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梅花鹿浮雕

發布時間: 2021-02-19 04:34:24

A. 九鹿回護肝膠囊的第一篇:九鹿回品牌釋義篇


「上海之根」的松江,也有個數百年未解的「鹿回頭」的話題。
「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中」。松江鎮上始建於晉代的佛教大明寺是南朝四百八十寺之一,該處原是著名文學家、松江人陸機的別宅。宋大中祥符三年(1010),皇上降旨將此改為普照寺,寺前石橋的欄坊上築有一塊一米見方的石刻浮雕「十鹿九回頭」:畫面為十隻生動逼真的梅花鹿奔走於林中。《松江府志》中描述浮雕「陽紋隆起,頭角崢嶸,其一順向,余皆反顧……」而實則畫面上是七頭鹿回頭反顧。
明清以來,該「鹿回頭」石雕的涵義引起學者多種猜測與爭論。古代修志者認為「十鹿九回頭」是對做事不全者的諷諫;清代教育家王韜認為回頭之鹿是指代那些超然物外,激流勇退的賢哲;近年佛教研究者認為佛寺前的「鹿回頭」與佛教《本生經》的「鹿本生」內容有關。而松江民間流傳著這么一種說法。松江是江南魚米之鄉,「蒓鱸之思」使外出官宦經商者就像「十鹿九回頭」一樣,十有九人懷鄉而思歸。
「十鹿九回頭」是反映松江歷史傳說的一塊石雕,這塊石刻浮雕,略呈方形,邊長一米,畫面上是十隻雄健的梅花鹿在奔走,形象逼真,栩栩如生。松江原為魚米之鄉,外出當官的人,十有九人都是思念家鄉,返回家鄉的。因鹿與祿諧音,意思說靠俸祿吃飯的人十有八九要回到富庶的家鄉來。所以「 十鹿九回頭」就成了留戀故土的代名詞。
松江古稱雲間(華亭)縣,天上有十頭仙鹿下凡留戀松江景色,結果9頭不肯返還天上,民間曰十鹿九回頭,只有一頭回到天上,跟隨於福`祿`壽`三仙之壽仙佬。由於鹿最有特色的為鹿角也稱鹿茸,所以松江又稱茸城。出《松江府志》。
上海高博特公司生產基地選址松江,選「九鹿回」商標,取「十鹿九回頭」之意,意寓消費者服用「九鹿回」產品後效果特別好,十人有九人回頭購買。

