夜晚梅花鹿
Ⅰ 梅花鹿的語言是什麼
四川梅花鹿的發聲行為可分為雌、雄鹿的報警叫聲,雄鹿的吼叫聲和求偶叫聲。雌鹿的報警叫聲持續時間257～539ms,頻率范圍1409.5～4474.6Hz,主頻率3534.8±89.12Hz;雄鹿的報警叫聲持續時間136～187ms,頻率范圍271.8～3910.5Hz,主頻率3244.3±79.32Hz;兩者在持續時間、最低頻率、最高頻率上差異極顯著(P0.01),在間隔時間上差異不顯著(P=0.624)。吼叫是雄鹿的主要發情行為之一。雄鹿每次吼叫1聲,持續時間1580～4972ms,頻率范圍234.6～6171.4Hz,主頻率2264.6±166.44Hz。雄鹿吼叫聲的主頻率存在顯著的個體差異(P0.01)。在整個吼叫過程中,一隻雄鹿的吼叫常會引起周圍其它雄鹿的吼叫反應。雄鹿每日吼叫的次數與其在繁殖群中的等級序列有關,不同序列等級雄鹿的吼叫頻次存在顯著差異(P0.01)。雄鹿的吼叫聲在白天和夜晚均能聽到,但主要發生在06:00～08:00、17:00～19:00和01:00～03:00三個時間段。四川梅花鹿雄鹿的求偶叫聲有4種,其生物學意義與發情炫耀、追逐、激惹和爬跨等行為有關。
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Ⅱ 梅花鹿夜裡喜歡燈光嗎
梅花鹿夜裡喜歡燈光嗎？我覺得沒活路，夜裡要睡覺休息了，他們不喜歡燈光。
Ⅲ 東北常見的動物白天干什麼,晚上干什麼
東北虎，白天休息，晚上覓食
狍子，白天覓食，晚上睡覺
人，白天上班晚上休息
野雞 白天覓食，晚上休息
梅花鹿 白天覓食晚上休息
Ⅳ 有關36種動物的謎底和答案
1、皮黑肉兒白，肚裡墨樣黑，從不偷東西，硬說它是賊 動物
謎底/答案：烏賊
2、胖子大娘回，背個大筐答，剪刀兩把，筷子四雙 動物
謎底/答案：螃蟹
3、年紀不算大，鬍子一大把，不分大和小，只會叫媽媽 動物
謎底/答案：羊
4、南陽諸葛亮，穩坐中軍帳，擺起八卦陣，單捉飛來將 動物
謎底/答案：蜘蛛
5、哪吒鬧海 鳥名
謎底/答案：鸚鵡
6、名字叫做牛，不會拉犁頭，說它力氣小，背著房子走 動物
謎底/答案：蝸牛
7、名字叫小花，喜歡搖尾巴，夜晚睡門口，小偷最怕他。 動物
謎底/答案：狗
8、滿天星斗 熱帶觀賞魚品種
謎底/答案：花角
9、鹿馬驢牛它都象，很難肯定象那樣，四種相貌集一體，說象又都不太像 動物
謎底/答案：麋鹿、即四不象
10、兩眼外禿大嘴巴，有個尾巴比身大，青草假山來相伴，綻放朵朵大紅花。 動物
謎底/答案：金魚
Ⅳ 求麋鹿生活習性
[1]麋鹿又名「四不象」，是中國特有的動物，也是世界珍稀動物。它善於游泳，再加上寬大的四蹄，非常適合在泥濘的樹林沼澤地帶尋覓青草、樹葉和水生植物等，棲息活動范圍在今天的長江流域一帶。長江流域是人類繁衍之地，生息於此的麋鹿自然成了人們為獲得食物而大肆獵取的對象，致使這一珍稀動物的數量急劇減少，其野生種群很快便不復存在了。 值得慶幸的是，英國的十一世貝福特公爵花重金收養了世界僅存的18頭麋鹿，放養在他的烏邦寺庄園中。這是在中國大地上的人工環境中生活的最後一群麋鹿。根據大量化石和歷史資料推斷，野生麋鹿大概在150多年前就消失了。
編輯本段歷史記載
麋鹿是中國特有的動物也是世界珍稀動物。它善於游泳，再加上寬大的四蹄，非常適合在泥濘的樹林沼澤地帶尋覓青草、樹葉和水生植物等食物，棲息活動范圍在現在的長江流域一帶。黃河流域是人類繁衍之地，生息於此的麋鹿自然成了人們為獲得食物而大肆獵取的對象，致使這一珍奇動物的數量急劇減少，其野生種群很快便不復存在了。值得慶幸的是，早在3000多年前的周朝時，麋鹿就被捕進皇家獵苑，在人工馴養狀態下一代一代地繁衍下來，一直到清康熙、乾隆年間，在北京的南海子皇家獵苑內尚有二百多頭。這是在中國大地上的人工環境中生活的最後一群麋鹿。根據大量化石和歷史資料推斷，野生麋鹿大概在清朝才瀕臨滅絕的境地。 1865年，法國傳教士兼博物學家阿芒·戴維神甫在北京南部考察動植物時發現了這種奇特的動物，這是世人第一次從學術角度知道了麋鹿。此後的幾十年間，不斷有麋鹿的活體被運出中國，流向西方。 1894年，永定河水泛濫，沖破了南苑的圍牆，逃散的麋鹿成了飢民們的果腹之物。到1900年，八國聯軍侵入北京，南苑裡的麋鹿幾乎被全部殺光。一部分被運往為歐洲各地。 不過，在2009年1月8日，一隊科學考察團於洞庭湖發現27頭糜鹿，是全球首位發現有野生麋鹿的足跡。 在世界動物保護組織的協調下，英國政府決定無償向中國提供種群，使麋鹿回歸家鄉。 1985年提供22隻，放養到原皇家獵苑，北京大興區南海子，並成立北京南海子麋鹿苑。1986年又提供39隻，在江蘇省大豐麋鹿國家級自然保護區放養。1987年又提供18隻。 回歸後的麋鹿繁殖相當快，1994年中國政府又在湖北省石首市天鵝洲成立第三個麋鹿保護區，從大豐遷來64隻。目前在中國的麋鹿總數已經繁殖達1320頭。但仍然是一個瀕危物種。全世界也沒有超過2000頭。 難道不行嗎？
