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梅花烙餅

發布時間: 2021-03-12 11:42:32

A. 中國特產

野生靈芝 祁門紅茶 太平猴魁 黃山貢菊 筍衣 筍尖 茶筍 小筍 玉蘭片 黑木耳 木耳 紅耳 扣菇 木頭菇 茶樹菇 花菇 外貿菇 猴頭菇 紅菇 山核桃

B. 漢族春節習俗資料料

除夕
農歷年的最末一天稱歲除,這天晚上稱除夕,潮汕習俗謂之「過年」。
除夕前人們便忙碌張羅備辦各式年貨了:買雞、鵝、鴨、魚肉;添制新衣飾;新購傢具、器皿;選購年畫、春聯等。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象徵吉祥如意和迎送親友的佳果。舊俗過年前,男必新理發,女必「挽面」,現女子多為剪發美容。
農歷十二月二十四日是「神明」上天「述職」之時。是日起,家家戶戶大掃除,用物和被帳都行清洗,謂之「采囤」。
除夕前一二天,家家戶戶製作各式粿品,以備過年之用。
除夕日外出家人都得趕回家團聚。除夕夜全家圍爐吃團圓飯。飯後大人們給孩童、子女給父母上輩,分發「壓歲錢」。是晚農家水缸要貯滿水,米缸要填滿米,燈火不能熄滅,以象徵「歲歲有餘」、「年年不斷炊」的好兆頭。
過年夜守歲之俗十分普遍。守候新春來臨,新年鍾聲敲響,家家戶戶鳴放鞭炮。

春節
農歷正月初一日稱元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶戶廳中大桌上,紅盤盛滿大吉(即柑,柑大於桔,故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門前張燈結綵,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐後大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發財添福等吉利話;主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈,俗謂轉敬式換吉,意在回敬美好祝願。
初一早,不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉(俗謂搖錢樹)或手執書有「招財進寶」等吉利句小紅紙貼於人家門上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的,都趁著討點賞錢。初二、初三日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動,除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外,還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨遊行表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

吃團年飯
家家戶戶的住宅打扮得煥然一新後,除夕將至。於是,主婦們便忙著准備做一年之中最豐盛、最富意義的團年飯。 團年飯,顧名思義,是一家在過年時歡聚在一起吃飯,連故去的老祖宗也不忘記的。因此,家家戶戶做好團年飯之後, 首先必須「拜老公」(祭祖宗)。祭祖時,應該將代表祖宗的香爐從神龕上請下來安放在供桌上,然後焚香禱祝,請祖宗用餐。然後長幼依序跪拜,這充分表現出潮人慎終追遠、百善孝為先的傳統美德。祭畢,將祭祖用的飯菜重新熱過,設大桌於大廳,一家人團團圍堅,這是每個家庭大團圓的美好時刻。一家人不論平時天各一方,或者平時有多少疙瘩,這個時候也應該歡聲笑語,不能說傷心事或吵鬧。
用過晚餐,家中主婦就忙著收拾飯桌,於是,一場大清掃活動便開始了。這一次清掃不用很講究,純粹是為了清潔衛生而已,不像年底的那一場,必須用松枝掇草掃刷。然後便生爐起火,開始准備明天祭神的供品--齋菜。 齋菜的種類很多,有芋頭做的,有番薯做的,也有的是用棗子做的,有的則是用花生米、芋頭與番薯合起來做的。做齋菜的料都應該在下午時就准備完畢,讓其晾乾。炸齋菜時,等爐火生好的時候,放上一口鐵鍋,註上大量花生油。等油沸時,用這些料子拌以粉漿往鍋里一放,它就在油鍋里吱吱地冒氣泡。熟時,黃澄澄、香噴噴地格外誘人。這時,家中若有客人,女主人就會獻上新炸齋菜一盤,再泡上香醇的工夫茶,讓你嘗嘗遐邇聞名的潮汕小食的美味。

送壓歲錢
送壓歲錢是潮汕春節習俗中重要的一項,長輩要分錢給後輩,能掙錢的後輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送,而要很講究地裝在一個利市包中,或者用一塊紅紙包看。這俗稱為「壓肚腰」,意謂一年從頭到尾,腰包里都會滿滿實實、富富裕裕。特別有趣的是,小孩臨睡前,父母必將一張大面值鈔票放在小孩肚兜中,睡醒後即將鈔票取回。

