端石梅花紋硯

1. 圓形羅紋硯的用法

中國四大名硯石的介紹
端硯
端硯以石質優良、細膩滋潤和澀不留筆、滑不拒墨的優點，被推為「群硯之首」，是著名的實用工藝美術品。用於書畫已有1300多年的歷史，端石制硯，以石質要達到「溫潤如玉，眼高而活，分布成象，磨之無聲，儲水不耗，發墨而不損毫者」為佳品。
端石產於現在的廣東省肇慶市東南爛柯山西麓端溪水一帶。肇慶古稱端州，此處石料製成的硯台稱為「端硯」。端硯硯石是在唐代武德年間發現的，端硯石由於石質優良、細膩嫩爽、滋潤、具有發墨不傷毫和呵氣可研墨的特點。端石中的佳品長年浸於水中，溫潤如玉。《端溪硯史》稱之：「體重而輕，質剛而柔，摩之寂寂無纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑」。歙硯和端硯並稱，而端硯又較歙硯更佳，據說歷代皆采端溪，到南唐李後主時端溪石已竭，不得已才採用次之的歙石。
端硯有「群硯之首「的稱譽，為硯中之上品，亦可再分等級。它出產自廣東高要城斧柯山，唐之前屬端州，故得名。採集端石的地方，通常距江濱三、四里處，逐漸升高分下岩、中岩、上岩、龍岩、蚌坑等採石之所；下岩洞在山底，終年浸水，而硯石貴潤，所以下岩之質量最佳。
但浸在水裡的下岩想開采可不容易，只有每年秋冬河水降低之時才可進入，潭水無出口，須七十個人排排座，一個個將裝水的瓮往上傳至岩口，如此做個月余，潭水始得涸，才能進入取石。明年春天水漲，則又得重新來過了。若非如此，下岩之石所做的硯豈能如此發墨，真是好的東西必須經過淬煉才能成材。但下岩到北宋時已開采凈盡，明朝以後另闢的新坑或中、上岩，質量就沒有那麼好了。
端石的開采是非常艱巨的，因此古代的硯石真是得來不易。從宋代文學家、書法家蘇東坡在「端溪銘」中說：「千大挽綆，百夫運斤；篝火下縋，以出斯珍。」可看出採石過程是非常艱巨。唐代詩人李賀在「揚生端州青花紫石硯歌」中，用「端州石工巧如神，踏天磨刀割紫雲」意思是說:贊石工攀登高處，鑿取紫色岩石來制硯，他贊美端石的名貴和頌揚了端州石工採石的高超技藝。
端硯還有另一個特徵，為「有眼」。如「鸚哥眼」、「了哥眼」等，據說是石嫩則眼多，石老則眼少，也有以眼來發質量優劣的，最上為活眼，再來是淚眼、眼等。
其實所謂「眼」便是硯上石紋，倒不一定和質量相關了。寫字時多個水靈靈的眼注視是不錯，又可增加硯的可欣賞性，但長出眼的地方不好，影響磨墨，卻不如不要的好。另外端石的顏色也被視為和質量有關，有紫、青、白等顏色，而以白色最佳，紫色最下。端硯的優點，一是下墨，二是發墨，三是不損亳。
端硯的石質能達到緻密、堅實、幼嫩、滋潤，這與端硯的石品有著密切不可分的關系。端硯石品中有蕉葉白的，有火捺的，兼有青花。只要是硯石質地緻密、堅實、幼嫩、潤滑，發墨而不傷毫，就能成為一方好硯材。
端石石品繁多，真正好的名貴石品也是難得的。石品中有魚腦凍，是較名貴的石品，有如受凍的魚腦而得名。清吳蘭修《端溪硯史》中載：「一種生氣，團團圞圞，如澄潭月祥者，曰魚腦凍」。其質細膩、幼嫩、滋潤，一般產於水岩。