Ⅵ 晚上做夢夢到梅花鹿和我講話怎麼回事
夢只是人在睡覺時的一種心理活動，夢中的心理活動與人清醒時的心理活動時內一樣的，都是客觀容事物在人腦中的反映。大多沒有什麼特殊的含義。夢中離奇的事兒大多都是，人睡眠大腦意識不清時對各種客觀事物的刺激產生的錯覺引起的。舉個例子來說：一個人因為心臟在白天的時候出現心動過速（就是心臟跳得稍微快點）產生一種被追趕的心悸感（心慌），在夢中就會變成了被人追趕的離奇恐懼的噩夢。夢到鹿和你講話也沒太多含義。
Ⅶ 夢見梅花鹿寓意是什麼
夢中的梅花鹿，是一種提升與幸福之意，預示著你(做夢者)將會有意外的驚喜，職務即將得到提升。如果要是夢見鹿鳴叫，表明家庭幸福美滿，令人羨慕。
Ⅷ 我國有哪些珍稀鹿種
在我國所產的18種鹿中，有四五種是中國的特有種。其中除了麋鹿舉世聞名之外，還有兩種也很著名，就是白唇鹿和毛額黃麂。另外有幾種，雖不是中國的特有種，但確屬珍貴稀有，比如海南島的坡鹿，西藏昌都地區的白鹿，西藏的壽鹿和新疆西部的天山馬鹿等。
白唇鹿：除70年代初，我國送給斯里蘭卡一對（現存一隻）和80年代初送給尼泊爾一對外，其他任何國家都沒有見過這種中國特產的鹿。它的產地只限於青藏高原，包括西藏和青海的大部地區，甘肅中部和東南部，四川西部和北部。它是高山區的動物，一般生活在海拔三四千米以上的山地，夏季甚至能上升到5000米，活動於高山灌叢或高山草甸區。身上有厚密的長毛，不畏風雪嚴寒，以山草和灌木嫩枝葉為食，是非常頑強耐苦的鹿種。
白唇鹿的主要特徵，正如其名所示，就是有一個純白色的下唇，白色且延續到喉上部和吻的兩端，所以亦可稱為白吻鹿。在甘肅、青海等地，俗名叫做黃鹿或草鹿。白唇鹿夏毛棕黃色，與當地俗名叫做青鹿的馬鹿有顯著區別。這兩種鹿的鹿角也有明顯的差異。馬鹿角的眉杈與次杈相距很近，白唇鹿角則相距較遠，且次杈特別長，主枝略呈側扁。這些都不難辨別。
在白唇鹿和馬鹿的產區互相重疊的地方，例如四川西北部和甘肅祁連山北麓，都曾發現過白唇鹿和馬鹿自然雜交，並產生雜種後代的情況。
近年來，在青海、甘肅、四川，已有幾處養鹿場開始馴養白唇鹿，其中以青海玉樹藏族自治州治多縣養鹿場養的最多，達到數百頭。據統計，該場從1958年到1979年，共捕獲幼白唇鹿710隻，馴養成活363隻，成活率為51.13％。另外，集體和個人也有分散飼養的。據報道，現已能實行放牧飼養，這不僅可以減少飼料費，節約勞動力，而且也有助於改變它的野生習性，增加繁殖率。
在國家保護動物名單中，只有3種鹿屬於第一類，即白唇鹿、梅花鹿和海南坡鹿。
梅花鹿：梅花鹿，總的說來還算不上是稀有珍奇動物，因為這種鹿不但在公園、動物園里容易看到，而且在國內有很多養鹿場大批地飼養著。但是仍可以把它歸入珍稀動物的行列。
首先說「珍」。這種鹿的鹿茸是各種鹿茸中價格最高的，在葯材中被稱為「黃茸」。另外，鹿皮、鹿肉、鹿鞭、鹿尾、鹿筋，等等，也都有較高的價值。所以說它是一種珍貴動物。
其次是「稀」。家養的梅花鹿雖多，但野生的卻特別稀少，不僅河北亞種和山西亞種野生的早已絕滅多年，連從前分布最廣、數量最多的華南亞種和從前數量也很多的東北亞種，現在也都所剩無幾，前途岌岌可危。至於台灣亞種，野外究竟還有沒有，很成問題，恐怕只有到動物園里還能找到一些。所幸在60年代中期和70年代初，先後又在四川最北部的若爾蓋和甘肅南部靠近四川邊界的迭部，發現了一個梅花鹿新亞種，數量估計約有一二百頭。它們經常活動於混交林邊緣或林間草地，有時與牛群同在一片草地吃草，有時與蘇門羚、黑麂一起休息。至今世界上任何一處動物園還未展出過這個新亞種，因此也可以認為是世上最稀有的動物之一。對殘余野生梅花鹿的保護工作，應作為重點看待。江西彭澤縣桃紅嶺是江西省唯一產梅花鹿的地方，估計這里還殘留有100頭左右的華南亞種，現在這里已被劃為梅花鹿自然保護區。
梅花鹿亞種雖多，在形態上差別不大，只是在個體大小毛色深淺、斑點的多少和大小、背中線的長短和明顯程度等方面，有不同程度的區別。台灣亞種最小，肩高只有八九十厘米；東北亞種最大，肩高可超過110厘米，體重超過120公斤。
坡鹿
