茶花落款

『壹』 景觀效應與人文意識之間有什麼關系

城市環境的實質含義是人類聚居的環境生態。園林綠化和服務主體是人，環境生態效益旨在改善人體生理健康，環境景觀效應則是改善人的心理機能和精神狀態，而遊憩效能又是完善人的行為方式和行為質量。園林綠化的總體目標是追求人與環境的協調。在人與環境的關系中，人具有自然和社會的雙重屬性，與主體人相對應的環境也即具有自然和社會的雙重含義。園林綠化作為一門具有優化環境功能和豐富文化、藝術內涵的學科和建設行業，在營造生態環境的同時，也須致力於建立文化、歷史、藝術間相互融洽與和諧的氛圍，豐富人文意識與審美價值內涵，充分繼承和弘揚我國的民族文化，以陶冶人們的思想情操，提高全社會的文化藝術修養、行為道德水準和綜合素質水平，完成物質文明建設與精神文明建設雙重效益的重大歷史使命。

中國是文明古國，中華文化源遠流長，且受宗教、學派、習俗、地域、風土、人情等多方因素的綜合影響，博大精深。至於花卉題材與中國花鳥畫、工藝美術及音樂、曲藝、宗教、民風、習俗中的多方位應用與關聯，更是廣泛深入，流傳至今。由於花卉不斷注入於人們的思想情感中，形成一類特殊的文化體系，因而成為中國花丼業發展的主動力，在從花丼欣賞、花卉產業到園林綠化建設等方面，都立下了不朽功勛。花文化作為以觀賞植物為主題的一脈文化領域，在我國已經數千年的錘煉發展。詩歌就是花文化歷史中最為悠久的一種重要表達形式。《詩經鄭風》雲：「維士與女，伊其相謔，贈之以芍葯。」意即三月三日，在芍葯盛開時節，男女青年聚會，贈送芍葯定情。歷代以園林樹種為主題的詞、賦甚多，如松之剛勁、梅之堅貞、牡丹富貴、竹子虛心、榴花熱情，長久以來受人贊賞，詩涌不絕，聯想意境空前發展，幾入化境。如陸游詠梅詞中「零落成泥碾作塵，只有香如故」的千古名句鏗鏘有力，擲地有聲。白居易的《長恨歌》中「玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨」，可見梨花的藝術形象，是美中略帶憂傷，與濃艷無緣，還透著幾分超凡脫俗的仙氣。

古今中外，人們不僅欣賞園林樹種的自然美，而且將這種喜愛與人類的精神生活與道德觀念聯系起來，形成特殊的「花語」，托樹言意，借花表情。以松的蒼勁頌名士高風亮節，以柏的清翠賀老者益壽延年。竹因虛懷禮節被冠為「全德先生」，梅以傲雪笑冰被譽為「剛正之士」。松、竹、梅合稱「歲寒三友」，梅、蘭、竹、菊謂喻「四君子」，迎春、蠟梅、水仙、山茶冠以「雪中四傑」。具有象徵意義的比興手法在我國園林樹種的選擇與應用中歷史悠久，長駐不衰。據零星詩文記載，三國兩晉南北朝時期，宮苑中的園林樹種主要有芍葯、木槿、合歡、石榴、桃、梅、桂花、楊柳、梧桐等，樹木的枯榮被認為是王朝盛衰的象徵，物候的反常被作為預卜的依據。從那時起，園林中便出現了許多具有象徵意義和文化內涵的樹種組合，以皇家宮苑和豪宅園林中應用較多，民宅小院中也十分注重。如玉蘭、海棠、牡丹、桂花組合喻「玉堂富貴」，後加迎春引申為「玉堂春富貴」，至今在一些地區的民間習俗中，仍以此作為全年快樂、歡慰的良好預兆。此外，紅豆——相思、桑梓——故鄉、桃李——學生等象徵意義已早為世人所熟知，並在園林綠化中得以廣泛運用。

