一覽茶花
㈠ 巡場茶花山的作文
春天來了,微風輕佛我的臉,暖暖的,好舒服!在這樣的好天氣里我們選擇珙縣茶花山之旅。
到了那兒,只看見如雲海般的茶花,有的茶花開得艷艷的,好像為我咧嘴直笑;有的花低著頭,好像在與我交談似的;有的茶花躲在樹葉里好像一個害羞的小姑娘,不願意與我見面......微風吹過時,所有的花或是說整個世界的花都在為我舞蹈,都在愉悅,而我呢?也融入在其中,陶醉在其中。
在花香彌漫的山上,我進一步感受到了茶花山的純粹美麗,茶花山環繞著我、包圍著我,我彷彿徉躺在母親的懷里,給我一種難以名狀的親切感。
瞧!這朵花開的真艷呢!花瓣全張開了,露出黃嫩嫩的花蕊;再看那一朵,竟還是花骨朵,摸起來嫩嫩的,但又忍不住捏一捏,那骨朵小得可愛如同一個小寶寶似的。沉醉在蒼朵中的我走上了觀花台,茶花山的一切都盡收在眼底,一覽無余,遠眺花海,便覺得像萬花筒里看那不斷變化的花圖,有時朦朦朧朧、色彩斑瀾,好似各種各樣的顏色都被人混雜起來。不過仔細一看,這片的花更多——花樣更多;更美——色彩更美;更香——撥動心弦、沁人心脾,綠葉扶花,茶花襯托綠葉,清晰可分,不由覺得格外令人舒暢,越看越耐看。
一棵樹上有的花聚在一起,彷彿在給某朵花開生日派對;有的金雞獨立,立在枝頭上,好似仙女下凡一般情景;有的嬌情似火,毫無羞澀地將花瓣大方地張開。
茶花不僅顏色各異,姿態萬千,而且品種也挺豐富的,聽爸爸說這里的茶花有三千多個品種。「3000多種!」我驚異地叫道,然後不由自主地看了看把我們包圍得嚴嚴實實的茶花,它們看似不動,但在我心裡卻在涌動,在與我交流,與人共享一片天地,它們在激情燃燒般綻放,向大自然饋贈,一切都是那麼自然樸素!
置身於花海中,我沉醉在這風景如畫的大自然里,看到花色燦爛,聞到縷縷芳香,聽到蜂蝶戲耍,觸到花之身姿,我不禁詩性大發,想題詩一首,又想低吟一曲,但任何言語都不能描述這漫山遍野的花之精靈——茶花,因為這花實在太美了!
時間過得真快,一轉眼就到了夕陽夕下了。啊!美麗的珙縣茶花山,我愛你,我下次還要來看你!我帶著美好的記憶、踹著舒暢的好心情、迎著格外清新的無塵空氣,踏著迷人的夕陽回家了。
㈡ 金華市內值得一去的地方
我的資料最好咯 資料來源http://www.shufe-zj.net.cn/forum-79-1.html
金華名勝及休閑旅遊的地方 價格,車次
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金華名勝及休閑旅遊的地方(地方太多很多還沒統計好)
中國茶花文化園
浙江省金華市市轄區金帆街 - 4 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
時代廣場
浙江省金華市市轄區八一南街 - 8 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
人民廣場
浙江省金華市市轄區中山路 - 8 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
侍王府 - 更多信息 »
浙江省金華市市轄區將軍路 - 8.5 公里 -
類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
八詠樓
浙江省金華市市轄區飄萍路 - 8.5 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
市民廣場
浙江省金華市市轄區丹溪路 - 5.5 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;公園
三姑殿
浙江省金華市市轄區三姑殿街135號 - 6.5 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
大黃山公園
浙江省金華市市轄區山寧街 - 4.5 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;公園
明月園
浙江省金華市市轄區人民東路 - 8.5 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
城南公園
浙江省金華市市轄區景行街 - 6.5 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;公園
法隆寺經幢
浙江省金華市市轄區賓虹東路 - 7 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;寺廟道觀
婺州公園
浙江省金華市市轄區飄萍路489號 - 8 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;公園
艾青紀念館
浙江省金華市市轄區婺江東路 - 8 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;紀念館
明月樓
浙江省金華市市轄區人民東路 - 8.5 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝相關;旅遊景點
回溪公園
浙江省金華市市轄區八一北街 - 8.5 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;公園
黃賓虹公園
浙江省金華市市轄區八一南街 - 7.5 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;公園
萬佛塔遺址
浙江省金華市市轄區將軍路 - 8.5 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
烈士紀念碑
浙江省金華市市轄區豐亭西路 - 9.5 公里 -
類別: 風景名勝;風景名勝;紀念館
赤山公園
浙江省金華市市轄區環城南路 - 7 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;公園
金華天寧寺
浙江省金華市市轄區桂林街 - 8 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;寺廟道觀
伏龍殿
浙江省金華市市轄區姜新線 - 8 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
彎峰庵
浙江省金華市市轄區姜新線 - 8 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
長湖公園
浙江省金華市市轄區環城西路 - 7.5 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;公園
金龍灣公園
浙江省金華市市轄區雙溪西路 - 7 公里 -
類別: 風景名勝;公園廣場;公園
洞山塔
浙江省金華市市轄區白門線 - 11 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
清風公園
浙江省金華市市轄區游園街 - 9 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;公園
金華府城隍廟
浙江省金華市市轄區馬路里 - 8.5 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;寺廟道觀
青春公園
浙江省金華市市轄區春暉路 - 9 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;公園
西華寺
浙江省金華市市轄區解放東路 - 8 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;寺廟道觀
五星公園 - 更多信息 »
浙江省金華市市轄區環城北路 - 9.5 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;公園
艾青文化公園
浙江省金華市市轄區艾青路 - 10 公里 -
類別: 風景名勝;公園廣場;公園
廣廈公園
浙江省金華市市轄區婺江西路 - 7.5 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;公園
青少年樂園
浙江省金華市市轄區雙溪西路 - 7 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝相關;旅遊景點