B. 求玉墜圖案寓意

在眾多的珠寶中,和我們淵源最深的,要數民族靈魂的「玉」石,國人因此也無不努力精選這種寶石的表現。溫潤美德的玉石飾品,特別是「玉墜」的吉祥物為其精華,其引人入勝的地方,在於它用「雕刻」的玉石,顯現中國文字意象的吉祥語意。在單品單一主題的玉墜上,大致有動物、植物、器皿、文字、圖案等等,所代表的吉祥意義是:
龍鳳——權勢;蝴蝶——不朽;蝙蝠——福氣;蟬——再生;豬——富足;魚化龍——蛻變;鯰魚——年年有餘;蟾蜍——招財進寶;魚——金玉(魚)滿堂;羊——吉祥;知了——功課進步;葫蘆——魔力;竹節——節節高升;佛手——福壽;青蓮——清廉;荔枝——利市大開;桃子——長壽;石榴——多子多孫;白菜——清白傳家;八卦——自然的力量;太極——陰陽調和;壽字——長生不老;喜字——吉慶;鞋——(諧)萬事順遂。
玉件上雕刻著某種情景事物的巧妙組合,使得意象空間更為寬廣豐富,這些雅俗共賞的奇趣創作,單品玉件上,雕刻成復合圖樣,表示一種主題的有:
魚躍龍門——湍急的水流魚兒逆流而上,眼看龍門近在咫尺,謂「通過考驗,身價百倍」。
馬上封侯——小猴兒坐在馬背上,狀似得意,表示「出將入相」不遠矣。
福到眼前——蝙蝠嘴巴咬著銅錢,意「好事當頭」
歡歡喜喜——形狀似小熊的獾、豬與喜鵲,表示開心與笑口常開。
喜上眉梢——喜鵲站立在梅花枝桿上,形容快樂的不得了。
富貴萬年——芙蓉、桂花、萬年青、長紅無止境。
平平安安——花瓶與鵪鶉,居家行止一切大事化小,小事化無。
歲歲平安——花瓶里插著幾穗的稻穗,旁邊立著鵪鶉,謂日日是好日,歲歲有今朝。
連年如意——蓮花荷葉雕刻在玉件上,遂人意、得人事、足暢無比。
連年有餘——蓮花荷葉下有水有魚,不小富也難。
太師少師——大獅子和小獅子,來寓意古時候的官名,望子成龍望女成鳳。
合和二仙—— 一手拿荷花及一手捧盒子的兩位小童,合和同音,祝福家人、夫妻相處和睦。翡翠的色彩異常豐富,它是評價翡翠優劣和價值極為重要的一個因素。在眾多的顏色中以紅、綠、紫三色為主,它們都是翡翠中的高檔顏色,其中尤其以綠色最為艷麗與名貴。因此,「綠翠」一詞幾乎成了翡翠的同義詞。翡翠綠色的深淺、濃艷、透明度高低、有無瑕疵,常常是判斷一件翡翠優劣的最直接的因素。
在傳統分色上,人們將翡翠的綠色以「濃」、「陽」、「俏」、「正」、「和」為上,反之則以「淡」、「陰」、「老」、「邪」、「花」為下。所謂「濃」,系指翡翠的顏色表現為深綠青翠而不帶黑色,而綠色比較淺微的,則為「淡」。「陽」就是顏色要明亮鮮艷,看上去使眼睛一亮,而陰暗不明亮的則為「陰」。「俏」,則是指翡翠的綠色要顯得晶瑩美麗而且可愛,反之則為「老」。「正」,顏色要純正,不帶其他雜色,如帶有雜色,就顯得「邪」了。「和」,綠色要均勻一致,如果綠色分布深淺不一,或者呈絲條狀者,就被稱為「花」了。
由於翡翠的綠色不同,為了區別這些綠翠,珠寶行業中給這些不同的翡翠綠色,冠之以最形象,最恰如其分的名稱,我們除了能從這些名稱中區別翡翠的品種外,更能看到翡翠內涵的文化性。
翡翠綠色中的上品有四種:寶石綠,為深濃的正綠,不帶任何黃色,透明度好,高雅而莊重。因其色似祖母綠,故又名「祖母綠」;玻璃綠,系指色艷綠如玻璃般明凈通透,鮮艷而明亮,透明度好;秧苗綠,綠色中略呈黃,透明度好,色感活潑有朝氣,因其色如翠綠的秧苗,故又有「蔥心綠」與「黃陽綠」之名;艷綠,多指不帶任何黃色和藍色的中度深淺的正綠,純正,透明度高,美麗而大方,有的地方稱為「翠綠」。這四種最為名貴,尤以寶石綠為最佳。其它如中品的陽俏綠、鸚哥綠、菠菜綠、淺水綠、淺陽綠、豆青綠、絲瓜綠,至於蛤蟆綠、瓜皮綠、梅花綠、灰綠、藍綠、油綠、木綠則又等而下之。
中國古玉圖案,反映了人們趨吉避凶的傳統心態。每一種圖案都通過其表面的紋圖,或諧琶、或象徵、或含義,表達了一種而求幸福的願望。現就古玉中常見的圖案作一些介紹。