青花是名貴的石品，青花細致有如波面微塵，像輕紗，似水藻，隱約在紫石上面，秋之無形，沈入水中，方清晰可見。細潤如玉，叩磨無聲。蕉葉白是端石品中之一，形狀如蕉葉初展含露欲滴，上下四旁有火捺花紋裝飾。蕉葉白處細嫩，石質較軟，易於發墨，主要產於志坑。端石中還有天青、火捺、豬肝凍、金星點、金銀線、冰紋、石眼等品名。端石石眼，以其形似而定名，有鴝鵒眼、烏鴉眼、鸚哥眼、象眼等；按其神態之分有活眼、淚眼、瞎眼等，還有高眼、低眼、底眼之分，石眼在端石硯雕刻藝術中起著裝飾美化作用。具有欣賞價值，被文人視為珍寶。古代文人以石眼視為端石質地高潔、細潤有神，猶如人的眼睛，別具一格，以此認為鑒別端石質量高低的標准。其實，石眼對端石沒有直接價值，只不過起了裝飾效果，令古人稱寶，視為珍藏。
端硯製作過程較為復雜，工序繁多。主要分採石、維料、制璞、雕刻、配合、打磨(即磨光)、上蠟等等工藝過程。清代端石硯要求因材施藝，因石構圖，在題材、立意、構圖、造型、利用何種雕法都要精心推敲，刻劃得當。保持了端硯的古雅、朴實，古色古香、形態自然的特點。如北京故宮收藏的「端石雙龍硯」、「貓蝶硯」是端硯中的佳品。
歙硯
為中國四大名硯之一，產於現今江西婺源龍尾山西麓武溪，人稱「龍尾硯」又稱「羅紋硯」就是古歙硯，以硯石在古歙州府治（歙縣）加工和集散而得名。
歙硯始於唐開元年間。據宋洪邁《歙硯譜》的記載，說明在唐朝開元年間，葉姓獵人逐獸至長城裡，見迭石如城，瑩潔可愛，攜歸成硯，自是歙硯名聞天下。據五代陶谷《清異錄》的記載，唐開元二年，賜宰相張文蔚、楊涉等人龍麟月硯各一，歙產也。歙硯初產時間，應是開元之前，大約公元700年左右。歙硯石質優良，瑩潤細密，有"堅、潤、柔、健、細、膩、潔、美"八德。
歙硯的品種有羅紋、眉子、金暈、銀星、古屏、玉帶、紫雲等多種，尤以羅紋、眉子之奇特者為上品。
宋代大書法家米芾曾得到一方長約尺余的歙硯，硯前刻有山峰36座，大小間錯、延伸至邊，當中琢成硯池，池中碧水盪漾，妙趣橫生，他竟然以此硯換得蘇仲泰一座豪華宅邸！現在，歙硯多次被作為"國寶"，送給外國貴賓。歙硯的名硯有"龍尾硯、眉子硯、龍潭石硯、金星硯、廟前青石、歙紅"等。歙硯聞名是在南唐時代，由於歙硯石色青瑩、石理縝密，堅潤如玉，磨墨無聲，深得元宗的喜愛，故歙州設置了硯務，並選硯工高手李少微為硯務官，專門搜羅佳石，為御府造硯。之後李後主所用的澄心堂紙、李廷珪墨、龍尾石硯成為天下之冠。歙硯石質堅密細膩，色黑深沈，紋理自然，以青黑多金星者為上品。
歙硯石品很多，大致分為眉紋，是歙硯石中花紋之一。眉紋石按其石紋可分為七種，以雁湖、對眉子最佳。歙石中還有羅紋，石紋如絲羅形狀，可分金花羅紋，操作數羅紋、松紋羅紋等。金星紋理也是歙石的一個品種，是硯石中融有穀粒的結晶物，撒布硯面，在光線照耀下，熠熠發光，猶如天空星斗，金星久研磨而不褪，且越磨越亮，是歙硯中的佳品。古代稱為，羅紋硯，石紋有如羅絲精細，其色青瑩，紋理緊密。刷絲羅紋硯，銀色刷絲，如發之密。眉子硯，石紋像甲痕如人畫眉，遍地成對。雨點金星硯，星如雨點，燦然遍地。
歙硯石質堅密細膩，色黑深沈，紋理自然，以青黑多金星者為上品。
歙硯的製作與端硯的製作差不多。造型多樣化，工匠用心立意後取材，達到歙石端莊、設計美觀大方、渾厚特點。如北京故宮收藏的「歙石竹節硯」、「歙石魚子竹節硯」。
洮河石硯
因產於中國甘肅省臨潭縣境內洮河故而得名。已有1000多年的歷史，材料於深水之中，所以非常難得，是珍貴的硯材之一。洮河石質細密晶瑩，石紋如絲，似浪滾雲涌，清麗動人，有綠洮、紅洮兩種，而綠洮特別貴重。唐代洮硯製作比較盛行，與當時的端、歙、澄泥稱為全國四大名硯。紋理不多，傳世的作品也較少。洮河硯多為雕刻大面積的圖意，它以線刻後填黑，清晰感強，以浮雕、透雕、高浮雕手法，雕工質朴。如宋代「洮河石蓬萊山方硯」。
