高腳茶幾陳列蘭花展品。國香館面水而建。蔭棚區別具風情，用平台、曲廊，或讓蘭花自然生長在溪邊、石隙，或附生在喬灌木間，形成絕妙的幽境。
中日櫻花友誼林 是由日本「中國溫灸療法普及會」會長板本敬四郎和三重縣支部部長谷川清倡議，有五萬餘人為中日櫻花林捐資而建。1988年，在鹿頂山下植櫻花150餘株，建花崗岩友誼亭，並立碑撰文。石亭至太湖別墅處建800米長的櫻花道，組成賞櫻區。每屆陽春四月，櫻花齊放，絢麗多姿，引人入勝。
萬浪橋和蒼鷹渚 萬浪橋，在廣福寺東山坡下，沿湖有一處天然水灣，蘆葦叢生，有漁舟停泊其間。山坡上岩壁懸崖，松柏成林。三十年代，圍以曲堤，中建拱橋，淡泊寧靜。每當東南風大作，捲起萬千巨浪，濤聲如吼，從遠處滾滾而來，拍打湖堤，水濺珠飛，恰如漫天雪花紛揚，因而得「萬浪橋」之名。
蒼鷹渚，位於萬浪橋南側，是著名的太湖「湖東十二渚」之一。山渚形如鷹首伸入湖中，兩側群山如鷹展開的雙翼。渚上有卷雪亭，四角攢尖，朱欄翠環，遠眺湖光山色，可與黿頭渚媲美。1984年，渚頭立巨石，高2.20米，寬1.20米，石上刻周而復所書的「蒼鷹渚」三字。
湖山真意 在鹿頂山下的挹秀橋南。這里原為1931年無錫民族工商業者鄭明山建造的「鄭園」，所佔山地百畝，內有岩洞、石峰、假山、軒亭、小橋等。1983年改建成「湖山真意」一景。在面對挹秀橋處，有一彷彿古松形成的門樓，摩崖上為姬鵬飛所書「湖山真意」。由此拾級登山，山脊上松柏森列，小亭翼然，題額「點紅」。同點紅亭相對，緊貼石壁，建成半亭，名「隱勝」。穿亭而入，就是鄭園原有的山洞，長達數十米。過此境界豁然開朗。臨湖有兩層碧琉璃瓦、歇山頂的「天遠樓」，軒昂宏麗，飛閣流丹，點綴在太湖美景之中。天遠樓，取意於文徵明的「天遠洪濤翻日月」詩句，倚欄望，兩側山巒錯落，中間湖水溶溶，湖中島嶼縱橫，景色變幻無窮。
鹿頂迎暉 鹿頂山，位於黿頭渚充山之東，山高96米，地理位置優越，視野開闊。1983年，無錫市人民政府決定建「鹿頂迎暉」一景，1984年動工興建，1986年元旦正式開放。通鹿頂山的道路有四條，還有一條盤山公路，一般遊人多從挹秀橋登山。
挹秀橋在充山和鹿頂山之間，凌空架一橋接通。橋洞拱圈形，像雄關聳峙在深谷中。橋上接連建三隻亭子，頂端碧琉璃瓦。由此穿林登山，前有陳仲言所建的小屋三楹，名「雪影山房」，後有澗池名為「甘泉」，旁有百年茶梅。上坡有新辟的照影池，建有四子軒、浮望亭等紀念西施的建築。
踏花亭，在盤山公路的停車坪上，六角雕花，飛檐攢尖，金山石鋪就的石級穿亭而過，通旱橋曲折上山。
呦呦亭，取《詩經·小雅》「呦呦鹿鳴，食野之蘋；鼓我琴瑟，以待嘉賓」。亭呈長方形歇山頂。兩旁各立兩個漏窗。透過漏窗，六匹仙鹿雕像，悠然立於石間。在群鹿雕塑下面石潭之畔，巨石壁立，正面刻有元末以孝行著稱的無錫隱士華幼武《登鹿頂山》詩一首：
雨洗春泥軟，山高客興孤。
振衣臨絕頂，拊掌望平湖。
塵霧遙連楚，煙光直過吳。
乾坤萬里闊，不泣阮生途。
准望亭，原為水準測點，是鹿頂山的最高處。為金山石構小亭，六角。金漚亭，四方琉璃頂，是根據郭沫若詩「萬頃泛金漚」之句命名。其旁碑刻，正面為劉海粟書寫的「鹿頂迎暉」四個大字；背鐫《鹿頂迎暉建設記》。其下有環碧樓，供遊人品茗，有「靜觀」一額。
金漚亭下，通范蠡堂。堂歇山頂，三明兩暗。正中須彌座上有泥塑彩繪的范蠡，神態自若。兩壁粉牆上，四幀線條古拙的青銅色影壁浮雕《泛舟》、《養魚》、《制陶》、《經商》，描繪了范蠡功成身退後的傳奇故事。
天閣，是鹿頂山的主建築，座落在600平方米的平台上，高24米，八角三層四重檐，黃琉璃頂。意為「四時有景，八方入畫」。登閣一望，一幅神奇而絕紗的太湖美景圖畫盡入眼簾。人們贊嘆湖山風景建設者獨具慧眼，在群山環立的溪湖之交，選擇這個八方入畫的山峰，建高閣於山之巔。望太湖，湖光縹緲；望蠡湖，溪水漣漪；東南西北望，都是湖，盡是水，七十二峰錯落其間，可以把萬頃太湖、十里蠡湖、七十二峰瞧個夠，看個透，它標志著太湖風景區建設的嶄新面貌。
充山隱秀和聶耳亭 充山隱秀，位於鹿頂山東南山麓，原陳家花園所在地。陳家花園，又名若圃，是無錫民族工商業者陳仲言興建於1928年，建國後設苗圃。1983年，利用這里11公頃山地，建「充山隱秀」一景，內設春花、夏蔭、秋色、冬景四個小區。如從公園大門順大路迤邐而行，轉入幽谷，便是春花區。這里利用山澗，形成「翠湖」。水旁有人工堆積的土山，高低錯落，廣植桃、李、杏、梅、玉蘭、杜鵑、月季等花卉，綴以楊柳、香樟、翠竹。春季花開，一派濃郁的春色。在翠湖水面上，架小橋兩座，直橋名「跨綠」，曲橋為「俯青」。翠湖南橫跨一橋亭，八柱，歇山頂，名「荇青」，有「魚撥荇花游」之意。臨水建有二層樓，青瓦粉牆，名「醉芳樓」。樓旁水邊又有方亭，名「蓼風」。在滿植翠竹的土山上，建有六角竹亭，仿製的竹柱，似可以假亂真，故名「個亭」。「個」為半個竹字，形如竹葉，頗具趣味。山坡上有古典建築群——杏花樓，共五幢，設旅遊飯店。西有菖蒲園，面積1公頃，水沼植菖蒲200個品種約2萬株，花開絢麗多姿。
夏蔭區之勝在於樹，這里有大可合抱，茂如翠蓋的雞爪槭；姿態優雅，繁花如雪的百年白茶梅；挺拔雄偉，松針如拂塵的大王松，特別是兩棵濃蔭匝地的苦櫧，在鹿頂山麓，已是五六百歲的高齡壽星了。這些都是陳家花園的舊物。
聶耳亭，系樓閣式建築。1934年，上海聯華影片公司到這里來拍攝《大路》外景，導演孫瑜，劇作家於伶，演員張翼、金焰、王人美、韓蘭根匯集於此，聶耳承擔《大路歌》和《開路先鋒》的作曲任務。1961年，於伶舊地重遊，作《減字木蘭花》詞一闋：
太湖陳園憶聶耳
黿頭獨立，舊地重來何悒悒。
斷續歌聲，水天遙憶故人劫。
行行何去，湖畔盡多留情處。
《先鋒》、《大路》，灼灼陳園春長駐。
1981年，於伶又應《無錫日報》副刊部之請，為「聶耳亭」書額，1985年，新塑了潔白的聶耳半身像，配建了廳屋三間作紀念室。名「聶耳遺蹤」。
茹經堂 位於今寶界橋南堍琴山之麓，是近代著名教育家唐文治的別墅書院，始建於1934年。1983年進行大修，改稱「唐文治先生紀念館」。
茹經堂，佔地二畝余，背山面湖，環境幽靜，建築精美。門頭「茹經堂」橫額，由陸定一書寫，背額「師表人倫」由朱世溱書寫。進門有小池，如鏡照影。拾級而上，是具有民族形式的正房，上下兩層，小巧玲瓏，曲折多變。今廳堂已改成陳列室，上懸「唐文治先生紀念館」匾，系周谷城書寫，還有劉海粟的「山高水堂」題額。唐文治的兒媳俞慶棠，建國前後為社會教育事業作出貢獻。現茹經堂內辟有這位社會教育家的紀念室，鄧穎超、胡愈之都分別為之題額。
太湖仙島 太湖仙島原名三山，俗稱烏龜山。位於梅梁湖中，距黿頭渚2.6公里。它是太湖七十二峰中的著名山峰，面積12公頃，實際上由4個小山峰組成。
頭尾二山名「東鴨、西鴨」，主山名「三峰」，另一小峰無名。主山高49.8米。五十年代始進行開發，造橋、建亭、綠化；七八十年代建聳翠樓，山頂建文徵明詩碑亭，東建「點鷗亭」等；1990年辟為猴島，現在已成為「太湖仙島」。
太湖仙島，展示著古老的道教文化和神話色彩，分洞天福地和天都仙府等景區，中有古樸凝重、亭廊連結的會仙橋，會仙橋北的西鴨山，為洞天福地游覽區，聳立著精雕細縷的「太湖仙島」大牌坊，漢白玉浮雕影壁「玉帝巡天回鑾圖」。有專供猴子棲息和表演猴藝的花果山、水簾洞、演藝場，還裝點著「神猴出世」、「齊天大聖牙旗」、「花果山石碣」，重現著名的古典小說《西遊記》中的情景。主峰為天都仙府，內設天門天街、天都仙府、葯王、文王、財神殿、靈霄寶閣、蟠桃瑤池、月老祠、太乙天壇等。天街上商店鱗次櫛比，古色古香。仙桃形、石榴形、葫蘆形等雕花門窗，玲瓏多姿，恍若仙景。天都仙府的主體建築佔地1320平方米，主樓三層五重檐，歇山頂，高22米，內設文昌、關帝、媽祖殿宇，兩側有六十花甲元辰廊。靈霄宮，七層四角，高38米，塑有玉帝神像。大覺灣，仙人洞，匯集著中國佛教、道教石窟藝術。其它還有祭天台、月老祠、鴛鴦亭等不少景點。
三山以孤見奇，以小取勝，若翠螺置於玉盤之中，林木蔥蘢，山徑深邃，景觀開闊，文徵明詩碑中的《太湖》詩雲：
島嶼縱橫一鏡中，濕銀盤紫浸芙蓉。
誰能胸貯三萬頃，我欲身游七十峰。
天遠洪濤翻日月，春寒澤國隱魚龍。
中流彷彿聞雞犬，何處堪追范蠡蹤。

