櫻花潛台詞
『壹』 尋關於櫻花的詩、歌、經典的句子
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋！
三百年來的詩人，最愛是曼殊。曼殊的作品，最愛是此篇。此篇於曼殊而言，正如《錦瑟》之於義山——都是壓卷之作，都是身世之感，都是言有盡而意無窮。
此詩易解，四句不過是兩層意思：前二句寫思鄉之情，後二句寫身世之感。而故國之思與飄零之感，又渾然交織，全無半點隔斷。
起首一句，七個字是三種意象：春雨；樓頭；尺八簫。三種意象，簡簡單單的陳列，譬如三面牆，圍起一個空間，留給人無限的想像。這三種意象乃是最好的詩料——春雨朦朧，不知是誰家的樓頭，吹起了一片簫聲。春雨易讓人惆悵，簫聲入耳，撩撥起的便是無邊的鄉愁了。
果不其然，接下來的一句，詩人便說起鄉愁。當時，詩人流落在異國他鄉的日本。尺八是日本的簫，櫻花是日本的國花，這兩樣都是對處境的點明。日本的簫，在式樣上與中國的不盡相同，但一樣是作詩的好材料。簫與笛，在中國詩歌里有著神奇的魔力，它們是鄉愁的催生劑。李白《春夜洛城聞笛》詩雲：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！」李益《夜上受降城聞笛》雲：「不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。」曼殊寫此篇的時候，潛意識里或許受他們的影響。由簫聲而及鄉愁，是舊詩常見的模式,但本篇並不因此減色。玫瑰和玫瑰總是相類，我們並不因此減少一分愛。
關於「春雨」、「尺八簫」和「浙江潮」，尚有幾句可以交代。《燕子龕隨筆》（二九則）雲：「日本尺八，狀類中土洞簫，聞傳自金人。其曲有名《春雨》，陰深凄惘。余《春雨》絕句雲：……」。相傳，日本僧人乞食，常吹尺八簫。曼殊流宕異國，心境近於乞食之僧。乞食簫中，最凄惘者，莫過於《春雨》一曲，故曼殊於此曲最是縈懷。「春雨」固然是曲名，但在篇中，毋寧解作實景。若於篇中，拘泥「春雨」只是曲名，則神色頓減。讀此詩，當知《春雨》是何種曲子，又不可拘泥其只是曲子。
《斷鴻零雁記》（第二十章）雲：「……更二日，抵上海。余即入城，購僧衣一著易之，蕭然向武林去，以余素慕聖湖之美，今應順道酬吾夙願也。既至西子湖邊，盈眸寂樂，迥絕塵寰。余復泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席數事，投靈隱寺，即宋之問『樓觀滄海日，門對浙江潮』處也。」「浙江潮」，即自宋之問詩中來。《斷鴻零雁記》是曼殊帶有自傳性質的作品，寫於日本歸來之後。武林是自古靈秀地，更兼有宋之問佳句添采，曼殊何日能忘之？故自異國歸來，第一站便奔此地。《斷鴻零雁記》是記已歸之事，《春雨》詩則寫未歸之思。總而言之，「浙江潮」於曼殊而言，是夢繞魂牽的埋骨地。「歸看浙江潮」，正是狐死必首丘之意。而「浙江潮」者，乃名震天下的錢塘潮，是激情和力量的象徵。故「樓觀滄海日，門對浙江潮」是壯語，「歸看浙江潮」亦是壯語。全詩之悲，不掩此句之壯；此句之壯，更增全詩之悲。
三四句，則由故國之思轉入身世之感。芒鞋破缽是點明自家的僧人身份。僧人自然只能是一雙草鞋、一個破缽，走千村、求萬戶地討生活。「踏過櫻花第幾橋？」究竟走過了多少橋梁道路，記不清了。當然，詩人未必如此凄慘，以至於要化緣乞討。這兩句只是極力渲染身世的凄楚而已。「芒鞋破缽」與漫天櫻花之間又是何其的不相稱！一片絢爛美麗的背景里，走來的便是這樣一個地老天荒無人識的行腳僧。背景的絢爛，將主人公的潦倒反襯得異樣的顯目。
「踏過櫻花第幾橋？」又似從小山詞中來。小山《鷓鴣天》詞雲：「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。」「楊花」換成了「櫻花」，不變的是夢境和詩情。幾百年前的詞人小晏，是個多愁多病多情種；幾百年後的詩人蘇曼殊，亦復如是。小晏《臨江仙》詞又雲：「相尋夢里路，飛雨落花中。」詩人總是敏感於飛雨落花交織成的夢境，該篇首句的「春雨」、末句的「落花」不正透漏出這一信息么？漫天花雨中，走來一個芒鞋破缽的詩僧，正是夢幻一般的意境呀！