三千年前《詩經大雅》中的《生民之計卷阿》篇是古代最早留下梧桐棲鳳凰的文字記述：「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽。」原為周成王（公元前1082年）游卷阿時，隨臣對成王的贊美詩，寓有規勸成王求賢用賢之意。後因莊子（公元前286年）又有「鳳凰非梧桐不棲」之言，遂使梧桐成為庭院之吉祥樹木，上起皇家宮苑，下至百姓院落，都喜植梧桐，希冀引鳳。宋代司馬光《梧桐》詩雲：「紫極宮庭闊，扶疏四五栽。初聞一葉落，知是九秋來。實滿風前地，根添雨後苔。群仙儻來會，靈鳳必徘徊。」世界上第一部梅著《梅譜》雲：「梅以韻勝，以格高」。韻即風度韻味。梅花色澤典雅清麗，暗香襲人沁肺。格即樹種屬性。梅格一是「萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春」（元楊維禎），人們常將其喻為不畏權勢、堅強不屈的象徵；二是「待到山花爛漫時，它在叢中笑」，俏不爭春的風格、寬厚的胸懷，令人敬佩。梅獨特的風姿、神韻，不僅為歷代宮廷權貴所鍾愛，亦是文人墨客的精神之物。如宋代陸游有「雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅」的詩句。自宋代以來，借之自喻者眾多。同為蠟梅，北宋黃庭堅以「金蓓鎖春寒，惱人香未展，雖無桃李顏，風味極不淺」道出懷才不遇之惱；陳與義卻以「一花香十里，更值滿枝開。承恩不在貌，誰敢斗香來」表達春風得意之喜；周邦彥藉蠟梅創作的《一剪梅》詞牌，更為今人頻頻借用。雅興所至，夢梅、尋梅、探梅、折梅、乞梅、贈梅、賞梅、品梅、詠梅、寫梅、畫梅，佳傳不絕。梅花是我國傳統名花，約在西漢初年始用於園林綠化，至今已有兩千多年的歷史。梅的神韻奇志，歷來為中國人民所崇敬，在國花評選中的呼聲也最高。國際園藝學會（ISHS）所屬國際登錄委員會（IRA），有鑒中國梅研究成果在國際上的領先地位，已在1998年11月將梅花（Prunus mume，含果梅）品種的國際登錄權，正式授予中國梅花蠟梅協會的陳俊愉院士，使其成為獲此殊榮的中華第一人。

宋元以來，我國的許多文人學者喜為自己的書齋冠名，其中有不少與園林樹種關聯。如宋代名相李綱常以桂花自逸，親植桂花以明志，將自己的書齋命名為「桂齋」。明代大書畫家徐文長，無法忘情於幼年時手植的一株青藤，便將其作為書齋的名稱，甚至變成自己的別號，寫字作畫，落款常署名「徐青藤」。清代經學家周惕曾從東禪寺移植一株紅豆樹於庭前，甚為珍愛，遂命名其書屋為「紅豆書庄」。國畫大師齊白石，38歲時租住一處周圍栽滿梅花的房屋，為表達喜愛之情，將其冠名「百梅書屋」。著名哲學家馮友蘭，曾居北京大學燕南園30餘栽，因出於對家中庭院三株挺拔的松樹的喜愛，將其齋定名為「三松堂」。著名畫家、文學家豐子愷，1922年應邀到浙江上虞縣春暉中學任教，在住所牆角親植一株楊柳，並常以柳作畫，遂將居室取名為「小楊柳屋」。著名紅學家俞平伯，20世紀40年代遷入北平時，因家中庭院有株古槐，便將書齋起名「古槐書屋」。著名語言學家王力，1943年遷入昆明粵秀中學居住，小院里有株筆直的棕櫚樹，他十分喜愛，將書齋命名為「棕櫚軒」。據傳太平天國建都天京（今南京）後，洪秀全曾攜同幾位文官暢游富貴山。其中有位文官是上海香花人，人稱香花先生，博古通今，詩對見長。游罷，洪秀全乘興對香花先生說：我是廣東花縣人，卿是上海香花人，今日同游富貴山，賞不盡山中花草樹木，我有一出句請對下聯。洪秀全的上聯為：「花縣香花開富貴」，內嵌三個地名，兩個花字，一條俗語「花開富貴」。百年來一直無人對出。1993年湖南益陽縣舉辦國際竹文化節，向海內外征聯。其中有一上聯是：「竹山新竹報平安」，內含三個縣名（湖北竹山，台灣新竹，青海平安），兩個竹字，一條俗語「竹報平安」。不少中外聯家查經閱典均無妙對，後來發現這兩個出句恰是一副絕妙的花竹對聯：花縣香花開富貴，竹山新竹報平安。且上聯以「富貴」喻「天國」，下聯以「平安」喻「太平」，聯意雙關，平仄押韻，對仗工整，讀後使人回味無窮。（註：牡丹，俗稱富貴花，有「天香國色」之譽。）

