梅花石狀元
㈠ 清朝雍正，乾隆年間的蘇州狀元歷史文人墨客
蘇州古代狀元
陸潤庠:陸潤庠聰明好學，10歲便讀完了儒家的《九經》；對家傳醫學，他也用心學習，頗懂醫術。他憑籍儒學根底考中鄉試，成為一名舉人。
洪鈞:洪鈞，字陶土，號文卿，吳縣（今江蘇蘇州）人，生於道光十九年（1839）。
翁曾源:翁曾源，字仲淵，常熟（今屬江蘇）人。
翁同龢:咸豐六年（1856），正值第二次鴉片戰爭爆發、太平天國農民革命運動風起雲涌之時，翁同龢參加廷試，一舉考中一甲一名。
吳鍾駿:吳鍾駿，字崧甫，又字吹聲，號晴舫，一作狂訪，江蘇吳縣（今蘇州）人。
陸增祥:陸增祥，字星農，太倉（今屬江蘇）人。少力學，讀書不輟。
文震孟:天啟二年（16 22 ）．二月初九、十二、十五日，文震孟第十次參加禮部會試。三場考場下來，文震孟榜上有名。十進禮部貢院考場，歷時27年，文震益終於成了一名貢士。
汪繹:汪繹，字玉輪，號東山，常熟（今屬江蘇）人。少好學，以詩文著稱。
陸肯堂:陸肯堂是清代第十八位狀元，字邃升，一字澹成，江蘇長洲（今江蘇蘇州）人，順治七年（1650）生於封建地主知識分子家庭。
歸允肅:歸允肅是清代第十六位狀元，字孝儀，號惺崖，江蘇常熟人，明朝崇禎十五年（1642）生於封建官宦之家。
彭啟豐:彭啟豐，字翰文，16歲入官學讀書，好學上進，誓效祖父，也做個狀元。雍正五年（1727）會試第一，也奪得會元桂冠；殿試時，擔任評卷的"讀卷大臣"把他列為第一甲第三名，世宗愛新覺羅胤滇親拔為第一。
錢棨:錢棨，字振威，一字湘齡，蘇州府長洲縣（今江蘇蘇州）人。
畢沅:畢沅，字秋帆，又字梁蘅，自號"靈岩山人"，愛新覺羅·胤祈求滇帝的第八年，即雍正八年（173），畢沅出生於鎮洋（今江蘇太倉）。
韓菼:長洲（今江蘇蘇州）是清代出狀元最多的縣。有清一代，開科112次，狀元114人，有7人出自長洲。韓菼是長洲7狀元中的一員。
徐元文:徐元文，宇公肅，號立齋，生於明崇禎七年（1634）九月二十八日，死於康熙三十年（1691）閏七月二七日，享年88歲。徐元文與他的哥哥徐乾學、弟弟徐秉義都是進士，在當時很有名望，號稱"崑山三徐"。
朱希周:弘治九年（1496）三月十五日，朱希周參加股試，一舉奪魁。據《明史·朱希周傳》講，朱希周之所以能中狀元，乃是因為明孝宗喜歡他的姓名，才擢為第一甲第一名的。是否真的如此，今也難以斷言了。
顧鼎臣:
申時行:嘉靖四十一年（1562）三月十五殿試，會試中式的299人參加考試。第2天，擔任評卷的"讀卷大臣"評閱試卷。第三天發榜，高居榜首的是申時行。
吳寬:憲宗成化八年（1433）二月，吳寬終於考中會試，並且奪得第一名。按科舉成式，會試後的殿試於三月初舉行，而成化八年的殿試延至三月十五日舉行。吳寬以一道出眾的時務策，一舉奪得第一甲第一名的桂冠。
毛澄:毛澄字憲清，出身於一普通的地主家庭，自幼深受封建倫理思想的薰陶，他刻學習，終於考取了殷試第一名。
吳廷琛:嘉慶七年（ 1802）二月，吳廷琛在"壬成科"會試中一舉奪魁，成為會元。
潘世恩:乾隆五十八年（1793）潘世恩奪得第一甲第一名的桂冠。他是乾隆朝第二十六位狀元。在有清一代114位狀元中，他排在第六十二位上。
彭定求:彭定求成了清開國以來的第十五位狀元。這年，彭定求年三十有二。
孫承恩:常熟（今屬江蘇）是清代經濟、文化最繁盛的地區之一，名士輩出，登科者多，光是狀元就出了五個。孫承恩是五狀元中的一個。
徐陶璋:徐陶璋，字端揆，長洲（今江蘇蘇州）人。
沈坤:沈坤，宇伯載，號十洲，直隸大河衛（今江蘇淮安）人，祖籍崑山（今屬江蘇），後徙居此。
繆彤:繆彤是清代第十二位狀元，字歌起，號念齋，明朝天啟七年（1627）生於江蘇吳縣（今江蘇蘇州）。在鄉里以循規蹈矩聞名，被鄉人薦為遵循封建道德規范的楷模。他熱衷科舉考試，渴望中式奪魁先後5次公車北上應試。
吳信中:吳信中，字閱甫，吳縣（今江蘇蘇州）人、父吳雲，曾任御史，剛直不阿，直聲震朝野。吳信中少力學，珍惜字紙，曾刻《文帝惜字文》以規勸世人。
石韞玉:石韞玉，字執如，號琢堂，成為清朝開國以來第六十一位狀元。
陳初哲:陳初哲成為清代開國以來第五十一名狀元，也是元和分縣以來的第一名狀元。這年，陳初哲年33歲。
張書勛:張書勛，字在常，號酉峰，吳縣（今江蘇蘇州）人。乾隆三十一年（1766）考中狀元。
王世琛:王世琛，字寶傳，號艮甫，江南長洲（今江蘇蘇州）人。
陸遜 本名議，字伯言。三國吳吳郡吳人。孫策婿。初仕孫權幕襯，累遷偏將軍、右部督。與呂蒙計克公安，南郡，擒殺關羽。孫權黃武初，任大都督，領兵拒列備。固守不戰，待蜀軍疲憊，方以火攻，大破之，領荊州牧。後任丞相。因僅時孫權廢太子，受責，憤恚卒。謚昭候。《三國志》有傳。
陸績 字公紀。三國吳吳人。康子。年6歲，於九江見袁術，術出桔，績懷三枚，歸以遺母，佳傳今古。既長，博學多識，星歷算數無不備覽。與虞翻、龐統友善。孫權辟為曹掾。以直見惡出為鬱林太守，加偏將軍。為官清廉，鬱林任滿歸，舟輕不能越海，載石為重，以助航行，巨石亦隨之歸第。吳人稱為"廉石"。今猶立蘇州碑刻博物館（即文廟）內著述甚豐。有《周易》、《揚子太玄經》、《渾天圖》等。《三國志》有傳。
陸柬之 唐吳人。元方伯父。虞世南甥。官至朝散大夫，守太子司議郎。以書專家，少學舅氏，而世南學於永禪師，皆有禮法。柬之與歐、渚齊名，隸行入妙，草入能。隸行於今殆絕遺跡，嘗觀其草書意古筆老，信乎名不虛得也。嘗書頭陀寺碑、急就章、陸機文賦、龍華寺額、武丘東山碑，最聞於時。傳見《唐書·陸元方傳》。
范仲淹 宋蘇州吳縣人，字希文。真宗大中祥符八年進士。歷秘閣校理、右司諫、權知開封府。仁宗景佑三年，上《百官圖》論用人是非，忤呂夷簡，出知饒、潤、越三州。康定元年，任陝西經略安撫副使、兼知延州，改環慶路經略安撫、緣邊招討使，守邊數年，負防禦西夏重任。慶歷三年，入為樞密副使，進參知政事。上十事疏，推行新政，為夏竦等中傷，罷政，出知汾州兼陝西四路安撫使。官終戶部侍郎、知青州。卒謚文正。工詩文及詞，晚年所作《岳陽樓記》，有"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"之語，為世所傳誦。有《範文正公集》。其於景佑元年（1034）任蘇州知州。曾興修太湖水利。景佑二年。創設府學，越八年，入朝任參知政事。仁宗慶歷四年（1044），接受范仲淹等人提出的"天章閣之議"改革方案。惠澤鄉民。《宋史》有傳。
韓世忠 字良臣，晚號清涼居士。宋延安人，為抗金名將。建炎三年，官浙西制置使，守鎮江。以八千眾阻十萬金兵渡江，與兀術相持黃天盪達四十八月。後官京東淮東路宣撫處置使，置司楚州。在楚十餘年，屢挫偽齊及金兵，金人不敢犯。十一年，與岳飛、張俊同被召入朝，任樞密使，解除兵權。世忠詆排和議，疏檜誤國。後罷為醴泉觀使，自此杜門謝客，絕口不言兵事，時跨驢攜酒，縱游西湖。世忠曾在建炎初，提兵至吳中，以滄浪亭為宅第。其卒後，被追封為蘄王，葬於蘇州靈岩山麓，《宋史》有傳。
