張道梅花

1. 唐宋詩中的梅花

山園小梅

林 逋

眾芳搖落獨暄妍，

占盡風情向小園。

疏影橫斜水清淺，

暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，

粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎，

不須檀板黃金樽。

《紅樓夢》詠紅梅花(梅字)

曹 雪 芹

白梅懶賦賦紅梅，

逞艷先迎醉眼開。

凍臉有痕皆是血，

酸心無恨亦成灰。

誤吞丹葯移真骨，

偷下瑤池脫舊胎。

江北江南春燦爛，

寄言蜂蝶漫疑猜。

《紅樓夢》訪妙玉乞紅梅

曹 雪 芹

酒未開樽句未裁，

尋春問臘到蓬萊。

不求大士瓶中露，

為乞嫦娥檻外梅。

入世冷桃紅雪去，

離塵香割紫雲來。

槎椏誰惜詩肩瘦，

衣上猶沾佛院苔。

紅樓夢》詠紅梅花(紅字)

曹 雪 芹

桃未芳菲杏未紅，

沖寒先已笑東風。

魂飛庾嶺春難辨，

霞隔羅浮夢未通。

綠萼添妝融寶炬，

縞仙扶醉跨殘虹。

看來豈是尋常色，

濃淡由他冰雪中。

早梅

張 謂

一樹寒梅白玉條，

迥臨村旁傍溪橋。

不知進水花先發，

疑是經冬雪未銷。

梅

王淇

不受塵埃半點侵，

竹籬茅舍自甘心。

只因誤識林和靖，

惹得詩人說到今。

梅花絕句

陸 游

聞道梅花坼曉風，

雪堆遍滿四山中。

何方可化身千億，

一樹梅花一放翁。

梅花絕句之二

陸 游

幽谷那堪更北枝，

年年自分著花遲。

高標逸韻君知否，

正是層冰積雪時。

梅花絕句之三

陸 游

雪虐風號愈凜然，

花中氣節最高堅。

過時自會飄零去，

恥向東君更乞憐。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首

王 安 石

華發尋春喜見梅，

一株臨路雪倍堆。

鳳城南陌他年憶，

香杳難隨驛使來。

梅花

王 安 石

牆角數枝梅，

凌寒獨自開。

遙知不是雪，

為有暗香來。

新栽梅

白 居 易

池邊新栽七株梅，

欲到花時點檢來。

莫怕長洲桃李嫉，

今年好為使君開。

雪梅

盧梅坡

有梅無雪不精神，

有雪無詩俗了人。

日暮詩成天又雪，

與梅並作十分春。

嶺上紅梅

范 大 成

霧雨胭脂照松竹，

江面春風一枝足。

滿城桃李各焉然，

寂寞傾城在空谷。

題梅花圖

楊 無 咎

忽見寒梅樹，

花開漢水濱。

不知春色早，

疑是弄珠人。

探梅

楊 萬 里

山間幽步不勝奇，

正是深夜淺暮時。

一枝梅花開一朵，

惱人偏在最高枝。

寒夜

杜 耒

寒夜客來茶當酒，

竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣穸前月，

才有梅花便不同。

梅

王 琪

不受塵埃半點侵，

竹籬茅舍自甘心。

只因誤識林和靖，

惹得詩人說到今。

真適園梅花盛放

王 鏊

花間小坐夕陽遲，

香雪千枝與萬枝。

自入春來無好句，

杖藜到此忽成詩。

雜詩》之一

王 維

君自故鄉來，

應知故鄉事。

來日欹穸前，

寒梅著花未。

楊柳枝詞

劉 禹 錫

塞北梅花羌笛吹，

淮南桂樹小山詞。

請君莫湊前朝曲，

聽唱新翻楊柳枝。

初識梅花

盧 撰

江北不如南地暖，

江南好斷北人腸。

胭脂桃頰梨花粉，

共作寒梅一面妝。

次韻中玉早梅

黃 庭 堅

折得寒香不露機，

小穸斜日兩三枝。

羅帷翠葉深調護，

已被游蜂聖得知。

憶梅

李 商 隱

定定住天涯，

依依向物華。

寒梅最堪恨，

常作去年花。

贈范曄

陸 凱

折梅逢驛使，

寄與隴頭人。