櫻花是極美麗絢爛的一種花，但花期卻太短暫，不消半個月的時間，便在風雨中凋零了。我們震驚於她的絢爛，痛心於她的凋零。她是美的極至，卻不能永駐，一如我們美好的青春、美好的人生。生命一如飛雨落花的夢境，美麗，然而短暫。短得觸目驚心。以至於讓我們懷疑她的存在，以為她只是夢境，不曾真實。為我們留下這美麗篇章的詩人，也只在人間度過三十五個春秋，便在貧病之中永遠的走了。曼殊是詩人中的詩人，他用詩篇來抒寫生命，亦用生命來詮釋詩篇。詩人的詩篇與生命，相互應證。
記得曾問朋友：櫻花是什麼樣的一種感覺？朋友回答：繁花如夢綴浮生。真是感動極了。
忽然想起北島的兩句詩：「路啊路，飄滿紅罌粟。」
『貳』 「櫻花」意象在日本各層級中的表現，是怎樣的
櫻花作為日本的國花有著非常悠久的歷史，不同於象徵著日本皇室的菊花，櫻花代表了日本的整個民族。《櫻大鑒》有雲：“欲問大和魂，朝陽底下看山櫻出處”。它是大和民族團結友善，眾志成城的象徵。
櫻花在日本幾乎隨處可見，大街小巷處處都有櫻花的身影，櫻花代表著純潔與高尚，忠魂與勇氣，是縫合進時間的錦緞，跟著大和民族的歷史脈絡一同流淌。
在的歷史長河中，它早已浸透到了日本文化以及人民日常生活的每個角落，是日本人民血脈里割捨不掉的民族靈魂。
櫻花對於日本的農民來說是一種“聖樹”，代表著神靈，他們認為櫻花可以用來占卜農作物的收成，如果櫻花過早地凋謝則被視為凶兆，寓意莊稼歉收。
直到現在櫻花也被看作是吉利的象徵，因此日本有在櫻花盛開時節入學和入司工作的習慣。日本的三月三日是“賞花正月”，農民會根據櫻花的盛開來判斷播種的時間。
4、櫻花之於貴族
上文中說道，奈良時代的日本深受大唐之風的影響，貴族之間流行著賞梅的習慣，但隨著奈良時代的退場，梅花漸漸淡出日本貴族們的視野，而櫻花因為符合日本人的文化審美而將梅花取而代之，甚至更甚。
到了平安時代，每到櫻花盛開的季節，貴族們便要舉辦聲勢浩大的觀花宴，櫻花對於貴族們來說是王權和財富的象徵。
《古今和歌集》中寫道：“柳櫻望不斷,美似錦”。早春時節，日本京城之中繁花似錦，綿延無際，美不勝收。磋峨天皇酷愛賞櫻, 文人齊聚，賦詩賜錦緞，無限的閑情雅緻。
5、櫻花之於武士精神
隨著平安時代的衰敗，人們感受到了世事的無常，看著櫻花的凋謝更添縹緲悲傷之感，《徒然草》有雲：“萬事始與終，方最顯情趣”——比起新生，死亡更令人刻骨銘心。
然而到了江戶時代，這種對於櫻花的傷春悲秋之感開始朝著其他的方向發展，日本有一句家喻戶曉的諺語：“作樹就要作櫻樹，就要作武士”，歌舞伎《忠臣藏》中也有台詞為：“百花之中櫻花最為美好，各類人中武士最為稱道。”，櫻花於是開始與忠誠英勇的武士結合在一起。
武士生的燦爛，死的靜美。這種視死如歸，純潔獨立的形象深深感染著每一個日本人民。
日本武士
總結
縱觀櫻花的發展歷史我們可以發現，櫻花在日本人心目中的含義一變再變，從最初的占卜之花，到貴族之間的賞花宴，再到日本民族的物之情與武士道精神，櫻花被賦予了多種多樣的含義，這與日本的時代發展和民眾的思想情感是分割不開的。
櫻花代表了生與死，堅貞與力量，希望與愛情。它在潛移默化中成為了日本文化和歷史中最為重要的一部分。
如今，盡管那些復雜的象徵意義已經隨著時代而遠去，但是櫻花還將長長久久的陪伴日本，等待著未來被賦予更多更為深刻的含義。
參考文獻：
1、《櫻大鑒》
2、《古今和歌集》
3、《徒然草》
4、《萬葉集》
『叄』 櫻花網分享文章規則
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『肆』 櫻花詩詞
衡州歲前游合江亭,見山櫻蕊未折,因賦含彩吝
唐 呂溫
山櫻先春發，紅蕊滿霜枝。幽處竟誰見，芳心空自知。
似奪朝日照，疑畏暖風吹。欲問含彩意，恐驚輕薄兒。
山櫻
宋 王安石
山櫻抱石蔭松枝，比並余花發最遲。
賴有春風嫌寂寞，吹香渡水報人知。
櫻桃樹
五代 韋庄
記得初生雪滿枝，和蜂和蝶帶花移。
而今花落游蜂去，空作主人惆悵詩。
花下對酒二首
唐 白居易
其一
藹藹江氣春，南賓閏正月。梅櫻與桃杏，次第城上發。
紅房爛簇火，素艷紛團雪。香惜委風飄，愁牽壓枝折。
樓中老太守，頭上新白發。冷澹病心情，暄和好時節。
故園音信斷，遠郡親賓絕。欲問花前樽，依然為誰設？
其二
引手攀紅櫻，紅櫻落似霰。仰首看白日，白日走如箭。
年芳與時景，頃刻猶衰變。況是血肉身，安能長強健？
人心苦迷執，慕貴憂貧賤。愁色常在眉，歡容不上面。
況吾頭半白，把鏡非不見。何必花下杯，更待他人勸？
櫻桃花下嘆白發