1.福至心靈:蝙蝠、壽桃、靈芝。桃為壽而其形似心,借靈芝之「靈」字,表示幸福的到來會使人變得更加聰明。明清圓雕件及玉牌子常用此圖案。
2.鶴鹿回春:鶴鹿與松樹。古人稱鹿為「仙獸」,神話故事中有壽星騎梅花鹿;鹿與祿、陸同音,鶴與合諧音,故有「六合」同春之意(六合指天地和東西南北),亦有富貴長壽之說。多見於玉插屏及玉牌子。
3.二龍戲珠:兩條雲龍、一顆火珠。《通雅》中有「龍珠在頜」的說法,龍珠被認為是一種寶珠,可避水火。有二龍戲珠也有群龍戲珠,還有雲龍捧壽,都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。宋代至清代均有出現,圓雕、玉牌均有。
4.流雲百福:雲紋、蝙蝠。見於玉牌子上,清代晚期鼻煙壺上亦見。雲紋形似如意,表示綿延不斷。流雲百福,即百福不斷之意。
5.魚龍變化:天上有一雲龍,水中有一鯉魚;一龍首魚身,一鯉魚翻越於龍門之上。古代傳說有鯉魚跳龍門的故事,凡是鯉魚能跳過龍門的,就可變化成龍;不能跳過龍門的,點額而歸,故黃河之鯉魚多有紅色的額頭,都是沒跳過龍門之魚。魚躍龍門表示青雲得路,變化飛騰之意。有圓雕動物,有玉牌子,明清常見。
6.福壽齊眉:蝙蝠、壽桃、荸薺和梅花。多見於玉牌子上。
7.松鶴延年:鶴和松樹。《字說》:「松百木之長。」《札記·禮器》:「松柏之有心也,貫四時而不改柯易葉。」松,象徵長壽之外,還作為有志、有節的象徵。故松鶴延年既有延年益壽、也有志節高尚之意。多見於玉插屏及玉牌子。
8.喜上眉梢:梅花枝頭站立兩只喜鵲。古人以為鵲能報喜,故稱喜鵲,兩只喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音,借喜鵲登在梅花枝頭,寓意「喜上眉梢」、「雙喜臨門」、「喜報春先」。見於清代花插及玉牌子上。又,圖案為一喜鵲一豹者,稱之為「報喜圖」。有清代圓雕件及玉牌子。圖案為一蜘蛛網上吊著一個蜘蛛者,稱之為「喜從天降」,因我國民間習俗稱蜘蛛為「蛛」。多用於玉牌子上。圖案為一獾一喜鵲者,稱之為「歡天喜地」,見於明清圓雕。兩獾相嬉,叫「歡喜圖」,明清圓雕;兩童子笑顏相對者,稱之為「喜相逢」;四個童子手足相連者,叫「四喜人」,圓雕玉人多用。
9.馬上封侯:一馬上有一蜂一猴。以馬上封(蜂)侯(猴)寓比立即升騰的願望、圖案為一大猴背小猴者,稱「輩輩侯」;一楓樹一印一猴或一峰一猴抱印者,稱封侯桂印、掛印封侯。多見於圓雕玉馬及帶鉤,明清常見。
10.喜報三元:喜鵲三、桂元三或元寶三。古代科舉制度的鄉試、會試、殿試之第一名為解元、會元、狀元,合稱「三元」。明代科舉以廷試之前三名為「三元」,即狀元、榜眼、探花。「三元」是古代文人夢寐以求、升騰仕取之階梯,喜鵲是報喜之吉鳥,以三桂元或三元寶寓意「三元」,是表示一種希望和嚮往升騰的圖案。此外還有 「三元及第」、「狀元及第」、「連中三元」、「五子登科」等圖案。見於明清玉嵌飾及玉牌子。
11.麻姑獻壽;麻姑仙女手捧壽桃。麻姑,古代神話故事中的仙女。葛洪《神仙傳》說她為建昌人,修道牟州東南姑余山。東漢桓帝時應王方平之召,降於蔡經家,年十八九,能擲米成珠。自言曾見東海三次變桑田,蓬萊之水也淺於時,或許又將變為平地。後世遂以「滄海桑田」比喻世事變化之急劇。她的手指像鳥爪,蔡經見後想:「背大癢時,得此爪以爬背,當佳 。」又相傳三月三日西王母壽辰,她在絳珠河畔以靈芝釀酒,為王母祝壽。故舊時祝女壽者多以繪有麻姑獻壽圖案之器物為禮品。見於明清玉插屏及玉牌子。
12.福祿壽喜:蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人們常以蝙蝠之 「蝠」寓意幸福之「福」;借「鹿」寓意「祿」;壽桃寓意「壽」,加之以「喜」字,用於表示對幸福、富有、長壽和喜慶之嚮往。多見於明清玉牌子。
13.長命富貴:雄雞引頸長鳴、牡丹花一枝。雄雞長鳴喻長命,牡丹乃富貴之花,喻富貴。還有長命百歲之圖案,雄雞引頸長鳴,旁有禾穗若干。這些圖案一般在明清玉牌子上多見。
