顧楊畫梅花

Ⅰ 梅花烙上面大結局最後皓禎說的那首詩怎麼念

在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
出自白居易的長恨歌

長恨歌
白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列士，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉娥眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？
春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。
西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄颻舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但令心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

Ⅱ 梅花絕句六首詩意陸游

陸游寫過不少詠梅復詩，這是其制中別開生面的一首。頭兩句寫梅花綻放的情景。以白雪堆山喻梅花之盛，語言鮮明，景象開闊。而三、四兩句更是出人意表，高邁脫俗：願化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花，把痴迷的愛梅之情淋漓盡致地表達了出來。

陸游寫這首《梅花》詩的時候，已經是七十八歲的老人，此時他被罷官閑居在山陰老家已經十多年了，鬱郁不得志。聽說梅花在早晨的風中綻放了，一樹樹的白梅就像一堆堆的雪一樣遍布在四面的山上。看到如此美麗的白梅漫山遍野而開，詩人心中尤為激動。此時他恨不得把自己的身體化作千千萬萬個放翁，好在每一樹梅花前都站著一個自己，這樣就可以全部盡情地欣賞這些美麗的梅花了。可見詩人對於梅花的喜愛已經到了痴狂的地步，他恨不得佔有所有的梅花。詩人如此喜愛梅花就是因為他和梅花是同道中人，他們精神相通。

Ⅲ 梅蘭竹菊國畫四君子名字各是什麼

《墨梅圖》《春蘭圖》《竹石圖》《菊石圖》是這4個。
給你加點吧。也許有幫助。
梅蘭竹菊四君子,分別代表著中國傳統文化中的高潔、清逸、氣節和淡泊的四種品格。

梅蘭竹菊，四君子
（一）梅
雪舞長天徹地寒，千山素裹看冬殘。
梅枝一碧迎風綻，俏若仙葩競艷歡。
（二）蘭
群山澗壑自生來，擷取天靈紫氣開。
質潔馨純芳凈雅，清芬一世落塵埃。
（三）菊
九月東籬三徑露，黃葩蘊秀葉枝稠。
無心竟與春風識，笑傲寒臨敘暮秋。
（四）竹
直視蒼天傲暑寒，青枝綠葉簇高竿。
陽春破土身堅節，到朽身殘節不殘。

中國人對於花中四君子梅蘭竹菊的稱贊由來已久，自是達成共識。其幽芳逸致，風骨清高，不做媚世之態；滌人之穢腸而澄瀅其神骨，致人胸襟風度品格趣味於高尚之品性，深博世人愛意。
「蘭生幽谷，無人自芳」，據傳孔子稱之為王者之香。而蘭之幽香我沒有領略過，想必其香氣自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自賞的風喻，應是賢人逸士的高標自況；而「美人香草」之謂，也或多或少地透出有志之士不為世人所知的悲憤抑鬱之意。
而竹，我小時常見。雖處北方凜冽酷寒之地，卻也是幾株勁節清高，灑風弄月，不無輕筠幽篁之致，至於竹香竹笑之屬，我實不大了解。就是清代鄭板橋的《墨竹圖》，滿圖皆節，僅數片葉，堅勁挺拔，氣勢沖霄，很具節操和傲岸，倒讓我深諳了竹之堅貞高潔的象徵意味。
說到傲霜的菊花，當然要數陶淵明的偏愛，「採菊東籬下，悠然見南山」，悠哉其樂。然而，我想陶淵明所採的那菊，定不是花錢僱用花匠所植，而是普通的野菊罷了；淡泊清華，凌霜自得，自蘊情致而已，自然是現代的賞菊家所不屑於顧的。
對於剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只見過一株。深黃的，磬口的，近乎晶瑩剔透的，於老乾嫩枝之間，開些小花；疏影瀟灑，冷香四溢，煞是清韻高潔，讓人有脫俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那種不甘寂寞者所能領悟的。
梅蘭竹菊四君子，千百年來以其清雅淡泊的品質，一直為世人所鍾愛，成為一種人格品性的文化象徵，這雖然是自身的本性使然；但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關系。而四君子之名的來源，我以為大概是出於古代的賢人君子，每每以梅蘭竹菊自況，而梅蘭竹菊四者也足以被用之來美喻其高風亮節之故吧。基於這種內在的品德之喻，「四君子」之稱，也確實恰如其分了。