江南無所有，

聊贈一枝春。

雪梅

盧梅坡

梅雪爭春未肯降，

騷人閣筆費評章。

梅須遜雪三分白，

雪卻輸梅一段香。

十一月後庭花盛開之二

蔡 襄

日暖香繁巳盛開，

開時曾達千百回。

春風豈是多情思，

相伴花前去又來。

十一月中旬至扶風界見梅花

李 商 隱

匝路亭亭艷，非時裊裊香。

素娥惟與月，青女不饒霜。

贈遠虛盈手，傷離適斷腸。

為誰成早秀？不待作年芳。

題梅

無名

北風獵獵吹人倒，

千卉千葩盡枯槁。

誰分清氣到寒梅，

獨放銀花照晴昊。

早梅

李 公 明

東風才有又西風，

群木山中葉葉空。

只有梅花吹不盡，

依然新白抱新紅。

墨梅

居 簡

莫恨丹青廢畫工，

不須求異只須同。

玉容不及寒鴉色，

故托緇塵異漢宮。

題畫梅

李 方 膺

揮毫落紙墨痕新，

幾點梅花最可人。

願借天風吹得遠，

家家門巷盡成春。

紅梅

王 十 朋

桃李莫相妒，

夭姿元不同。

猶余雪霜態，

未肯十分紅。

觀梅有感

劉 因

東風吹落戰塵沙，

夢想西湖處士家。

只恐江南春意減，

此心元不為梅花。

嶺梅

張 道 洽

到處皆詩境，

隨時有物華。

應酬都不暇，

一嶺是梅花。

梅

貢 性 之

眼前誰識歲寒交，

只有梅花伴寂寥。

明月滿天天似水，

酒醒聽徹玉人簫。

墨梅

趙 秉 文

畫師不作粉脂面，

卻恐傍人嫌我直。

相逢莫道不相識，

夏馥從來琢玉人。

梅 花 詩

高 啟

瓊枝只合在瑤台，

誰向江南處處栽。

雪滿山中高士卧，

月明林下美人來。

寒依疏影蕭蕭竹，

春掩殘香漠漠苔。

自去何郎無好詠，

東風愁絕幾回開。

梅 花 詩

高 啟

瓊枝只合在瑤台，

誰向江南處處栽。

雪滿山中高士卧，

月明林下美人來。

寒依疏影蕭蕭竹，

春掩殘香漠漠苔。

自去何郎無好詠，

東風愁絕幾回開。

聖恩寺看梅

周 永 年

白梅懶賦賦紅梅，

逞艷先迎醉眼開。

凍臉有痕皆是血，

酸心無恨亦成灰。

誤吞丹葯移真骨，

偷下瑤池脫舊胎。

江北江南春燦爛，

寄言蜂蝶漫疑猜。

早 梅

柳 宗 元

早梅發高樹，

回映楚天碧。

朔風飄夜香，

繁霜滋曉白。

欲為萬里贈，

杳杳山水隔。

寒英坐銷落，

何用慰遠客。

2. 梅花古詩的意義

意義：那牆角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
《梅花》
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
《梅花》是北宋詩人王安石創作的一首五言絕句。此詩前兩句寫牆角梅花不懼嚴寒，傲然獨放；後兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴，暗香沁人，象徵其才氣譙溢。亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處於艱難環境中依然能堅持操守、主張正義的人。全詩語言樸素，寫得則非常平實內斂，卻自有深致，耐人尋味。
賞析：「牆角數枝梅」，「牆角」不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。「牆角"這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。體現出人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。「凌寒獨自開」，「獨自」，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。