14.五福捧壽:五隻蝙蝠一個壽字。《書·洪範》:「五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。」攸好德,謂所好者德;考終命,謂善終不橫夭。還有「五福臨門」之圖案。用於玉牌子,清代多見。
15.教子成名:一雄雞引頸長鳴,旁有五隻小雞。以雄雞教誨小雞(子)鳴(名)叫,寓意「教子成名」。還有「五子登科」、「教子成龍」、「望子成龍」、「一品當朝」等圖案,表示殷切期望子孫取得成功之業績。用於玉牌子。
16.福壽雙全:蝙蝠一、壽桃一、古錢二。這些圖案都表示古代人心底希望幸福、富有和長壽之意。用於圓雕玉件及玉牌子。
17.萬象昇平:一象身上有萬字花紋,腰背上負一瓶。萬字在梵文中作Snivatra(寶利抹磋),意為「吉祥之所集」。佛教以釋迦牟尼胸部所現的「瑞相」,用作「萬德吉祥」的標志。武則天長壽二年(693)制定此字讀為「萬」。萬象昇平,表示人民祝願國泰民安、百業興旺、國富民強之昇平景象。還有「太平景象」 18.福壽三多:一蝙蝠、一桃、一石榴或蓮子。《莊子·天地》:「堯觀乎華,華封人曰:『嘻,聖人,請祝聖入,使聖人壽。』堯曰:『辭。』『使聖人富』。堯曰:『辭。』『使聖人多男子。』堯回:『辭。』」古人因以「三多」(多福多壽多男丁)為祝頌之詞。石榴取其子多之意,「蓮子」乃連生貴子之意。此圖有圓雕玉件,亦用於玉牌子。
19.三星高照:三位老神仙。古稱福、祿、壽三神為「三星」,傳說福星司禍福、祿星司富貴、壽星司生死。「三星高照」象徵幸福、富有和長壽。亦有圖案為一老壽星、一鹿、一飛蝠的,稱之為「福祿壽」。多用於玉插屏及玉牌子上。
20.三多九如:蝙蝠、壽桃、石榴、如意。《詩·小雅·天保》: 「如山如阜,如風如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恆,如曰之升,如南山之壽,不騫不崩,如松柏之茂,無不爾或承。」詩名「天保」,篇中連用九個「如」字,有祝賀福壽延綿不絕之意。圖案中以如意表示「九如」、此圖有圓雕玉件,亦有玉牌子出現。
21.多福多壽:一枝壽桃數只蝙蝠。明清玉牌上常見此圖案。
22.歲歲平安:穗、瓶、鵪鶉。以「歲歲(穗)平(瓶)安(鵪)」之諧音借意表示人們祝願平安吉祥的良好願望。明清玉牌圖案。
23.福壽無邊:蝙蝠、壽桃和盤長。玉牌子上常用。
24.福在眼前:蝙蝠與一枚古錢。古錢是孔方外圓,借「孔」為眼,錢與前同音。亦稱「眼前是福」。多用於圓雕動物件及玉牌子。
25.壽比南山:山水松樹或海水青山。「福如東海長流水,壽比南山不老松」,乃常見之對聯。這一圖案亦稱「壽山福海」。用於玉件上裝飾圖案及玉牌子。
26.平安如意:瓶、鵪鶉、如意。以瓶寓「平」,以鵪鶉寓「安」,加一如意,而稱「平安如意」。用於玉器皿上圖案及玉牌子。
27.年年有餘:兩行鯰魚。「鯰與「年」、「魚」與「余」同音,表示年年有節余,生活富餘。用於明代圓雕玉魚及清代大玉碗底圖案、玉牌子等。圖案為兩條鯰魚首尾相連者,童子持蓮抱鯰魚者,均稱「連年有餘」。圖案為一磬一魚或一磬雙魚,一童子擊磬一童子持魚者,皆稱「吉慶有餘」。一婦人手提魚者,稱之為「富貴有餘」。用於玉牌子上。
28.一路平安:鷺鷥、瓶、鵪鶉。另有圖案為鷺鷥、太平錢的叫一路太平。以鷺鷥寓「路」,瓶寓「平」、鵪鶉寓「安」,祝願旅途安順之意。見於明代玉帶板上,清代亦有雕成牌子的。
29.福從天降:一娃娃伸手狀,上有一飛幅。以天空飛舞的蝙蝠即將落到手中,寓意為「福從天降」、「福自天來」、「天賜洪福」等。此外還有「五福臨門」、「引福人堂」、「天宮賜福」等圖案。用於圓雕人物件及玉牌子。
30.事事如意:柿子、如意。《爾雅翼》:「柿有七絕,一壽,二多陰,三無鳥巢,五霜葉可玩,六佳實可啖,七落葉肥大可以臨書。」「柿」與「事」同音,加之如意,寓意「事事如意」或「百事如意」、「萬事如意」。有圓雕件,亦有玉牌子和器皿圖案。

