護駕山梅花
1. 三國殺所有武將台詞
一、曹操
【奸雄】Ⅰ寧教我負天下人,休教天下人負我!Ⅱ吾好夢中殺人。
【護駕】Ⅰ來人,護駕!Ⅱ魏將何在?
【陣亡】霸業未成,未成啊!
二、司馬懿
【反饋】Ⅰ下次注意點!Ⅱ出來混,早晚要還的!
【鬼才】Ⅰ天命?哈哈哈哈!Ⅱ吾乃天命之子!
【陣亡】 難道真是天命難違?
三、夏侯惇
【剛烈】Ⅰ鼠輩,竟然傷我!Ⅱ以彼之道,還施彼身!
【陣亡】 兩,兩邊都看不見了……
四、張遼
【突襲】Ⅰ沒想到吧?Ⅱ拿來吧
【陣亡】 真的沒想到。
五、許褚
【裸衣】Ⅰ誰來與我大戰三百回合!Ⅱ脫!
【陣亡】 冷,好冷啊。
六、郭嘉
【天妒】Ⅰ也好。Ⅱ罷了。
【遺計】Ⅰ就這樣吧。Ⅱ啊。
【陣亡】 咳咳……
七、甄姬
【洛神】Ⅰ髣髴兮若輕雲之蔽月。Ⅱ飄颻兮若流風之回雪。
【傾國】Ⅰ凌波微步,羅襪生塵。Ⅱ體迅飛鳧,飄忽若神。
【陣亡】 悼良會之永絕兮,哀一逝而異鄉。劉備
【仁德】Ⅰ惟賢惟德,能服於人。Ⅱ以德服人。
【激將】Ⅰ蜀將何在?Ⅱ爾等敢應戰否?
【陣亡】 這就是桃園嗎?
八、關羽
【武聖】Ⅰ看爾乃插標賣首。Ⅱ關羽在此,爾等受死。
【陣亡】 什麼?此地名叫麥城?
九、張飛
【咆哮】Ⅰ啊!Ⅱ燕人張飛在此!
【陣亡】 實在是殺不動了……
十、諸葛亮
【觀星】Ⅰ觀今夜天象,知天下大事。Ⅱ知天易,逆天難。
【空城】
【陣亡】 將星隕落,天命難違……
十一、趙雲
【龍膽】Ⅰ能進能退,乃真正法器!Ⅱ吾乃常山趙子龍也。
【陣亡】 這,就是失敗的滋味嗎?
十二、馬超
【鐵騎】Ⅰ全軍突擊!Ⅱ馬蹄聲
【陣亡】(馬蹄聲遠去)
十三、黃月英
【集智】Ⅰ哼哼。Ⅱ呵。
【奇才】
【陣亡】 亮!
十四、孫權
【制衡】Ⅰ容我三思。Ⅱ且慢!
【救援】Ⅰ好舒服啊!Ⅱ有汝輔佐,甚好。
【陣亡】 父親,大哥,仲謀潰矣。
十五、呂蒙
【克己】Ⅰ不是不報,時候未到!Ⅱ留得青山在,不怕沒柴燒。
【陣亡】被看穿了嗎……
十六、黃蓋
【苦肉】Ⅰ請鞭笞我吧,公瑾!Ⅱ赴湯蹈火,在所不辭!
【陣亡】 失血過多了……
十七、周瑜
【英姿】Ⅰ哈哈哈哈。Ⅱ汝等看好了!
【反間】Ⅰ掙扎吧,在血和暗的深淵里!Ⅱ痛苦吧,在仇與恨的地獄中!
【陣亡】 既生瑜,何生…
(1)護駕山梅花擴展閱讀:
游戲規則:
1、決定身份
參照下表,抽取等同於玩家人數的身份牌:
隨機分給每個玩家一張身份牌,抽到主公身份的玩家需立即亮出身份(將主公牌正面朝上放在面前),其它身份的玩家保存好自己的身份牌,不讓別的玩家知道自己的身份。
2、挑選武將
首先分給獲得主公身份的玩家(以下簡稱主公玩家)曹操、劉備、孫權還能選擇張角,袁紹,曹丕,劉禪等,和另外隨機抽取的2張武將牌,一共5張武將牌。由主公玩家挑選一個武將扮演,並將選好的武將牌展示給其他玩家。
將剩餘的24張武將牌洗混,隨機發給其餘每位玩家各3張(10人游戲時每人發2張)。接著每人從3張牌里挑選一張扣在自己面前,待所有玩家都挑選好後同時亮出。將剩餘未選的武將牌洗混,面朝下放在一旁。
2. 西遊記古文版寫景較短的句子經典
徑行數里,忽見一座高山,陰雲垂地,黑霧迷空。太宗道:「崔先生,那廂是甚麼山?」判官道:「乃幽冥背陰山。」太宗悚懼道:「朕如何去得?」判官道:「陛下寬心,有臣等引領。」太宗戰戰兢兢,相隨二人,上得山岩,抬頭觀看,只見:
形多凸凹,勢更崎嶇。峻如蜀嶺,高似廬岩。非陽世之名山,實陰司之險地。荊棘叢叢藏鬼怪,石崖磷磷隱邪魔。耳畔不聞獸鳥噪,眼前惟見鬼妖行。陰風颯颯,黑霧漫漫。陰風颯颯,是神兵口內哨來煙;黑霧漫漫,是鬼祟暗中噴出氣。一望高低無景色,相看左右盡猖亡。那裡山也有,峰也有,嶺也有,洞也有,澗也有;只是山不生草,峰不插天,嶺不行客,洞不納雲,澗不流水。岸前皆魍魎,嶺下盡神魔。洞中收野鬼,澗底隱邪魂。山前山後,牛頭馬面亂喧呼;半掩半藏,餓鬼窮魂時對泣。催命的判官,急急忙忙傳信票;追魂的太尉,吆吆喝喝趲公文。急腳子,旋風滾滾;勾司人,黑霧紛紛。
——寫的是太宗過陰。
作品簡介
《西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義的漢族長篇神魔小說。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天、取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和漢族民間傳說。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版樣層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,中國古典文學作品大量被譯為西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。
作者簡介
吳承恩(1501年—1582年),字汝忠,號射陽山人。淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。他生活在明代中葉,約當公元1500~1582年間;出生在一個由文職小官僚而淪落為小商人的家庭。他極好讀書,但常遭官府吏胥敲詐,對社會現實頗為不滿意。吳承恩擅長繪畫、書法,多才多藝。然而科舉不利,至中年始為歲貢生。60歲時出任長興縣丞,又因與長官不諧,拂袖而歸。後又聘任過荊王府紀善。是中國明代傑出的小說家,是四大名著之一《西遊記》的作者。其故里江蘇淮安東南馬甸鄉二堡村有修葺一新的墓園,淮安市有其紀念館。吳承恩一生創作豐富,但是由於家貧,又沒有子女,作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。吳承恩的外甥孫丘度搜集其殘存之稿,僅「存十一於千百」,包括詩一卷、散文三卷。吳承恩的詩文多散佚,有後人輯集的《射陽先生存稿》4卷存世。
3. 古代四大名著的梗概和人物關系是什麼,謝謝
1:四大名著及其作者:
水滸傳》作者施耐庵(1296——1370?)元末明初小說家,原籍東都,一說錢塘。
《西遊記》作者吳承恩(1510?——1582?)明代小說家。字汝忠,號射陽山人,懷安山陽(江蘇淮安)人。
《三國演義》作者羅貫中(1330?~1440?)元末明初小說家、戲曲家。名本,字貫中。杭州人,祖籍太原。
《紅樓夢》作者曹雪芹(1715—1763),清代小說家。名沾,字夢阮,雪芹是其號,又號芹圃、芹溪
2:四大名著的故事邊梗
紅樓夢
曹雪芹
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的網路全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
《紅樓夢》之所以成為「中國小說文學難以征服的頂峰」,不僅僅是因為它具有很高的思想價值,還在於它非凡的藝術成就。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點值得後人品味、鑒賞。
女媧煉石補天時,所煉之石剩一決未用,棄在青埂峰下。此石已通靈性,大小隨心,來去任意,因未被選補天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛,送到「昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉走了一道」。不知多長時間以後,空空道人經過這里,見石上刻著它那番經歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內容。姑蘇閻門外有個葫蘆廟,鄉宦甄士隱居住廟旁,可憐寄居廟內窮儒賈雨村,贈銀讓他趕考。元宵之夜,甄的女兒英蓮被拐走;不久因葫蘆廟失火;甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父,遭白眼,隨跛道人出家。
賈雨村中進土,任縣令,由於貪財被革職,到鹽政林如海家教林的女兒黛玉讀書。京城起復參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助:林的岳母賈母因黛玉喪母,要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗。並得林如海內兄賈政幫忙,得任金陵應天府。
黛玉進榮國府,除外祖母外,還見了大舅母,即賈赦之妻邢夫人,二舅母,即賈政之妻王夫人,年輕而管理家政的王夫人侄、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳,以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識之感,但寶玉因見美如天仙的表妹無玉,便砸自己的通靈玉,惹起一場不快。
賈雨村在應天府審案,英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主,但賈雨村胡亂判案,放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國府住下。
寧國府梅花盛開,賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺,住在賈珍兒媳秦可卿卧室,夢游太虛幻境,見「金陵十二釵」圖冊,聽演《紅樓夢》曲,與仙女可卿雲雨,醒來後因夢遺被丫環襲人發現,二人發生關系。
京官後代王狗兒已淪落鄉間務農,因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯宗,便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人打秋風。王熙鳳接待,給了二十兩銀子。
薛寶釵曾得癩頭和尚贈金鎖治病,以後一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說,常暗暗譏諷寶釵,警告寶玉。
賈珍之父賈敬放棄世職,離家求仙學道。他生日之日,賈珍在家設宴相慶。因林如海得病,賈璉帶黛玉去姑蘇,他的族弟賈瑞調戲鳳姐,被鳳姐百般捉弄而死。
秦可卿病死,賈珍恣意奢華,不僅東西都選上等,還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉,以便喪禮風光。送喪途中,鳳姐貪圖三千兩銀子,拆散情人,使一對青年男女含恨而自殺。
林如海死後,黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她,常暗暗流淚,身體也更加病弱。