范成大 字致能,號石湖居士，宋吳縣人。雲子。紹興二十四年（1154）進士，官禮部員外郎，兼崇政殿說書，假資政殿大學士充國使使金，除中書舍人，累擢參知政事，絡資政殿大學士、通議大夫。57歲時歸隱築石湖草堂，孝宗為題"石湖"二字，遂自號石湖居士。卒謚文穆。素有文名，尤工於詩，為南宋四大家之一。著有《吳船錄》、《石湖紀行》、《吳郡志》等。所著《范村梅譜》一書，詳解十二種梅名稱、形狀及其生長規模及觀賞價值。是我國最早介紹梅花專著，對研究我國古代生物發展具有極其重要的參考價值。《宋史》有傳。
沈周 字啟南，號石田，白石翁。明長洲相城人。澄孫，恆吉子。博覽群書，文學左氏，詩擬白居易、蘇軾、陸游，字仿黃庭堅，尤工畫。為吳門畫派的創始人，名士唐寅、文璧咸出其門，以水墨山水為藝林絕品，與唐寅、文徵明、仇英並稱明四大家。為人耿介獨立，風神蕭散，絕意仕途。著有《沈氏客譚》、《石田翁客座新聞》、《石田稿》等。《明史》有傳。王鏊為撰墓誌銘。
王鏊 字濟之。明吳縣洞庭東山人。琬子。年16隨父讀書國子監，侍郎葉盛提學御史陳選奇之，成化十年（1474）鄉試、十一年會試俱第一，遷試第三，授編修。弘治初，選為侍講學士、充講官，尋轉少詹事，擢吏部右侍郎。正德元年（1506）起左侍郎，入內閣，渝月進戶部尚書文淵閣大學士，二年加少傅兼太子太傅。時劉瑾專權，欲殺大臣韓文、劉大夏等，鏊力救得免。以志不得行，四年歸里。卒贈太傅，謚文恪。博學有識鑒，文章爾雅，論文明暢。著有《震澤長語》、《震澤編》、《震澤先生集》等。《明史》有傳。
祝允明 字希哲，號枝山，又號枝指生。明長洲人。顥孫。弘治五年（192）舉人。正德十年（1515）任興寧知縣，治民酷辣，遷應天通判。十四年，謝病歸，博覽群集，詩取材頗富，造語頗妍，文章有奇氣。尤工書法。小楷學鍾繇、王羲之，狂草學懷素，黃庭堅，筆勢勁健，又能出入變化，自成面目。名動海內。好酒色六博，善新聲。求文及書者踵至。惡禮法，玩世自放，不問生產。交遊廣泛。與文徵明、唐寅、徐禎卿並稱"吳中四才子"。著有《蘇材小纂》、《野記》、《語怪》等。《明史》有傳。
唐寅 字伯虎，一字子畏，號六如居士，桃花庵主，逃禪仙史等。明吳縣人。弘治十一年（1498）舉鄉試第一。因科場案逮下錦衣衛獄三月，謫為吏役，恥不就。寧王宸濠以厚幣聘之，寅察其異志，佯狂而放還。築室桃花塢，日與客醉飲其中，自署"江南第一風流才子"。善書，畫入神品，詩文初尚才情，晚年頹然自放。為有明一代書畫宗匠。為"明四家"、"吳中四才子"之一。祝允明撰墓誌銘。著有《古今畫譜》、《唐伯虎集》、《六如居士全集》等。《明史》有傳。
文徵明 初名璧，以字行，更字征仲，別號衡山。明長洲人。林子。幼不慧，稍長穎異挺發。學文於吳寬，學書於李應楨，清麗古雅。小楷行草，深得智永筆法，大書仿黃庭堅，如風舞瓊花，泉鳴竹澗。學畫於沈周。與祝允明、徐禎卿、唐寅輩相切磋，名日益著。為人和而介。寧王宸濠慕其名，貽書幣聘之，辭病不赴。正德末，巡撫李充嗣薦之，以歲貢生謁吏部試，授翰林院待詔。世宗立，預修《武宗實錄》、侍經筵。致仕歸。卒，私謚貞獻先生。為有明一代書畫宗匠。詩文書畫皆工，而畫尤勝，世稱兼趙孟（兆頁）、倪瓚、黃公望之長。著有《漢隸韻要》、《停雲館法帖》、《甫田集》等。《明史》有傳。
徐禎卿 字昌谷，一作昌國。明常熟人，徙吳縣。天資穎特，家不蓄一書，而無所不通。為諸生時已工詩。與祝允明，唐寅、文徵明善而齊名，號"吳中四才子"。其詩熔煉精警，喜白居易、劉禹錫，為吳中詩人之冠。弘治十八年（1505）進士，官大理寺左寺副，坐失囚貶國子監博士。在京與李夢陽、何景明游，名亦相亞，史稱前七子。著有《剪勝野聞》、《新傅籍》、《異林》等。《明史》有傳。
雷允上 名大升，以字行，號南山，清吳縣人。父嗣源，拔貢生，官內閣中書。允上初業儒，好鑽研醫術葯物。雍正十二年（1734）在城區閶門創設誦芬堂葯鋪。乾隆元年（1736）舉鴻學博士不就，隱於醫，治疾無不效，遇貧者施之葯。尤精於修合丸散膏丹，靈驗如神，所研製"六神丸"馳譽中外。著有《金匱辨證》、《要症論略》、《經病方論》等。又善琴工詩，有《琴韻樓詩存》等。墓在吳縣西跨塘萬字圩。
沈壽 女，初名雲芝，字雪君，後名壽，晚署雪宦。吳縣人。生於蘇州一個古董商家裡。7歲隨姐沈立學刺綉。十六七歲在當地已負盛名。光緒十六年（1890），即在蘇州創辦同立綉校。十九年與余覺結婚。余能詩善畫．夫妻畫綉相輔。沈壽開始研究刺綉針法，創造出近10種新的針法。二十九年，沈壽吸收繪畫中明暗原理，注重物象的逼真，表現物象的立體感，創造出模擬綉法，成為欣賞性綉品最基本、最主要的表現形式。光緒三十年，慈禧太後70壽辰，沈壽綉成 "八仙上壽圖"、"無量壽佛"兩幅壽屏，通過在農工商部供職的蘇州人單束笙進獻。慈禧見壽屏，贊為絕世神品，書"福""壽"兩字，分贈余覺、沈壽夫婦倆。農工商部頒發雙龍寶星等勛章，並由尚書載振奏准設立女子綉工科，任命余覺為總理，沈壽為總教習，專門培養刺綉人才。是年11月，沈先期去日本考察美術學校教學，翌年1月回國，即在北京建校，內設國文、圖畫、刺綉三課程。8月，在蘇州設福壽綉廠，翌年停辦。沈壽吸收日本刺綉和西洋畫的長處，以新意運舊法，使綉品更生動逼真，有立體感。所綉英女王維多利亞半身像，獲世界萬國博覽會最優等獎。宣統二年間（1910）初，南京舉辦南洋勸業會，沈壽奉命專責審查綉品。辛亥革命後，綉工科停辦。余、沈去天津創辦自立女工傳習所，辦學3年。民國3年（1914），應張春之聘，沈壽擔任南通女工傳習所所長，繼續傳授刺綉技藝。所綉義大利皇帝、皇後像在意宮廷引起轟動，在太平洋萬國巴拿馬博覽會上又獲金質大獎。6年，沈壽多病，張謇恐其藝法不傳，請沈壽詳講綉法，張作筆記，每天一二條，或二三天一條，數月後成《雪宦綉譜》一書，總結18種刺綉的基本計法。9年10月，南通綉織局落成，沈壽任局長。10年6月8日沈壽病逝，終年48歲。葬南通黃泥山之東南麓。蘇州博物館藏有其《濟公像》等綉品。沈壽姐沈立，又名鶴一，刺綉技藝堪與沈壽媲美，妹妹長期合作。沈壽出嫁前即已合綳共綉，以後仍與沈壽一起去北京、天津、南通等地。沈壽逝世後，沈立接任南通刺綉局長。她的自綉作品有《馬》、《神女》、《虎》等。
朱燮 隋末農民起義軍首領。吳郡（今蘇州）人。通經史、懂兵法，曾出家為道士，後還俗。隋末，任崑山縣博士。大業九年（613年）七月，餘杭人劉元送乘楊玄感舉兵反隋之機，率眾起兵，發展至數萬人。八月，朱燮在崑山亦率數十學生起義，"民苦役者赴之如歸"（光緒崑山縣志語）。襲破隋將趙六兒營，眾至10萬人，從東陽（今金華）至京口（今鎮江），幾千里均為義軍所轄。與晉陵（今常州）起義軍領袖管崇，共推劉元進為主，進據吳郡，任尚書僕射。隋煬帝命將軍吐萬緒率兵鎮壓，兩軍相持百餘日後，義軍退據黃山（在今蘇州），百姓從者如歸市，聲勢愈發浩盛。隋煬帝復遣王世允發兵，合力鎮壓。朱戰敗犧牲。
