陶瓷櫻花
『壹』 湖南醴陵市櫻花市場
你說的應該是煙花市場吧!陶瓷和鞭炮.煙花都是醴陵的特色產業,是醴陵的重要經濟支柱。陶瓷市場旁邊就是煙花市場了!
『貳』 櫻花衛浴是幾線品牌
三線品牌。
『叄』 潮州櫻花瓷業有限公司怎麼樣
簡介:潮州櫻花瓷業有限公司成立於2014年07月07日,主要經營范圍為製造、專加工:陶瓷衛生潔具,屬日用瓷,工藝瓷,瓷釉,瓷泥等。
法定代表人:謝桂玉
成立時間:2014-07-07
注冊資本:500萬人民幣
工商注冊號:445121000071798
企業類型:有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址:潮州市潮安區登塘鎮揚美村橫戈仔
『肆』 櫻花衛浴幾線品牌
櫻花衛浴抄是中國十大衛浴品牌之一。下面說一下怎麼樣識別真假櫻花:一是看產地,正宗櫻花產地在江蘇崑山;二是認LOGO三是看型號,櫻花煙、灶、消、熱水器、水槽、浴霸、換氣扇產品型號是以S開頭,水龍頭以JA或HB開頭;四是查看櫻花官網,櫻花產品在官網上皆可查對。希望我的回答對你有所幫助。
『伍』 日本陶瓷
1 日本陶瓷
信樂燒
●信樂燒的特徵
●與伊賀燒的關系與區別
●作為茶陶的信樂燒
●信樂燒名器圖片
近江國(滋賀縣)甲賀郡信樂鄉是信樂燒(しがらきやき)的發祥地。信樂窯是日本六大古窯之一(另五個是瀨戶、常滑、丹波、備前、越前),根據發掘出土的碎瓦片來看,當地窯業遠在奈良時代的天平寶字年間(757~765)就已草創。在平安時代燒制須惠器(一種不上釉而素燒的土陶),鐮倉時代改良燒成技法後生產出紅褐色的陶器。這就是所謂「古信樂」,製品以貯種壺和其他農具、雜器為主。但平安、鐮倉期的古信樂遺物不多見,信樂燒真正的繁榮實際上還是從室町時代開始的。
●信樂燒的特徵
(1)胎土
份量重,質地堅致而不勻。胎土的成分很不純,是由多種土質混雜、融合,形成不等質的陶胎,因此胎的肌理給人以岩石般的感覺。胎土內還混有大小不一的長石顆粒。由於各種土質在燒窯時的膨脹收縮率往往有很大差別,成品多歪扭變形甚至崩裂,而與預想的形狀有很大差異。胎體上極易出現窯疵。毋庸置疑,這些情況的產生是當時日本制陶技術落後的產物。
燒成後的陶胎一般呈紅褐色,胎內含鐵的成分越高,褐色調越深。胎表面的長石熔解後形成乳白色斑(稱作「蛙目」,がいろめ)。
(2)陶土的篩洗、塑造
陶土質粗而雜,混有砂粒的原因是古信樂不採用通常的水漉淘洗來提純陶土(這樣處理後的陶土質細而純,稱作「漉土」),而僅僅是將粉碎後的原土用大篩進行篩細(如此處理後得到的土稱作「篩土」)。而成形時依靠手工的捏制、盤築法,不使用轆轤,故成器歪斜不整。後來使用漉土,以轆轤成形的信樂器物,遠較篩土製器來得工整。
(3)釉
最初的信樂燒並不施釉,但是在窯內高溫下,附著於器表的薪灰熔解後自然生成一層潤澤的釉膜(日語中叫「ビードロ」,也作自然釉)。其呈色不固定,有淡黃、淡綠、褐黃、暗褐、暗綠等色。