拜年,送大桔
拜年,又稱為「拜正」。初一一早,人們起床穿好新衣後,第一件事是自家對拜,往往是後輩先祝福長輩,然後長輩再給後輩曉以期望。早飯後,就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺說:「有心拜年初一、二,無心拜年初三、四。」說的是拜年越早越見其誠意。故此,有的人起床後就立刻向親戚朋友拜年去了,回來後才吃飯。
拜年的人,無論帶了多少禮物,其中大桔(潮州柑)是不可少的。大桔取其諧音「大吉」,帶多帶少都沒有關系,但是不能是奇數。拜年者進了親友的門,應該看不同對象說不同的祝語。對老人說「新春如意」「壽比南山」,老人會咧開沒牙的嘴笑;對有工作的人則說「工作順利」、「新年進步」,聽的人會覺得十分順耳;如果是做生意的人,最中聽的莫過於「新年大賺」、「發財利市」了;如果是正在讀書的小孩,他們最希望的莫過於新年學習進步、成績突出。送他們這種祝語,他們會對你十分友善。落座後,主人會殷勤沏上聞名遐邇的潮汕工夫茶待客。臨走,主人便會從來者的禮物中留下兩個大桔,然後取出自家大桔交換,意在互贈吉祥。有好詣詼諧者新正出門給人拜年,往往只在褲兜里裝上兩個大桔,一一拜年後,褲兜里依然是裝著兩個大桔不變。因此,民間有善詣者稱年初的拜年禮俗為「換柑運動」。

回娘家
正月初二、初三,嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家,必備辦一大袋的餅干、糖果,由母親分送鄰里鄉親,一如過年的情景。如果家中有多個女兒的,而這些女兒又不在同一天歸來,那麼,就要來一個分一次,禮物頗薄,四塊餅干而已。然而,它反映的情意卻甚濃,真正的是「禮輕情意重」,它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄兒,當姑母的必須再掏腰包,盡管在初一日給壓歲錢時已經送了,可這一次意義不同。這習俗,潮汕人稱為「食日晝」。顧名思義,僅僅是吃中午飯而已,

中國春節習俗

祭社(臘月廿三) 掃塵(廿三到除夕) 春聯(三十) 年畫(三十) 年夜飯(除夕夜)
守歲(除夕夜) 爆竹(除夕夜) 拜年(正月初一) 壓歲錢(正月初一) 回娘家(初二、初三)
接財神(正月初五) 送窮(正月初六)

祭 灶

我國春節,一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯,以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,並供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖塗在灶王爺嘴的四周,邊塗邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟塗於灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖塗完灶王爺的嘴後,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進好言。
送灶君時,有的地方尚有乞丐數名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那麼大小,在我們那裡也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調嘴學舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出於《後漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳後,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故後常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,後來交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 雲車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復雲, 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為,在一周後的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉凶禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年後再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。
俗語有"男不拜月,女不祭灶"的說法 。有的地方,女人是不祭灶的,據說,灶王爺長得像個小白臉,怕女的祭灶,有"男女之嫌"。對於灶王爺的來歷,說起來源遠流長。在中國的民間諸神中,灶神的資格算是很老的。早在夏代,他已經是民間所尊奉的一位大神了。據古籍《禮記·禮器》孔穎達疏:"顓頊氏有子日黎,為祝融,祀為灶神。"《莊子.達生》記載:"灶有髻。"司馬彪注釋說:"髻,灶神,著赤衣,狀如美女。"《抱朴子.微旨》中又記載:"月晦之夜,灶神亦上天白人罪狀。"這些記載,大概是祭灶神的來源吧。還有,或說灶神是鑽木取火的"燧人氏";或說是神農氏的"火官";或說是"黃帝作灶"的"蘇吉利";或說灶神姓張,名單,字子郭;眾說不一。民間則流傳著一個頗為有趣的故事。
據說,古代有一戶姓張的人家,兄弟倆,哥是泥水匠,弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋台,東街請,西坊邀,都誇獎他壘灶手藝高。年長月久出了名,方圓千里都尊稱他為"張灶王"。說來張灶王也怪,不管到誰家壘灶,如遇別人家有糾紛,他愛管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要勸,遇上凶婆婆他也要說,好像是個老長輩。以後,左鄰右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他。張灶王整整活了七十歲,壽終正寢時正好是臘月二十三日深夜。張灶王一去世,張家可亂了套,原來張灶王是一家之主,家裡事都聽他吩咐,現在大哥離開人間,弟弟只會詩書繪畫,雖已花甲,但從未管過家務。幾房兒媳婦都吵著要分家,畫師被攪得無可奈何,整日愁眉苦臉。有天,他終於想出個好點子。就在臘月二十三日張灶王亡故一周年的祭日,深夜,畫師忽然呼叫著把全家人喊醒,說是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房,只見黑漆漆的灶壁上,飄動著的燭光若隱若現顯出張灶王和他已故的妻子的容貌,家人都驚呆了。畫師說:"我寢時夢見大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他為'九天東廚司命灶王府君'。你們平素好吃懶做,妯娌不和,不敬不孝,鬧得家神不安。大哥知道你們在鬧分家,很氣惱,准備上天稟告玉帝,年三十晚下界來懲罰你們。"兒女侄媳們聽了這番話,驚恐不已,立即跪地連連磕頭,忙取來張灶王平日愛吃的甜食供在灶上,懇求灶王爺饒恕。從此後,經常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們再也不敢撒潑,全家平安相處,老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道後,一傳十,十傳百,都趕來張家打探虛實。其實,臘月二十三日夜灶壁上的灶王,是畫師預先繪制的。他是假借大哥顯靈來鎮嚇兒女侄媳,不料此法果真靈驗。所以當鄉鄰來找畫師探聽情況時,他只得假戲真做,把畫好的灶王像分送給鄰舍。如些一來,沿鄉流傳,家家戶戶的灶房都貼上了灶王像。歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習俗。祭灶風俗流傳後,自周朝開始,皇宮也將它列入祭典,在全國立下祭灶的規矩,成為固定的儀式了。