C. 家裡有口大缸有花和仙鶴、梅花鹿圖案,有沒有人能幫忙鑒定一下

民國時期「福祿壽喜」、「松鶴延年」浮雕大卷缸,有收藏價值。

D. 鹿象徵什麼呢

作為古代神物之一的鹿來說,它在人們心中象徵著什麼?鹿在古代還被視為神物,認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽,那些長壽神就是騎著鹿的。在商代鹿骨已用作占卜,殷虛還發現鹿角刻辭。東周時期,楚墓中流行使用本雕鎮墓鳥獸神怪,它們的頭上都安裝真實的鹿角,形成楚文化的特點。作為美的象徵,鹿與藝術有著不解之緣,歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖,佛座上的卧鹿浮雕。內蒙古白岔河發現商代岩畫,其中以鹿最多,千姿百態,生活氣息濃厚。

鹿對人類健康的促進從開始的食其肉、寢其皮、用其骨,開始不斷深入認識。經過了相當漫長的時間。古書有雲:『鹿乃仙獸,自能樂性,行則有涎,不復急走。」可見古人認為食鹿脯有延年益壽的作用,把長壽鹿稱為「仙鹿。明代著名醫學家在中提到:「鹿之一身皆益人,或煮或蒸或脯,同酒食之良。大抵鹿乃仙獸,純陽多壽之物,能通脈,又食良草,故其肉、角有益無損」 。我國五代一部著名的本草書中記載:鹿,補虛羸,壯筋骨,破瘀血,安胎下氣。

E. 石雕用什麼石料比較好

石雕指用各種可雕、可刻的石頭,創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,藉以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。在石塊上雕刻各種圖案和形象的藝術,通常也指用石塊雕刻成的雕塑工藝品。中國石雕按石料分有青石雕刻、大理石雕刻、漢白玉雕刻、滑石雕刻、墨晶石雕刻、彩石雕刻、卵石雕刻等。福建惠安的青石雕刻以建築裝飾和石獅而聞名,其中石獅口中含有滾動自如的石珠,享譽東南亞。雲南的大理石雕刻以點蒼山的大理石為原料,其花紋猶如著色山水,或危峰斷壑,或飛瀑隨雲,鑲嵌傢具別具一格。河北曲陽、北京房山等地的漢白玉雕刻,在明清兩代主要用於宮廷建築裝飾,如華表、石獅、欄桿等;現代則用於公共和紀念建築的裝飾,如人民大會堂、人民英雄紀念碑、毛主1席紀念堂等。遼寧海城、山東萊州的滑石雕刻以小巧可愛的小動物為傳統品種。湖南洞口、湖北利川的墨晶石雕刻,石質漆黑而光亮。彩石雕刻以浙江青田、福州壽山、湖南瀏陽為主要產地。卵石雕刻主要產於蘭州、沈陽等地。石雕技法有陰刻(刻劃輪廓)、影雕、浮雕、圓雕(不附任何背景的完全立體雕法)、鏤雕(又稱透雕)等。影雕是福建惠安青石雕刻的獨特技法,系用大小不同的鋼鑽在青石上鑿鏨,憑借鑽點的大小、深淺和疏密來表現山水、鳥獸、人物、花卉等形象。

