獨守梅花

⑤ 蘇東坡梅花詩句經典

天教桃李作輿台，復故遣寒梅第一開制。——蘇軾《再和楊公濟梅花十絕》
詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。——蘇軾《紅梅三首·其一》
江頭千樹春欲闇，竹外一枝斜更好。——蘇軾《和秦太虛梅花》
羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。——蘇軾《再用前韻》

⑥ 別來獨守丹青約，最是梅花一諾！

我向來都獨自喜歡和筆墨丹青約會。最喜愛的是梅花開的時侯了。就象同梅花承諾了一樣。意思為我鍾情於梅花就要和他過一生。來比喻人一樣。

⑦ 關於梅花的散文有哪些

《樽梅 》
梅在國人心裡，是傾城之品，傾國之態，傾人之姿，自無須多說。我所要說的，之於這個數十年難得一見的寒冬，又趕上十餘年不曾遇上的大雪封門，於是烤著火，自覺受用；做著夢兒，猶有羅浮之氣。我躊躇著，冬天固然不受人喜歡，惟獨有這樣的降雪和愛雪的人們，無論經歷了多少劫或生之痛的歷練，卻始終不舍踏雪尋梅的千年古夢，於是我的夢里，並不香甜。至少，不能在聆聽著窗外撲簌的聲息而酣然高卧，沉沉浮浮。我便披上衣裳，開門走在廊下，看著月夜下的雪，如何撫摩了花枝的裳，再不疾不緩地溫熱她們的身子，這些冬天裡所給予的溫度，恰如此夜我所想給予梅的，一樣的本心無二了。
我想起那座城。有著濕漉漉的冬意，匆促行路的人們。道路上的枝椏被冷冷意向著，捂不暖皮肉，只剩下些倦怠的黝黑枝條。裹著大衣緊緊趕路的人們，呵著熱氣，偶爾駐足路邊，望一望天，然後買包糖炒栗子，或是烤豆乾。這些攤子總是熱騰騰的，幾時都如此不吝地賦予空氣生機和熱鬧。嘩啦嘩啦的小鏟子翻騰撥動，或是火爐架上灰的燼子忽然冒起蓬勃的一陣紅煙，於是暖的熱的東西便可得了。拿在手上，哄的自己和她人高興了，大家也好繼續趕路，腳步不再匆匆。有一搭沒一搭地說話，彷彿忽然生了樂趣，由滿足了溫度開始，話題也就扯得開了。目光可以隨意地在路旁棲息，小憩，而不必為生計的困頓發足狂奔，無暇顧及體內尚存的一絲一脈溫情。若是有了這些的鋪陳，如作詩一般，起了承了，也該至於頸聯來轉了。果是仔細的人，便能看到她就在那時刻，不緊不慢地出現在闌珊之處，斂著黑長的眉，垂著瓷白的頸子，並無多語，悄然凝佇，當真是如古人所言無差，一副袖手之姿、的的天真之態。
彷彿是千年萬年的相思，都於此時該作個了結，有了個具體傾心的實在像體而為寄託。於是不可遏止地要急忙奔過去，道一句：伊，你在此，便是為我而候著么？
是。伊便是於此候著，不遲不早，既不為眾人人所瞥見，也不為你所忽略。黛枝疏條，結著清泠泠的花色。花苞親疏有度，稍微幾朵團簇了，便倏地分離開去，默然地抱著幾小段凸出的枝椏，偶爾彼此間矚望，心領神會，便又獨守著各自清淺的冷夢了。與生俱成的孤標清光，彷彿著了紅灧灧的羅裳，背影回顧時之驚鴻一瞥，那般地遺世獨立，卻是絕不容遺忘的回望。
適時心底油然而起一脈溫情，只記得她的好，不記得她的絕。於是抱了伊，便神馳遐邇地往家裡趕，更無一物能入眼中勾留半分愛慕，只是一心一意地想暖著伊，溫著自己長久以來思慕的夢，竟對身旁的寒氣視若無睹了。古人曰：我是身上別無長物。而今可曰：吾別無長物，亦足慰藉平生矣。
進得斗室，甚麼都不記得，只心弛弛地尋了花樽。自然是棄了朗窯紅的燥烈，得凸肚凹頸模樣，青釉細瓷。注了清水，伊人便可在水一方，蒹葭蒼蒼之處而為清居。整個斗室頓生逼人之氣，瀲灧玉質風華無與競者，其他之物須臾黯然失色，頓時委靡了下去。她在那裡立著，便是夜中的明珠，即令散落一角，也見清幽幽的光澤如皎花照眼，滿室清輝，奪人心魄得緊。如若這便是她的好，那卻是不解她的極致。你只消坐下，安靜地看上一眼，她的清凈，這才慢慢地猶如後發之勢浮動出來。頃刻之際，斗室盈盈的羅浮之氣，說不上自哪裡來，又說不上往何處去。若有，還無，似馥郁，又飄忽，淡而有致，覓而無味。衣袂一動，分明有滿袖暗香，分花拂水。起身四顧，卻又悵然若失，不可尋得。正所謂蓄意之時，可惜全無功
夫。無心之處，清冽紛至沓來。
你若不醉，我自不信的。我已醉了，你又如何不醉去？若不醉去，我便邀你同來住，觀瞻此在水一方的伊人，是如何地以一冰清的神思，攫取走我們千百年來不曾泯滅的意邈。如若你於人世間混沌悲苦的赤足行走中，尚有不復為塵囂湮沒的心，尚有一分不被喚醒的「我」，那麼今夜屋外的雪下得剛好，簌簌，輕悄，正好於夢中打好輕盈的節拍，喚那水中央的伊人踏水邇來，清淺妝束，浮動起平生最深長的夢。