唐 白居易
逐處花皆好，隨年貌自衰。紅櫻滿眼日，白發半頭時。
倚樹無言久，攀條欲放遲。臨風兩堪嘆，如雪復如絲。
樟亭雙櫻樹
唐 白居易
南館西軒兩樹櫻，春條長足夏陰成。
素華朱實今雖盡，碧葉風來別有情。
有木詩
唐 白居易
有木名櫻桃，得地早滋茂。葉密獨承日，花繁偏受露。
迎風闇搖動，引鳥潛來去。鳥啄子難成，風來枝莫住。
低軟易攀玩，佳人屢回顧。色求桃李饒，心向松筠妒。
好是映牆花，本非當軒樹。所以姓蕭人，曾為伐櫻賦。
野人送朱櫻
唐 杜甫
西蜀櫻桃也自紅，野人相贈滿筠籠。數回細寫愁仍破，萬顆勻圓訝許同。
憶昨賜沾門下省，退朝擎出大明宮。金盤玉箸無消息，此日嘗新任轉蓬。
春日寄友
唐 李群玉
晴氣熏櫻蕊，豐蒙雪滿林。請君三斗酒，醉卧白羅岑。
『伍』 動漫經典台詞
映像是抄蜻蜓。忙碌地飛著。
一隻蝴蝶緊隨在後，但是翅膀的速度並沒有因此而慢下來。
蝴蝶漸漸跟不上了，在即將從視界消失的那一 瞬間，
無力地落了下去。
劃著弧線向下落去。
如昂首的蛇般墜落的軌跡，竟極似被折斷的百合。
那個身姿，充滿了悲哀。
讓人不禁想著即使不能走在一起，至少也要稍稍在旁陪伴。
但是這是不可能的。
因為雙腳沒有踏在實地上的自己，連停下來的自由也沒有。…
出自《空之境界》
『陸』 因為櫻花的詩語是什麼
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋！
??
?? 三百年來的詩人，最愛是曼殊。曼殊的作品，最愛是此篇。此篇於曼殊而言，正如《錦瑟》之於義山——都是壓卷之作，都是身世之感，都是言有盡而意無窮。
?? 此詩易解，四句不過是兩層意思：前二句寫思鄉之情，後二句寫身世之感。而故國之思與飄零之感，又渾然交織，全無半點隔斷。
?? 起首一句，七個字是三種意象：春雨；樓頭；尺八簫。三種意象，簡簡單單的陳列，譬如三面牆，圍起一個空間，留給人無限的想像。這三種意象乃是最好的詩料——春雨朦朧，不知是誰家的樓頭，吹起了一片簫聲。春雨易讓人惆悵，簫聲入耳，撩撥起的便是無邊的鄉愁了。
?? 果不其然，接下來的一句，詩人便說起鄉愁。當時，詩人流落在異國他鄉的日本。尺八是日本的簫，櫻花是日本的國花，這兩樣都是對處境的點明。日本的簫，在式樣上與中國的不盡相同，但一樣是作詩的好材料。簫與笛，在中國詩歌里有著神奇的魔力，它們是鄉愁的催生劑。李白《春夜洛城聞笛》詩雲：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！」李益《夜上受降城聞笛》雲：「不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。」曼殊寫此篇的時候，潛意識里或許受他們的影響。由簫聲而及鄉愁，是舊詩常見的模式,但本篇並不因此減色。玫瑰和玫瑰總是相類，我們並不因此減少一分愛。
?? 關於「春雨」、「尺八簫」和「浙江潮」，尚有幾句可以交代。《燕子龕隨筆》（二九則）雲：「日本尺八，狀類中土洞簫，聞傳自金人。其曲有名《春雨》，陰深凄惘。余《春雨》絕句雲：……」。相傳，日本僧人乞食，常吹尺八簫。曼殊流宕異國，心境近於乞食之僧。乞食簫中，最凄惘者，莫過於《春雨》一曲，故曼殊於此曲最是縈懷。「春雨」固然是曲名，但在篇中，毋寧解作實景。若於篇中，拘泥「春雨」只是曲名，則神色頓減。讀此詩，當知《春雨》是何種曲子，又不可拘泥其只是曲子。
?? 《斷鴻零雁記》（第二十章）雲：「……更二日，抵上海。余即入城，購僧衣一著易之，蕭然向武林去，以余素慕聖湖之美，今應順道酬吾夙願也。既至西子湖邊，盈眸寂樂，迥絕塵寰。余復泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席數事，投靈隱寺，即宋之問『樓觀滄海日，門對浙江潮』處也。」「浙江潮」，即自宋之問詩中來。《斷鴻零雁記》是曼殊帶有自傳性質的作品，寫於日本歸來之後。武林是自古靈秀地，更兼有宋之問佳句添采，曼殊何日能忘之？故自異國歸來，第一站便奔此地。《斷鴻零雁記》是記已歸之事，《春雨》詩則寫未歸之思。總而言之，「浙江潮」於曼殊而言，是夢繞魂牽的埋骨地。「歸看浙江潮」，正是狐死必首丘之意。而「浙江潮」者，乃名震天下的錢塘潮，是激情和力量的象徵。故「樓觀滄海日，門對浙江潮」是壯語，「歸看浙江潮」亦是壯語。全詩之悲，不掩此句之壯；此句之壯，更增全詩之悲。