鐵店窯址群
浙江省金華市市轄區 - 13 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
淡字岩摩崖石刻
浙江省金華市市轄區汀楊線 - 11 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
清波公園
浙江省金華市市轄區婺江東路 - 7.5 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;公園
雙龍洞景區
浙江省金華市市轄區羅電線 - 19 公里 -
類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
龍王廟
浙江省金華市市轄區 - 8 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;寺廟道觀
石拱橋
浙江省金華市市轄區 - 20 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
寶藍水族館(將軍路)
浙江省金華市市轄區將軍路 - 8.5 公里 -類別: 風景名勝;公園廣場;水族館
巢塘太祖廟
浙江省金華市市轄區七里畈路22號 - 8.5 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;寺廟道觀
赤松道院
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天山門
浙江省金華市市轄區 - 17 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
鵲尾橋
浙江省金華市市轄區 - 17 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;風景名勝
白沙廟
浙江省金華市市轄區白門線 - 12 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;寺廟道觀
金華山黃大仙祖宮
浙江省金華市市轄區金九線 - 19 公里 -類別: 風景名勝;風景名勝;寺廟道觀金華旅遊景點最新票價一覽
金華旅遊景點最新票價一覽,這里只是一部分,還有些沒統計,以後會繼續添加上的哦
單位:元
本市: 雙龍景區(雙龍、冰壺、桃源、朝真、金華觀、雙龍古堡) 55
仙瀑洞 30 九峰桃源 20 中國茶花文化園 10 黃大仙祖宮 15
大佛寺 5 侍王府 16 八詠樓 10 天寧寺 5
蘭溪: 地下長河 45 諸葛八卦村 40 黃大仙故里 5
芥子園 5 綺霞園 5
東陽: 橫店統票 208 橫店聯票 180 明清宮苑 60 秦皇宮 50
大智禪寺 20 廣州街·香港街 60 江南水鄉 80(含文化村) 天堂村 15
屏岩洞府 40 明清民居博覽城 40 清明上河圖 50 東陽盧宅 35
永康: 方岩、南岩景區 30 石鼓寮景區 20 五峰景區 10 靈岩景區 10
武義: 郭洞 30 俞源太極村 30 壽仙谷 25 清風寨 15 劉秀壟 15
浦江: 仙華山 40 神麗峽 30 花木山莊 30
南山白石灣 30 江南第一家 25
磐安: 花 溪 28 夾 溪 30
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孝 順 汽車東站 6.00--18.30 每隔10分鍾1班
傅 村 汽車東站 6.00--18.30 每隔15分鍾1班
源 東 汽車東站 6.30--18.20 每隔30分鍾1班
東 陽 汽車東站 6.00--17.50 每隔15分鍾1班
橫溪(蘭溪) 汽車東站 7.20--16.15 每隔60分鍾1班
浦 江 汽車東站 6.10--17.50 每隔35分鍾1班
佛 堂 汽車東站 6.45--17.00 每隔40分鍾1班
馬 澗 汽車東站 6.40 11.20 13.30 16.00
巍 山 汽車東站 8.20 14.25
南 溪 汽車東站 12.30 16.30
南 馬 汽車東站 13.30
郭 宅 汽車東站 14.55
三 聯 汽車東站 14.40
磐 安 汽車東站 8.30 14.30 15.30
萬 蒼 汽車東站 13.00
黃田畈 汽車東站 8.15 9.45 15.00
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永 康 汽車南站 5.30-17.00時止,每隔10分鍾1班
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唐 先 汽車南站 9.30 15.40
武 義 汽車南站 5.50-17.00時止,每隔10分鍾1班
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松 陽 汽車南站 8.55 12.45(經武義)
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山 坑 汽車南站 7.30-15.30時止,每隔60分鍾1班
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琅 琊 汽車南站 6.30-17.30時止,每隔20分鍾1班
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磐 安 汽車南站 7.30 12.50(經橫店)
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冷 水 汽車南站 13.05(經壺鎮)
蘭 溪 汽車南站 6.00-17.00時止,每間隔10分鍾1班
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蘭 溪 汽車西站 7.20 10.30 12.40 13.50 15.20
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瓶 窯 汽車西站 7.10 12.35
富 陽 汽車西站 7.30 13.15
桐 廬 汽車西站 7.10 12.30
梅 城 汽車西站 6.00 13.00
新 安 江 汽車西站 6.20 8.30 10.00 11.00 13.40
14.15 15.10 15.50 16.30
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杭 州 汽車西站 2小時30分 杭州汽車南站 6.30 7.20 8.00 8.30
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10.50 11.20 11.50 12.10
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14.50 15.10 15.40 16.00 16.30
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10.40 11.30 12.20 13.20
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寧 波 汽車西站 4小時40分 寧波客運中心
6.55 8.15 9.45 11.35 13.05
14.35 16.05
麗 水 汽車西站 2小時30分 麗水客運中心 6.40 7.40 8.30 9.10 9.50
10.40 11.20 12.00 12.40
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湖 州 汽車西站 6.20 12.45
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豪華賓士大巴(高二級)
全程390KM 售票價:92.20元
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上海芷新客運站
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金華汽車西站 上海芷新客運站
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上 饒 汽車西站 6.50 8.15 9.15 11.15 12.55 14.20 15.45
