梅花絕配

㈠ 關於喜愛臘梅的作文（300字左右）急急急！

有人喜歡國色天香的牡丹花，有人喜歡出淤泥而不染的荷花，有人喜歡清新飄逸的蘭花……而我卻對傲立在風雪中的臘梅花情有獨中。
臘梅花和別的花與眾不同，它只在臘月開放。它的花朵有五個桃形的花瓣，中間是幾絲細細長長的花蕊，臘梅花的顏色很多，有紅的、白的、粉的……但一般都是臘黃色的，只有花蕊的頭上頂著紅色的花粉，花粉經風雪撲打，均勻地落在花瓣里。論模樣，臘梅花並不出眾，可是它傲立在風雪中，為人們帶來點滴的快樂！
我愛臘梅花，它雖不像桃花那樣在溫暖的春天開放;也不像荷花在夏日炎炎的夏天開放;更不像菊花那樣在深沉的秋天開放，它是在萬物凋零、北風呼嘯的數九寒冬開放。
記得一年冬天，大雪紛飛，我和爸爸媽媽一起到公園賞雪。爸爸忽然提議說：「我們一起來找一找有沒有梅花，看誰找到的梅花多，怎麼樣？」我聽後哈哈大笑，冬天怎麼會有梅花呢？爸爸說：「冬天雖然萬物凋零，但臘梅花依然在雪中開放，形成一道獨特而又亮麗的雪中風景。」
不一會兒，我聞到了一股清幽的花香，我想：會不會是臘梅花？於是，我順著花香一直走，果真走到了種有臘梅花的牆邊。我把在不遠處尋找臘梅花的爸爸和媽媽叫過來，大家都像發現新大陸一樣手舞蹈。只見那幾枝臘梅花開得十分漂亮，有好幾種顏色。紅、黃、美麗白、粉，一齊開放。乍開的花兒，像彩霞那麼艷麗，像寶石那麼奪目。這美麗的雪景和美麗的花兒，可真是「絕配」看著這美麗的景色，我不禁想起了著名詩人王安石的詩：
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，唯有暗香來。
爸爸和媽媽聽後，都有為我鼓掌，我也十分高興。看完「雪梅景」，我們一家人便說笑著回了家。
人，必須經過無數次失敗和無數次困難，才會和臘梅花一樣，發出沁人心脾的芳香。我們要學習臘梅花那勇往直前、堅持不懈的品質，做一個不畏困難的人！

㈡ 18歲的女生適合喝那種花茶啊

不一定要喝花茶啊，檸檬茶就很好呢～
最好是那種新鮮的，不要曬幹了的，
一個內檸容檬可以喝三天，
切成片放進杯子裡面用溫水沖泡，裡面加上蜂蜜，
因為檸檬含有豐富的維生素C，而Vic對皮膚又是超級好的，
蜂蜜可以清場通便。
所以，18歲的女孩子喝這個很養的～

㈢ 紅色的35PLUS，紅色的臘梅花，配絕啊

先前我的老款小三是白色的，一直都保養的非常好，而且也非常愛惜，直到35PLUS橫空出世給一下比下去了哈哈。後來去店裡看實車，被紅色的35PLUS一眼就吸引了。索性換車就選了紅色，這個顏色越看越好看，特別是在大太陽的樹蔭下拍出來的照片和大片一樣炫麗多彩。紅色同時也充滿了激情感和喜慶感，而且車身看上去更加的精緻有型。非常的耐看，這么久了還是和新的一樣，真是越看越美了。二月，臘梅花開的很鮮艷了，下午出去看到路邊的紅色臘梅突然覺得和我的愛車一樣充滿了誘惑感，這么絕配的畫面怎麼能放過呢？給大家一起分享冬天裡的春意之感。