范成大 南宋詩人。字至能，一作致能，又宇幼元，號此山居士，晚號石湖居士。其先本居蘇州，父范零始徙昆，遂為崑山人。他早年喪父，賴父好友王葆留家塾，於城之薦嚴寺（今縣血防站址）讀書，十年不出。紹興二十四年（1154年）中進士。歷任處州知府、知靜江府兼廣南西道安撫使、四川制置使、參知政事等職。曾出使金，堅強不屈，幾被殺。晚年寓居蘇州石湖。他擅長寫詩，其詩題材廣泛，在出使金途中所作的絕句一卷，寫渡淮後的見聞，表現其渴望恢復國家統一的心情。他以善寫田園著名，組詩《四時田園雜興》60首，描寫農村風光和民生疾苦，較為突出，為南宋四大家之一。著有《石湖居士詩集》、《石湖詞》、驂鸞錄》、《吳郡志》、《桂海虞衡志》、《范村菊譜》、《范村梅譜》等。
沈萬三 名富，字仲榮，世稱萬三，崑山周庄人。元朝末年隨父沈佑由湖州南潯鎮徙居周庄東（土宅），以躬耕起家。後又遷至周庄銀子濱，到吳江分湖陸道源家理財，並得其巨資。回周庄後憑借北蜆江（古東江）西接京杭大運河，東北經瀏河出海的有利條件，開始他"竟以求富為務"（光緒《周在鎮志》）的對外貿易活動，迅速成為"資巨萬萬、田產逾吳下"（董夠《碧里雜存》）的江南第一豪富。發跡後，他曾先後流寓南京、蘇州、吳江等地，富名遍天下。明初，助築南京城1／3，繼而又犒勞明太祖軍隊，軍百萬，一軍一兩銀，如數輸之，竟毫無困苦的樣子，明太祖深恐"民富敵國"（《明史·高皇後馬氏傳》），怒欲殺之，後被發配雲南充軍。死後水葬
㈡ 安徽休寧哪些名人
休寧歷史上共出了十九位狀元，下面是我們休寧狀元故里大酒店理出的一份詳細的名單，你可以看看。
真乃奇男子也！——金國人嘆服程若川之語
程若川 字型大小、生卒年不詳。南宋汊口人。武狀元，歷任監丞、滁州太守等職。曾奉詔出使金國。
臣盡忠報國而已。——黃賡對答崇禎皇帝語
黃賡 字仲敘，明休寧縣龍灣人。生卒年不詳。明崇禎十六年（1643）武科狀元。生來肩寬背闊，力大無窮。精通武藝，特別善使鐵鞭，人稱鐵鞭王。清兵入關後，曾隨抗清義士金聲抗擊清兵。後出家為僧。
世俗艷稱狀元，近科狀元改從商業者二人，黃思永經營於北，張謇經營於南。——清末民初胡思敬《國聞備乘》
黃思永（1842—1914），字慎之，號亦瓢。清休寧五城人，寄籍江蘇江寧（南京）。光緒六年（1880）狀元。幼喪雙親，歷經磨難，曾教過書、當過太平軍。由翰林院修撰官至四品侍讀學士。後棄官經商。
今朝親與嫦娥約，來日蟾宮任我游。——汪鳴相
汪鳴相（1794—1840），字佩珩，號朗渠，清休寧松蘿山東麓汪村人，寄籍江西彭澤縣黃花阪新屋汪村（今彭澤縣黃嶺縣繁榮村）。道光十三年（1833）狀元。歷任翰林院修撰、順天鄉試同考官、廣西鄉試正考官等職。著有《雲帆霜鐸聯吟草》，編有《新安汪氏宗祠通譜》。
胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力；救月有失射日弓，世間豈謂無英雄。——吳承恩贈沈坤《二郎搜山圖歌》節錄
沈坤（1507—1560），字伯生，號十洲，明休寧縣城西門鳳湖街人，寄籍安徽太和。嘉靖二十年（1541）狀元。授翰林院修撰。官至南京國子監祭酒。1556年8月，在淮安為亡父母合暮守孝期間，曾組織鄉兵抗擊倭寇，聲震朝野。
天長地久，代代蘭芬。——道觀皇帝 寧
戴蘭芬（1781—1833），字畹香，號湘圃。清休寧城北人，寄籍安徽天長。道光二年（1822）狀元。由翰林院修撰官至侍讀學士。曾任福建鄉試正考官、陝甘學政等職。著有《望湖軒詩賦》。
寬之則助長叼風，嚴之又重為民累，是宜接之以情，斷之以法，而哀之於理。
——吳信中殿試對策摘句
吳信中字閱甫，號藹人。生卒年不詳。清休寧縣長豐人，寄籍江蘇吳縣。嘉慶十三年（1808）狀元。授職翰林院修撰，歷任河南、廣東、湖北三省鄉試主考官，累官四品侍讀學士。道光年間請長假回鄉侍奉父母而終。著有《玉樹樓稿》。
紫清城郭矗高寒，登道飛廉接上蘭。
山色萬重連雁塞，河聲終古落桑乾。
東京禮樂張衡賦，北闕勤名貢禹冠。
十載春明緣底事，秋懷遙睇碧雲端。
——王以銜《秋日晚眺有感》
王以銜（1761—1823），字署冰，號勿庵，清休寧合陽（今屬屯溪區）人，寄籍浙江歸安（今浙江湖洲市）。乾隆六十年（1759）狀元。授翰林院修撰。官至二品禮部右侍郎。曾三次參與順天鄉試組織工作，一典江西省試，一督江蘇學政，以文章取士，深得學子敬愛和嘉慶皇帝器重。《清碑傳合集》有傳。
萍蹤別浦匆忙甚，悵杜宇、斜陽催晚。算不如、蝶粉西園，留與綠陰為伴。
——汪如洋
汪如洋（1755—1794），字潤民，號雲壑，清休寧縣城西門人，寄籍浙江秀水（今嘉興）。乾隆四十五年（1780）狀元。授翰林院修撰，後入值上書房、任山東鄉試主考官。官至雲南學政。著有《葆中書屋詩集》。
杲日初升萬木低，畫船撐出小樓西。先生正熟朝天夢，門外小禽莫亂啼。——任亨泰
任亨泰字古雍。生卒年不詳。明休寧古樓村人，寄籍湖北襄陽。洪武二十一年（1388）狀元。授翰林院修撰，官至禮部尚書。曾出使安南（今越南）。
鳳閣隨雙彥，鰲頭冠眾英。——清嘉慶皇帝仁宗賞賜戴衢亨之句
戴衢亨（1755—1811），字荷之，號蓮士，清休寧隆阜人，寄籍江西大庚（今大余縣）。乾隆四十三年（1778）狀元。歷任侍讀學士、軍機大臣、體仁閣大學士等職。贈太子太師，謚文端。著有《震無咎齋詩稿》。《清史稿》有傳。
過目不忘，真乃奇才出！——乾隆皇帝誇獎吳錫齡語
吳錫齡（？—1776），字純甫，清休寧大斐人。乾隆四十年（1775）狀元。授翰林院修撰，掌修國史。
狀元黃軒自言作秀才時，屢試高等。——袁枚《子不語》卷十四
黃軒字日駕、小華，號蔚塍。生卒年不詳。清休寧人縣古林村人。乾隆三十六年（1771）狀元。授翰林院修撰，掌修國史。又奉召入值上書房。後在四川督辦軍糧病卒，追加三品按察使官銜。
手種梅花一千本，冷艷繁枝絕塵俗。此花與予久自成，任教消受書生福。——畢沅《憶梅詞》節錄
畢沅在陝西境內，聞甘肅有事即能悉心調度，事事妥協，實屬可嘉。——乾隆皇帝弘歷
畢沅（1730—1797），字湘蘅，號秋帆，清休寧閔口下畢村人，寄籍江蘇鎮洋縣（今太倉縣）。乾隆二十五年（1760）狀元。歷任內閣中書、翰林院修撰、侍讀、左庶子、陝西巡撫等職，官至湖廣總督。位居地方軍政要職二三十年，在救災撫恤、穩定邊關等方面有一定功績。
秋漸緊，添離索；天正遠，傷漂泊！——吳潛
吳潛（1196—1262），字毅夫，號履齋，宋休寧縣城玉堂巷人，寄籍寧國。嘉定十年（1217）狀元。歷任承事郎、吏部員外郎、吏部尚書等職，最高職位為左丞相兼樞密使。主張加強戰備以抗禦元兵。後謫貶死於循州（今廣東惠陽。）著有《履齋遺集》。《宋史》有傳。