賈政長女元春被冊封為妃,皇帝恩准探家。榮國府為了迎接這大典,修建極盡奢華的大觀園,又采辦女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空門的妙玉也進榮府。元宵之夜,元春回娘家呆了一會兒,要寶玉和眾姐妹獻詩。黛玉本想大展奇才,但受命只作一首,深感遺憾
寶玉說將來不放襲入,襲人趁機規勸寶玉讀書「干正事」。寶玉和黛玉兩小無猜,情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常吵,在不斷爭吵中情感愈深。
寶釵過生日唱戲,小旦像黛玉,賈母娘家孫女史湘雲口快說出,寶玉怕黛玉生氣阻攔、結果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑。便讓寶玉和眾姐妹搬進居住。進園後,寶玉更成天和這些女孩子廝混;書童將《西廂》等書偷進園,寶玉和黛玉一同欣賞。
賈政妾趙姨娘所生子,寶玉庶弟賈環嫉妒寶玉,抄寫經書時裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉,王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐,便請馬道婆施魔法,讓鳳姐、寶玉中邪幾死。癩和尚、跛道人擦拭通靈五、救好二人。
黛玉性格憂郁,暮春時節傷心落花,將它們理葬,稱為花冢,並寫《葬花辭》。寶玉丫環晴雯失手跌壞扇子,寶玉說她.她頂撞,襲人勸,她又諷刺,氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼。寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘雲勸寶玉會官員,談仕途,被寶玉搶白,並說黛玉從不說這種混賬話;恰巧黛玉路過聽到,深喜知心。
王夫人丫環金釧與寶玉調笑,被王夫人趕出投井而死,賈環告賈政。寶玉又結交一位王爺喜歡的伶人,使得王爺派人來找。賈政大怒,將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找襲人,要她隨時報告情況。並決定將來襲人給寶玉做妾。
大觀園中無所事事,探春倡導成立詩社。第一次詠白海棠,寶釵奪魁;第二次作菊花詩,林黛玉壓倒眾人。
劉姥姥二進榮國府,被賈母知道,便留她住下。在大觀園擺宴,把她作女清客取笑;這位飽經世故的老婦也甘心充當這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵,妙玉招待黛玉、寶釵飲茶,寶玉也得沾光。
為風姐慶生辰,從賈母起,各人出分子辦席。鳳組飲酒過多,想回家休息,撞到賈鏈正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊,賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。
由於行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文,被寶釵察覺,並寬容了她,二人關系好轉。黛王承認寶釵為好人,自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫出《秋窗風雨夕》,抒發自已的哀愁。
賈赦垂涎賈母丫環鴛鴦,讓老婆邢夫人找賈母。鴛鴦不肯,賈母也不願意,斥責邢夫人。賈母與賈赦母子關系更加不好。
薛蟠在一次宴席上調戲會唱戲而又豪爽的柳湘蓮,被柳毒打,柳怕報復,逃往他鄉。薛蟠無臉,也外出經商。其妾香菱(即英蓮)到大觀園學詩。又有幾家親戚的姑娘來到,大觀園中作詩、制燈謎,空前熱鬧與歡樂。
襲人因母病回家,晴雯夜裡受寒傷風,身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽,賈母給他一件俄羅斯裁縫用孔雀毛織的雀金裘,他不慎燒個洞。晚上回來、街上裁縫不敢修補。睛雯重病中連夜補好。
年關到,寧國府庄頭交租,送的東西數量驚人,賈珍還嫌少。由於過年操勞,鳳姐小產,無法理家,便由探春、寶釵等人協同理事。探春為趙姨娘所生,趙姨娘弟弟死,探春按例不多給錢,母女大鬧一場。探著又在園中實行一些改革,將各處派專人管理,既交公一些財物.又給管理人一些利益。
黛玉丫環紫鵑試探寶玉對黛玉真心,假說黛玉要回姑蘇,寶玉相信而發病精神失常,由此,黛玉更知寶玉心理,眾人也以為他們定成美滿姻緣。黛玉又要認薛姨媽為干媽,釵黛二人達到關系最融洽時期。
榮國府矛盾重重。賈環在寶玉處見到擦癬的薔薇硝,想要些,寶玉丫環芳官卻給賈環一些茉莉粉。趙姨娘到寶玉處大鬧~場。芳官又給她乾娘一些玫瑰露、引出她乾娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂,險些打破僕人間的平衡。
正當寶玉生日歡宴時,賈敬吞丹喪命。尤氏國喪事繁忙。請母親和妹妹尤二姐、尤三姐來幫忙。賈璉見二姐貌美,要作二房,偷居府外。二姐和賈珍原有不清白,賈珍還想攪渾水,賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。龍三姐卻正氣凜然,將珍、璉大罵,她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘蓮。
賈赦派賈璉外出辦事,賈璉路遇薛蟠、柳湘蓮。。薛蟠遇強盜,被柳搭救,二人結為兄弟,賈璉動為柳提煤,柳答應。到京城後,柳先向三姐之母交訂禮,遇寶玉閑談尤氏一家而起疑,又去索禮退婚,尤三姐自刎,柳出家。「鳳姐知道賈璉偷娶之事、裝成賢惠。將二姐接進府。請賈母等應允。賈璉回來,因辦事好,賈赦賞一妾。鳳姐借妾手逼使龍二姐吞金自殺。
粗使丫鬟傻打姐在園中抬到綉有春宮畫的香囊,王夫人大怒;在一些仆婦攛掇下抄檢大觀園,迎春懦弱,聽憑丫環被趕走;探春生氣,怒打仆婦;惜春這時和哥哥嫂子斷絕往來。晴雯被王夫人趕出,抱恨而死;賈寶玉無可奈何,寫《芙蓉誄》祭她。
薛蟠娶妻夏金桂後,貪陪嫁丫環寶蟾美色,金桂為除香菱,答應了。在夏挑唆下。薛毒打香菱,薛姨媽不準。夏和婆婆吵鬧。薛蟠無法在家。只得外出。
寶玉年紀漸大,賈政逼他上學,迎春出嫁,寶釵被家事纏住,大觀園冷清起來。黛玉思想終身之事無人可求,做噩夢而染重病。奉承賈母意思,鳳姐提出將寶釵娶給寶玉的想法。寶玉見晴雯補的雀金裘,懷念亡人。黛玉聽丫環談論寶玉婚事,病得不能吃飯;後來聽說議而未成,病即痊癒。
薛蟠在外飲酒,打死店小二,入獄。金桂和寶蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌,其他方面倒安靜下來。十月里,海棠開花,大家以為喜事、置酒慶賀。就在夜裡,寶玉的通靈玉不知去向,人也痴呆了。禍不單行,元春這時死去。。由賈母做主,決定為寶玉娶寶釵,怕寶玉不同意,告訴他娶的是黛玉,並不讓黛玉知道消息。黛玉在
傻大姐處知道實情,夢幻破滅,迷失真性,焚燒詩稿;在寶玉成親時,她孤苦而死。洞房之夜,寶玉見是寶釵也大驚,人也更加糊塗,憂傷得差點死去。
探春遠嫁之後,大觀團更凄清,鳳姐月夜見鬼,尤氏又得重病,眾人搬出園,請道士在園中作法驅妖。薛蟠案子要重判,夏金桂大吵大鬧,因為調戲薛蝌被香菱撞見,她想毒死香菱,不料自己誤食毒葯而死。
榮寧二府種種作為惹惱皇帝。終於被抄家;革去二府世職,賈赦、賈珍被逮。鳳姐由於突來大禍,病得奄奄一息。由於權貴幫助,榮府世職恢復,讓賈政繼承,正逢薛寶釵婚後第一個生辰,便擺宴慶賀,可是席間一片悲涼。不久,賈母病死;鴛鴦懼怕報復,也自殺殉葬。鳳姐主辦喪事,力不從心,大家怨恨。她支持不住死去了。一群強盜打劫榮國府,妙玉被姦汙、劫走。惜春看破紅塵,小小年紀出家。
寶玉再次夢游太虛幻境,見到鴛鴦、尤三姐,秦可卿等薄命女子及為首的黛玉,醒後更心灰意冷。癩和尚、跛道人送回通靈玉,實則要寶玉棄絕塵緣。寶玉終於在應考之時出家當了和尚;盡管他中了舉人,寶釵也已懷孕他全不管了。
賈雨村犯法被解職,在覺迷渡口碰見已成仙的甄士隱;甄士隱向他剖析、解釋了這一切,也就結束了這部小說。
三國演義
羅貫中
《三國演義》是中國文學史上第一部成熟的長篇小說。作品取材於東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史,在民間傳說、民間藝人創作的基礎上進一步加工而成,其取向是現實主義的。小說在思想內容和藝術形式上都取得了很高的成就。
東漢靈帝時,十常侍專權,朝政腐敗,張角發動黃巾起義。劉備與關羽、張飛桃園結義,參與鎮壓黃巾軍。
靈帝死,大將軍何進扶立少帝,詔外兵入京,誅殺宦官。宦官殺死何進,袁紹等盡滅宦官。董卓趁機擁兵人京,廢少帝,立獻帝,把持朝政。曹操謀刺董卓不成,逃到陳留,發矯詔聯合諸侯共討董卓。關、張加人聯軍,關羽溫酒斬華雄,三人又合力擊敗董卓驍將目布,董卓逼獻帝遷都長安,火焚洛陽,曹操率兵追擊,中伏兵敗,諸侯各懷異心,聯軍隨之分散,彼此攻伐。
董卓在長安愈益驕橫暴虐,司徒王允巧設連環計,先將府中歌女貂蟬許嫁呂布,後又獻與董卓,離間二人。呂布與王允合謀殺死查卓,但被董卓余黨李催、郭汜等擊敗;王光被殺,李、郭執掌大權。
曹操擊破青州黃巾軍,占據充州,招賢納士,勢力大增。因徐州刺史陶謙部下殺死曹操之父曹嵩,曹操興兵攻打徐州。劉備救援掏謙,陶謙欲以徐州相讓,劉備力辭,陶謙死。劉備方領徐州牧。
呂布謀奪充州,被曹操打敗,到徐州投奔劉備,屯駐小沛。
李健、郭汜自相殘殺,李健劫持獻帝,郭汜劫持百官,於是,長安城中大亂。揚奉、董承護駕還東都,遭到李、郭追殺,死傷慘重,好不容易回到洛陽,又逢災荒,處境極為狼狽。
曹操採納苟或之謀,率軍迎奉獻帝,移駕許都,自封為大將軍,朝廷大權從此歸其掌握。
曹操用「驅虎吞狼」之計。詔命劉備討袁術,呂布趁機襲奪徐州。袁術約呂布夾攻劉備,呂布因袁術失信,請劉備還屯小沛。
孫策欲繼其父孫堅之業,乃以孫堅所得的傳國玉璽為質,向袁術借兵回江東,先後打敗劉搖、嚴白虎、王朗等,奪取丹陽、吳郡、會稽等郡,稱霸江東。
袁術遣大將紀靈攻劉備,呂布轅門射朝,勸雙方罷兵。後因張飛搶奪呂布所買馬匹,呂布圍攻小沛。劉備投奔曹操,被舉為豫州牧。
袁術在淮南稱帝,分兵六路進攻徐州。呂布用陳登之謀,擊敗袁軍;劉備亦派關羽截擊。曹操會合孫策、劉備、呂布,大破袁術,攻佔壽春。不久,曹操約劉備同攻呂布,呂布剛愎無謀,終被擒殺。
曹操班師,帶劉備見獻帝。獻帝認劉備為皇叔,拜左將軍,封宜城亭侯,獻帝因曹操擅作威福,密賜衣帶詔與國舅董承。董承暗結王子服、馬騰、劉備等,謀誅曹操。劉備恐曹操疑忌,每日種菜消遣。一曹操同劉備煮酒論英雄,欲加試探。劉備假作畏懼雷聲,使曹操對其放鬆戒備。劉備趁機以截擊袁術為名,率兵離開許都,重新占據徐州。