3. 說起梅花這篇散文的由頭是什麼

說起梅花
我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據說是硃砂梅，很美，家人就給我取名「梅」字。父親自小教我古詩，關於梅花的詩很多，到現在還能一口氣背出很多，如「冰雪林中著此身，不與桃李混芳塵」「不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心」。我最喜歡曹雪芹的「凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰，誤吞丹葯移真骨，偷下瑤池脫舊胎」。關於梅，人們談論太多，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個角落。雖知道這名字極美，但每當別人問起我的名字時，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個名字的人太多，聲音聽起來也悶聲悶氣的，對這個名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國後就馬上給自己取了一個雅緻的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。
記得第一個有個墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問「梅」是什麼意思，我說是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什麼花。我突然張口結舌起來，記得梅花翻譯成英語是plum，就是李子，遲疑了一下，就說plum。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對這個答案很失望。
第二次一個美國人問起梅花，我接受上次的教訓，不再說李子花，就啟發他說，是一種花，中國最美的花，你猜猜看。那人就說「是玫瑰花」。我有點失望，進一步啟發說，這種花，很美，在冬天開放，中國人最喜歡，經常把它們畫成畫掛牆上，寫進詩里。那人想了想說：「是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國人的家裡掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認識的中國花。」
我一聽又沒有希望了，也難怪，很少美國人了解中國的歷史與文化，何況一種花草。
我說梅花是被中國人掛在牆上，捧在手上，供在心裡的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動了，突然對梅來了興趣。
這胖胖的老美認真起來，有一天他突然跑來興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結果子的。大多花草有艷花者無果實，有美實者無艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實，這老美只知道吃。
第三個問的是義大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來。我說梅花是中國最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中國民族精神的象徵，凌寒飄香，不屈不撓，自強不息，鐵骨冰心。中國人傾心於梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官人，聽說孤山的梅花開了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，「何物關心歸思急，孤山開遍早梅花」。還有一個叫林和靖的，有一天獨自欣賞梅花時，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問：「真的嗎?」「真的。」我說，他有一首寫梅花的詩，在所有寫梅花的詩中獨占鰲頭，無人能比。「眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，我脫口而出。如果你讀了這詩，看了這梅，你一定能作出美的樂曲，中國有名曲《梅花三弄》，你可以寫出「梅花四弄」。
從此，那人每次見我，必問梅消息，一天被逼無奈，就從網上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天，說，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說梅花的美就在於疏、瘦、清、斜。
顯然這位藝術家也誤解了梅花。我怎麼告訴他在萬木蕭瑟，大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時，那種驚心動魄。怎麼才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風雪後，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當你為情所困，輾轉反側時，突然一股梅香襲來，幽幽而來，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡雲，曉日，薄寒，細雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩酒橫琴，林間吹笛，這時候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。
