櫻花頭簪
『壹』 誰知道這張圖片出自哪個動漫，圖片中第二個動漫人物是誰，要他的詳細信息
角色出自《黑塔利亞》
『貳』 日本古代女性發型 為什麼要插梳子還有像筷子的發簪是有特別的含義嗎 專業的來答。
日本的發飾大多產生於近江戶時代，與我國相比歷史較短。
日式發型分四部分，發飾也分四種：櫛、笄、簪、布。裝飾部位都不相同。「櫛」是發梳，插於前發；「笄」是兩邊對稱長條裝飾，與櫛配對，分扁、方、圓頭；「布」紅白居多，用於固定；「簪」多為金銀龜甲製成，分一股、兩股、多股釵型，頭上多設計成挖耳，簪腳和挖耳間平的地方叫「鏡」，這里可以添加裝飾。「簪」通常用於鬢兩側。
日本是海島國家，物產沒有我國豐富，發飾通常用龜甲、珊瑚、螺鈿、水晶、貝殼、珍珠等海洋珠寶製成。偶爾用象牙、琥珀、玉石、絹、瓷等鑲嵌。製作工藝通常為：打磨、漆雕、描金等。
日本的發飾一反傳統的「物哀」、「幽玄」思想。它的誇張帶有奢華、精美、濃烈、世俗的情趣，又與武家明麗絢爛的裝飾吻合，反映了庶民日常生活享樂的情態和慾望。
這是「櫛」
參考論文：http://www.exam8.com/lunwen/yishu/lilun/201003/1261312.html
若圖片侵權作者可與我聯系，我會將其刪除。
『叄』 頭簪怎麼扎頭發
第一款：沙灘陽光碟發
1、把頭發用皮筋高高梳起，把馬尾上的頭發握起，把發尾留出，用皮筋固定。
2、把剩餘發尾的發絲順時針繞在馬尾根部固定好。握起頭發的部分向前後左右四個方向拉開。
3、把發絲拉成如圖效果，並用發卡固定好。
4、把碎頭發用發卡一一固定好，讓表面看上去比較整齊，再配上可愛的大花發飾，讓你成為沙灘上的焦點女孩。
第二款：非主流凌亂風盤發
1、長發MM要盤發，發量有多，可能點費力氣，下面看這位長發MM是怎樣把頭發盤的美美的，高高梳起一個馬尾，有皮筋固定。
2、把馬尾上的頭發握起，把發尾留出，用皮筋固定。把剩餘發尾的發絲順時針繞在馬尾根部固定好。用手把綁好的頭發輕輕拉開。
3、輕輕拉出發絲。
4、把後面的頭發拉成花的形狀，讓頭發看起來更加的蓬鬆。
5、用卡子從頭發裡面把頭發固定好，再套上一個可愛的發飾，這款凌亂豐盈的盤發就完成了。
第三款：超優雅韓式盤發
1、高高梳起一個馬尾，用穿法針從馬尾中間穿過去。馬尾穿過工具的圈圈，抓住盤發針用力往下拉整個辮子翻起來。
2、基本的完成後就是辮子下面紮起來防止鬆掉。
3、抓起發梢往內捲起，用的是平頭的鴨嘴夾牢固點，翻下去直接夾起來，左右各一個就可以固定了，再用個小小的發飾遮住皮筋就完成了！
注意事項
有一頭漂亮的長發，盤起來當然方便；如果沒有，買一副時尚的假發也一樣可以當女神。
『肆』 古代頭發簪的盤法
古代女子的發髻種類發型與冠戴能增加女子儀容的俊美，又能體現出女子的年齡與身份特點。段成式《髻鬟品》就記載了不下百餘種，其髻名雖多，但基本上是按髻的形態與裝飾而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻飾以鳳，曰鳳髻等。古代女子發型變化，基本上是按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾，因此研究女子發型主要是探討其梳編形式與規律。據古代作品及記載，概括分為結鬟式、擰旋式、盤疊式、結椎式、反綰式、雙掛式等主要六類。 