依中華的國風民俗，傳統十大名花依次為：梅花、牡丹、菊花、蘭花、月季、杜鵑、茶花、荷花、桂花、水仙。其中僅荷花、水仙為非木本，牡丹、菊花為亞木本，可見木本樹種佔了絕對優勢，園林樹種的功能、作用當不言而喻。這在我國現有的市樹、市花評選中也可略見端倪。據不完全統計，除前述十大名花全部有主外，尚有玫瑰、丁香、紫薇、木芙蓉、葉子花、迎春、石榴、梔子花、緬桂、茉莉、木棉、紅柳、紫荊、紅檵木、蠟梅、扶桑、刺桐、瑞香、玉蘭、廣玉蘭、鳳凰木、瓊花、雞蛋花等20餘種榜上有名。木本園林樹種數占統計種類數（37）的83%，占統計總數（146）的90%以上；草本的僅荷花（2）、蘭花（2）、小麗花（1）、大麗花（1）、水仙（1），亞木本的有菊花（7）、牡丹（2）。市樹、市花理應在各地的園林樹種選擇與應用中占據重要的地位，形成特色，以符其實。如以丁香為市樹（花）的冰城哈爾濱，從國際已知的30餘種丁香屬植物中引種栽培了20餘種，據園林部門統計約250餘萬株，丁香園、丁香林、丁香山隨處可見。有半個世紀之久的丁香林蔭大道，更是吸引眾多的國內外遊客和專家學者慕名前往觀光考察。現時北京的市樹為槐樹和側柏，貌不驚人、珍不入冊。而北京有兩千年以上樹齡、具「活化石」之稱的古銀杏若干，堪稱世界之最；再就我國傳統文化有「天子松、諸侯柏、大夫欒、庶民楊」之說，白皮鬆作為東亞惟一的三針松，且具獨特的白色駁干，狀若銀龍，極其珍貴，作為首都的市樹極其相稱。因此，有專家斷言，21世紀北京市的市樹將改寫為銀杏和白皮鬆。實際上目前有不少城市只是將市樹（花）的評選作為一種時髦，立法通過後，組織實施不力，深化研究無為；當然也不排除趕潮流、拍腦袋的長官意志，根本不顧當地的歷史、文化背景，毫無特色可言，必須妥善糾正。花文化是華夏文化的寶貴財富，對其精華與貢獻，理應認真研究並發揚光大。