F. 宋代玉雕刻的鹿咬著靈芝是什麼寓意

宋代玉雕刻的鹿咬著靈芝寓意為:富足長壽。

這是典型的靈鹿銜芝,內宋代北方玉器常見雕飾。容

靈芝,表達的是高士們的仙風道骨,引申下去就是長命百歲,萬壽無疆。

鹿,諧音「祿」,指的是福氣、福運。此外,祿,俸祿,古代指代官員的工資,於是這里也象徵著陞官、發財之意。

所以這個玉整體表達的寓意是:富足長壽。

玉雕是中國獨有的技藝,具有悠久的發展歷史和鮮明的時代特徵,不同的朝代,玉雕有著不同的造型與特色。

(6)梅花鹿浮雕擴展閱讀

1、玉雕裝飾盛行期-漢、唐時代。

唐代佛教盛行,玉石多用於裝飾佛像,唐代"幼學瓊林"中有瑪瑙盤較有名。1970年,陝西何家村出土了唐代一千多種珍貴文物,其中獸場瑙杯就是一件貴重之寶(現藏陝西歷史博物館),醬紅色,高6.5cm,長15.6 cm,造型獨特,令中外人士心馳神往。

2、玉雕飛躍發展期-宋、元時代

玉雕工藝已達到質的飛躍,宮廷中設有"玉院",已有淺磨深琢,浮雕圓刻。元朝開國元勛忽必烈在開國大典宴請群臣盛酒用的"瀆山大玉海",就是一件巨型玉雕品。用新疆和田整塊大玉經5年雕琢而成,重1750kg,可儲酒 30餘擔。

參考資料來源:網路-玉雕

G. 中國梅花鹿之鄉的吉林-東豐

擁有韓坤等一批國家、省市級科研人員,產品研發團隊聚集各類專業人才3420人,以長雙鹿業為基地,成立了優質梅花鹿產業。

2011年8月,吉林省人民政府出台《關於加快發展家養梅花鹿產業的意見》,確立了長春市"雙陽區"、"東豐縣"為全省梅花鹿產業發展兩大核心園區。雙陽梅花鹿產業園區,輻射長春、吉林、延邊地區,形成3大產業基地,構建長、吉、圖產業軸;東豐梅花鹿產業園區,輻射遼源、四平、通化、白山,形成4大產業基地,構建四、遼、通、白產業帶。通過"雙核"驅動,形成以兩大產業園區為核心、七大基地為支撐的梅花鹿產業格局。

雙陽區礦產資源種類多,迄今已發現各類礦藏34種,有開采價值的礦產19種。其中石灰石、油氣、煤炭、礦泉水、膨潤土等資源儲量大、品質高、開采利用前景十分廣闊。石灰石儲量達到30億噸,儲量及品質位居東北地區前列。煤炭資源總儲量8900萬噸,占長春市煤炭總儲量的64%。石油、天然氣分布面積達47平方公里,已探明的石油儲量8000萬噸、天然氣儲量24億立方米。全區礦泉水儲量1億多立方米,可開采量達到7800萬立方米以上。膨潤土儲量達到380萬噸,開發價值非常巨大。

雙陽區是國家級的生態示範區,水網密集、山川秀美、空氣清新、環境幽雅。全區森林覆蓋率達到24.7%;境內共有中小河流17條,中小型水庫和湖泊41座;城區綠化覆蓋率達到41.5%,人均綠地面積11.5平方米,全區大氣質量常年保持在國家一級標准,有「天然氧吧」的美譽。雙陽旅遊資源得天獨厚,境內有長春第一峰及東北海拔最高、落差最大、面積最廣的岩溶景觀和世界罕見的冰瀑布,生態旅遊、休閑康體等現代服務業發展空間十分廣闊。

雙陽區投資環境優越,擁有雙陽經濟開發區和長春文化印刷產業開發區兩個省級開發區。省、市政府為促進雙陽經濟快速發展,出台了「41+1」優惠政策,使雙陽在省市層面上享受了「縣益從縣、區益從區」的特殊待遇,為爭取政策和項目建設開辟了「綠色通道」。隨著長吉圖戰略的深入實施,雙陽作為未來長春市副中心和長吉一體化的重要節點,其戰略地位、發展優勢將更加重要、更加凸顯。