㈢ 請問武漢東湖櫻花園有單獨的門票嗎是多少錢

有的，櫻花園門票60元，但是要自己去櫻花園門口買。
在漢街中心碼頭至磨山梅園碼頭、聽濤景區行吟閣碼頭至磨山梅園碼頭、聽濤景區落霞水榭碼頭至磨山梅園碼頭(團隊)，設有3條水路賞櫻專線，可逛漢街、游楚河、賞櫻花。遊客可購買遊船賞櫻套票，單程80元/人，往返100元/人(包括櫻園的60元門票)。憑磨山和櫻園的門票、2013年東湖旅遊年票，在梅園碼頭購買回漢街中心碼頭的船票，可優惠20元。

㈣ 東湖櫻花園坐什麼車 東湖磨山櫻花園2019時間+地點+票價+交通

武漢櫻花節活動開始了，小夥伴們要去賞櫻嗎?其實在武漢也不只是武漢大學一個地方可以去觀賞櫻花，還有東湖磨山的櫻花園也開花了，這里也是一個可以前往觀賞的景點喲。

櫻花節時間：即日起到4月20日 每日7:00-22:00

票價：60元/人次

網路票：55元/人次

優惠票：在櫻花節期間將開展系列賞櫻優惠活動，60歲以上不滿65歲的老年人憑本人身份證或老年證可享受半價入園的優惠;

免費票：6周歲(含6周歲)以下或身高1.2米(含1.2米)以下的兒童，65歲以上(含65歲)的老年人憑本人身份證或老年證免費入園;有傷殘待遇證憑證免費入園。

1.憑大武漢旅遊年卡或騰訊e卡可以免門票嗎?