洮河硯是古稱，洮河硯之石材產於甘肅臨洮大河深水之底，現在被簡稱為洮硯。用以刻洮硯的岩石取自甘肅卓尼喇嘛崖，精品常卧深潭水底，取之極難，獲之不易。洮河石的石品高雅，常呈綠色，但不翠綠，多為淡綠泛藍，暈點片片，酷似薄雲晴天﹔石質溫潤如玉，叩之卻無脆聲，渾朴而無火氣。澀不損毫，滑不拒墨﹔發墨迅疾，久蓄不涸。總之，無論觀賞，抑或實用，均屬上乘，故被古代文人雅士共識為中國三大名硯之一，名列端、歙硯之後。嗚呼，此乃畫中窺美，欲親眼目睹精品洮硯，難矣。它雖位列第三，存世量卻遠寡於端、歙，何耶？可能是佳石難求吧。
澄泥硯
以過濾的細泥的材料製作的硯具。它並非石材，是以澄江之泥，精工燒煉而成，也是中國名硯之一。澄泥硯製作起源於唐代，至宋代興盛起來，已有1000多年的歷史。質地堅硬耐磨，易發墨，不損毫不耗墨，能與石硯媲美。唐時虢州(今河南靈寶縣南)已成為制澄泥硯的著名產地。澄泥硯造型朴實無華、山東的魯概硯都屬於澄泥硯的一種。
澄泥硯始於晚晉唐初之山西絳州，是人工手作之陶類硯，製作方法沿革自秦磚漢瓦，經無數改良而精製所成。佳品堅實過於石，不涸水不傷毫。色多作鱔魚黃、蝦頭 紅、 朱沙紅、綠豆青等。真正澄泥硯製法因古人不輕易傳授秘方於宋初已失唐人之法，後來製成之作品多不屬佳品了。
如何選購硯石
隨著時代的發展，硯的實用性慢慢的淡化，而它的文物價值和藝術價值，也隨之得到升華，一個好的高檔次的硯，不但可以作為珍貴的禮品贈送朋友，而且還是拍賣和收藏的寵兒，如果是材質佳、流傳有序的古硯，那麼它的價值則更高。所以要鑒別硯的優劣是十分重要的，具體來說，我們可以從品、工、質、銘、飾等五個方面來鑒別：
（1）品，指明的是硯的品相和外形，硯的造型品相一般以長方形，正方形，圓形，橢圓形為上品。
（2）工，指明的是硯的雕啄，硯雕啄的優劣決定了其藝術價值的高低。
（3）質，指明的硯的質量，硯的標准質量應是：溫潤如玉、堅實細膩、易發墨、不吸水、不損傷筆鋒、夏天儲水不易腐、冬天儲水不易冰。
（4）銘，指硯的雕刻者在硯的某個部位題詩或作句，像這樣的硯一般能提高其藝術價值
（5）飾，指明硯的裝飾，如：錦套、硯匣之類，雖說然這些東西只作美護和裝飾作用，但對硯的優劣也起襯托作用。
硯石的使用方法與保養
1.平時儲水：硯也需要滋潤，平時需要每日換清水貯之，硯池不宜缺水，以前的人叫做「養研」。
2.使用須換清水：可別偷懶直接以養硯研水磨墨，也別以為用茶、糖水磨出來的墨會「別有特色」，這些東西和墨相混會使墨色大減，也不能發墨。熱水傷潤損墨，切記避免。
3.用後刷洗：硯石使用之後，必須將餘墨滌去，不可使之凝於硯上。不然殘墨干則結成渣塊，第一妨礙研磨，第二傷筆亳，且會損害硯面。若與新墨相混，則無下墨或發墨之利。
4.清洗注意：洗的時候可以用絲瓜穰等物助之，但不可以堅硬之物用力擦拭，以免傷害光滑美麗可愛大方的硯面。如果須要帶出去的話，最好陰干，不要用紙類擦拭，以免殘屑留存，與墨相混。
5.新墨輕磨：新墨稜角分明，若用力磨易損傷硯面，使用時輕輕磨就可以了。
6.將墨取出：研墨之後，即須將墨取出，不要一直放著，否則墨與硯膠黏難脫，易損硯面。若不小心黏住了，可別用力拔，可先用清水潤之，將墨在原處旋轉，待其松脫後再取出。