掃 塵

舉行過灶祭後,便正式地開始做迎接過年的准備。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止,我國民間把這段時間叫做"迎春日",也叫"掃塵日"。掃塵就是年終大掃除,北方稱"掃房",南方叫"撣塵"。在春節前掃塵,是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。大江南北,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的氣氛。
有趣的是,古時有關掃塵的由來,卻有一個頗為詭異的故事。傳說,古人認為人的身上都附有一個三屍神,他像影子一樣,跟隨著人的行蹤,形影不離。三屍神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的傢伙,他經常在玉帝面前造謠生事,把人間描述得醜陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。一次。三屍神密報,人間在詛咒天帝,想謀反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人間犯亂之事,凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家,將其罪行書於屋檐下。再讓蜘蛛張網遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官於除夕之夜下界,凡遇作有記號的人家,滿門斬殺,一個不留。三屍神見此計即將得逞,乘隙飛下凡界,不管青紅皂白,惡狠狠地在每戶人家的屋檐牆角做上記號,好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當三屍神在作惡時,灶君發覺了他的行蹤,大驚失色,急忙找來各家灶王爺商量對策。於是,想出了一個好辦法,於臘月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每戶人家必須把房屋打掃得乾乾凈凈,哪戶不清潔,灶王爺就拒不進宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐,清掃塵土,撣去蛛網,擦凈門窗,把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時,發現家家戶戶窗明幾凈,燈火輝煌,人們團聚歡樂,人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號,心中十分奇怪,便趕回天上,將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽後大為震動,降旨拘押三屍神,下令掌嘴三百,永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救,才得倖免。為了感激灶王爺為人們除難消災、賜福張祥,所以民間掃塵總在送灶後開始,直忙到大年夜。
"臘月二十四,撣塵掃房子"的風俗 ,由來已久。據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因"塵"與"陳"諧音,新春掃塵有"除陳布新"的涵義,其用意是要把一切"窮運"、"晦氣" 統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。

春 聯

春聯作為一種獨特的文學形式,在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始,明清兩代尤為興盛,發展到今天已經有一千多年了。
早在秦漢以前,我國民間每逢過年,有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書寫上傳說中的降鬼大神「神荼(tu)」和「郁壘」的名字,用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。到了五代,人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載,後蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題於卧室門上的對聯「新年納余慶,嘉節號長春」是我國最早的一副春聯。
宋代以後,民間新年懸掛春聯已經相當普遍了,所以王安石的《元日》詩中寫的「千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符」就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關系,所以古人又稱春聯為「桃符」。
到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵(現在的南京)定都以後,命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事,寫春聯便成為一時的社會風尚。
入清以後,乾隆、嘉慶、道光三朝,對聯猶如盛唐的律詩一樣興盛 ,出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
隨著各國文化交流的發展,對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。

年 畫

過年,人們除了貼春聯,剪窗花外,還喜愛在客廳里、卧室中掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節日氣氛。
年畫是我國的一種古老的民間藝術,他反映了人民大眾的風俗和信仰,寄託著人們對未來的希望。年畫,也和春聯一樣,起源於"門神"。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展,而年畫依然沿著繪畫方向發展。
隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限於門神之類,而漸漸把財神請到家裡,進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。
因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯,年畫也受其影響隨之而盛行開來,全國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了我國年畫的三大流派。
我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。不過我國民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。這畫描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。其畫構圖生動活潑,熱鬧非凡。此畫曾給魯迅先生留下不可磨滅的印象。正如他說的那樣,這幅寓教於樂的《老鼠娶親》,不但喚起成年人的興趣,對兒童的藝術感染更為強烈。
民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰,人們要放一些食物在床下、灶間,算是送給鼠新郎的禮物,以祈求來年五穀豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說:"快把鞋藏好,別讓老鼠偷走當花轎了。"此話即源於此。因此,年畫《老鼠娶親》特別能引起孩子們的共鳴。