一枝花可以無憂無慮的開放，我們要是能如此就好了，不過只是理想罷了。還是繼續抗疫吧，加油大家。

㈣ 一鍋紅顏.歡聚知己.下一句絕配對聯是什麼

上聯：一鍋紅顏 歡聚知己
下聯：千里嫦娥 歸來故人
橫批：天生地設

㈤ 誰才是賈寶玉的絕配佳偶

文/樂雲熟悉《紅樓夢》的讀者都知道，雖然寶玉身邊美女如雲，但有機會成為賈寶玉妻子的女孩並不多，只有黛玉、寶釵、湘雲、寶琴、未名女孩（張道士做媒的女孩）等寥寥數人而已。這其中，只有薛寶琴才稱得上是賈寶玉的絕配佳偶！薛寶琴只是《紅樓夢》中的一位匆匆過客，在小說中出現的次數不多，然而這位過客給我們留下了深刻的印象。小說第49回，她第一次出場，便光彩照人，獲得寶玉及眾人的高度評價。尤其是寶玉對襲人、晴雯所說的話非常具有代表性： 「你們還不快看人去！誰知寶姐姐的親哥哥是那個樣子，他這叔伯兄弟形容舉止另是一樣了，倒象是寶姐姐的同胞弟兄似的。更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物，你們如今瞧瞧他這妹子，更有大嫂嫂這兩個妹子，我竟形容不出了。老天，老天，你有多少精華靈秀，生出這些人上之人來！可知我井底之蛙，成日家自說現在的這幾個人是有一無二的，誰知不必遠尋，就是本地風光，一個賽似一個，如今我又長了一層學問了。除了這幾個，難道還有幾個不成？」一面說，一面自笑自嘆。 這段話無疑是對薛寶琴的最好贊美。因為我們都清楚，薛寶釵是《紅樓夢》中數一數二的絕色美女，而薛寶琴的氣質長相甚至超過了她的堂姐，我們幾乎無法用形容詞來描述她的美貌智慧。這樣的人間尤物自然博得了賈母的喜愛。 事實上，賈母對於薛寶琴的喜愛幾乎可以用「出格」來形容。「出格」之一在於，賈母一見面就給了薛寶琴一件非常華貴的披風，藏了多年，連寶玉都沒給，見了薛寶琴，卻馬上讓取出來，單讓她穿。連湘雲都贊嘆寶琴道：「這一件衣裳也只配他穿，別人穿了，實在不配」。言外之意是薛寶琴甚至超過了黛玉與寶釵。「出格」之二在於由於賈母太喜歡，「喜歡的無可不可」，故此逼著太太（王夫人）認了乾女兒。這樣一來，薛寶琴就成了賈母的干外孫女了。「出格」之三在於第54回元宵節宴會上，賈母讓寶琴、黛玉、湘雲三人和自己挨著坐在一起，而寶釵與迎春姐妹卻另坐一邊。由此可見賈母對於寶琴是何等偏愛！ 那麼，賈母為什麼對寶琴如此偏愛呢？歸根結底是她從寶琴身上看到了寶玉未來妻子的影子。薛寶琴進入賈府之前，賈母為寶玉的婚姻問題大傷腦筋，一邊是風流裊娜的黛玉，一邊是嫵媚鮮妍的寶釵，兩個人勢均力敵，賈母難以抉擇。而現在天上掉下個薛妹妹，論人材長相、家世背景均絲毫不遜色於釵黛二人，怎能不讓賈母聯想翩翩呢？ 小說第50回對薛寶琴的描寫無疑是對賈母這一聯想的最好注腳： 忽見寶琴披著鳧靨裘站在山坡上遙等，身後一個丫鬟抱著一瓶紅梅。眾人都笑道：「少了兩個人，他卻在這里等著，也弄梅花去了。」