後世才開始使用玻璃質的偏綠色灰釉,與其說是用來裝飾,毋寧說是在掩飾胎體上存在的缺陷。這種灰釉的成分依照不同的器物種類而採取不同的調配,在良工的製作下也有令人嘆賞的佳作,但在一些粗劣作品上則一眼就能看出其掩蓋的用意。較晚些時候,除灰釉外,還施掛一種光澤感強的乳白釉。與胎體的紅色,窯火造成的黑斑(日語中稱作「焦げ」,燒窯時因薪灰與強火力自然造成的熔岩般的黑褐色塊,是茶人們鑒賞的要點之一)相交映成景。
在燒制過程中,還有故意覆燒(將器物倒置燒制)而使釉逆流產生所謂「逆釉」的產物。
(4)作風
最古的信樂多是農家用的貯藏器,大腹廣口,口做成漏斗形等以利於承物,口沿略往上收。口沿向外翻呈唇狀(日語中稱作「捻り返し」)的是室町時代以後的產物。欠於燒窯的溫度或時間,古信樂一般沒有完全燒透。壺的形狀各種各樣,其中最著名的是「蹲」(詳見下文)。安土桃山時代後大量製作茶道專用的茶壺(指日式的「茶壺」,貯茶壇。下文等處同,詳見《中日的「茶壺」》),其中較知名的是「錢瓶壺」(也作「煎餅壺」),用轆轤成形,口唇外翻,燒成程度高,施釉,較傳統工藝上大為進步,有的還記有年號銘文。
●與伊賀燒的關系與區別
信樂燒所在的甲賀郡緊鄰伊賀國(三重縣),與伊賀燒(いがやき)的地理、歷史關系異常緊密,而兩者的制器也確實很難區分,可以說是同一系統的產物。故而相關書籍往往並稱為「伊賀信樂」或「信樂伊賀」,在同一題目下一起予以解說。
從地理的關系來看,兩者分別位於國境山脈的南北,伊賀燒的中心丸柱窯與信樂燒的中心長野窯,其間距離僅十二公里。三鄉山橫跨邊境,一端位於伊賀的槇山,一端在信樂的笹岳。伊賀的槇山窯與信樂的神山窯都取用三鄉山的陶土,其中槇山窯距信樂邊界僅百米。後來連純丸柱和純信樂中都混有三鄉山的土,逐漸混同起來。
2 日本陶瓷
從歷史的關系來看,兩者創始的時代相同,而又因為位置相近,受到諸如源平、戰國等歷史變遷的影響也一致。天正年間(1573~1592)織田信雄征伐伊賀時,當地的陶工幾乎全部轉移到了信樂。天正十二年(1854)以後筒井定次統治伊賀期間,慶長十三年(1608)藤堂高虎入封伊賀後,都經常發生因伊賀、信樂的邊界不明而導致對陶土產地所有權的糾紛。
信樂燒與伊賀燒的主要區別在於:
(1)伊賀的陶土肌理相對較細,而信樂較粗。
(2)伊賀的陶土中混有的砂石顆粒教大,信樂較小但數量較多(有例外)。
(3)伊賀燒的胎色如紅色櫻花一般的淡紅,而信樂燒的胎色如桃花一般,偏深。
(4)伊賀燒的胎骨較重,信樂燒的較輕。
(5)伊賀燒的灰釉青中透黃呈鮮綠色,而信樂燒的灰釉多偏褐色,顯暗綠色。
●作為茶陶的信樂燒
室町時代以前,信樂主要燒制農具及瓶、壺、摺缽等日用雜器。室町後期茶事興隆,信樂燒瓶壺類的野趣被茶人們看中,從而得以步入茶器行列,信樂燒亦漸漸轉以燒制茶具為主。最初被著名的茶道宗匠武野紹鷗引入茶道的信樂名器有「鬼桶」和「蹲」壺。
※鬼桶(おにおけ,也寫作「緒に桶」)--
形容粗鈍,恰如一個沒有蓋的大口桶。原是農婦放置麻纖維和線軸的用具。後被茶道轉用作水指(茶席上儲放清水的器具)。天文、弘治年間(1532~1557)茶人辻玄哉所持的著名鬼桶水指,當時就價值百貫。以信樂燒的最普遍,少數是伊賀燒槇山窯的產物(圖2)。
※蹲(うずくまる,也寫作「踞」)--