年夜飯

除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們准備除舊迎新,吃團圓飯。在古代的中國,一些監獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過年,由此可見"團年飯"對古代中國人是何等的重要。
一年一度的團年飯充分表現出華族家庭成員的互敬互愛,這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,老人家眼看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費,這是何等的幸福。而年輕一輩,也正可以藉此機會向父母的養育之恩表達感激之情。
孩子們在玩耍放爆竹的時候,也正是主婦們在廚房裡最忙碌的時刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時,家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。
說到除夕的刀砧聲,鄧雲鄉撰寫的《燕京鄉土記》卻記載著除夕一個十分凄涼的故事:舊社會窮人生活困難,三十晚上是個關。有戶人家,丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢歸來,"家中瓶粟早罄,年貨毫無。女人在家哄睡了孩子,一籌莫展,聽得鄰家的砧板聲,痛苦到極點,不知丈夫能否拿點錢或東西回來,不知明天這個年如何過,又怕自己家中沒有砧板聲惹人笑,便拿刀斬空砧板,一邊噔噔地斬,一邊眼淚潸潸地落……,這個故事讓人聽了.確實心酸。
吃年夜飯,是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團聚,圍坐桌旁,共吃團圓飯,心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳餚盛饌,也是享受那份快樂的氣氛,桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心,一般少不了兩樣東西,一是火鍋.一是魚。火鍋沸煮,熱氣騰騰,溫馨撩人,說明紅紅火火;"魚"和"余"諧音,是象徵"吉慶有餘",也喻示"年年有餘"。還有蘿卜俗稱菜頭,祝願有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物,預祝家運興旺如"烈火烹油"。最後多為一道甜食

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內蒙古地毯,駱駝,羊,松鼠皮猞猁皮,鹿茸,皇家肉蓯蓉,黨參,枸杞,黃芪,黑木耳,海帶魯泰麝,黑熊,水獺,旱獺皮,駝形蒙古組合刀,蒙古族銀器。
8,山西

晉祠大米,黃色的花朵,平滑花椒,山西潞麻,垣曲刺蝟,稷山棗,臨的的米色Qinzhouhuang大同容易石榴,汾陽核桃,清徐核桃,山楂,山西黨參,黃芪,上黨連翹,平陸百合,汾酒,竹葉青酒,玉屏酒,昌蒲酒,臨泉縣味酒,桑椹酒,太谷餅,聞喜煮餅平遙牛肉,臨容易醬玉瓜,侯馬蝴蝶杯皮草大同,大同地毯,大同銅器,雲港西,平遙推漆器,大同沙棘。

9,甘肅省
海藻,薇菜,蕨菜,木耳康縣蘭州百合,黃花菜,甘谷辣椒,桃,蘭州市,臨澤紅棗河西沙棗,沙棘,隴南獼猴桃隴南甜柿子,天水花牛蘋果,梨,軟兒梨,蘭州白蘭瓜的不滿,玫瑰紫花苜蓿,芨芨草,黃芪,當歸岷縣沙漠肉蓯蓉,鎖陽,甘草,祖師麻潭和灘二毛裘皮,隴南春和金徽大麴張掖南酒冰州曲酒,紅川特曲,臨夏黃酒,酒泉夜光杯,天水漆器,蘭州刻葫蘆,洮硯,蘭州水煙。

10,青海省

雪蓮花,青貝母,秦艽,西寧大黃,冬蟲夏草,柴達木枸杞,西寧地毯,鹿茸,蕨麻,青海菜花蜜青海白蘑菇,昆侖彩石。

11,廣西壯族自治區

羅漢果,沙田柚,荔枝,香蕉,橙,金桔,菠蘿蜜,菠蘿,龍眼,芒果,山楂,野葡萄,恭城月柿頭,黃色的蔬菜,灌陽紅棗,扁桃,獼猴桃,白果,八角茴油,香菇,甜菜,甘蔗,白糖,玉林市優質谷,薏米,東南墨米,環江毛南族自治縣粳稻西,北京香糯,木薯,桂林花橋辣椒,桂林三花酒,廣西動物葯酒,蛤蚧,靈香草,金銀花,桂皮,靈芝,安息香,田七,茯苓,灕江魚,鱸魚縣,桂林燒乳豬,桂林刺綉,織錦,頭發有需要的家庭花竹帽,欽州尼克指出的陶器,桂林美術陶,桂林山水繪畫,羽毛和他們的產品桂林灕江鵝鏇石刻和岩畫環江毛南族自治縣墊。