德瑛辛巳生，長聯十歲。——乾隆皇帝弘歷
傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極；動莫若敬，居莫若儉，德莫若讓，事莫若咨——金德瑛
金德瑛（1701—1762），小名貴兆，安汝白，號慕齋、檜門。清休寧甌山人，寄籍浙江仁和（今杭州）。乾隆元年（1736）狀元。授翰林院修撰。歷任右庶子、太常寺卿、內產品學士、禮部侍郎，官至一品左都御史。主要建樹在督辦學政，選拔、培養人才方面。生性好古，善於鑒別古代金石字畫。著有《檜門詩存》。《清史稿》有傳。
人生何謂富？山水繞吾廬。人生何謂貴？閉戶讀我書。——汪應銓
汪應銓字度齡，又字杜林，號默林。清休寧縣默林人，寄籍江蘇常熟。康熙五十七年（1718）狀元。由翰林院修撰官至五品左春坊贊善。擅長書法，曾主編《湖廣通志》和《江南通志》，著有《閑綠齋文稿》和《容安齋詩集》。
寄語功名人，進取休太疾。早榮亦早枯。易得還易失。默識乘除機，處滿須防溢。——汪繹
汪繹（1671—1706），字玉輪，號東山，清休寧縣城西門人，寄籍江蘇常熟。康熙三十六年（1697）會試得中貢士，因回家奔父喪而未能參加殿試；三年之後的康熙三十九年（1700）恩准補考殿試高中狀元。授翰林院修撰。後辭官歸里，卒於揚州。
但作閑人何必隱，不耽佳句易成詩。
戴有祺（？—1711），字丙章，號瓏岩，清休寧縣瑤溪人，寄籍江蘇金山衛（今上海市金山縣）。康熙三十年（1691）狀元。授翰林院修撰。不久，家居守喪，不復出仕。著有（慵齋文集）、《尋樂齋詩集》。《乾隆江南通志》、《中國歷代名人大辭典》等有傳。
㈢ 有誰看過原版《牡丹亭》埋葬杜麗娘的梅花庵觀里有一位叫做石姑的道姑么
我看過呀，裡面的確有一位道姑，但她就叫做石道姑，
下面是引用的一段《牡丹亭》大意，可以參考一下：
南宋時期的南安太守杜寶只生一女，取名麗娘，年十六歲，尚未許配。杜寶為了使女兒成為識書達理的女中楷模，為她請了位年已六十的老秀才陳最良。因陳上《詩經·關雎》惹動了麗娘的情思。伴讀的使女春香，偶而發現了杜府後的花園，並引領麗娘偷偷遊了花園。久困閨房的麗娘，在大好春光的感召下，動了訪春之情。麗娘回屋後，忽作一夢。夢見一書生手拿柳枝要她題詩，後被那書生抱到牡丹亭畔，共成雲雨之歡。麗娘醒來後，懨懨思睡，第二天又去花園，尋找夢境。失望之下相思成病，形容日漸消瘦下去。一日照鏡子，見自己一下瘦成那個樣子，忙叫春香拿來丹青、素絹，自畫春容，並題詩一首於上。她又把夢鏡說與春香，並讓春香把那畫叫裱畫匠裱好。杜寶夫婦聽說女兒病重，忙叫陳最良用葯，讓石道姑來念經，但都不見效。中秋之夜，麗娘天逝。死前，囑咐春香把春容裝在紫檀木匣里，藏於花園太湖山石下，又囑母親把她葬在花園牡丹亭邊的梅樹之下。這時，投降了金國的賊王李全，領兵圍淮、揚，朝廷升杜寶為淮、楊安撫使，立即動身。杜寶只得匆匆埋葬了女兒，並造了一座梅花庵供奉麗娘神位，又囑托石道姑和陳最良照料。杜寶即帶夫人和春香前往淮安，因軍事危急，半路上杜寶讓夫人和春香乘船回了臨安，廣州府秀才柳夢梅，原柳春卿，因一天夢見一花園中，有一女子立在梅樹下，說她與他有姻緣，才改名柳夢梅。柳夢梅去臨安考試，路得進寶臣苗舜賓援助。走到南安時，柳病宿梅花庵。柳病漸好時，偶游花園，恰在太湖石邊，拾到麗娘的春容匣子，回到書房，把那春容掛在床頭前，夜夜燒香拜祝。麗娘在陰間里一呆三年，閻王發付鬼魂時，查得麗娘陽壽未盡，令其自己回家。麗娘鬼魂游到梅花庵里，恰遇柳生正在對著自己的真容拜求。麗娘大受感動，與柳生歡會，自稱是西鄰之女。他們兩人的夜夜說笑聲，驚動了石道姑。一天夜裡兩人正說笑，被突然來的石道姑沖散。第二天夜裡，麗娘只好得向柳生說出真情，並求柳生三天之間挖墳開棺。柳生只好把實情告訴了石道姑，並求她幫助。第二天，他們挖墳開棺，使麗娘還魂。道姑怕柳生與杜麗娘事情被發覺，當夜雇船，三人一道去了臨安。陳最良發現麗娘墳被盜，忙去揚州告訴杜安撫。陳最良還沒到淮安就被叛軍俘獲，李全聽說陳最良是杜家的家塾老師，又得知杜寶還有夫人和春香，就聽從妻子的計策，謊說已殺了杜夫人和春香，然後放了陳最良。陳到淮安見了杜寶，即把小姐墳被盜，老夫人、春香被殺的事稟知杜寶，杜寶聽後大慟。後杜寶忍痛修書兩封，讓陳最良送給李全和李的妻子，封官許錢、招降了李全，淮安圍解。麗娘他們到臨安，在錢塘江邊住下，等柳生知道考試時，考試時間已過，多虧主考官是苗舜賓，才得以補考。這時，因淮、揚兵事，朝廷延期放榜。麗娘讓柳生先去揚州看望她父母。柳生走後不久，來臨安的老夫人和春香因天晚找宿處恰與麗娘、石道姑相遇。柳生到了揚州，聽說杜在淮安，又去淮安見杜寶。杜寶以為女兒已死，何以有女婿，並以柳生假冒罪名，令人拿下押往臨安侯審。杜寶回到臨安，因軍功升為宰相，陳最良升為黃門奏事官。這時，榜下，柳中了狀元，可到處找柳不著。原來柳正被杜寶吊打，因為在柳身上搜出了麗娘的春容，在杜寶認為柳是盜墓賊。這時，苗舜賓聽說後，趕到杜府，救下了柳生。苗告訴杜寶，柳生已考中狀元。杜正氣惱時，陳最良來到，說小姐確實又活了，柳生就是女婿。杜認為是鬼妖之事，請奏皇上，滅除此事。陳把此事告訴皇上，皇上要宰相、小姐、柳生、老夫人都前來對證。金鑾殿里，眾人齊到，皇上用鏡子照，看有無影子、斷定麗娘確實是活人。杜寶硬說麗娘、老夫人都是鬼魂所變的，後經皇上裁決讓他們父女、夫妻相認。麗娘又勸柳生拜認了岳父杜寶，全家人大團圓。
㈣ 關於梅關古驛道上的狀元祖墳的傳說是什麼
在梅關古驛道的半山腰路旁邊，坐落著一座狀元祖墳。墳上面用了些土堆了個小土包，前面橫放了一塊長方條石塊，石塊上方分了塊平地，橫著寫了「狀元祖墳」4個紅字。
據民間傳說，此墳的主人，當年在梅嶺路上有段十分有趣的佳話
在梅嶺一個梅花盛開的季節，彎彎曲曲的梅林古道上，行人不斷。中午時分，大部分行人都在山腳下的陰涼處歇腳，偶爾有少數人為趕時間在山路上走動。
這時在梅嶺古道的半山腰上，有位少婦背著已滿周歲的孩子，滿臉是汗地從走在山上。和她一起同行的，是一個陌生的挑著籮筐貨的壯年漢子。
後來，由於路途勞累，同行的這位男子在半山腰路旁休息的時候突然奇怪地沉睡不醒了。
少婦自知出了人命，可又沒有辦法，只有壯起膽子，拆了樹枝把壯漢的屍體掩蓋好，背著小孩又返回娘家。
這位少婦心地善良，不想讓那位過路人在暴屍荒野，就讓自己家人派人把他給埋葬了。
家裡及時派了人趕到半山腰，四處沒找到屍體。卻只見在原來那個男人休息的地方，有一新的螞蟻窩，邊上放著一擔籮筐，籮筐上寫有江西某地字樣。
眾人這才知道這人是江西人，他的屍體早就被山間螞蟻衍土給埋了。為了日後有個標記，他們在路邊挖起一塊鋪路的石條，橫放在螞蟻窩頭上，就下山回家了。
後來，這個戴家的少婦生出了一個兒子。這孩子天性聰明，考中了狀元。在古代，考中狀元是光宗耀祖的大事，每當有中狀元的人，皇帝都會派出風水師審查當地的風水。