坡鹿又叫眉杈鹿、澤鹿、眉角鹿等，外形與梅花鹿相似，但體形較小，花斑較少。一般體長為160厘米左右，肩高104～110厘米，體重60～100千克。體形狹長，頸部和四肢也較為細長，背鬣不明顯，主蹄狹窄而尖，側蹄小。雌獸的頭上沒有角，雄獸頭上角的形狀很特殊，有一個較大的眉杈，向前長出，然後稍微向上彎曲，而主幹則先向後，然後再彎曲向上，並向前伸展。主幹下面不分叉，看來好像沒有次叉、三叉，其實是分叉的位置較高，都長到了主幹的上端。主幹與眉杈接連起來，形成一個大角度的弧形，幾乎呈彎弓狀，上端生有3～6個長短不一、又尖又細的小尖，這種角型顯然與梅花鹿和其他鹿類不同。角的長度約為100厘米以上，粗12～13厘米，角尖相距78厘米以上，眉杈也很長，可達45厘米。體毛一般為赤褐色到黃褐色，背部顏色較深，背中央由頸部至尾巴的基部有一條縱行的黑褐色脊帶紋，帶紋兩側點綴著白色花形斑點，每個斑點如銅錢般大小，間距為3厘米左右，此外在臀部也有少許白色斑點。雄獸的毛色比雌獸的深，特別是在發情交配季節，顯得更為濃艷。到了秋末冬初，全身便都換成長而濃密的冬毛，白色的斑點也都褪去，幾乎完全消失，一直到翌年春天，這些斑點才又逐漸顯現。體側及四肢外側的體色較淡，腹部和四肢內側則為灰白色。顏面部及耳朵的背面為黃褐色，耳緣帶有黑色，耳內為白色。尾巴的背面為栗棕色，腹面為白色或淡褐色。
坡鹿主要棲居於海拔200米以下的低山、平原地區，不見於高山峻嶺和茂密的森林中。棲息地一般地勢較為平緩，景觀開闊。由於地形和受乾燥的西南季風影響，氣候較為乾爽，溫度較高，雨季和旱季互相交替，發育著乾性草原或稀樹草原。地勢較高的山丘上長有天然次森林，為落葉或半落葉雨林，林內較明亮，林下生長著很多旱生常綠灌木，溝谷地帶有少數喬木，多數則為灌木、草叢，是熱帶和熱帶性稀樹灌木叢。這些地區大多還間雜著一些村落褐少許耕地，種植水稻、玉米、甘薯等農作物，有些地方尚有小片沼澤草地。雨季植物生長旺盛，旱季草本植物枯死，深根性耐旱樹種仍生長繁茂，這些植物多數是坡鹿喜歡吃的食物。
坡鹿性喜群棲，但長著長長的大角的雄獸卻大多單獨行動。通常可以看見成雙成對或3～5隻在一起組成群體，集散於小溪旁或溝谷內的草坡和濕潤的田地中，以及火燒跡地等，其中主要為雌獸和幼仔。在發情配偶期間，集群現象更為明顯，最多時約有12隻左右。覓食活動多在早晨和傍晚，尤其在大雨過後更是活動頻繁。它較為耐旱和耐熱，雖然喜歡在有水的草地附近覓食，但尚未發現有進行洗浴或泥浴的現象。據說過去坡鹿數量很多的時候，也常在白晝覓食，甚至接近或混入放牧的家畜群中，後來由於人們活動的影響，才被迫於早晨和夜晚活動。它的視覺和聽覺都非常銳利，奔跑更是十分迅速，特別善於跳躍。在覓食的時候警覺性也很高，每吃兩三口便抬起頭來四處張望，諦聽原野上的動靜，匆匆吃食完畢後，即行遁藏。一旦發現敵害，立即疾馳狂奔而去，雖有數米高的喬木、灌叢或數米寬的河溝，皆能一躍而過，因此還有許多關於它會「飛」的傳說。因為在坡鹿的產地也大多分布著水鹿，所以還流傳著水鹿喜歡咬食坡鹿的茸角的說法，因而這兩種鹿從不混居。事實上，水鹿的棲息地主要是海拔較高的山麓地帶，而坡鹿的活動區域有所不同。
坡鹿的主要食物是青草和嫩樹枝葉等，種類有竹節草、丁癸草、雞占、鵲腎等，也吃番茨葉、嫩稻苗、蔗苗等作物，尤其喜歡吃水邊或沼澤地里生長的水草。此外，它還經常舔食鹽鹼土，以補充身體所需的礦物質和鹽分等。
坡鹿的發情期多在4～5月份，這時已經進入雨季，樹木抽芽，野草茁壯，食物十分豐盛，使其身體逐漸肥壯。雄獸為了爭奪配偶而發生激烈的角斗，常常弄得遍體鱗傷，獲勝者便與雌獸交配，並且一直相伴到發情期結束，如此才能留下更為強壯的後代。懷孕的雌獸多在10～11月間生產，每胎僅產1仔。初生的幼仔體重約為3～4千克，身上長有白斑，毛色大體均勻，但臀盤不明顯。
在5月下旬，爭偶、交配之以後，雄獸便陸續離群獨居，然後於6～7月份脫去毫無光澤的舊枝角，從角座開始長出由像天鵝絨一樣的柔軟皮膚包裹著的新茸。鹿茸在10月份前後最為豐碩，以後皮膚破裂並脫落，茸角逐漸角化，呈現深褐色的光澤，角表面的復雜溝渠是茸角時期血管的痕跡。到了翌年夏季舊角再脫落，如此周而復始地進行。坡鹿的繁殖，以及長茸的季節均比棲息於同一地區的水鹿明顯較遲，時間也較為集中。
從前坡鹿的分布較廣，數量也很多，但由於有棲息地的縮小和亂捕濫獵，種群數量下降很快。在我國的海南島，海南坡鹿曾分布於東方、樂東、萬寧、崖縣、瓊中、屯昌、占縣、白沙、昌江等廣大地區，但70年代以後，只有西部和西南部的白沙縣邦溪、東方縣大田等局部地區還殘留著50～60隻，經過10餘年的保護工作，到90年代以後增加到了200隻左右。其他坡鹿亞種的命運也都相差不多，其中指名亞種在印度僅剩有10餘只。
海南坡鹿是棲息於島嶼上的一個特有亞種，在分類地位上學術界尚有爭議，對研究海南島的區系形成很有意義，也是熱帶地區的稀有動物，因此具有重要的科學價值，在我國被列為國家I級保護動物。
國際自然保護組織現在已將眉杈鹿，包括海南島的坡鹿在內的各個亞種都劃為第一級瀕危動物。
Ⅸ 謎語大全~求啊!