一、結鬟式 結鬟式梳編法，先把發攏結於頂，然後分股用絲繩系結，彎曲成鬟，托以支柱，高聳在頭頂或兩側，有巍峨瞻望之狀，再飾各種金釵珠寶，高貴華麗，多用於神女、後妃、貴婦與處女。如李公麟《維摩詰像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆屬此類發型。八十七神仙圖卷，永樂宮壁畫中，這種發式很多，一般有高鬟、雙鬟、平鬟、垂鬟等幾型式，變化甚多： ★飛仙髻、凌雲髻★ 飛仙髻多是兩側結高鬟。據《炙轂子》記載：「漢武帝時，王母降，諸仙髻皆異人間，帝令宮中效之，號飛仙髻。」多用於仙女與未出室少女。 凌雲髻屬於高式的單鬟。據《中華古今注》記載：「始皇詔後梳凌雲髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嬪梳參鸞髻。」這些皆屬高鬟式。 ★飛天糹介，垂鬟分肖髻★ 「飛天糹介」則是結三鬟於頂，聳立直上。據《宋五行志》記載：「文帝元嘉六年，民間婦人結發者三分發，抽其鬟直上，謂之飛天。」古之「百花」發式亦屬這種類型。 垂鬟分肖髻，多是未出室少女的發式，將發分股，結鬟於頂，不用托拄，使其自然垂下，並束結肖尾、垂於肩上，亦稱燕尾。據《國憲家猷》記載：「漢明帝令宮人梳百花分肖髻。」在唐代常作為處女發式標志。 [1] 二、擰旋式 擰旋式梳編法，是將發分幾股，似擰麻花地把發蟠曲扭轉，盤結於頭頂或兩側。這種發式靈活旋動，很助美姿。據《采蘭雜志》記載：「甄後既入魏宮，宮庭中有一綠蛇，每日後梳妝則盤結一髻，形於後前，後異之，因效而為髻，故後髻每日不同，號為靈蛇髻。」如《八十七神仙圖卷》之仙女，唐周肪的紈扇仕女圖亦屬於這類發型。擰旋式變化一般有側擰、交擰、疊擰等幾種形式。 ★隨雲髻、凌虛髻★ 「隨雲髻」類似側擰之形式，其髻如隨雲卷動。據《國憲家猷》記載：「陳宮梳隨雲髻。」這種發式生動靈轉，頗為仕女所好。 「凌虛髻」屬於交擰的形式，其髻交集擰旋，懸空托在頂上。據《中華古今注》記載：「隋有凌虛髻、祥雲髻。」這種發式如雲盤回，凌托頂上，搖而不脫落。 《紅樓夢》第八十九回： 但見黛玉身上穿著月白綉花小毛皮襖，加上銀鼠坎肩；頭上挽著隨常雲髻，簪上一枝赤金匾簪，別無花朵；腰下系著楊妃色綉花綿裙。真比如： 亭亭玉樹臨風立，冉冉香蓮帶露開。 ★朝雲近香髻、回心髻★ 「朝雲近香髻」類似疊擰的形式，其編法是將發分股擰盤，交疊於頂，生動而穩定。據《中華古今注》記載：「大業中令宮人梳朝雲近香髻。」這種發式別具一格，饒有風趣。在八十七神仙圖卷中亦有此種發式。 回心髻類似盤擰的形式，其編法是將發分股交擰，盤結回心於頭頂或頭前。據《中華古今注》記載：「梁武帝詔宮人梳回心髻。」清佚名之《胤禎妃行樂圖屏》中亦有這種發式。 三、盤疊式 盤疊式梳編法是將發分股系結攏起，再盤疊在頭頂或兩側，稱為「螺髻」。在《凝宮詞》里有「螺髻凝香曉黛濃」之句，這種發式在唐代興起流行，從存世的唐代繪畫、墓壁畫中皆可見到。永泰公主及墓壁畫及八十七神仙圖卷中之仙女，皆類似這種發式。這種發型秀麗而富有裝飾性，為後妃公主、貴婦所好，其變化形式甚多，一般有單螺、雙螺、百合髻、盤恆髻等形式。 ★單螺、雙螺★ 單螺其梳編法是將發股集結，盤疊如螺。置於頭頂上，在永泰公主墓石槨內西面北次間之雕飾，亦有些類發式。 雙螺其梳編法是將發分為兩大股，盤結雙疊於兩頂角，亦名「雙角」，在《喀喇和卓古墓壁畫》亦有這類發型，螺髻清晰秀雅。 ★百合髻、盤桓髻★ 「百合髻」其梳編法是凈發分股盤結，並合疊於頭頂。如圖所示。 「盤桓髻」其梳編法是將發蟠曲交卷，盤疊於頭頂上，穩而不走落，稱為盤桓髻。據《中華古今注》記載：「長安婦女好為盤桓髻，到今其法不絕。」 四、結椎式 結椎式的梳編法是發攏結在頭頂、頭前、頭後或兩側，然後用絲繩束縛，盤捲成一椎、二椎或三椎，用簪貫住，聳豎於頭上。據《事物原始》記載：「孫壽為墮馬髻，趙合德入宮卷發，號新興髻，孟光為椎髻。」皆類似於結椎式，結椎式蘊藉持重，溫文爾雅。從商周一直到秦漢、隋唐、宋元、明清歷代皆有延用，其變化甚多。主要有高椎髻，拋家髻、墮馬髻等幾大類。 ★高椎髻、拋家髻★ 「高椎髻」其梳編法是將發攏結於頂，挽成單椎，聳立於頭頂，據《妝台記》記載：「宋理宗朝宮妃梳高髻於頂，巍峨高聳，號高椎髻。」在宋代山西太原晉祠女塑中亦有這種發式。 「拋家髻」其梳編法是在頭頂挽椎成髻，兩鬢緩長，以澤膠貼而抱面。據《唐五行志》記載「貴妃假鬢為首飾，曰義髻，僖宗內人束發甚急為囚髻，唐末婦人梳發以兩髻抱面為拋家髻」。今京劇旦角仍延用之。 ★傾髻、墮馬髻★ 傾髻其梳編法是將發分股結椎、傾斜結束置於頭前或頭側，在仕女畫中頗為多見。據《晉書》記載：「太元中公主婦女必緩鬢，傾髻以為盛飾。」 墮馬髻其梳編法是將發攏結，挽結成大椎，在椎中處結絲繩，狀如馬肚，墮於頭側或腦後。據〈事物原始〉記載：「孫壽為墮馬髻。」《古今中華注》也記有「墮馬髻惟倭墮髻，一雲：墮馬之餘形也」。 五、反綰式 反綰式的梳編法是將發攏住，往後攏結於頂，再反綰成各種形式，如綰成雙刀，稱「翻刀髻」。綰成驚鳥欲飛，稱「驚鵠髻」。綰成元寶，稱「元寶髻」。反綰成高牆，稱「高髻」《簪花仕女圖》之發式。據《妝台記》記載：「開元中梳反綰髻、回鶴髻，貴妃作愁來髻，貞元中歸真髻，貼五色花子。」這種反綰梳編較難，多流行於盛唐，為後妃貴婦之盛裝，如〈韓熙載夜宴圖〉中之一梳反綰式。其變化一般有「雙刀髻」、「驚鵠髻」、「朝天髻」、「元寶髻」等。 ★雙刀髻、驚鵠髻★ 雙刀髻其梳編法是將發往上攏結於頂，再反綰成雙刀欲展之勢。據《妝台記》記載：「唐武德中，宮中梳半翻髻。又梳反綰髻，貞元中梳歸真髻，貼五色花子。」皆類似反綰式的發型。 「驚鵠髻」也是反綰式之一。其梳編法是將發攏上反綰，成驚鳥雙翼欲展之勢，生動而有趣。據〈中華古今注〉記載：魏宮人好畫長眉，令作蛾眉驚鵠髻。 ★朝天髻、元寶髻★ 朝天髻也屬反綰式之一，其編法將發攏上，束結於頂。再反綰成高髻朝天。據記載：「宋理宗朝宮妃梳高髻於頂，曰：不走落，號朝天髻。」宋代所建的太原晉祠女像，亦類似這種發型。 元寶髻其梳編法是將發攏結於頂，再置木或將假發籠蔽，呈元寶狀。據〈晉書〉記載：「用發既多，不可恆載，乃先木及籠上裝之，曰假髻或假頭。」唐張雄夫婦合葬墓所出土之女俑亦類似這種發型。 六、雙掛式 雙掛式之梳編法，是將發頂平分兩大股，梳結成對稱的髻或環，相對垂掛於兩側。這種發式多用於宮廷侍女、丫環侍婢或未成年之少女。據記載從秦開始，延續及近代，其中最典型的是雙丫髻及雙掛髻，這種發式在存世的古畫中特別多見。敦煌千佛洞供養人之侍女與閻立本〈列帝圖〉之宮侍，皆類似這種發式。其變化一般有「雙丫髻」、「垂掛髻」、「雙平髻」等。 ★雙丫髻、垂掛髻★ 雙丫髻是雙掛式中最常見之發式，其梳編法是將發平分兩側，再梳結成髻，置於頭頂兩側。