董承與太醫吉平合謀,欲毒殺曹操;因家奴告迷,董承等皆遭滿門抄斬,曹操親征徐州,劉備大敗。匹馬投奔袁紹。關羽被困,約三事而暫歸曹操,連斬袁紹大將顏良、文丑。後因得知劉備在袁紹處,便掛印封金;保護二嫂,過五關,斬六將,終於與劉備、張飛重聚於古城。
孫策遇刺,傷重而死。其弟孫權繼位,由張昭,周瑜輔佐。周瑜舉薦魯肅,魯肅為孫權定鼎足江東之計,孫權自此威震江東。
袁紹親率大軍進攻曹操,曹操領兵在官渡相拒。謀士許攸建議袁紹襲擊許昌,被斥,便投奔曹操。曹操用許攸之謀,夜襲鳥巢。大敗袁紹.後又逐步消滅其殘余勢力,基本統一北方。
劉備被曹操打敗,到荊州依附劉表。屯駐新野。徐庶來投,劉備用為軍師,擊敗曹仁,奪取樊城。曹操囚禁徐母,偽造家書館召徐庶,徐庶被迫辭別劉備,臨行舉薦諸葛亮。劉備先已從司馬徽處知卧龍之名,於是三顧茅廬。禮聘諸葛亮。諸葛亮提出跨有荊、益二州,以與曹操、孫權成鼎足三立之勢的戰略方針,劉備苦請其出山輔佐。
曹操率大軍南征,劉表病死,其妻蔡氏以次子劉瓊嗣位,投降曹操。劉備攜民出走江陵,在當陽被曹軍趕上,軍民大亂。趙雲單騎救出阿斗,張飛在長坂橋嚇退曹軍,劉備收拾殘兵退至江夏。適逢孫權譴魯肅來探虛實,諸葛亮即隨魯肅前往江東,欲結孫權共拒曹操。
孫權接曹操檄文;猶豫不決。諸葛亮去戰群儒,智激孫權,加之周瑜陳說利害,孫權遂決計抗曹,以周瑜為大都督。周瑜趁蔣干來為曹操作說客之機,巧布疑陣,誘其盜走偽造的書信,使曹操誤殺水軍都督蔡瑁、張允。諸葛亮草船借箭,周瑜自嘆弗如,與之定計火攻破曹,並先後使黃蓋行苦肉計,龐統獻連環計,曹操驕傲輕敵,黃蓋上船詐降,接近曹軍水寨時一齊舉火。東吳各路兵馬四下接應,官軍慘敗。曹操帶領殘兵奔逃,連遭截擊,在華容道又被關羽擋住去路。曹操乞哀,關羽不忍,放其逃走。
赤壁之戰以後,孫、劉兩家爭奪荊州,周瑜屢次用計,諸葛亮三氣周瑜,周瑜箭瘡崩裂而亡。
曹操疑忌馬騰,召其入京。馬騰欲趁機殺曹操,謀泄被殺。其子馬超聞訊,與韓遂起兵報仇,屢勝曹兵。曹操用反間計;使馬超、韓遂自相火並,借機打敗馬超。
漢中張魯欲取西川,益州牧劉璋派張松說曹操取漢中。張松因受曹操侮慢。轉道往見劉備,奉獻西川地圖,勸劉備取之。
劉璋聽取張松建議,請劉備相助。劉備與龐統率軍入川,劉璋親到涪城迎接。劉備屯駐葭萌關,廣收民心。後因向劉璋索取兵、糧,劉璋疑慮,稍作敷衍。劉備大怒,奪取涪城,進兵稚城。因龐統在落鳳坡中箭身亡,諸葛亮留關羽鎮守荊州,與張飛分兵入蜀增援。一路望風歸順,進占綿竹。劉津向張魯借兵,張魯譴馬超攻葭萌關。張飛大戰馬超,諸葛亮用計,馬超歸順,並進逼成都,劉津出降,劉備自領益州牧。
孫權得知劉備占據益州,遺諸葛瑾索還荊州,劉備答應先請關羽,欲逼其歸還荊州,關羽單刀赴會,挾制魯肅,遂得安全返回。
曹操兵代漢中,張魯兵敗歸降。劉備恐其來攻西川,交割江夏等三郡給東吳,請孫權起兵襲合肥,牽制曹操。孫權與曹操大將張遼交戰。大敗於道遙津。曹操親率大軍救合肥。孫權部將甘寧率百騎夜襲曹營,不折一人一騎。雙方相待月余,孫權求和,曹操班師而回,不久又封為魏王,立子曹丕為世子。
曹操命曹洪助夏候淵、張部守東川,張部接連被張飛、黃忠打敗,丟失天盪山。法正勸劉備乘勢奪取漢中,劉備從之,與諸葛亮親自出兵。曹操聞報,亦率大軍親征,屯兵南鄭,命夏侯淵進兵。黃忠用法正之謀,以逸待勞,陣斬夏侯洲。曹操前來報仇,接連戰敗,身受箭傷。軍心動搖。便放棄漢中,於是、劉備進位漢中王,以諸葛亮為軍師,封關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠為五虎大將。
關羽領兵取襄陽,圍樊城。曹操令大將於禁為征南將軍,龐德為先鋒,率領七軍救援樊城。龐德抬棺與關羽決戰。箭射關羽左臂。時值連日大雨,關羽水淹七軍,於禁投降,龐德被俘,不屈而死。曹操聞訊大驚,欲遷都以避關羽,司馬懿建議使孫權襲擊關羽後方。孫權用呂蒙、陸遜之計,卑辭麻痹關羽,趁其防備鬆懈時襲取荊州。關現敗走麥城,突圍時被俘,不屈而死。
曹操病死。其子曹丕繼位,不到一年,即逼漢獻帝禪讓,改國號為魏。劉備受群臣之請,亦自稱帝以繼漢統,任諸葛亮為丞相。
劉備欲為關羽報仇,不顧群臣苦諫,興兵伐吳。張飛鞭撻部下末將范疆、張達,二人刺死張飛投吳。劉備得知,愈加憎恨,連勝吳軍。孫權遣使求和,劉備不許,孫權拜陸遜為大都督,陸遜堅守不戰,待蜀軍兵疲意沮,火燒連營,大獲全勝。劉備敗走白帝城,感傷懊悔而病,臨終前託孤於諸葛亮。
魏主曹丕聞劉備亡,發動五路大軍攻蜀,諸葛亮不動聲色,暗中遣將設計阻其四路兵馬,又遣鄧芝出使東吳,恢復蜀、吳聯盟。
蠻王益獲犯境。諸葛亮率軍南征,採納馬俊「攻心為上」的建議,七擒孟獲。孟獲心服,蜀漢後方得以安定。
魏主曹丕死,其子曹睿即位。諸葛亮上《出師表》,開始北伐,大敗魏國駙馬夏侯楸,智取南安、天水、安定三郡,收服姜維,又打敗魏國大將軍曹真。魏以司馬懿領兵拒蜀。司馬懿消滅孟達後。直取街亭,欲斷蜀兵咽喉之路。諸葛亮命馬謖守街亭,馬謖違令於山上紮寨,被魏軍圍困,丟失街亭。諸葛亮急忙部署撤兵,並親到西城監運糧草。司馬懿突率十五萬大軍來到城下。諸葛亮以空城計嚇退魏兵,連夜退回漢中,揮淚斬馬謖,並上表自貶三等。
吳將陸遜大破魏軍於石亭,請蜀伐魏。諸葛亮再上《出師表》,二出祁山,大敗曹真。因糧運不繼,乘勝退兵,計斬前來追趕的魏國勇將王雙。
孫權稱帝,諸葛亮約吳果興兵伐魏,三出祁山,連敗魏軍。後主下詔恢復諸葛亮丞相職務,因張飛之子張苞身死,諸葛亮悲痛成疾而退兵。_
以後。諸葛亮又數次北伐,雖然屢敗魏軍,卻始終未成大功。六齣祁山時,司馬懿固守營寨,諸葛亮日夜操勞,心力交瘁,病死於五丈原。臨終前,將身後諸事——安排。請將依計追兵,嚇退司馬懿追兵。魏延不服楊儀,舉兵相攻,馬岱斬之。魏主曹睿死,太子爽芳即位。司馬懿殺曹爽,沈國大權從此歸司馬氏掌握。
姜維欲繼諸葛亮之志,先後九伐中原,與魏將鄧艾等鬥智斗勇,互有勝負。因宦官黃皓弄權,姜維屯田漢中以避禍,蜀漢國勢日益衰微。
司馬昭命鍾會、鄧文西路攻蜀,鄧文偷度陰平,直通成都,蜀後主劉禪出陣。姜維詐降鍾會,鼓動鍾會叛魏,欲借機復國。事敗,姜維與鍾會一同被殺。
司馬昭死,其子司馬炎繼位,逼魏主曹奐禪讓,改國號為晉。吳主孫皓暴虐荒淫,朝政腐敗,人心渙散,晉武帝司馬炎下令伐吳,吳軍土崩瓦解,孫皓投降。至此,夭下重新歸於統一。
水滸傳
施耐庵
《水滸傳》是中國古代第一部反映農民起義的著名白話長篇小說。是在《宣和遺事》及民間口頭傳說、話本、雜劇中有關水滸故事的基礎上創作加工,連綴而成。全書以現實主義手法集中並多角度反映了封建社會一次農民革命從產生、發展到失敗的整個過程。其中逼上樑山和反抗官軍兩部分最為精彩。作品最突出的藝術成就是對人物性格的成功刻畫。小說成功地塑造了一系列栩栩如生的人物形象,在文學史上具有極高的藝術價值。僅一百單八將中,就有三十多人具有鮮明性格,而林沖、李逞、魯智深、宋江、武松等最為鮮明。另外,此書故事曲折動人,語言生動有力,其情節緊張,環環緊扣,如三打祝家莊、大破曾頭市、三敗高俅等戰斗場面,繪聲繪色,引人入勝。之為「宇宙內五大文章」之一;金聖嘆稱之為「六大才子書」之一。為後世英雄傳奇小說楷模,續書有《後水講傳》、《盪寇志》等。
在宋哲宗時,東京開封府有一浮浪破落子弟高俅,不務正業,被父親告發成罪犯,遇赦回東京, 因踢得一腳好氣球,受端王賞識。端王即位稱徽宗,高俅被封為殿帥府太尉,此後依杖權勢。禍國殃民。
高俅上任即挾隙報復,逼得教頭王進攜母棄家、投奔延安府老種經略相公。王進路過史家村感恩收九紋龍史進為徒,傳授半年武藝,王進母子辭行。少華山有三條好漢,因去華陰縣借糧;與史家村沖突。史進生擒陳達、朱武、楊春。義氣相,史進義釋陳達並與三人成為知友,一次不慎被告發,官府派兵圍困史家村,史進殺人、燒庄,暫避少華山。
史進往關西尋師父王進,至渭州結識提轄魯達,又遇師父李忠。魯達仗義教金老父女,三拳打死惡霸鎮關西。魯達亡命於代州雁門縣,巧遇金老,暫住趙員外七寶村,為安身避難魯達在五台山文殊院出家。法名智深。魯智深不守清規,醉打山門,真長老命他往東京大相國寺去做職事憎。智深路過桃花村,醉打小霸王,行至瓦官寺,又與史進除掉匪人生鐵佛崔道成及飛天葯叉邱小乙。智深至大相國寺,清長老見其兇悍,便令其看守酸棗門外菜園。在菜園,他力伏眾潑皮,倒拔垂楊柳,藝驚豹子頭,與林沖結為兄弟。
高衙內為奪林沖之妻,求其乾爹高俅設計陷害。林沖誤入白虎節堂,刺配滄州,其妻又被高衙內逼死。林沖在充軍途中,被兩公差百般折磨,至野豬林又奉高俅之意要下毒手,幸魯智深趕來救護。林沖至滄州後,高俅又派人來追殺,林沖忍無可忍,火燒草料場殺死陸虞候,被逼上樑山。
梁山大頭目王論,心胸狹窄,見林沖遠勝自己就故意刁難,令他在三日內殺人做「投名狀」,遂截住丟官的楊志拼殺。王倫別有心意,出面勸止,收下林沖,並勸楊志入伙。
楊志不願入伙,至東京貧困賣刀,殺潑皮牛二,充軍大名府。梁中書見楊志武藝高強,提拔他為提轄,並護送給丈人蔡京的生辰綱。山東鄆城縣有一好漢叫托塔天王晁蓋,他與吳用、公孫勝、阮氏三雄等人,在黃泥岡,智取生辰綱。不料,消息走漏,白勝被捕,情況危急,幸賴有及時雨宋江冒死送信,朱全、雷橫等捕頭仗義放行才脫虎口。晁蓋等人至梁山入伙,又遭王論刁難,林沖火並王倫,立晁蓋為大頭領,重整山寨。
晁蓋等人感念宋江之恩,派劉唐持金下書,被宋江侍妾閻婆惜發現威逼一,宋江殺惜,至滄州柴進處避難,結識武松。
武松回清河縣,路過景陽崗打虎,被陽谷縣任步兵都頭,並遇見兄長武大。武大之妻潘金蓮,被惡霸西門慶勾引成奸,毒殺武大。武松為兄報仇,殺了西門慶、潘金蓮、王婆,制配孟州。武松在十字坡遇張青、孫二娘,至孟州結識施恩,醉打蔣門神復奪快活林,蔣門神與張都監等人勾結,計陷武松,刺配恩州,並欲中途下毒手。武松在飛雲浦斷鎖開枷,殺了公差,又至鴛鴦樓殺了蔣門神等仇人,武松持張青夫妻信,又化裝成行者模樣,往二龍山落草,路過蜈蚣嶺殺歹人王道人,在白虎山再遇宋江。
宋江離開白虎山往清風寨投奔小李廣,花榮。路過清風山救清風寨文官劉高夫人。劉高夫妻恩將仇報,密告青州府,派黃信計擒宋江、花榮。黃信押解來江等路經清風山,被燕順、王英等救出囚寵。青州知府派霹靂火秦明圍山。秦明被擒與黃信先後棄官落革。宋江率眾人同奔粱山,在對影山收呂方、郭盛。忽聞父惡耗,宋江獨自返家鄉。宋江回家後,見父親健在車,正欲出走.被官府圍住,投案,刺配江州。
宋江一路結識了李俊、張橫,至江州又與戴宗、李逵、張順友。一次,在潯陽樓醉後,宋江寫詠懷詩,被黃文炳、蔡九知府陷入獄中。梁山好漢與李逵李俊等人劫法場,救宋江,殺黃文炳。
眾好漢同往梁山,宋江二次探家。遇險情避難至古廟,夢見九天玄女授三卷術節。幸有梁山好漢前來接應,宋江父子、兄弟才安全入山寨。
公孫勝念母回家探視,李逵見景生情亦回家探母。李逵背母回山欲同享快樂。至沂嶺尋水,老母喪於虎口,李逵力殺四虎。因其大意,被人識出,醉後為沂水縣都頭李雲索拿,被朱富救護,同歸梁山。晁蓋、宋江等想念公孫勝。派戴宗去探望,路結楊、揚志、揚雄、石秀等人。