愛吹牛皮
飛機上彈琵琶---高調
上嘴皮挨天,下嘴皮貼地---好大的口
木屐脫了底---盡牛皮
水桶當喇叭---大吹
風鑽進鼓裡---吹牛皮
公雞飛到屋頂上---唱高調
皮坊老闆---吹牛皮大王
吹牛皮不犯死罪---大話由你說
背著嗩吶坐飛機---吹上天了
錢鋪子的幌子---好大的調兒
麻雀子下鵝蛋---講大話
鼓上安電扇---吹牛皮
愛好表現
一腳登上泰山---蹦得高
口袋裡裝滿錐子---愛露尖
半瓶子醋---晃盪得很
頭上安電風扇---大出風頭
打破腦殼不叫痛---死稱好漢
打足了氣的皮球---愛蹦
打粉進棺材---死要面子
打腫臉---充胖子
布袋裡兜菱角---尖的出頭
石板上炒豆子---熟了就蹦
陰溝里洗手---假愛清潔
吃家飯屙野屎---只顧外頭
光腿穿大衫---光講闊氣不講丑
紅漆糞缸板---臭講究
廁所門口掛綉球---臭美
狗長了角---羊(洋)氣
爛茅屋上掛綉球---假漂亮
蝦子得意---愛蹦
袖筒里伸出一隻腳 ---誇大手
胸前掛板---好大的牌子
聾子的耳朵---擺樣子
搽粉上吊---死要面子
演員化妝---塗脂抹粉
愛情
一天下了三次雨----少晴(情)
大姑娘瞧嫁妝----有日子的人了
下雨天出太陽----假晴(情)
六月芥菜----假有心
木偶跳舞----自有牽線人
東邊日出西邊雨----說他無晴(情)也有晴(情)
司馬遇文君---- 一見鍾情
葉公好龍----假愛
電影裡面談戀愛----假情假意
劉海拉著孟姜女----有哭有笑
有鹽同咸,無鹽同淡----待你還不好啊
有福同享,有禍同當---生死在一起
百里挑一---美人兒
戲台上結婚---不是真夫妻
向著太陽的花---愛情(晴)
好花插在牛屎上---不相配
快刀砍西瓜---兩分開
快刀砍水---難分開
楊宗保招親---又喜又驚
陳世美當駙馬---喜新厭舊
門板上的神---定成對
畫上的美女---不嫁人的
雨後送傘---不領你的情
姐兒倆害相思---患的是一樣的病
姑娘當大媒---自己作保
姑娘嫁太監---死也不去
挑水娶了個賣菜的---人對桶也對
啞巴戀愛---靠做手勢
盼望太陽的姑娘---想晴(情)人
看戲流眼淚---有情人
蓮蓬梗打人---絲盡(私情)斷
賈寶玉結婚---不是心上人
鴛鴦戲水---雙雙下
捉對的蠶蛾---死也不放
黃鷹抓鷂子---兩個人都扣了環了
棒打鴛鴦---兩分開
隔牆看美女---愛不得她
媚眼做給瞎子看---不領你的情
壁上掛的美人---你愛她,她不愛你
辦法很多
二齒釘耙---有兩下子
六個指頭搔癢---多一條道道
心眼像蜂窩---竅門多
天師過河不用船---自有法渡(度)
牙刷脫了毛---有板有眼
王八爺的眼眶眶---自有規模
水兵的汗衫---滿是道道
牛吃草帽---一肚子圈圈
火車站的鐵軌---道道多著哩
龍王爺的帽子---道道多
老鼠打洞---自找門道
和尚拾辮子---得發(法)
螞蟻爬進磨眼裡---條條是道
窯上瓦盆--- 一套一套的
鐵耙耙地---道道多
脫了毛的鞋刷子---板眼多
滾水鍋里煮棉花---熟套子
寬釘耙搔癢---道道多
飽經風霜
大海里翻了豆腐船---湯里來,水裡去
山坳上的松樹---飽經風霜
打蝦公,買煙抽---水裡來,火里去
何仙姑走娘家---雲里來,霧里去
輪胎皮---經磨
洞庭湖裡的麻雀---經過風浪來的
染房門口的捶布石---經過大傢伙
鐵磨臍---耐磨
鍋蓋上的米花子---熬出來的
摔到五味瓶子里---酸甜苦辣都嘗盡了
悲傷
三九天吃冰塊---涼透了
小孩見了娘---沒事哭一場
六月間喝冰水---寒心
憶苦會開完了---不歡而散
手榴彈爆炸---心膽俱裂
火燒旗桿---長炭(嘆)
打魚的網---在家干癟癟,出去濕汪汪
對著牆壁流眼淚---獨自悲傷
冬天吃冰塊---太心寒了
劉備的江山---哭出來的
林黛玉葬花---情悲意冷
兔死狐悲---物傷其類
胡椒浸在醋里---辛酸得很
賈寶玉哭靈---悲傷已極
樑上掛豬膽---苦苦(哭哭)滴滴(泣泣)
崔鶯鶯送郎---一片傷心說不出來
寒號哭夜---如喪考妣
提起來的竹稿---眼淚汪汪向江河
彼此一樣
一個半斤,一個五兩---沒兩樣
三十晚上無月亮---年年都是一樣
天下烏鴉--- 一般黑
瓦罐子和土坯子---一窯貨
烏龜笑鱉爬---彼此一樣
烏龜莫笑鱉---都在泥中歇
烏鴉落在豬背上---黑對黑
半斤對五兩 --- 一樣的
羊屎落地---顆顆一樣大
老和尚念經---千篇一律
同池塘的水---一樣鹹淡
張飛找李逵---黑對黑
房上的瓦---翻一半,覆一半
狐狸莫笑貓---彼此差不多
姐妹倆生孩子---對添
城隍廟里的鼓槌--- 一對
歪嘴巴吹海螺---兩將就
歪鍋配歪灶---兩將就
燒窯的賣瓦的---都是一路貨
狼心狗肺--- 一個樣
綉花枕頭--- 一對
黃瓜炒絲瓜---一樣色
猴子笑兔子沒尾巴---彼此一樣
變化
小孩子的臉---說變就變
小娃娃的臉--- 一會哭一會笑
上春的天氣---變化大
水銀柱---不穩定
公雞屙屎---頭截硬,後截軟
陰陽婆的臉--- 一日三變
戲子的臉蛋---要哭就哭,要笑就笑
茄子開黃花---變種
玩魔術人的本領---會變
賣冰棒的進茶館--- 一冷一熱
剃頭匠的擔子--- 一頭冷一頭熱
削尖的南竹腦殼---變卦了
桂花樹旁修個茅廁--- 一陣香來一陣臭
黃連蘸蜜---甜一口苦一口
貓兒眼---早晚有變
寒暑表---有升有降
撤了火的鋼精鍋---很快冷了下來
不長久
三月間的櫻桃---紅不久
三月間的桃花---謝了
千里搭長棚---沒有個不散的筵席
太陽下面的雪人---不長久
瓦上霜---不長久
過年的豬---早晚得殺
芋頭葉子上的水珠---不長久
戲台上的官---當不長久