不可以!

2.現在東湖的櫻花都開了嗎?

目前開了部分早櫻，櫻花盛放期在三月下旬

3.有傷殘待遇證可以免門票嗎?

可以的

1.公交車賞櫻

遊客可乘坐以下公交車到魯磨路磨山站下，步行約5分鍾後抵達東湖櫻園。

從武昌、漢陽方向來的：遊客可搭乘413和401兩路公交;

從漢口方向來的：遊客可搭乘402路公交。

2.綠道電瓶車賞櫻

遊客可購買價格95元櫻花園+電瓶車(往返)套票;或購買電瓶車專線40元往返車票。

開通綠道的湖光序曲、白馬、落雁三大驛站至櫻花園北門的賞櫻直達電瓶車專線;

開通風光村一棵樹驛站至梅園大門賞櫻直達電瓶車專線。

3.倡導共享單車賞櫻

磨山景區投放適量共享單車，倡導市民綠色出行。

東湖綠道七大單車驛站，上午9點到下午5點都可租賃。

4.景區直通車賞櫻

對接地鐵：賞櫻遊客購買一張套票，即可在地鐵站乘車直至進入櫻花園大門。景區直通車2條直通磨山景區，1條在聽濤景區銜接磨山景區，並可對接地鐵2號、4號、8號三條地鐵線。

對接高鐵：乘高鐵前往武漢東湖賞櫻的遊客，可在武漢站楊春湖客運中心乘坐至落雁的直通車，再無縫換乘電瓶專線車直達櫻花園北門。遊客也可直接購買99元套票往返賞櫻(套票包含櫻花節門票、武漢站至落雁往返車票、落雁至櫻花園北門往返電瓶車票)。乘客可無縫對接落霞歸雁驛站至櫻花園北門的電瓶車，實行車票、門票一票制。

直通景區：將開通聽濤景區、黃鶴樓景區、地鐵二號線華科站C出口至櫻花園的專線車。遊客購櫻花園門票即可免費乘坐景區直通車到達櫻花園。

5.自駕游：自駕設單雙號單行線

東湖櫻花節期間部分道路將採取單雙號和單向限行。

3月16日、17日、23日、24日、30日、31日，4月5日、6日、7日、13日、14日、20日、21日、27日、28日，5月1日，每日9：00至18：00，東湖景區周邊相關道路實行臨時交通管理措施。

開車的遊客可走東湖隧道直達磨山。景區有生態停車位1500多個，並協調增設多個臨時停車區位，實現車輛掃碼入園、線上支付等快捷服務。

6.東湖遊船水上探櫻

線路：聽濤—磨山觀光線(聽濤落霞水榭碼頭、磨山梅園碼頭往返)

時間：落霞水榭碼頭9:30—16:30，磨山梅園碼頭9:50—16:50

票價：單程40元/人，往返70元/人

㈤ 關於彼岸花和櫻花的優美的詩歌或句子。

彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。」

彼岸花開開彼岸,奈何橋上可奈何
彼岸花開開彼岸,斷腸草愁愁斷腸！
忘川水流流忘川,彼岸花開開彼岸
彼岸花開開彼岸,此江船行行此江

蝶戀花 彼岸花
彼岸花開開彼岸，
獨泣幽冥，
花艷人不還。
塵世忍離誰再念？
黃泉一路凝淚眼。
葉落花開花獨艷，
世世輪回，
花葉空悲戀。
莫嘆人間魂黯淡，
何知生死相憐遠！

曼珠沙華
尤憶青梅竹馬，愛尚未及萌發
我方心花初綻，你已遠走天涯
情絲開到荼蘼，化作彼岸紅花
而今你已歸來，我卻耗盡韶華

詩：
《七律 傷憶一叢彼岸花》
短途短幸短生涯，長發長垂長素紗。
遺忘湯中容色黯，奈何橋上泣聲嗒。
遊魂萬踵黃泉路，傷憶一叢彼岸花。
葉與花開何錯落，幽冥深處問誰家？
詞：
《薄倖 九幽彼岸花》
煙塵消散，鎖長鏈、行從馬面。
發遮斷、唇寒齒戰，尺素風中凌亂。
憶往昔、濃淡妝容，黃泉此去招誰看？
只步上橋頭，奈何回首，不過今生一碗。
花彼岸、如燈火，焚舊事、剎時紅艷。
九幽無人采，亡靈血灌，迎魂幾瓣飢唇顫。
怎堪貪戀。
道繁華似夢，明白總是惜來晚。
兒孫墓外，寄語飛灰萬點。
曲：
《梁州第七 花紅彼岸捻塵灰》
幽泉水中流瘦影，奈何橋下落霞堆，白紗襟上結寒淚。
花紅彼岸，指捻塵灰。孟婆默默，馬面巍巍。
勝時誰料敗時危。敗時誰厭勝時威。
到陰間誰算盈虧？笑世上爭當惡鬼。赤條條模樣原歸。
利名，最累，沉浮盡在他人嘴。
摸長鏈，站成隊。一碗清湯飽肚肥，走好輪回。
《滿庭芳》
相約秋分，儂來君去，徒勞綻若煙霞。幽懷散落，鵲路眼中賒。
漫問三途冥界，誰為我，接引迷槎。前塵遠，誓言霧化，緣是指間沙。
天涯，回首處，妖紅魅影，相伴奴家。任弦撩寂寞，一曲琵琶。
想那千年糾結，都付予，短嘆長嗟。終難見，君如碧葉，我似斷腸花。
不知前世何似，難逃今生緣法
錯！錯！錯！
花開三途不見葉，葉回忘川已無花
罷！罷！罷！
怨只怨，聞香方知
我為曼珠，你為沙華
神曰應將素白，洗凈彼岸紅花
忘卻前塵種種，自此了無牽掛
你我執著一如，信守誓約無他
來生縱無憑，我依舊曼珠，你依舊沙華
江城子 曼珠沙華
烈焰空灼紅遍地，花尚掩，葉未離。昀息怎忍，萬劫滅心起。
拜月神教嘆無依，若相問，何忍憶。
堪憐兄遺生父棄，顏不老，韶華去。天籟徒將，蕭聲鳴故里。
前塵過往恨悠悠，情終叛，淚難泣。
蘇幕遮 曼珠沙華
流火燃，清影幻，如水月華，醉顏鐫枝椏。水陌清泉琉璃瓦，迷離暮靄，如墨幕籠下。
深紅綺，鏡雕花，縈佇凄時，彼岸幽語剎。剔燈瀛海碧波霎，妖嬈若許，楓火殤蒹葭。
花開彼岸本無岸
魂落忘川猶在川
醉里不知煙波浩
夢中依稀燈火寒
花葉千年不相見
緣盡緣生舞翩遷
花不解語花頷首
佛渡我心佛空嘆
曼珠沙華開彼岸，葉花錯時難相見，
倀然遙望三途水，念念不忘半生緣。
天國之花降人寰，常生荒嶺野冢間，
原本鍾情吉兆花，卻被誤作無義看
彼岸花開秀江南，沐浴日月戀水畔，
吮吸氤氳采天華，如火如荼遍野原。
此彼岸非彼彼岸，或白或黃或流丹，
不悔命薄艷壽短，留取碧葉傲冬寒。
那一夜夢中相會
你是白色無根蓮我是紅色彼岸花
你蒼白如雪我妖紅似血
你落落於天山鏡池水沄沄
我寞寞在幽冥黃泉路漫漫
那一刻
愛上你
命里劫數無路可逃無所可逃
我會一直等三千日斗轉星移
你終於老去我依舊淪陷
你來到渡口
前方暗河黑水潺湲
投以我淺淺一笑