楊雄妻潘巧雲與裴如海通姦。被石秀看破,楊雄、石秀殺了姦夫淫婦,與時遷同往梁山。路過祝家莊。時遷被擒,楊雄、石秀出險後遇故友杜興。托李家莊莊主撲天雕李應救時遷。李應去祝家
4. 求三國殺所有武將的技能典故,包括一將成名包和山包。
仁德:
劉備的仁德聞名於天下,在早期的時候,就已經使刺客不忍刺,使獵戶殺妻送肉。中期也有攜民度江。後期的劉備反客為主,已經顧不上仁義了。但終觀三國君主,站在臣民的角度,還是劉備這個上司人君為最佳選擇。曹操早年常有屠城記錄,而魏武手下,智高者自危。孫權到了晚年時,也大搞特務統治,甚至害死陸遜。劉備除殺張裔一事外為其暇疵外,其餘彭羕劉封,皆咎由自取。至於漢末諸侯的習慣——屠城,終昭烈一生,未嘗有也。
游戲中送牌加血,十分形象。劉備的仁德也成為自己最終建立功業的最主要因素。
激將:
既然蜀漢諸將全都靠殺吃飯,作為君主的劉備自然可以指使部下出「殺」。以我的理解,劉備在歷史上激將並不指具體某次激將。劉備最大的敵人就是曹操,曹操勢大,劉備從北跑到南,就是以他的個人魅力號召各路英雄反抗曹操。他到哪裡,就在哪裡宣揚曹操篡漢,以正統思想激勸別人。像趙雲諸葛亮這些正統思想較嚴重的就死心塌地跟了他。因此,激將這一個行動可謂貫徹了昭烈一生。
武聖:
這個技能無論從名字還是內容,都是神作。名字就是關羽現在的號了。至於內容,關公臉紅,而終觀演義,關公殺熱門,很多時侯是以氣勢殺人,紅牌當殺,非常形象。
咆哮:
與關羽的氣勢殺人不同,張飛的力道更為強猛,游戲中,每個人一回合的也就是一殺之力,張飛獨可以多殺。取自演義的長扳橋喝死曹將。張飛與丈八蛇矛也很相配,張飛最怕就是沒殺,有蛇矛就能使張飛的作用發揮至最大限度。歷史和演義上的張飛攻強守弱,曾失徐州,而游戲中的張飛防守能力也特弱。
觀星:
這個技能實際上也並非老諸葛的專利。實際上諸葛亮一生觀星無數(觀周瑜死、觀龐統出山、觀龐統死、觀魯肅死、觀關羽死、觀趙雲死),其實觀星也不是很難,其他人如司馬懿、龐統甚至彭羕劉備都會。技能的內容也和貼合諸葛亮的能力,有預測能力是不錯,但有時也會無法逆天改命,特別遇上天命所歸的司馬懿。
空城:
源自演義的空城計,實際這個並非演義首創,三國志引裴注郭沖條亮五事中,其中一事就是這個空城計,當然是虛構的(這個已被裴松之駁了)。藤甲對於空城來說是個很好的補充,只是一手滅了藤甲的諸葛亮竟然要靠藤甲保命,未免太過諷刺了。
龍膽:
此技能的名字取自劉備的贊譽:子龍一身都是膽!五虎大將人人都是殺,但方式卻各有不同。不同於關張的力量強猛,趙雲的武藝是攻守兼備,所以民間傳聞他征戰一生都沒有傷痕。關羽雖強,總是帶傷。趙雲卻沒有受傷記錄。游戲中殺閃互用,看似簡單,卻是趙雲武藝的真實寫照。
馬術:
西涼軍特色。
鐵騎:
劉備登基後,他任驃騎將軍,與張飛並列。實際上,馬超是一鎮諸侯,曾與劉備平級,一直是曹操忌憚的(馬兒不死,吾無葬地),也憑借其西涼鐵騎,殺得曹操割須棄袍。關張力強,趙雲攻防兼備,馬超則是速度取勝,由於速度快,閃也沒用,於是就有了這個能強制命中的技能。
集智、奇才:正史上無記錄,演義上也無描述。但民間卻有很多關於黃月英的傳聞,大概是因為她是諸葛亮妻子,民間百姓都希望黃月英是一位和諸葛亮等同的智者。民間傳聞大多認為機關工匠都是源自黃月英,諸葛連弩、木牛流馬都是黃月英的啟發下造出來的。更有傳諸葛亮年輕時不善於掩蓋自己的表情,於是黃月英便造了把扇子(是朱雀羽扇嗎?)給丈夫遮住臉,讓其深不可測。不論如何,在蜀漢人才缺乏(尤其是智者缺乏)的情況下,有了這么一位錦囊攻擊力如此強悍的人物,確實雪中送炭。
連環:
明顯取自演義中,龐統欺騙曹操,教其用鐵索連環船隻。火擴充未出之前,就有內部人士透露梅花對於某新角色至關重要,我當時猜不是龐統就是荀彧。
值得一提的是那匹對龐統生命有著重要意義的的盧馬也是梅花,是巧合,還是……
涅盤:
這個技能並無出處,但卻看出設計者和許多演義的讀者一樣,十分痛惜龐統早死。要知道很多人都認為龐統早死對於蜀漢最後無法得到天下實在是起到了至關重要的作用。普偏認為龐統不死,則由諸葛亮守荊州,萬無一失,關羽可無後顧之憂地北取襄樊。演義中龐統自己急功近利,而歷史上則純粹意外,更加可惜。因此設計者賦予龐統重生的能力。使六滴血又能小制衡的龐統出場率大大提高。也還了龐統粉絲們一個心願。(幸虧不是謠傳的死了給手牌,哪還有人用?)
烈弓:歷史上黃忠死於劉備登基之前,沒能活到為關羽報仇。正史中只是寥寥幾字,演義中賦予黃忠更豐滿的性格。老將軍品格高尚,關羽不屑與他為伍,然關羽死後,黃忠大喊:「吾今為關公報仇!」舞動大刀殺入吳軍,最終落得與關羽同樣下場,被馬忠所殺,可見其忠烈。烈弓與馬超的鐵騎相彷彿,但條件似乎更容易激發。血越少越強,體現黃忠的老而彌堅。攻擊范圍越大則越強,體現出黃忠的箭法,配上麒麟弓更是百發百中,雖然麒麟弓是呂布的。實際上以箭法聞名於世的就只有太史慈和呂布,黃忠的箭法則是演義虛構的。
狂骨:
魏延是劉備從行伍間一手提拔的將領。攻漢中前,魏延尚未有顯著戰功,多數人都看好張飛是守漢中的人選,張飛自己也很有信心,而劉備卻把魏延一下子推到了漢中太守這一要職。「若曹操舉天下而來,請為大王拒之,偏將十萬之眾至,請為大王吞之。」這就是魏延給他的明主立下的豪言壯語,可見其自信程度。實際上,魏延也基本做到了。技能的名字取自兩個地方,演義中諸葛亮說其有反骨,而最後他大叫:「誰敢殺我?」,既欲獨自領兵偷襲長安,又在諸葛亮死後欲獨戰司馬懿,夠狂,所以稱狂骨。至於吸血這個動作,則未知出自何處。
禍首:
南蠻之亂,孟獲是罪魁禍首。許多人都YY孟獲肯定是X當南蠻入侵,這樣也未免小看了KAYAK等設計師。鎖定傷害來源,這個技能十分妙,孟獲此人智商不高,易為人利用,但傻有傻福,因此獎懲皆歸他,由不得他選擇,正符合孟獲的性格和際遇,這個技能是事跡性技能和概括性技能的完美合體,至於免疫南蠻,這個自然。
再起:
本技能無疑是七擒七縱的形象寫照,通過神呂蒙式的展示手牌,達到25%的回血效果,體現孟獲那不屈不撓的精神。而和老諸葛亮的互動更是符合典故。老諸葛亮通過觀星,基本完配孟獲,也完克孟獲,就看孟獲是否歸順老丞相了。另外經我連夜多局測試,本技能平均發動七次,正符合七擒七縱。這個技能也是事跡性技能和概括性技能的完美合體。
巨象:
象其實是木鹿大王的絕招,三國殺人物有限,當然不能出木鹿這些龍套。而夫人身為南蠻之後,會馴象也不奇怪。其實南蠻入侵的卡牌,就是象的腳掌,既然象代表了南蠻入侵,夫人收完再放,展示出馴象的技巧也就理所當然。此技能威力強大(尤其是不分青紅皂白地放南蠻的OL),而在配合上除了和丈夫孟獲形成一定的配合。
烈刃:
這個技能大概是表達出夫人擅使飛刀,性如烈火。演義中夫人以飛刀擒蜀將馬忠(原名狐篤,劉備曾說過:「既失黃權,又得狐篤,此世之不乏賢人也」,可見馬忠之強)。本技能繼續秉承蜀國傳統:靠殺吃飯,一殺一拼再一牽,威力極其強大技能,不過在手牌有限的情況下,是否能牽到則不一定,但那一拼則基本上做到。
火計:
諸葛亮曾說自己最愛用火,而在演義中,確實此人縱火記錄無數(一出場就來個火燒博望坡和火燒新野)。紅牌當火攻,是理所當然的事,只是實際上火攻並非諸葛亮前期時特有,後期也用了不少(火燒藤甲兵、火燒上方谷)
看破:
諸葛亮一生看破的計謀多不勝數,黑牌當無懈可擊,實至名歸。印象中,諸葛亮看不破的就只有最後一次出祁山時在北原渭橋竟反而中了司馬懿的伏擊計。真正的晚節不保,至於其他時候,基本沒有他看不破的。
八陣:
首先技能的名字取得很好,若取了「八卦」就不好了。演義中諸葛亮也就只用了兩次八卦陣。第一次是用石布成的八陣圖,幾乎困死陸遜。第二次是正規作戰,用人布成的八卦陣擊敗司馬懿。分別打敗了魏吳後期兩智者。諸葛連弩雖是諸葛亮發明,但在演義中只是留給姜維用,自己一次也沒用過,而八卦陣既是諸葛亮的原創,也用過了,始終裝備之,合理七星:
雖然卡的畫面取自赤壁時期的諸葛亮,但七星應該是指諸葛亮臨死前用的禳星之法,四十九天之後,如燈不滅,則可延壽十二載。其實即使延壽十二載,諸葛亮還是不能成功,因為,十二年後,司馬懿還是健在的。游戲中,七星互換,看似強大(不能順牽和過拆),但由於在游戲之外,有時會出現諸葛亮存了些好東西,關鍵時候要用還是用不了的尷尬局面。頗為符合演義故事。
狂風:
取自演義諸葛亮借東南風的故事,自然使火焰傷害+1。
大霧:
取自演義諸葛亮草船借箭的故事,諸葛亮算準當天有大霧,才逼使曹軍只放箭而不出擊,安全地借了十萬支箭。
武神:
從紅牌當殺,變成紅桃鎖定當殺,威力減少了不少,但無距離限制,也算是一個補充。演義里關羽死後,真正做到無距離擊殺敵人,即使遠在萬里,要他出場時還是可以出場。在荊州先是把呂蒙追死,後來關興追殺潘璋時,關羽也曾出現攔在門口。
而遠在洛陽的曹操也受其害。按照演義的邏輯,曹操是看到關羽人頭動後,便晚晚夢見關羽,接著手下便勸其建新殿以避之,結果斬了梨樹之神,頭風病加重,最後更夢見伏皇後和董承等一眾死者,最後他自己也就死了。因此推本溯源,乃是從關羽開始的。
十年之後,諸葛亮第一次出祁山,大戰羌人,關興張苞危急時便是關羽殺退羌兵救援的。真正做到了無遠弗屆了。
武魂:
這個技能明顯取自演義關羽死後追死呂蒙一事。而判定牌若為桃或桃園結義則可豁免,乃是因為關羽與劉備張飛桃園結義之故,即關羽把你當成兄弟了,你就沒事啦。
奸雄:
「治世之能臣,亂世之奸雄」這位一代霸主,奸雄二字實是其一生寫照,技能名選了這二字,實別無選擇。至於內容,是有一定難度。魏武在演義中是一個反派,但性格事跡個人特色,絲毫不弱於諸葛亮,要用一個技能覆蓋他一生的特色,一生的用兵手法,一生的治政能力,幾乎不可能。不過設計者卻也做到了一大半。曹操手下文臣武將,有一大批是來自於敵國。納張遼於呂布,收張合於袁紹,取文聘於劉表,降龐德於張魯,招降納叛,不計其數。而奸雄,則是收對自己傷害的牌為己用,何其形象?
護駕:
早期的主公技,皆是依附殺閃桃上做文章,蜀國最弱小,卻是主攻者,劉備也是三個中戰場上作戰最勇悍,因此得殺。孫吳志在保命,得桃,魏武征戰一生,遇險無數,更因身處朝堂,遭人謀殺機會最大,最需護駕,因此得閃。
實戰時,常常需要犧牲忠臣,而魏國群臣,多是受傷後發動技能。做曹操手下嘗有伴君如伴虎的感覺,與歷史吻合!
作為三國的終結者,司馬懿無論是權術、用兵、察人都是一流的。先在魏武眼皮底下躲過,後又拖死卧龍,更害死張合,毒死牛金,翦除曹氏黨羽,至於孟達曹爽王凌公孫淵之流,在他手底下走不過兩三招。
反饋:
曹操受傷拿傷害牌,司馬則是直接拿對方牌。連弩這樣一個厲害的武器也對他無效。不過我倒是想不通這個技能對應那一段故事,唯一可以擦點邊的是:諸葛亮送女人衣服給他,毀他士氣、激他出戰,而司馬卻趁此機會從使者口中得知一個最關鍵的信息:孔明食少事煩,豈能久乎?