?? 三四句，則由故國之思轉入身世之感。芒鞋破缽是點明自家的僧人身份。僧人自然只能是一雙草鞋、一個破缽，走千村、求萬戶地討生活。「踏過櫻花第幾橋？」究竟走過了多少橋梁道路，記不清了。當然，詩人未必如此凄慘，以至於要化緣乞討。這兩句只是極力渲染身世的凄楚而已。「芒鞋破缽」與漫天櫻花之間又是何其的不相稱！一片絢爛美麗的背景里，走來的便是這樣一個地老天荒無人識的行腳僧。背景的絢爛，將主人公的潦倒反襯得異樣的顯目。
?? 「踏過櫻花第幾橋？」又似從小山詞中來。小山《鷓鴣天》詞雲：「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。」「楊花」換成了「櫻花」，不變的是夢境和詩情。幾百年前的詞人小晏，是個多愁多病多情種；幾百年後的詩人蘇曼殊，亦復如是。小晏《臨江仙》詞又雲：「相尋夢里路，飛雨落花中。」詩人總是敏感於飛雨落花交織成的夢境，該篇首句的「春雨」、末句的「落花」不正透漏出這一信息么？漫天花雨中，走來一個芒鞋破缽的詩僧，正是夢幻一般的意境呀！
?? 櫻花是極美麗絢爛的一種花，但花期卻太短暫，不消半個月的時間，便在風雨中凋零了。我們震驚於她的絢爛，痛心於她的凋零。她是美的極至，卻不能永駐，一如我們美好的青春、美好的人生。生命一如飛雨落花的夢境，美麗，然而短暫。短得觸目驚心。以至於讓我們懷疑她的存在，以為她只是夢境，不曾真實。為我們留下這美麗篇章的詩人，也只在人間度過三十五個春秋，便在貧病之中永遠的走了。曼殊是詩人中的詩人，他用詩篇來抒寫生命，亦用生命來詮釋詩篇。詩人的詩篇與生命，相互應證。
?? 記得曾問朋友：櫻花是什麼樣的一種感覺？朋友回答：繁花如夢綴浮生。真是感動極了。
?? 忽然想起北島的兩句詩：「路啊路，飄滿紅罌粟。」
『柒』 柯南經典語錄（台詞、對白……）
名偵探柯楠之十年後的陌生人(劇場版):十年後的柯楠對十年後的蘭說:"因為我就是工藤新一,所以你不能結婚!"......(歌曲)......網路視頻上查,是有的,我查過!
（1）勇氣這個詞是形容人挺身而出的正義字眼，不能用來當作殺人的理由。
（2）不到最後關頭，就決不放棄。
（3）每次我最痛苦的時候你總是能看透我的心，雖然很不甘心，但是我好高興.......（對新一）
（4）原來，擁有過再失去是那樣的害怕。
（5）我知道你們很在乎輸贏，可是重在參與啊；不在乎結果，盡自己地全力去奮斗才是最重要的啊。
（6）人心……會改變嗎。每天只能如此長久等待……
（7）因為我相信，紅線連著我和新一呢。
（8）怕……我當然怕，但是新一要我等他回來，我得活著等他回來。
（9）其實……我一直都不厭煩等人呢。因為等得越長久，重逢時也就更幸福啊。
（1）放棄吧，工藤君，這件案子已經被……將軍了。
（2）工藤新一，你大概做夢也沒想到，你已經，深深地介入了我們組織從半世紀前就開始進行的秘密計劃。
（3）因為有你在……就是因為你也在那裡，我才能夠這樣冷靜，因為有和我遭遇一樣情況的你也在那裡。
（4）人是不可能逆轉時間的，如果要勉強扭曲它的話，人類會受到懲罰。
（5）人類的科學所創造出來的悲劇，你不覺得很可怕嗎？
（6）工藤，不要放棄。雖然我們沒能找到我們想像中幫助我們的角色，但在我們心中，你就是我們的福爾摩斯。沒有什麼案子是福爾摩斯解決不了的，對吧？
（7）我也覺得很抱歉。害得追逐真相的你，必須不斷地欺騙大家。
（8）就算什麼都可以真實反映出來的鏡子，也反映不出真正的你。
（9）你還挺有正義感的嘛。不過別把我算進去，我對正義這種抽象的東西沒興趣，而且我覺得到那麼危險的地方也不能做什麼。
（10）真是不好意思，看來我的體內還是流著冷酷的黑色的血。
（11）蘋果是禁果。以前亞當和夏娃吃過後，就被逐出了伊甸園。所以它是「明辨是非的知識果實」。
（12）被朋友排擠的危險人物，這樣詮釋其實對我來說也再恰當不過了。
（13）如果我像瑪麗皇後一樣化作斷頭台上的露水的話，它會不會像她的愛犬迪比一樣追隨我投身於塞納河裡呢？
『捌』 櫻花庄的寵物女孩的經典台詞，要雙語版的
吶！你想成為什麼樣的顏色呢？
2 . 明知道路前方是一片黑暗，為什麼還偏偏要選那條路？
根本就不需要什麼理由最不會白費力氣的選項，不見得就是最想要的選項。
3 . 如果因為害怕失敗，而不去努力，那就不會有能夠成功的人。