燈草打火把--- 一亮而盡
狗守廁所---等屎(死)
兔子尾巴---長不了
茶杯里的糖塊---壽命不長了
太陽底下的露水---不久長
秋後的蚊子---神氣不了幾天
借來的老婆---過不得夜的
跌在茅坑邊上---離屎(死)不遠了
不負責任
十二月的蛇---打一下,動一下
三尺長的鋸---又拉又推
大肚羅漢戲觀音---睜隻眼閉隻眼
天天練打靶---睜隻眼閉隻眼過日子
王八拉車---有前勁,沒有後勁
王婆賣了磨---沒有推的了
少吃咸魚少口乾---多一事不如少一事
少吃咸魚少口乾---何必多管閑事
牛皮鼓---不打不響
欠帳多了---不知愁
打鳥政策---睜隻眼閉隻眼
打排球---靠推
閉眼吃毛虱---眼不見為凈
米湯盆里洗澡---糊糊塗塗過日子
池塘里的萍---浮在表面
孫悟空坐金鑾殿---毛手毛腳
老和尚敲鍾---過一日是一日
關雲長失荊州---大意
吃了迷魂湯---全忘記了
當天和尚撞天鍾---得過且過
丟了鐵棒擔燈草---專揀輕事做
灶邊磨子---推 一下動一下
泥水匠刷牆--- 一手推
淺灘上放木排--- 一拖再拖
披著牛皮---不認臟(贓)
嘴上無毛---辦事不牢
指頭挖耳朵---不深入
樹葉子掉到河裡---隨波流
站在高處看打架---袖手旁觀
鴨子過河---隨大流
鴨子身上潑水---漂漂(飄飄)而過
拿著鑰匙滿街跑---當家不主事
鐵匠改行學彈匠---拈輕怕重
騎馬觀花---不深入
豬八戒帶腰刀---邋遢兵一個
揪住馬尾巴不放---過拖
棒槌拉板胡--- 一粗二糙
猴子帶皮手套---毛手毛腳
晴蜒點水----不深入
算盤珠子---撥一下動一下
瞎子吹洞簫---摸(莫)管
礱子推豆腐---好粗糙
牛皮籃球---不打就不跳
百年松樹,十年芭蕉---粗枝大葉
落水的油滴---浮在上面
和稀泥,抹光牆---和事老
不好開口
兒看見娘丑---不好開口
三尺長的梯子---搭(答)不上檐(言)
三餐蘿卜炒現飯---沒有鹽(言)
大姑娘要婆家---嘴裡說不出來
大風里吃炒麵---開不了嘴
下巴底下支磚---張不開嘴
牛嘴上了篾簍子---開不得口
兩個啞子捆在一起---談也不好談]
兩 個啞子見面---不好開口
吞了火炭---啞了口
迎風吃炒麵---張不開口
茅廁板上的紙---揩(開)不得嘴
茅廁板上撿手帕---揩(開)得口
嘴巴貼膏葯---開不得口
茶壺里煮湯丸---嘴上倒不出來
啞子受人欺---敢怒不能言
啞子受冤枉---至死不開腔
啞巴打電話---有話講不出
秋蟬落地---啞口了
蠍子當琵琵---彈(談)不得
不明不白
木頭眼睛---看不透
不識字的人看布告---老說一抹黑
半夜裡雞叫---不曉
四兩棉花十張弓---從何彈(談)起
米湯里和鹽---鹹鹹(含含)糊糊
孫猴子封了個弼馬溫---不知官大官小
初一夜裡---處處不明
屎殼郎爬到炭堆上---不動顯不出自己黑
啞巴比劃,聾子打岔---說不清,聽不明
夏夜的螢火蟲---明一下,暗一下
鐵拐李葫蘆---不知賣的什麼葯
騎跑馬吃燒雞---這把骨頭還不知道扔在哪呢
隔山買豬---過估
隔口袋買貓---蒙著交易
隔牆的箕簸---不知翻覆
瞎子過橋---摸著走
瞎子望天窗---不明不白
不能改變
六月的杉木---定型了
木頭做成了船---已成定局
水牛過小巷---轉不過彎來
長蟲鑽到鳥銃里---拐不過彎來
烏鴉的翅膀---白不了
出了窟的磚---定型了
生米煮成熟飯---改不過來了
生成的矮子---高不了
生成的眉毛長成的痣---定型了
奶奶的鞋子---老樣子
死羊的眼睛---定了
觀音菩薩---年年十八
孫女穿她奶奶的鞋---老樣子
陽雀叫三年---現話一句
吃屎的狗---性難改
和尚打梆梆---老一套
城隍廟里菩薩---站就站一生,坐就坐一生
屋檐水---滴現處
缺牙齒吃豆子---原進原出
菩薩的眼睛---動不了
猴子玩把戲---老一套
不起作用
一身掉下井---耳朵拉不出
三十里路罵知縣---無用
三加二減五---等於零
三年陳賬---還翻它作什麼
大人不在家---講小孩子話
馬尾穿豆腐---提不起
稀了的泥----糊不上壁
木頭上長瘡---不痛不癢
水牛陪考---比勁大
毛腳雞---上不得台盤
牛屁股後面念祭文---空話
頭發絲穿豆腐---不消提
打蚊子喂象---不頂用
巧眉眼做給瞎子看---白搭
對牛彈琴---不起作用
陽雀叫三年---空話一句
吃南瓜不放鹽---講淡話
光有鼓槌子---打不響
竹山上的筍---大了不能吃,小時不能用
燈草作拐杖---借不著力
沒腳蟹---走不動
床底下躲雷公---無用
宋江的軍事---吳(無)用
張天師被娘打---有法無用
楊柳一開花---沒結果
紙上畫的糍粑---吃不得
紙做的花兒---不結果
紙糊的板凳---坐不得
紙人騎石馬---輕不壓重
炒現飯---沒有味道
廟里的菩薩---不講話
抱琵琶進磨房---對牛彈琴
擔雪填井---白費力
茅坑裡的攪屎棍---聞不能聞
武大郎的身子---不夠尺寸
武大郎打虎---沒生成那個拳頭
畫上的馬---頂看不頂用
畫上的餅子---充不得飢
青石板上種花生---既扎不了根,更結不了果
扁擔插在橋眼裡---擔不起
鈍刀子割肉---不出血
請人哭爹娘---假傷心
嘴巴上擦石灰---白說
狗屎做的鞭---聞(文)又聞(文)不得
和尚買梳子---無用
使牛去追馬---徒勞
兔子雖多---駕不了轅
臨死打哈欠---白張嘴
哈叭狗追兔子---論跑不能跑,論咬不能咬
浸濕了的木頭---點不起火
拳頭打雞蛋---無濟於事
鐵丸子打湯---不進油鹽
綉花枕頭--- 一包草
漁場起火 ---網燃(枉然)
麻秸桿做扁擔---不是那個材料
麻稈搭橋---擔當不起
麻袋布做龍袍---不是那個料子