以古信樂、古伊賀所產為代表的一種小壺。形似茶壺而小,底大彷彿人蹲坐之形,故名。有兩種:高約20厘米左右的壺形物本是農家的種壺或儲茶壇;高11、12厘米的形如人坐姿的原為農家的油壺。都是在室町時代以前當地農家作為副業製作的產物,被後世茶人看中其枯寂之「佗」意而轉用做吊掛的花入(茶席上的插花罐)或水指。其共同的特徵是二重口,以及肩部留有柵欄狀的修造成形痕跡。被茶人推崇的「蹲」以油壺為多,其中尤以形狀奇特,底部有黑褐色塊,自口沿至肩部有較厚的青黃色釉者為佳,是茶人們不惜重金追求之物(圖3)。
在桃山時代,茶壺在茶具中占據著不亞於茶入(抹茶小罐)、茶碗的地位(參見《中日的「茶壺」》)。以壺類製品為主的信樂燒藉此得以迅速提高地位。茶人們或親臨信樂指導,或取信樂之土於京都等處自行燒制。茶人指導下的信樂燒被冠以他們的名字:紹鷗信樂、利休信樂(也叫「宗易信樂」)、宗旦信樂(千利休之孫千宗旦訂制的信樂燒)、遠州信樂、空中信樂、仁清信樂和新兵衛信樂(慶長年間京都茶人有來新兵衛訂制或自製)。不過這些名字的內涵,隨著時間的流逝,大多已經含混不清了。元和、寬永年間(1615~1644),信樂還受德川幕府之命燒制一種稱作「信玄壺」的茶壺,用以向皇室、幕府進貢。
※遠州信樂--
小堀遠州訂制的信樂燒。與其他信樂燒顯著不同處在於使用了漉土,所以胎薄而輕,非常精巧。其中有風格類似萩燒與唐津燒的器物。
※空中信樂--
本阿彌空中是本阿彌光悅之孫。尾張德川家藏的銘「白雲山」的茶碗據說就屬於空中信樂。
※仁清信樂--
江戶時代京燒傑出的大師野野村仁清製作的信樂燒。與空中信樂都是用黑谷的陶土與信樂之土相混,以粟田口(京燒的一個窯)的技法在京都製作的。器底左側有仁清的銘。另有所謂「仁清無印」,其實並不是仁清的作品。
※信玄壺--
元和八年(1622)起奉命燒制,專為進獻皇室與將軍家的貢品。釉色上部為茶色,腰以下為白色,肩部有耳。據說是武田信玄喜歡的式樣而得名。
還有圖片,自己看下
http://tieba..com/f?kz=68147661
『陸』 九牧衛浴和櫻花衛浴哪個好
衛浴是家庭中重要的日常家居物品,在市面上的各種各樣的衛浴產品中,九牧衛浴可能很多朋友都是比較了解的。對於正在家裝的朋友們來說,家裡購置的每一個物件大到整體家居,小到馬桶龍頭花灑,都是認真挑選的。但其實很多朋友也會犯嘀咕,那麼市場上琳琅滿目的衛浴產品里,九牧衛浴怎麼樣呢?質量如何呢?下面就以九牧衛浴的馬桶為例子,跟隨小編一起來了解吧。

一、九牧衛浴-健康衛浴專家
九牧廚衛股份有限公司於1990年創立,長期專注於廚衛及配套產品的研發和生產,是一家以衛生陶瓷、智能廚衛、整體衛浴、廚衛傢具、五金龍頭、廚衛五金為主體業務的大型廚衛企業,被認定為「國家高新技術型企業」。九牧集團旗下品牌「JOMOO」,是消費者最為熟悉的廚衛品牌之一,曾被認定為「中國馳名商標」、「中國名牌」、「中國環境標志產品」、「CCTV年度品牌」,並多次入選政府綠色采購清單。
二、九牧馬桶好嗎?
小編整理了一些網友關於九牧馬桶的評價,有褒有貶,不過總體來講九牧馬桶還是不錯的,經得起考驗!