4 . 其實就在眼前。 明明就在伸手可及的地方，但那距離卻令人覺得像是永遠。
5 . 世上所有的事都是有意義的事。
6 . 要抹去懊悔，終究只有繼續不斷努力。
7 . 把平靜無趣的生活歸咎於他人，其實並不是這樣
只要有那份心意，世界的色彩將瞬間變換！
8 . 才能這種東西，常會不自覺地將周遭的人捲入，然後弄得遍體鱗傷。越是靠近，越會被撕裂成碎片。
總有一群人活在凡人無法達到的高度，在那我們甚至連看都看不到的，雲彩上的世界
9 . 越是拼了命投入，失敗時的反作用力越大。
花費的時間、投入的情感，以及對成功的期待越是巨大，結果一切化為烏有的時候，就會反彈回來。
10 . 會想把眼睛別開，不去看不想看的東西…
即使知道必須面對，還是會想保護自己，因為不想受到創傷。
11 . 雖然內心深處很清楚……有一些東西，就是非得面對討厭的事物才能得到……
但卻不是那麽容易就可以辦到。
12 . 這世界絕對沒有人能夠一帆風順，也不可會讓自己很輕易如願的事物
假如在緊要關頭成功的話，都是為了這一天而每天不斷累積努力的人！！！
13. 櫻花庄依舊存在著各種顏色~之前就存在的顏色以及新的顏色~各自的顏色在名為櫻花庄的畫布上閃耀著~
14.在我們頭上的並不只有晴天，痛苦得想要逃避，甚至好過要拋棄一切，不過……我想正是因為這樣的雨天，小小的感情之種才會萌芽，新的關系才會開花。
15.我這兩年在干什麼，一直在忍耐，朋友去卡拉ok去買東西的時候，我卻在打工，我一直忍耐著不去玩不去放鬆，這都是為了讓自己不在將來後悔，賺錢，節儉，我也想去玩，可是....我明明將一切都犧牲了，可是這些都毫無意義，沒有任何意義，落選了就沒有任何意義了，我這兩年到底算什麼，為什麼不行，為什麼我不行呢！
16.如果你非要這么說的話 那就從我的心裡滾出去
17.又到了讓人期待尚處於生硬狀態的櫻花花苞，彷彿受到春季溫暖的邀約般，緩緩膨脹並綻放的季節了。在這個肌膚能夠感受到新季節來臨的好日子裡，我們三年級生得以一起迎接畢業。承蒙各位貴賓、各位家長蒞臨，能夠舉行如此盛大的畢業典禮，敬表感謝。謹代表畢業生，由衷致上謝意。 時光飛逝，回過神來發覺已經要畢業了。雖然曾想再留下來一年，幾天前與某位老師商量過留級的事，不過卻被拒絕，還要我一定要畢業。本人打從心底感到遺憾。 第一次穿過水高的校門，正好是三年前還是國中生的時候。因為國中恩師的推薦，所以才知道這所水明藝術大學附屬高等學校的存在。 我決定報考水高，是為了要在這個學校交朋友， 我在國中的時候，沒有可稱為朋友的對象。不過，如果在這個學校……在水高，說不定可以找到夥伴——國中時的恩師熱心地如此推薦。 收到合格通知的時候，我高興得把通知單給捏爛了。光是通過考試，就像是自己已經交到朋友了。 從那之後過了三年，我在水高度過了絕對不算短的寶貴時間。現在，我打從心底覺得，能夠進入這間學校實在是太好了。 在這三年的期間，我得到了非常重要的夥伴，有了珍貴的邂逅。這些夥伴們一起度過歡樂時光、難過的時候相互依偎，而且包容我想哭泣的心情。 今天，我能以如此神清氣爽的心情迎接畢業，都是多虧了在水高相遇的夥伴們。在同個時期進入水高，並且一起度過共同的歲月，不知道是偶然還是命運。只是，唯獨有一件事我很清楚。 我很清楚……支持我們相遇的，是名為櫻花庄的學生宿舍。 我入學後一個星期就被趕出一般宿舍，一個人搬到櫻花庄了。 櫻花莊裡，一開始只有我跟監督老師千尋老師兩個人，是個很凄涼悲傷的地方。 我在這個聽不到任何人的笑聲，就連說話聲都聽不到的地方，開始了我的高中生活。這樣跟國中時沒兩樣，我還是一個人。 搬到櫻花庄來的第一個夜晚……我一間間看了空無一物的房間，描繪了一個夢想。我夢想著某天櫻花庄的房間都住滿了人，這個寂靜的地方充滿歡笑聲的日子到來。 結果，同年級的仁就搬到櫻花庄來了。 升上二年級之後，低一個年級的DRAGON，還有學弟讓櫻花庄熱鬧起來。 幸福的每一天來到我的身邊，學弟總是把我的話聽到最後，也陪我徹夜打電動。不管我怎麼把他耍得團團轉，他都不曾離開我，也不曾把視線從我的身上移開。雖然仁一直要我多少節制點，可是我卻辦不到。快樂的心情每天自然涌現，怎麼可能抑製得了？因為這樣的時光，是我一直以來所期盼的。 早上說『早安』，回來的時候說『我回來了』。有人回來時便說著『你回來啦』前去迎接。這樣的每一天真的很快樂。 