豎幅梅花
① 寓意好的玄關畫有哪些
現在家裡誰不掛上幾幅字畫,玄關空間也不例外,不過掛字畫除了美化環境以外,最重要的是能改善風水,帶來祝福,提升風水運程,這就需要玄關掛的字畫有好的寓意了,那麼,寓意好的玄關畫有哪些?
寓意好的玄關畫有哪些,九魚圖,牡丹畫,竹子畫,梅花畫,松鶴圖,仙鶴圖,壽桃畫等等,這些都是寓意好的玄關畫,下面就讓易從網小編為大家帶來幾幅名家的寓意好的字畫。
一、九魚圖,吉祥如意,自古以來,就是一幅精美的風水畫。「九」有長久之意,「魚」有年年有餘、萬事如意,九魚呈祥,納祥祈福,祝財源,迎吉祥。
玄關走廊掛畫仇谷精品荷花鯉魚圖《九如圖》作品來源:易從網

以上幾幅花鳥畫,都是寓意好的風水字畫,當然也是寓意好的玄關畫。在我們選擇風水字畫,無論是裝飾用,還是送禮收藏,選擇寓意美好、積極向上的畫是非常必要的,裝飾方面講究美觀大方,渲染襯托使人愉悅的氛圍,更多寓意好的玄關畫,或風水字畫,歡迎登錄易從網。
② 玄關可以掛水墨梅花畫嗎
恩恩,可以掛的,但是我覺得掛幅調節風水的豎幅山水畫要更為合適呢,山回水畫和中國的風水有著密答不可分的關系,並且山水畫秀美雅緻,掛在玄關能夠給進來的客人留下美好的印象,山水之樂,世人皆喜歡,你可以看下易從網的這幅旭日東升的山水畫作品。
玄關掛畫 易天也山水畫作品《旭日東升》
畫面中的太陽代表旭日東升鴻運當頭,事業蒸蒸日上。流淌的瀑布代表著財源滾滾、生生不息的含義,下面的溪水匯流形成聚寶盆的形狀,意味著水不外流,即財不外流,也就是招財聚寶盆。這是一幅聚寶盆山水精品作品。飛瀑潺潺、水源流暢預示著財源滾滾,祥雲環繞預示著吉祥如意,人居高地,背有青山,前有綠水,是最符合中國傳統風水學的山水作品。
③ 古賢 寶媧幽ロ魯梅花香自苦寒來 對聯豎
古賢 寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來 對聯豎幅 書法作品手書真跡
④ 能7條豎幅的古詩,一條10格
1、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已.��曹操
2、長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.唐��李白
3、好風憑借力,送我上青雲.清��曹雪芹
4、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才.清��龔自珍
5、莫道桑榆晚,為霞尚滿天.唐��劉禹錫
6、有志不在年高,無志空活百歲.清��石玉昆
7、沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲.唐��黃 巢
8、醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回.唐��王 翰
9、會當凌絕頂,一覽眾山小.唐��杜甫
01、大多數人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己.
02、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患.
03、莫找借口失敗,只找理由成功.(不為失敗找理由,要為成功找方法)
04、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現自己的目標.
05、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人.
06、當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什麼東西.學習會使你永遠立於不敗之地.
07、世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力.
08、人之所以能,是相信能.
09、一個有信念者所開發出的力量,大於99個只有興趣者.
10、每一發奮努力的背後,必有加倍的賞賜.
11、人生偉業的建立 ,不在能知,乃在能行.
12、任何的限制,都是從自己的內心開始的.
13、含淚播種的人一定能含笑收獲.
14、慾望以提升熱忱,毅力以磨平高山.
15、一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人,永遠不必為自己的前途擔心.
16、一個人最大的破產是絕望,最大的資產是希望.
17、不要等待機會,而要創造機會.
18、如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什麼不同呢?事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關懷.
19、昨晚多幾分鍾的准備,今天少幾小時的麻煩.
20、做對的事情比把事情做對重要.
21、人格的完善是本,財富的確立是末.
22、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運.
23、行動是治癒恐懼的良葯,而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼.
24、沒有天生的信心,只有不斷培養的信心.
25、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路.
26、人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰.
27、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗.
28、失敗是什麼?沒有什麼,只是更走近成功一步;成功是什麼?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路.
29、讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計劃吧!
30、再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達.
31、任何業績的質變都來自於量變的積累.
32、成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成.
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏.
33.百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲
34.百學須先立志.(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.