前額外負擔多飾有垂發，俗稱劉海，一般多用於侍婢丫環。 雙掛髻其梳編法是將發從頭頂平分兩股。結成髻或鬟，垂掛於兩側，額前飾有垂發。據〈丹鉛錄〉記載：「北齊後宮之服，女官八品、偏垂發。（注雲：垂發，覆目也，蓋夷中少女之飾，其四垂短發僅覆眉目，而頂心長發，繞為卧髻，宋人詞所謂鬢垂偏荷葉也。今世猶有之」）亦類似這種發式。 ★雙平髻 丱發★ 雙平鬟屬於雙掛式之梳編法，其梳編法是將發平分於兩側。再束結成環，使其對稱而自平垂。掛於兩側。這種發式在仕女圖中頗為多見，多用於未婚少女或兒童。 丱發為兒童或未婚少女之發式，其梳編法是將發平分兩股，對稱系結成兩大椎，分置於頭頂兩側，並在髻中引出一小綹頭發。使其自然垂下。 蓮花冠：此圖錄於《太原晉祠女塑》之蓮花冠。其冠似蓮花，以金翠妝飾，束戴於頂髻上。唐宋婦女多好用。 花冠：冠小僅束髻，冠上多有花飾，在明代仕女多好用。此圖錄自唐寅〈孟蜀宮妓圖〉之花冠。 鳳冠：此圖錄自〈唐懿德太子墓石刻〉之鳳冠，為古代後妃及誥命夫人之禮冠，冠上飾以鳳鸞，真珠玉翠，多於大禮時戴用。 巾幗：巾幗是一種絲織品的頭巾，多束結在頂髻上，再用簪釵貫定，宋梁紅玉喜戴巾幗，故常把女中豪傑稱巾幗英雄。
『伍』 雙頭簪子用法
用法一：
1、先把頭發梳起來，用手抓緊。
2、把頭發按順時針方向，往右邊擰，盡量擰得緊一點。
3、擰成一個圈的樣子，最後發尾向下。
4、把發簪從頭發的右側，從右往左插入頭發，挑起一部分頭發，再穿出來。盡量挑起多一點頭發。
5、發簪向上，越過之前擰的圓圈上方，在最左上角的時候，將發簪轉向下方，再插進頭發裡面。下面這張可以看得更清楚一些，發簪轉個彎再插入頭發，從上到下，從左到右穿出頭發。
用法二：
1、先將頭發梳成馬尾，拿緊即可，不要用皮筋固定。
2、向一邊扭頭發，這時右手一定要帶緊。
3、順著一個方向繼續扭頭發，使其成為一個圓形。
4、將辮梢藏進發髻裡面，同時可以旋轉發髻調整到一個合適的位置，一般來說使其最粗的部分位於上部而不是發簪插入的地方比較牢固。
5、從斜下部插入發簪即可。
『陸』 簪纓中的簪..怎麼念啊
簪
簮
zān
<名>
(形聲。從竹,賛(zǎn)聲。古文字形,象針形頭飾形。本義:簪子。古人用來插定發髻或連冠於發的一種長針) 同本義 [hairpin]
周主亡玉簪,令吏求之,三日不能得也。——《韓非子》
白頭搔更短,渾欲不勝簪。——杜甫《春望》
又如:簪冕(冠簪與冕服);簪紱(簪,冠簪;紱,絲制的帽帶);簪裾(古時顯貴所穿著的服飾);簪纓縉紳(比喻仕宦之人)
簪
zān
<動>
插戴在頭上 [wear in one』s hair]
西門豹簪筆磬折,向河立待良久。——《史記·滑稽列傳》
乃簪一花。——宋·司馬光《訓儉示康》
又如:簪朵(猶簪花,戴花);簪掛(簪花掛彩);簪星曳月(形容佩帶光彩耀眼);簪冠(插簪於冠);簪花(戴花);簪菊(古人習俗,於重陽節插戴菊花以避邪延年)
連綴 [stitch meet]
以爵弁服簪裳於衣左。——《儀禮·士喪禮》
又如:簪合(折簪重合。指女子喪夫後再遇意中人而結為夫婦);簪蒿席草(以蒿作簪,以草為席。形容生活艱苦)
簪纓
zānyīng
[hat and ornaments] 古代達官貴人的冠飾。後遂藉以指高官顯宦
不將蘿薜易簪纓。——張悅《浥湖山寺》
簪子
zānzi