有一次和一個日本人閑聊，不知怎麼就談到他自己國家的國花，他異常興奮，竟說得淚花點點。我也不由自主又談起梅花，他說他的，我說我的，他說的我不太懂，我相信我說的他也不懂，有一點是相通的，對一種花的深入靈魂的熱愛。
梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。中國人心裡千回百轉的梅魂，在與世界相遇的過程中煥發出獨異的魅力，成為民族精神的寫照。
(取材於蘇菲的同名散文)
20.下列詞語中的「說」，與「說起梅花」的「說」，意思最接近的一項是(2分)
A.游說 B.說和 C.話說 D.學說
【參考答案】C 【解析】本題考查對實詞的理解。「說起梅花「的」說「意思為提及、提到。A「游說」中「說」的意思是用話勸別人。B「說合」中「說」的意思是從中介紹，說和。C「話說」中「說」的意思是提及、提到。D「學說」中的「說」意思是言論、主張。
21.下列對作品內容的理解，最准確的一項是(3分)
A.與雅緻的「蘇菲」相比，「梅」是不大動聽的中文名字，因此令作者耿耿於懷。
B. 文中那位義大利人對梅花有很好的藝術感受力，作者期待他寫出「梅花四弄」。
C. 本文明寫對梅的熱愛，在無意識中也表現了外國人對中國文化的隔膜與誤解。
D. 在旅居海外的作者看來，梅花不僅滲入了自己的生活，也象徵了民族精神。
【參考答案】D【解析】本題考察的是對文章內容的理解。A選項為因果顛倒，作者雖然覺得這個名字極美，但又覺得梅這個名字太俗，悶聲悶氣，難以啟齒，所以才給自己起了一個雅緻的英文名字。B作者只是說這個義大利人有藝術感染力，並沒有說對梅花有很好的藝術感染力，文中並沒有體現出期待 。C作者並不是「無意識」的表現。D文章中出處提及梅花，並且梅花也象徵民族精神。
22.下列對作品中有關知識的理解，不正確的一項是(3分)
A「墨梅」是用水墨畫出的梅花，在黑白濃淡之間呈現出疏、瘦、清、斜之美。
B. 由林和靖「眾芳搖落獨暄妍」一詩詩體推斷，該詩寫作年代是在魏晉年代。
C. 倒數第三段中稱「梅花是人間尤物」，「尤物」在這里指特別美好的事物。
D「梅」與「松」「竹」並稱為歲寒三友，都是歷代中國畫家酷愛的創作題材。
【參考答案】B【解析】題目側重考查文學常識。B選項林和靖是北宋時期的詩人。「眾芳搖落獨喧艷，占盡風情向小園，疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」從體裁上來說是七律，所以是近體詩，近體詩是在唐以後才出現的，所以不是魏晉時期所作。
23. 本文寫了作者與外國人之間圍繞著梅花展開的幾個故事，在謀篇與立意方面匠心獨具，請結合全文加以賞析。(6分)
【解析】考查的是賞析文段作用題，所以要從手法，結構，內容三個角度綜合考慮作答。題干中的謀篇即文章結構安排，立意是對於文章內容主旨的把握。手法上主要涉及的是表現手法。
【參考答案】手法：以小見大，由我與外國人談論梅花，上升到民族精神;象徵，由梅花象徵民族精神;對比、反襯，在於美國人談到梅花時，用牡丹做對比(或反襯)，牡丹又大又美，但是不具有梅花高潔的品性，梅花詩深入血液和靈魂的一種花。
結構：承接上文西方人對我名字的好奇，也為下文作者因外國人誤解梅花而抒發了對梅花的贊美做鋪墊。作者層層遞進，引出文章主旨。照應題目。
內容：表達了作者對梅花自強不息，不屈不撓，清高孤傲，鐵骨冰心等美好品質的贊美。同時也是對中華民族精神的贊美。
行文流暢，銜接自然。
24.本文倒數第三段描寫了哪些賞梅的情境?作者藉此寫出了梅花怎樣的品質與格調?(6分)
【解析】本題考察為概括歸納題把握答題關鍵，回歸文本。
【參考答案】
情境：
(1) 在萬木蕭瑟，大雪壓境的寒冬，欣賞梅的一樹繁花。
(2) 在風雪夜後，欣賞千年乾枯老梅瓊枝吐艷，讓人感到絕處逢生的希望。
(3) 在為情所困，輾轉反側之時，幽香襲來。
(4) 想像在不同的情境下賞梅，伴以詩酒琴笛，有一種飄飄欲仙之感。
品質與格調：
(1) 不畏風雪，堅忍不拔(2) 頑強不屈的生命力(3) 高潔孤傲淡然(4) 超凡脫俗
25.本文結尾寫道：「梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。」請緊扣「書香」與「詩心」，談談你對這句話的理解。(4分)
【解析】本題為詞句理解題，需要解釋詞的本義，文中義及情感主旨。
【參考答案】「書香」本義指筆墨之香，在文中指梅花的繪畫作品以及梅花所蘊含的疏，瘦，清，斜之美。「詩心」本義為詩歌的情感，在文中指從古至今有無數的詠梅佳作，呈於書本，縈繞於心，把梅花的品格深入到血液靈魂和心裡。並且給了我們與眾不同的審美體驗，陶冶人心。這句話的意思是，中國人愛梅，種梅，寫梅，賞梅，梅深入到人們生活的各個角落，梅花詩中華民族不屈不撓，自強不息，清高孤傲精神的象徵，表達作者對梅花這種品格的贊美。