博觀而約取,厚積而薄發.(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之.(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也.(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人.(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也.(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(後漢書)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層.(王安石)
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜.(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱.(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器.(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古.(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里.(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休.(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春.(劉禹錫)
吃一塹,長一智.(古諺語)
尺有所短,寸有所長.(屈原)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花.(孟郊)
從善如登,從惡如崩.(《國語》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全.(北齊書)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲.(杜甫)
當斷不斷,反受其亂.(漢書)
當局者迷,旁觀者清.(新唐書)
得道者多助,失道者寡助.(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海.(劉勰)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流.(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢.(《禮記》)
非學無以廣才,非志無以成學.(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還.(《戰國策》)
感時思報國,拔劍起蒿萊.(陳子昂)
高山仰止,景行行止.(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器.(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志.(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫.(宋��葉適)
海闊憑魚躍,天高任鳥飛.(古詩詩話)
會當凌絕頂,一覽眾山小.(杜甫)
⑤ 正對大門的牆上掛什麼畫好
1、牡丹花開、富貴自來 張洪山作品《花開富貴》
牡丹,花之富貴者也,家居裝飾掛畫,富貴牡丹圖絕對不能少了。綻放的牡丹花朵飽滿生氣,絢麗奪目,紅像硃砂,白似月光,粉如少女的情懷,燦爛的色彩點綴美好的嚮往,綠色的枝葉延伸生命的希望,蝴蝶在花上徘徊,一進門就看見這樣一幅美景,讓人心情豁然開朗,身心舒暢。
2、牡丹九魚、富貴有餘 張洪山作品《富貴有餘》
作品《富貴有餘》以吉祥鯉魚和富貴之花牡丹進行創作,取折枝牡丹兩三簇,那飽滿艷麗的牡丹花層次分明,錯落有致,彰顯花中之王的妖嬈大氣,也呈現一種大富大貴的圖景。
九條鯉魚在花朵掩映下從四面八方游來,靈動曼妙的身姿躍然紙上。作品落款為「富貴有餘」四字,正好融合了牡丹鯉魚這兩種吉祥圖案的特點,相當切題,是家居裝飾精品字畫之選。
3、荷花九魚、連年有餘 張洪山作品《連年有餘》
清雅的荷花與恣意暢游的錦鯉,讓家居增添生動。畫中九條紅黑色錦鯉在水中嬉鬧,活靈活現栩栩如生,躍然紙上,九諧音久,有長長久久之意,魚為萬事如意,寓意著寓意著長久的吉祥如意。
荷葉碧翠、荷花素雅、魚兒靈動,唯美的荷塘景色給觀賞者以美妙絕倫的視覺享受,呈現出居家生活的愜意。
4、牡丹錦雞、錦上添花 張洪山作品《錦上添花》
嫵媚的墨色,多變的筆法,以及由此而塑造的生動形象,都流露著優雅熱烈的情致。畫面上的牡丹花冠碩大,花蕊如金,紅花綠葉,嬌艷富麗,兩只錦雞樣子可愛,與鮮花融為一體,栩栩如生,成為極美的點綴。
牡丹花語是吉祥富貴,錦雞也是代表吉祥、幸福的鳥兒,諧音組成中國人最美的祝福:錦上添花、錦綉前程等。