放學後經過商店街去買東西，一起准備晚餐，邊吃飯邊聊天，互相搶奪配菜也很開心。 就連打掃浴室跟整理庭院里的雜草……與大家一起度過的所有時光，對我而言都是無可取代的瞬間。 至今總是把大家耍得團團轉，我要向大家道歉。對不起。 有千尋、仁、DRAGON、學弟在，光是這樣就已經幸福得讓人覺得害怕，沒想到第三年，小真白也來了。夏天時連小七海都來了。 真的覺得好幸福。因為那一天……搬到櫻花庄那天我所描繪的夢想，在第三年的夏天終於實現了。 每當櫻花庄又住進一個人，我心中的空洞也逐漸消失。不僅如此，內心變得溫暖，每天都過得很開心，會自然露出笑容。就是這樣的時光。 許多人都說我很開朗，說我很有朝氣，說我很吵。不過，我之所以能夠這樣，都是因為有櫻花庄的大家。 對我而言，大家就是最棒的禮物。 你們還記得嗎？第一次來到櫻花庄那天的事。這些對我而言，全都是與大家相遇、永遠忘不了的珍貴日子。 小七海搬家的時候，我擅自把你的行李從一般宿舍搬過來，讓你嚇了一跳。因為一想到房間全都要住滿了，我就完全忍耐不了。我從以前就一直覺得，要是另一個人是小七海就好了。 在那個地方度過的所有時光，對我而言是最重要的寶物。即使沒有什麼特別的事，每天都是我忘不了的回憶。 尤其是最後這一年，連續發生了彷彿作夢一樣的事情。 春天增加了意想不到的夥伴，就是已經身為畫家活躍於全世界的小真白。我喜歡小真白的眼睛，對她的眼睛一見鍾情。一開始小真白就用跟看別人一樣的視線看著我。無論什麼時候，都用如同看著其他人的目光看著我。 夏天的時候，為了舉辦小七海的歡迎會，曾經晚上偷偷潛入學校的游泳池。換上泳裝玩鬧，還在池畔吃著櫻花庄慣例的火鍋。最後被警衛叔叔發現，就慌張地逃走了。我跑在最前面，大家都跟了上來。 從游泳池回家的路上，跟大家一起仰望的美麗星空，鮮明地烙印在我的記憶里。 夏末還在櫻花庄的庭院放煙火！ 秋天的文化祭，櫻花庄的夥伴們一起製作了參與的作品。『銀河貓喵波隆』是我第一次跟別人合作的最棒傑作。櫻花庄的夥伴們，讓我實現了一直以來想做的事，讓我學會了什麼是與別人共同合作的喜悅。 冬天的時候，也發生過彼此發生沖突而導致氣氛尷尬的事。並非沒有過爭執或吵架，也會有自己不愉快或讓別人不愉快的時候。還曾有過因為不如意而覺得很痛苦，因此想逃離或試圖放棄不管的時候。 不過，在不如意的日子前方，今天這個日子終於來臨。不是每天都是大晴天，我認為因為有雨天，所以微小的感情種子才能發芽，並且綻放出新關系的花朵。因為不成熟而彼此傷害，所以也能彼此原諒。所以我在這個學校……在櫻花庄所體驗到的，全部都是不可或缺的重要經驗。 迎接畢業這一天的到來，充滿內心的情緒只有一個。想對在這個地方相遇的一切，致上感謝之意。感謝水高的所有同學，感謝支持水高的老師們，感謝住在這里的所有人……感謝與我有關的所有事……請讓我說聲謝謝。 最後，對於在櫻花庄相遇的最棒夥伴，我想獻上這些話。 謝謝你們一直陪伴我到現在！比感謝還要更感謝你們。 所以，我不需要祝福的話語。我已經從櫻花庄的大家手上接受了好多、好多雙手也抱不完的滿滿幸福了！我今天將雙手懷抱著滿滿的幸福，從水高畢業！ 現在，櫻花庄正面臨被拆除的危機。 請不要破壞我……我們最重要的櫻花庄！拜託大家，請在場的各位把力量借給我們！《櫻花庄畢業典禮那一段台詞》
霓虹語「
1 .ねえ！君になりたいどんな色ですか？
2 .知って道先は真っ暗で、何の〓はどうしてもあの道を選ぶの？
何か理由がないことのない徒労の選択肢は一番欲しいオプションとは限らない。
3 .もし失敗を恐れていない努力、それができない成功できるの人。
4.実はすぐ目の前に。明らかに屆く場所が、その距離は人のように。
5 .世の中のすべての事はすべて意義がある事を。
6.音もない悔しさは、結局は引き続き努力して。
7 .靜か退屈な生活に他人のせいにするが、実はそうではない
その気持ちさえあれば、世界の色は瞬間変換！
8.才能というものは、常に思わず周囲を人が巻き込まれ、そして手ひどい火傷を負う。もっと近づき、越會は裂けたかけら。
いつか1群の人は生きて凡人達成できないの高さ、それさえ見ても見ない、雲の上の世界
9.ほどは必死に投入し、失敗したときの反力が大きい。
時間は、投入の感情や、成功に対する期待が巨大で、結局すべて吹っ飛ぶと、跳ね返さ。
10.と目を開いて見に行かないで、見たくないものが…