[woman』s hairpin] 用以綰住頭發或插裝飾物的一種婦女首飾,有橫直之分
簪
zān
ㄗㄢˉ
用來綰住頭發的一種首飾，古代亦用以把帽子別在頭發上：～子。金～。玉～。～纓（做官者顯貴之稱）。～紳。
插，戴：～戴。～菊。～筆（古人朝見，插筆於冠，以備記事）。～笏（古代笏以記事，簪筆以備寫，臣僚奏事執笏簪筆。故亦稱做官）。
鄭碼：MHRK，U：7C2A，GBK：F4A2
筆畫數：18，部首：??，筆順編號：314314153515352511
『柒』 古代女子一般在頭上簪什麼花
有一幅《簪花仕女圖里》，簪的是牡丹花，夠大夠艷。也有簪小花的，古人簪花其實沒什麼限制，自己喜歡就行。
『捌』 古代女子頭上戴的簪子有什麼講究么
簪子又稱簪、發簪、冠簪，是用以固定頭發或頂戴的發飾，同時有裝飾作用，一般為單股（單臂），雙股（雙臂）的稱為釵或發釵，形似叉。 釵指婦女用的發飾。
金釵指金制的發釵，喻高貴的婦女。
荊釵指以荊枝為發釵，喻婦女樸素的服飾（土釵為扒刈和扠草用的鐵叉，不是發飾）。
由於釵有兩股，分釵便被借用來指夫妻分如「破鏡分釵」、「分釵斷帶」。
中國古時男女都會用簪來固定發冠，亦有把筆插在頭上，方便隨時記事，稱為簪筆（簪筆原指一種將毛裝在簪頭的冠飾）。
由於戴官帽時會用簪來固定，故簪常借用來指官宦身份，如簪紱、簪纓和簪笏，用來比喻榮顯富貴。（纓紱是絲帽帶，笏乃手版）。
日本女性的傳統發型也常用簪作裝飾。朝鮮婦女穿著韓服時，會用簪插在發髻，如戴上假髻，亦會以簪作裝飾。
(8)櫻花頭簪擴展閱讀：
發簪式樣：
古代發笄形式繁多，僅以質料上看，就有骨、石、陶、蚌、 荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等多種。
發簪式樣十分豐富，主要變化多集中在簪首。它有各種各樣的形狀，還愛用花鳥魚蟲、飛禽走獸作簪首形狀。常見的花種有梅花、蓮花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。
明人《天水冰山錄》中關於發簪名就有「金桃花頂簪」、「金梅花寶頂簪」、「金菊花寶頂簪」、「金寶石頂簪」、「金廂倒垂蓮簪」、「金廂貓睛頂簪」、「金崐點翠梅花簪」等名稱。
以動物為簪首的發簪，常見的有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚等，其中以鳳簪最多，製作也最為精緻。
參考資料來源：網路-發簪
參考資料來源：網路-簪子
『玖』 古代女子的頭釵都代表了什麼呢
古代女子的頭釵代表了成人、首飾、梳頭。
01. 代表著成人成人儀式不是只有現在才出現的，早在古時候就已經出現了。而笄則是代表了成人。古代女子長到十五歲的時候，便要舉辦及笄典禮，邀請親近的家庭前來觀禮，並同時請德高望重的女性長輩幫忙給那名女子插上笄，意味著該女子成年。女子只有經過了這個，才可以進行談婚論嫁的事宜。在這里古代女子的頭釵代表著成人。
綜上所述，古代女子的頭釵不僅可以代表著成人，還可以代表著首飾，更可以代表著梳頭。
『拾』 古代女子的頭飾、發簪的名稱都有哪些