12日,廣東省

鳳凰菜,五指山菜,九峰白毛菜,英德茶葉,荔枝,檳榔,黃登菠蘿,楊桃,菠蘿蜜,荔枝蜂蜜香蕉,椰子,龍眼,木瓜,話梅,潮州柑,何首烏,廣彩,廣綉,廣雕楓溪陶瓷,麥稈貼,潮州抽紗,金漆木雕,刺綉,端硯,織金彩瓷,石彎美術陶瓷,椰雕,香包,新會葵扇粵菜點心,粵語保留的肉雞清平,東江鹽焗雞,三黃胡須雞,裁判官雞,潮汕蟹沙井鮮蚝,萬寧燕窩,海龜長春酒,透明馬蹄糕,豐管馬蹄粉純蓮蓉月餅,海蜇皮,東莞臘腸,沙河,武州,拉腸粉,粥,春餅,盲餅,油頭烙餅。

福建省枇杷,龍眼,荔枝,菠蘿蜜,柚,橄欖,天寶香蕉,鳳梨,柑橘,海田雞,金定雞扇貝,鮑魚,東山龍蝦,館溪蜜柚柑橘,漳州,福建拍攝的獅子甜樹安海捆蹄,的津浦蝦,炸牡蠣,紫菜,武夷岩茶,鐵觀音,福州茉莉花茶,古田瓶栽銀耳,香菇,秀珍菇福建保留清晰的茶餅,七星魚丸,佛跳牆,龍眼木雕,石雕提高惠安縣德化瓷竹,香珠香袋,馬藺草平潭貝雕,壽山石雕,角梳,紙傘,軟木畫福州八,福州脫胎漆器印泥,漳州木偶頭,漳州棉花畫,漳絨串珠廈門,漳州貝雕。

14天,浙江省

惠明茶,西湖龍井,茶葉中的金水平下降,國家綠牡丹茶,綠茶,月亮雲霧茶中國頂尖高手清紫色竹茶,浙江網路床單,菊花,貝母,白術,白芍,元胡,玄參,麥冬,鎮海金橘溫州甌柑,奉化水蜜桃,蕭山楊梅,超山梅花塘棲枇杷,這意味著烏南棗,昌化山核桃,長興白菜,金華佛手,湖州雪藕,龍泉香菇,天目筍,紹興霉乾菜紹興蛋糕西湖藕澱粉,豆腐,寧波湯團,紹興,嘉興粽子五芳齋,紹興鴨,叫花童雞,糟雞,火腿,平湖壞雞蛋,西湖醋魚,龍井蝦仁,西湖蒓菜,茴香豆,茶油青魚干柯橋腐竹,豆腐,龍山黃泥螺,西牡蠣,紹興黃酒,嚴格東店關五加皮酒,寧波市,浙江省絲綢刺綉甌綉,蕭山花邊,雙林綾杭州絲綢錦緞,甌塑,西湖手杖變色釉瓷,仿南宋時期,龍泉青瓷,木雕,黃楊木雕,石雕青田燈光顏色漆,西湖綢傘,湖州羽毛扇,明星和風扇杭州張小泉剪刀,竹籃杭州,西湖天竺筷,湖善璉筆寧波草席寧波馬賽克,浙江,龍泉,竹,草帽子沃特金斯劍富陽土紙。

15

江蘇省,南京市,石,博科,南京板鴨,南京桂花鴨,南京彩燈,香肚,南京剪紙。

蘇州:六神丸,太湖蒓菜,銀魚,絲綢,木雕,宋錦蘇燈,蘇扇,刺綉,蘇州湖筆,辣豆腐乾,茉莉花茶,滸關草席,桃花塢木版新年畫,卓碧螺春茶,糕點和糖果稻香村陽澄湖大閘蟹,蜜棧。

