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邢台梅花拳

發布時間: 2021-03-09 15:35:35

A. 梅花拳的口號是什麼

梅花拳起始時間,眾說不一。有雲春秋戰國時有之;有雲秦漢時有之;但都無文可考。有文字可考的是流傳在平鄉後馬庄的手抄本梅花拳秘本《大文底》。該文記載梅花拳起始於南宋末年,開派祖師是鄒宏義,家住江蘇徐州府北門外六里朱家橋村。秘本《大文底》記載:「收法老爺大道,心直量大,存心忍耐,養成真性結聚成練一處,言必有德有道,去後賜下明香一柱,老爺領下傳道,要有事發起信香,四叩頭師徒見面」「彌勒(臘)勤佛下界」。
「元順宗甲子年三月三日,江蘇省徐州府銅山縣度化二輩老師張朕書,彌勒勤佛下界,一爐行事」。從以上記載可以看出,一輩祖師朱永元出生在南宋末年,並在元順宗(名達刺麻刺)甲子年(公元1264年)三月三日度化二輩祖師張朕書。朱祖師以忍耐養出真性而得道成佛、成聖,仙羽後賜下明香一柱,二輩老師接領傳道,一爐行事,有事一請,師徒既能見面。
梅花拳鄒氏墓地在平鄉縣後馬庄村,從邢台市區出發沿S325東行,大約走40公里,路南有梅花拳墓地指示牌右拐,沿鄉間公路大約走4公里,向左看就能看到墓地,在馬庄村村北。
梅花拳自鄒宏義始,才正式傳播民間。清康熙年間,鄒宏義的文武功法已練至爐火純青、出神入化的境界,名聲大振,他為了將梅花拳推向社會,便離開徐州雲游到開州(今河南濮陽),先後收蔡光瑞、王西征、孟有德為徒,盡授文功武法。三人藝業學成,便分路傳拳授藝。蔡光瑞在開州收韓化禮、孫盤龍後,便北上開道傳拳,途經內黃縣時,收八里庄楊炳為徒,即後來康熙壬辰年(1712)的武探花。之後繼續北上,來到順德平邑(平鄉縣)馬庄橋(後馬庄)收張復為徒。遂在馬庄傳授武藝,後收徒孫李進德、徐進德、鄭玉德。清康熙乙酉年(1705)蔡光瑞命李、徐、鄭三人去河南迎請師祖鄒宏義,這就是被武林界傳為佳話的三德請師。鄒宏義被請到馬庄後,便定居下來,在此設場收徒,傳拳授藝,一時從學門徒不下百人。自此,梅花拳才正式在民間公開廣為傳播。
一時間,平鄉、廣宗、南和、威縣、巨鹿、雞澤、曲周、永年、沙河、邢台等縣弟子紛紛來馬庄拜師學藝。清乾隆九年(1744)鄒宏義之子鄒文聚思父心切,遂率全家北上尋父,幾經輾轉:頭站南和三關店,二到廣宗魏村,魏村無有站腳地,平鄉馬庄紮根(《根源經》記載)。鄒文聚全家來到馬庄時,其父已故去數年,遂在其父墓前祭拜之後,定居在後馬庄,秉承父業,專心拳藝,以馬庄為中心,把梅花拳推向冀、魯、豫三省。鄒文聚在續寫《鄒氏家譜》時寫到:於已卯年遷於平邑北十里許,馬庄橋,人但知余自南而遷於北,不知余卻歸還故土也。