就在戴家張燈結綵，慶祝高中狀元之時，深諳風水術的國師受皇帝之託來到了戴家，查來查去，卻發現戴家所處的地方都是些平庸的風水，理應出不了狀元，因此決定向皇帝稟報，撤回戴家兒子的狀元之位並治罪。
正在戴家上下驚慌得不知如何是好的時候，狀元的母親更是又驚又怕，在無計可施時，這位少婦猛然回想起當年那位壯漢下葬的地方。
她馬上告訴國師說：「在我的孩子出生之前，我曾把一個路人葬在南安和南雄交界的梅嶺半山腰上，麻煩國師去細查。」
這位國師是個有道有德的忠臣，也吝惜戴家兒子戴衡亨的才華，於是乘轎隨眾人來到古驛道，到了大余梅嶺，從山上慢慢往下，來到了壯漢葬的位置。國師舉目一看，拍手連聲叫好！
因為，從山上往下望去，見遠處路上的行人不絕，沿著彎彎曲曲的古道行走著，天天數以千計的人如螞蟻牽線向山上涌來，行人挑著沉重的擔子，一步一步向山上走來，又如童子拜佛，有「日受千人拜」的氣勢。
國師再望向南安，就能把城內房屋盡收眼底，如果是在夜間，一定會有萬盞燈火的壯觀。國師贊嘆說：「真是個日受千人拜、夜受萬盞燈的絕妙佳穴啊！」
國師回朝後奏明了天子，龍顏大悅。此時國家正是用人之際，賜新科狀元戴衡亨進士及第，受命在授翰林院修撰。
戴衡亨不辱君命，在朝為官時口碑甚佳，成為了一名好官。
㈤ 描寫狀元的詩句有哪些
幾個化鵬形狀——元 · 王吉昌《柳梢青·苦海渺茫流盪》
釋義：幾個化鵬形狀。
林亭去天咫，萬狀爭自獻——元 · 趙孟頫《張詹事遂初亭》
釋義：亭去天一點點，各種情況紛紛獻上。
我來不知石有名，拊摩怪狀心亦驚——元 · 王冕《蝦蟆山》
釋義：我來不知道石有名字，撫摸怪樣子心裡也吃驚。
憑方知、惺惺容貌，這般形狀出高窮——元 · 王哲《八聲甘州·處清涼界》
釋義：憑才知道、惺惺容貌，這樣的形狀由高窮。
千形萬狀內浮沉——元 · 姬翼《西江月·浩浩彌天匝地》
釋義：干形萬狀內浮沉。
款款脫、塵軀俗狀，三疊琴心——元 · 王哲《夏雲峰·守株林》
釋義：慢慢脫、塵身軀一般情況，三疊琴心。
官司八月受災狀，我恐征糧吃官棒——元 · 袁介《檢田吏（一作《踏災行》）》
釋義：官員八月受災情況，我恐怕徵收糧食吃官棒。
為書報殺狀，伏劍隨自刑——元 · 楊維楨《覽古四十二首 其三十八》
釋義：寫報告了情況，隨著自殺。
款款脫、塵軀俗狀，三疊琴心——元 · 王哲《夏雲峰·守株林》
釋義：款脫、塵身軀一般情況，三疊琴心。
狀元紅是--無名氏 《金菊對芙蓉·花則一名》
釋義：狀元紅是。
渡蟻陰功須狀元--無名氏 《沁園春·徑竹扶疏》
釋義：過螞蟻陰功須狀元
放榜梅花作狀元--甄良友 《南鄉子·十月小春天》
釋義：梅花也為狀元喝彩。
作個狀元仙--無名氏 《滿庭芳 武當降筆 依託辛天君，見嗚鶴餘音卷》
釋義：成為一個狀元仙人。
牡丹開盡狀元紅--黃升 《賣花聲·鶯蝶太匆匆》
釋義：狀元的顏色和牡丹花開的一樣。
狀元局--姚勉 《賀新郎·月轉宮牆曲》
釋義：月夜成為宮牆中的狀元郎。
㈥ 梅花的別稱
梅花（薔薇科杏屬植物）一般指梅（薔薇科杏屬植物）。別稱：春梅、千枝梅、紅梅、烏梅。
梅原產中國南方，已有三千多年的栽培歷史，無論作觀賞或果樹均有許多品種。許多類型不但露地栽培供觀賞，還可以栽為盆花，製作梅樁。鮮花可提取香精，花、葉、根和種仁均可入葯。果實可食、鹽漬或千制，或熏製成烏梅人葯，有止咳、止瀉、生津、止渴之效。梅又能抗根線蟲危害，可作核果類果樹的砧木。
梅花是中國十大名花之首，與蘭花、竹子、菊花一起列為「四君子」，與松、竹並稱為「歲寒三友」。在中國傳統文化中，梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春。
(6)梅花石狀元擴展閱讀：
梅花在中國的地位很高，而中國在梅花品種上也有著相當的權威。1998年，中國拿到了梅品種國際登錄權，這是一種鑒別、判定花卉植物知識產權的母權。也就是說，新發現或新培育的梅花觀賞品種，要通過「國際登錄權威」審定和手續才能成為國際承認的新品種。
花蕾（梅花）：微酸、澀，平。開郁和中，化痰，解毒。用於郁悶心煩，肝胃氣痛，梅核氣，瘰癧瘡毒。果實（烏梅）：酸、澀，平。斂肺，澀腸，生津，安蛔。用於肺虛久咳，虛熱消渴，蛔厥嘔吐腹痛，膽道蛔蟲症。
㈦ 梅花被稱為 花中之
君子
梅花——花中君子
學名：Prunus mume
英名：Mumeplant Japanese Apricot
別名：春梅、干枝梅、紅綠梅
科名：薔薇科
形態特徵：株高約10m，干呈褐紫色，多縱駁紋。小枝呈綠色。葉片廣卵形至卵形，邊緣具細鋸齒。花每節1～2朵，無梗或具短梗，原種呈淡粉紅或白色，栽培品種則有紫、紅、彩斑至淡黃等花色，於早春先葉而開。 梅花可分為系、類、型。如真梅系、杏梅系、櫻 李梅系等。系下分類，類下分型
產地與習性：梅花原產中國，野梅首先演化成果梅觀賞梅系果梅的一個分支。野梅在中國分布的次中心有4個，即川東、鄂西山區；鄂東南、贛東北、皖浙山區；兩廣、贛南山區和閩、台北區。為落葉喬木。梅喜溫暖氣候，花期對氣候變化特別敏感。梅喜空氣濕度較大，但花期忌暴雨。梅在年雨量1000mm或稍多地區可生長良好對土壤要求不嚴，較耐瘠薄。陽性樹種，喜陽光充足，通風良好。為長壽樹種。長江流域花期12月至翌年3月。
繁殖與栽培：常用嫁接法繁殖，砧木多用梅、桃、杏、山杏和山桃。梅花露地栽培，應於陽坡或半陽坡地段，株距3～5m。通常在生長期間施3次肥，即在秋季至初冬施肥，如餅肥堆肥、廄肥等；在含苞前施速效性肥；在新梢停止生長後（6月底至7月初），適當控制水分並施肥，促進花芽分化。
梅花適作盆景栽培。將地栽培數年後的植株上盆。盆土宜軟松肥沃，栽前栽後均要整形和修剪。
常見病害有穿孔病、炭疽病、白粉病、枯枝流膠病、干腐流膠病等。
應用：在園林、綠地、庭園、風景區，可孤植、叢植、群植等；也可屋前、坡上、石際、路邊自然配植。若用常綠喬木或深色建築作背景，更可襯托出梅花玉潔冰清之美。如松、竹、梅相搭配，蒼松是背景，修竹是客景，梅花是主景。古代強調"梅花繞屋"、"登樓觀梅"等，均是為了獲得最佳的觀賞效果。另外，梅花可布置成梅嶺、梅峰、梅園、梅溪、梅徑、梅塢等。
㈧ 當代石氏名人
石濤：清代著名的畫家，凡山水、人物、花果、蘭竹、梅花，無不精妙。內且能熔鑄千古，獨出手眼容。其畫風，早脫前人窠臼，為清初畫壇革新派的代表人物。
石達開：清末太平天國傑出的軍事將領。天京事變後，回京輔佐天王，因不被信任，負氣出走，轉戰數省。1863年5月兵敗大渡河，自投清軍，6月於成都被殺。
石崇：西晉時為荊州刺史，以劫奪客商而積財產無數。與貴戚王愷、羊琇等爭為侈糜。八王之亂時，為趙王倫所殺。
石泰：宋道士，號杏林。遇張伯端（即張紫陽），得授金丹之道。常以醫葯濟人，不受其謝，惟願病者植一杏樹，久遂成林，人稱之為"石杏林"。