麻子打粉---不過填洞洞
聾子參加賽歌會---收獲全無
脫了牙的老虎---咬不傷人
隔年的金子---頂不上現銅
隔著內衣搔癢---不過癮
隔年的皇歷---不起
強盜過後安弓箭---沒有用
猴子看戲---乾瞪眼
滿天掛魚網---遮不住太陽
塘里的泥鰍---翻不了大浪
牆上畫餅---不充飢
牆上畫老虎---吃不了人
瞎子戴眼鏡---多餘的框框
糟鼻子不喝酒---空有其名
戳穿西洋鏡---不值半文錢
回答者： 星那歌唄—繪流 | 一級 | 2009-12-21 19:13
八月十五送月餅——趕在節上
八月十五雲遮月——掃興
八月十五蒸年糕——趁早（棗）
八月十五種花生——瞎指揮
八隻腳的螃蟹——橫行霸道
八字不見一撇——沒眉目；差得遠；差遠了
巴掌長瘡——毒手
巴掌穿鞋——行不通；走不通
巴掌上攤煎餅——巧手；好手
扒了皮的癩蛤蟆——活著討厭，死的還嚇人
扒了牆的廟——慌了神
芭蕉插在古樹上——粗枝大葉
芭蕉開花——一條心；緊相連
芭蕉葉上壘鳥窩——好景不長
疤瘌眼長瘡——壞到一塊了
拔草引蛇——自討苦吃；自找苦吃
拔蔥種海椒——一茬比一茬辣
拔節的高梁——節節高；節節上升
拔浪鼓——兩面光
拔了的鬧鍾——專做提醒人的事
拔了蘿卜——窟窿在
拔了蘿卜栽上蔥——一茬比一茬辣
拔了毛的鳳凰——不如雞
拔了毛的鴿子——飛不了
拔了塞子不消水——死心眼
拔苗助長——急於求成
跋腳驢子追兔子——趕不上；攆不上
跋腳馬上戰場——有死無活
回答者： 00夢心00 | 二級 | 2009-12-23 18:31
山東同志親取經
回答者： yangsiqing1114 | 一級 | 2009-12-28 09:03
愛吹牛皮
飛機上彈琵琶---高調
上嘴皮挨天,下嘴皮貼地---好大的口
木屐脫了底---盡牛皮
水桶當喇叭---大吹
風鑽進鼓裡---吹牛皮
公雞飛到屋頂上---唱高調
皮坊老闆---吹牛皮大王
吹牛皮不犯死罪---大話由你說
背著嗩吶坐飛機---吹上天了
錢鋪子的幌子---好大的調兒
麻雀子下鵝蛋---講大話
鼓上安電扇---吹牛皮
愛好表現
一腳登上泰山---蹦得高
口袋裡裝滿錐子---愛露尖
半瓶子醋---晃盪得很
頭上安電風扇---大出風頭
打破腦殼不叫痛---死稱好漢
打足了氣的皮球---愛蹦
打粉進棺材---死要面子
打腫臉---充胖子
布袋裡兜菱角---尖的出頭
石板上炒豆子---熟了就蹦
陰溝里洗手---假愛清潔
吃家飯屙野屎---只顧外頭
光腿穿大衫---光講闊氣不講丑
紅漆糞缸板---臭講究
廁所門口掛綉球---臭美
狗長了角---羊(洋)氣
爛茅屋上掛綉球---假漂亮
蝦子得意---愛蹦
袖筒里伸出一隻腳 ---誇大手
胸前掛板---好大的牌子
聾子的耳朵---擺樣子
搽粉上吊---死要面子
演員化妝---塗脂抹粉
愛情
一天下了三次雨----少晴(情)
大姑娘瞧嫁妝----有日子的人了
下雨天出太陽----假晴(情)
六月芥菜----假有心
木偶跳舞----自有牽線人
東邊日出西邊雨----說他無晴(情)也有晴(情)
司馬遇文君---- 一見鍾情
葉公好龍----假愛
電影裡面談戀愛----假情假意
劉海拉著孟姜女----有哭有笑
有鹽同咸,無鹽同淡----待你還不好啊
有福同享,有禍同當---生死在一起
百里挑一---美人兒
戲台上結婚---不是真夫妻
向著太陽的花---愛情(晴)
好花插在牛屎上---不相配
快刀砍西瓜---兩分開
快刀砍水---難分開
楊宗保招親---又喜又驚
陳世美當駙馬---喜新厭舊
門板上的神---定成對
畫上的美女---不嫁人的
雨後送傘---不領你的情
姐兒倆害相思---患的是一樣的病
姑娘當大媒---自己作保
姑娘嫁太監---死也不去
挑水娶了個賣菜的---人對桶也對
啞巴戀愛---靠做手勢
盼望太陽的姑娘---想晴(情)人
看戲流眼淚---有情人
蓮蓬梗打人---絲盡(私情)斷
賈寶玉結婚---不是心上人
鴛鴦戲水---雙雙下
捉對的蠶蛾---死也不放
黃鷹抓鷂子---兩個人都扣了環了
棒打鴛鴦---兩分開
隔牆看美女---愛不得她
媚眼做給瞎子看---不領你的情
壁上掛的美人---你愛她,她不愛你
辦法很多
二齒釘耙---有兩下子
六個指頭搔癢---多一條道道
心眼像蜂窩---竅門多
天師過河不用船---自有法渡(度)
牙刷脫了毛---有板有眼
王八爺的眼眶眶---自有規模
水兵的汗衫---滿是道道
牛吃草帽---一肚子圈圈
火車站的鐵軌---道道多著哩
龍王爺的帽子---道道多
老鼠打洞---自找門道
和尚拾辮子---得發(法)
螞蟻爬進磨眼裡---條條是道
窯上瓦盆--- 一套一套的
鐵耙耙地---道道多
脫了毛的鞋刷子---板眼多
滾水鍋里煮棉花---熟套子
寬釘耙搔癢---道道多
飽經風霜
大海里翻了豆腐船---湯里來,水裡去
山坳上的松樹---飽經風霜
打蝦公,買煙抽---水裡來,火里去
何仙姑走娘家---雲里來,霧里去
輪胎皮---經磨
洞庭湖裡的麻雀---經過風浪來的
染房門口的捶布石---經過大傢伙
鐵磨臍---耐磨
鍋蓋上的米花子---熬出來的
摔到五味瓶子里---酸甜苦辣都嘗盡了
悲傷
三九天吃冰塊---涼透了
小孩見了娘---沒事哭一場
六月間喝冰水---寒心
憶苦會開完了---不歡而散
手榴彈爆炸---心膽俱裂
火燒旗桿---長炭(嘆)
打魚的網---在家干癟癟,出去濕汪汪
對著牆壁流眼淚---獨自悲傷
冬天吃冰塊---太心寒了
劉備的江山---哭出來的
林黛玉葬花---情悲意冷
兔死狐悲---物傷其類
胡椒浸在醋里---辛酸得很
賈寶玉哭靈---悲傷已極
樑上掛豬膽---苦苦(哭哭)滴滴(泣泣)