其後,鄒氏祖孫皆葬於今後馬庄村北,即鄒氏墓群.鄒宏義之孫鄒克 (傳拳四方不知所歸)、鄒克讓、鄒克諧、鄒克誠繼承祖父遺志,終身職業傳授梅花拳。據鄒克誠碑文記載:鄒克誠文武雙全,以言武略,為國所共宗,足以輔世而強國,以言文教,化周易為神奇,可以測往而知來,支脈相傳,淵源有緒,受其教者十數省,被其德者億萬家。
1993年7月,鄒氏墓群被河北省人民政府列為省級重點文物保護單位。1994年河北省副省長王祖武為鄒氏墓群題詞:梅拳聖地。1997年7月,河北省體委、河北省體育總會授予平鄉縣、廣宗縣為河北省梅花拳之鄉稱號,隨後邢台梅花拳被列入首批國家級非物質文化遺產。 1982年,河北省武協主席南仆同志,受中國武協委託,挖掘整理梅花拳這一寶貴歷史文化遺產,他花費三年多心血,踏遍冀、魯、豫等地,在黃河兩岸走訪考察中,當地梅花拳老拳師們說:我們玩的都是鄒家拳,老家在河北邢台平鄉馬庄橋。1985年正月終於在平鄉縣後馬庄找到了梅花拳的老家。1993年7月,鄒氏墓群被河北省人民政府列為省級重點文物保護單位。1994年河北省副省長王祖武為鄒氏墓群題詞:梅拳聖地。1997年7月,河北省體委、河北省體育總會授予平鄉縣、廣宗縣為河北省梅花拳之鄉稱號,隨後邢台梅花拳被列入首批國家級非物質文化遺產。
談到梅花拳的發展不能不提到在高級知識分子中開辟了另外一片新天地的梅拳名師燕子傑。燕子傑,1936年出生,梅花拳第十七代傳人。燕子傑是中國著名的學者武術家師承梅花拳大師韓其昌。1955年去燕子傑畢業後到西藏氣象局工作,在那艱苦的環境下,他憑卓絕的武功,無數次化險為夷,留下了一段傳奇般的經歷。1982年燕子傑調至山東大學任副教授、教授等,從此開始了他在數學和梅花拳兩個園地的耕耘。燕子傑多次拜訪梅拳前輩,從廣宗縣谷場相谷景華前輩探求梅花拳理,根源記載,文理功法,深受啟發。曾發表過多篇武術論文,正式出版過《五勢梅花樁》、《中國梅花樁文武大法》等六本專著。二十多年來在全國上百所高等學校中不計辛勞的義務傳授梅花樁武功,弟子幾千人,遍布世界各地。在學界政界商界成名者不計其數,可謂桃李滿天下。自上世紀九十年代起,曾多次訪問歐洲、中東和北美各國,他是歐洲梅花樁協會名譽主席,加拿大、台灣地區梅花拳組織的顧問。他對梅花拳進行了大膽的革新,使梅花拳在全國各地的大學校園中扎穩了腳跟,使大量高級知識分子得以真正實踐傳統武術與傳統文化,培育了大量文武雙全的人才,為社會做出了巨大的貢獻。