Ⅳ 有關梅花的整首詩

墨梅
王冕
我家洗硯池邊樹，
朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，版
只留清氣滿乾坤。
梅花
王安石權
牆角數枝梅，
凌寒獨自開。
遙知不是雪，
為有暗香來。
雜詩
王維
君自故鄉來，
應知故鄉事。
來日倚窗前，
寒梅著花未？
梅花
元·王冕
三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆。
一聲羌管無人見，無數梅花落野橋。

Ⅳ 古代女子喜歡在額頭眉心處繪上象梅花印似的圖紋.比如楊貴妃.想知道那個類似於梅花印的東西確切的叫什麼

叫梅花妝，是一位公主，一日在梅花樹下休息，一朵梅花落在她的額頭上，結果拂之不去，眾以為奇。後宮女皆仿效，畫梅花為飾。那個公主叫什麼名字我忘了，只記得這個典故，不好意思。

Ⅵ 《卜運算元 詠梅》（毛澤東）內容賞析

內容賞析：

上闋主要寫梅花傲寒開放的俏麗身姿。

「風雨送春歸，飛雪迎春到」起始二句敘季節的變換，既平直自然，又蘊含哲理。第一句才說「春歸」，第二句就說「春到」。春歸是梅花在風雨中所送，春到是梅花在飛雪中所迎。在風雨中送走春天時，梅花雖已凋謝但在飛雪中迎來春天時，梅花卻正吐艷。

「風雨」、「飛雪」喻指當時所說的修正主義和國際上的反華浪潮以及當時中國內的嚴峻形勢，由此襯託了梅和梅花不畏風雪嚴寒的強大生命力。

「已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏」承「飛雪」寫出，極力渲染梅花開放時的冰雪環境，這是一種襯托的手法，在「百丈冰」的時節梅花開放是十分難能可貴的。梅花不僅在如此嚴寒的環境中開放，而且開放得還特別俏麗。

「俏」字用得很精彩，既表現梅花的俏麗，又象徵中國共產黨人堅貞美好的情操和敢於同修正主義和一切動勢力勇敢斗爭的精神。作者筆下的梅花形象是全新的，不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產黨人的形象。

下闋是對無私無欲的梅花的禮贊。

首句承「俏」字寫出，俏麗的梅花開放於寒冬之時，它是春天的信使，預報春天就要到來，當春天真正到來時她已經飄零了。這就是梅花樂於奉獻的性格，所以作者說梅花是「俏也不爭春，只把春來報」。

「俏」字濃縮了千種生機，萬般氣，是這首詞的詩眼，是新時代梅花精神風貌的外現。「俏」字也是上下闋之間過渡的橋梁，使整首詞的境界渾然天成。

「待到山花爛漫時，她在從中」兩句，描寫春天降臨繁花似錦的時候，梅花那種舒心高興的樣子。寫出了花不僅有俏麗的身姿，而且有崇高的精神境界。

「笑」字寫出了新時代梅花謙遜脫俗的品質，豁達大度的精神風采極大地升華了詞的藝術境界。新時代的梅花形象象徵了共產黨人斗爭在前，享受在後的崇高美德和無私奉獻的偉大精神。

(6)顧楊畫梅花擴展閱讀

近現代毛澤東《卜運算元·詠梅》

讀陸游詠梅詞，反其意而用之。

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

譯文：

品讀了陸游的《卜運算元·詠梅》，反用其原本的寓意而寫了這首詞。

風雨將春天送走了，飛雪又把春光迎來。正是懸崖結下百丈冰柱的時節，但仍然有花枝俏麗競放。
俏麗但不掠春光之美，只是把春天的消息來報告。等到滿山遍野開滿鮮花之時，梅花卻在花叢中歡笑。

名創作背景

此詩作於1961年，最早發表於1963年12月人民文學出版社出版的《毛主席詩詞》。

1961年12月，毛澤東在廣州籌劃即將召開的中共中央擴大的工作會議，當時中國面臨的國際環境是歐美封鎖，蘇聯翻臉；面臨的國內環境是經濟困難，災害重重。面對困難和壓力，毛澤東想要表明共產黨人的態度和鬥志，便醞釀寫一首詞。

名家點評

現代詩人臧克家《讀〈卜運算元·詠梅〉》：毛主席所詠的梅花，格調完全不同。在風雪連天、冷冰百丈的環境中；她花枝俏麗，十分精神，最先向人間報告春天的消息。等到大地春回，百花齊發，她在花從中發笑，歡樂地和大家一道共同享受這風和日麗的大好春光。