崔鶯鶯送郎---一片傷心說不出來
寒號哭夜---如喪考妣
提起來的竹稿---眼淚汪汪向江河
彼此一樣
一個半斤,一個五兩---沒兩樣
三十晚上無月亮---年年都是一樣
天下烏鴉--- 一般黑
瓦罐子和土坯子---一窯貨
烏龜笑鱉爬---彼此一樣
烏龜莫笑鱉---都在泥中歇
烏鴉落在豬背上---黑對黑
半斤對五兩 --- 一樣的
羊屎落地---顆顆一樣大
老和尚念經---千篇一律
同池塘的水---一樣鹹淡
張飛找李逵---黑對黑
房上的瓦---翻一半,覆一半
狐狸莫笑貓---彼此差不多
姐妹倆生孩子---對添
城隍廟里的鼓槌--- 一對
歪嘴巴吹海螺---兩將就
歪鍋配歪灶---兩將就
燒窯的賣瓦的---都是一路貨
狼心狗肺--- 一個樣
綉花枕頭--- 一對
黃瓜炒絲瓜---一樣色
猴子笑兔子沒尾巴---彼此一樣
變化
小孩子的臉---說變就變
小娃娃的臉--- 一會哭一會笑
上春的天氣---變化大
水銀柱---不穩定
公雞屙屎---頭截硬,後截軟
陰陽婆的臉--- 一日三變
戲子的臉蛋---要哭就哭,要笑就笑
茄子開黃花---變種
玩魔術人的本領---會變
賣冰棒的進茶館--- 一冷一熱
剃頭匠的擔子--- 一頭冷一頭熱
削尖的南竹腦殼---變卦了
桂花樹旁修個茅廁--- 一陣香來一陣臭
黃連蘸蜜---甜一口苦一口
貓兒眼---早晚有變
寒暑表---有升有降
撤了火的鋼精鍋---很快冷了下來
不長久
三月間的櫻桃---紅不久
三月間的桃花---謝了
千里搭長棚---沒有個不散的筵席
太陽下面的雪人---不長久
瓦上霜---不長久
過年的豬---早晚得殺
芋頭葉子上的水珠---不長久
戲台上的官---當不長久
燈草打火把--- 一亮而盡
Ⅹ 為什麼稱結婚當天夜晚叫"洞房花燭"夜
「洞房」的來歷
很久以前，人們習慣地把新人完婚的新房稱作「洞房」。古人就「洞房」詠詩的佳作也不勝牧舉。西晉文學家陸機在《君子有所思行》中詠道：「甲等高闥，洞房結阿閣。」北周瘐信有「三和詠舞詩」詩曰：「洞房花燭明，舞餘雙燕輕。」唐朝詩人宋慶餘在《近試張水部》詩中寫道：「洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。」宋人洪邁在《容齋隨筆》里更有「洞房花燭夜，金榜題名時」的佳句。可見，「洞房」美稱的由來己很久。但何時何謂將新房稱作「洞房」呢？
相傳，遠古時期，陶唐氏堯稱王不久。非常關心放牧人的生活。有一天他親臨牧區問苦，忽然傳來一般幽香，遠處有一位漂亮的女子手執火種飄然而來，。堯王驚呆了，問牧民才知是鹿仙女，從此堯王食不甘味，一心惦著仙女，決計下山尋仙。
堯王帶領四個大臣訪仙於晉南「仙洞溝」，久覓不得。忽見一俏麗梅花鹿悠然從姑射仙洞走來，堯王知是仙女，便迎了上前去，正要接見時，一條大蟒突然竄出，直逼堯王，堯王措手不及。只見鹿仙女己近跟前，用手一指，大蟒頓時顫抖不己，倉惶而逃。
堯王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美麗動人，兩人一見鍾情，一段美好的的神話佳緣從此喜結成了。
他們在姑射仙洞完婚，一時祥雲繚繞，百鳥和鳴。到了傍晚，結鸞之時，一簇神火突然於洞頂，耀眼奪目，光彩照人。從此，世間也就有了把新娘的房子稱作洞房，把新婚之夜稱作洞房花燭夜的習俗了。
http://www.heiyou.com/tribe/869/154277.shtml
入洞房的來歷
中華民族文明史距今已有五千多年了，人們把結婚仍然稱為「入洞房」，盡管人類從洞穴式居住過渡到今天的高樓大廈，但入洞房這一名詞至今仍未改變。從來沒見過誰把「入洞房」改為「入樓房」。
傳說，這是我們祖先軒轅黃帝規定下來的。
黃帝戰敗蚩尤，平息了戰爭，建立起部落聯盟，制止了群婚，結束了野蠻里代，人類文明時代最初就從此開始了。
過慣群婚的人類時代，一下子要改成一夫一妻制這是多麼不容易的一件事！這在五千年前，恐怕也是一場偉大的革命。這對剛剛統一了的部落聯盟來說，群婚制度存在著極不利於團結的因素，經常發生搶婚事件，不光男搶女，也有女搶男。新聯盟的部落之間，經常為搶婚發生打架斗毆。時間一長，矛盾必然激化，部落之間又有重新分裂的可能。黃帝為這件事經常愁眉不展。他找來身邊的大臣常先、大鴻、風後、力牧、倉頡等人。多次商議如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家誰都沒有想出一個可行的辦法。有一天，黃帝隨同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然發現一家人住著三個洞穴，為了防止野獸侵害，周圍用石頭壘起高高的圍牆，只留下一個人能出進的門口。這個發現立即引起黃帝的興趣。當天晚上他就召來身邊所有的大臣。黃帝說：「我有個制止群婚的想法，說出來讓大家都議論一番，看行不行」。眾臣都叫黃帝快講。黃帝說：「今天咱們看了群民們居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一辦法，就是今後凡配成一男一女夫妻，結婚時，先聚集部落的群民前來祝賀，舉行儀式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然後，吃酒慶賀，載歌載舞，宣告兩人已經正式結婚。然後，再將夫妻二人送進事前准備好的洞穴（房）里，周圍壘起高牆，出入只留一個門，吃飯喝水由男女雙方家裡親人送，長則三月，短則四十天，讓他們在洞里建立夫妻感情，學會燒火做飯，學會怎麼過日子。今後，凡是部落人結婚入了洞房的男女，這就叫正式婚配，再不允許亂搶他人男女。為了區別已婚與未婚，凡結了婚的女人，必須把蓬亂頭發挽個結。人們一看，知道這女人已結婚，其他男子再不能另有打算，否則就犯了部落法規。」