B. 請問,梅花拳算內家拳嗎

梅花拳主要流行於河北南部的邢台、邯鄲一帶。梅花拳從其整體風格上算是內家拳,邯鄲旋鋒武道宗師「灕江快刀」也認為梅花拳應歸於內家武術。

C. 義和團與邢台梅花拳的關系

1844年後,外國傳教士在威縣強拆民房、廟宇,興建洋教堂。激起梅花拳第十三代弟子李廷玉、李廷桂兄弟二人的憤慨,為敵外侮,率眾焚燒了洋教堂。此舉大長了中國人民的志氣,大滅了洋人的囂張氣焰,惱怒的洋人讓清政府派兵鎮壓(此為「義和團」運動的導火線)。

D. 梅花拳的梅花拳變革

《梅花拳秘譜》上說「夫我國拳術派別之眾百有餘門矣,但溯其源泉則一也。蓋學者側重於身體之一部,而展其所長另創一家,而門派生焉。迄今猶能保持原有狀態具存者,僅梅花拳耳。」也就是說,其餘門派的派生,是因創造者只是改變其門派的一部分,而沒有繼承它的全部。或者從本質上部分或全部改變。而梅花拳則不同,在它長達3000多年的梅花拳史上,雖然經過幾次較大的變動,但其根本「以武之心」沒有改變。它那「鍛煉身心、治病救人、技擊制敵、開發智慧」的功能也沒有改變,仍然維系著「天下梅花是一家」的傳統理念也沒有改變。它歷盡滄桑,幾經巨變。至今仍然能保持著的精髓和原貌 ,的確堪稱是中國武術界的一大奇跡。
梅花拳在其長達近3000年的歷史上有幾次較大的變革,每一次的變革也使它變得更加完美。第一次變革是在梅花拳第一大譜的形成。由華山道長董法利先師立。當時者有七人:董法利、關風龍、於進海,河北省平鄉縣人;楊天峰。江海青,河北省曲周縣人;劉進玉、張玉峰,山東省泰安黃家嶺村人。七位先師寫成拳譜、拳書、拳規傳於後人,書名叫《七星花拳》。第二次變革是在唐貞觀17年,第二大譜的形成。當時有十二位先師在河南嵩山少林寺立。他們是:關青玉、楊玉海、王金停、張建才、張建生、吳世江、吳風芩、王紀論,江玉風、楊忠、馬金華、孫可升。這十二位先師修書寫成拳譜、拳規傳於後人,書名叫《梅花桿枝梅》。
第三次變革是在宋代趙匡胤12年,第三次大譜的形成。由關青玉的後人關升風、張建才的後人張洪金、王金停的後人王大龍等修書成譜傳於後人。公元1135(宋高宗趙構年間),梅花拳弟子曾有過一次較大的集會,王重陽創在梅花拳的基礎上創「全真教」,在昆侖山收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二為徒,稱「北七真」。他們中間真正把梅花拳傳留下來的只有丘處機,他把佛、道、儒文化充分融入梅花拳中,並改變了王重陽「不入仕途,自放草澤」的初衷,是梅花拳「邱祖龍門派」始祖。卒於公元1227年,享年79歲,葬於北京白雲觀。留有一首五言絕句真言:「道德通玄靜,真常守太清。一陽來復本,合教永圓明。至理宗誠信,崇高嗣法興。世景榮惟懋,希微衍自寧」。到明萬曆年間,後百代第二代師祖張山將它作為梅花拳的排輩寶號。後來,乾隆年間,梅花拳第八代師祖張從富和北京白雲觀主持首明道人有將邱祖這無言絕句真言合續至一百字。於是就有了梅花拳的百字排譜。
第四次變革是在明朝洪武年間,由定國公徐達、張長衛,王大山、楊傳中、丁繼芹、周定來、徐光心、曹新明、金龍(劉愛斗)十人修書,寫成拳譜、拳規傳於後人。
梅花拳從公元1628年(明崇禎元年),有了更新發展,起了更大的變化,迎來了它的第五次大變革。四大譜被定位祖譜,在祖譜內分為十二小譜,十二小譜成為十二支、十二派。十二派在全國開始流傳。由梅花精拳改為梅花拳。四大譜被尊為「梅花令」,以「正忠令」為祖。自此,全國各地的梅花拳共分十二支、三大派(三大家),即龍門派、青龍派、金龍派。
龍門派是第一家,掌門人張山。龍門派又分四支:龍門支、向陽支、桃梅支、桿枝梅龍門支掌門人張山,家住徐州銅山縣小尖山村;向陽支掌門人苗進風,家住河北省邢台風門村;桃梅支掌門人張程,家住河北省平鄉縣王楊村;桿枝梅掌門人李全生,家住曹州。
青龍派是第二家。掌門人周傳玉。青龍派分四支:青龍支、迷忠梅、見地生根無龍手、笑梅連聲不問門。青龍支掌門人周傳玉,家住黑龍江省放牛村;迷忠梅掌門人王志心,家住黑龍江省黑河柳村;見地生根無龍手掌門人孫大海,家住牡丹江柳林村;笑梅連聲不問門掌門人楊忠天,家住牡丹江拉勾村。
第三家是金龍派,掌門人趙忠武。金龍派分四支:金龍支、一枝梅、落地梅、無葉桿枝梅。金龍支掌門人趙忠武,家住山西省遼縣;一枝梅掌門人李春虎,家住山西省榆社縣;落地梅掌門人徐偉勝,家住山西省平順縣石城;無葉桿枝梅掌門人張龍生,家住山西省襄恆縣土蒼底村。