彼岸花
梵語波羅蜜
此雲到彼岸
解義離生滅
著境生滅起
如水有波浪
即名為此岸
離境無生滅
如水常流通
即名為彼岸
有生有死的境界
謂之此岸
超脫生死的境界
謂之彼岸
是涅磐的彼岸

花開無葉
生葉無花
生生世世輪相錯
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【彼岸花】白色的彼岸花又稱曼陀羅華，紅色的彼岸花又稱曼珠沙華。
彼岸花，花開開彼岸，開花時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
彼岸花有多個傳說，包括「冥界之花」「引魂之花」「黃泉路上之花」「詛咒之輪回」。
而紅色的彼岸花「曼珠沙華」又有「天界之花」的意思，又叫做天涯花、舍子花，，出自法華經：本名「摩訶曼陀羅華曼珠沙華」，
「彼岸花」日本的花語是「悲傷的回憶」，韓國的花語則是「相互思念」中國花語是「優美純潔」

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㈦ 櫻花少年的秘密大結局是否悲慘啊

妹妹快過來,吃早餐拉.」 就讓我將這一份不能付出的愛,永遠埋藏在你家.我走了,不會再回來.倘若哪天,緣分真的讓你發現到這一本日記,我想你該會在有寒櫻花樹下的地方...
第二天一早，他們四個人聚集在公園里，正商量著怎麼用這筆獎金。

「不如我們去大吃幾頓，好不？」劉浩說。

「劉浩你腦袋裡就只有吃啊！吃了就沒有了，多沒有意義呀。」落霞生氣地說。

「什麼嘛！其實吃東西也是一種享受啊。」劉浩分辨道。

「啊？我要暈拉，無聊！」雨念說。

「無聊？我很無聊嗎？討厭！」劉浩說。

「你本來就很無聊！」落霞說。

……

「好拉拉，別吵拉！大家都還沒有早餐吧，去我家吃吧！」李勇大聲說。

「好吧！」三個人都同意拉。

四個人來到李勇家。

「哦！糟拉，沒菜了。」李勇忽然大叫起來。

「啊？李勇！」落霞說。

「大小姐別生氣啊，我這就去買，劉浩你和我一起去吧！」李勇說。

劉浩看了落霞一眼，乖乖地去拉。

「兩個男孩子走了，這里在也沒有噪音了！」落霞說。

「對啊，姐姐李勇家有這么多書，我們看看吧！」雨念說。

於是兩姐妹看起書來。

「姐姐這里有一封信哎，好像是李勇的爸爸寫給李勇的。」雨念說。

「真想看看，可是為經過同意，不能隨便看別人的信的。」落霞遺憾地說。

「沒事的，等李勇回來，我們問問他吧。」雨念說。

「恩。」落霞說。

過了一會兒，李勇和劉浩回來拉。

「李勇剛才我們看到了一封你爸爸給你的信，我們沒有打開，現在能不能讓我們看看呢？」雨念說。

「你們想看就看好拉，我去做早餐了。」李勇說。

於是姐妹倆兒開始看起那封信來。

「姐姐信中提到了我們爸爸媽媽的名字耶！」雨念說。

「對啊，原來他們和李勇的爸爸媽媽旅遊去拉。」落霞說。

「櫻花下的那個秘密是假的，他們先前說旅遊才是真的哦。」雨念說。

「那他們為什麼要寫那封信啊？」落霞說。

「我想是因為我們倆蠻喜歡旅遊的，跟著去吧，這樣就培養不到我們的自主能力了。如果不說他們會自己回來，又怕他們去久了，我們擔心，去找他們。」雨念說。

「恩，我想也是吧。」落霞說。

（完）

㈧ 日本歷史上唯一的朝代為何叫菊花王朝而不是櫻花王朝

櫻花飄落

很多人認為日本的國花是櫻花。但其實不然。櫻花在日本具有及其重要的位置，作為整個日本文化風土的象徵，毋庸置疑的仍是櫻花。櫻花對於日本人而言，可說是滲入到了生活的各個層面，重要性不言而喻。外國人看來，櫻花仿若日本的代表，談到櫻花就會想到日本，和提到熊貓一定會關聯到中國一樣。但在重要場合時，人們佩戴的仍是菊花。

日本的國花最終還是菊花。

和其他很多花卉一樣，菊花走出國門的第一站是日本。受我國菊花文化的影響，日本人對菊花的尊崇和膜拜有過之而無不及。從日本古籍中，經常可見重陽節皇太子率諸公卿臣僚拜謁天皇，君臣共賞金菊，共飲菊酒的記載。