賈母喜的忙笑道：「你們瞧，這山坡上配上他的這個人品，又是這件衣裳，後頭又是這梅花，象個什麼？」眾人都笑道：「就象老太太屋裡掛的仇十洲畫的《雙艷圖》。」賈母搖頭笑道：「那畫的那裡有這件衣裳？人也不能這樣好！」一語未了，只見寶琴背後轉出一個披大紅猩氈的人來。賈母道：「那又是那個女孩兒？」眾人笑道：「我們都在這里，那是寶玉。」賈母笑道：「我的眼越發花了。」說話之間，來至跟前，可不是寶玉和寶琴。 這段話有兩層含義：其一是在賈母看來，薛寶琴比畫上的美人漂亮多了；其二是賈母老眼昏花中看到寶玉與寶琴在一起。這一場景正是賈母熱切希望看到的。那麼賈母為什麼想選擇薛寶琴為自己的孫媳婦呢？我們可以簡要歸納為以下幾點： 第一，薛寶琴長相非凡，漂亮可人。這一點對於強調模樣的賈母來說非常重要。因為賈母一直想給寶玉找一個模樣周正的女孩子，薛寶琴無疑符合這一條件。 第二，薛寶琴具有良好的家世背景。她「年輕心熱，本性聰敏，自幼讀書識字」，具有一般女孩子所沒有見識與智慧，可謂秀外慧中，頗具靈性。這種靈性正好和同樣具有靈性的寶玉配對。更何況寶琴與寶玉是同一天生日，這難道是上天的安排嗎？ 第三，有一定的生活閱歷與處事經驗。小說中寫薛寶琴自幼和家人一起游歷過不少省市州縣，積累了較豐富的人生經驗與辦事能力。她曾經寫過十首懷古絕句，內隱十物，頗有見識，博得眾姐妹的一致贊美，足可見薛寶琴確實非同一般。賈母非常清楚，賈寶玉將來的妻子必須是一位能對寶玉的事業起幫助作用的女孩，是賢內助，否則賈府的將來會岌岌可危。無疑，薛寶琴可以擔此重任。 可惜,賈母的如意算盤最終落空了。當她滿懷希望向薛姨媽打聽寶琴的年庚八字並家內景況時，薛姨媽突然給賈母當頭澆了一盆冷水。一切戛然而止，一樁美好的姻緣就此消弭於無形。不過，作者在描寫薛姨媽的態度時頗耐人尋味。小說第50回寫道：賈母因又說及寶琴雪下折梅比畫兒上還好，因又細問他的年庚八字並家內景況。薛姨媽度其意思，大約是要與寶玉求配。薛姨媽心中固也遂意，只是已許過梅家了，因賈母尚未明說，自己也不好擬定，遂半吐半露告訴賈母道：「可惜這孩子沒福，前年他父親就沒了。他從小兒見的世面倒多，跟他父母四山五嶽都走遍了。他父親是好樂的，各處因有買賣，帶著家眷，這一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。那年在這里，把他許了梅翰林的兒子，偏第二年他父親就辭世了，他母親又是痰症。」鳳姐也不等說完，便嗐聲跺腳的說：「偏不巧，我正要作個媒呢，又已經許了人家。」賈母笑道：「你要給誰說媒？」鳳姐兒說道：「老祖宗別管，我心裡看準了他們兩個是一對。如今已許了人，說也無益，不如不說罷了。」賈母也知鳳姐兒之意，聽見已有了人家，也就不提了。大家又閑話了一會方散。一宿無話。 當賈母向她提及寶琴之事時，作者故意寫她是「心中固也遂意」，難道薛姨媽真的是「遂意」嗎？