E. 梅花拳酒多少錢一箱

150到200元左右。
1、酒的化學成分是乙醇,一般含有微量的雜醇和酯類物質,食用白酒的濃度一般在60度(即60%)以下(少數有60度以上),白酒經分餾提純至75%以上為醫用酒精,提純到99.5%以上為無水乙醇。酒是以糧食為原料經發酵釀造而成的。
2、我國是最早釀酒的國家,早在2000年前就發明了釀酒技術,並不斷改進和完善,現在已發展到能生產各種濃度、各種香型、各種含酒的飲料,並為工業、醫療衛生和科學試驗製取出濃度為95%以上的醫用酒精和99.99%的無水乙醇。

F. 大家有知道梅花拳由來創始人是哪位是什麼時期

梅花拳即梅拳,亦稱梅花樁。武術拳種。為演練方便,在地面演練較為廣泛,稱為落地干枝梅花樁。起源於明末,清乾隆年間流傳較廣。布樁圖形有北斗樁、三星樁、繁星樁、天罡樁、八卦樁等。樁勢有大勢、順勢、拗勢、小勢、敗勢等五勢,套路無一定型,其勢如行雲流水,變化多端,快而不亂。"又據《梅花拳根源經》和《梅花拳傳承譜》記載:梅花拳第一代為收元老祖(虛擬),第二代張三省,傳說在巫山羽化升天。前兩代均以開法傳道為主,且單一相傳。自第三代鄒宏義開始,才有文理武功的具體記載。
鄒宏義,字光大,祖籍北直順德府(今邢台市)人。據《鄒氏家譜》記載:"我鄒氏本北直順德人,元順帝時,我始祖為元內臣……至洪武年間,始祖改元而為明臣,輔理有功,荷蒙皇上洪恩欽賜世襲一等指揮職,鎮守江南徐州府,代代相傳,遂寄籍徐州……"。鄒宏義自幼天資聰穎,曾讀書數載,文事故重,武備亦不可不習,加上明朝末年世道混亂,家國流離,遂棄文習武,專心武學,開始曾習練家傳武學,後得仙人張三省點撥度化,刻苦演練,寒暑不輟。鄒宏義極具悟性,融周易八卦於拳理,化陰陽五行於拳法,歷經數載精心錘煉,創立了一整套別具一格的獨特拳派,取梅花在冬未盡,春未到之時開放,含先知先覺之意,合先備先用之理,達先發制勝之效,且拳分五勢,正合梅花五瓣之形,故取名梅花拳。
梅花拳自鄒宏義始,才正式傳播民間。清康熙年間,鄒宏義的文武功法已練至爐火純青、出神入化的境界,名聲大振,他為了將梅花拳推向社會,便離開徐州雲游到開州(今河南濮陽),先後收蔡光瑞、王西征、孟有德為徒,盡授文功武法。三人藝業學成,便分路傳拳授藝。蔡光瑞在開州收韓化禮、孫盤龍後,便北上開道傳拳,途經內黃縣時,收八里庄楊炳為徒,即後來康熙壬辰年(1712)的武探花。之後繼續北上,來到順德平邑(平鄉縣)馬庄橋(後馬庄)收張復為徒。遂在馬庄傳授武藝,後收徒孫李進德、徐進德、鄭玉德。清康熙乙酉年(1705)蔡光瑞命李、徐、鄭三人去河南迎請師祖鄒宏義,這就是被武林界傳為佳話的"三德"請師。鄒宏義被請到馬庄後,便定居下來,在此設場收徒,傳拳授藝,"一時從學門徒不下百人"。自此,梅花拳才正式在民間公開廣為傳播。一時間,平鄉、廣宗、南和、威縣、巨鹿、雞澤、曲周、永年、沙河、邢台等縣弟子紛紛來馬庄拜師學藝。清乾隆九年(1744)鄒宏義之子鄒文聚思父心切,遂率全家北上尋父,幾經輾轉:頭站南和三關店,二到廣宗魏村,魏村無有站腳地,平鄉馬庄紮下根"(《根源經》記載)。鄒文聚全家來到馬庄時,其父已故去數年,遂在其父墓前祭拜之後,定居在後馬庄,秉承父業,專心拳藝,以馬庄為中心,把梅花拳推向冀、魯、豫三省。鄒文聚在續寫《鄒氏家譜》時寫到:"於已卯年遷於平邑北十里許,馬庄橋,人但知余自南而遷於北,不知余卻歸還故土也。"其後,鄒氏祖孫皆葬於今後馬庄村北,即鄒氏墓群.鄒宏義之孫鄒克、鄒克讓、鄒克諧、鄒克誠繼承祖父遺志,終身職業傳授梅花拳。據鄒克誠碑文記載:"鄒克誠文武雙全,以言武略,為國所共宗,足以輔世而強國,以言文教,化周易為神奇,可以測往而知來,支脈相傳,淵源有緒,受其教者十數省,被其德者億萬家。

