1917櫻花

㈠ 櫻花紅陌上,柳葉綠池邊的全詩是什麼

原文：

櫻花紅陌上，柳葉綠池邊。

燕子聲聲里， 相思又一年。

譯文：

開滿鮮花的郊野櫻花綻放，綠水盈盈的池塘邊柳葉繁茂，燕子飛來啾啾的叫，我又一年的盼望著。

出自現代周恩來《春日偶成》中的第二首詩。

(1)1917櫻花擴展閱讀

寫作背景

1913年8月，周恩來同志來到天津南開學校學習。《春日偶成》作於1914年，當時，周恩來同志年僅十六歲，不但學業方面名列前茅，而且積極從事愛國進步社團活動，與幾位同學發起成立了「敬業樂群會」，創辦了《敬業》雜志。

周恩來同志在1915年-1916年擔任《敬業》、《校風》等刊物的總編輯時，撰寫了許多社論、時評、紀事和文藝作品，有力地揭露了社會的黑暗腐朽，喚起青年和民眾的覺醒。這兩首五言絕句，刊載在《敬業》創刊號上。

1914年前後的祖國，正處於袁世凱統治時期。在1913年3月國會召開前夕，袁世凱陰謀刺殺了國民黨代理理事長宋教仁，勾結帝國主義，非法簽定善後大借款，並罷免江西、安徽、廣東等省的都督，派兵南下，挑起內戰。

孫中山先生當即發動了反對袁世凱獨裁的戰爭（即二次革命），由於當時袁世凱的反動勢力還比較強大，孫中山的討袁武裝受挫，使「二次革命」遭到失敗。袁世凱對革命黨人進行了殘酷的鎮壓，中華民族又經歷著深重的災難，勞動人民又被投入水深火熱之中。

詩詞賞析

前三句作者描述春天的景象：櫻紅柳綠，燕子飛來。第四句：「相思又一年」，作者「相思」的是自己政治理想的春天：「春天一年一年地來到了，而我的政治理想的春天什麼時候能來到呢？我盼望著，我等待著，我思念著。」這才是作者的這首詩所要表達的思想。

作者通過對祖國美好的大自然景象的描寫，抒發了作者熱愛祖國和人民、追求光明和進步，時刻「相思」著革命的春天到來的熱烈情感。

㈡ 「櫻花紅陌上，柳葉綠池邊」中的「陌」是啥意思

意思：陌，田間小路。紅陌，泛指開滿鮮花的郊野。

原文出自周恩來專春日偶成。櫻花紅陌上，柳葉屬綠池邊。燕子聲聲里，相思又一年。

春日偶成共兩首：極目青郊外，煙霾布正濃。中原方逐鹿，博浪踵相蹤。

注釋：這兩首「春日偶成」都是五言絕句，作於一九一四年，是迄今所見周恩來最早的詩歌作品。當時，他年僅十六歲，在天津市南開學校學習，不但學業名列前茅，且積極從事愛國進步社團活動，與幾位同學發起成立了「敬業樂群會」，創辦了《敬業》雜志。

拓展資料

周恩來（1898～1976） ，偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，黨和國家主要領導人之一，中國人民解放軍主要創建人之一，中華人民共和國的開國元勛，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體的重要成員 。