揚州:揚州玉雕,揚州刺綉,揚州絨花,揚州剪紙,揚州菜餚,揚州醬菜,揚州漆器,長毛絨玩具。

鎮江:工藝彩燈,丹陽麵塑,丹陽缸密封的酒,水晶餚蹄,東鄉羊肉,揚州柳,刀魚,純麻油,金山翠芽茶葉,香醋,醬菜,鰣魚魚。

常熟:山前豆腐乾,水蜜桃,叫化雞,花邊,寶岩楊梅,金撲蟹,桂花酒,鴨血糯,綠毛龜,盤香餅,虞山綠茶,山宋樹。

徐州:山楂糕,小孩酥糖,豐縣紅富士蘋果,羊方藏魚,沛縣冬桃,黿汁狗,捆香蹄,徐州玉,窯灣綠豆燃燒,銀杏,青方腐乳,甜油。

淮安市:散裝茶檔蟹湯,茶微 - 淮城蒲菜。香,雨花茶,宜興筍,如皋白園蘿卜,香芋,薄荷腦,泰興白果,宜興市中國板栗,高郵雙黃蛋太湖大麴太倉肉鬆,太倉糟油,藕粉圓子,阜寧大糕,吳悠糖炸麻花,無錫肉骨頭,靖江肉脯,火腿,餅干黃橋,吳優醉螺,白蒲茶干宜興紫砂陶器,惠山泥人,貝雕畫,常州梳,太湖,南通藍印花布。

16,江西省

景德鎮:瓷器,瓷板畫,山珍食貨,樂平狗,竹編工藝瓷,桂花鮮生薑泡菜,浮動紅茶,囤積糖。

南昌:雞的高梁李渡茉莉南昌慈善機構,南昌玉,燙金旅遊香扇,瓷器彩色畫像,珠格枇杷,絹扇,藜美分,培根,乾燥空白。

:南豐蜜桔,上饒早梨,獼猴桃,雲霧毛尖茶,婺源綠茶,一萬年米,信豐紅瓜子,鄱陽湖銀魚龍興鋪燈芯糕,興國牛皮糖乾的事,安福火腿,南安普敦板鴨,九江桂花茶餅,上饒大麴酒,四特酒麻姑酒,李渡毛筆,修水精火焰,玉山羅紋硯,婺源墨,江西土紙秒殺水竹梁錫,萬載夏布,萬載煙花爆竹,宜春脫胎漆器。
17

,山東省曲阜:孔府家酒,尼山的聖家的聖府糕點酒,聖政府,大果,杏,紀庄大慶梨傅燕蠟燭興和毛筆,姚村涼席,楷雕拓本。

濟南:帝國與燜雞的羽毛畫,蘆筍,油旋月亮香噴噴的米飯,麵塑,魯綉,「福」牌阿膠。

:煙台蘋果,煙台大櫻桃,平銘梨,桃,樂陵金絲小棗,大澤山葡萄,泰安板栗,曹州牡丹,玫瑰平陽萊州月季,淄博美術陶瓷,博山畫瓶,濰縣楊家埠木板年畫,青島貝雕,山東抽紗刺綉,草工藝品,煙台,青島啤酒,味美思酒,金鍋白蘭地,煙台紅葡萄酒,寶三鞭酒,白葡萄酒,青島,海參,鮑魚,德州扒雞,高密度的保留。

18,安徽

歙縣:歙硯,徽墨。壽縣:八公山豆腐,郝堤梨,香草,銀魚,大救駕(糕點)。

毫州:萬壽線,固體和罰款,白芍,阿膠和滋養霜仙菊,剪紙。

:蘇山茅峰,祁門紅茶太平猴魁碭山酥梨,黃水獼猴桃來安花紅,黟縣香榧黃山石耳大別山木耳,巢湖銀魚,熏雞,杏花村酒口子酒,雞,符離集,顧橋陳醋,玉器蚌埠市,惠州市磚,蕪湖鐵畫,阜陽剪紙,摺扇慶陽龍蜀工座椅,蕪湖剪刀,池州白麻紙,懷遠石榴,宣國務院板栗,天柱劍毫九華山黃石溪毛峰桐城小蘭花茶,蕭縣葡萄,三潭枇杷。

19日在河北

承德:山楂,水晶餅絲餅吉祥菜,沙棘,坎上酸膜,核桃,黃花菜,獼猴桃,棒子。

其他:趙州雪花,紅紅火火的紅色漿果,滄州金絲小棗,宣化葡萄,京東板栗,的涉縣核桃仁,蘑菇,葯材蘄州沙北血,益氣,邯鄲叢台大麴,長城干白葡萄酒智慧白洋淀皮蛋,紅燒雞肉,腌制蔬菜,滄州,河北對蝦,唐山陶瓷,定瓷,永佳木雕,曲陽石雕,易水燕,秦皇島貝雕畫,山海關人造琥珀,金掛毯涿縣,吳強年畫兒的,蘆葦編織,饒阻鞭炮,保定35菜刀。