H. 回憶自己童年生活中感觸最深的一個地方,仿照《從百草園到三味書屋》的第二自然段寫一篇300字文章!!!

不必說盛開的風信子,光滑的鵝卵石,高大的楊樹,嫩綠的垂柳,也不必說喜鵲在天空長鳴,美麗的蝴蝶飛舞在花叢中,嬌小的壁虎趴在牆壁上,脆綠的螞蚱忽然從草叢中直竄出來。單是周圍的墨綠的濕草地一帶,就有無限趣味。蟋蟀在這里歌唱,螞蟻們在這里搬運食物。翻開草來,有時會遇見蜈蚣,還有西瓜蟲,倘若按住他的尾巴,它便會蜷縮成一團。葡萄藤和牽牛花藤纏絡著,牽牛花有嬌艷的花,葡萄有深綠的葉。有人說,牽牛花蜜很甜,所以我經常把牽牛花揪下來,放在嘴邊吸吮,也曾因此弄禿了許多藤,但很少有蜜很甜的牽牛花。如果不怕蟲子,還可以摘到如櫻花般綻放的紫葉李。 不必說綠油油的菜田,高大的楊樹,清澈的池水,美麗的花朵;也不必說魚兒在池塘中嬉戲,鳥兒在樹林中打鬧,五彩的蝴蝶悠閑地點在花朵上,貪婪的吮吸著花的芬香。單是半人高的野草叢內就有數不盡的歡樂。這里是昆蟲的音樂會,嗓音低沉的蟋蟀道出動聽的歌曲,大肚子的蟈蟈兒也時不時唱出高亢的曲調,連螢火蟲都提著燈籠,扇動翅膀為音樂會做出完美的配音;這里也是花兒的選美場,清秀的野菊隨風舞動,自信的喇叭花舉著喇叭向天空不停地吹著春之奏章,還有一些不知名的花兒也都在此爭香斗艷,空氣中彌漫著花的芬芳;這里更是鳥兒的競技場,羽翼未滿的小雞練著拳擊,優雅的喜鵲一蹦一跳地搶食吃,時不時還會聽到麻雀啾啾地叫兩聲,然後成群的竄上蔚藍的天空…… 到了爺爺家,不必說高峻的青山,滿載果實的樹木,金色的稻田,黃澄澄的橘子;也不必說青蛙在水渠中游動,無名的鳥兒在樹枝上鳴叫,美麗的蜻蜓在空中翩翩飛舞。單是那清明的小溪,就給我帶來了無限樂趣。簸箕的水草在這里盡情搖擺,婆婆的魚兒在這里盡情玩耍。把水裡的大石翻開,常有一兩只螃蟹在這里慢慢爬行,用手猛地一撈,就可以抓到;有時還能遇到泥鰍,滑溜溜的,捉也捉不到,只能眼饞了;最少見的就是牛蛙,只能碰運氣了,聽說捉蛙的能手一整晚也只能抓幾只而已。而且這種牛蛙的腿很有力氣,可以把小蛇弄死,真想看看啊! 不必說高大的香椿樹,高大的石牆,蚊子叮的包似的小土山;也不必說前院的蜻蜓,更不必說躲在花兒里的蝴蝶,呆在樹上練嗓子的小鳥,小野貓受到了驚嚇飛快的響槍後跑去。單是後院里那堆雜草叢,就有無限的樂趣。蜈蚣在這里探險,螞蟻在辛勤的搬著。這里是昆蟲們的游樂園,它們在這里玩耍,有時會互相打鬥起來,有的在走迷宮,真是一個有趣的地方。 不必說一夜的北風使玻璃上結了一層晶瑩的冰花。也不必說一夜大雪使城市變成了銀裝素裹的世界。單是漫山遍野的銀色就讓人心情舒暢,把一切煩惱拋之腦後。白雪將小樹打扮得更加美麗。人們嬉戲於這銀樹之間,打雪仗,堆雪人,常使小樹林中銀屑滿天,我們盡情享受著雪後的快樂。雪化了,又凍成了冰柱,掛在房檐下像一串珍珠,這景象真美! 不必說碧藍的海水和天空,金黃色的細沙灘,明亮清爽的陽光,高大的樹;也不必說純潔的海水,輕柔的摸著沙漠發出細嫩的有節奏的聲音,貝殼連成了橫海灘的一條小路,海鳥忽然低飛忽然向著太陽飛去,不時還在空中輕捷地做幾個動作就竄入這半透明的窗里。單是這片短短的小海崖線,就有無限的風情。