2. 硯台上有眼是怎麼回事

硯台上的眼是礦石中的「核」被不同角度切割後，在硯石表面留下的形狀多為圓型的斑痕。根據眼的形狀有7、8種，分別以鳥獸的眼睛命名；根據眼的形態又分活眼、死眼、瞎眼、怒眼、淚眼；按眼的位置又分高眼、低眼等。
其代表硯石是肇慶端石和雲南苴卻石，尤其是梅花坑的端石，眼特別多。
硯石的眼本身以外圈層數多少，顏色來確定其價值。所以選擇有眼的硯台時，既要看眼的多少，還要看眼的形狀及質量。盡量不選硯池中有眼的硯台，由於眼與周圈硯石的硬度不同，眼會影響下墨。
（端石中的「核」是含鐵質結核體，是沉積埋藏之後，在成岩作用過程中不斷聚集鐵質成份，形成暈圈數重乃至十數重的花紋，是端硯石中極其名貴而又稀有的石品。）

3. 什麼是端硯石眼

端硯石眼其實是一種天然生長在硯石上，有如鳥獸眼睛一樣的名貴花紋。石眼呈翠綠色，或黃綠色，或米黃色，或黃白色或粉綠色，大小不一，一般直徑是3~5毫米，也有個別達到8~15毫米的，而且神態各異。

石眼是端硯獨有的特色。是天然生長在硯石上猶如眼睛一樣的「石核」。長有石眼的端硯石十分寶貴和難得。《硯譜》：「端石有眼者最貴。」在水岩、坑仔岩、麻子坑和梅花坑的少數硯石中可以見到石眼，宋坑硯石也偶有發現。石眼形體圓正或尖長，長在天青或青紫色的硯石上，呈青綠或翠綠略帶微黃色，瞳子碧黑，深淺相間。別致者是暈作數重甚至十數重，如果兼有瞳子，看上去活象某種鳥獸的眼睛。

(3)端石梅花紋硯擴展閱讀：

石眼產於硯石這類含鐵質水雲母頁岩中，與鐵質有著密切關系。常分布於小侵蝕面上，條紋狀構造、小型斜交層理發育的硯石內。形態成球形、橢圓形、卵形、扁豆形。按內部結構可分實心和空心結核以及單體和復體結核等類型。

按其開頭及各種結核與圍岩的關系，表明這些結核均是在成岩的不同階段形成的。大 體成岩早期階段形成以黃鐵礦為核心的結核，可能是交代早已埋藏的鈣質或生物碎片而成的結核，其特點是與圍岩的接觸界線呈過渡關系，其成分除鐵質外，其他與基質相似。

4. 中國四大名硯是哪四個

中國「四大名硯」

1、「端硯」

端硯，以石質優良、細膩滋潤和澀不留筆、滑不拒墨的優點，被推為「群硯之首」，是知名的實用工藝美術品。端硯石產於廣東省肇慶市東南爛柯山西麓的端溪水一帶而得名，開采於唐武德（618）年間，至今已有一千三百多年的歷史。端硯中老坑特別名貴。另外還有麻子坑、坑仔岩、宋坑、梅花坑、斧柯東等幾十個硯坑。端硯石質優美、幼嫩細膩、發墨不損毫、貯水不耗、秀而多姿，石品花紋豐富多彩。唐代詩人李賀在「揚生端州青花紫石硯歌」中，用「端州石工巧如神，踏天磨刀割紫雲」贊美端石的名貴和頌揚了端州石工採石的高超技藝。

5. 硯的顏色的區分

四大名硯及其它石硯

中國四大名硯為端硯，歙硯、洮硯、澄泥硯。

一、 端硯

端硯，因硯石產於廣東肇慶市(古稱端州)，東郊羚羊峽斧柯山的端溪水一帶，故稱端溪硯，簡稱端硯。據文獻記載，端硯始於唐武德(618)之世。1965年在廣州動物公園唐墓中出土的一方唐代端溪箕形硯(現藏廣州博物館)(圖唐端溪箕形硯)。由出土實物與文獻相印證，證明端硯的問世已有一千三百多年的歷史。