20日,河南省

洛陽:洛陽牡丹洛陽宮燈,洛陽杜康酒三才。

開封:大京棗,馬裕興一桶雞,長春軒五香兔肉,蘭考葡萄百子桃,朱仙鎮木版年畫,汴綉,汴絲,花生糕,宮瓷仿集文房四寶。

安陽:天花粉,雙頭黃酒,內黃大棗,安陽「熏」,的玉石安陽,安陽狗皮膏葯,道口燒雞,錫,彰德陳醋,糖,油栗。

商丘:永城干棗,水城辣椒,民權白葡萄酒,張弓酒,南瓜豆沙糕,王者系列麻花。其他:許昌燒煙,信陽毛尖,孟津梨,靈寶蘋果不尋常,廣武石榴鹿邑草帽,南陽品牌的磁碟燕化的,鈞瓷,汝陽劉毛筆水晶石,汴綉,沙南芝麻和香油四杯葯,職膠,金銀花,黃河鯉魚。

21,湖北

江陵:九黃餅,成千上萬的肉,無鉛皮蛋,五香豆豉,仿古漆器,金漆盆盤,荊段,荊州市雪茄脆黃香蕉,燜米飯布丁。

襄樊:天麻,大頭菜,半夏,鴨,金黃的蜜餞根雕傢具茶甘肅,蜈蚣。 :薏仁米,蓮子,黃石,九資河茯苓,珍珠,薴麻,黃麻,仙人掌茶,適當的紅茶,玉露茶,磚茶,黑木耳,銀耳,香菌,孝感麻糖??的母親嗎? ,沙湖鹽蛋的六角白葡萄酒,桂花糕,荊州酸甜獨蒜蒜,柑橘,核桃。

22天,湖南省

長沙:羽絨製品,濟陽煙花,撈刀,剪刀,銅官山綉,陶粉紅色的香菊花石雕。

:湘蓮,君山茶古丈毛尖和商業橋銀峰和相伯綠色的詩句灘茶,黃花菜,薏米,玉蘭片,油茶,薴麻,灰色,金橘,安江香港柚子,保存獼猴桃,白芷,永州薄荷,白術,玄參,湘黃雞,鵝,龜蛇酒,雞蛋大米湖南益陽水竹墊,祁陽草席,一個土家族金醴陵釉下彩瓷器孔排放黑煙殳普濟陽菊花石,石英石。

23日,雲南省

昆明:雲南白色的山茶花花了雲南,雲南子象牙製品,民族服裝,過橋米線,羽毛畫,楊林肥酒,玫瑰鹵酒,煙,燃燒式火腿,豆腐,斑銅產品,蠟染產品。

大理:大理草帽,大理雪梨,大理石工藝品,扎染布,白族服裝,蒼山杜鵑花。麗江:

雲木香,天麻酒竹蓀,窨酒。

:芒果無眼菠蘿,寶珠梨,梅子,八角,的猴頭攻擊,蜂蜜,黑木耳,松茸,雞的培育,三七,蟲草,砂仁中國雲回到中國,宣布循道衛理火腿,玫瑰大頭菜,傣族燒魚,香芋草烤雞肉,雲南八小吃,創川木雕,錫制工藝品,騰沖玉器版納地毯,納西白天的衣服,戴著竹編,穿著桶賓夕法尼亞州
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24,貴州遵義,酒,金淼,風丹,杜仲,或長期豆腐皮,桃花,海龍米,穿過乾草堆畫,鴨溪酒酒窖董酒,棕竹牛角手杖,絲綢,刺綉,遵義烤煙,遵義吳茱萸,遵義油人口園,黃花菜,遵義毛高峰。

鎮遠:青溪大麴東綉花圍腰,鎮遠摘桃,鎮遠羊場茶,鎮遠路蔬菜。

:羊茅峰艾麽孔茶,都勻毛尖,香菇,黑木耳,銀耳,黑糯米,粳米,薏仁米,天麻,麝香,茯苓,黨參,三穗鴨獎勵養殖金雞,習水大麴白酒,葡萄酒酒窖平壩,獨山腌酸菜,都勻太師餅,蠟染,大方漆器,玉屏簫笛,荔波涼席,織金硯台,船陶牙齒,山水帽子。