《梅花》
雪，越下越大。
路，越來越看不清。
路邊，梅花靜靜地開著。

它是雪國奇葩。

枝幹，如鐵；
樹色枯燥；
花朵，如散落般；
樹姿橫斜。

紅的花。

梅花，
你是雪的伴侶；
梅花，
你是冰的朋友。

但梅花更是自立於天地間的生命！

梅花，
如火的靈魂，
如詩的品格，
如鑽石的意志。

《梅花魂》
故鄉的梅花開了。那朵朵冷艷、縷縷幽芳的梅花，總讓我想起漂泊他鄉、葬身異國的外祖父。

我出生在東南亞的星島，從小和外祖父生活在一起。外祖父年輕時讀了不少經、史、詩、詞，又能書善畫，在星島文壇頗負盛名。我很小的時候，外祖父常常抱著我，坐在梨花木大交椅上，一遍又一遍地教我讀唐詩宋詞。每當讀到「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」「春草明年綠，王孫歸不歸」「自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁」之類的句子，常會有一顆兩顆冰涼的淚珠落在我的腮邊、手背。這時候，我會拍著手笑起來：「外公哭了！外公哭了！」老人總是搖搖頭，長嘆一口氣，說：「鶯兒，你還小呢，不懂！」

外祖父家中有不少古玩，我偶爾擺弄，老人也不甚在意。唯獨書房那一幅墨梅圖，他分外愛惜，家人碰也碰不得。我五歲那年，有一回到書房玩耍，不小心在上面留了個臟手印，外祖父頓時拉下臉。有生以來，我第一次聽到他訓斥我媽：「孩子要管教好，這清白的梅花，是玷污得的嗎？」訓罷，便用保險刀輕輕颳去污跡，又用細綢子慢慢抹凈。看見慈祥的外祖父大發脾氣，我心裡又害怕又奇怪：一枝畫梅，有什麼稀罕的呢？