《戰國策》里雲「士為知己者死，女為悅己者容」。兩千年過去仍是如此。古代女子除相貌外，最注重頭發的修飾。傳說漢武帝第一次見到衛子夫，就是被她的秀發吸引住了，「上見其美發，悅之，遂納於宮中。」陳後主的寵妃張麗華也是以美發出名的。漢明帝的馬皇後初入宮時，以一頭絕好的秀發使後宮粉黛一一失色。 秀發亦需頭飾點綴，發飾也是美發的重要部分，梳好的發髻要用花和寶鈿花釵來裝飾。這寶鈿花釵里包括了發簪、華盛、步搖、發釵、發鈿。皇宮貴胄的女子可以用珍奇的材料做發飾，而一般小戶人家只能戴荊釵，「拙荊」便是古代男子對外人稱自己的妻子的謙詞。
但凡女子都是愛美的，古今相同，女子心愛的發飾既可以是南齊潘妃價值連城的寶釵，也可以是喜兒妹妹的二尺紅頭繩。
1、發簪輕搖
古代婦女將頭發挽成髻鬟，還要以簪釵貫連固定，以免髻鬟鬆散墜落。簪的本名叫「笄」。「簪」是秦漢以後的叫法，在秦、漢以前稱之為「笄」(ji1)，實際上是同一樣東西的兩個名稱。歷代遺留下來的發簪樣式十分豐富，其變化主要集中在簪首。常見的有：（1）圓頂形：簪身為圓柱體，頂端作球體或半球體，少數刻有旋紋；（2）花頂形：簪身與上相類，惟於頂端鏤鑿梅、蓮、菊、桃等花紋；（3）耳挖形：以金屬或玉製成，簪身略扁，上端寬闊，至頸部明顯收束，並朝正面彎轉，形成耳挖，使一物具兩種功用；（4）如意形：簪身作圓形或扁形，簪首朝前彎轉，呈如意頭狀；（5）動物形：簪首飾以飛禽走獸，常見的有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚等。
金鳳簪
2、發釵顧盼
發釵和作用與發簪一樣，都用來插發，但發簪作成一股，發釵則作成雙股。另外在用途上也有一些區別。發釵除了在質料及長短上有所區別外，更主要的特點還在於釵首上的不同裝飾。如在釵首雕鑿蟠龍之形，即為「蟠龍釵」。在釵首裝飾鸞鳥，也為歷代婦女所崇尚。尤其在結婚首飾中，更為常見，因為鸞鳥在民間一直被視為吉祥之禽。飾有鸞鳥的發釵，被稱為「鸞釵。發釵的安插也有多種方法，有的橫插，有的豎插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插數量也不盡一致，既可安插兩支，左右各一支；也可插上數支，視發髻需要而定，最多的在兩鬢各插六支，合為十二支。
金釵
3、花鈿添彩
對花鈿的解釋有兩種情況，其一：「用金翠珠寶製成花朵形的首飾」；其二：「一種額飾 ，用膠貼在額頭上的小飾物 」，第二種說法較為常見。花鈿有許多復雜多變的圖案，如牛角形、扇面狀、桃子樣等，而更多的是描繪成各類抽象圖案，疏密相間，勻稱得當。這種花鈿貼在額上，宛如一朵朵絢麗鮮艷的奇葩，把女子妝扮得雍容華麗。
4、步搖生姿
步搖是古代女子的重要首飾之一，是在笄(簪)上加以飾物而來。其製法是先以金銀絲編成枝，再往上綴滿珠寶花飾，並有五彩珠玉垂下，使用時插於發際。因為行走時隨著腳步的移動，那些垂掛著的珠玉便會不停的搖動，固而稱為「步搖」。
四蝶銀步搖
5、鳳冠威儀
在婦女的冠飾中，最貴重者當推鳳冠。所謂鳳冠，就是在冠上綴以鳳凰。以鳳凰飾首的風氣，早在漢代已經形成，漢以後沿襲不衰。正式將鳳冠確定為禮冠，並將其收入冠服制度的，是宋以後的事情。
銀鎏金點翠鳳冠
6、發梳綽態
櫛（4）：櫛下面有齒、上面有背，齒有疏密，疏者稱梳，用以梳理頭發，密者稱篦，用以篦除發垢。櫛也可以直接戴在頭上作為裝飾。隋唐五代的梳篦，多做成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多做成半月形。明清時期的梳篦樣式，基本保持宋制。
宋代 銀櫛