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德 興 汽車西站 16.00
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) 7.20(上午) 14.05(下午)
㈢ 200字的讀後感
—讀《魯濱遜漂流記》有感
我懷著無比激動的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。
《魯濱遜漂流記》書中主要寫了魯濱遜的航海歷險,他被吹到了一個島上,自己豐衣足食,獲取食物,還當了一回「老師」,他眼睜睜地看著野人吃掉自己的同伴,自己造了木船,還發現了許多礦,在島上建了兩個家。最後,歷經千辛萬苦,終於如願以償地回到了故鄉。
「不管多麼困難,也要有活下去的意志!」我大聲地讀完了魯濱遜說的最後一名話,懂得了這本書的真諦,窗外細細的雨,涼爽的風,伴我讀完了這本書的最後一句話,我心中不由地產生了一種莫名的感慨。
我佩服魯濱遜活下去的意志,佩服魯濱遜那頑強不屈的精神,佩服魯濱遜……
㈣ 昆明有名的對聯有哪些(除了大觀樓長聯外)
昆明世博園對聯一九九九年八月初,我到雲南麗江考察東巴文對聯,途徑昆明,參觀了世界園藝博覽會。在參觀的過程中,我抄下了世博園--不管是設在中國館內的內館還是設在景園區的外館中所有的對聯。除了刻制在門柱上的以外,裝裱掛在室內的也抄了,全部共五十四副。即使有遺漏,也只是極個別的。在抄錄這些對聯(有些姑且這么說)的過程中,我常常產生一種莫名其妙,有時甚至是吃驚的感覺,並強烈地感到有寫一篇聯評的必要。現在就依世博園中各省館的排列順序逐聯加以述評。雖然不一定稱得上好作品但沒發現什麼問題的,只將對聯列出,不作進一步的分析;發現有問題的,則是什麼問題就說什麼問題,即使為名人所作,也不避諱。因內容方面出現的問題不多,本文的評述重點放在是否符合對聯規則上。 雲南省在中國館主展廳內,大理賀博覽會石屏兩邊有如下一副對聯: 蒼山韻風月;
奇石吐雲煙。 湖南外館的門面是長沙嶽麓書院二門。其上有聯一副: 唯楚有才;
於斯為盛。 此聯為清代嘉慶年間嶽麓書院山長袁峴罔和該院學生張中階集句而成。上聯出自《左傳·襄公二十六年》「唯楚有才,晉實用之」一語。下聯出自《論語·泰伯》「唐虞之際,於斯為盛」一語。上下聯腳之字為上平下仄,有違對聯之基本平仄規律。但若將上下聯加以顛倒,意思不順,故只好如此,可作待例視之。 江西外館以「瓷園」命名,對聯多圍繞景德鎮之瓷文化來立意。有對聯六副,其中有五副可取。正門一副是: 始於漢興於唐盛於宋隆於明,千載修名遠播;
白如玉明如鏡薄如紙聲如磬,四絕造化同功。 此聯每邊作兩句斷,句腳合「平仄,仄平」的馬蹄韻規則。若將前一句斷作「始於漢,興於唐,盛於宋,隆於明」與「白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬」,每邊成為五句,句腳就不合馬蹄韻規則了。若嚴格要求,則「漢」「唐」「宋」「明」四字還應作「仄仄平平」排列,但因時代順序不好顛倒,只好聽之。「玉」「鏡」「紙」「磬」也應作「平平仄仄」排列。能否變換一種說法來達到這種要求,也可以探討。「白」、「明」、「薄」都是形容詞,唯「聲」字是名詞,配搭失協。「絕」字當平而用仄,可能「四絕」有特殊的含義,不好改,也只好如此。 其餘幾副題於館內: 融藝會工,形神兼備;
始坯終器,體用雙全。 窯火燭天皆錦色;
陶歌動地盡詩聲。 另一副是: 園以瓷名,愛瓷之國;
道由器重,琢器斯人。 此聯用了重言技巧。上聯重言「瓷」字,下聯重言「器」字。「之國」與「斯人」字面可對,但「琢器斯人」不知何意。一副是: 靜院閑庭,境中有真趣;
琪花瑤草,眼前即自然。 此聯上下聯前四字分別自對。下一副題於太平窯風火先師廟處。 唯風唯火,富家大吉;
亦仙亦佛,陶民永昌。 江蘇外館展示蘇州園林,有聯六副。一副題於「得山水趣」處: 江山如有待;
花鳥更無私。 三副題於水邊亭柱: 清風明月本無價;
近水遙山皆有情。 北宋蘇舜欽以四萬錢買下蘇州滄浪亭後,和歐陽修等並有題詠詩作。蘇詩雲:「綠楊白鷺俱自得,近水遠山皆有情。」歐詩雲:「清風明月本無價,可惜只賣四萬錢。」清代梁章鉅集蘇、歐兩句而為此聯,已成名作。然「本」字當平而用仄,「皆」字當仄而用平,仍略嫌欠順。 舟外青山橫黛色;
舫前流水帶花香。 此聯為蘇州吳溱所書。 湖邊艇子沖煙去;
天畔青山隔雨看。 一副題於兩宜亭: 有景有情偏有物;
宜情宜景最宜人。 從下聯看,此亭似當名曰「三宜」,何以只以「兩宜」名之,未得其解。一副題於「具區一隅」處: 南詔古都,縱橫無際,文章百代融千景;
東吳小築,俯仰有情,畫本多張共一園。 此聯對仗工穩。上下聯句腳為「平仄仄,仄平平」,雖只合馬蹄韻變格,並未違規。唯上聯聯意費解。如指而今之昆明,則不合歷史。因南詔古都在今之大理,雖然南詔曾將其疆域擴大到雲南全省,但從未將現在的昆明作過都城。如果指的是大理,則與世博會又很難掛鉤。一個古都,即使指現在的昆明,范圍也很有限,用「縱橫無際」來形容,亦欠妥。以「文章百代」來說明首都北京、山東曲阜、四川成都和古城西安這些地方都好理解,用以說明長期文化不發達的「南詔古都」,則不知有何典故。綜上所說,此聯兩比之間缺少本質聯系,上聯有單純與下聯湊對之嫌。 江蘇內館「天朴不雕」下還有一副,由黃悙所題。聯曰: 匠心能獨運;
著手便成春。 此聯書法不錯,但上下聯沒有對上。「匠心」與「著手」,「獨運」與「成春」皆為偏正結構對動賓結構。「匠」作定語,「獨」作狀語,也不能視為自對。 廣東外館之粵海園,主建築形似一船,有聯兩副。題於「粵海風華」處的一副是: 粵海風清,一船駐景;
滇池春暖,萬卉迎暉。 此聯為劉逸生、關振東、徐續、余藻華撰句,連登書。另一副題於「枕碧」處,聯曰: 湖舫影篩秋半月;
園花錦簇嶺南春。 此聯為王永華所作,只「半」與「南」小有失對。 貴州外館有聯三副。一副題於「隱廬」: 依山伴石居若泰;
臨水傍泉隱如仙。 此聯句中平仄不協。若改為「伴石依山居若泰,傍泉臨水隱如仙」就順了。一副題於「建園」: 休言黔中少富貴;
仍是溫柔多情鄉。 此聯首先是意境不高。其次是上下聯意思沒有本質聯系。第三是「黔中少富貴」與「溫柔多情鄉」失對。第四是「中」與「柔」平仄不對立,「溫柔多情鄉」連續五個平聲,平仄不交替。一副題於「石門開處」: 風刀水劍,刻就萬頃盆景;
根筆藤墨,繪制千古絕畫。 聯「萬頃盆景」之說就不通。盆景為人工製作,因以「盆」計,再大也不大,而「頃」則指連續的一大片,盆景再多,亦不能以「萬頃」稱之。句腳全是仄聲,亦不合規則。除句腳以外,「就」與「制」、「頃」與「古」上下同仄,平仄不對立。「刻就萬頃盆景」與「繪制千古絕畫」,只有「盆」與「千」兩個平聲,「筆」與「墨」亦同仄,平仄不交替。 重慶外館有三副。一副題於「巴渝園坊」: 賀四海園藝薈萃;
慶三峽石刻聚展。 此聯收兩仄腳,不合規則。上下聯除「園」與「三」以外,全是仄聲字,平仄既不對立也不交替。「賀」與「慶」意思雷同,又犯合掌。一副題於「巴山蜀水」坊: 雲霞雕色,有逾畫工之妙;
草木賁華,無待錦匠之奇。 此聯對仗尚可。唯「逾」與「工」同平、「待」與「匠」同仄,平仄失替。一副題於「灧澦亭」: 松排山面千重翠;
月點波心一顆珠。 此聯出自白居易「春題湖上」詩。因灧澦堆原在長江中,題此亭甚切。 安徽外館有聯三副。兩副題於「山中天」處。一副是: 瑞應三槐,華堂日麗;
芳連五桂,棣室和風。 另一副是: 讀書好,營商好,效好便好;
創業難,守成難,知難不難。 此聯除了「效」與「知」詞性失對以外,總的還不錯。但這種內容的對聯何以題在此館之內,頗費思考。 還有一副題於履福堂: 徽派建築揚四海;
水口園林傳千載。 此聯是裝裱懸掛的。上下聯都收仄腳,不合規則。「派」與「口」、「揚」與「傳」,平仄不對立。「派」與「築」,平仄不交替。 山東外館有聯三副。一副題於趵突泉觀瀾亭: 雲霧潤蒸華不注;
波濤聲震大明湖。 此為古聯。一副題於牡丹亭: 競誇天下無雙艷;
獨立人間第一春。 一副題於望岳亭: 會當凌絕頂;
一覽眾山小。 此出自杜甫《望岳》一詩的末兩句。因為完全不對仗,根本不能算是一副對聯。 四川外館是將成都杜甫草堂縮移而來,七副對聯大都是清代以來的一些高手所題。題少陵草堂一副: 萬里橋西側;
百花潭北庄。 此是杜甫《懷錦水居止》一詩的摘句。作對聯用,並無特色。但馬公愚當年既錄以為聯,便襲而用之。「潭」字當仄而用平,是因屬地名用字,無從選擇,不當以破律論。題詩史堂者三副: 異代不同時,問如此江山,龍蜷虎卧幾詩客?