黃帝講完這個主張，立刻就得到常先，大鴻，力牧等人的支持。眾群建議叫倉頡寫個法規，公布於眾，這個主張很快就得到各個部落群民的支持擁護。人們都爭著為自己兒女挖洞穴（房）、壘高牆，凡兒女們一婚配，舉行儀式後，就把他們送入洞房。群婚這一惡習就這樣逐漸消失了。
但是，千百年來的習慣勢力，是最可怕的勢力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全徹底改變過來。也有一些群民一時不習慣一夫一妻制夫妻生活。據說，有一對狩獵能手，男的叫石礅，女的叫木苗。兩人由雙方家長說好婚配。舉行婚禮後，雙雙送入洞房。生活了不到十天，石礅開始覺得整天只陪伴一個女的，有啥意思，還不如群婚好，喜歡哪個就陪哪個，一天可找兩三個。木苗也覺得入了洞房不自在，整天陪著一個男人過，實在沒樂趣，不如群婚自由自在，看上哪個男的就相愛幾天。過幾天不喜歡了再找別的男人，多自由，由於兩人都產生不願過一夫一妻制生活的念頭，有天晚上，趁著深更夜靜，兩人雙雙越牆，各自逃跑了。
石礅和木苗都逃進了大森林，一時找不見有人煙的地方，心越急，路越迷。身上又沒帶狩獵工具，生怕野獸侵害。天亮後，又渴又餓，兩人不知不覺地又走到一起了。為了保存生命，兩人只好相依為命。整天摘野果，采蘑菇充飢。因迷路，一時走不出大森林，真不知如何是好？現在，他倆才意識到，眼下誰也離不開誰。有一天，兩人實在又渴又餓又累，雙雙躺在一棵大樹下休息。一群蜜蜂在他兩頭上嗡嗡盤旋。石礅折了一根樹枝，左右亂打，驅散蜂群。不料蜜蜂發怒，把兩人蜇得鼻青臉腫。石礅發現蜂群是從樹縫里鑽出來，取出隨身帶的擊火石，他叫木苗拾乾柴，迅速點燃一堆大火，他倆從火堆里抽出火棍，朝著大樹身上裂縫，一個勁燃燒。剎那時，蜜蜂燒毀了翅膀，再也飛不起來。火焰從樹縫伸進去燒毀了蜂巢，蜂蜜從樹縫滲流出來。開始，他兩人不知流出是什麼東西，只是聞著芳香撲鼻，石礅用手蘸了一點，放進嘴裡用舌頭一舔，非常香甜。他又叫木苗嘗了一次，二人斷定無毒，趕忙拾了一些樹皮，把流出來的蜂蜜全都盛起來。兩人只好整天在森林裡采蘑菇，蘸蜂蜜充飢。就這樣在大森林裡度過了整整一個月，幸虧被黃帝手下狩獵能手於則發現，才把石礅和木苗救回來。
小兩口在大森林裡經過一個多月折騰，擔驚受怕，整天提心吊膽，只怕野獸前來襲擊。誰也不願分開，誰也離不開誰，夫妻感情越來越深，才真正懂得了愛情的滋味。回到部落後，石礅和木苗再也沒有分開，小兩口從此建立起一個幸福家庭。這就是「入洞房與度蜜月」的來歷，一直流傳至今。
http://www.0574bbs.com/dispbbs.asp?boardid=36&ID=266664
鬧洞房的來歷
鬧房習俗看似簡單，卻有著悠久的歷史和強大的影響力。從影響的范圍來說，可謂遍及全國各地；從存在的時間來看，則幾乎貫穿了整個封建社會，直到近現代仍流行。由於這一習俗以新娘為主要逗趣對象，故又稱「鬧新娘」、「耍新娘」，舊時還稱為「戲婦」。
鬧房習俗始於漢代先秦時期，婚禮淳樸、肅穆。
孔子在《禮記·曾子問》中描述當時的嫁娶情景時說：「嫁女之家，三日不息燭，思相離也；娶歸之家，三日不舉樂，思嗣親也。」反映了先秦婚禮的淳樸習尚，沒有喧嚷紛鬧大操大辦的場面。入漢以後，社會經濟有了長足的發展，人們不再滿足古板而沉悶的舊式婚禮，不再固守「三日不舉樂」的古訓，開始大操大辦，使婚禮蒙上世俗的喜慶色彩。近人楊樹達在《漢代婚喪禮俗考》一書中考證：「而為之賓客者，往往飲酒歡笑，言行無忌，如近世鬧新房之所為者，漢時即已有之。」楊氏引漢末仲長統的《昌言》中的記載：「今嫁娶之會， 捶杖以督之戲謔醴以趣之情慾，宣淫佚於廣眾之中，顯陰私於新族之間，污風詭俗，生淫長奸，莫此之甚，不可不斷之也。」從中可知，鬧房從其出現伊始，就被視為一種陋俗惡習。
關於鬧房習俗的來歷，我國民間有兩種說法。一說源於驅邪避災。相傳，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一個披麻戴孝的女子，尾隨在一夥迎親隊伍之後，他看出這是魔鬼在伺機作惡，於是就跟蹤到新郎家，只見那女人已先到了，並躲進洞房。當新郎、新娘拜完天地要進入洞房時，紫微星守著門不讓進，說裡面藏著魔鬼。眾人請他指點除魔辦法，他建議道： 「魔鬼最怕人多，人多勢眾，魔鬼就不敢行凶作惡了。」於是，新郎請客人們在洞房裡嬉戲說笑，用笑聲驅走邪鬼；果然，到了五更時分，魔鬼終於逃走了。可見，鬧房一開始即被蒙上了驅邪避災的色彩。
鬧洞房驅邪的風俗南北各地均有。新人入洞房前，長江中下游地區，新郎前一晚就須睡在洞房，事先請兩名女童手執紅燭將新房內照一遍；天津人則請吹打班子在新房內吹打，以求吉利。新人入房後，驅房內邪氣依然十分重要。諸如在東漲，新郎進屋後要象徵性地向新房四角各射一箭，或手執單刀朝每個角落虛砍一刀，並歌曰：「一砍妖，二砍怪， 三砍魔鬼壞腦袋，四砍喪神快離開，笑看麒麟送子來。」更普遍的習俗是在新房內置長明燈。所謂「洞房花燭夜」說的就是這個意思。有學者研究說，「聽房」習俗，實質上也是防鬼怪進入洞房的一種保護措施。
關於鬧房來歷的另一種觀點認為，鬧房首先在北方出現，而且開始時主要是新郎，這大概與北方民族的生活習性有關。他們以狩獵和游牧為生活手段，使得男子十分驃悍和勇健，在新婚時忍受棒打可以證明一個男人是合格的大丈夫。
世界上有些落後的民族以自殘和被虐來表明男人資格， 甚至拿獵取到的人頭作為信物求偶，恐怕同出一義。鬧房在古代保留了這一原始習俗。
http://www.wed179.com/miyue/huaxu/26820.shtml