梅花和蘭草
對於蘭花的品賞標准，受地域或個人的偏好而不同。一般藝蘭者對於所養蘭花，只要花開時有香味，便認為是好蘭，謂之取其香。有些地區的藝蘭者，唯愛傳統名品，認為只是有名的老種，才稱得上是好蘭，謂之取其名。
2. 梅花和蘭花的詩句
（宋·陸游）復梅花制絕句
聞道梅花圻曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。高標逸韻君知否，正是層冰積雪時。
（南朝·謝燮）江梅
迎春故早發，獨自不疑寒。畏落眾花後，無人別意看
（唐·杜甫）早梅
梅蕊臘前破，梅花年後多。絕知春意好，最奈客愁何？
雪樹元同色，江風亦自波。故園不可見，巫岫郁嵯峨。
（唐·李商隱） 江上梅
定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長作去年花。
（唐·崔道融） 梅花
數萼初含雪，孤標畫本難。香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽，斜技依病看
3. 梅花荷花馬蹄蘭和蘭花分別象徵著什麼其中屬於花中君子的花有哪兩種
梅花象徵著堅強堅貞，荷花象徵出淤泥而不染，馬蹄蓮象徵著潔凈，蘭花象徵著幽靜高遠，屬於花中君子的花是蘭花，梅花
4. 蘭花和梅花的詩句
（宋·王安石）詠梅 (與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首)
牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不足雪，為有暗香來。
（宋·王安石）憶梅
華發尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。
（唐·李商隱）十一月中旬至扶風界見梅花
定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長作去年花。
（唐·李商隱）不待作年芳梅花絕句（之—）
匝路亭亭艷，非時裊裊香。素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸描寫梅花和蘭花的優美好詩好詞好句描寫梅花和蘭花的優美好詩好詞好句。為誰成早秀？
（宋·陸游）梅花絕句
聞道梅花圻曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。高標逸韻君知否，正是層冰積雪時。
（唐·杜甫）早梅
梅蕊臘前破，梅花年後多。絕知春意好，最奈客愁何？
雪樹元同色，江風亦自波。故園不可見，巫岫郁嵯峨。
（唐·李商隱） 江上梅
定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長作去年花。
（唐·崔道融） 梅花
數萼初含雪，孤標畫本難。香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽，斜技依病看
（唐·庾信） 雪裡覓梅花
當年臘月半，已覺梅花闌。不信今春晚，俱來雪裡看。
樹動懸冰落，枝高出手寒。早知覓不見，真悔著衣單。
5. 梅花和蘭花比哪個香
忠貞 蘭者，草中之王，不乏孤芳自賞，但是敖者以及人之敖，畢竟是美人之草 附四君子內 梅 梅花香自苦寒來,喜歡梅容花高雅的氣質,不畏嚴寒,獨獨在雪中意盛開,不管不顧的旁若無人 古人喜歡梅花也是因為她高傲自然，在冰雪未褪的時候，紅艷的花瓣，幽幽的清香，不然怎麼會有那段詩句，遙知不是雪，為有暗香來？白白的雪，粉紅色的桃花，互襯互應別有一番感激在心中 人們常常把梅花比做一個清麗的美人，桀驁不遜。也比做那些不畏艱難知難而進的人，站在最高的山頂看透最美的風景。現在的梅花還是與以前一個摸樣，往往在冰雪未溶的春天就伸展自己的身資，絕傲世人 古人有語，「梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。」
6. 以梅花這篇文章寫梅花的特點寫一寫蘭花
參考答案：
蘭花的色,純潔而不媚.
蘭花的香,清淡而脫俗.
蘭花的姿,清雅而瀟灑.
願對你有所幫助!