先生亦流寓,有長留天地,月白風清一草堂。 此聯為清代顧復初所題,郭沫若跋,於立群書。 世上瘡痍,書中聖哲;
民間疾苦,筆底波瀾。 此聯由郭沫若所題。 草堂留後世;
詩聖著千秋。 此聯由朱德所題。 花學紅綢舞;
徑開錦里春。 此聯題於花徑,為郭沫若所作。下兩副題於水檻: 此地經過春未老;
伊人宛在水之涯。 此聯為清代譚光祜所撰。「未老」與「之涯」略有失對。 高等藝術;
美化自然。 此為陳毅所題。上下失對。可能是將陳毅對藝術方面的題詞作對聯制掛於此。 河北外館有聯一副,題於承德避暑山莊登湖亭之「水流雲在」處。聯雲: 素影寫波,澄境原無暑;
清風拂林,爽氣最宜秋。 此聯對仗可以,但平仄不協。「林」字若改用仄聲字,不僅句腳平仄可合規則,而且與「風」字也可以平仄交替。「境」與「氣」、「無」與「宜」,上下平仄不對立。 天津外館連翼亭亦有一聯: 薊門津沽,二分煙月,夢到南詔,留下此亭翼然;
蒼山洱海,四時茶花,香漫北溟,引來斯人問津。 此聯為張仲所撰,對仗尚可,但內容就有些費思考。世博會在昆明,可上聯「夢到」的卻是「南詔」即今之大理,下聯「香漫北溟」的,也是大理「蒼山洱海」的「茶花」。何以偏偏對大理情有獨鍾?再說,大理的茶花也不是「四時」都開的,七八月份在大理就見不到茶花。「斯人」即此人,屬特指。「引來斯人問津」,是想用陶潛《桃花源記》之典,但引來的又是誰人?按馬蹄韻規則的要求,每邊四句者,句腳平仄應為「仄平平仄,平仄仄平」。此聯聯腳已為兩個平聲,上聯句腳為「仄仄仄平」,下聯句腳為「仄平平平」,都是亂套的。「門」與「山」、「分」與「時」、「到」與「漫」、「亭」與「人」,平仄不對立。「到」與「詔」、「亭」與「然」、「時」與「花」、「來」與「人」與「律」,平仄不交替。 青海外館有一副: 昆侖雪麓,江河源頭,新繪古羌風情畫;
日月山下,河湟谷地,重現高原山川景。 此聯對仗尚可。但「麓」與「下」同義合掌,「河」字不規則犯重。按馬蹄韻規則,每邊三句者,句腳平仄應為「平平仄,仄仄平」,此聯聯腳已為兩個仄聲,上聯句腳為「仄平仄」,下聯句腳為「仄仄仄」,完全不合。「河」與「湟」、「繪」與「現」、「羌」與「原」、「情」與「川」平仄不對立。「河」與「頭」、「羌」與「情」、「月」與「下」,平仄不交替。下聯末句當合「平平仄仄仄平平」。 山西外館晉國牌坊上有一聯: 黃土探奇秀岩壑;
文明稽古興唐虞。 此聯「秀」字改用平聲,「岩」字與「興」字改用仄聲,就順了。 遼寧外館有兩副。門口的一副是: 遼水霞光鋪彩錦;
園風朗月映輝春。 此聯首嵌「遼園」二字。另一副裝裱掛在室內。聯為: 關東黑土富遼海;
塞外豪情壯滿鄉。 此聯為賀世博會而作,寫得頗有氣勢。 澳門外館媽祖閣一聯: 德同化宇;
澤潤生民。 樹木園主要介紹雲南的植被,其中也有幾副。一副題於正門: 葉茂枝繁,仰根深固本虛懷,棟材成長有望;
樹密林深,仗綠洲屏天覆地,江河澄清可期。 此聯為張茂清所撰。在對仗方面,除「棟材」與「江河」為偏正結構對之聯合結構以外,尚屬工穩。問題有三:一、平仄嚴重失調。句腳平仄為「平平仄,平仄平」不合規矩。句中平仄更亂。上下聯首句都是「仄仄平平」,完全雷同。上聯之「深」與下聯之「洲」平仄也沒有對立。「材」字當仄而用平,「長」字當平而用仄。「河」、「清」、「期」三字當為「平仄平」也全部是平聲。二、「深」字不規則犯重。三、「有望」和「可期」意思有合掌之嫌。兩副題於展廳。一為張茂清所撰: 展室能容雲嶺高原,六大山脈,五大水系,十大湖海,峻峭峽谷,浩渺煙波;
放眼得見古滇巍峨,熱帶森林,溫帶植被,寒帶景觀,蓋世稀珍,物種萬千。 此聯首先就不好斷句。上面這種斷法基本可通,但是否合作者原意,不得而知。對仗不工有幾處。「展室」對「放眼」,「高原」對「巍峨」,「峻峭峽谷」對「蓋世稀珍」,「浩渺煙波」對「物種萬千」,都對不上。中間三句雖可勉強視為自對,但「山脈」、「水系」為偏正結構,「湖海」為聯合結構,也不一致。聯腳應為「上仄下平」,此皆為平聲,犯了常規。「室」與「眼」、「大」與「帶」、「系」與「被」、「峭」與「世」、「渺」與「種」,平仄當對立卻未對立;「大」與「脈」、「大」與「系」、「大」與「海」、「峭」與「谷」、「眼」與「見」、「滇」與「峨」、「帶」與「被」,平仄當交替也未交替。另一副未記姓名。聯曰: 樹木傳春意,願山川秀麗一片綠;
園藝表心聲,頌天人和諧萬年春。 此聯「樹木」與「園藝」失對。平仄問題也多。「秀麗一片綠」連用五個仄聲字,「天人和諧」連用四個平聲字,都沒有交替。「木」與「藝」都為仄聲,「川」與「人」皆為平聲,也沒有對立。 廳內一副題於「雲南八大名花」處: 辛夷報春綠絨蒿,掩映高山龍膽;
幽蘭百合紅杜鵑,點染雲嶺茶花。 此聯是將「雲南八大名花」串組而成。因花名不好改動,句中平仄可以適當放寬,但至少句腳規則不應違反。「鵑」字當仄而用平,打破了規則,讀起來顯得別扭,其實只要將花名適當交換一下位置,再在說法上作一些調整,這個問題就可以解決。 生態園有三副。一副為: 問生態天姿,風華誰好?
觀自然本質,美善共衡。 此聯「誰好」為主謂結構,「共衡」為偏正結構,小有失對。一副題於「天趣」處: 天熏正氣雲騰日;
趣悅親氛月朗霄。 此聯首嵌「天趣」一字。一副題於「遵生」處: 毓翠同仁,芬芳世界;
遵生共美,艷麗人寰。 人與自然館西北展台有一副: 月明松下房櫳靜;
日出雲中雞犬喧。 此聯出自王維《桃源行》詩。若「雞」為仄聲字,就更順了。 此外,國際賞石藝術館還有三副。一副為麥培滿撰: 世博結友誼;
天涯共賞石。 此兩句連起碼的對仗也沒有,根本不能算對聯。一副題於「清心」處: 明月松間照;
清泉石上流。 此聯出自王維《山居秋暝》一詩,乃名句。 山邊之茗香亭還有一副: 有客過草宇;
煮茶生松風。 此聯屬流水對,對仗可以。但上聯全是仄字,下聯除第一個字以外,全是平聲字,平仄嚴重失調。 這些對聯,有寫得好的和比較好的,有基本過得去但存在一些毛病的,也有若干根本不合對聯規則的。總體印象是整個對聯質量不高,精品太少,與世博園很不相稱。特別是那些不合對聯規則的「對聯」到底是怎麼進到世博園裡面來的,不能不令人產生疑竇。因為就這部分對聯來看,其作者不僅對平仄很陌生,有的甚至連對聯起碼要對仗這一點也不明白。也許有些不合規則的對聯的作者可能是某個地區的名人,但是對聯是一種文學藝術,並不是任何名人都懂得的。世博園不僅是展示各地自然特色的窗口,也應當是展示各地在中國傳統文化方面達到的水平的窗口。別看幾副小小的對聯,其水平的高低,不僅直接關繫到作者本人的形象,也關繫到該作者所代表的那個地區的形象。對外國人來說,世博園對聯總體水平也關繫到我們整個中國的形象。既然如此,怎麼可以草率從事呢?進入園內各館對聯的好壞,也反映了各館方案審定者水平的高低。試想,如果審定者稍有一點對聯基本知識,會給那些不合規則的對聯發通行證嗎?審定者不懂對聯也無妨,找對聯的行家來鑒定,毛病也可以避免,哪個省市都可以找到懂對聯的人,可他們不知為什麼就是沒有這樣去做,這就只能給我們留下永久的遺憾了。
㈤ 各個月份開放的花卉
1月.臘梅.水仙.兜蘭.迎春.天竺.銀柳.馬蹄蓮.晚菊.唐菖蒲.康乃馨
2月.春蘭.瑞香.蟹爪蘭.仙人指.茶花.兔子花.梅花.瓜葉菊.報春花
3月.白玉蘭.貼梗海棠.連翹
4月.君子蘭.含笑.牡丹.晚茶花.春杜鵑.桃花.櫻花.垂絲海棠.鬱金香.橘子.代代.葡萄
5月.月季.玫瑰.木香.春夏鵑.紫藤.瓊花.錦帶花.八仙花.金雀花.芍葯.令箭荷花.百枝蓮.入蠟紅.四季海棠.吊鍾海棠.鳶尾.矮牽牛.太陽花
6月.米蘭.茉莉.白蘭花.梔子花.廣玉蘭.珠蘭.金橘.小葉女貞.扶桑.石榴.夾竹桃.木槿.聖柳.美人蕉.大麗花.蜀葵.半支蓮.六月雪.鳳仙花.牽牛花.各種仙人球
7月.荷花.睡蓮.紫薇.凌霄.曇花.金絲桃.絲蘭.九里香.變葉木.花葉芋.冷水花.花葉常春藤
8月.三角花.玉簪.石蒜.蔥蘭
9月.桂花.一串紅.早菊.雁來紅.美人蕉.建蘭
10月.木芙蓉.蜀葵.大麗花
11月.秋菊.紅楓.天竺.烏桕.黃櫨.銀杏.三角楓.柿子.香樟.地錦
12月.茶梅.早茶花.臘梅.象牙紅.火棘.虎刺.冬珊瑚等 十 二 月 花 名
正月茶花。 二月杏花。三月桃花。四月薔蔽花。五月石榴花。 六月荷花。
七月鳳仙花。八月桂花。九月菊花。十月芙蓉花。十一月荔枝花。十二月臘梅/
366天幸運花 (花語是一樣的,花名是別稱)
日 期 花 名 寓 意
一 月
1月1日 雪蓮花 希望
1月2日 水仙花 愛之頌
1月3日 藏紅花 無悔的青春
1月4日 白花風信子 沉靜的愛
1月5日 雪輪草 忍耐
1月6日 白花紫羅蘭 純潔的愛
1月7日 白花鬱金香 失戀
1月8日 紫花紫羅蘭 愛情
1月9日 黃花紫羅蘭 朴實的幸福
1月10日 大葉黃楊 堅忍
1月11日 柏 堅貞的友情
1月12日 白菜花 優美
1月13日 水仙花 神秘
1月14日 仙客來 靦腆
1月15日 玫瑰之刺 嚴格
1月16日 風信子 競爭
1月17日 酸棗 親愛
1月18日 錦葵 臆測
1月19日 松樹 長壽
1月20日 金鳳花 赤子心
1月21日 常春藤 友情
1月22日 苔蘚 母愛
1月23日 香蒲 順從
1月24日 番紅花 分寸
1月25日 虎茸草 純真
1月26日 含羞草 敏感
1月27日 紅瑞木 勤勉
1月28日 白楊 勇氣
1月29日 金盞花 遲來的幸福
1月30日 黃花藏紅花 青春的喜悅
1月31日 銀芽柳 閃光
二 月
2月1日 櫻草 年輕的苦惱
2月2日 木瓜 平凡
2月3日 豆蔻 奉獻
2月4日 紅花櫻草 驚艷
2月5日 高山羊齒 可愛
2月6日 旱金蓮 家事勤勉
2月7日 勿忘我 不要忘記我
2月8日 虎耳草 真實的愛情
2月9日 香桃木 愛的私語
2月10日 丁香花 光榮
2月11日 胭脂花 同情
2月12日 金脈爵床 楚楚可憐
2月13日 加那利草 卓絕
2月14日 甘菊 百折不撓
2月15日 杉葉 為你而活
2月16日 月桂樹 名譽
2月17日 野草 自然
2月18日 金鳳花 赤子心