4. 古代詩歌閱讀。 梅花絕句 陸游 聞道梅花坼 ① 曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億一樹梅前一

《梅花絕句》

陸游

聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。

何方可化身千億？一樹梅前一放翁。

1、「雪堆遍滿四山中」的賞析：這句話的意思是放眼四顧，樹樹梅花開遍山野，猶如山中落滿了皚皚的白雪，極為壯觀。顯示出了梅花不畏嚴寒，不畏艱難，遍開山中，笑迎晨風，紛繁似雪不屈不撓的精神。

2、「何方可化身千億？一樹梅前一放翁。」寫作上用了以物喻人的特點，以梅花形容自己，自問何時才可化身千億，立於每一株梅樹前，仔細地欣賞著梅花的容顏呢？全詩用「身千億」和「一放翁」既表現了對梅花的依戀、愛護，又流露出自己如梅花般孤高的性格情操以及極表其愛梅之心。

5. 撲克牌里的黑桃 方塊 梅花 紅心 分別代表著什麼意思

各國撲克牌中的花色代表不同的含義，以下幾個國家代表的意思如下：

1、中國人：將四種花色理解為春、夏、秋、冬四個季節；

2、法國人：將四種花色理解為矛、方形、丁香葉和紅心；

3、德國人：把四種花色理解為樹葉、鈴鐺、橡樹果和紅心；

4、義大利人：將四種花色理解為寶劍、硬幣、拐杖和酒杯；

5、瑞士人：將四種花色理解為橡樹果、鈴鐺、花朵和盾牌；

6、英國人：將四種花色理解為鏟子、鑽石、三葉草和紅心。

(5)張道梅花擴展閱讀

最早撲克牌張數，各地不一。義大利的每副78張，德國的每副32張，西班牙的每副40張，法國的每副52張。

以後成為國際性撲克牌每副52張，再加上」丑角「（Joker，亦稱大小王或大小鬼）兩張，共54張。至此，撲克牌上花色、點數及k、q、j圖案，基本上定型了。

撲克牌分四種花色，分別是黑桃、紅桃、方角、梅花。四種花色有不同稱呼。法國人稱「矛、心、方形、丁香葉」，德國人稱「葉、心、鈴、橡樹果」，義大利人稱為「劍、硬幣、棍、酒杯」。

後來西方人根據天文學中的歷法，把這種紙牌游戲卡片統一內容，定為54張，四種花色。這樣，經過長久時間的演變，逐漸趨於一致。

6. 「閉門推出窗前月，吩咐梅花自主張」這句詩的問題

A. 是小說中經常引用的語句

1.桃花扇 第十二回

舟子遂向後艙里盹睡而去。正是：

閉門不管窗前月，吩咐梅花自主張。

且說二人正在艙中烘衣敘話，只見河內有有舟子撐船，一人在艙坐著，說：「駕長，這是呂梁地方了，扯起篷來，早趕一程，明日要起早哩。」

2.五美緣 第八回
看官，你道婦人中難道都是毒的么？就沒有幾個賢慧而不毒的？不觀史書所截王昭君和番北地、孟姜女哭倒長城、楚虞姬營中自刎、浣紗女抱石投江，難道四個古人心腸也是毒的？不是這個原故。自古道：「淫心最毒」，凡婦人淫心一生，不毒者亦毒了，這叫做「最毒婦人心」。花文芳道：「蒙賢嫂重愛，只是叫我今夜如何耐法？」崔氏道：「今日是萬萬不能的。」花文芳無奈，急將婦人摟抱，做了一刻干夫妻，方才撒手。於是渒人輕輕將門開了。花文芳那裡捨得出門，婦人將他向外一推，把門緊閉。
正是：閉門不管窗前月，吩咐梅花自主張。
崔氏悄悄回來，進房上床睡了不題。

3.《金台全傳》 第九卷
大娘道：「官人，孟家莊雖可安身，卻是烏雲遮日，埋沒了終身。金台今生總不得見萱堂的了，與你師誼情切，你豈忍袖手旁觀。須當極力相勸，令伊別處去安身的好。」何其道：「娘子，我與你閉門不看窗前月，吩咐梅花自主張。富貴窮苦，皆有天命，無可挽回。」 丟下何其夫婦談論，且說官兵追趕。未知追到何處方住，要看下回分解。

4.劍俠奇中奇全傳 分卷閱讀 立松棚英雄大聚會 設鏢局統轄十三省（1）

我想年輕之人，有品行不端者，作下無禮之事，叫我勝三大伯看見。我要說明我三叔之住處，我三叔擔架不起。不如我閉門不管窗前月，吩咐梅花自主張，一問三不知，神仙怪也沒不是。遂說道：「我那三叔跟您至友之交，闖盪江湖多年，不是在南七省，就是在北六省，背插鋼刀，浪跡天涯，我不知在於何處。」勝爺說道：「昨晚夜探二郎山回來，見一穿白衣之賊，我與店主人，即你那丁叔父，追下穿白衣之賊。到了某某宦家樓上，此賊在樓內採花，亮刀威嚇。