鬼才:
無論是演義還是三國志,黃巾**都是反面的,張角只是妖道,天命不在他,因此他的鬼道雖然厲害,但也只能用黑色牌。相比之下,司馬的天命確實貨真價實,演義中的上方谷一役就是最好證明,善於呼風喚雨的卧龍也奈他不何。
游戲中就是角色互換,救人還是害人,存乎司馬一心。
游戲中的他與歷史一樣,完克諸葛亮,觀星又如何?觀完之後判定牌還是要給司馬改掉,因為天命不在卧龍;八陣又如何?司馬要你中,還是要中;大霧又如何?司馬要你死,還是要死;諸葛連弩夠厲害,剛開鉉就被繳械了。
剛烈:
魏國第一任大將軍。曹魏陣營諸將地位最高。於禁救襄樊之圍時也只是督七軍,此人當時竟督二十六軍之多。剛烈能取自演義中,夏侯惇戰呂布手下曹性,被箭射中眼睛,拔箭連眼珠拔出,吞之,接著更加勇猛,殺了曹性。技能是受傷後經過判定反使對方受傷或棄牌。貼合度不錯
天妒:
這張天命牌,司馬能代,張角能換,郭嘉卻能收!表示著他能窺探天機,因此即使在三國志這本史書上,郭嘉的預測能力也是神得可以!最經典的就是,他料測孫策必死於刺客之手,果如其言。但是這樣一個神一般的人物卻死於風寒,英年早逝,不得不說是受上天嫉妒。
遺計:
取自演義的遺計定遼東,當然歷史上也是這樣的,不對公孫施以壓力,讓其自行解決二袁。游戲中傷血給牌,正是此計體現。
裸衣:
取自演義中「許褚裸衣斗馬超」一段,說的是他倆打得興起,許褚便脫了上衣,繼續戰馬超。可惜歷史上並無此事,只是馬超問曹操:「虎侯在嗎?」曹操便指了給他看,馬超望瞭望許褚,竟然不敢動!
技能上於演義貼合度很高,以前是少摸兩張,其實不好,因為許褚也是脫了上身的衣服,下身還是有的,因此少摸一張最形象。
5. 三國殺中各角色技能的台詞
這章開始魏國人物的技能台詞典故,總體而言,魏國還是很強大,特別是越打越強大,基本都是賣血流。很多配合都有二打六或三打五的能力,跟歷史上也比較相符。這里收集的相對不完全,所以後面會出三國殺十周年的專題,基本能看到的武將都收錄了。
一 主公篇 ~ 為了方便把司馬家族也編入,也是實際上的主公。
1 曹操 ~ 魏武帝 ~ 亂世的奸雄 ~ CC
【奸雄】寧教我負天下人,休教天下人負我/吾好夢中殺人
【護駕】魏將何在?/來人,護駕
【陣亡】霸業未成,未成啊
奸雄來自名士許劭對曹操的評價 : 治世之能臣,亂世之奸雄。台詞出自演義中誤殺呂伯奢後說的話 。疑心病很重的曹操,故意殺蓋被子的近侍而說的話 ~吾好夢中殺人
歸心:山不厭高,海不厭深/ 周公吐哺,天下歸心。(出自詩歌短歌行) 飛無 影:(曹操的坐騎合稱,包括【爪黃飛電】和【絕影】) 陣亡:騰蛇乘霧……終為……土灰……
2 曹丕 ~ 魏文帝~ 霸業的繼承者
放逐:給我翻過來!/死罪可免,活罪難赦!
(本技能典故顯然就是放逐曹植。讓曹植七步成詩,歷史上少有的放過競爭者。)
行殤:我的是我的!你的還是我的!/來,管殺還管埋
(據說曾參與父親的盜墓行動,發死人財。或者曹丕作品中哀悼在戰亂中慘死的百姓。)
頌威:仙福永享,壽與天齊!/千秋萬載,一統江山!
(曹丕繼承魏王後回家鄉樵見父老,仿效漢高祖還沛讓臣民歌頌自己,所謂歌功頌德。)
陣亡:子建——子建
勝利:魏武的霸業,就由朕來繼承!
42 文聘 ~堅城宿將
本來是荊州劉表的大將。劉表死後,其子劉琮降曹操。守御荊城之際,多次引兵阻遏關羽主要功勞:羽的輜重,燒毀關羽的戰船,擊退孫權的進攻
鎮衛
再敢來犯,仍叫你無功而返!/江夏防線,固若金湯!
陣亡
終於……也守不住了。
勝利
就算拼盡最後一口氣,也要守護我身後的土地!
43 臧霸 ~節度青徐
陶謙麾下的騎都尉,負責募兵抵抗黃巾軍。與孫觀、尹禮等人擁兵駐屯於開陽,自成一股獨立勢力,後跟隨呂布。呂布戰敗後,投降了曹操。
橫江:霸必奮勇殺敵,以血夷陵之恥!/江橫鎖漢,阻敵絕境之中!
陣亡:短刃沉江,負主重託
44 王基 ~經行合一 ~平了毌丘儉、文欽戰亂,諸葛誕淮南三叛等
奇制:聲東擊西,敵寇,一網成擒!/吾意不在此地,已遣別部出發。
進趨:通川聚糧,伐吳之業,當步步為營。/建上昶水城,以逼夏口。
陣亡:天下之勢···必歸大魏···可恨,未能得見哪···
45 郭淮 ~降夷拓邊,破羌御蜀
精策
方策精詳,有備無患。/精兵拒敵,策守如山。
陣亡
姜維小兒,你竟然……
游戲勝利
雍涼的守備,就算是子午谷奇謀也休想得逞!
行吧先這樣,已經45個人物了。篇幅關系,就不弄每個人物的生平詞話了。以後在單獨弄。
下章預告:知解三國40黃色性格:外向理智型的功利化人生命運!!!
本章參考文獻
1 網路 2 網路知道 3 三國殺貼吧
——浪兄筆記寫於 2019/2/24 ~ 4到8點
——第一次校訂於7月25日
6. 三國殺的人物
蜀將
武將 體力上限 技能
劉備 4 仁德――出牌階段,你可以將任意數量的手牌交給其他角色,若此階段你給出的牌張數達到兩張或更多時,你回復1點體力。 激將――主公技,當你需要使用或打出一張【殺】時,你可令其他蜀勢力角色打出一張【殺】(視為由你使用或打出)。
張飛 4 咆哮――出牌階段,你可以使用任意數量的【殺】。
關羽 4 武聖――你可以將一張紅色牌當【殺】使用或打出。
諸葛亮 3 觀星――回合開始階段開始時,你可以觀看牌堆頂的X張牌(X為存活角色的數量,且最多為5),將其中任意數量的牌以任意順序置於牌堆頂,其餘以任意順序置於牌堆底。 空城――鎖定技,若你沒有手牌,你不能成為【殺】或【決斗】的目標。
趙雲 4 龍膽――你可以將【殺】當【閃】,【閃】當【殺】使用或打出。
馬超 4 馬術――鎖定技,當你計算與其他角色的距離時,始終-1。 鐵騎――當你使用【殺】指定了一名角色為目標後,你可以進行一次判定,若結果為紅色,此【殺】不可被【閃】響應。
黃月英 3 集智――當你使用一張非延時類錦囊牌時,你可以摸一張牌。 奇才――鎖定技,你使用任何錦囊牌無距離限制。
吳將
武將[1] 體力上限 技能
孫權 4 制衡――出牌階段,你可以棄置任意數量的牌,然後摸等量的牌,每階段限一次。 救援――主公技,鎖定技,當其他吳勢力角色在你瀕死狀態下對你使用【桃】時,你額外回復1點體力。
甘寧 4 奇襲――出牌階段,你可以將一張黑色牌當【過河拆橋】使用。
呂蒙 4 克己――若你於出牌階段未使用或打出過【殺】,你可以跳過此回合的棄牌階段。
黃蓋 4 苦肉――出牌階段,你可以失去1點體力,然後摸兩張牌。
周瑜 3 英姿――摸牌階段摸牌時,你可以額外摸一張牌。 反間―― 出牌階段,你可以指定一名其他角色,該角色選擇一種花色後獲得你的一張手牌並展示之,若此牌與所選花色不同,則你對該角色造成1點傷害。每階段限一次。
大喬 3 國色――出牌階段,你可以將一張方塊牌當【樂不思蜀】使用。 流離――當你成為【殺】的目標時,你可以棄置一張牌將此【殺】轉移給你攻擊范圍內的一名其他角色,該角色不得是此【殺】的使用者。
陸遜 3 謙遜――鎖定技,你不能成為【順手牽羊】和【樂不思蜀】的目標。 連營――當你失去最後一張手牌時,你可以摸一張牌。
孫尚香 3 結姻――出牌階段,你可以棄置兩張手牌並指定一名已受傷的男性角色,你與其各回復1點體力。每階段限一次。 梟姬――當你失去裝備區里的一張裝備牌時,你可以摸兩張牌。
魏將
武將 體力上限 技能
曹操 4 奸雄――每當你受到一次傷害後,你可以獲得對你造成傷害的牌。 護駕――主公技,當你需要使用或打出一張【閃】時,你可令其他魏勢力角色打出一張【閃】(視為由你使用或打出)。
司馬懿 3 反饋――每當你受到一次傷害後,你可以獲得傷害來源的一張牌。 鬼才――在一名角色的判定牌生效前,你可以打出一張手牌代替之。
夏侯惇 4 剛烈――每當你受到一次傷害後,你可以進行一次判定,若結果不為紅桃,則傷害來源選擇一項:棄置兩張手牌,或受到你對其造成的1點傷害。
張遼 4 突襲――摸牌階段,你可以放棄摸牌,改為獲得一至兩名其他角色的各一張手牌。
許褚 4 裸衣――摸牌階段摸牌時,你可以少摸一張牌,然後你使用的【殺】或【決斗】(你為傷害來源時)造成的傷害+1,直到回合結束。
郭嘉 3 天妒――在你的判定牌生效後,你可以獲得此牌。 遺計――每當你受到1點傷害後,可觀看牌堆頂的兩張牌,將其中一張交給任意一名角色,然後將另一張交給另一名角色。
甄姬 3 傾國――你可以將一張黑色手牌當【閃】使用或打出。 洛神――回合開始階段開始時,你可以進行一次判定:若結果為黑色,你獲得此牌;你可以重復此流程,直到出現紅色的判定結果為止。
群角色
角色 體力上限 技能
華佗 3 急救――你的回合外,你可以將一張紅色牌當【桃】使用。 青囊――出牌階段,你可以棄置一張手牌,令一名已受傷的角色回復1點體力。每階段限一次。
呂布 4 無雙――鎖定技,當你使用【殺】指定一名角色為目標後,該角色需連續使用兩張【閃】才能抵消;與你進行【決斗】的角色每次需連續打出兩張【殺】。
貂蟬 3 離間――出牌階段,你可以棄置一張牌並選擇兩名男性角色,然後視為其中一名男性角色對另一名男性角色使用一張【決斗】。此【決斗】不能被【無懈可擊】響應。每階段限一次。 閉月――回合結束階段開始時,你可以摸一張牌。
補充包-風群雄
【張角】 體力上限:3
三國殺-風擴展(10張)
雷擊:每當你使用或打出一張【閃】時,可令一名角色判定,若結果為黑桃,你對該角色造成2點雷電傷害。
鬼道:在一名角色的判定牌生效前,你可以用一張黑色牌替換之。
黃天:主公技,群雄角色可在他們各自的出牌階段給你一張【閃】或【閃電】,每階段限一次。
【於吉】 體力上限:3
蠱惑:當你需要使用或打出一張基本牌或非延時類錦囊牌時,你可以聲明並將一張手牌扣於桌上。若無人質疑,則該牌按你所述之牌來用。若有人質疑則亮出驗明:若為真,質疑者各失去一點體力;若為假,質疑者各摸一張牌。除非被質疑的牌的花色為紅桃且為真(仍然可用),否則無論真假,該牌都作廢,棄置之。
蜀勢力
【黃忠】 體力上限:4
烈弓:出牌階段,當你使用【殺】指定一名角色為目標後,以下兩種情況,你可以令此【殺】不可被【閃】響應:
1.目標角色的手牌數大於或等於你的體力值。
2.目標角色的手牌數小於或等於你的攻擊范圍。
【魏延】 體力上限:4
狂骨:鎖定技,每當你對距離1以內的一名角色造成1點傷害後,你回復1點體力。
魏勢力
【曹仁】 體力上限:4
據守:回合結束階段開始時,你可以摸三張牌,然後將你的武將牌翻面。
【夏侯淵】 體力上限:4
神速:你可以選擇一至兩項:
1.跳過你此回合的判定階段和摸牌階段。
2.跳過你此回合出牌階段並棄置一張裝備牌。
你每選擇一項,視為對一名其他角色使用一張【殺】。
吳勢力
【周泰】 體力上限:4
不屈:每當你扣減1點體力時,若你當前體力為0:你可以從牌堆頂亮出一張牌置於你的武將牌上,若該牌的點數與你武將牌上已有的任何一張牌都不同,你不會死亡;若出現相同點數的牌,你進入瀕死狀態。
【小喬】 體力上限:3
天香:每當你受到傷害時,你可以棄置一張紅桃手牌來轉移此傷害給一名其他角色,然後該角色摸X張牌(X為該角色當前已損失的體力值)。
紅顏:鎖定技,你的黑桃牌均視為紅桃牌。
神武將
【神關羽】 體力上限:5
武神:鎖定技,你的紅桃手牌均視為【殺】,你使用紅桃【殺】時無距離限制。
武魂:鎖定技,每當你造成1點傷害後,傷害來源獲得一枚"夢魘"標記,你死亡時,令擁有最多該標記的一名角色判定,若結果不為【桃】或者【桃園結義】,則該角色死亡。
【神呂蒙】 體力上限:3
涉獵:摸牌階段,你可以放棄摸牌,改為從牌堆頂亮出五張牌,你獲得不同花色的牌各一張,將其餘的牌置入棄牌堆。
攻心:出牌階段,你可以觀看一名其他角色的手牌,並可以展示其中一張紅桃牌,然後將其棄置或置於牌堆頂。每階段限一次。
補充包-火
火包武將(10張)
魏勢力
【典韋】 體力上限:4
強襲——出牌階段,你可以失去一點體力或棄置一張武器牌,並對你攻擊范圍內的一名角色造成1點傷害。每階段限一次。
【荀彧】 體力上限:3
驅虎——出牌階段,你可以與一名體力比你多的角色拼點,若你贏,則該角色對其攻擊范圍內你指定的另一名角色造成1點傷害。若你沒贏,則其對你造成1點傷害。每階段限一次。
節命——每當你受到一點傷害後,可令一名角色將手牌補至等同於其體力上限的張數(最多補至五張)。蜀勢力
【諸葛亮(卧龍)】 體力上限:3
八陣——鎖定技,若你的裝備區沒有防具牌,視為你裝備著【八卦陣】。
火計——出牌階段,你可以將一張紅色手牌當【火攻】使用。
看破——你可以將一張黑色手牌當【無懈可擊】使用。
【龐統】 體力上限:3
連環——出牌階段,你可以將一張梅花手牌當【鐵索連環】使用或重鑄。
涅槃——限定技,當你處於瀕死狀態時,你可以棄置所有的牌和判定區里的牌,然後將你的武將牌翻至正面朝上,並重置之,再摸三張牌且體力回復至3點。
吳勢力
【太史慈】 體力上限:4
天義——出牌階段,你可以與一名其他角色拼點。若你贏,你獲得以下技能直到回合結束:你使用【殺】時無距離限制;可額外使用一張【殺】;使用【殺】時可額外指定一個目標。若你沒贏,你不能使用【殺】,直到回合結束。每階段限一次.