石玉昆：清子弟書演員。擅長《龍圖公案》。演唱時自彈三弦自唱，其唱調稱為"石韻"、"石派書"。相傳小說《三俠五義》、《小五義》等均是別人根據他的唱本改寫而成。
石芾南：清醫學家。撰有《醫源》，其書總論人身藏府、五行、陰陽、診法、用葯和內、婦、兒等科。
石韞玉：吳縣（今江蘇蘇州）人，乾隆五十五年狀元，官山東按察使。工詩善畫，尤工隸書，兼擅古文，著《獨學廬詩文集》。
石雲生：當代，曾任海軍司令員。
石廣生：當代，曾任國家外貿部長。
㈨ 文天祥有梅花品質的事跡
文天祥於宋端平三年五月初二日（西元1236年6月6日）誕生在江西吉州廬陵縣（今江西青原）富田。這是一個美麗而寧靜的小鄉鎮，鎮旁不遠處正是有丘壑林泉之勝的文山。他的先輩是地地道道的庶民，從未做過官，所以文天祥一再說自己是「起身白屋」。但因為祖輩具有良好的道德操守，在鄉間略有名望，被稱為「君子長者」。這對文天祥的漢族士者風骨產生深遠的影響。
2.1 嚴父良師
文山文天祥的父親文儀，是個書獃子，一生不曾做官。他嗜書如命，只要書本在手，就廢寢忘食，經常一盞孤燈，通宵苦讀。天色微明，又站在屋檐下細認蠅頭小字。他的學問卻十分淵博，對經史諸子百家無不精研，甚至天文、地理、中醫、占卜之書也廣泛涉獵。他還有買書的嗜好，有時沒有錢，即使把身上的衣服典當，也要把書買下。文儀對勞苦的鄉里充滿了同情，有讀書補世的志向，著有《寶藏》三十卷，《隨意錄》二十卷。文天祥文辭出眾，父親文儀的教育實在居功至偉。
2.2 見賢思齊
文天祥在童年時，就很仰慕英雄人物，尤愛讀忠臣傳。有一天，他來到吉州的學宮瞻仰先賢遺像。他看到吉州的歐陽修、楊邦乂、胡銓的遺像肅穆地陳列其中，令他十分欽佩和敬慕。這些忠烈之士都是本鄉本土的人，他們能做到地，文天祥覺得自己也要做到。他暗暗地立下誓言：我一定要以民族英雄為榜樣。如果我死後不能和他們一樣受人尊敬，被人祭祀，就枉為做大丈夫！
2.3 狀元及第
寶祐四年（1256），文天祥到京師臨安（今浙江杭州）參加科舉考試。會試放榜，文山通過了初選。殿試時，文天祥患病，但仍勉強帶著病軀，趕到考場。進門時一陣擁擠，出了一身汗，頓時感到身體舒服多了，頭腦也明晰了。看到題目，略加思考，草稿也沒打，一揮而就。宋理宗到集英殿親定名次，把文天祥定為一甲第一名，時年文天祥才二十一歲。
宋理宗寶祐四年（1256）文天祥上京赴考，殿試時，考官把他的卷子列為第七名，理宗親臨集英殿閱讀考生的卷子，把文天祥的卷子提為第一名。當時參與復審的著名學者王應麟在旁稱贊道：「這份卷子，議論卓絕，合乎古聖先賢之大道。文中表現出忠君愛國之心，堅如鐵石。我為陛下得到這樣的人才致賀！」卷子是密封的，拆開一看，考生姓名是文天祥。理宗覺得很吉利，高興地說：「天祥，天祥，這是天降的吉祥，是宋朝有瑞氣的預兆。」此後，人們就以「宋瑞」為天祥的字。
2.4 上書建言
開慶元年（陽歷1259年），蒙古人向南宋發動大規模的入侵戰爭。九月，忽必烈圍鄂州（今湖北武昌）。消息傳到臨安，朝野震動。外號「活閻羅」的寵宦董宋臣建議遷都四明（今浙江寧波），以避兵鋒，重演了南宋初期高宗趙構逃亡海上的故事。然而，這對團結軍心、民心十分不利。文天祥知道自己人微言輕，且多言招禍，可面對社稷人民，他選擇毫不猶豫地挺身而出，向皇帝上書，指出遷都之議是小人誤國之言，董宋臣惡貫滿盈，應以斬首。文天祥還建議改革政治、擴充兵力、抗蒙救國。可惜理宗沒有採納他的建議。
2.5 甘於淡泊
景定元年（洋歷1260年），文天祥被任命為簽書鎮南軍（今江西南昌）節度判官廳公事，但是他不願赴任，請求「祠祿」。朝廷應允了，命他做建昌軍（今江西南城）仙都觀的主管。仙都觀是道教的宮觀，這個職務是個閑差，文天祥才二十五歲，卻有退隱出世的思想，為什麼呢？這是時勢造成的。朝廷權奸當道，他的改革設想落空，甚感失望，既不願屍位素餐，混跡官場，更不願同流合污，寧願暫時置身於政治漩渦之外。所謂「邦有道則仕，邦無道則隱」，這就是文天祥的處世哲學。
2.6 瑞州良吏
景定四年（1263），由於皇帝不納諫，重新起用董宋臣，文天祥憤而辭職，後文山被朝廷貶到地方上任職，治理今江西高安市，當時稱為瑞州。瑞州曾遭蒙古人蹂躪，城垣屋宇被毀，人民殘忍虐殺，文物古跡被洗劫。文天祥履任後，實行寬惠政策，盡力安撫百姓，籌集資金建立「便民庫」，供借貸和救濟之用，使地方秩序重新恢復過來。他還修復了一些古跡如「碧落堂」、「三賢堂」等，新建「野人廬」、「松風亭」等，以發揚先賢的民族正氣，鼓舞人民的愛國精神。瑞州在文天祥治理下，百廢俱興。
2.7 觸動權貴
景定五年（洋歷1264年），理宗逝世。權臣賈似道擁立太子為帝（即度宗），進一步操縱朝政。他荒淫無恥，一手遮天，南宋朝政更腐敗不堪。西元1270年，文天祥出任軍器監（掌管武器製造）、崇政殿說書（為皇帝講解書史、經義）等職。有一次，漢奸賈似道託言有病，以去職回鄉要挾度宗，軟弱的度宗竟涕泣挽留。文天祥為皇帝起草詔書，他沒有像有些大臣那樣，對賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國事為重，指出賈似道的行為是「惜其身，違皇心」。結果漢奸賈似道記恨於心，文公被免去了所有職務。
咸淳六年（1270）九月，文天祥被免官後回到家鄉，他深感人心險惡，世道污濁，決意息影林泉。他在文山修建了一所山莊，隱居於此，寄情山水，寫下了不少優美的詩篇。然而，他的內心一點也不寧靜，每見落葉蕭蕭，涼月墮階，憂國憂民之情就油然而生。咸淳九年（1273），朝廷起用他為湖南提刑，掌管獄訟，他推辭不了，惟有啟程上任。
2.8 贛州父母官
咸淳十年（1274），文天祥被委任為贛州（今江西境內）知州。贛州是他的家鄉，為鄉人辦事，分外勤謹。他主張對人民少用刑罰，多用義理，所屬10個縣的人民對他非常愛戴，加以這年風調雨順，稻穀豐收，出現了短暫的安樂景象。但不到一年，蒙古大舉南侵，南宋到了最危險的時刻，文天祥結束了15年的宦海浮沉，踏上戎馬征途。
2.9 起兵勤王
咸淳十年（1274）七月，度宗病死。賈似道抑長立幼，扶四歲的趙顯文山繼位，即宋恭帝。九月，二十萬蒙古鐵騎由丞相伯顏統領，分兩路進攻南宋。淮西制置使夏貴不戰而逃。十二月，鄂州失守，都統程鵬飛歸降。各地宋軍將官在鐵騎壓境時紛紛叛變，黃州、蘄州（今湖北蘄春南）、江州（今江西九江）、德安（今湖北安陸）、六安等地相繼失陷，南宋兵敗如山倒。
宋恭帝即位後，蒙古陷鄂州，京師震動，理宗的妻子謝道清下了一道《哀痛詔》，述說繼君年幼，自己年邁，民生疾苦，國家艱危，希望各地文臣武將、豪傑義士，急王室之所急，同仇敵愾，共赴國難，朝廷將不吝賞功賜爵。不知為何各地將官大都觀望不前。只有文天祥和張世傑兩人響應《哀痛詔》，召集兵馬，起兵勤王。
2.10 以死報國