2月19日 橡樹 和藹
2月20日 情人草 志向
2月21日 鳳鈴草 愛國心
2月22日 木槿 優雅
2月23日 杏花 少女的嬌羞
2月24日 長春花 快樂的回憶
2月25日 玫瑰 愛
2月26日 福祿考 回憶
2月27日 雛菊 單純
2月28日 稻花 同心協力
2月29日 玉簪花 關懷 還有更多 http://tieba..com/f?kz=550433504到這里看下吧``
㈥ 10篇讀後感
愛的教育讀後感
《愛的教育》讀後感
愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界裡,愛究竟是什麼 帶著這個思考,我與一個義大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,葯片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.
如果說愛是一次旅遊,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅遊.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那麼這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅遊,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對於生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求.
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那麼,我認為這就是對於國家的崇高的愛.也許它聽起來很"口號",但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田.當讀到安利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什麼"不會有明確的答案,但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.
假如給我三天光明讀後感
再次翻開《假如給我三天光明》的書卷,其中依然沒有什麼驚心動魄的事件,但卻有一次深深地打動了我.的確,海倫·凱勒那"不平靜"的人生及他與命運抗爭的歷程鼓舞了我,給了我奮斗的力量.作為正常人的我們很難想像一個雙目失明,失聰,失語的人,可以用心去感知天地萬物,海倫就是用心靈傾聽著世界上最美的聲音,看見了世界上最美的風景.
我想起1年前我初看《假如給我三天光明》時,發生的一件小事.
…………
"妹妹,我給你講海倫·凱勒的故事吧."
"海倫·凱勒?言情小說家?明星?黑客高手?"
"不是,她是個又聾又啞又瞎的偉人."
"那有什麼好講的啊,你還是講講周傑倫最近的消息吧."
…………
看過《假如給我三天光明》的人應該都知道她的不幸.在一般人眼裡,如此不幸的人生,還會有什麼收獲呢?然而海倫卻創造了一個又一個奇跡:不但考上了哈佛大學,而且一生中寫了14部著作.她還多方奔走,在全美建起了多家慈善機構,辦成了一般健全人也不一定辦得到的事.珍惜現實,才能擁有未來.這就是"珍惜"的價值所在,也是生活的辯證法.與海倫相比,我們許多人可能都會感到慚愧.因為我們雖然擁有比她健全的身體,卻常常如她所說的那樣,犯那種"有視覺卻看得少"的錯誤.或為"已失去"的東西痛苦不堪,或為"得不到"的東西百般煩惱,卻偏偏對實實在在"擁有"的東西不知珍惜,不懂得好好把握.
從沒有遭遇過災難,從沒有體驗過不幸,甚至從未領悟過挫折的弟弟妹妹們當然不會思考人生,他們只有享受快樂.他們是那麼的美麗,年輕,聰明,令人艷羨.沉浸在快樂中,在一覽無余的光明中,我們失去了對光明的感受能力,失去了對快樂的體驗能力,失去了對幸福的感悟能力,也失去了對人生的思考能力和對人生未來的憂患意識.彷彿人生一路輕歌曼舞,精彩世界任我逍遙.
要快樂,就快樂得如醉如痴,在快樂中升華;要感受生命之最烈,要體驗人生之極限.要感受這光明呀,就算人生百年,也只有36500天!好好算著吧,假如還有30年光明,假如還有3年光明——假如還有三天光明!你感受到光明了嗎?
好好的把握現在吧,珍惜美麗的生活.
再回首,恍然如夢,再回首,荊棘密布.曾經在幽幽暗暗反反復復中追問,才知道平平淡淡才是真.再回首,一切都在昏暗中消失.人的生命是有限的,不知道哪一天會突然離開這個世界,所以最好把能解決的問題解決好,不要帶有太多的遺憾離開這個世界.像海倫·凱勒一樣,不留意思的遺憾.不然,你會後悔的.
《西遊記》讀書筆記 ②
看到這個題目,或許很多人會覺得很好笑:到今天才看《西遊記》,會不會太幽默了。說起來很慚愧,雖然我在很小的時候已經接觸過少兒圖書版的《西遊記》,也看過不少於十次的電視劇,動畫片,對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節可以說是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時間的事情。我曾經認為,看電視劇多好啊,既簡單易懂,又有充分的視覺和聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鑽那些自己不懂得文字。現在看來,我當時是大錯特錯了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難,最終取得真經的故事。
看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神.
這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他並不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最後才圓滿的取回真經.
俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要.
從書中我們會悟出許多真理,所以我們應該多讀書,讀好書.
讀罷紅樓,心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢?
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那麼純潔,纖塵不染
。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。於是她無奈著
「天盡頭,何處有香丘」,悲哀著「三月香巢已壘成,梁間燕子套無情」,傷感著「花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐」,終落得「一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來」的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出「滿紙荒唐言,一把辛酸淚」的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱郁而終,依然那麼難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什麼"蘭桂齊芳"
水滸傳讀後感600字
讀了《水滸傳》後,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界裡的江湖。但是晁蓋一夥,做下這樁彌天大案,背後 的真實動機又是什麼?是為了劫富濟貧?還是說為了准備" 農民革命" ?顯然都不是。 黃泥岡上,這一夥好漢劫得了十萬貫金珠,而後大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了 晁家莊園,三阮則" 得了錢財,自回石碣村去了。" 隨後並沒聽說他們有濟貧的打算, 也沒見他們准備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發,保不準他們真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質,說穿了, 就是一次黑道行動。
一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個「忠」字,但是,卻很少有人能夠做到一個「義」字。
一個「義」字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個「義」字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個「義」字。由此可見,一個「義」字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。
《三國演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫。這本書已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書,看著看著,被裡面的情節、人物深深吸引著,打動著,令我愛不釋手。
孔明一生鋪佐明君,為國家著想,任勞任怨,從來沒有過什麼要求。他常常協助使自己的國家打了勝仗,是一個出色而又盡心盡力的軍師。可孔明真是不幸,偏偏遇上了一個軟弱無能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個名副其實的無能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應該呀!