『貳』 一篇關於秋的600字作文

秋（初中生600字作文）

主啊，是時候了。
盛大的夏天過去，風兒在牧場上自由飄盪，修長的影子落在日晷上。
當清涼的日光從重疊枝葉的縫隙中流瀉，如細小的溪流蔓延過肌膚，激起一陣雞皮疙瘩；當北海的荷葉蜷縮起枯黃的邊，香山滾起紅浪，糖葫蘆取代老冰棍出現在胡同口，空氣中彌散著草木濃郁苦澀的氣息。這時候人們就知道，是秋來了。
接著果實成熟，可將甜蜜釀入美酒；落葉枯黃，鋪滿長長的林蔭路；大雁起程，順風滑入南方的溫暖。
人們相繼穿上薄毛衣，買一根糖葫蘆，咬開酥脆糖衣的聲響與鞋子踏在落葉上的聲響驚人的相襯，這是秋的聲音。
當熟透了的柿子落地，深紅的棗壓彎峭楞楞的枝頭，人們又開始在周末早晨賴床，看見輕且薄的陽光一點點鋪滿整張床鋪，像遠方的海潮，絲絲漫上了岸。忽然一切都變得那麼緩慢又那麼溫柔。
下午的空氣微溫，恰到好處地酥了人的骨頭，慵懶而自由著。會突然地想要逛街，最好是那種空曠的街，稀稀拉拉開著幾家小店。間或仰起頭，望見天高而雲淡，雲淡而風輕，原來是不自覺已漫步至湖邊。高高的堤壩上總有鬆鬆垮垮的風，從遠山吹來，盪過靛青的天、濃碧的水，盪起的漣漪在湖面上無聲擴散，幾枝稀落著的禿頭長莖也被吹得東倒西歪正瑟瑟抖著，若拂在面上則讓人聯想到某種植物新生的柔軟的葉。
走累了，坐在街道邊的長椅上歇息，這時應該讀詩，寫長長的信，不署名不落款，不寄給任何人。於是所有思緒感慨暢想都能凌亂而和諧地鋪陳在厚厚的一疊信紙上，被妥帖收進信封，藏進心底，靜默著，直到一縷烈火的橘色浸透天邊如絮的浮雲。
當烈火燒得極盛，火舌席捲整片土地時，忽而聽到鈴聲如泉水叮鐺，驅散了存於幻想中的灼熱，便抬頭，於重重山色茂密樹林間費力尋見飛檐一角，垂下一串護花鈴喝醉似的微微搖晃，從傾瀉紫瀑的流蘇間逃竄過的是分和秒。落日余暉為之渡上了歲月滄桑的顏色，如待嫁新娘插上最後一支發簪，琥珀橙紅而琉璃熠熠，一同襯托著古灰色的銅和墨青色的瓦。
時空漫長，天高地闊，一切都顯得那樣渺小卻不渺茫。
這時候，腳步要慢，思緒要輕，方不辜負這永恆的寂靜的一霎那。
這時候，彷彿車水馬龍也不再擁擠，人潮人涌也不再喧嚷，一直繁雜碌碌的一切以新的姿態重生，生活垂下的眼流露出童話的溫柔天真。
這時候，人們該贊美秋天。

『叄』 請問這幅山茶花的國畫題什麼字好，謝謝

單拍印章看看

『肆』 羅強的論文

1、中國栘依屬一新種—長爪栘依，植物研究，2011（4），署名第一
2、四川鳳仙花屬（鳳仙花科）一新種—涼山鳳仙花，廣西植物，2011（4），署名第一
3、木荷屬（山茶科）一新變種—扁果銀木荷，熱帶亞熱帶植物學報，2011（3），獨撰
4、四川鳳仙花屬植物資源及新分布記錄種，四川農業大學學報自然版，2011（2），獨撰
5、四川白珠樹屬(Gaultheria)一新變種，植物研究，2007（1），署名第一
6、土壤重金屬污染及防治措施 世界科技研究與發展 2004（2），署名第一
7、森林土壤生態建設的基本生物學途徑及評價指標，世界科技研究與發展2000（4），署名第一
8，攀西地區懸鉤子屬植物資源調查及開發利用研究，安徽農業科學，2011（3），獨撰
9，攀西地區野生水果資源研究，西昌學院學報自然版，2009（3），署名第一
10，獼猴桃屬一新變種—涼山獼猴桃，西昌學院學報自然版，2010（2），獨撰
11，雷波縣獼猴桃屬植物資源及開發利用，資源開發與市場，2009（9），署名第一
12，攀西地區山茶屬植物資源及保護，中國林副特產，2008（2），署名第一
13，西南山茶扦插技術研究，中國林副特產，2008（3），署名第一
14、漆樹的生物學特性及繁殖栽培技術要點中國林副特產2005（5）署名第一
15、南京棲霞鉛鋅礦貨場土壤與植物重金屬含量與對照區含量分析， 西昌學院學報(自然科學版)，2005（3）署名第一
16、葛藤在綜合利用中的低成本加工方法，西昌學院學報(自然科學版)，2005（4），署名第一
17、紫莖澤蘭的生物入侵及利用現狀，西昌農業高等專科學校學報，2004（2），署名第一
18、公路旁不同林地土壤及植物葉重金屬含量結果分析， 西昌學院學報(自然科學版)，2006（3），署名第一
19、攀西地區獼猴桃屬植物資源，江蘇農業科學，2010（4），署名第一
20、泡桐各器官重金屬含量季節動態變化分析， 西昌農業高等專科學院學報，2003（4），署名第一
21、論九八長江洪澇災害產生的原因及防治措施， 西昌學院學報(自然科學版)，1999（3），獨撰
22、中國山茶屬（山茶科）一新變種—長蕊西南山茶，植物分類學報，2006（6），署名第二
23、珍惜瀕危植物，中國山茶屬（山茶科）一新種—氂牛山山茶，植物研究，2007（6），署名第三
24、珍稀瀕危植物，中國山茶屬（山茶科）一新變種植物研究，2007（5），署名第三
25、雲南葛藤自然繁殖及人工繁殖技術研究，西昌學院學報，2007(4),署名第二
26、中國蕎麥屬(蓼科)一新種—密毛野蕎麥，植物研究，2008（5），署名第六
27、中國四川蓼科蕎麥屬一新種—皺葉野蕎麥，植物分類學報，2008（6），署名第六
28、蕎麥屬2個野生蕎麥種的染色體核型研究，西北植物學報，2009（9），署名第四
29、希蒙得木嫩枝扦插育苗，林業實用技術，2002（7），署名第二
30、攀西杜鵑花屬植物資源調查及開發利用，中國林副特產，2007（3），署名第二
31、馬纓丹的綜合利用價值及其發展前景，西昌農業高等專科學校學報，2003（1），署名第二