詠梅，是梅花的贊歌。梅花的形象和風格，可以使我們想像到堅持真理、英勇卓絕的革命者的高貴品質。這首詞，寫得很蘊藉，句子極俏麗，使人一讀再讀，越咀嚼，越有味。

詩詞典故

這首詠物詞是運用逆向思維寫作的典範。詞前序中說的「反其意」是讀者進入這首詠梅詞藝術境界的極佳通道。

陸游當時主張北伐，皇帝不信任他，朝廷中主和的投降派又排擠、攻擊他，他難酬壯志，傷感悲涼，便作了《卜運算元·詠梅》。

陸游以梅自況，表示要堅持愛國情操，至死不向惡勢力屈服。但是，陸游詞中的「梅」太孤寂了，要聽任群芳的嫉妒，沒有陽光普照，卻有風摧雨澆，盡管最後「零落成泥碾作塵」，但始終保持了固有的芳香，而毛澤東詞中的「梅」則完全相反。

陸游筆下的「梅花」是一個孤獨的愛國者形象，而毛澤東筆下的「梅花」是偉大的共產主義者，她是一個人，更代表了先進的無產階級群體。陸游筆下的「梅花」生長在「驛外斷橋邊」，在凄風苦雨中支撐，而毛澤東筆下的「梅花」與飛雪為伍，在「懸崖百丈冰」時，傲霜鬥雪成長。

陸游筆下的「梅花」寂寞無主地開放，在黃昏中獨自發愁，頹唐哀傷，而毛澤東筆下的「梅花」在春天即將到來時綻放，自豪，樂觀。陸游筆下的「梅花」「無意苦爭春」，與世無爭，明哲保身，而毛澤東筆下的「梅花」「只把春來報」，要把春光迎到人間，無私奉獻。

陸游筆下的「梅花」「一任群芳妒」孤芳自賞，無可奈何，而毛澤東筆下的「梅花」在山花爛漫的花叢中歡笑，永遠與百花在一起。陸游筆下的「梅花」最終結局是「零落成泥碾作塵」，被人遺忘，而毛澤東筆下的「梅花」迎來了百花盛開的春天，在春天裡得到永生。

Ⅶ 畫配詩，我正在學國畫梅蘭竹菊，推薦幾首有關此類的詩

贊梅

帥國勝

凡花有誰冬日俏？
雪梅稍勝牡丹春！
羅衾不掩輕盈體，
柔蕊待蝶卧花蔭。

2011年1月27日

Ⅷ 畫家顧楊作品現在的價位是多少

顧揚：畫家揚州國畫院副院長，作品多次參加各項大展並獲獎，91年起赴北京、日本、台灣、韓國、新加坡、香港、澳門舉辦個展和聯展。部分作品為中國美術館、中南海紫光閣、江蘇美術館等機構收藏。現為國家一級美術師、揚州國畫院副院長、江蘇省國畫院特聘畫師。中國煤礦文化宣傳基金會一級編劇顧揚：多幕劇劇本《地下的春天》獲1956年全國話劇匯演劇本獎。價位的話有高有低，看你購買哪種的，有幾百的也有三千的。

Ⅸ 梅花魂 課文中外祖父贊美梅花的一段話有哪三層意思

第一層是贊揚梅花那種不怕嚴寒、不怕「風欺雪壓」的品格；第二層是說我們中華民族具有梅花那種「頂天立地，不肯低頭折節」的精神；第三層是對外眷戀祖國的思想感情。這時再理解課題《梅花魂》中的魂也就不是難點了。梅花魂，即梅花的精神。梅花的精神就是那種「不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節」的精神，這也正是中華民族的民族精神。
附贈
《梅花魂》一課以梅花為線索,講了外祖父的五件事,從中表現了這位老人對梅花的摯愛,表達了身在異國的華僑眷戀祖國的思想感情.
課文由故鄉梅花的開放引出了對摯愛梅花的外祖父的回憶,然後具體敘述了反映外祖父喜愛梅花,思念祖國的幾件事,最後又借梅花點明了外祖父的愛國心.
本課的重點是反映外祖父對祖國的思念之情.寫愛梅花,是因為梅花是中華民族民族精神的象徵,在外祖父的心目中,梅花就是祖國的代表,愛梅花和愛祖國是統一的.因此,課文中寫的五件事,有的直接寫外祖父對祖國的懷念之情,如,教小外孫女讀唐詩宋詞而且讀著讀著就流出眼淚,因不能回國而難過得大哭起來;有的卻是通過寫愛梅花而間接反映外祖父的愛國心的,如,對一幅墨梅圖的珍愛,在離別前把墨梅圖送給外孫女,在快要開船時把綉著梅花的手絹給了外孫女.
我依據本科的教學重點和教學難點,設計了以下教學環節:
整體感知,了解文章.
了解文章寫作內容.
請同學們快速瀏覽課文,回顧一下課文寫了外公哪幾件事 品讀,自主探究.首先從內容上整體感知外祖父對祖國的思念之情.通過板書:頌詩詞,惜墨梅,思鄉淚, 贈梅圖, 送手絹.
了解文章寫作方法.
在對課文內容理解較深刻之後,再次帶領學生回到課文內容上,看一看作者在表達外祖父的思鄉情時,運用了具體的五個事例來說明的.由此再引出,除去這些事例,文章在開頭和結尾頭是怎樣寫的呢 讓學生通過自己的閱讀,了解本文的又一寫作手法,:首尾呼應,使得文章更加嚴謹,讀起來更加耐人尋味.