劉備、關羽、張飛是在桃園結義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利後,卻只得了一個小小的芝麻官,真是老天無眼哪!後來,靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們三個人都是英雄豪傑。劉備是皇室後代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關羽也是英雄,他因為憤憤不平,而殺了家鄉的解良惡霸,所以也來投軍;張飛雖然說是個急性子,但是他從不向無能的人投靠,對自己的結義大哥二哥聽命是從,也為百姓著想。所以,他們三人就像現代中人們的公僕,為人民服務。
其實,《三國演義》中的大人物、大豪傑、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學習。
平時,我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國演義》這本書之後,就不這么做了,好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛國,無私奉獻,具有大無畏的精神,做一個全面發展的好孩子,。
讀了《三國演義》之後,我覺得我似乎長大了許多,成熟了許多,不再像以前那樣自私自利了。這本書真是知識的源泉!
聖潔的靈魂
----《茶花女》讀後感
牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的牆角,糜爛是它的養料。然而,這茶花卻比別的茶花,甚至別的任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚人,美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點,在茶花碰觸到陽光那一剎那,在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那,無情的風折斷了花枝,讓它又倒在了陰冷的角落,無力再爬起,再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的,為了彌補命運對它的不公,沒讓它凋零後再死,而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放盪且無目的的生命中找尋到了真愛,為此放棄了自己習以為常的大量物質享受,放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣,只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來,是要花很大的力氣和決心的,況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,換回的仍是人們的不理解和排擠,還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了,誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她,這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的,瑪格麗特死了,孤獨的死去,再也沒了活著時的奢華,以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動,死的時候就愈是冷清。
亦或許,瑪格麗特並不是個完全的悲劇人物,至少,她得到了真愛,她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受,卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們,明明鄙視放盪的妓女,卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代,或許她就是聖母瑪利亞。可惜那樣的社會,那樣的時代,連聖母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下,頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而,希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候,遠離那陰暗的牆角,能每天和陽光為伴,即使不再那麼美麗,也不要重復前世的悲劇。
簡愛》讀後感
難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!
——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於斗爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以,我開始去想,為什麼《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要「風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返」的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
當我第一次看到「復活」這個書名時,我心裡就產生了疑問:誰,怎樣就復活了?然而當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時,我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里,只有用心去讀,才能體會到作者叫它「復活」的用意。
看完了書,合上書頁後,聶赫留朵夫成了一個思考的對象。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女僕卡秋莎產生了愛情,但沒有過多的表露。當他做了幾年的軍官回來後,原本善良的他變成了一頭野獸,他玷污了卡秋莎,給了她一筆錢後就拋棄了她。在一次法庭審理案件時,聶赫留朵夫作為陪審員,目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經過,當馬斯洛娃的眼睛掃過他時,他心裡極度恐慌,並產生了自己無法控制的悔恨情緒。隨後的幾天里經過思想的斗爭,決定「救助」馬斯洛娃,及其他一些受苦的人並與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。
讀罷這本《復活》,我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面,便會他原來的自己實在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年,過著屬於自己內心真實想法的生活,與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認可他,反而覺得他很好笑,使他逐漸不信任自己的善良。經過三年的軍旅生活,他更深刻的感受到了這一點,並決定做「跟大家一樣的人」。這使他成了一個「徹頭徹尾的利益主義者」,迷戀酒色,享樂成癖。他把女人當作玩樂的工具,於是便在回來後誘奸了那個曾經單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鍾。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經的舉動迫使卡秋莎墮落成現在的馬斯洛娃,一個妓女,囚犯。於是經過多日的思想斗爭,他找回了自己的本色,他要去「救助」馬斯洛娃,並要徹底拯救她,與她結婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復活,這讓他重新認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而,我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不容易,這也是給我感觸最深的一點。在周遭可以說是十分惡劣的環境中,他墮落了。可他能被與馬斯洛娃的重逢所震撼,並決定重新做人,這說明了他的本質還是善良的。他重新開始記日記,「同自己談話」,「同人人身上都存在的真正的聖潔的自己談話」,這是他人生的轉變。試想,在一個人人都享樂的貴族環境中,一個公爵,只因一個妓女、囚犯的一個眼神就改變了自己,這是多麼不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了,而且是在那個妓女、囚犯近乎於玩弄的態度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。
「知錯能改,善莫大焉」。聶赫留朵夫的第一次復活不僅「救助」了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也「救助」了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長、副省長,那些它並不想見的人。復活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。
至於他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,並不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,並想繼續幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的復活了,他已經徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。
想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環境中復活,找回自己
,而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺餘力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來,最後大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關己,高高掛起的樣子。這是一個好人的「墮落」。
再舉一個很常見的例子。如今有許多學生不好好學習,天天往游戲廳、網吧跑,家長、老師教育了半天,可惜學生不僅「堅決不改」,還「變本加厲」。學生不學習,也可以適當休息。但是根本不把學習當回事,只顧「休息」就是「自甘墮落」了。在一個很好
的環境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環境中體會一下再回來的好。可是又有誰會到差的環境中去體會呢?既然沒有人想去,那麼就是人們不知珍惜了。
《復活》使我懂得了人的善良又多麼重要。珍惜現在良好的環境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的不良因素動搖自己,這才是生活的真諦。
老人與海讀後感 範文二:
桑提亞哥(Santiago)是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威(Hemingway)以自己精煉的語言塑造了這個形象,可以說,海明威並沒有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優雅而堅韌的形象。
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天後釣到了一條巨大無比的馬林魚(marlin),這是一條比他的漁船還長2英尺的魚,是在拖著漁船整整兩天兩夜之後才被刺死的。老人的命運似乎並不成功,他又遭遇了鯊魚,經過殊死的搏鬥,馬林魚只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱,海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功,卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
「我和你奉陪到死」——這個硬漢面對挑戰如是說。暗喻他自身的英雄主義所在,還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾,都出現了名叫明諾林(Manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業。何止捕魚的事業要被傳承,這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事裡為什麼有這個孩子的出現?年輕,象徵著力量和希望,即便是老人,他的內心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子,阿非利加海灘上,獅子在笑鬧嬉戲,它們浮現在老人的夢中,一直在老人的心中,同樣揭示了老人永遠不會老的意志。
海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當地寫出了生命的強度,告訴我們怎麼去面對生、老、病、死,告訴我們心該有多寬,如海一般。老人是孤獨的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨的,因為他的意志是那樣的堅強。
不妨將鯊魚看作打擊,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的:「它沒有打敗你,它沒有。」 ("He didn't beat you. Not the fish.")