5、孔雀落家、吉祥鎮宅 張洪山作品《富貴呈祥》
孔雀,是百鳥之王,從古至今都久負盛名。傳說鳳凰在民間的化身即為孔雀,高貴典雅,平和善目,是善良美麗、吉祥幸福的象徵。
「鳳凰不落無寶地」,咱老百姓也常說「孔雀落誰家,誰家就興旺」。而且,孔雀屬陽鳥,百無禁忌,在正對著門的牆上掛幅孔雀圖,化煞鎮宅,招財引貴,給家庭帶來興旺。
⑥ 豎幅寫意梅花楊新春梅花作品
不是井裡沒有水,而是挖的不夠深;不是成功來的慢,而是放棄速度快。
⑦ 卧室掛梅花有什麼講究
梅花,如是傲雪梅就不要掛卧室,感覺有一股雪的寒氣。一般橫幅掛床頭正上方,豎幅,單幅掛床頭右邊,有兩副是左右各一副掛床頭櫃上方。梅花代表堅韌不拔,民族精神。
⑧ 客廳掛畫梅花行不屬牛狗行不
沒關系,梅花跟這些沒有忌諱,梅花圖,特別是木清的喜上眉梢圖,紅梅圖的一種,非常喜慶溫暖,掛在客廳、卧室、餐廳都非常好,豎幅的還可以掛在玄關 走廊里。
⑨ 喪事帳子咋寫
一、輓聯
輓聯,是古時候輓歌的變體。輓歌是古時哀悼死者的喪歌。輓聯作為悼念死者的一種文體,是漢民族民間的喪葬風俗,流行於全國各地。起初多以詩、詞、歌等韻文體表達對死者的哀悼之情,後漸漸形成一種對聯的形式來表達。歷代文人多以五言或七律等形式寫作輓聯,以寄哀思。相傳在宋代就寫輓聯了。陸游《老學庵筆記》載,趙元鎮(鼎)承相被謫朱崖,病亟,自書銘雲:身騎箕尾歸天上,氣作山河壯本朝。
現在的喪葬活動中,輓聯仍被普遍應用,成為喪家治喪時的必備之物。
1.輓聯的時代性和針對性
輓聯屬專用聯,是專為哀悼死者而寫的對聯。因此,寫輓聯不僅要求感情真摯,還要注意輓聯的寫作特徵。
(1)輓聯的時代性。輓聯是反映社會生活、表達人的思想感情的載體。隨時代的變遷,輓聯的內容也會起相應的變化,如:「寶瑟無聲弦柱絕,瑤台有月鏡奩空」,是舊時丈夫哀悼妻子的輓聯,用在現代夫悼妻就多了點陳腐氣。
(2)輓聯的針對性。做輓聯有很強的針對性,要切合死者的地位、身份、情操和業績等,甚至此時此地的思想感情也要切合事物與場合。輓聯不能換用,也不能通用,這應該是輓聯的寫作靈魂。
如挽丁玲:
剪柳春風,節見窮時,一曲桑乾傳廣宇
凝塵瑤瑟,情傷雪夜,百年有女耀高丘
2.輓聯的基本形式特點
輓聯是屬於對聯中的專用聯,因此,撰寫輓聯,一定要掌握對聯的本質特點和形式特點,這是寫好輓聯的關鍵。
(1)對聯的形式特點。一般的輓聯(對聯)是由兩句組成一聯,上句叫上聯,下句叫下聯。輓聯不管多麼長(有些長聯,上、下聯是由十幾個字甚至幾十個字組成的),多麼短,總是由上聯和下聯組成,上聯和下聯要搭配好,次序不能顛倒。輓聯的長短要視懸掛場所而定,太長字小不不醒目,太短空洞不美觀,應大小適中、美觀大方。
(2)對偶的形式特點。對偶是用字數相等、句法相同或相似的句子,成雙作對地排列組合。嚴格的輓聯,不但要求字數相等、句法相同,還要求詞性也一樣,對仗非常工整。例: 雨中竹葉含珠淚,雪裡梅花戴素冠。
現在撰寫輓聯,能做到字數相等、句法相同或相似就可以了,若進一步還能做到詞性相對就更好了,做不到也不必強求,因詞損意,總是不好的。
(3)平仄相對的形式特點。 對聯要求平仄相對,這是就聲調、節奏和韻律而講的。雖然對聯只有上下兩聯,和律詩中間的對偶句不同,不必很嚴格一定要押韻腳,但是,對聯必須注意分節奏、調平仄。節奏本是樂曲結構的基本因素,是由音響運動的輕重緩急形成的。所謂分節奏就是要求對聯不管是長聯還是短聯,朗讀起來要順口,有音樂節拍,可以詠唱。即使不念不聽,只是看,就會在內心產生一種愉悅感。反之,長短、強弱各不相同,節拍錯亂,就不是對聯了。
例:毛澤東挽蔡元培
學界 |泰斗
人世 |楷模
例:郭沫若挽魯迅
平生功業| 尤| 拉化
曠世文章| 數| 阿 q
調平仄是句講節拍、字調平仄,。中國漢語有四種不同的聲調,古代分平、上、去、入四調,現代漢語沒有入聲字,分為陰平、陽平、上聲和去聲。以平聲對其它聲調而言,就分為平聲和仄聲。古代以平聲為平,上、去、入聲為仄;現代以陰平、陽平為平聲,上、去聲為仄聲。古人做輓聯很講究平仄,用平用仄,平仄交錯;字有定聲,律有定格,形成了輓聯特有的藝術風格。現在做輓聯用字講平仄,上半聯和下半聯的相對字的聲調有絕對相反的,也有大體相反的。能做到嚴格相反而不損害內容當然好,做不到嚴格相反,做到大體相反也可以。用做律詩的方法硬去調聯語的平仄,不僅沒有必要,而且也難做到。
3.輓聯的一般修辭手法 輓聯是用方塊漢字兩兩相對組成的整齊優美的聯語,是獨特的具有中國作風的文字樣式。一般的實用文體不要求有文學性,而輓聯卻不同,其文學性與實用性是合二為一的。古往今來,有不少思想內容和藝術表現俱佳的輓聯作品得以流傳,其原因之一,就是十分講究聯語的修辭手法。
(1)鑲名。是把死者的名字鑲嵌在聯語中。鑲名格式有許多種,可以鑲在句首、句中或句尾,也可以拆開姓名鑲在首尾。
例一:挽古龍
古道失神劍 龍爪留江湖
這是鶴頂格,把「古」、「龍」分鑲在句首。
例二:挽葉聖陶
天地永留聖著 泉台亦復陶然
這是蜂腰格,將「聖」、「陶」分嵌在句中。
(2)用典。是在輓聯中使用古代故事、民間習俗或有出處的警語。輓聯用典,可以使聯語凝煉生動、意味雋永。
例一:康有為挽戊戌變法死難者:
殷干酷刑,宋岳枉戮,臣本無恨,君亦何尤,當效正學先生,啟口問成王安在?