有一天，媽媽忽然跟我說：「鶯兒，我們要回祖國去！」

「干嗎要回去呢？」

「那兒才是我們的祖國呀！」

哦！祖國，就是那地圖上像一隻金雞的地方嗎？就是那有長江、黃河、萬里長城的國土嗎？我歡呼起來，小小的心充滿了歡樂。

可是，我馬上想起了外祖父，我親愛的外祖父。我問媽媽：「外公走嗎？」

「外公年紀太大了……」

我跑進外祖父的書房，老人正躺在藤沙發上。我說：「外公，你也回祖國去吧！」
想不到外祖父竟像小孩子一樣，「嗚嗚嗚」地哭了起來……

離別的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到書房裡，鄭重地遞給我一卷白杭綢包著的東西。我打開一看，原來是那幅墨梅，就說：「外公，這不是您最寶貴的畫嗎？」

「是啊，鶯兒，你要好好保存！這梅花，是我們中國最有名的花。旁的花，大抵是春暖才開花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節的人，他們不管歷經多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節。一個中國人，無論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好！」 回國的那一天正是元旦，雖然熱帶是無所謂隆冬的，但臘月天氣，也畢竟涼颼颼的。外祖父把我們送到碼頭。赤道吹來的風撩亂了老人平日梳理得整整齊齊的銀發，我覺得外祖父一下子衰老了許多。 船快開了，媽媽只好狠下心來，拉著我登上大客輪。想不到淚眼蒙朧的外祖父也隨著上了船，遞給我一塊手絹—一色雪白的細亞麻布上綉著血色的梅花,。

多少年過去了，我每次看到外祖父珍藏的這幅梅花圖和給我的手絹，就想到，這不只是花，而且是身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心。

《梅》
梅
烈火詩人
寒冷的天
孤獨的夜
有誰來溫暖我這顆冰冷的心
梅
獨自倚在牆的角落
溢出陣陣體香
芳心意動
為什麼還要遭受冰霜
寒風刺骨
天生註定要遭受愛情的折磨
天空中飄起了雪花
梅蓋上了一層棉被
困了累了倦了睡了

⑧ 求兩篇贊美梅花的文章

梅花
世間草木，何止萬千？梅蘭竹菊，歲寒為友；梅花，自古便是正人君子的象徵。走進梅花；融入梅花；成為梅花；感悟梅花的品格，升華人生的境界。梅花雖沒有牡丹的雍容華貴，沒有菊花的尊貴典雅，沒有水仙的婀娜多姿，卻有著超凡脫俗的傲骨！走進梅花，冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。梅花，是什麼使你不與百花爭艷？是什麼讓你在春寒之中獨自開放！融入梅花；梅花自古便與君子相合，蘇老堤邊玉一林，六橋風月是知音。任他桃李爭觀賞，不與繁華易素心。隱逸離世，不與世俗同流合污，君子的品格不也正是梅花的品格嗎？融入梅花，感悟梅花的品格；我贊美貞堅的松柏，我欣賞蓮花的出淤泥而不染！可我更愛梅花的傲雪怒放，任你數九隆冬，地凍天寒，梅花依然開的那麼艷麗，遙知不是雪，唯有暗香來。梅花的花語是堅強，高雅，高尚的心靈，高風亮節——古人雲梅俱四德，出生蕊為元，開花為亨，結子為利，成熟為貞，梅花是君子的象徵，我願成為梅花，為百花迎接春的到來，萬花敢向雪中出，一樹獨先天下青。我願成為梅花，縱使零落成泥，依然為天地散發出一縷暗香；我愛梅花，愛他的品質；愛他的品行；愛他的品格！我願走進梅花，融入梅花，成為梅花。