『伍』 小學寫事350字作文

作文一：記得那季種的樹
我家門前有顆茶樹。在這個寒氣逼人的天氣，其他樹木花草都萎靡不正，唯獨這顆茶樹花開耀眼，讓人看了精神一振。讓我想起春天種樹的情形。
那是春季的某一天，天氣很好，陽光明媚，家人都心情和悅。因為這美好的天氣，我無限感慨:" 要是天天這么好的天氣多好，花都開了，葉也綠了。」奶奶說：「何不種顆茶樹，它在冬天也會有綠葉紅花。」我一聽就要求奶奶跟我一起種。
我們拎了一桶水，拿著茶樹籽，鏟子，就來到了門前的田埂上，奶奶用鏟子在田埂上挖開個不大不小的洞，我跟在後面把茶樹籽扔到洞里，每個洞扔進去一兩個茶樹籽。因為怕有的籽不發芽，如果每顆發了兩顆芽也可以拔掉一顆。奶奶把扔過種子的洞用土重新埋上。然後我澆上適量的水。
當時我問奶奶，這些種子能發芽么，什麼時候開花啊？現在想起當時，看著寒風中怒放的茶花，不禁為當初的付出開心。

作文二：家務的感受
平時我很少做家務，家務活都讓奶奶和媽媽做了。聽了學校老師的教誨，回家後又看見媽媽忙裡忙外，很是不閑，我於是想幫媽媽分擔下。
看見媽媽正准備拖地，我說：「媽媽我幫幫你吧」。媽媽欣慰的笑了，說：「好啊」。我開始拖地。雖然平時做的少，但是我看見媽媽做的，在拖地之前要先掃下。所以第一步，我拿起笤帚掃地，把一些大顆粒的垃圾掃到簸箕里去，然後把垃圾倒掉。第二步，我把拖把放到水池裡，把拖把沾濕，同時也看看它干凈不幹凈，然後我從屋子的立面開始往外拖。我按照媽媽的提示，把地上的灰塵拖干凈。遇到一些粘糊糊的黑嘿的東西，有時候拖不掉，正發愁，媽媽說：「你可以用腳踩在拖把把它蹭掉」。我試了下，果然輕輕一下就沒了，呵呵好開心，好有成功的喜悅感。
今天我又學會了做一件事，我以後要多聽老師話，多幹家務活，做一個懂事的小學生。