㈥ 梅花三弄，哪一步更好看

我最喜歡《鬼丈夫》這一部，首先就演員來說，男的帥，女的美；就情節來說，專更有創意，盪屬氣回腸；就片名來說，更傳神，更有吸引力；就音樂來說，也是我喜歡這一部最主要的原因，簡直是與本片的絕配，不論片頭、片尾的歌，還是其中的配樂，都把我征服了，不但旋律好聽，配器也很有氣勢，尤其是樂梅在柯啟軒墓前哭的那場的背景音樂是我的摯愛；再加上演員到位，淋漓盡致的表演，簡直就是無可挑剔！希望你也能喜歡！

㈦ 蓮子心,黃菊花與白梅花可以一起泡茶喝嗎

蓮子心復、黃菊花和白梅花這三制種葯物可以一起泡水喝，沒有副作用和毒性。它們的性、味、入經、功能和主治分別是：
1.蓮子心性寒，味苦，無毒，入心、腎經，清心火，溝通心腎，治熱渴心煩、吐血、心熱淋濁、失眠等症，便溏者慎用之。
2.黃菊花性微寒，味甘、苦，入肝,肺經，解表，清熱，常用於散風熱，如果上火，口腔潰瘍，用它泡水能敗火。具有疏風散熱、養肝明目、清涼解毒 的功能，可治傷風感冒、疔瘡腫毒、血壓偏高及動脈硬化。3.白梅花性平，味酸、澀，入肝、肺經，疏肝、和胃、化痰，治梅核氣、肝胃氣痛，食慾不振，頭暈。

㈧ 英雄殺游戲英雄 公共技能的絕配組合怎麼用

豐年/斷糧+朱元璋/劉伯溫 這是一個，還有很多

㈨ 喝白梅花的好處

好處：

1、治咳嗽：用它泡水喝，對痰濕阻滯氣道而引起的咳嗽或肝版氣不暢引起的咳嗽都有著明顯的療權效。

2、活血化瘀：白梅花還具有預防白細胞下降以及活血化瘀的功效。

3、治梅核氣：平常有肝胃氣痛，食慾不振，頭暈，瘰癧等症狀的人群，可以適當的喝些白梅花茶來緩解些以上症狀。

(9)梅花絕配擴展閱讀：

白梅花的功效與作用：微酸，澀，無毒。能夠舒肝，和胃，化痰。治梅核氣，肝胃氣痛，食慾不振，頭暈，瘰癧。

白梅花的營養價值：花蕾含揮發油，主要為苯甲醛、異丁香油酚、苯甲酸。

白梅花的選購：白梅花氣香，味淡而澀。以花勻凈、完整、含苞未放、萼綠花白、氣味清香者為佳。

白梅花的存儲：1～2月間採集含苞待放的花蕾，攤置席上，曬干。雨天可用炭火烘乾。於乾燥通風處保存。

參考資料：梅花做粥可治慢性咽炎-人民網

㈩ 《梅花三弄》是什麼

古琴又稱瑤琴、玉琴，是一種古老的撥弦牙器，是中國古代最具文人氣息的樂器。古琴屬自娛的室內雅樂，追求的是中國藝術弦外之音的深邃意境。在中國古代文化中，琴象徵著崇高的精神境界和完美的道德修養。古人相信天地的氣象就蘊涵在琴中。作為「正音」，琴樂寄寓了中國千年的正統思想和文化。古代成語「焚琴煮鶴」就以「琴」和「鶴」來代稱高雅珍貴的文化形態。傳說距今三千年左右，伏羲看到鳳凰在梧桐樹上棲息，姿態優雅動人，就根據鳳凰的形象。用梧桐木做了一張琴，從此，世上就有了琴。

古琴最初有五根弦，象徵著金、木、水、火、土。周文王為悼念死去的兒子伯邑考，增加了一根弦，武王伐紂時，為了增加士氣，又增添了一根弦，所以古琴又稱「文武七弦琴」。高貴秀麗的琴形有頸、肩、腰、尾、足，完整精巧，似與鳳身相應。琴身每個細小部件名字都很動聽：承露、弦眼、琴軫、鳳眼、護軫、龍齦、冠角、雁足等。