直面しなければならないと知っても、やはり自分を守りたい、トラウマたくないから。
心の奧にははっきり11……いくつかのものは、嫌いなものを得ることができることを直面しなければならない……
しかしはそんなに簡単にできる。
12.この世界は絕対ない人が順風満帆でもない自分を簡単に葉うもの
もし剣が峰に成功したことも、この日のために毎日の積み重ねの努力の人！！！
13.さくら荘は依然として存在している様々な色～前から存在しての色や新しい色～それぞれの色の名はさくら荘のキャンバスに輝く～
14.私たちの頭の上だけでなく晴れて、苦しくて逃げたい、甚だしきに至っては過ごしたすべてが……私はまさにこんな雨の日に、小さな感情の種類はやっと芽生え、新しい関系やっと開花。
15.私はこの2年で何をして、ずっと我慢して、友達がカラオケに行って買い物をする時、私はアルバイトで、私はずっと我慢していないでリラックスして、このように自分でない將來後悔して、金を節約、私も游びに行って、しかし…。仆は一すべてを犠牲にした、それは何の意味もなく、何の意味もない。落選した意味がない、私はこの2年一體何の、なぜだめだ、なぜ私はだめです！
16.もしあなたは非そう言うのなら私の心から出て行け
17.また楽しみにまだぎこちない狀態の桜のつぼみが、まるで春のように暖かいの誘いを受けて、ゆっくりと膨張し咲く季節。この肌で感じることができる新しい季節が來る日に、私たち3年生が卒業を迎える。皆様の來賓の皆さま、親が光臨、こんなに盛大な卒業式、敬表感謝。卒業生を代表に、心から感謝。時は流れて、気付けばもう卒業する。はもう殘ってあった一年で、數日前にある先生に相談した留年のことだが、拒否されても、私は必ず卒業。私は心から殘念。初めて著て水の高い校門、ちょうど三年前は中學生の時。恩師の推薦が國の中から、やっと知っていてこの水明芸術大學附屬高等學校の存在。私は水を決定に出願して高くて、この學校で友達のために、私は中學の時、友達の対象がないと言われる。でも、もしこの學校で……水の高いかもしれませんが、仲間を見つけることができます――中學時代の恩師に熱心にこんなに推薦。合格通知を受け取った時、私はうれしくて通知をつまんでくれるぼろぼろになった。光は試験にパスして、あたかも自分はもう友達になった。それから三年が過ぎたが、私が水の高さた絕対短いとは言えない貴重な時間。今、私は心から感じて、この學校に入ることができてよかった。この三年の間、私は非常に重要なパートナーを得て、貴重な出會い。この仲間達と一緒に楽しい時間を過ごして、悲しい時にしても互いに寄り添って、しかも私を収容して泣きたい気持ちは。今日、私はこんな感じでした気持ちを卒業しても、水のおかげで高い出會いの仲間たち。同時期に水が高く、また一緒に共同の歳月を過ごして、知らないのは偶然や運命。ただ、ただ1件の事は私はとても明らか。私はとても明らか……私たちの出會いのサポートは、名をさくら荘の學生寮。私は入學後1周間に一人で寮を追い出され、引っ越しさくら荘ました。桜莊裡、最初は私と監督先生千尋先生二人は、さびしいこと悲しいところ。私はこの聞こえない笑い聲さえ斷られ、聲が聞こえないところから、私の高校生活は。こんな國に二つとない、仆は一人。桜に引っ越し庄來の最初の夜……私が軒を見て空っぽの部屋を描いた夢。私の夢はある日さくら荘の部屋に住んでいる人がいっぱい、この靜かな場所に笑い聲の日が來る。結果、同學年の仁へ引っ越して桜庄來ました。二年生になったように、低學年のDRAGONさせ、そして後輩さくら荘にぎわった。幸せな日々に
『玖』 今天剛聽到一首歌，是一部現代電視劇的主題曲，歌詞好像是"滿天飛舞的櫻花……什麼的"，有哪位大神知道呀
純真年代，有些出入，但是真的很好聽，是離婚潛規則的片首曲
『拾』 想念櫻花的第365天什麼意思
意思是表達對櫻花的思念，櫻花可以是人，也可以是植物。
擴展知識：