菊花王超的徽章

到了10月，也有天皇再設「殘菊宴」邀群臣為菊花踐行的雅事。日本皇室在位期間，更是被稱為「菊花王朝」，可見菊花於日本的重要性。

菊花與日本

菊花是什麼時候傳入日本的呢？成書於八世紀中葉的《萬葉集》收錄4516首和歌，其所歌詠的植物多達157種，就是不及菊花，也許可以說明此前菊花尚未傳入日本，或者傳入而並未受到注意。

《萬葉集》原稿

萬葉集是日本最早的詩歌總集，相當於中國的《詩經》。詩集的作者一半以上是無名氏且十分廣泛，既有天皇、皇妃、皇子，也有浪人、乞丐、妓女，幾乎囊括當時日本各階層人物。

成書稍前的漢詩集《懷風藻》（751）卻收錄六首詠及菊花的漢詩，天武天皇的皇孫長屋王（684-729），神龜三年（726）（相當於中國的唐朝時期）在送別新羅國使的宴席上賦詩：「桂山下余景，菊浦鮮落霞。」同席的公卿安倍廣庭和以「斯傾浮菊酒，願慰轉蓬憂」，其時似乎已傳菊花。

菊花

但漢詩在當時是貴族修養的標志，雖吟詠典故，但未必是眼前實有之景物。估計是在八世紀末桓武天皇遷都平安之後，菊花作為葯草和觀賞植物，被人攜來日本，開始在華族圈內栽培。

日本明治時期的菊花觀賞

日本的菊花最早是在奈良時代(710年-794年)從中國引進的，到了平安時代(794年-1185年)才正式栽培。在鐮倉時代(1185年-1333年)、室町時代(1333年-1573年)，多被作為工藝美術品，直到江戶時代(1596年-1868)才開始正式普及於一般民間的栽培。

左：日本嵯峨天皇畫像右：嵯峨菊

日本《類聚國史》卷75「歲時部」記載延歷十六年（797）十月，朝廷仿效大唐風習，在宮中舉行「曲水宴」，桓武天皇曾經賦詩詠菊。「歲時部」還記載從大同二年（807）開始，每年重陽日宮中都舉行「菊花宴」。

其後嵯峨天皇（809-823在位）更對「唐風」亦步亦趨，其栽培之菊被稱為「嵯峨菊」，是日本「古典菊」的代表品種，其莖高挺，花蕊細長，幾十花瓣擁成一簇，上聳不下垂，白色為上品。嵯峨天皇在位期間大力推行唐化政策，將重陽節定位宮中的年中行事。此外他還在在宮中大量栽培菊花，仿效鍾會，專門寫過一篇《菊花賦》。其栽培之菊被稱為「嵯峨菊」，是日本「古典菊」的代表品種。

重陽賞菊習俗一直為日本皇室、貴族以及士大夫所延續。到了江戶時代(1603~1867)，菊花在日本民間得到發展，各地出現了菊會、菊合會等活動。日本還出現了造型菊，將菊花扎製成富士山或動物的形象，還有十分具有日本特色的「菊人形」。時至今日，日本每年秋天舉行的菊花節，仍為花卉界盛事。

日本的「菊人」

菊人形，它是一種以人形竹架遍插鮮菊花而製成的「菊人」，是圍繞日本的歷史名人牟慶的故事而設置的大型菊展。可見菊花對於日本民間產生的影響也相當深遠。

唐菊在平安綻放

菊花露水

日本的古典「菊文化」，發軔時是大唐「菊文化」的延伸。平安時代流行「菊著綿」的風習，即在重陽節前夜，將棉布覆蓋於菊花之上，第二天以浸透菊露的棉布拭身，據說有長壽之效，這是日本人的發明。

紫式部，出身貴族文人世家，是日本平安時代著名女作家，中古三十六歌仙之一。

生活於平安中期的貴族女流作家紫式部（約973-1014），曾經受到一位貴族友人饋贈「菊著綿」，她寫了一首和歌答謝，「長袖浸淫菊朝露，永壽獻贈花主人」，相當有名。她在《源氏物語》「乙女」卷中，提出所謂「大和魂」，大概就是指這一類賦予外來文化以本地內容的創新吧。

鳥羽天皇

平安末期的後鳥羽天皇（1180-1239），特別鍾愛刀和菊，據說曾經親自鍛打刀劍，把十六花瓣的菊花鐫刻為劍身銘紋，親自燒冶，後世稱其為「菊一文字」，其作品被尊為「御所燒」和「菊御作」。他還將菊花圖案製成皇家服飾和車輿的紋樣，穿著行旅，不離須臾，以呈吉祥。以後這一傳統在皇室和貴族間流傳，菊花紋飾為天皇家歷代所愛用。

菊花，皇室家徽

菊花不僅是日本的國花，還是日本皇室家徽紋樣。

日本皇室族徽

菊花紋章，是日本各式以菊花作為樣式的家紋之總稱，通常用來指稱日本皇室的家徽。

明仁皇後美智子頭上這頂王冠及耳環皆為菊紋，為皇室的象徵

菊花王朝是日本到目前為止唯一的王朝，從未間斷過。所以日本的天皇號稱「萬世一系」。

據《古事記》和《日本書紀》記載，日本第一代天皇神武天皇於公元前660年建國即位，菊花王朝已傳承了125代天皇，日本皇室至今已經擁有2600多年的歷史，是世界上目前已知國祚持續時間最久的朝代。

京都御所內皇室菊形標志

日本平安時代，中國具有君子美德象徵的菊花正符合受到中國儒家「德治」思想影響的日本天皇的政治要求，菊花所傳說具有的能使人長生不老的神奇力量又符合日本天皇所需要的固有的神權信仰，菊花在日本首先得到了天皇貴族的認可。公元910年，傳統的菊花設計圖案作為皇室高貴的象徵，成為皇室家徽。因此，菊花的含義與高潔和威嚴等同。即使在今天，日本人說的「菊花」，仍有指代君王的皇冠的含義。