1976年1月8日在北京逝世。他的逝世受到極廣泛的悼念。由於他一貫勤奮工作，嚴於律己，關心群眾，被稱為「人民的好總理」。他的主要著作收入《周恩來選集》。

㈢ 石頭剪子布的所有歌曲

7月
呼嘯
決定
天秤座
水瓶座
白羊座
紫竹軒
毀滅愛情
忍者串燒
無與布比
櫻花の淚
止步愛情
聖誕快樂
my baby.
彈著鋼琴唱給你聽
我的王子
愛在元暢里
放逐的力量
卡通幫幫忙
唯你才知道
朝歌の葯師
天佑中國
時間
殤歌
爸爸 我愛你
戒不掉
新春狂想曲
和烏拉呆的
石頭剪子布
風老爹
我和她
吖咘和其他歌手合作的
VAE
新概念
煙花笑
你若成風
三潭映月
11月的串燒
烏拉呆
魔獸世界
幸福圈
吖咘翻唱歌曲
困獸之斗
我的地盤
止戰之殤
七里香
將軍
園游會
我懷念的
畢業卡片
河濱公園
I Don』t Cry
會呼吸的痛
Forフルーツバスケット
星象儀
the day you went away
謝謝你的溫柔 【另一個男歌手不記得是誰了】
complicated
can you feel my word
yes I love you
靜靜的
魔力
你的微笑
我懷念的
決定愛你
火星
天使
天使在歌唱
夜曲惡作劇
花の嫁紗
我們的歌
直來直往
豬你生日快樂
聽媽媽的話demo
黑色幽默
回到過去
可愛女人
上海1943
雙截棍
威廉古堡
發現愛
beauty up my life.
絲路.
誰是MVP.
What Can I Do
`梁祝
戀愛頻率
理想情人
月光
考試中
荔枝都一樣
逍遙嘆
香草吧噗
談心
你太誠實.
布拉格廣場.
快樂崇拜
半糖主義
星光 錯詞版
我懷念的
遺失的美好
旋木
一眼萬年
一千年以後
秀逗魔導士

㈣ 黿頭渚的櫻花什麼時候基本全部盛開啊，什麼時候去最好

快了，再過十天吧

黿渚春濤是黿頭渚景點的精華。這里水抱山環，層次豐富，平山遠水，組合緊湊。1917年，邑紳楊翰西於此購得瀕臨太湖的山地60畝，其范圍包括伸入太湖的「黿頭」山渚，翌年始築「橫雲山莊」；後又圍堤攔湖建「長春橋」，形成了今日「黿渚春濤」景點的主體。該景點以人工美來提煉天然美，於蒼茫中出典雅，使用生動的建築語匯勾勒出無錫太湖北半圈圜最佳一角秀美而又豐富的輪廓線。加之觀景點的位置經營得當，時間節奏掌握恰到好處，使人游無倦意。因此游覽該景點就像讀一篇虎頭、豬肚、豹尾的絕妙文章，回味無窮。 該景點以仿古式的「太湖佳絕處」門樓為前導，門後是飾有「鳳穿牡丹」圖案的照壁，壁後是臨水而構的「涵萬軒」，懸乾隆御「湖山罨畫」匾，系原園主於1934年在北京天安門外購得，鉤摹重製後懸於此。由此向東，依山面湖的建築有雲逗樓、在山亭、澗阿小築、松下清齋，以及花神廟等，總名「小函谷」。 在瀕臨太湖的西南山腳，始自「問津·利涉」景門，經曲拱如虹的長春橋，至「具區勝境」牌樓的櫻花橋堤，沿堤種植大山櫻，每年3月底、4月上旬，嫣紅粉白的櫻花，先葉開放，爛漫如雲；如沾著毛毛雨，更顯得晶瑩妖艷，恍若仙境。櫻堤內側有「絳雪軒」，龍脊鳳檐，典雅耐看，於落英繽紛時尤妙。其前為「藕花深處」，典出李清照「興盡晚歸舟，深入藕花深入」詞意。景名匾懸於荷塘橋頭的方亭檐口。亭北是「清芬嶼」，四面環水，上有五開間宮殿式建築「誦芬堂」，建築優美，布置精當。堂前水中立一湖石，亭亭玉立，姿態凝佇。對岸為「凈香水榭」，周圍植牡丹，名「牡丹塢」。登上建有燈塔的山渚岩石，三萬六千頃浩淼煙波奔趨而來，胸襟為之開闊，精神為此提升。 黿頭渚上的燈塔，臨湖危立，初建於1920年，1982年翻修，加重檐琉璃頂，金山石貼面，高度從原來的12.6米增加為13.1米。由此向東，隨山勢錯落布置涵虛亭、「黿頭渚春濤刻石」、霞綺亭、閬風亭、飛雲閣等，遊人可以從不同角度領略太湖之美。其下為「橫雲」石壁，「千金能買太湖石，難買斷崖此千尺」是其生動寫照。這里有地質景觀「海蝕平台」，並有二處摩石刻為人稱道。一為「明高宗憲公濯足處」，以追念明末東林黨首高攀龍（「宗憲」是崇禎帝追封給高的謚號）當年在此濯足的逸事，其出典為高攀龍本人的詩：「馬鞍山上振衣，黿頭渚下濯足；一任閑來閑往，笑看世人局促。」另一為無錫縣令廖倫在光緒辛卯（1891年）正月初八所題「包孕吳越」，該題刻把江浙兩省數千萬太湖兒女對母親湖的情思凝固在這里，又把幾千年來的歷史風雲在這里積淀，發人深思，留下雋永回味。 雄踞山坡，位處最佳觀景位置的「澄瀾堂」，是瀏覽黿渚春濤景點的又一高潮。該堂建於1931年，仿北式殿堂，面闊五間，四周遊廊，規制宏大，氣宇軒昂。嘗中有清末江蘇巡撫陳夔龍所題的楹聯：「山橫馬跡，渚峙黿頭，盡納湖光開綠野；雨卷珠簾，雲飛畫棟，此間風景勝洪都。」高度概括了眼前的勝境。堂之下，有黿頭渚的吉祥物——青銅雕塑的「震澤神黿」，是上海青銅文化復興公司於1985年獻給首屆「太湖之春」藝術節的禮物。堂邊有山路通往建在號稱「巨黿之脊「的南犢山山巔的「光明亭。」此亭建於1954年，劉伯承元帥於1957年7月1日題額。 自澄瀾堂前行，經飛雲閣、秋葉澗，騎路築有方形的「憩亭」。亭壁嵌明代著名書畫家王問（仲山）作於1548年，書於1567年的《湖山歌》碑，歌詞深沉，意韻雋永，筆力蒼勁。該碑原在王問的隱所「湖山草堂」，1980年移於此。此過茶樓「戊辰亭」，廣福寺就如深山古剎，隱現於叢林間。