群雄
【袁紹】 體力上限:4
亂擊——出牌階段,你可以將兩張相同花色的手牌當【萬箭齊發】使用。
血裔——主公技,鎖定技,場上每有一名其他群雄角色存活,你的手牌上限便+2。
【顏良&文丑】 體力上限:4
雙雄——摸牌階段,你可以放棄摸牌,改為進行一次判定,你獲得此判定牌,且此回合你的每張與該判定牌不同顏色的手牌均可當【決斗】使用。
【龐德】 體力上限:4
馬術——鎖定技,當你計算與其他角色的距離時,始終-1。
猛進——當你使用的【殺】被目標角色的【閃】抵消時,你可以棄置其一張牌。
神武將
【周瑜】 體力上限:4
琴音——棄牌階段,當你棄置了兩張或更多的手牌時,你可令所有角色各回復1點體力或各失去1點體力。
業炎——限定技,出牌階段,可以指定一至三名角色,你分別對他們造成最多共3點火焰傷害(你可以任意分配),若你將對1名角色分配2點或更多的火焰傷害,你須先棄置四張不同花色的手牌並失去3點體力。
【諸葛亮】 體力上限:3
七星——分發啟始手牌時,共發你十一張牌,選四張作為手牌,其餘的面朝下置於一旁,稱為「星」。每當你於摸牌階段摸牌後,可用任意數量的手牌等量替換這些「星」。
狂風——回合結束階段開始時,你可以棄置1張「星」,指定一名角色,直到你的下回合開始,該角色每次受到的火焰傷害+1。
大霧——回合結束階段開始時,你可以棄掉X張「星」,指定X名角色,直到你的下回合開始,防止他們受到的除雷電傷害外的所有傷害。
補充包-林魏勢力
【徐晃】體力上限:4
三國殺-林擴展(10張)
斷糧——出牌階段,你可以將一張黑色牌當【兵糧寸斷】使用,此牌必須為基本牌或裝備牌;你可以對距離2以內的一名其他角色使用【兵糧寸斷】。
【曹丕】體力上限:3
行殤——你可以獲得死亡角色的所有牌。
放逐——每當你受到一次傷害後,可令一名其他角色摸X張牌(X為你已損失的體力值),然後該角色將其武將牌翻面。
頌威——主公技,其他魏勢力角色的判定結果為黑色且生效後,可以令你摸一張牌。
吳勢力
【孫堅】體力上限:4
英魂——回合開始階段開始時,若你已受傷,可令一名其他角色選擇一項:摸X張牌,然後棄一張牌;或摸一張牌,然後棄X張牌(X為你已損失的體力值)。
【魯肅】體力上限:3
好施——摸牌階段摸牌時,你可以額外摸兩張牌,若此時你的手牌多於五張,則將一半(向下取整)的手牌交給場上手牌數最少的一名其他角色。
締盟——出牌階段,你可以選擇兩名其他角色,你棄置q等同於這兩名角色手牌數差的牌,然後交換他們的手牌。每階段限一次。
蜀勢力
【祝融】體力上限:4
巨象——鎖定技,【南蠻入侵】對你無效;若其他角色使用的【南蠻入侵】在結算後置入棄牌堆,你獲得之。
烈刃——每當你使用【殺】對目標角色造成一次傷害後,可與其拼點,若你贏,你獲得該角色的一張牌。
【孟獲】體力上限:4
禍首——鎖定技,【南蠻入侵】對你無效;你是任何【南蠻入侵】造成傷害的來源。
再起——摸牌階段,若你已受傷,你可以放棄摸牌改為展示牌堆頂的X張牌(X為你已損失的體力值),其中每有一張紅桃牌,你回復1點體力,然後棄置這些紅桃牌,並獲得其餘的牌。
群雄
【董卓】體力上限:8
酒池——你可以將一張黑桃手牌當【酒】使用。
肉林——鎖定技,你對女性角色、女性角色對你使用【殺】時,需連續使用兩張【閃】才能抵消。
崩壞——鎖定技,回合結束階段開始時,若你的體力不是全場最少的(或之一),你須減1點體力或體力上限。
暴虐——主公技,每當其他群雄角色每造成一次傷害後,可進行一次判定,若為黑桃,你回復1點體力。
【賈詡】體力上限:3
完殺——鎖定技,在你的回合,除你以外,只有處於瀕死狀態的角色才能使用【桃】。
亂武——限定技,出牌階段,可令所有其他角色各選擇一項:對與其距離最近的另一名角色使用一張【殺】,或失去1點體力。
帷幕——鎖定技,你不能成為黑色錦囊牌的目標。
神武將
【神呂布】體力上限:5
狂暴——鎖定技,游戲開始時,你獲得2枚"暴怒"標記;每當你造成或受到1點傷害後,獲得1枚"暴怒"標記。
無謀——鎖定技,當你使用一張非延時類錦囊牌時,你須棄置1枚"暴怒"標記或失去1點體力。
無前——出牌階段,你可以棄置2枚"暴怒"標記並選擇一名其他角色,該角色的防具無效且你獲得技能「無雙」直到回合結束。
神憤——出牌階段,棄置6枚"暴怒"標記,你對所有其他角色各造成1點傷害,所有其他角色先棄置各自裝備區里的牌,再棄置四張手牌,然後將你的武將牌翻面。每階段限一次。
【神曹操】體力上限:3
歸心——每當你受到1點傷害後,可分別從每名其他角色的區域獲得一張牌,然後將你的武將牌翻面。
飛影——鎖定技,當其他角色計算與你的距離時,始終+1。
補充包-山
山包武將(10張)
魏勢力
【張郃】體力上限:4
巧變——你可以棄置一張手牌跳過你的一個階段(回合開始和回合結束階段除外),若以此法跳過摸牌階段,你獲得其他至多兩名角色各一張手牌;若以此法跳過出牌階段,你可以將場上的一張牌移動到另一名角色區域里的相應位置。
【鄧艾】體力上限:4(初始)
屯田——你的回合外,每當失去牌時,可進行一次判定,將非紅桃結果的判定牌置於你的武將牌上,稱為「田」;每有一張"田",你計算與其他角色的距離便-1。
鑿險——覺醒技,回合開始階段開始時,若"田"的數量達到3張或更多,你須減1點體力上限,並獲得技能「急襲」(出牌階段,你可以把一張"田"當【順手牽羊】使用)。
吳勢力
【孫策】體力上限:4(初始)
激昂——每當你使用(指定目標後)或被使用(成為目標後)一張【決斗】或紅色的【殺】時,你可以摸一張牌。
魂姿——覺醒技,回合開始階段開始時,若你的體力為1,你須減1點體力上限,並獲得技能「英姿」和「英魂」。
制霸——主公技,其他吳勢力角色的出牌階段,可與你拼點,若該角色沒贏,你可以獲得雙方拼點的牌,每階段限一次;"魂姿"發動後,你可以拒絕此拼點。
【張昭&張紘】體力上限:3
直諫——出牌階段,你可以將手牌中的一張裝備牌置於一名其他角色裝備區里,然後摸一張牌。
固政——其他角色的棄牌階段結束時,你可將此階段中棄置的一張牌從棄牌堆返回該角色手牌,然後你可以獲得棄牌堆里其餘於此階段中棄置的牌。
蜀勢力
【劉禪】體力上限:3(初始)
享樂——鎖定技,當其他角色使用【殺】指定你為目標時,需額外棄置一張基本牌,否則該【殺】對你無效。
放權——你可以跳過你的出牌階段,然後在回合結束時可棄置一張手牌令一名其他角色進行一個額外的回合。
若愚——主公技,覺醒技,回合開始階段開始時,若你的體力是全場最少的(或之一),你須加1點體力上限,回復1點體力,並獲得技能「激將」。
【姜維】體力上限:4(初始)
挑釁——出牌階段,你可以指定一名你在其攻擊范圍內的角色,該角色選擇一項:對你使用一張【殺】,或令你棄置其一張牌,每階段限一次。
志繼——覺醒技,回合開始階段開始時,若你沒有手牌,你須回復1點體力或摸兩張牌,然後減1點體力上限,並獲得技能「觀星」。
群雄
【蔡文姬】體力上限:3
悲歌——每當一名角色每受到【殺】造成的一次傷害後,你可以棄置一張牌,並令其進行一次判定,判定結果為:
紅桃~該角色回復一點體力;
方塊~該角色摸兩張牌;
梅花~傷害來源棄兩張牌;
黑桃~傷害來源將其武將牌翻面。
斷腸——鎖定技,殺死你的角色失去當前的所有武將技能。
【左慈】體力上限:3
化身——所有人都展示武將牌後,你隨機獲得兩張未加入游戲的武將牌,稱為"化身牌",選一張置於你面前並聲明該武將的一項技能。你獲得該技能且同時將性別和勢力屬性變成與該武將相同直到"化身牌"被替換。在你的每個回合開始時和結束後,你可以替換"化身牌",然後你為當前的"化身牌"重新聲明一項技能(你不可聲明限定技、覺醒技或主公技)。
新生——每當你受到1點傷害後,可獲得一張"化身牌"。
神武將
【神司馬懿】體力上限:4(初始)
忍戒——鎖定技,當你受到傷害或於棄牌階段棄牌時,獲得等同於受到傷害(或棄牌)數量的「忍」。
拜印——覺醒技,回合開始階段,若你擁有4個以上或更多的忍標記,須減1點體力上限,並永久獲得技能「極略」(棄一枚忍標記來發動下列一項技能---「鬼才」、「放逐」、「完殺」、「制衡」、「集智」)。
連破——若你於一回合內殺死了至少一名角色,可於此回合結束後,進行一個額外的回合。
【神趙雲】體力上限:2
絕境——鎖定技,摸牌階段,你摸牌數量為你已損失的體力值+2,手牌上限始終+2
龍魂——你可以將同花色的x張牌按下列規則使用(或打出):紅桃當桃,方塊當火殺,梅花當閃,黑桃當無懈可擊。(x為你的當前體力值,且至少為1)
7. 三國殺中魏蜀吳群雄勢力各有多少人物,他們的技能有什麼典故
武將牌
1、蜀 劉備 體力:4 仁德――出牌階段,可以將任意數量的手牌以任意分配方式交給其他角色,若給出的牌張數不少於兩張時,回復1點體力。 分出的牌,對方無法拒絕。 激將――主公技,當玩家需要使用(或打出)一張【殺】時,可以發動激將。所有蜀勢力角色按行動順序依次選擇是否「提供」打出一張【殺】,直到有一名角色或沒有任何角色決定如此作時為止。 張飛 體力:4 咆哮――出牌階段,可以使用任意數量的【殺】。 關羽 體力:4 武聖――可以將任意一張紅色牌當【殺】使用或打出。 若同時用到當前裝備的紅色裝備效果時,不可把這張裝備牌當【殺】來使用或打出。 諸葛亮 體力:3 觀星――回合開始階段,可以觀看牌堆頂的X張牌(X為存活角色的數量且最多為5),將其中任意數量的牌以任意順序置於牌堆頂,其餘以任意順序置於牌堆底。 空城――鎖定技,當沒有手牌時,不能成為【殺】或〔決斗〕的目標。 當你在「決斗」過程中沒有手牌無法打出【殺】時,仍然會受到【決斗】的傷害。 趙雲 體力:4 龍膽――可以將手牌的【殺】當【閃】、【閃】當【殺】使用或打出。 馬超 體力:4 馬術――鎖定技,始終可視為裝備有一匹-1馬。 馬術的效果與裝備-1馬時效果一樣,但仍然可以裝備一匹-1馬。 鐵騎――當使用【殺】指定一名角色為目標後,可以進行判定,若結果為紅色,此【殺】不可被閃避。 黃月英 體力:3 集智――每當使用一張非延時類錦囊時,(在它結算之前)可以立即摸一張牌。 奇才――使用任何錦囊無距離限制。