一個真正的強者,只能被摧毀而不能被擊敗 ("A man can be destroyed but not defeated")
永不言敗,這就是《老人與海》告訴我們的。
《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷傾其一生心血創作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰國時期的動盪。時間跨越三千多年,比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展史,是一部偉大的史學巨著,是中華民族文化寶庫中的珍寶。
《史記》既是一部史學著作,又是一部偉大的文學著作,開創了我國傳記,文學的先河。《史記》中對古代優秀任務的頌揚,集中體現了中華民族的高尚情操,對丑惡現象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質,如其中的大禹治水,表現了一個為民造福的大英雄,他三過家門而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績,也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈鬥志斗勇的故事。讓我們感動於忠誠、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂業,和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比,讓子孫後代永遠記住他們。《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農民起義,陳勝吳廣帶領奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月,然而他點燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯,保衛國土,立下了赫赫戰功,受到人民的愛戴……
司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實現了自我生命的最高價值,啟發和滋養了一代又一代的文學大師,被魯迅評價是「無韻之離騷,史家之絕唱」。
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12、廣東省
鳳凰菜、五指山菜、九峰白毛菜、英德紅茶、荔枝、檳榔、黃登菠蘿、楊桃、菠蘿蜜、荔枝蜜、香蕉、椰子、龍眼、木瓜、話梅、潮州柑、何首烏、廣彩、廣綉、廣雕、楓溪陶瓷、麥稈貼畫、潮州抽紗、金漆木雕、潮綉、端硯、織金彩瓷、石彎美術陶瓷、椰雕、香包、新會葵扇、廣式點心、廣式臘味、清平雞、東江鹽焗雞、三黃胡須雞、太爺雞、潮汕膏蟹、沙井鮮蚝、萬寧燕窩、海龜、長春酒、透明馬蹄糕、灃塘馬蹄粉、純正蓮蓉月餅、吳州海蜇皮、東莞臘腸、沙河粉、拉腸粉、及第粥、春餅、盲公餅、油頭烙餅。
13、福建省
枇杷、龍眼、荔枝、菠蘿蜜、坪山柚、文旦柚、橄欖、天寶香蕉、鳳梨、柑橘、海田雞、金定雞、扇貝、鮑魚、東山龍蝦、津浦對蝦、紫菜、武夷岩茶、鐵觀音、福州茉莉花茶、古田瓶栽銀耳、香菇、鳳尾菇、福建蜜餞、館溪蜜柚、漳州蘆柑、閩筍、石獅甜棵、安海捆蹄、蚝煎、清泉茶餅、七星魚丸、佛跳牆、龍眼木雕、惠安石雕、德化瓷器、改良竹編、香珠香袋、馬藺草編、平潭貝雕、壽山石雕、角梳、紙傘、福州軟木畫、福州脫胎漆器、八寶印泥、漳州木偶頭、漳州棉花畫、漳絨、廈門珠綉、漳州貝雕。
14、浙江省
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15、江蘇省
南京:雨花石、南京雲錦、南京板鴨、南京桂花鴨、南京彩燈、香肚、南京剪紙。
蘇州:六神丸、太湖蒓菜、銀魚、絲綢、紅木雕刻、宋錦、蘇燈、蘇扇、蘇綉、蘇州湖筆、鹵汁豆腐乾、茉莉花茶、滸關草席、桃花塢木刻年畫、琢玉、碧螺春茶葉、稻香村茶食、陽澄湖大閘蟹、蜜棧。
揚州:揚州玉雕、揚州刺綉、揚州絨花、揚州剪紙、揚州菜餚、揚州醬菜、揚州漆器、長毛絨玩具。
鎮江:工藝彩燈、丹陽麵塑、丹陽封缸酒、水晶餚蹄、東鄉羊肉、揚州柳器、刀魚、純正香麻油、金山翠芽茶葉、香醋、醬菜、鰣魚。
常熟:山前豆腐乾、水蜜桃、叫化雞、花邊、寶岩楊梅、金撲蟹、桂花酒、鴨血糯、綠毛龜、盤香餅、虞山綠茶、虞山松樹。
徐州:山楂糕、小孩酥糖、豐縣紅富士蘋果、羊方藏魚、沛縣冬桃、黿汁狗肉、捆香蹄、徐州玉雕、窯灣綠豆燒、銀杏、青方腐乳、原甜油。
淮安:大頭茶、文檔蟹黃湯包、茶饊、淮城蒲菜。其他:雲霧茶、雨花茶、宜興毛筍、如皋白園蘿卜、香芋、薄荷腦、泰興白果、宜興板栗、高郵雙黃蛋、太湖大麴、太倉肉鬆、太倉糟油、藕粉圓子、阜寧大糕、伍佑糖麻花、無錫肉骨頭、靖江肉脯、如皋火腿、黃橋燒餅、伍佑醉螺、白蒲茶干、宜興紫砂陶器、惠山泥人、貝雕畫、常州梳篦、南通藍印花布、太湖石。
16、江西省
景德鎮:瓷器、瓷板畫、山珍食貨、樂平狗肉、竹編工藝瓷、桂花鮮姜醬菜、浮紅茶葉、躉糖。
南昌:三杯雞、李渡高粱酒、茉莉南昌銀毫、南昌玉雕、燙金旅遊香扇、瓷板彩畫像、珠格枇杷、絹扇、藜毫臘肉、雪棗坯。
其他:南豐蜜橘、上饒早梨、獼猴桃、雲霧毛尖茶、婺源綠茶、萬年項米、信豐紅瓜子、鄱陽湖銀魚、龍興鋪燈芯糕、興國牛皮糖薯干、安福火腿、南安板鴨、九江桂花茶餅、上饒大麴酒、四特酒、麻姑酒、李渡毛筆、修水精硯、玉山羅紋硯、婺源墨、江西土紙、尖峰水竹涼席、萬載夏布、萬載花炮、宜春脫胎漆器。
17、山東省
曲阜:孔府家酒、尼山硯、聖府蠟燭、聖府糕點、聖府名酒、大果旦杏、紀庄大青梨、扶興和毛筆、姚村涼席、楷雕、碑帖。
濟南:玉記扒雞、羽毛畫、蘆筍、油旋、明月香稻、麵塑、魯綉、「福」字牌阿膠。
其他:煙台蘋果、煙台大櫻桃、蘋明梨、肥城桃、樂陵金絲小棗、大澤山葡萄、泰安板栗、曹州牡丹、平陽玫瑰花、萊州月季、淄博美術陶瓷、博山內畫瓶、濰縣楊家埠木板年畫、青島貝雕、山東抽紗刺綉品、煙台草制工藝品、青島啤酒、味美思、金煲白蘭地、煙台紅葡萄酒、至寶三鞭酒、青島白葡萄酒、海參、鮑魚、德州扒雞、高密蜜棗。
18、安徽省
歙縣:歙硯、徽墨。壽縣:八公山豆腐、郝圩酥梨、香草、銀魚、大救駕(糕點)。