㈤ 請問「面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄」是什麼意思

「面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄」的意思是，面對牆壁坐了十年（苦學）只為了能夠象破壁而飛的巨龍一樣，為祖國和人民做一番大事業；即使理想無法實現，投海殉國也是英雄。

這句話出自周恩來的《無題》，原文如下：

《無題》

周恩來

大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。

面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。

拓展資料

1、面壁

面壁：面對牆壁坐著。

《五燈會元》記載：達摩大師住在嵩山少林寺，「面壁而坐」，這里用來形容刻苦的鑽研。

2、破壁

破壁：破開牆壁騰飛。

《名畫記》記載：南北朝著名畫家張僧繇在金陵安樂寺，畫了四條沒有眼睛的龍。他說，如果點了眼睛，龍就要飛走。別人以為這話說得荒唐，他於是點了龍的眼睛，不一會雷電大作，轟毀了牆壁，巨龍乘雲飛去。

2、蹈海

蹈海即投海，指陳天華留學日本時，為了抗議反動當局無理驅逐中國留學生和喚起民眾的覺醒，身投日本大森海灣殉國。

3、周恩來的《無題》鑒賞：

《無題》作於1917年，周恩來時年19歲。

一九一七年九月，周恩來為了投身到祖國的反帝反封建的洪流中去，毅然放棄在日本學習的機會，決定回國。周恩來日本回國前夕，他的同學好友張鴻誥等人為他餞行，請書贈留念。周恩來揮毫書贈了《無題》這首詩，並在詩後寫有「右詩乃吾時所作」，「返國圖他興，整裝待發，行別諸友」等字句。

在《無題》這首詩中，我們可以明顯地看到價值觀對人們認識世界和改造世界的活動，對自己選擇的人生道路具有多麼重要的導向作用。

正是這種為國為民奮斗不息的價值觀，決定了周恩來革命的人生道路。

㈥ 周恩來的抒發救國抱負著名詩篇

無題
大江歌罷掉頭東，
邃密群科濟世窮。
面壁十年圖破壁，
難酬蹈海亦英雄
此詩作於1917年，作者赴日留學前夕，時年19歲。「蹈海」（並非「韜海」！）指清末留日學生陳天華.