日本明治維新後，政府規定限制了菊花花紋的徽章，還在徽章上增加了羅盤方位標，表示位於中央的天皇主宰四面八方，此時，日本菊花已經成為軍國主義的象徵。今人描述大和民族所用的兩個著名意象，一為軍刀，一為菊花。

日本護照都在使用

在日本，由於法律並沒有確立正式的國徽，因此習慣上，日本皇室（天皇家）的家徽「十六瓣八重表菊紋」，即菊花紋章被廣為作為日本代表性的國家徽章而使用。

日本護照的封面上使用的是「十六瓣一重表菊紋」，與菊花紋章相似，菊花的花瓣數雖一樣，然而花的層數卻少了一層，跟皇室的菊花紋章並不完全相同

菊花從中國傳入日本，其栽培和發展成了日本文化性格的一個寫照。戰後七十年以來的日本，「刀」被鎖入庫中，「菊」則依然年年璀璨。無「刀」可用的日本人，在戰後發揚光大其「細菊工」的「職人」精神，將滿腔熱情投入「日本製造」之中，將國家建成巨大的經濟實體。

要超越一個國家，首先要真正讀懂它，尤其是承載了我們太多復雜情感的日本。去掉狹義的愛國觀，日本有很多值得我們學習的地方！

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㈨ 形容櫻花或是梅花的詩句

櫻花：
李商隱「何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸」
李商隱「何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。 櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知。 勸君莫問芳菲節，故園風雨正凄其。 」
郭翼「柳色青堪把，櫻花雪未乾」
若瀛「三月雨聲細，櫻花疑杏花」
白居易「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游」
蘇曼殊 「春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？ 芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。」
蘇曼殊 櫻花落 「十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？ 昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？ 忍見胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。 多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。」
櫻花飛逝，風卷殘月.所謂伊人，何去何從.
周恩來 「櫻花紅陌上，楊柳綠池邊；燕子聲聲里，相思又一年。 」
郁華 「樹底迷樓畫里人，金釵沽酒醉余春。鞭絲車影匆匆去，十里櫻花十里塵。 」

梅花

贈范曄
陸凱 南朝 宋
折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。
山園小梅
林和靖 唐
眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。

梅
王安石
牆角數枝梅， 凌寒獨自開。 遙知不足雪 ，為有暗香來。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
王安石
華發尋春喜見梅， 一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶， 香杳難隨驛使來。

憶梅
李商隱
定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。

十一月中旬至扶風界見梅花
李商隱
匝路亭亭艷，非時裊裊香。 素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。 為誰成早秀？不待作年芳

梅花絕句（之—）
陸游
聞道梅花圻曉風， 雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億， 一樹梅花一放翁。

梅花絕句（之二）
幽谷那堪更北枝， 年年自分著花遲。 高標逸韻君知否， 正是層冰積雪時。

梅花絕句（之三）
雪虐風號愈凜然， 花中氣節最高堅。 過時自會飄零去， 恥向東君更乞憐。

早梅
南朝·謝燮
迎春故早發，獨自不疑寒。 畏落眾花後，無人別意看。

江梅
唐·杜甫
梅蕊臘前破，梅花年後多。 絕知春意好，最奈客愁何？
雪樹元同色，江風亦自波。 故園不可見，巫岫郁嵯峨。

早梅
唐·齊己
萬木凍欲折，孤根暖獨回。 前村深雪裡，昨夜一枝開。
風遞幽香出，禽窺素艷來。 明年如應律，先發映春台。

唐·王維
雜詩
君自故鄉來，應知故鄉事。 來日倚窗前，寒梅著花未？

雜詠
唐·王維
已見寒梅發，復聞啼鳥聲。 心心視春草，畏向玉階生。

憶梅
唐·李商隱
定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。

江上梅
唐·王適
忽見寒梅樹，花開漢水濱。 不知春色早，疑是弄珠人。

庭梅詠寄人
唐·劉禹錫
早花常犯寒，繁實常苦酸。 何事上春日，坐令芳意闌？
夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君問調金鼎，方知正味難。

梅花
唐·崔道融
數萼初含雪，孤標畫本難。 香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽，斜技依病看。 逆風如解意，容易莫摧殘。

梅花
唐·庾信
當年臘月半，已覺梅花闌。 不信今春晚，俱來雪裡看。
樹動懸冰落，枝高出手寒。 早知覓不見，真悔著衣單。

雪裡覓梅花
唐·蕭綱
絕訝梅花晚，爭來雪裡窺。 下枝低可見，高處遠難知。
俱羞惜腕露，相讓道腰羸。 定須還剪采，學作兩三技。

梅花
唐·蔣維翰
白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。 幾家門戶重重閉，春色如何入得來？

梅花
宋·陳亮
疏技橫玉瘦，小萼點珠光。 一朵忽先發，百花皆後春。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，東君正主張。

冬日雜興
宋·張耒
空山身欲老，徂歲臘還來。 愁怯年年柳，傷心處處梅。
綠蔬挑甲短，紅蠟點花開。 冰雪如何有，東風日夜回。

再和楊公濟梅花
宋·蘇軾
莫向霜晨怨未開，白頭朝夕自相摧。 斬新一朵含風露，恰似西廂待月來。

贈嶺上梅
宋·蘇軾
梅花開盡白花開，過盡行人君不來。 不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。

墨梅
宋·朱熹
夢里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凜冰霜。 如今白黑渾休問，且作人間時世妝。

題楊補之畫
宋·樓鑰
梅花屢見筆如神，松竹寧知更逼真。 百卉千花皆面友，歲寒只見此三人。

雪梅
宋·盧梅坡
有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。 日暮詩成天又雪，與梅並作十分香。

雪梅
宋·盧梅坡
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

從張仲謀乞臘梅
宋·黃庭堅
聞君寺後野梅發，香蜜染成宮樣黃。 不擬折來遮老眼，欲知春色到池塘。

釣雪舟倦睡
宋·楊萬里
小閣明窗半掩門，看書作睡正昏昏。 無端卻被梅花惱，特地吹香破夢魂。

寒夜
宋·杜耒
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

古梅
宋·蕭德藻
湘妃危立凍蛟背，海月冷掛珊瑚枝。 丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。