三國殺武將牌-吳國(8張)2、吳 孫權 體力:4 制衡――出牌階段,可以棄掉任意數量的牌,然後摸取等量的牌,每回合限用一次。 救援――主公技,鎖定技,其他吳勢力角色在瀕死狀態下使用〔桃〕時,額外回復1點體力。 甘寧 體力:4 奇襲――出牌階段,可以將任意黑色牌當【過河拆橋】使用。 呂蒙 體力:4 克己――若於出牌階段未使用或打出過任何一張【殺】,可以跳過此回合的棄牌階段。 換言之,此回合手牌無上限。 黃蓋 體力:4 苦肉――出牌階段,可以失去一點體力,然後摸兩張牌。每回合中,可以多次使用苦肉。 當失去最後一點體力時,優先結算瀕死事件,當被救活後,才可以摸兩張牌。換言之,可以用此技能自殺。 周瑜 體力:3 英姿――摸牌階段,可以額外摸一張牌。 反間―― 出牌階段,可以令另一名角色選擇一種花色,抽取一張手牌並亮出,若此牌與所選花色不吻合,則對該角色造成1點傷害。然後不論結果,該角色都獲得此牌。每回合限用一次。 大喬 體力:3 國色――出牌階段,可以將任意方塊花色的牌當【樂不思蜀】使用。 流離――當成為【殺】的目標時,可以棄一張牌,並將此【殺】轉移給攻擊范圍內的另一名角色。(該角色不得是【殺】的使用者) 陸遜 體力:3 謙遜――鎖定技,不能成為【順手牽羊】和【樂不思蜀】的目標。 連營――每當失去最後一張手牌時,可立即摸一張牌。 孫尚香 體力:3 結姻――出牌階段,可以棄兩張手牌並選擇一名受傷的男性角色:和目標角色各回復1點體力。每回合限用一次。 使用結姻的條件是「有受傷的男性角色」,與自己是否受傷無關。 梟姬――當失去一張裝備區里的牌時,可以立即摸兩張牌。 例如這些時機:受到【順手牽羊】、【過河拆橋】等錦囊的影響以及自己替換裝備時。
三國殺武將牌-魏國(7張)3、魏 曹操 體力:4 奸雄――可以立即獲得造成傷害的牌。 護駕――主公技,當需要使用(或打出)一張【閃】時,可以發動護駕。所有魏勢力角色按行動順序依次選擇是否打出「提供」一張【閃】,直到有一名角色或沒有任何角色決定如此做時為止。 司馬懿 體力:3 反饋――可以立即從造成傷害的來源處獲得一張牌。 一次無論受到多少點傷害,只能獲得一張牌,若選擇手牌則從對方手裡隨機抽取,選擇面前的裝備則任選。 鬼才――在任意角色的判定牌生效前,可以打出一張手牌代替之。 夏侯惇 體力:4 剛烈――每受到一次傷害,可進行一次判定:若結果不為紅桃,則目標來源必須進行二選一:棄兩張手牌或受到對其造成的1點傷害。 張遼 體力:4 突襲――摸牌階段,可以放棄摸牌,然後從至多兩名(至少一名)角色的手牌里各抽取一張牌。 摸牌階段,一旦發動突襲,就不能從牌堆獲得牌;只剩一名其他角色時,就只能選擇這一名角色;若此時其他任何人都沒有手牌,就不能發動突襲。 許褚 體力:4 裸衣――摸牌階段,可以少摸一張牌;若如此做,該回合的出牌階段,使用【殺】或【決斗】(為傷害來源時)造成的傷害+1。 郭嘉 體力:3 天妒――在判定牌生效時,可以立即獲得它。 判定牌生效時即判定結果決定後。 遺計――每受到1點傷害,可摸兩張牌,將其中的一張交給任意一名角色,然後將另一張交給任意一名角色。 甄姬 體力:3 傾國――可以將黑色手牌當【閃】使用(或打出)。 洛神――回合開始階段,可以進行判定:若為黑色,立即獲得此生效後的判定牌,並可以再次使用洛神――如此反復,直到出現紅色或不願意判定了為止。
三國殺武將牌-群雄(3張)4、群 華佗 體力:3 急救――除自己的回合外,可以將任意紅色牌當【桃】使用。 青囊――出牌階段,可以主動棄掉一張手牌,令任一目標角色回復1點體力。每回合限用一次。 呂布 體力:4 無雙――鎖定技,使用【殺】時,目標角色需連續使用兩張【閃】才能抵消;進行【決斗】的角色每次需連續打出兩張【殺】。 若對方只有一張【閃】或【殺】則即便使用(打出)了也無效。 貂蟬 體力:3 離間――出牌階段,可以棄一張牌並選擇兩名男性角色。若如此作,視為其中一名男性角色對另一名男性角色使用一張【決斗】。額外的,此【決斗】不能被【無懈可擊】響應。每回合限用一次。 使用離間時,決定是由哪個角色對另一個角色使用【決斗】。 閉月――回合結束階段,可以摸一張牌。
風:
【張角】 體力值:3
三國殺-風擴展(10張)雷擊:每當使用了一張「閃」(在結算前),可令任意一名角色判定,若結果為黑桃,則你對該角色造成2點傷害。 鬼道:在任意一名角色的判定牌生效之前,可以使用自己的一張黑桃或者草花牌替換之。 黃天:(主公技)群雄角色可在他們各自的回合里給一張「閃」或者「閃電」。 雷擊在結算前發動,即只要打出一張閃,就可以發動一次雷擊。若打出閃後仍然被【殺】傷害到(例如貫石斧)而導致死亡,先發動雷擊後結算死亡。 雷擊造成的傷害與閃電不同,來源是張角,而閃電的來源是閃電。雷擊和閃電造成的傷害都屬於雷電傷害。 【於吉】 體力值:3 蠱惑:可以說出任何一種基本牌或者非延時類錦囊,並正面朝下打出。若無人質疑,則按所述之牌使用。若有人質疑則亮出驗明:若為真,質疑者各扣減一點體力;若為假,質疑者各摸一張牌。無論真假,棄置被質疑的牌。僅當被質疑的牌為紅桃且為真時,該牌仍可以被使用。 蠱惑中質疑者由於質疑而扣減體力視為「失去」體力,並沒有人對其造成傷害(並非於吉造成的). 由於被質疑而被棄置的牌,視為沒有成功使用(或打出),因此可以當作「沒有出過」這張牌 蜀國 【黃忠】 體力值:4 烈弓:出牌階段,以下兩種情況,使用的【殺】不可被閃避。 1)目標角色的手牌數大於或等於你的體力值。 2)目標角色的手牌數小於或等於你的攻擊范圍。 【魏延】 體力值:4 狂骨:鎖定技,任何時候,你對於距離為1以內的任何一名角色造成1點傷害,你回復1點體力。 魏國 【曹仁】 體力值:4 據守:回合結束階段,可以摸三張牌,若如此做,跳過你的下回合。 【夏侯淵】 體力值:4 神速:回合開始階段,可以分別選擇以下一至兩項。 1)跳過該回合的判定階段和摸牌階段。 2)跳過該回合出牌階段並棄一張裝備牌。 每做出上述之一選擇,視為對任意一名角色使用了【殺】。(此【殺】為普通【殺】,若裝備有朱雀羽扇,此【殺】可視為火【殺】) 吳國 【周泰】 體力值:4 不屈:當體力被扣減到0以下時,每扣減一點體力:需翻開一張牌放在角色牌上,若該牌的點數與角色牌上已有的任何一張牌都不同,就不會死去,此時機視同瀕死狀態。(該牌累積,用桃可去除一張角色牌上的「不屈牌」,當最後一張「不屈牌」被去掉時,馬上變成1血狀態。【特別注意,「不屈牌」不是判定牌,司馬懿和張角不能改判。且「不屈牌」的點數和裝備牌無關】 【小喬】 體力值:3 天香:每當受到傷害時,可以棄一張紅桃手牌來轉移此傷害給任意一名角色,然後該角色摸X張牌。X為該角色當前已損失的體力值。 紅顏:鎖定技,你的黑桃牌均視為紅桃牌。 風擴展包神將 【關羽】 體力值:5 武神:鎖定技,每一張紅桃手牌都視為【殺】,你使用紅桃的【殺】時無距離限制。 武魂:鎖定技,任意角色每對你造成1點傷害,獲得一個夢魘標記,死亡時,令持有最多該標記的一名角色判定:除非結果為「桃」或者「桃園結義」,否則該角色立刻死亡。 【呂蒙】 體力值:3 涉獵:摸牌階段,可以選擇執行以下行動來取代摸牌:從牌堆頂亮出五張牌,拿走不同花色的牌各一張,棄掉其餘的。 攻心:出牌階段,可以觀看一次任意一名角色的手牌,並可以展示其中一張紅桃牌,然後棄掉它或將它置於牌堆頂。
火
魏國 【典韋】 體力值:4 強襲——出牌階段,可以自減1點體力或棄一張武器牌,然後對攻擊范圍內的一名角色造成1點傷害。每回合限用一次。 若同時用到當前裝備的武器攻擊范圍時,不能棄掉這張武器牌。 若僅剩1點體力時發動此技能,且進入瀕死狀態無人救回,則典韋死亡後,目標角色受到1點傷害。 【荀彧】 體力值:3 驅虎——出牌階段,可以與一名體力比自己多的角色拼點,若贏了,目標角色對其攻擊范圍內,指定的另一名角色(不能是被驅虎的角色本身)造成1點傷害。若沒贏,則目標角色對你造成1點傷害。每回合限用一次。 節命——你每受到1點傷害,可令任意一名角色將手牌補至其體力上限的張數(不能超過5張)。 蜀國 【諸葛亮】 體力值:3 八陣——鎖定技,當沒裝備防具時,始終視為裝備著【八卦陣】。 火計——出牌階段,可以將任意一張紅色手牌當【火攻】使用。 看破——可以將任意一張黑色手牌當【無懈可擊】使用。 裝備任何防具都會失去「八陣」的效果。 【龐統】 體力值:3 連環——出牌階段,可以將任意一張梅花手牌當【鐵索連環】使用或重鑄。 涅盤——限定技,當處於瀕死狀態時,可以丟棄所有的牌和判定區里的牌,並重置武將牌,然後摸三張牌且體力回復至3點。 龐統做主公時,發動涅盤後也只將體力回復至3點。 【涅盤】一局游戲只能用一次。 吳國 太史慈 體力值:4 天義——出牌階段,可以和一名角色拼點。若贏了,則獲得以下技能直到回合結束。攻擊范圍無限,可額外使用一張【殺】,使用【殺】時可額外指定一個目標。若沒贏,不能使用【殺】直到回合結束。每回合限一次. 群雄 【袁紹】 體力值:4 亂擊——出牌階段,可以將任意兩張相同花色的手牌當【萬箭齊發】使用。 血裔——主公技,鎖定技,場上每有一名其他群雄角色存活,手牌上限便+2。 【顏良&文丑】 體力值:4 雙雄——摸牌階段,可以選擇放棄摸牌並進行一次判定:獲得此判定牌並且此回合可以將任意一張與該判定牌不同顏色的手牌當【決斗】使用。 【龐德】 體力值:4 馬術——鎖定技,當計算與其他角色的距離時,始終-1。 猛進——當你使用的【殺】被【閃】抵消時,可以棄掉對方的一張牌。 ★猛進的效果可以棄掉對方的手牌或裝備區里的牌,但不能是判定區里的牌。 火擴展包神將 【周瑜】 體力值:4 琴音——棄牌階段,當棄掉了兩張或更多的手牌,可令所有角色各回復1點體力或各失去1點體力。 業炎——限定技,出牌階段,可以選擇1~3名角色,分別對他們造成最多共3點火焰傷害(可以任意分配),若將對1名角色分配2點或更多的火焰傷害,必須先棄掉4張不同花色的手牌並失去3點體力。 【諸葛亮】 體力值:3 七星——游戲開始前,共發你11張牌,選4張作為手牌,其餘的面朝下置於一旁(移出遊戲),稱之為「星」。每當於摸牌階段摸牌後,可用任意數量的手牌等量交換這些「星」。 狂風——回合結束階段,可以棄掉1枚「星」指定一名角色:直到下回合開始,該角色每次受到的火焰傷害+1。 大霧——回合結束階段,可以棄掉X枚「星」指定X名角色:直到下回合開始,防止他們受到的除雷電傷害外的一切傷害。
林
魏國 【徐晃】體力值:4