G. 梅花拳創始人

您好!抄
梅花拳創始人是鄒宏義襲
梅花拳是中國傳統武術中優秀拳種之一,梅花樁是梅花拳的一種功法,傳說歷史非常悠久。據《平鄉縣志》記載,梅花拳在明末清初傳入當地。據《梅花拳根源經》和《梅花拳傳承譜》描述,梅花拳第一代為收元老祖,是一個虛擬的人物。第二代為江蘇徐州張三省,帶有濃烈的神話色彩。前兩代均以開法傳道為主,且單一相傳,影響面非常狹窄。自第三代鄒宏義開始,才有文理武功的具體記載。梅花拳自鄒宏義始,才正式傳播於民間。從歷史記載看,梅花拳最晚誕生於明末清初,真正的創始人是當時江蘇銅山人鄒宏義。鄒宏義原名鄒詎亮,字魁陽,幼時客居江蘇銅山北街。明朝崇禎末年,鄒宏義拜武林高人張三省為師學習武藝。歷經數載風霜雪雨,鄒宏義將張三省傳授的拳法與家傳武功相結合,融周易八卦於拳理,化陰陽五行於拳法,精心推敲演練,創出了一整套別具一格的獨特拳術——梅花拳

H. 梅花拳起源

梅花拳亦稱梅花樁來,梅拳。中源國傳統武術拳種之一。為演練方便,在地面演練較為廣泛,稱為落地干枝梅花樁。
梅花拳起始時間,眾說不一。有雲春秋戰國時有之;有雲秦漢時有之;但都無文可考。有文字可考的是流傳在平鄉後馬庄的手抄本梅花拳秘本《大文底》。該文記載梅花拳起始於南宋末年,開派祖師是鄒宏義,家住江蘇徐州府北門外六里朱家橋村。
鄒宏義,字光大,清代直隸順德府(今邢台市)人,著名武術家,梅花拳的創始人。

I. 梅花拳都供奉的都有哪位

有關梅花拳的源流問題,雖然各地梅花拳內部傳承譜系記載的不盡一致,但從第一輩至第八輩的主要人物所記相同。梅花拳譜系是以

法王老祖( 或收元老祖) 為第一輩

張三省為第二輩;

鄒宏義為第三輩

蔡光瑞、鄒文聚、王西征、孟有德為第四輩;

楊炳、孫盤龍、韓華禮、張福、王登榜等為第五輩

J. 邢台武術學校哪個好

市區周邊 雲飛武術學院, 民間也有平鄉縣老平鄉鎮馬庄 梅花拳武術基地 廣宗縣也有...

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