德祐元年（1275）正月，文天祥接到小朝廷專旨，命他「疾速起發勤王義士，前赴行在（行在，指皇帝離京寄居之處）」。文天祥奉讀詔書，痛哭流涕，立即發布榜文，徵募義勇之士，同時籌集糧餉。他捐出全部家財作軍費，把母親和家人送到弟弟處贍養，以示毀家紓難。在文天祥的感召下，一支以農民為主、知識分子為輔的愛國義軍在極短時間內組成，總數達三萬人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開了新的一頁。
友人曾對文天祥說：「現在元軍三路進兵，你以烏合之眾迎敵，無異驅群羊斗猛虎。」文天祥回答：「我也知道如此。但國家養育臣民三百多年，一旦有急，征天下兵，竟無一人一騎應召，我萬分悲痛。所以不自量力，以身赴難，希望天下忠義之士聞風而起，聚集眾人力量，也許能保存社稷。」他還說：受君之恩，食國之祿，應該以死報國。對此，由於後人為了感念文天祥的，往往不直呼其名，而稱之為文山或文文山，以示敬意或尊重。
文文山的好友鄧剡在文公殉國後的輓詩就叫《挽文文山》。而當代著名詩人、學者和文學家阿袁（即陳忠遠）先生五律《蘇仙嶺i屈將室吊張學良將軍》詩中所及的「文山」一詞也是如此，該詩雲：「煙雨蒼茫里，高天雁不群。月憐山澗水，風繞嶺頭雲。武穆興師恨，文山報國勛。可堪觀彈洞，揮涕思紛紛。」（按：屈將室為蔣介石當年囚禁張學良處。室前以大樹多彈洞，蓋張無聊與怨憤而舉槍射擊焉。又，思，去聲。） 此詩盡管所寫的是張學良將軍的遭遇，但其字里行間仍然寄寓者詩人對文相公的無限感念之意和崇敬之情，是令人不由得不肅然起敬的。精忠報國的文文山，其肢體可能會與草木同腐，但其精神卻是永遠不會死的！文山相公永遠活在一切愛國人士的心中！！
2.11 進軍臨安
文天祥起兵後，積極要求奔赴前線阻擊蒙元，文山以期扭轉戰局。但遭到朝廷中主和派權臣的阻撓，還有人誣告勤王軍在樂安、宜黃一帶搶劫。文天祥憤而上書抗辯，社會輿論普遍支持他，連太學生也上書抨擊投降派。在各方面的壓力下，朝廷終於頒旨召文天祥領兵入京。德祐元年（洋歷1275年）八月，部隊到達臨安，一路秋毫無犯，文天祥聲望大增。
2.12 常州之役
十月，常州（今江蘇常州）告急，朝廷命文天祥率軍保衛平江，又派張全率兩千兵增援常州。文天祥從大局出發，派義軍重要將領尹玉、朱華、麻士龍率三千人歸張全節制，增援常州的兵力。但張全卑鄙自私，當三位將領與蒙元苦戰文山時，隔岸觀火，坐視不救，在戰斗中又乘夜逃跑，陷義軍於孤立無援之地，遂使戰斗失利。文天祥請斬張全，卻遭到丞相陳宜中反對。文天祥對朝中賞罰不明感到十分憤慨，對國家的安危十分擔憂。蒙古鐵騎攻破常州、平江後，臨安危急。主和、主戰兩派意見分歧，各行其是。文天祥、張世傑主戰，兩人聯名奏請朝廷背城一戰，危中求安。丞相陳宜中卻加緊策劃議降，太皇太後也准備「奉表（降書）稱臣」、「乞存境土」、「封為小國」。張世傑對朝廷絕望，轉到南方招兵，以圖東山再起。文天祥的救國方略得不到支持，也想離開臨安回江西繼續頑抗。兵臨城下，左丞相留夢炎、右丞相陳宜中先後逃走，小朝廷亂成一團。
2.13 出使元營
德祐二年（洋歷1276年）正月，蒙古鐵騎三路兵馬圍困臨安，城內城外，宋朝將官降的降、逃的逃，全成漢奸。太皇太後命文天祥為右丞相兼樞密使，收拾殘局。文天祥見事已至此，不可推辭，答應出使蒙元大營，以便一窺虛實，見機行事。文天祥進入元營據理力爭，蒙古丞相伯顏一番狡辯之後，將其扣留。太皇太後失去文天祥後，更無人可以依靠，終於向蒙古投降。
2.14 斥責降將
皇帝投降後，降將呂師孟挖苦文天祥：「丞相曾經上書請斬叛逆遺孽呂師孟，現在為什麼不殺了我呢？」文天祥毫不客氣地斥責他：〝你叔侄都做了降將，沒有殺死你們，是本朝失刑。你無恥苟活，有什麼面目見人？你們投靠敵人，要殺我很容易，但卻成全我當了南宋的忠臣，我沒有什麼可害怕的!〞聽了這話，呂師孟佩服文天祥的氣概，並說：〝罵得痛快!〞
2.15 鎮江逃脫
文天祥雖然被拘禁，但不甘心失敗，又不肯歸順。伯顏沒有辦法，決定把他送往元大都。船到鎮江（今江蘇鎮江） 靠岸，文天祥被囚禁在一戶居民家中。他命隨從暗中打探敵情，聯絡船隻，計劃逃走，還暗中藏了一把匕首，以備必要時自刎。逃走當晚，文天祥的船隻被巡船發現，但因巡船追捕時擱淺，沒法走動，而只能看著文天祥一行十二人逃去。
2.16 真州被疑
文天祥一行人到達真州（今江蘇儀征市，即揚州市西南） (江蘇省地圖)後，受到真州軍民的熱情歡迎。守將苗再成認為，以文天祥的丞相、樞密使身份作號召，江淮合力，不難挽回大局。不料淮東制置使李庭芝中了敵人的反間計，以為文天祥已投降蒙古，到真州來攻城，要苗再成殺掉他。苗再成不忍，但上司的命令又不能置之不理，只好把文天祥暗地送到城外放走，文天祥不禁仰天長嘆，大勢已去。
2.17 揚州過客
從真州出來，文天祥一行人乘黑夜通過蒙古帝國控制的地界，到達揚州城下。名都揚州經過兩次大寇災文山，繁華的十里珠簾，秀麗的二十四橋，已無復舊觀。城上守軍盤查嚴密，形勢緊張。進入李庭芝據守的揚州城，會是什麼結局呢？文天祥無法預料。這時，一個賣柴人願意帶他們到江蘇高郵（今江蘇高郵）去，文天祥決定離開揚州，尋找二王行在，即益王趙昰和廣王趙昺，再為南宋效力。
文天祥一行人走到桂公塘（距揚州約十五里的小村莊）時，天已大亮。為躲避追殺，他們藏身於幾道斷牆後面。正要找點食物，忽然聽見很多蒙古騎兵巡視而至。文天祥一行人趕緊貼牆根龜縮起來，一動也不敢動。這時，只要有一名士兵探頭往裡瞧一瞧，他們就會被發現，重做俘虜。而天上突然狂風大作，烏雲密布，士兵們急著躲雨，匆匆而過。事後才知道，這隊騎兵就是押送他們到大都的那隊人，因為在鎮江走脫了文天祥，加強了戒備，沿途防範甚嚴。
從揚州到高郵，文天祥一路顛沛流離，飢寒交迫。隨從的人逃的逃、死的死，十二人只剩下六個。疲憊不堪的文天祥再也走不動了，他每走一步都異常艱難，跌倒了又爬起來，咬著牙前進。幸好遇上一群樵夫，見他們是遇難的，就熱情相助，拿來一個籮筐，讓文天祥坐在裡面，由六個人輪流抬著走。他們歷盡艱險，才到達高郵。但高郵方面收到李庭芝的文書，嚴防文天祥攻城。文天祥不敢進城，又向泰州（今江蘇泰州）前進。
2.18 夜走通州
泰州有船可到通州（今江蘇南通），但沿路有蒙元大軍出沒，非常危險。文天祥以孤舟一葉，晝伏夜出，雖多次與對手遭遇，但還是有驚無險地到達通州。他在一首詩中風趣地說：「行客不知身世險，一窗春夢送輕舠。」經過九死一生的磨煉，文天祥已經把艱難險阻視作等閑了。
2.19 宦海南歸
文天祥在通州聽說益王、廣王在永嘉（今浙江溫州）建立了元帥府，號召各地義兵勇士繼續抗蒙，就馬上決定投奔二王。德祐二年（1276）閏三月，他揚帆入海，回到南宋統治的地方。他計劃在閩、廣重舉義旗，團結各方義兵，統一部署，復興南宋。
2.20 端宗繼位