琴在漢以後得到了較快的發展，它小巧方便，也容易改進，所以很受文人喜愛。魏晉南北朝時期，古琴藝術得到迅速發展，形制基本定型。琴身是扁長的木質音箱，琴的面板多用桐木或杉木製成，有七根弦，外側鑲嵌有13個標示音位的玉徵或金徵，背板用梓木製成，開有「鳳沼」和「龍池」一大一小兩個出音孔。琴周身刷漆。以黑色為主，也有棕色和紅色。琴身的漆經過百年左右，開始產生斷紋，有了斷紋的琴音質會更美。古琴用絲弦，最佳者呈半透明狀，稱為冰弦。演奏時左手按弦、右手彈弦，姿態優雅端莊。

古琴，與生俱來就帶著超然淡遠的氣質，琴曲能集中體現出中國傳統音樂文化所追求的清、微、淡、遠的審美意境。中國十大古琴曲有《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》。東晉《碣石調·幽蘭》曲譜是迄今為止世界上最古老的文字樂譜。婦孺皆知的《高山流水》把俞伯牙斷琴謝知音的故事譜成了情深誼長、相知相惜的千古絕唱。歷代文人雅士以琴寫怨、以琴寄愛、以琴托志，寄予個人懷抱。孔子、司馬相如、蔡邕等都以彈琴而著稱；漢代司馬相如曾用綠綺琴奏《鳳求凰》曲，琴挑美人卓文君芳心；李白聽蜀僧彈琴「為人一揮手，如聽萬壑松」；白居易慨嘆「不辭為君彈，縱彈人不聽」；孟浩然「一杯彈一曲，不覺夕陽沉」，王維「松風吹解帶，山月照彈琴」。琴音清而不淺，晦而不澀，疾徐相間，契合中國畫那種水墨煙雲、情景相融的蘊藉境界，東晉大畫家顧愷之的《斫琴圖》，唐代周昉的《調琴啜茗圖》，宋徽宗趙佶的《聽琴圖》，元代朱德潤的《林下鳴琴圖》，明代仇英的《柳下眠琴圖》，皆以妙筆丹青凝固了優雅琴音。音樂總是境由心生，聽琴彈琴皆需琴心，仕女、文人調弄著素琴，流露出愜意閑適的神態。琴不僅成為中國古典音樂的象徵，更顯現出東方文化的精髓。

古曲《梅花三弄》又名《梅花引》、《玉妃引》，曲譜最早見於明代《神奇秘譜》，譜中解題稱此曲前身為晉代桓伊所奏的笛曲《梅花落》，而這又與王徽之有著不解之緣。王徽之有一次出遊，乘坐的船停在岸邊，正巧桓伊從岸上經過。船上的客人有認識桓伊的，便指給王徽之看。王徽之便讓人上岸邀請桓伊：「聞君善吹笛，試為我一奏。」桓伊當時已是朝中顯貴，但素聞王徽之大名。聞其相邀，便下車至舟中，坐在胡床上，為王徽之吹奏了這曲《梅花三弄》。吹畢，上車而去。從頭至尾，賓主竟未有一句話語交談。

王徽之是王羲之的第五個兒子，也是東晉一位名士，為人清雅放曠。《世說新語》中記載，他曾借別人的空宅居住，住下後便令人種竹，有人問他不嫌麻煩嗎？他指著竹說：「何可一日無此君？」另有一次，王徽之在山陰時，夜裡下起了大雪，他忽然想見朋友戴逵，當時戴居地很遠，但他依然連夜乘小船前往，長途跋涉後到達朋友住處，卻連門也沒有進又直接返回，人問其故。他說：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」其放誕疏狂可見一斑。但魏晉士人能放誕如斯，大多也能深情至極。王徽之與弟弟王獻之感情很好，獻之去世後，他坐在弟弟的靈床上，取過獻之最愛的琴調弦欲彈，幾不成調，遂把琴擲於地上，說：「子敬！子敬！人琴俱亡矣。」慟絕良久，不到一個多月也去世了。