『陸』 我有個青花梅瓶落款是象形字是不現代仿品啊古時候有梅瓶落款是象形字的嗎請教高手謝謝

洪武青花瓷以繪制為主，輔以堆貼工藝。洪武青花瓷紋飾繪制布局疏朗，簡練流暢，改變了元代多層次布局，紋飾繁縟的特點，留有較多白地。官窯器的畫鳳多精細清秀，畫法工整，民窯器的則更加自然寫實且繪畫簡練豪放，創造了明代早期的「一筆點劃」。 洪武青花所選用的裝飾圖案與前後相鄰朝代相比顯得單調，各種折枝、纏枝花卉花卉，扁菊紋使用最多，也使用一些獸紋，如龍鳳紋等。另外，庭院湖石、石欄芭蕉、歲寒三友、鴛鴦池塘、靈芝紋等亦常見。元代慣用的雜劇故事、水藻游魚紋已很少見。碗、盤底心有書草書福、壽字。還有一種採用器內陽文印花，器外青花裝飾的做法。 洪武青花的主體紋飾有龍紋、山石紋、牡丹紋、梅花紋、竹紋、松樹紋、菊花紋、山茶紋、月季紋、蓮紋、芭蕉紋、海水紋等。輔助紋飾有卷草紋、纏枝靈芝紋、雙層蓮瓣紋、忍冬草紋、回紋、如意雲紋、寶相團花紋等。 與元代圖案相比，洪武青花已表現出自身的某些時代特徵，例如紋飾層次開始減少，茶花葉片和蕉葉中莖留白不填色，西番蓮葉和牡丹葉片普遍縮小，明顯細瘦，並產生變形，有的葉片有明顯的出尖現象。菊紋多繪成扁橢圓形，非常具有時代特徵。折枝或者纏枝蓮紋大都呈螺絲狀，而元代的纏枝蓮紋多為葫蘆狀。同時元代葉形較大，為大花大葉，至洪武時則明顯縮小，昔日的碩葉紋飾不復再現。圖案的布局漸趨疏朗，開始改變元代裝飾多層次、滿花紋的風格。 龍紋大多以雲龍紋繪飾，形象不如元代兇猛。龍頭小、細頸、蟒身、作騰飛狀，頭部描繪簡單，獨角或雙角，龍頭大多有後掠的披發，晚期繪有豎發。爪有三爪至五爪的，三爪較多，爪之間繪得較分開，呈車輪狀。鱗呈小圓弧形，留白邊，立體感強烈。常伴有雲紋，雲形粗短，呈品字形排列，向一側彎曲。 山石紋繪畫手法基本和元代相似，略細瘦一些，在花朵的頂部荷花瓣的一側留白，呈現出花瓣間的間隔和花朵的層次，四周補地子的花葉是較細瘦的螺釘形卷葉，比元代的更為寫實。 芭蕉紋蕉葉寬大而豐滿，蕉葉中心的主莖脈雙線勾繪成平行豎線，中間留白不填色，兩片蕉葉間疊有一片蕉葉，葉尖稍圓，葉子邊緣繪成細碎且密集的鋸齒狀，輪廓線用復筆渲染。 蓮花紋花蕊有石榴形、圓形，四周繪有連珠紋的圓形花蕊。花瓣繪成麥粒形或變形蓮瓣形。葉子比元代瘦小些，像螺絲形。 菊花紋以扁菊花為多，扁菊花紋呈圓形，花心繪斜網狀或螺旋狀。花蕊外部用雙線勾描輪廓。花瓣有兩層和三層，最里層為白色小花瓣，只用線描而不上色；外層花瓣填色，每個花瓣頂部和一側都留白邊，表現出花瓣的層次。菊花葉子一般繪成葫蘆狀，葉子兩側各有一或兩個分叉，顯得畫面較活潑。

『柒』 十年前的京德窯和現在的京德珍藏有啥區別

現代瓷器 公認的官窯就是「貴和祥」老款為「景德窯貴和祥」由於內部資專金和商標注冊問題近幾年改為屬「貴和春風祥玉」 個人認為 日用瓷器 貴和祥往下 無非就是 「小雅」 「九段」 喜歡青花人物的一定要去好好看看九段的東西 我有一個「李元霸大戰裴元慶」愛不釋...