文山德祐二年（1276）五月初一，益王在福州登位，改元景炎，是為端宗。廣王晉封為衛王。文天祥擔任樞密使兼都督諸路軍馬。七月，文天祥在南劍州（今福建南平）開督府，福建、廣東、江西的許多文臣武將、地方名士、勤王軍舊部紛紛前來投效，文天祥又派人到各地招兵籌餉，很快組成了一支督府軍，規模、聲勢都比去年的江西勤王軍大得多。但是，朝中大臣不能同心同德對付敵人，成為抗矇事行動的一大障礙。
德祐二年十月，朝廷命文天祥出兵汀州（今福建長汀），不幸戰斗失利。在蒙元的攻擊下，南劍州也落入敵手，行都福安（即福州）失去屏障。丞相陳宜中、樞密副使張世傑緊急護送端宗和衛王登舟入海，以避兵鋒。福安府隨即陷落，南宋從此成為海上的流亡政府。
2.21 贛南奏捷
景炎二年（1277）初，元寇進逼汀州，文天祥退卻到廣東梅州（今廣東梅州）。經過整頓，五月間又從梅州出發，打響了收復江西的戰役。在文天祥的領導下，江西的抗元軍事行動進行得如火如荼。各方義軍配合督府軍作戰，分別奪回會昌、雩都、興國，分寧、武寧、建昌三縣豪傑，以及臨川、洪州、袁州、瑞州的義兵都來請求督府節制。文天祥統一部署，揮師席捲贛南，佔領了大片土地。
2.22 兵敗被俘
景炎二年八月，蒙古鐵騎發起大規模的進攻。督府軍由於沒有作戰經驗和嚴格訓練，戰鬥力不強，在鐵騎猛烈的沖擊下，慘淡收場，文臣武將或犧牲，或歸降，文天祥一家只剩下老少三人。雖然文天祥受著國破家亡和妻離子散的巨大打擊，但沒有動搖其抗蒙意志。他帶兵入粵，在潮州、惠州一帶繼續抗蒙。祥興元年（1278）十二月二十日，文天祥不幸在五坡嶺被一支偷襲的蒙古鐵騎俘獲。他吞下二兩腦子（即龍腦）自殺守節，但葯力失效，未能殉國。
崖山決戰
在蒙元的猛烈攻勢下，南宋流亡政府竄逃到秀山（今廣東東莞虎門的虎頭山）。十一歲的端宗驚悸成疾，在州（今廣東湛江市）病逝。張世傑、陸秀夫立八歲的衛王繼位，又把行朝遷到新會縣南面大海中的山（廣東省地圖）。祥興二年（1279）二月初六日，宋軍視死如歸，對蒙古艦隊在海面上展開了驚心動魄的海戰，最後張世傑統領的宋軍戰敗，陸秀夫背負幼年皇帝蹈海殉國。
2.26 押送大都
崖山戰役後，文天祥被俘並押到廣州。張弘范對他說：「南宋滅亡，忠孝之事已盡，即使殺身成仁，又有誰把這事寫在國史？文丞相如願轉而效力大元，一定會受到重用。」文天祥回答道：「國亡不能救，作為臣子，死有餘罪，怎能再懷二心？」大元為了使他投降，決定把他押送元大都。
2.27 囚禁三年
文天祥從至元十六年（1279）十月抵達大都到至元十九年十二月初九日（公元1283年1月9日）被殺，一共被囚禁了三年兩個月。這段期間，元千方百計地對文天祥勸降、逼降、誘降，參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優厚、等待的時間之長久，都超過了其它的宋臣。甚至連忽必烈大汗親自勸降都未能說服他。因此文天祥經受的考驗之嚴峻，其意志之堅定，是罕見的，從《正氣歌》的驚天地泣鬼神可以體現文天祥誓死不屈的精神。
2.28 骨肉難圓
文天祥的妻子歐陽夫人和兩個女兒柳娘、環娘被蒙元政府俘虜後送到大都，蒙元政府想利用骨肉親情軟化文天祥。文天祥一共育有二子六女，當時在世的只剩此二女，年齡都是十四歲。文天祥接到女兒的信，雖然痛斷肝腸，但仍然堅定地說：「人誰無妻兒骨肉之情，但今日事已如此，於義當死，乃是命也。奈何！奈何！」又寫詩道：「痴兒莫問今生計，還種來生未了因。」表示國既破，家亦不能全，因為骨肉團聚就意味著變節投降。
利誘和親情都未能使文天祥屈服，元朝統治者又變換手法，用酷刑折磨他。他們給文天祥戴上木枷，關在一間潮濕寒冷的土牢里。牢房空氣惡濁，臭穢不堪。文天祥每天吃不飽，睡在高低不平的木板上，又被窮凶極惡的獄卒呼來喝去，過著地獄一般的生活。疾病纏身。由於他堅決不低頭，大元丞相孛羅威脅他說：「你要死，偏不讓你死，就是要監禁你！」文天祥毫不示弱：「我既不怕死，還怕什麼監禁！」在囚禁的孤寂歲月里，他寫下了不少感人肺腑的民族主義詩篇。
2.29 封官誘降
至元十九年（洋歷1282年），忽必烈大汗問大臣們：「南方和北方的宰相，誰最賢能？」群臣奏稱：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。」忽必烈下了諭旨，擬授文天祥高官顯位。投降元朝的宋臣王積翁等寫信告訴文天祥，文天祥回信說：「管仲不死，功名顯於天下；天祥不死，遺臭於萬年。」王積翁見他如此決斷，不敢再勸。不久，忽必烈又下令優待文天祥，給他上等飯食。文天祥請人轉告說：「我不吃官飯數年了，現在更不吃。」忽必烈召見文天祥，當面許他宰相、樞密使等高職，又被他嚴辭拒絕，並說：「但願一死！」
2.30 從容就義
至元十九年（1282）十二月初九，是文天祥就義的日子。這一天，兵馬司監獄內外，布滿了全副武裝的衛兵，戒備森嚴。上萬市民聽到文天祥就義的消息，就聚集在街道兩旁。從監獄到刑場，文天祥走得神態自若，舉止安詳。行刑前，文天祥問明了方向，隨即向著南方拜了幾拜。監斬官問：「丞相有什麼話要說？回奏尚可免死。」文天祥不再說話，從容就義，終年四十七歲。
㈩ 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 出自誰的作品
「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」出自《警世賢文》之勤奮篇，這是一句俗語，不是出自某個名人的。《警世賢文》收集了人生感悟、民間採集的諺語民謠等，為人們講述人生哲學、道理。
這兩句可理解為：寶劍的銳利刃鋒是從 不斷的磨礪中得到的，挨過寒冷冬季的梅花更加的幽香。
(10)梅花石狀元擴展閱讀：
《警世賢文》之勤奮篇全文：
有田不耕倉稟虛，有書不讀子孫愚。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
少壯不經勤學苦，老來方悔讀書遲。
書到用時方恨少，事到經過才知難。
板橙要坐十年冷，文章不寫一句空。
智慧源於勤奮，偉大出自平凡。
書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟。
少時不努力，老大徒傷悲。
欲求生富貴，須下死功夫。
譯文：
有田不耕倉庫就會空虛，有書不讀子孫就會愚笨。
寶劍的銳利刃鋒是從 不斷的磨礪中得到的，挨過寒冷冬季的梅花更加的幽香。
年輕時不懂得勤奮學習，等到年老時才後悔以前沒有好好讀書！
知識總是在運用時才讓人感到不夠，很多事情如果不親身經歷就不知道它有多難。
做學問的人要耐心來坐十年的冷板凳，文章不寫一句浮華的空話。
人的智慧是靠勤奮所得的，而偉大來自於自平凡。
讀書只有勤奮這一條路，學識就大海中一條屬於自己的船。
年輕的時候不努力學習，老了就只能悲傷。
如果想得到榮華富貴，必須要下功夫才行。