而桓伊同樣是一位性情中人，他是東晉的一位高官，身為武將，曾參與著名的「淝水之戰」，在謝安領導下，與謝玄、謝石共同率領晉軍打敗了強大的前秦軍隊。桓伊在音樂方面有突出的才能，當時人稱他為「江左第一」。他是一流的笛子演奏家，杜牧《潤州》詩中有「月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁」之句。桓伊為人謙虛樸素，個性不事張揚，因而立有大功卻從未招人忌恨。

正是晉人曠達不拘禮俗、磊落不著形跡的名士風度，才成就了這一千古琴曲。如今遙想悠悠千載的那幕場景，讓我們仍心存溫暖和感動。

桓伊的《梅花三弄》原譜為琴簫合奏，它十段各有小標題，其節奏較為規整，宜於合奏。全曲整段三次奏響主題，都是用手指輕點琴弦奏響「泛音」，因為清脆空靈的泛音正襯托出梅花的清雅的品質。而主題三次變奏這樣的結構，也就是「三弄」之義，「為梅花三弄之調，後人以琴為三弄焉」，所謂一弄叫日、二弄穿月、三弄橫江。以此來描繪梅花不懼嚴寒、迎風怒放、幽香溢遠的氣質。樂曲的引子部分親切優美，節奏則平穩舒緩、跌宕起伏，精練地概括了全曲的基本特徵。第一段是古琴在低音區出現的曲調，冷峻肅穆，勾畫出一幅霜晨雪夜、草木凋零、梅花傲放的畫面。前12小節以五度、六度的上下行跳進音程為特徵的旋律，結合穩健有力的節奏，富有莊重的色彩，彷彿是對梅花的贊頌。後14小節多用同音重復，附點節奏的運用使旋律富於推動力，似乎梅花在微風的吹拂下輕輕晃動起來。接著便是樂曲音樂主題的第一次重現，這段優美流暢的曲調輕巧、跳盪地在這部分音樂中三次循環出現，表現出一種「風盪梅花、舞玉翻銀」的意境。

《梅花三弄》在南朝至唐流傳時表現的離愁別緒和怨感哀傷的情感，而在後世逐漸改變為贊美梅花凌霜傲寒、高潔不屈的節操與氣質。梅花形簡而格高，瓣薄並不繁復，卻耐得住清寒和孤寂。山坡，高崗，牆角，梅花凝於虯干勁枝，莊重而內斂地開著，經霜愈艷、遇雪愈香，沒有一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香，在苦難中脫穎而出，緣自清高的品性、不屈的信念、執著的追求。所以，文人詩客把梅花的氣質移入人的精神中，如南宋詩人盧梅坡有「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香」，北宋詩人林逋有「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，明朝文人錢謙益有「今夕梅魂共誰語？任他疏影蘸寒流」。花有格，人有品，以梅花借代人格，用琴音傾訴心音。而「梅為花之最清，琴為聲之最清，以最清之聲寫最清之物，宜其有凌霜音韻也。」《梅花三弄》曲調悠揚，輕快透澈，以古琴曠古超然的聲音來演繹梅花的脫俗氣質，實為絕配。

現今影響最大的曲譜是虞山派《琴譜諧聲》（清周顯祖編，1820年刻本）中所載的琴簫合譜，以及廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》（清秦淮瀚編，1868年刊本）。前者以節奏規整見長，後者則較自由，特別是曲終前的轉調令人耳目一新。1972年，此曲再經改革，保留原作音調，由王建中改編成鋼琴曲，表現毛澤東詩詞《詠梅》的主題。全曲將梅花之美、梅花之傲描摹得淋漓盡致，而曲後的志趣更顯豁達明亮。

要彈好這首曲子，涉及到的古琴技法相當多，而且節奏疾徐及細部的處理都十分關鍵。最重要的還在於演奏者的文化內涵和人格修養也會影響其演奏的音樂意境，高尚者所奏之音必是清雅脫俗的，而卑劣者所奏之音一定是喑啞惡濁的。因此，從這個角度上講，《梅花三弄》正是中國士人清雅氣質的典型表現。