7. 梅花、牡丹、蘭花分別代表什麼
梅花香自苦寒來,喜歡梅花高雅的氣質,不畏嚴寒,獨獨在雪中肆意盛開回,不管不顧的旁若無人。答
古人喜歡梅花也是因為她高傲自然，在冰雪未褪的時候，紅艷的花瓣，幽幽的清香，不然怎麼會有那段詩句，遙知不是雪，為有暗香來？白白的雪，粉紅色的桃花，互襯互應別有一番感激在心中。
人們常常把梅花比做一個清麗的美人，桀驁不遜。也比做那些不畏艱難知難而進的人，站在最高的山頂看透最美的風景。現在的梅花還是與以前一個摸樣，往往在冰雪未溶的春天就伸展自己的身資，絕傲世人。
牡丹的花語:
牡丹:圓滿、濃情、富貴
秋牡丹:生命、期待、淡淡的愛
牡丹:花型寬厚的紅花,被稱為百花之王,花語是'富貴',屬性火
蘭者，草中之王，不乏孤芳自賞，但是敖者以及人之敖，畢竟是美人之草
8. 梅花和蘭花都是爺爺喜歡的花他常常澆灌它修改病句
「梅花和蘭花」是兩種花，所以後面的指代詞應該用復數「它們」，因此，這句話應該改為：梅花和蘭花都是爺爺喜歡的花，他常常澆灌它們。
9. 梅花和蘭花有什麼意義
菊：隱逸 高潔 脫俗
梅：堅強 不屈不撓
蘭：高潔
竹：氣節 積極向上 高潔
梅蘭竹菊，四君子
（一）梅
雪舞長天徹地寒，千山素裹看冬殘。
梅枝一碧迎風綻，俏若仙葩競艷歡。
（二）蘭
群山澗壑自生來，擷取天靈紫氣開。
質潔馨純芳凈雅，清芬一世落塵埃。
（三）菊
九月東籬三徑露，黃葩蘊秀葉枝稠。
無心竟與春風識，笑傲寒臨敘暮秋。
（四）竹
直視蒼天傲暑寒，青枝綠葉簇高竿。
陽春破土身堅節，到朽身殘節不殘。
蘭是春天，竹是夏天，菊是秋天，梅是冬天。
中國是四大文明古國之一，是世界竹文化的發祥地，從殷商時代就跨入了「竹子文明」的時代。中國人民種竹、用竹、愛竹、詠竹、畫竹之風長盛不衰，綿延數千年。英國著名學者李約瑟在深入研究中國科學發展史後也認為，東亞文明就是「竹子文明」。在中華民族源遠流長、光輝燦爛的歷史文化中，竹子起著重要的作用。
亭亭玉立的竹子經霜雪而不凋，歷四時而常茂，集堅貞、剛毅、挺拔、清幽於一身。人們把竹子的生物學特徵總結升華成了做人的品 格和情操。自古以來人們不僅喜歡竹子的外形，更愛竹子的內涵。中國悠久的歷史和文化賦予許多生物以人的靈性，松、竹、梅被稱為「歲寒三友」。「梅、蘭、竹、菊」喻為「四君子」。
謙虛謹慎是竹的品格，堅韌不屈是竹的氣節，無私奉獻是竹的風骨，高風亮節是竹的靈魂。
在出土的甲骨文中，人們能認識的900個字中，有6個竹部文字。到了清代，在47035個總字數中竹部文字有960個。從中國文字的發展中，說明竹資源得到了廣泛的利用。竹子之所以有如此淵源的歷史，究其原因，竹還是吉祥之物。
竹字，是圖畫文字，竹字是由兩個象形竹葉的「個」字組成。兩「個」不分離，象徵團結，象徵愛情堅貞、夫妻幸福，特別在南方婚俗中，把竹作為吉祥之物使用，是為了好的預兆，如用竹棍挑開新娘蓋頭、抬竹轎、送竹扇等等。我們描寫愛情也常用「青梅竹馬、兩小無猜」之詞。竹，又諧音「祝」，「祝（竹）君」「祝（竹）福」給人美好、幸福和吉祥的頌詞。農村做新屋落成時呼彩，多用「竹苞松茂」四個字。「竹雹松茂」比喻家族興盛，四季平安。佛祖釋迦牟尼剛出道時，講經的第一座寺院，也是全世界的第一座寺院，就是竹子搭的，叫「竹林精舍」。觀世音菩薩也一樣，拜觀音的，都知她身後有一片紫竹林。我國南方民間廣泛遵循風水習俗，屋前路邊有竹林，是風水好的標志之一，預示家道興盛、四季長青，民間日常生活中出現的吉祥圖案，有很多是含有竹子的。因此竹是吉祥、富貴、平安的象徵。
在中華民族文明史的進程中，幾乎處處打上了竹的烙印，處處都可以見到竹子的蹤跡，從而構築了中華民族源遠流長的竹文化。