瓶梅
宋·張道洽
寒水一瓶春數枝，清香不減小溪時。 橫斜竹底無人見，莫與微雲淡月知。

紅梅
蘇東坡
年年芳信負紅梅， 江畔垂垂又欲開。 珍重多情關伊令， 直和根撥送春來。

早 梅
柳宗元
早梅發高樹，回映楚天碧。 朔風飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。 寒英坐銷落，何用慰遠客。

新栽梅
白居易
池邊新栽七株梅， 欲到花時點檢來。 莫怕長洲桃李嫉， 今年好為使君開。

墨梅
趙秉文
畫師不作粉脂面， 卻恐傍人嫌我直。 相逢莫道不相識， 夏馥從來琢玉人。

白梅
元 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。 忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

墨梅
元 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。 不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。

梅花
元·王冕
三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆。 一聲羌管無人見，無數梅花落野橋。

立春日賞紅梅之作
元·元淮
昨夜東風轉斗杓，陌頭楊柳雪才消。 曉來一樹如繁杏，開向孤村隔小橋。
應是化工嫌粉瘦，故將顏色助花嬌。 青枝綠葉何須辨，萬卉叢中奪錦標。

憶梅
元·段克己
姑射仙人冰雪膚，昔年伴我向西湖。 別來幾度春風換，標格而今似舊無。

西湖梅
元·馮子振
蘇老堤邊玉一林，六橋風月是知音。 任他桃李爭歡賞，不為繁華易素心。

鴛鴦梅
元·馮子振
並蒂連技朵朵雙，偏宜照影傍寒塘。 只愁畫角驚吹散，片影分飛最可傷。

題畫墨梅
元·陶宗儀
明月孤山處士家，湖光寒浸玉橫斜。 似將篆籀縱橫筆，鐵線圈成個個花。

陽山道中
元·釋善住
雨余春澗水爭分，野雉雙飛過古墳。 眼見人家住深塢，梅花繞屋不開門。

春晚雜興
元·方回
芳草茸茸沒屨深，清和天氣潤園林。 霏微小雨初晴處，暗數青梅立樹陰。

冬詞
元·郭鈺
疏林晴旭散啼鴉，高閣朱簾 地遮。 為問王孫歸也未？玉梅開到北枝花。

寄跡武塘賦之
明·夏完淳
逢花卻憶故園梅，雪掩寒山徑不開。 明月愁心兩相似，一枝素影待人來。

題畫梅
明·徐渭
從來不見梅花譜，信手拈來自有神。 不信試看千萬樹，東風吹著便成春。

王元章倒枝畫梅
明·徐渭
皓態孤芳壓俗姿，不堪復寫拂雲枝。 從來萬事嫌高格，莫怪梅花著地垂。

明·唐寅
題畫
雪壓江村陣作寒，園林俱是玉英攢。 急須沽酒澆清凍，亦有疏梅喚客看。

早春
明·陳繼儒
春風無力柳條斜，新草微分一抹沙。 欲向主人借鋤插，掃開殘雪種梅花。

宋徽宗畫半開梅
明·趙友同
上皇朝罷酒初酣，寫出梅花蕊半含。 惆悵汴宮春去後，一枝流落到江南。

畫梅
明·方孝孺
微雪初消月半池，籬邊遙見兩三枝。 清香傳得天心在，未話尋常草木知。

畫梅
明·陳道復
竹籬巴外野梅香，帶雪分來入醉鄉。 紙張獨眠春自在，漫勞車馬笑人忙。

畫梅
明·陳道復
梅花得意佔群芳，雪後追尋笑我忙。 折取一技懸竹杖，歸來隨路有清香。

梅花落
明·薛暄
檐外雙梅樹，庭前昨夜風。 不知何處笛，並起一聲中。

早梅
明·通潤
萬樹寒無色，南枝獨有花。 香聞流水處，影落野人家。

丁卯新正三日寫梅
明·李日華
檀口粉肋含笑語，春風拂拂為開懷。 酒人得此添狂興，詩句從天潑下來。

題畫詩冊頁
清·普荷
無事不尋梅，得梅歸去來。 雪深春尚淺，一半到家開。

山中雪後
清·鄭燮
晨起開門雪滿山，雪睛雲淡日光寒。 檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。

畫梅
清·金農
老梅愈老愈精神，水店山樓若有人。 清到十分寒滿把，如知明月是前身。

題唐解元小景
清·惲壽平
雪後輕橈入翠微，花溪寒氣上春衣。 過橋南岸尋春去，踏遍梅花帶月歸。

題梅花
清·汪士慎
小院栽梅一兩行，畫空疏影滿衣裳。 冰華化雪月添白，一日東風一日香。

早梅
清·寧調元
奼紫嫣紅恥效顰，獨從末路見精神。 溪山深處蒼崖下，數點開來不借春。

枯梅
清·吳淇
奇香異色著林端，百十年來忽興闌。 盡把精華收拾去，止留骨格與人看。

題畫梅
清·李方膺
梅花此日未生芽，旋轉乾坤屬畫家。 筆底春風揮不盡，東塗西抹總開花。

題畫梅
清·李方膺
揮毫落紙墨痕新，幾點梅花最可人。 願借天風吹得遠，家家門巷盡成春。

梅花詩
清·俞樾內子
耐得人間雪與霜，百花頭上爾先香。 清風自有神仙骨，冷艷偏宜到玉堂。

和內子梅花詩
清·俞樾
庭院無塵夜有霜，見來不是等閑香。 寒宵同作羅浮夢，絕勝東坡在雪堂。

雨中元墓探梅
清·宋犖
探梅冒雨興還生，石逕鏗然杖有聲。 雲影花光乍吞吐，松濤岩溜互喧爭。
韻宜禪榻閑中領，幽愛園扉破處行。 望去茫茫香雪海，吾家山畔好題名。

落梅
清·律然
和風和雨點苔紋，漠漠殘香靜里聞。 林下積來全是雪，嶺頭飛去半為雲。
不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。 回首孤山山下路，霜禽粉蝶任紛紛。

梅 花 詩
高啟
瓊枝只合在瑤台，誰向江南處處栽。 雪滿山中高士卧，月明林下美人來。
寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。 自去何郎無好詠，東風愁絕幾回開。

《紅樓夢》訪妙玉乞紅梅
曹雪芹

酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。 不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。
入世冷桃紅雪去，離塵香割紫雲來。 槎椏誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。