愛上水的魚:節水
我家用九牧的馬桶。不錯。干凈節水。
柯橋金麥霸:國產好貨
九牧是國產的,不過在國產中還算不錯的,九牧那裡的馬桶價格我不怎麼清楚,不過比起科勒的話好點。
匿名網友一:質量好
九牧馬桶不在十大品牌之列,但是十大品牌只是網友和用戶排出來的,只能參考,不能作為最終決定的依據,價格在700到2800元之間,我家裡就是用的九牧坐便器,質量很好,買的時候還打折。
匿名網友二:性價比高
其實買座便器不一定要買品牌,要根據個人需求來選擇,不一定是越貴的越好。九牧座便器價格位於800到3000之間,用的是舒潔釉釉面,其原料價格高於普通高潔釉的5倍,有點是易於清潔。九牧擁有自己的研發團隊,水箱一般是4升。並且是虹吸式的排污方式,有利於節約而且沖水干凈。所以選擇九牧馬桶是不錯的選擇,之前我是做九牧座便器銷售的,希望能夠幫到你。
匿名網友三:價位適中
九牧挺不錯的啊,是個老牌子了,九牧馬桶價位也很適中,大多在400-700,稍貴一點也就1000元左右,是老百姓能接受的價位,問題到是沒有,可以考慮,不過個人在馬桶這塊比較中意惠達和toto的,這兩個品牌我很多業主選擇,挺不錯,不過價位比九牧貴一點,你可以在這三個牌子裡面選一個。
匿名網友四:都說不錯
九牧馬桶價格蠻實在的,不貴,300-500左右,就可以買到很好的了哦,我一個客戶上個月定了個馬桶吸力好,力薦我買說馬桶實力好,不連粘便便
以上就是九牧衛浴的相關產品的介紹啦,這其中也收集了很多實際使用過九牧衛浴產品的網友的真實評價。相信你看了以上的內容後,對九牧衛浴的產品可以比較放心,也比較了解了。九牧算是後起之秀的衛浴品牌,我相信大多數人都知道他們做五金,卻不知道他們也做衛浴產品的。雖然是這樣,九牧在衛浴行業中做的也是相當的不錯的,需要購買衛浴產品的朋友們可以考慮一下哦!
『柒』 日本櫻花嵌入式燃氣灶AT33(陶瓷)是哪裡生產
櫻花是中國江蘇崑山生產,其他地方均為假貨,都是為沖著正宗櫻花來瞞騙消費者來獲取利潤.
你為我哪地方生產? 假櫻花哪裡都可以生產!
『捌』 星巴克陶瓷杯表面是櫻花,柄上有隻蝴蝶的是哪款
我喝水的那個
『玖』 廚電十大品牌排名
中國廚電十大品牌排行是:方太、老闆、海爾、美的、格蘭仕、華帝、櫻花、德意、萬家樂、萬和。
1、方太:
創建於1996年,專注於嵌入式廚房電器的研發和製造,主要前品的、有集成廚房、吸油煙機、家用灶具、消毒碗櫃為主導的廚房系列。
9、萬家樂
1988年成立,以燃氣具為主打產品,帶動了整個廚房、衛浴及生活電器的發展,專注於改善中國家庭的熱水和廚房生活。通過對清潔能源的高效利用,以領先科技和卓越服務,提供包括家庭和商業熱水、家庭廚房的專業解決方案。
10、萬和
成立於1993年,以技術創新起家,以燃氣用具為核心,做國內燃氣具的領導者以及國際燃氣具的製造中心。
『拾』 日本櫻花嵌入式燃氣灶AT33(陶瓷)是哪裡生產日本櫻花 嵌入式燃氣灶 煤氣灶 灶具 爐具AT33
估計是國產的,日本櫻花公司本身就是中國公司,而且公司建廠時間不長。
多說些:內「櫻花」品牌最容開始是台商於1994年在大陸建立的品牌,花了很多年經營深得中國百姓的認可,成為了廚衛領域的引導者,近十年來取「櫻花」二字的廚衛公司多了去了,而且注冊商標都很像,我至少見了十種。