(一)端硯的品種

端硯之所以為四大名硯之首，是以其石質明顯優於其它石硯。端溪硯石名坑眾多，至今仍在開採的計有：老坑、麻子坑、坑仔岩(此三個坑又稱端溪三大名坑)，還有宣德岩、古塔岩、朝天岩、綠端、宋坑、梅花坑、羅焦、白線岩……等十多個端石名坑洞，還有斧柯東的沙浦諸坑(硯石資源十分豐富)，但要與端溪石區別開來，將來還需分別給它們正名，使其名正言順地獻給端硯愛好者、用家及收藏家。

l、老坑

從硯的石質而論，一致公認以端溪硯為首，而端溪硯中又首數老坑(即水岩)，可以說，它集端溪各名坑硯石之優點於一身。水岩石質細膩、嬌嫩、緻密、堅實，石色偏紫藍而又在豐富多彩，還具有絢麗多姿的石品紋，古人贊美日：「細潤如玉」、「溫軟嫩而不滑」、「扣之無聲」、「貯水不耗，發墨而不損毫」、「久用鋒芒不退」，確無愧為硯中之至寶。

老坑石的成分、特徵及石品花紋：老坑石岩性為泥質結構，緻密，塊狀構造。礦物成分，主要由雲母類(水雲母)粘土為主組成，還有赤鐵礦、石英、綠泥石、碳酸鹽類；微量礦物成分：電綠石、金紅石、黃鐵礦等。老坑石擊之如木聲，無鏗鏘之聲(與宋坑比較有明顯不同)。

老坑的主要石品花紋有：金線、銀線、冰紋、冰紋凍、各種青花(含玫瑰青花)、火捺(胭脂火捺、馬尾紋火捺、金線火捺、豬肝凍、鐵捺)、天青(乃微塵青花高度集中之處)、蕉葉白、魚腦凍(含碎凍、浮雲凍)還有名貴的石眼。其中以天青、冰紋揀、青花、魚腦凍、蕉葉白、胭脂火捺及暈作數重翠綠的石眼最難得、最為名貴。水岩石長期受地下水的作用，粘土礦物質為地下水所溶解，逐漸使石質變純、變軟的緣故。因此水岩石如此細膩、嬌嫩，滋潤到可以「呵氣研墨」的效果。

2、坑仔岩

坑仔岩，又名康子岩。坑仔岩是宋治平年間開坑採石的，歷代均有開采，據傳在清咸豐九年採石時洞內塌方，造成傷亡，後便自然停采。直到1978年底在政府的大力支持下重新開鑿坑道九十多公尺，連接原坑仔岩工作面，成功開坑采辦一批批優質坑仔岩硯石。

在坑仔岩硯石中，優質者亦有蕉葉白、魚腦凍、青花、火捺以及各種石眼。近年開採的硯石中偶然也發現有金線及銀線。其石質幼嫩、紋理細膩、堅實、滋潤。不過它比起老坑石來顯得偏紫紅些，色澤較均勻，也不如老坑及麻子坑的石色斑讕多姿。

3、麻子坑

麻子坑，在清乾隆年間開坑採石，相傳當時一位姓陳的采硯石工在無意中發現此坑，經歷千辛萬苦，結果被這位陳麻子開采出好硯石。人們為了紀念這位開拓者，故將此坑取名麻子坑。麻子坑原分水坑及旱坑二洞。

麻子坑硯石質地高潔，嬌嫩、細潤、緻密堅實。優質的麻子坑硯石，同樣有魚腦凍、蕉葉白、天青(甚至有天青凍)、各種青花、火捺、豬肝凍、金錢火捺以及石眼(眼多翠綠園正)。極品的麻子坑硯石完全可以與老坑媲美，一般來說它與坑仔岩硯石是同一檔次，如果從石質上認真比較，麻子坑應該僅次於水岩而又稍高於坑仔岩。麻子坑在乾隆年間開坑採石，至清末就自然停采，到1962年底才重新開采麻子坑硯。

4、其他端硯名坑

除上述三名坑外，端溪另有不少優質石料。宣德岩，在明朝宣德(1426)年間開坑採石，故稱宣德岩。石色以紫色為基調，而稍偏紫藍，石質細膩、幼嫩，僅次於麻子坑和坑仔岩。