漢室黨錮,晉代清談,振古無斯,於今為烈,恰如子胥相國,懸睛看越寇飛來。
此聯用借古諷今的手法,以比干、岳飛之冤殺,寫六君子橫遭昏君慘害;以方孝孺問成王之典故,怒斥慈禧;以「漢室黨錮,晉代清談」,寫清王朝的殘暴與腐敗;末尾以伍子胥懸頭國門的故事,抒發作者極其悲傷憤恨的心情。康有為的這副六典聯,內容復雜而豐富深刻,不是一般的直陳聯語所能比擬的。
聯語用典變化多端,明用暗用、正用反用、單用合用、可各隨己願,但要熟事化新、融化不澀。
(3) 比喻。是用某些有相關類似點的事物來比擬想要說的某一事物,以便 表達得更加生動鮮明。
例一:挽周總理
心血操盡,革命偉業似巍巍泰山聳寰宇
骨灰撒遍,深海恩情如滴滴甘露潤人心
此聯以泰山之高聳寰宇來比喻領袖革命偉業的高大,功垂千秋,又以甘露滋潤人心來比喻領袖的無產階級革命感情和對人民的無限熱愛,比喻恰當,讀來震撼人心,久久不能忘懷。
4.輓聯的製作方法 輓聯和對聯的書寫形式是一樣的,先書寫上聯,再書寫下聯,上、下聯都要頂天立地書寫。字的大小,依聯幅的長短和聯語的多少而定。有些長幅聯語一列書不完,可分為兩列書寫,但第二列必須比第一列短出許多,象龍門一樣,又叫「龍門聯」。書寫「龍門聯」要注意的是上聯必須從右到左書寫,右邊長左邊短;下聯必須是從左到右書寫,左邊長右邊短。
書寫輓聯可以落上下款:上款落在上聯,但不能和上半聯的第一個字平頭,而要低1至2個字;下款落在下聯,但下款不能高於上款,一般也要比上款低1至2個字距離,如果是窮款(單款)書寫時還要低一些。當然,在特定的場合,也可以不落款。書寫輓聯的字體可以是正楷、行書、行草,也可以是隸書和篆書等,但以能夠辨認為宜。
輓聯可以寫在長幅白報紙上,也可以寫在長幅白布(絹)上。挽幛和挽幅,是用以為悼念死者而撰寫的一種區別於輓聯的挽書,是一種哀悼的禮品,被用來懸掛於死者的家庭、靈堂、追悼會或向遺體告別的場所等。
二、挽幛挽幅
挽幛和挽幅,是用以為悼念死者而撰寫的一種區別於輓聯的挽書,是一種哀悼的禮品,被用來懸掛於死者的家庭、靈堂、追悼會或向遺體告別等場所。
1. 挽幛
挽幛多是獨立成幅的,也稱「禮幛」。挽幛通常用整幅綢布作成,也有用紙糊裝裱成軸的,稱為"禮軸"。為了便於懸掛,挽幛一般為豎式,上面的文字為直寫。
2.挽幅
挽幅,也是挽書的一種,它與挽幛的不同在於挽幅多是橫掛的,挽幛則都是豎掛的。挽幅上面的文字一般為橫寫。
挽幛、挽幅的題辭不拘形式、不限字數,有隻寫一個:「奠」字的,也有多字的,但是常以四字句為多。挽幛、挽幅用語可用固定的詞語,也可以自己撰寫合適的詞句,但應注意挽幛、挽幅屬哀悼送禮之用,在文字措辭上,要直抒胸臆、真摯凝煉,頌揚而不過褒、哀痛而不凄慘,應具有褒揚悼念之意。
3. 挽幛、挽幅的製作
挽幛、挽幅的製作沒有一定的程式,可大可小,因地制宜;字體可楷可行可草,完全由送挽者自己決定;白字黑紙或黑字白紙,也可以布代紙。挽幛是豎掛直寫方式,文字必須從右向左分三部分書寫;挽幅是橫掛橫寫方式,文字則應從上而下分三部分書寫。
第一部分,面向挽幛右手邊(挽幅上頂邊)頂頭寫上死者的姓名加頌詞(亦稱上款);
第二部分,正中間寫上祭悼語,祭悼語一般不要超過上款和下款,且字距要一致。也可不要這一部分;
第三部分,面向挽幛左手邊(挽幅底邊)頂尾寫上送挽幛、挽幅人的姓名、身份稱呼和時間。