三國殺-林擴展(10張)斷糧——出牌階段,可以將你的任意一張黑色的基本牌或裝備牌當【兵糧寸斷】使用;你可以對與你距離2以內的角色使用【兵糧寸斷】。 【曹丕】體力值:3(放逐很配合大將軍曹仁) 行殤——你可以立即獲得死亡角色的所有牌。 放逐——你每受到一次傷害,可令除你以外的任一角色補X張牌,X為你已損失的體力值,然後該角色將其武將牌翻面。 頌威——主公技,其他魏勢力角色的判定牌結果為黑色且生效後,可以讓你摸一張牌。 吳國 【孫堅】體力值:4 英魂——回合開始階段,若你已受傷,可令一名其他角色執行下列兩項中的一項: 1.摸X張牌,然後棄一張牌。 2.摸一張牌,然後棄X張牌。 X為你已損失的體力值,每回合限一次。 【魯肅】體力值:3 好施——摸牌階段,你可以額外摸兩張牌,若此時你的手牌數超過五張,你必須將一半(向下取整)的手牌交給除你外手牌數最少的一名角色。 締盟——出牌階段,你可以選擇其他兩名角色,你棄掉等同於這兩名角色手牌數差的牌,然後交換他們的手牌,每回合限一次。 蜀國 【祝融】體力值:4 巨象——鎖定技,【南蠻入侵】對你無效;若其他角色使用的【南蠻入侵】在結算完時進入棄牌堆,你立即獲得它。 烈刃——你每使用【殺】造成一次傷害,可與受到該傷害的角色拼點:若你贏,你獲得對方的一張牌。 【孟獲】體力值:4 禍首——鎖定技,【南蠻入侵】對你無效;你是任何【南蠻入侵】造成傷害的來源。 再起——摸牌階段,若你已受傷,你可以放棄摸牌階段並展示牌堆頂的X張牌,X為你已損失的體力值,其中每有一張紅桃牌,你回復1點體力,然後棄掉這些紅桃牌,將其餘的牌收入手牌。 群雄 【董卓】體力值:8 酒池——你可以將你的任意一張黑桃手牌當【酒】使用。 肉林——鎖定技,你對女性角色、女性角色對你使用【殺】時,需連續使用兩張【閃】才能抵消。 崩壞——鎖定技,回合結束階段,若你的體力不是全場最少的(或同時為最少),則你必須減1點體力或1點體力上限。 暴虐——主公技,其他群雄角色每造成一次傷害,可進行一次判定,若為黑桃,你回復1點體力。 【賈詡】體力值:3 完殺——鎖定技,在你的回合,除你以外,只有處於瀕死狀態的角色才能使用【桃】。 亂武——限定技,出牌階段,可以令除你外的所有角色依次對與其距離最近的另一名角色使用一張【殺】,無法如此做者失去1點體力。 帷幕——鎖定技,你不能成為黑色錦囊的目標。 林擴展包神將 【神呂布】體力值:5 狂暴——鎖定技,游戲開始時,你獲得2個暴怒標記;你每受到或造成1點傷害,獲得1個暴怒標記。 無謀——鎖定技,你每使用一張非延時類錦囊(在它結算前),棄掉1個暴怒標記或失去1點體力。 無前——出牌階段,你可以棄2個暴怒標記並選擇一名角色,該角色的防具無效且你獲得「無雙」的技能,直到回合結束。 神憤——出牌階段,棄6個暴怒標記:你對每名其他角色各造成1點傷害,其他角色先棄掉各自裝備區里所有的牌,再各棄四張手牌,然後將你的武將牌翻面,每回合限一次。 【神曹操】體力值:3 歸心——你每受到1點傷害,可分別從每名其他角色處(手牌、裝備區和判定區)獲得一張牌,若如此做將你的武將牌翻面。 飛影——鎖定技,當其他角色計算與你的距離時,始終+1。
山
魏國 【張郃】體力值:4 巧變——你可以棄一張手牌來跳過自己的一個階段(回合開始和回合結束階段除外),若此法跳過摸牌階段,你從其他至多兩名角色手裡各抽取一張牌;若此法跳過出牌階段,你可以將場上的一張牌移動到另一個合理的位置。 【鄧艾】體力值:4 屯田——每次當你於回合外失去牌時,可進行一次判定,將非紅桃結果的判定牌置於你的武將牌上,稱為「田」;每有一張田,你計算與其他角色的距離便減少1。 鑿險——覺醒技,回合開始階段,若田的數量達到3張或更多,你須減1點體力上限,並永久獲得技能「急襲」(出牌階段,你可以把任意一張田當【順手牽羊】使用。) 吳國 【孫策】體力值:4 激昂——每當你使用(指定目標後)或被使用(成為目標後)一張【決斗】或紅色的【殺】時,你可以摸一張牌。 魂姿——覺醒技,回合開始階段,若你的體力為1,你須減1點體力上限,並永久獲得技能「英姿」和「英魂」。 制霸——主公技,其他吳勢力角色的出牌階段,可與你進行一次拼點,若該角色沒贏,你可以獲得雙方拼點的牌;你的覺醒技發動後,你可以拒絕此拼點。每回合限一次。 【張昭&張紘】體力值:3 直諫——出牌階段,你可以將你手牌中的一張裝備牌置於一名其他角色裝備區里(不得替換原裝備),然後摸一張牌。 固政——其他角色的棄牌階段結束時,你可將此階段中棄掉的一張牌從棄牌堆返回該角色手牌;若如此做,你可以獲得棄牌堆里其餘於此階段中棄掉的牌。 蜀國 【劉禪】體力值:3 享樂——鎖定技,當其他玩家使用【殺】指定你為目標時,需額外棄掉一張基本牌,否則該【殺】對你無效。 放權——你可跳過你的出牌階段,若如此做,在回合結束時可棄一張手牌令一名其他角色進行一個額外的回合。 若愚——主公技,覺醒技,回合開始階段,若你的體力是全場最少的(或之一),你須增加1點體力上限,回復1點體力,並永久獲得技能「激將」。 【姜維】體力值:4 挑釁——出牌階段,你可以指定一名使用【殺】能攻擊到你的角色,該角色需對你使用一張【殺】,若該角色不如此做,你棄掉他的一張牌,每回合限用一次。 志繼——覺醒技,回合開始階段,若你沒有手牌,你須回復1點體力或摸兩張牌,然後減1點體力上限,並永久獲得技能「觀星」。 群雄 【蔡文姬】體力值:3 悲歌——一名角色每受到【殺】造成的一次傷害,你可棄一張牌,並令其進行一次判定,判定結果為:紅桃~該角色回復一點體力;方塊~該角色摸兩張牌;梅花~傷害來源棄兩張牌;黑桃~傷害來源將其武將翻面。 斷腸——鎖定技,殺死你的角色失去當前的所有技能直到游戲結束。 【左慈】體力值:3 化身——所有人都展示武將牌後,你隨機獲得兩張未加入游戲的武將牌,選一張置於你面前並聲明該武將的一項技能,你擁有該技能且同時將性別和勢力屬性變成與該武將相同直到該化身被替換。在你的每個回合開始時和結束後,你可以替換化身牌,你須為新的化身重新聲明一項技能(你不可聲明限定技、覺醒技或主公技)。 新生——你每受到1點傷害,可獲得一張新化身牌。 山擴展包神將 【神司馬懿】體力值:4 忍戒——鎖定技,當你受到傷害或於棄牌階段棄牌時,獲得等同於受到傷害(或棄牌)數量的「忍」。 拜印——覺醒技,回合開始階段,若你擁有4個以上或更多的忍標記,須減1點體力上限,並永久獲得技能「極略」(棄一枚忍標記來發動下列一項技能---「鬼才」、「放逐」、「完殺」、「制衡」、「集智」)。 連破——若你於一回合內殺死了至少一名角色,可於此回合結束後,進行一個額外的回合。 【神趙雲】體力值:2 絕境——鎖定技,摸牌階段,你摸牌數量為你已損失的體力值+2,手牌上限始終+2 龍魂——你可以將同花色的x張牌按下列規則使用(或打出):紅桃當桃,方塊當火殺,梅花當閃,黑桃當無懈可擊。(x為你的當前體力值,且至少為1)
8. 關於古代十大名劍,聽說第一是棠溪劍,出處是《史記》中的這句話,但《史記》中並沒有,求其真正出處。
結論:《太康地誌》這本書因為斷句問題而提出了錯誤的寶劍排名,把一些地名當成劍名,並且把楚王的寶劍當成韓王的寶劍。這九劍排名是錯的,並不存在,太阿、干將莫邪也和韓國沒關系。
「天下之劍韓為眾,一曰棠溪,二曰墨陽,三曰合伯,四曰鄧師,五曰宛馮,六曰龍泉,七曰太阿,八曰莫邪,九曰干將。」出自《史記・蘇秦傳》索隱《太康地記》稱,「天下之寶劍韓為眾」,其中就有龍泉、太阿、莫邪、干將。而不是《史記・蘇秦傳》本身。
《史記》蘇秦曾說:「韓卒之劍戟,皆出於冥山、棠溪、墨陽、合伯、鄧師、宛馮、太阿,皆陸斷牛馬,水截鴻鵠,當敵則斬……」
《太康地誌》雲:西有龍泉水,可以淬刀劍,特堅利,故有龍泉劍—楚之寶劍也。又雲:「天下之劍韓為眾,一曰棠溪、二曰墨陽、三曰合伯、四曰鄧師、五曰宛馮、六曰龍泉、七曰太阿、捌曰莫邪,匠名也,其劍皆出於西平縣。」
看出來了吧,關鍵在於斷句。蘇秦那句話,一共提起七個名字。其中哪幾個是地名、哪幾個是劍名,由於史記本身沒有標點符號,後世有的人就認為把冥山之後六個全認為是劍名。我認為都是地名才對。從語言結構上說,兩個「皆」承的都是前面「劍戟」一詞,因此中間不可能再出現劍名,那樣這句話就有問題了。蘇秦不至於連句話都不會說,那還叫什麼縱橫家。總之,好事者把六個地名加上龍泉、干將、莫邪,湊夠九個。如果加上第一個冥山,就湊夠十大名劍了。但是,《越絕書》說過,龍淵、泰阿、工布三劍都是歐冶子和干將合力為楚惠王造的。《晉書·張華志》提到氣沖牛斗的龍淵、太阿,並且認為這兩把劍的別名就是干將、莫邪,這四個其實是同兩把劍。後來二劍化為雌雄二龍而去。到了唐朝,為了避諱(唐高祖李淵),因此把所有書籍里的龍淵改成龍泉。
棠溪在春秋時期是楚國的領土。戰國時期,楚國丟失了棠溪,被韓國得到。楚國又吞並吳越之地,把越國後人趕到福建。太阿等劍是春秋時期誕生的,那時棠溪屬於楚國。蘇秦是戰國人,他說韓國棠溪盛產寶劍是沒錯的,因為歷史上確實誕生了三把名劍。但是和韓國沒關系。假如中國現在佔領了夏威夷,然後說中國的夏威夷遭受過日本襲擊,這當然沒錯,但不能說中國治理下夏威夷反擊了日本。因為夏威夷反擊日本是在美國統治時期,和中國無關。
至於干將莫邪是不是太阿龍淵,就很難證明。曹丕 《大牆上蒿行》:「 吳 之辟閭, 越 之步光, 楚 之龍泉,韓有墨陽。苗山之鋌。羊頭之鋼。知名前代。咸自謂麗且美。曾不如君劍良。」並沒有提到干將莫邪。《旬子·性惡》:「恆公闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭,此皆古之良劍也。」採用的是吳王闔閭的說法。關於干將莫邪兩把劍的出處,現在全國人都知道是楚王殺人奪劍,然後眉間尺報仇。其實,干將莫邪有好幾個版本,不同典籍里分別提到他們給吳王闔閭、楚惠王、魏惠王、晉君、韓王造劍被殺,時間跨度從春秋到戰國,地域上涉及五國,真偽難辨。但是《吳越春秋》《搜神記》等大量著作採用了楚王的說法,因此楚王力壓群雄,成了因為干將莫邪被砍掉了腦袋的人。但是我們知道,史記沒有提到有哪個楚王因為造劍被人砍了腦袋,所以傳說就當是故事聽就好了。不過即使在傳說中,干將莫邪最終定論也是楚國的寶劍。和韓國無關。
結論:《太康地誌》這本書因為斷句問題而提出了錯誤的寶劍排名,把一些地名當成劍名,並且把楚王的寶劍當成韓王的寶劍。這九劍排名是錯的,並不存在,太阿三劍也和韓國沒關系。有些好事者YY起來跟南邊那個棒子韓國一樣一樣的,什麼都是你們的。