宋坑，因在宋代發現、開坑採石，故名為宋坑。然宋坑並非指某一坑洞的硯石，而擁有好幾個岩洞，如盤古坑、陳坑、伍坑、蕉園等。屬於中低檔端硯石。刻制實用性端硯為主，如淌池、墨海、太史、蘭亭、抄手及三邊雕花、六字硯等。宋坑的色澤是紫如豬肝，石色凝重渾厚，石品中有火捺(馬尾紋、豬肝凍及金錢火捺)，表面在陽光下有些閃閃發光的金星點。宋坑雖比不上老坑等端溪三大名坑石質細膩、嬌嫩滋潤，但它同樣有「發墨不損毫」的優點，且有下墨快的特點。故要書寫大幅字畫，宜用宋坑。

梅花坑，其開坑採石也始於宋代，硯石呈蒼灰白微帶青黃色，其中有梅花點者為佳。它以石眼多為其主要特點。一般眼是黃白色，沒有瞳子，好的眼中間只有一點紅或偏赤暗色。還有一種稱典水梅花坑，石出羚羊峽以東沙浦典水村附近，石眼亦多，眼中有點睛，有時亦有暈或黃綠相間，其石質與宋坑差不多。

綠端，開坑採石始於北宋，石色青翠綠有時微帶土黃，而最佳者為一片翠綠色，如青竹一樣翠綠無暇，晶瑩油潤，別具一格。但綠色硯石不只是端州才有，廣東恩平有一種可作刀石的綠石、吉林的松花石、甘肅的洮石均為綠石，必須加以區別。

其他還有白線岩、潔白岩、二格青等等，這些坑所產硯石絕大部分者是刻制規格低檔的實用硯為主，近幾年來因沙浦諸坑大量開采，故這幾個坑石就差不多停采了。

(二)端硯石的石品花紋

1、人們對端溪硯的評價、使用、鑒賞、珍藏乃經濟價值，除了察看石質外，很大程度上取決於端溪石各式各樣的石品花紋。而端溪石上的品花紋有些是很難得的、．甚至是罕見的。如：魚腦凍、蕉葉白、天青、青花、冰紋凍、金錢火捺、豬肝凍及石眼等，確實得之不易。現將分別介紹於後。

魚腦凍，是硯石中石質最細膩、最幼嫩之處。顏色是白中微黃略帶青，也有白中微帶灰黃色。最佳的魚腦凍應該潔白如天空的晴雲，色澤清晰、透澈。此外還有一種叫碎凍，它不像一朵完好的「白雲」，而是「錯落疏散」在硯面上。在魚腦凍內一般都有青花，而且多數是微塵青花、鵝毛氄青花、玫瑰紫青花。在魚腦凍的外圍一般都有胭脂火捺「包圍」著「凍」。如果凍的地是天青，那麼就更難得、更名貴了。魚腦凍一般是老坑、麻坑才有，坑仔岩硯石也偶然發現集端硯石品花紋於一體的老坑硯，硯中有魚腦凍、蕉葉白、天青、青花火捺、金銀線、冰紋，並有罕見的四十多顆石眼。

蕉葉白，又稱蕉白。其特徵是：如蕉葉初展，一片嬌嫩，白色中略帶青黃，接近魚腦凍。其中有如含露欲滴的成片的(或成半圓的)，是最理想的蕉葉白。一般來說蕉葉白出現在水岩、麻子岩、坑仔岩，羅焦有時也有出現。在蕉葉白的外圍，正常的情況下往往有火捺或馬尾火捺圍擾著，而蕉葉白內則會有青花或幾點玫瑰紫青花。