《紅樓夢》詠紅梅花（紅字）
曹雪芹
桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風。 魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。 看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。

《紅樓夢》詠紅梅花 （梅字）
曹雪芹
白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。 凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。
誤吞丹葯移真骨，偷下瑤池脫舊胎。 江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。

《紅樓夢》詠紅梅花 （花字）
曹雪芹
疏是枝條艷是花，春妝兒女竟奢華。 閑廳曲檻無余雪，流水空山有落霞。
幽夢冷隨紅袖笛，遊仙香泛絳河槎。 前身定是瑤台種，無復相疑色相差。

贈范曄
南北朝 陸凱
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊贈一枝春。

早梅
張謂
一樹寒梅白玉條，迥臨村旁傍溪橋。 不知進水花先發，疑是經冬雪未銷。

寒夜
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣穸前月，才有梅花便不同。

梅
王琪
不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。 只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。

真適園梅花盛放
王 鏊
花間小坐夕陽遲， 香雪千枝與萬枝。 自入春來無好句， 杖藜到此忽成詩。

《雜詩》之一
王維
君自故鄉來，應知故鄉事。 來日欹穸前，寒梅著花未。

初識梅花
盧撰
江北不如南地暖， 江南好斷北人腸。 胭脂桃頰梨花粉， 共作寒梅一面妝。

次韻中玉早梅
黃庭堅
折得寒香不露機， 小穸斜日兩三枝。 羅帷翠葉深調護， 已被游蜂聖得知。

十一月後庭花盛開之二
蔡襄
日暖香繁巳盛開， 開時曾達千百回。 春風豈是多情思， 相伴花前去又來。

墨 梅
張臬
山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。 猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。

暗香疏影
姜夔
辛亥之冬，予載雪詣石湖。止既月，授簡索句，且征新聲，作此兩曲。石湖把玩不已，使工妓隸習之，音節諧婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。

暗香
舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。
江國，正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹壓西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時見得。

疏影
苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。 客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。
昭君不慣胡沙遠，但暗憶、江南江北。 想佩環、月夜歸來，化作此花幽獨。
猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。 莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。

還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲。 等恁時、重覓幽香，已入小窗橫幅。

卜運算元.詠梅
宋 陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。 已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。 零落成泥碾作塵，只有香如故。

臨江仙.梅
李清照
庭院深深深幾許，雲窗霧閣春遲，為誰憔悴損芳姿。 夜來清夢好，應是發南枝。
玉瘦檀輕無限恨，南樓羌管休吹。 濃香吹盡有誰知，暖風遲日也，別到杏花肥。

殢人嬌.後亭梅開有感
李清照
玉瘦香濃，檀深雪散，今年恨探梅又晚。 江樓楚館，雲間水遠。
清晝永，憑欄翠簾低卷。 坐上客來，尊前酒滿，歌聲共水流雲斷。
南枝可插，更須頻剪，莫待西樓，數聲羌管。

孤雁兒
李清照
世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳。

藤床紙帳朝眠起，說不盡、無佳思。 沈香煙斷玉爐寒，伴我情懷如水。
笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。 小風疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚？ 一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。

玉樓春.紅梅
李清照
紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍末？ 不知醞藉幾多時，但見包藏無限意。
道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。 要來小看便來休，未必明朝風不起。

漁家傲
李清照
雪裡已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩， 香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。

造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。 共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。

梅花引. 荊溪阻雪
蔣捷
白鷗問我泊孤舟 是身留，是心留？ 心若留時，何事鎖眉頭？

風拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊游。 舊游舊游今在不？花外樓，柳下舟。

夢也夢也，夢不到，寒水空流。 漠漠黃雲，濕透木棉裘。

都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

清平樂
李煜
別來春半，觸目柔腸斷。 砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

雁來音信無憑，路遙歸夢難成。 離恨恰如春草，更行更遠還生。

蝶戀花
歐陽修
簾幕東風寒料峭，雪裡香梅，先報春來早。 紅蠟枝頭雙燕小，金刀剪綵呈纖巧。
旋暖金爐薰蕙藻。酒入橫波，困不禁煩惱。 綉被五更春睡好，羅幃不覺紗窗曉。

臨江仙
辛棄疾
老去惜花心已懶，愛梅猶繞江村。一枝先破玉溪春。 更無花態度，全有雪精神。
剩向空山餐秀色，為渠著句清新，竹根流水帶溪雲。 醉中渾不記，歸路月黃昏。

㈩ 成都哪裡可以看櫻花

1. 青白江鳳凰湖。青白江鳳凰湖每年都會舉辦大型的櫻花節，園區內種植了大批的櫻花樹，佔地40餘畝的櫻花市民廣場栽種了將近2萬棵櫻花樹。

2. 千佛山浪漫櫻花。千佛山風景區金溪湖畔旁的500餘畝櫻花園絕對是個賞花的好去處，在春季暖暖的陽光中，有些櫻花已經綻放出爛漫的笑容了。

3. 崇州三郎鎮櫻花基地。主要分布在三郎鎮茶園村、三台村和鳳鳴村黃泥溝一帶，總面積近15000畝，是全國最大的觀賞櫻花種植基地，品種主要有日本晚櫻、日本早櫻等20餘種。由於三郎鎮的櫻花品種多樣，各個品種的盛花期不同，就形成了這里櫻花漸次盛開的景象。

   

(10)落霞櫻花擴展閱讀：

1. 成都，簡稱蓉，別稱蓉城、錦城，是四川省省會，西南地區唯一一個副省級市，特大城市，國家重要的高新技術產業基地、商貿物流中心和綜合交通樞紐，西部地區重要的中心城市成都位於四川盆地西部，成都平原腹地，境內地勢平坦、河網縱橫、物產豐富、農業發達，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，自古享有「天府之國」的美譽。
   

2. 櫻花：是薔薇科櫻屬幾種植物的統稱，在《中國植物志》新修訂的名稱中專指「東京櫻花」，亦稱「日本櫻花」。櫻花品種相當繁多，數目超過三百種以上，全世界共有野生櫻花約150種，中國有50多種。全世界約40種櫻花類植物野生種祖先中，原產於中國的有33種。其他的則是通過園藝雜交所衍生得到的品種。