毫州:萬壽綢、古井貢酒、白芍、阿膠養血膏、毫菊、剪紙。
其他:蘇山毛峰、祁門紅茶、太平猴魁、碭山酥梨、黃水獼猴桃、來安花紅、黟縣香榧、黃山石耳、大別山木耳、巢湖銀魚、杏花村酒、口子酒、符離集燒雞、顧橋陳醋、元為熏雞、蚌埠玉雕、徽州磚雕、蕪湖鐵畫、阜陽剪紙、青陽摺扇、龍舒貢席、蕪湖剪刀、池州白麻紙、懷遠石榴、宣州板栗、天柱劍毫、九華山黃石溪毛峰、桐城小蘭花茶、蕭縣葡萄、三潭枇杷。
19、河北省
承德:山楂、水晶餅、絲糕、吉祥菜、沙棘、坎上酸膜、核桃、黃花菜、獼猴桃、棒子。
其他:趙州雪花梨、興隆紅果、滄州金絲小棗、宣化葡萄、京東板栗、涉縣核桃、口蘑、祁州葯材、沙北血杞、邯鄲叢台大麴、長城干白葡萄酒、白洋淀松花蛋、回民扒雞、滄州冬菜、河北對蝦、唐山陶瓷、定瓷、永佳木雕、曲陽石雕、易水硯、秦皇島貝雕畫、山海關人造琥珀、涿縣金絲掛毯、武強年畫、白洋淀葦編織品、饒阻鞭炮、保定「三五菜刀」。
20、河南省
洛陽:杜康酒、洛陽牡丹、洛陽宮燈、洛陽唐三彩。
開封:大京棗、馬豫興桶子雞、長春軒五香兔肉、蘭考葡萄、百子壽桃、朱仙鎮木版年畫、汴綉、汴綢、花生糕、宮瓷仿製品、套四寶。
安陽:天花粉、雙頭黃酒、內黃大棗、安陽「三熏」、安陽玉雕、安陽狗皮膏葯、道口燒雞、道口錫器、彰德陳醋、糖油板栗。
商丘:永城棗干、水城辣椒、民權白葡萄酒、張弓酒、南瓜豆沙糕、景家麻花。其他:許昌燒煙、信陽毛尖、孟津梨、靈寶蘋果、貴妃杏、廣武石榴、鹿邑草帽、南陽烙花、盤硯、鈞瓷、汝陽劉毛筆、水晶石、汴綉、沙南芝麻與小磨麻油、四大杯葯、職膠、金銀花、黃河鯉魚。
21、湖北省
江陵:九黃餅、千張肉、無鉛松花蛋、五香豆豉、仿古漆器、金漆盆盤、荊段、荊州雪茄、酥黃蕉、散燴八寶飯。
襄樊:天麻、大頭菜、半夏、板鴨、金黃蜜棗、根雕傢具、隆中茶、蜈蚣。其他:薏仁米、蓮子、黃石、九資何茯苓、湖北貝母、薴麻、黃麻、仙人掌茶、宜紅茶、玉露茶、青磚茶、黑木耳、銀耳、香菌、孝感麻糖、沙湖鹽蛋、白六邊酒、桂花糕、荊州酸甜獨蒜蒜、柑橘、核桃。
22、湖南省
長沙:羽絨製品、濟陽煙花鞭炮、撈刀河刀剪、菊花石雕、銅官陶器、湘粉、湘綉。
其他:湘蓮、君山茶、古丈毛尖、商橋銀峰和湘波綠、偈灘茶、黃花菜、薏米、玉蘭片、油茶、薴麻、白蠟、金橘、安江香柚、中華獼猴桃、白芷、永州薄荷、白術、玄參、湘黃雞、淑浦鵝、龜蛇酒、松花皮蛋、湖南米粉、益陽水竹涼席、祁陽草席、一土家錦、醴陵釉下彩瓷器、洞口墨晶石雕、濟陽菊花石雕。
23、雲南省
昆明:雲南白、雲南山茶花、雲南圍棋子、牙雕製品、民族服裝服飾、過橋米線、羽毛畫、楊林肥酒、玫瑰鹵酒、卷煙、燒風度、燒火腿、燒豆腐、斑銅製品、蠟染製品。
大理:大理草帽、大理雪梨、大理石工藝品、扎染布、白族服飾、蒼山杜鵑花。
麗江:雲木香、天麻酒、竹蓀、窨酒。
其他:象牙芒果、無眼菠蘿、寶珠梨、梅子、八角、猴頭攻、蜂蜜、黑木耳、松茸、雞齎、三七、蟲草、砂仁、雲歸、宣威火腿、玫瑰大頭菜、傣族燒魚、香芋草烤雞、滇八件點心、創川木雕、錫制工藝品、騰沖玉器、版納地毯、納西披星戴月衣、傣族竹編、傣族筒帕。
24、貴州省
遵義:化風丹、杜仲、茅台酒、苗錦、尚稽豆腐皮、桃花、海龍米、通草堆畫、鴨溪窖酒、董酒、棕竹牛角手杖、絲綢、刺綉、遵義烤煙、遵義吳茱萸、遵義油百姓朴、黃花菜、遵義毛峰。
鎮遠:青溪大麴、侗綉圍腰、鎮遠接桃、鎮遠羊場茶、鎮遠道菜。
其他:羊艾毛峰、都勻毛尖、湄江茶、香菇、黑木耳、銀耳、黑糯米、香米、薏仁米、天麻、麝香、茯苓、黨參、三穗鴨、賞農金黃雞、習水大麴酒、平壩窖酒、獨山腌酸菜、都勻太師餅、蠟染、大方漆器、玉屏簫笛、荔波涼席、織金硯台、牙舟陶器、三穗斗笠。
25、四川省
成都:文君酒、五胖鴨、元寶雞、四川泡菜、全興大麴酒、鹵漆製品、瓷胎竹編、蜀箋蜀綉、蜀錦、糖油果子。
閬中:松花皮蛋、保寧蠟。
宜賓:宜賓麵塑、宜賓五糧液。
自貢:開花白糕、天車牌香辣醬、扎染、太湖井曬醋、自貢紅橘、自貢毛牛肉、自貢方便食品調料、榮縣嫦酒、剪紙、龔扇、燕窩絲。
其他:四川甘橘、合川大紅袍、瀘州桂圓、阿壩蘋果、潼南黃桃、金川雪梨、佘江荔枝、巴山核桃、麝香、白芍、杜仲、蟲草、天麻、白芷、大黃、川楝、川木香、川貝母、玉京、附子、澤瀉、川芎、硃砂蓮、紅花、川明參、黃龍香米、瀘州曲酒、郎酒、劍南春曲酒、巴山大麴、紅橘酒、四川榨菜、板鴨、麻辣牛肉、豆腐乳、保字醋、四川粉絲、天府花生、敘府陳年糟蛋、敘府小磨麻油、劍門火腿、廣漢纏絲兔、染山竹簾、安岳竹席、竹藤器、南充竹簾畫、宋筆、會理綠陶、廣元百花石刻。
26、陝西
西安:扎染、西安木偶、西安刺綉、西安剪紙、仿秦俑、仿唐三彩、戲人泥哨、拓片、臨潼石榴、黃桂稠酒、彩畫泥偶、藍田玉石、攀記臘汁肉、壁畫摩木。
延安:紅棗、杏仁、延安剪紙、蘋果、核桃。
韓城:紅把苕帚、韓城花椒、韓城南糖。
其他:天麻、杜仲麝香、牛手參、厚朴、牛黃、沙苑子、銀耳、華縣大接杏、秦冠蘋果、火晶柿子、洋縣香米、洋縣黑米、紫陽毛洋茶、韓州鍋盔、牛肉乾、潼關醬筍、太白酒、秦州大麴酒、榆林柳編、張良廟拐杖、嵐振藤編。27、寧夏回族自治區銀川:丁香肘子、甘草、發菜、枸杞、賀蘭石、香酥雞、灘羊裘皮。
其他:沙棘、「大青」葡萄、寧夏山杏、西瓜、蠶豆、馬蓮、枸杞袋泡茶、肖桐峽柳編、賀蘭石硯、固原雞。
28、新疆維吾爾自治區
喀什:無花果、巴旦杏、石榴、甜瓜、喀什工藝品、葡萄及葡萄乾。
其他:哈密瓜、香梨、野蘋果、雪蓮、紅花、新疆貝母、西馬茸、肉蓯蓉、甘草、和田玉、紫貂皮、啤酒花。
29、西藏自治區
拉薩:木碗、冬蟲夏草、西藏地毯、靈芝、圍裙、青稞酒、金耳、雪蓮花、藏紅花、藏腰刀、藏羚羊角、麝香。
日喀則:仁布玉器、江孜地毯、腰刀。其他:藏香、旱獺皮、人參果、胡黃連、藏被、藏靴、藏裝、氆氌、拉薩獅子狗。
30、黑龍江省
榛蘑、蕨菜、松茸、猴頭蘑、元蘑、椴樹蜜、黑木耳、獼猴桃、橡子、榛子、松子、白瓜子、紫梅酒、香梅酒、山葡萄酒、鹿茸、鹿腎、熊膽、人參、西洋參、紫貂皮、水貂皮、水獺皮、猞猁皮、貉子皮、香鼠皮、灰鼠皮、麝鼠皮、奶粉、乳酪、方火腿、風干香腸。
31、香港、澳門
香港:來自亞洲各地的古玩及藝術品、攝影器材、地毯及掛毯(來自內地、印度、中東及其他產地)、陶器及瓷器、電腦、免稅化妝品及香水、電子器材、傢具、毛皮、象牙製品、玉器、珠寶首飾、皮革製品、眼鏡框及鏡片、訂制衣服、手錶、西洋餐具、玻璃餐具。
澳門:珠寶金飾、古董文玩、工藝品、首飾和海味葯材是受遊客歡迎的物品。