魚腦凍、蕉葉白甚至天青偶然有三者混在一起的，即天青作底色，蕉葉白一大片，魚腦凍在蕉葉白之中。這是非常罕見和名貴的端溪石，在水岩硯石中偶有出現。

天青，在端硯中相當難得的，它是一片紫藍而略帶青色，顏色猶如天亮之前天空的顏色一樣，紫藍帶黑稍帶青，在端硯中天青不常見。是微塵青花的高度集中，這是它的名貴所在。

青花，它是端石中十分名貴的石品花紋，是天然生長在硯石中的青藍色的及微小的斑點，一般要濕水之後才能看得到。青花品類繁多，主要有：微塵青花、鵝毛氄青花、蟻腳青花、萍藻青花、雨霖牆青花、雨仔隊青花、子母青花、蛤肚紋青花、冬瓜瓤青花、玫瑰紫青花。此外還有所謂青花結、鵝毛氄青花結等。青花在端石中見於水岩、麻子坑及坑仔岩，在清代采出的宣德岩佳石中或羅焦石中偶然會出現。火捺，也稱火烙。即在端石中那種呈紫紅微帶黑色者。在端石的火捺中有老嫩之分，老者紫中微帶黑，嫩者紫中微帶紅。在火捺的類別中又分為：胭脂火捺、金錢火捺、豬肝凍、馬尾紋火捺、火焰青、鐵捺等。此外，還有冰紋、冰紋凍、金錢、銀錢、翡翠(含翡翠紋、翡翠斑、點)、鷓鴣斑、硃砂點、黃龍紋、蟲蛀……等。

石眼，是端硯石上名貴的石品花紋之一，是天然生長在硯石上有如鳥獸眼睛一樣的東西，這些石眼呈翠綠色、或黃綠色、或米黃色、或黃白色、或呈粉綠色。它們大小不一，神態各異。一般是3—5毫米，極個別也有7—15毫米。石眼在端石的設計、構圖上有著特殊的意義(但對發墨、下墨沒有什麼關系)。其定名一是以其形似而定其名，而又多以鳥類或獸類之眼來定名。如所謂鴝鵒眼、鸚哥眼、鷯哥眼、雞公眼(雄雞)、珊瑚鳥眼、雀眼、貓眼、象眼(或稱鳳眼)、象牙眼、綠豆眼、豬鬃眼等。二是從神態上來區分，則有所謂瞎眼、怒眼、死眼、活眼、淚眼、翳眼之區別。三是從生長位置來分，則有高眼、低眼、及底眼之別。最名貴的眼應該是凍上眼，即在魚腦凍中的鴝鵒眼。

二、歙硯

歙硯是中國四大名硯之一，產於安微的歙縣(古稱歙洲)、祁門、休寧及江西婺源等地帶(即現在婺源縣龍尾山西麓武溪一帶)。歙石的加工刻制多在歙城，故統稱歙硯。而在歙硯中又以婺源龍尾山下武溪澗採的硯材最好，故又稱「龍尾硯」。

歙石的開采和刻制始於唐開元年間。在晚唐時，已經是僅次於端硯的第二大名硯了古歙硯。

(一)歙硯的特點

歙硯石質概括來說具有澀、細、潤、堅四大特點。澀是指硯石有鋒芒，發墨如砥；細是指墨膏稠膩，不易損耗；潤是指硯石質堅密帶濕潤，致使「貯水不耗」， 「蓄墨不枯」。更實際地談，歙硯石質雖然堅實，但頗易發墨，不愧為制硯的佳石。

(二)歙硯的石品

歙硯石還有眾多值得鑒賞的石品，從文獻記載及從硯石中普遍存在的，大致可分為：羅紋、眉子、金星等三大類。而各類又分出許多特有的名稱。

1、羅紋，是指石材的文理如綢緞上的錦紋。此種石產於羅紋里山等地，品類繁多，計有粗羅紋、細羅紋、刷絲羅紋、古犀羅紋、魚子羅紋、卵石羅紋、暗細羅紋、瓜子羅紋、金花羅紋、 金星羅紋、角浪羅紋等20餘種。而其中以古犀羅紋最名貴。

2、眉子，是因石材的文理像仕女的眉毛而得名。眉紋(毛)有粗細之分、有長短之別、有蔬密之間，乃奎色澤有青、綠之差。它們各具神采秀麗異常。其品類有長眉子、短眉子、對眉子、雁湖攢眉子、金星眉子、金葷眉子、金花眉子、簇眉子、大眉子等等。其中又以雁湖攢眉子最名貴，其紋理像一群剛降至湖泊的鴻雁。其實眉子，是羅紋的變異表現。

3、金星，乃硫化鐵的點滴散布物，其紋理呈黃色顆粒狀。大者如黃豆，小的如黍，更小者如魚子，多者疏密相間如黑夜的星空，有時也有少至二三顆。其品類有金線金星、雨點金星、魚子金星，葵花金星、雲霧金星、雨絲金星、大金星、小金星等10餘種。

根據礦物學方面的有關資料，認為歙石的地質年代屬於震旦紀，距今十億年，其摩爾硬度為四度，較端石硬度稍高，故文獻常以堅潤形容歙石，而以細膩、幼嫩形容端石。