多種途徑,累積情感.
有效利用教學設備,使情感得深化.
"感人之深,莫先於情".要使學生入情,就要合理運用一些手段調動學生的思緒.
上課伊始,我便著手通過課件創設情境,通過導讀文章的第一段確定了感情基調.同時由畫導入,激發了學生的學習興趣,讓學生眼觀梅花,也為學生到後面理解梅花的品格搭了一個緩坡.接著,出示畫面並配以琵琶聲,讓學生朗讀文中第二段的古詩文.讓學生懂得,唐詩,宋詞是中華民族文化瑰寶,它滲透著中華民族的民族精神.外祖父常常教"我"讀這些詩詞,目的是使"我"從小受到民族文化的熏陶;同時借教讀這些詩詞,寄託自己對祖國的思念之情.每當讀到"春草明年綠,王孫歸不歸"這些詩句,就勾起了外祖父對祖國的無限思念,漂泊他鄉的濃濃愁緒,就不由得流下了眼淚.從而把學生帶入這濃濃的思鄉情中.
在理解了梅花魂含義之後,我有以這樣的語言小結:不知有多少華人流落海外,飄泊異鄉,不管在怎樣的情況下,也無法改變他們那顆火熱的中國心.聽,這就是他們發自心底的聲音,播放:歌曲《我的中國心》.讓師生在音樂中得到情感的升華.
2,充分研讀文本,理解文中表達的情感.
《新課程標准>解析》中指出:"語文教學要充分利用文本,並積極倡導自主合作,探究的學習方式."自主意味著每個學生都是學習的主角,意味著個人獨立學習,主動探究,意味著教師要尊重學生自己的學習方式,獨到的思維和新穎的見解,而合作,探究的學習方式,可大大地激活學生的積極性和創造性.遵照這種指導思想,我放手讓學生通過多種途徑來學習文本:個別讀,齊讀,領讀品讀等,充分了解文本;通過自讀劃批,充分體現真正讓學生去感知,去領悟.
在理解外祖父贊美梅花的一段話.主要了解三層意思:第一層是贊揚梅花那種不怕嚴寒,不怕"風欺雪壓"的品格;第二層是說我們中華民族具有梅花那種"頂天立地,不肯低頭折節"的精神;第三層是對外眷戀祖國的思想感情.這時再理解課題《梅花魂》中的魂也就不是難點了.梅花魂,即梅花的精神.梅花的精神就是那種"不管歷盡多少磨難,受到怎樣的欺凌,從來都是頂天立地,不肯低頭折節"的精神,這也正是中華民族的民族精神.
3,課外拓展知識,理解文章難點.
在理解具有梅花精神的人.即中華民族出了許多有氣節的人物,他們就像梅花.先請同學讀一讀課文,再說一說"氣節"是什麼意思 有氣節的人什麼樣 梅花的精神是什麼 梅花精神是……有梅花精神的人是……有氣節的人就是有梅花精神的人.你知道中華民族有哪些有氣節的人物嗎 結合人物理解"歷經磨難".利用課件出示有氣節的人物:江姐,楊靖宇,蘇武,朱自清,趙一曼.使得學生不僅理解了梅花的精神,知識得到了鞏固,同時也突破了文章的又一難點.
三,巧設板書,體現文章線索.
梅花是魂,魂系祖國,魂系每個中國人的心.基於這種認識,我設計了如下板書:簡潔地概括了文章的思路和有關外祖父的5件事,形成花瓣;形象直觀地揭示了梅花魂的內涵.