?? 三四句，則由故國之思轉入身世之感。芒鞋破缽是點明自家的僧人身份。僧人自然只能是一雙草鞋、一個破缽，走千村、求萬戶地討生活。「踏過櫻花第幾橋？」究竟走過了多少橋梁道路，記不清了。當然，詩人未必如此凄慘，以至於要化緣乞討。這兩句只是極力渲染身世的凄楚而已。「芒鞋破缽」與漫天櫻花之間又是何其的不相稱！一片絢爛美麗的背景里，走來的便是這樣一個地老天荒無人識的行腳僧。背景的絢爛，將主人公的潦倒反襯得異樣的顯目。 ?? 「踏過櫻花第幾橋？」又似從小山詞中來。小山《鷓鴣天》詞雲：「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。」「楊花」換成了「櫻花」，不變的是夢境和詩情。幾百年前的詞人小晏，是個多愁多病多情種；幾百年後的詩人蘇曼殊，亦復如是。小晏《臨江仙》詞又雲：「相尋夢里路，飛雨落花中。」詩人總是敏感於飛雨落花交織成的夢境，該篇首句的「春雨」、末句的「落花」不正透漏出這一信息么？漫天花雨中，走來一個芒鞋破缽的詩僧，正是夢幻一般的意境呀！ ?? 櫻花是極美麗絢爛的一種花，但花期卻太短暫，不消半個月的時間，便在風雨中凋零了。我們震驚於她的絢爛，痛心於她的凋零。她是美的極至，卻不能永駐，一如我們美好的青春、美好的人生。生命一如飛雨落花的夢境，美麗，然而短暫。短得觸目驚心。以至於讓我們懷疑她的存在，以為她只是夢境，不曾真實。為我們留下這美麗篇章的詩人，也只在人間度過三十五個春秋，便在貧病之中永遠的走了。曼殊是詩人中的詩人，他用詩篇來抒寫生命，亦用生命來詮釋詩篇。詩人的詩篇與生命，相互應證。 ?? 記得曾問朋友：櫻花是什麼樣的一種感覺？朋友回答：繁花如夢綴浮生。真是感動極了。?? 三百年來的詩人，最愛是曼殊。曼殊的作品，最愛是此篇。此篇於曼殊而言，正如《錦瑟》之於義山——都是壓卷之作，都是身世之感，都是言有盡而意無窮。 ?? 此詩易解，四句不過是兩層意思：前二句寫思鄉之情，後二句寫身世之感。而故國之思與飄零之感，又渾然交織，全無半點隔斷。 ?? 起首一句，七個字是三種意象：春雨；樓頭；尺八簫。三種意象，簡簡單單的陳列，譬如三面牆，圍起一個空間，留給人無限的想像。這三種意象乃是最好的詩料——春雨朦朧，不知是誰家的樓頭，吹起了一片簫聲。春雨易讓人惆悵，簫聲入耳，撩撥起的便是無邊的鄉愁了。 ?? 果不其然，接下來的一句，詩人便說起鄉愁。當時，詩人流落在異國他鄉的日本。尺八是日本的簫，櫻花是日本的國花，這兩樣都是對處境的點明。日本的簫，在式樣上與中國的不盡相同，但一樣是作詩的好材料。簫與笛，在中國詩歌里有著神奇的魔力，它們是鄉愁的催生劑。李白《春夜洛城聞笛》詩雲：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！」李益《夜上受降城聞笛》雲：「不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。」曼殊寫此篇的時候，潛意識里或許受他們的影響。由簫聲而及鄉愁，是舊詩常見的模式,但本篇並不因此減色。玫瑰和玫瑰總是相類，我們並不因此減少一分愛。 ?? 關於「春雨」、「尺八簫」和「浙江潮」，尚有幾句可以交代。《燕子龕隨筆》（二九則）雲：「日本尺八，狀類中土洞簫，聞傳自金人。其曲有名《春雨》，陰深凄惘。余《春雨》絕句雲：……」。相傳，日本僧人乞食，常吹尺八簫。曼殊流宕異國，心境近於乞食之僧。乞食簫中，最凄惘者，莫過於《春雨》一曲，故曼殊於此曲最是縈懷。「春雨」固然是曲名，但在篇中，毋寧解作實景。若於篇中，拘泥「春雨」只是曲名，則神色頓減。讀此詩，當知《春雨》是何種曲子，又不可拘泥其只是曲子。 ?? 《斷鴻零雁記》（第二十章）雲：「……更二日，抵上海。余即入城，購僧衣一著易之，蕭然向武林去，以余素慕聖湖之美，今應順道酬吾夙願也。既至西子湖邊，盈眸寂樂，迥絕塵寰。余復泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席數事，投靈隱寺，即宋之問『樓觀滄海日，門對浙江潮』處也。」「浙江潮」，即自宋之問詩中來。《斷鴻零雁記》是曼殊帶有自傳性質的作品，寫於日本歸來之後。武林是自古靈秀地，更兼有宋之問佳句添采，曼殊何日能忘之？故自異國歸來，第一站便奔此地。《斷鴻零雁記》是記已歸之事，《春雨》詩則寫未歸之思。總而言之，「浙江潮」於曼殊而言，是夢繞魂牽的埋骨地。「歸看浙江潮」，正是狐死必首丘之意。而「浙江潮」者，乃名震天下的錢塘潮，是激情和力量的象徵。故「樓觀滄海日，門對浙江潮」是壯語，「歸看浙江潮」亦是壯語。全詩之悲，不掩此句之壯；此句之壯，更增全詩之悲。