B.新娘蘇小妹：閉門推出窗前月
新郎秦少游: 投石沖天水底天

新婚之夜，蘇小妹欲試新郎秦少游朐之才，將秦拒之門外並出對曰：閉門推出窗前月。秦少游左思右想不得其對，徘徊長廓。蘇東坡風狀，雖替妹夫焦 急，卻又不便代勞。突然，他靈機一動，拾起一塊石頭，投進盛滿清水的花缸 里。秦少游聽到「卟通」一聲，頓時領悟，脫口而出：投石沖天水底天。蘇小 妹聞聲大喜，急忙迎進新郎。

C.閉門不管窗前月，一任梅花作主張

東度記 第八十九回 淹女胎村人作惡 查文卷大聖禮僧

善老聽得，搖手答道：「師父，你這樣說來，我這村裡並沒個生事作惡之家，便是有，我也不說。俗語說得好：『閉門不管窗前月，一任梅花作主張。』又說道：『等閑不管人家事，也無煩惱也無愁。』」

7. 張道洽的詩《梅花》的解釋

譯文：

走到荒林的盡頭看到小路上的綠苔，竹林的身處開著無數枝梅花。

知曉南專方的雪花羞於與之相屬見，想要與東風一道又不好意思自薦。

無主的野橋追隨著月光，有根的寒谷也逐漸展現出綠意。

喝醉了之後我並不能睡在庭前的地上，只因擔心風吹梅花落下花瓣。

原文：

梅花 [宋]張道洽

行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開。

絕知南雪羞相並，欲嫁東風恥自媒。

無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。

醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。

注釋：

1、三峰：即黃陵山。詞人因改官被調離湖南，途經洞庭湖畔黃陵山時遇風受阻，泊舟山下，而作此詞。

2、風回：指風向轉為順風。

3、准擬：一定能。

(7)張道梅花擴展閱讀：

作品鑒賞

《梅花》通過描寫梅花的特徵，表達作者對仕宦生涯的決絕態度和對自由的隱居生活的嚮往之情
通過周圍環境的幽僻來烘托梅的精神。

《梅花》主要採用實寫。實寫梅的生存環境、清高之格和疏野之性。《梅花》主要表達詩人對梅花不隨俗浮沉，堅貞品性與頑強的生命力的贊揚。《夢尋梅》主要表現詩人對仕宦生涯的決絕態度和對自由的隱居生活的嚮往之情。

8. 王景愚的走穴與梅花

走穴有兩種，「官穴」與「私穴」，區別它們的關鍵，是看邀請單位是不是官方的或者具有官方性質，這是其一。其二，被邀請的演員必須直接與邀請單位見面，談清楚演出報酬，稅收等等，而不是通過第三者 —— 「穴頭」。王景愚在走過一次應當算是「私穴」的「穴」，並且從此不再與「穴頭」打交道了。那是一九八五年初，北京一位姓桂的「穴頭」到中國音樂學院找郁鈞劍（ 當時郁鈞劍還在上學 ），說重慶有家叫三友公司的單位想請郁鈞劍去演出，同行的有王景愚、蘇小明等，當時正好學校放假，郁鈞劍便同意了。當王景愚們到達了當地以後才發現，演出沒有一切手續（ 當時的文化市場也相當混亂 ），沒有管理，什麼演出的場次安排，收入的分配，完全是那家三友公司和姓桂的「穴頭」與劇場在操縱。明明劇場里滿座，他們可以聯合起來說今天這場根本沒賣滿座，是因為考慮到讓劇場效果更熱烈些，才趕緊將賣不出去的票發給關系戶了。開始王景愚們還相信，慢慢地王景愚先生發現被騙了。因為他們說賣了多少票，就意味著賣了多少錢，少報票數，即可苛扣報酬。當王景愚們的明白了這一切以後，心中油然生起一種被人宰割的悲痛感。郁鈞劍和王景愚決定不再參加他們的演出，返回北京。那天他倆算了次撲克牌，是由王景愚「說」的牌，郁鈞劍來翻。王景愚說，如果翻出來的是張老K，尤其是紅桃老K，那麼就意味著此行還是吉利的、順利的，如果翻出來的是張小3，則意味著推測是正確的，得走。聽了他的這一番話，郁鈞劍反而不敢翻了，郁鈞劍又說，如果翻的是紅桃3呢？王先生答，紅桃3還可以，最倒霉的是梅花3。說完運了半天的氣，憋足了勁，終於翻出一張牌，我一看 —— 梅花3。只聽得「吱呀」一聲，王先生躺在地上大笑起來，真是苦中作樂。
從此王景愚和郁鈞劍再也不走由「穴頭」出面組織的「私穴」。沒有介紹信，沒有單位批准，那是絕對不行的。