㈦ 想在巴塞羅那買鍋跟電器，哪裡比較好

答：巴塞羅那這種店到處都有的。不過不一定是籃球專賣，所有該品牌產品都有。 並不比國內便宜多少。

㈧ 周恩來賞析

在老一輩無產階級革命家中，毛澤東是詩人，實屬當之無愧，他留下了許多膾炙人口的詩詞。朱德是詩人，他的《太行春感》大氣磅礴，氣壯山河。陳毅是詩人，也是名副其實，一曲《梅嶺三章》悲壯絕倫，令人盪氣迥腸。然而稱周恩來為詩人，似乎難為人所共認。殊不知，周恩來一生中雖然詩作不多，但不是說他不善作詩，而是在他「認定的主義是不變了」之後，一直為中華民族的解放和人民幸福竭智盡力，日理萬機，奮斗終生，寫詩的時間也就難免被擠掉了。目前，周恩來流傳下來的一些詩作，大多是在青年時留下的，無論是古體詩，還是白話詩，無不是雋永深醇的上品詩作。
古人曰：「詩言志。」周恩來的早期詩作既非詠花吟草，也非歌山唱水，或借景抒情，或詠物明志，或勉友抒懷，或憂國思民。現摘錄數首，以饗讀者。
《春日偶成》是迄今見到的周恩來最早的詩作，詩曰：「極目青郊外，煙霾布正濃，中原方逐鹿，博浪踵相蹤。」這首詩發表在1914年10月《敬業》雜志創刊號上。《敬業》是周恩來在天津南開中學時與一批同學組成的「敬業樂群會」的會刊。此時正值辛亥革命之後，清政府雖然被推翻，可是，外敵侵凌，內政腐敗，軍閥橫行。周恩來目睹時艱,愛國心切，憂國憂民，見諸言行，並與同學們創立了「敬業樂群會」，此詩發表時正當袁世凱暗害國民黨代理理事長宋教仁，勾結帝國主義，廢各省都督之時。神州大地「煙霾布正濃」，中華民族正處在深重的災難中，此詩表達了作者憂國憂民的思想感情。
1916年4月出版的《敬業》第四期上，又發表了周恩來的詩。

㈨ 求偉人寫的櫻花詩

1、《無題四首 其四》

作者：唐代·李商隱

何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。

東家老女嫁不售，白日當天三月半。

譯文：哪兒傳來陣陣清亮的箏聲，伴隨著急驟的簫管？在櫻花怒放的深巷，在垂楊輕拂的河岸。東鄰的貧家中有位姑娘，年紀大了還嫁不出去，對著這當空的麗日，對著這暮春三月半。

2、《折枝花贈行》

作者：唐代·元稹

櫻花樹下送君時，一寸春心逐折枝。

別後相思最多處，千株萬片繞林垂。

譯文：在櫻花樹下送君遠去，折枝花送給你。離別後相思非常難受，千株萬片的櫻花代表我的心。

3、《櫻花》

作者：明代·宋濂

賞櫻日本盛於唐，如被牡丹兼海棠。

恐是趙昌所難畫，春風才起雪吹香。

譯文：日本的櫻花來自於唐朝，就好像被牡丹替代的海棠。恐怕是趙昌也難畫出，春風吹來香味撲鼻。

4、《酬韓侍郎張博士雨後游曲江見寄》

作者：唐代·白居易

小園新種紅櫻樹，閑繞花行便當游。

何必更隨鞍馬隊，沖泥蹋雨曲江頭。

譯文：小花園新品種紅櫻桃樹，閑繞花行就要游。為什麼還要跟鞍馬隊，泥沖踏雨曲江頭。

5、《奈良三笠山》

作者：近代·老舍

阿倍當年思奈良，至今三笠草黃。

鄉情莫問天邊月，自有櫻花勝洛陽。

譯文：阿倍當年想怎麼了，到現在三笠草黃。鄉心理問邊月，從有櫻花勝洛陽。