25日,四川

成都:文君,的肥鴨元寶雞,四川泡菜,全興大麴白酒鹵漆製品,Citaizhubian,四川建蜀綉,蜀錦糖,油,水果等。

閬中:雞蛋,保寧蠟。

宜賓:宜賓麵塑,宜賓五糧液。
自貢:開花白糕天車牌香辣醬,扎染,太湖井曬醋,橙紅色的自貢,自貢羊毛,牛肉自貢方便食品調料,榮縣嫦酒,剪紙,龔扇,燕窩線。

其他:四川,甜橙,合川大紅袍,瀘州桂圓,阿壩蘋果,潼南黃桃,金川雪梨,佘江荔枝,巴山核桃,麝香,白芍,杜仲,蟲草,天麻,當歸,大黃,川楝,川木香,川貝母,玉京,附子,澤瀉,川芎,硃砂蓮,紅花,川明參,黃龍香米,瀘州酒,郎酒,劍南春酒巴山大麴,橘紅色的酒,榨菜,鴨,麻辣牛肉,豆腐乳,球迷四川天府花生字和醋,徐福老人臭雞蛋,香油徐福,劍門火腿,廣漢包裝兔染料山竹子安岳縣竹墊,竹,藤,南充竹畫,筆歌會理綠道,廣花石刻。
26日,陝西

西安:扎染,木偶西安,西安,刺綉,剪紙,西安,仿秦俑,仿唐三彩,打口哨泥,拓片,臨潼石榴,黃桂稠酒彩畫泥偶,藍田玉石,攀記臘汁肉,壁畫山木。

延安:紅棗,杏仁,延安剪紙,蘋果,核桃。

韓城:韓國城南一和紅苕帚,韓城花椒,糖。

:天麻,杜仲麝香,牛手參,厚朴,牛黃,沙苑子,銀耳,華縣大杏,秦冠蘋果,火晶柿子,洋縣香米,洋縣黑米,紫陽毛陽韓國國家茶葉鍋盔,潼關醬牛肉乾,竹筍,太白酒,秦州大麴酒玉林柳編,張良廟拐杖,蘭臻藤本植物。 27日,銀川:丁香肘,甘草,海藻,中國枸杞,賀蘭石,香酥雞,灘羊二毛皮。

:沙棘,「大慶」葡萄,寧夏山,西瓜,蠶豆,馬蓮,枸杞袋泡茶肖塘峽,劉,的賀蘭燕,固原雞。

28,新疆維吾爾自治區

喀什:無花果,杏仁,石榴,甜瓜,喀什工藝品,葡萄和葡萄乾。

:冬瓜,梨,野蘋果,雪蓮,紅花,新疆貝母西馬鹿茸,肉蓯蓉,甘草,和田玉,紫貂,跳進去。

29天,西藏自治區

拉薩:木碗,冬蟲夏草,西藏地毯,靈芝,圍裙,青稞酒,金耳,雪蓮花,藏紅花,藏匕首,藏羚羊角,麝香。
日喀則:玉仁布的江孜地毯大刀「。 :藏香,旱獺皮,人參果黃連水庫是藏服藏靴,氆氌,拉薩獅子狗。
30,黑龍江省

榛蘑,蕨菜,松茸猴頭蘑,椴樹蜜,黑木耳,獼猴桃,橡子,榛子,松子,南瓜子,紫梅酒香港梅山酒腎,熊膽,鹿茸鹿,人參,西洋參,紫貂,貂,水獺,猞猁皮,貉子皮,鼠皮邊栗鼠麝鼠皮,牛奶,乳酪,火腿,干香腸的氣味。
31,香港,澳門

:古董和來自亞洲各地的藝術作品,攝影器材,地毯及掛毯(來自內地的中國,印度,中東和其他來源),陶器,瓷器,計算機免稅化妝品及香水,電子器材,傢具,毛皮,象牙,玉石,珠寶,皮具,眼鏡,鏡架和鏡片,定製衣服,手錶,餐具,玻璃餐具。

澳門:珠寶,古董文玩,工藝品,珠寶首飾和海產品草葯很受歡迎的旅遊項目。

在台灣32

D. 烙餅子時粘鍋底怎麼辦

烙餅子時粘鍋底是用的油少了,可以再添加點油。
做法:
材料:中筋麵粉480ml、開水160ml、涼水80ml,熟油 75ml, 鹽、油,適量
步驟:
1、 中筋麵粉用開水燙一下,再慢慢加入涼水和成比較柔軟的面團,靜置 2 0 分鍾;
2、 油 75ml 在鍋里燒熟
3、 面案灑少許油防粘,將面團擀成厚度(4-5mm)長方形的面片;
4、 在面片上抹適量熟油和鹽,再把面片橫向捲起來
5、面卷兩頭收口
6、把面卷立起來橫向壓扁如圖6,擀成厚度(4-5mm)薄餅
7、薄餅放入鍋中,加蓋中小火把餅煎至兩面金黃即可.然後 在烙餅上刷適量熟油

E. 為啥電餅鐺烤肉、烙餅烤盤里會有水如何避免

游寫過不少詠梅詩,這是其中別開生面的一首。頭兩句寫梅花綻放的情景。以白雪堆山喻梅花之盛,語言

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