9. 梅花煮酒論英雄是怎麼一回事呢

青梅煮酒論英雄 說的是三國時的劉備和曹操的故事
三國時，董承約會劉備等立盟除曹。劉恐曹生疑，每天澆水種菜；曹聞知後，以青梅綻開，煮酒邀劉宴飲，議論天下英雄。當曹說「天下英雄，唯使君與操耳」，劉聞之大驚失箸。時雷雨大作，劉以膽小、怕雷掩飾而使曹操釋疑，並請征剿袁術、藉以脫身。

原文是：
第二十一回 曹操煮酒論英雄關公賺城斬車胄(片段) 一日，關、張不在，玄德正在後園澆菜，許褚、張遼引數十人入園中曰：「丞相有命，請使君便行。」玄德驚問曰：「有甚緊事？」許褚曰：「不知。只教我來相請。」玄德只得隨二人入府見操。操笑曰：「在家做得好大事！」諕得玄德面如土色。操執玄德手，直至後園，曰：「玄德學圃不易！」玄德方才放心，答曰：「無事消遣耳。」操曰：「適見枝頭梅子青青，忽感去年征張綉時，道上缺水，將士皆渴；吾心生一計，以鞭虛指曰：『前面有梅林。』軍士聞之，口皆生唾，由是不渴。今見此梅，不可不賞。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一會。」玄德心神方定。隨至小亭，已設樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開懷暢飲。酒至半酣，忽陰雲漠漠，驟雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：「使君知龍之變化否？」玄德曰：「未知其詳。」操曰：「龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當世英 青梅煮酒論英雄
雄。請試指言之。」玄德曰：「備肉眼安識英雄？」操曰：「休得過謙。」玄德曰：「備叨恩庇，得仕於朝。天下英雄，實有未知。」操曰：「既不識其面，亦聞其名。」玄德曰：「淮南袁術，兵糧足備，可為英雄？」操笑曰：「冢中枯骨，吾早晚必擒之！」玄德曰：「河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？「操笑曰：「袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。玄德曰：「有一人名稱八俊，威鎮九州：劉景升可為英雄？」操曰：「劉表虛名無實，非英雄也。」玄德曰：「有一人血氣方剛，江東領袖——孫伯符乃英雄也？」操曰：「孫策藉父之名，非英雄也。」玄德曰：「益州劉季玉，可為英雄乎？」操曰：「劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！」玄德曰：「如張綉、張魯、韓遂等輩皆何如？」操鼓掌大笑曰：「此等碌碌小人，何足掛齒！」玄德曰：「舍此之外，備實不知。」操曰：「夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。」玄德曰：「誰能當之？」操以手指玄德，後自指，曰：「今天下英雄，惟使君與操耳！」玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺落於地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：「一震之威，乃至於此。」操笑曰：「丈夫亦畏雷乎？」玄德曰：「聖人迅雷風烈必變，安得不畏？」將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。後人有詩贊曰：「勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。」知天雨方住，見兩個人撞入後園，手提寶劍，突至亭前，左右攔擋不住。操視之，乃關、張二人也。原來二人從城外射箭方回，聽得玄德被許褚、張遼請將去了，慌忙來相府打聽；聞說在後園，只恐有失，故沖突而入。卻見玄德與操對坐飲酒。二人按劍而立。操問二人何來。雲長曰：「聽知丞相和兄飲酒，特來舞劍，以助一笑。」操笑曰：「此非鴻門會，安用項庄、項伯乎？」玄德亦笑。操命：「取酒與二樊噲壓驚。」關、張拜謝。須臾席散，玄德辭操而歸。雲長曰：「險些驚殺我兩個！」玄德以落箸事說與關、張。關、張問是何意。玄德曰：「吾之學圃，正欲使操知我無大志；不意操竟指我為英雄，我故失驚落箸。又恐操生疑，故借懼雷以掩飾之耳。」關、張曰：「兄真高見！」