說起梅花，大家都非常熟悉，因為梅花不但是普通常見的花，而且自古以來中國文人的筆下常常會寫到它，在歷代吟詠贊美花卉的詩賦詞章中，梅花所佔的篇幅之多比例之大似乎沒有哪一種花卉可以相比。梅花還被文人列入「花中四君子」、「歲寒三友」而聞名遐邇，似乎也沒有哪一種花卉得到過如此之高如此之多的評價與贊譽。
梅花為什麼能得到中國文人如此的青睞呢？是因為它美嗎？其實不然，從審美的角度來看，梅花算不上花卉中的「美人」。它的花小瓣少，色淺味淡，既沒有牡丹芙蓉那碩大美麗雍容華貴的花朵，沒有蘭花玉蘭那清雅幽遠的「王者之香」，也沒有桂花山茶花那四季常青翡翠般的綠葉。那為什麼中國文人都喜歡寫梅花贊美梅花呢？其實是因為它與文人的心境風骨有很多相似的地方。
凡是有文化修養而且有一定層次品位的人，都會有一種自戀情結，喜歡抒發自己的情感。然而，自戀是潛意識下的一種情結，要渲泄抒發又不能太直白太裸露，以自然界生物界的植物作為替代物無疑是最好的選擇。文人大都喜歡清靜，崇尚淡雅，「淡泊以明志，寧靜以致遠」，對熱鬧喧囂的浮華漠然處之，淡泊名利。梅花在春秋佳日里不與百花爭芳斗艷，獨自守著一份清靜，甘於寂寞，有著一種超脫的執著與冷竣，與中國文人的心境十分相似，惺惺相惜，梅花因此被文人雅士們當作情感抒發的「精神情人」，顧影自憐。
梅花之所以能得到歷代文人的偏愛與青睞，還因為中華民族歷來最崇尚「氣節」。氣節即氣概和節操，是一種光明磊落嫉惡如仇的高尚品質，是一種不畏艱險自強不息的偉大精神。人生在世，氣節重於生命，「士可殺不可辱」，歷代思想家政治家都把氣節當作最寶貴的人格尊嚴。孔子曾一針見血地指出：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁」。孟子則主張在人的生命和人格尊嚴「二者不可兼得」的情況下，應「捨生而取義」。在這種高尚品質和精神的激勵下，中華民族涌現了無數捨生取義的仁人志士英雄豪傑。如古代的屈原、蘇武、岳飛、文天祥等；近代的鄧世昌、李大釗、方誌敏、吉鴻昌、劉胡蘭等以及社會主義建設時期的焦裕祿、歐陽海、孔繁森等英雄人物。他們所處的時代和個人的事跡雖然不同，但在生死關頭都表現了「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的英雄氣概，以國家利益和民族大業為重，在最嚴竣的考驗面前捨生取義，氣貫長虹。
「梅花香自苦寒來」。面對冰霜雨雪的侵蝕，面對酷暑嚴寒的考驗，梅花獨斗嚴寒，傲雪凌霜，以一種不屈不撓的精神在萬花紛謝的冰天雪地里凌寒怒放，表現出不畏艱險無所畏懼的一種氣概。文人雅士們將梅花譽為「花中四君子」，這種擬人式的贊譽其實已經超越了它作為花的本質了。「天行健，君子以自強不息」。孔子在《論語·子路》中也指出：「故君子名之必可言也，言之必可行也」。君子是指具有高尚氣節的人，文人雅士非常崇尚梅花不畏嚴寒傲雪凌霜的氣概，將其列為「花中四君子」之首，這既是對它極高的贊譽，同時也是對有自我形象影子的一種激勵與鞭策。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
在嚴寒里開花，這原本是天生的安排，傲雪凌霜也是天然的本質，而有幸成為中國文人筆下備受贊譽的花卉，梅花又更體現出了一種凄楚的悲壯。歷代以來，吟詠贊美梅花的詩賦詞章很多，而老一輩革命家毛澤東同志寫的《卜運算元——詠梅》則在更高的角度更全面地概括了梅花的風骨情操：「風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑」。
疏影暗香，寵辱不驚。梅花默默地在淡泊和苦寒中獨守著一份執著一份寧靜。

⑨ 急！請教詩詞高手：有沒有跟梅花有關的愛情詩詞句

因荷（何）而得藕（偶），有杏（幸）不需梅（媒）

⑩ 如懿傳：如懿薨世前，為何獨守枯萎的綠梅

如懿死後，乾隆剛從木蘭圍場回來，站在翊坤宮門口，內心糾結，不敢進去。因為乾隆想不明白，為什麼離開的時候，自己跟如懿對話時，如懿還好好的，還同意了自己的要求——等自己回來，她收回皇後冊典。但是為何病重，不服葯，也不告訴自己。