泛藍的海水在這里伴奏,海鳥在這里吟唱,光著腳漫步在這潛水中,聽著海浪輕柔的聲音,享受著陽光的熱量這種感覺除了在這兒,世界上其他任何一處都找不到的。海灘上有貝殼,很多很多,這貝殼在沙灘上,就像鋪在沙灘上的一條金色的小路,路上有五顏六色,形狀怪異的裝飾品。平時有很多人來撿,但是不知為什麼,這些裝飾品怎麼也撿不完,有時會想,這是哪裡來的?是天空?是大海?還是…… 不必說陰暗的天空,料峭的春風,深黑的綢帶,也不必說悼念的輓聯,紅腫的眼圈,桌上的焚香和遺像。單是潔白的綻放的雛菊,就有無限的傷感。爺爺在這里生活,在這里仙去。翻開回憶來,我們逗樂兒,調侃,還有哼唱,夏天的晚飯後,坐在院子里,扇著蒲扇,扇子扇出的風送來一聲聲輕快的悠揚頓挫。花茶的味道,洪亮的談笑,和藹的音容實貌,都被牽連不斷地勾起。此刻,爺爺安詳地平躺著,表情平靜,臉上似有笑容。想起醫院里他所受的痛苦,現在可以安息了。他的臉頰黑紫斑駁,但表情舒展多了,眼睛眯成一道縫,嘴微張,我總覺得他還沒離去,躺著的是一尊幸福的活佛。 不必說光滑的藻石,繁密的海草,巨大的礁石;也不必說魚兒在海里游來游去,水母在海中翩翩起舞。單是海的底灘,就有無限的樂趣。小魚在珊瑚間穿梭。翻開藻石來,時常會看見蝦;還有貝,輕輕碰它一下,它便扇動貝殼漂起來遊走。海帶是最常見的,它有扁而大,寬而厚的葉子。石花菜則有粗大的枝條。海帶總是有人打撈,但它們往往不在淺海生存。若是不怕腥,你還可以撈到牡蠣。 不必說冰涼的冰粥,白花花的大米粥,大碗的紫米粥,熱騰騰的火鍋粥;也不必說枸杞子在冰粥里漫步,大米在大米粥里游戲,把糖在倒在粥上,潔白的粥里忽然竄上來幾個氣泡。宏狀元不單單有粥,還有可口的菜,無限美味。這還是小孩在這「玩耍」,大人在這閑談的好地方。再走近廚房的門,掀開布簾,有時會有好菜和直竄的火焰,倘若走進一步,廚師就會讓你離開這個危險的地方。如不怕貴,可以要一盤芝麻餅,味道都比一般的餅好吃的遠! 雪後的冬天,不必說那被冰封了的,平滑結實的像鏡子般映出了一個雪世界的湖面;也不必說那晶瑩剔透,形態各異的懸在屋檐上美麗的冰錐。單是覆蓋了萬物的那薄博一層白雪,就有無限趣味。可以把綿軟的雪拍實了塑出各種各樣的形態;還可以把雪捏成一個個小球互相仍來扔去;也可以發揮自己的想像力,用樹枝在平整的雪上留下你自己的手筆;或印腳印,按手印,在雪上留下你到此一游的記號…… 不必說那高大的杏樹,火紅火紅的楓葉,花花綠綠的野花和紫紅紫紅的乾果;也不必說那龐大的老鷹在碧空中翱翔,叫出沁人心脾的叫聲,肥胖的山雀用它那纖細的嘴一根一根地梳理著自己的絨毛。單是周圍那綠油油的松樹,就能看出她頑強的生命力。鳥兒在這里自由飛翔,昆蟲在這里快樂嬉戲,小溪在這里歡快唱歌,榕樹在這里茁壯成長。有人說,這里彷彿有天上宮里的宮女下凡到這里玩耍一樣,清晨像人間仙境一般。 不必說小橋流水,古代房屋和光滑的石橋。也不必說人聲鼎沸的街道,光滑的青石板路頗有一番古老的味道。單單是這四方街,就有無限的情趣,流水在伴奏,水車在歌唱。在晚上,漫步在這古老的街道上,腳踏青石板上,再望著皎潔的月光射在青石板路上,在倒映在兩旁古老的建築上,在這一剎那,白天的熱鬧和夏天一絲的燥熱瞬間化為烏有。蟋蟀有節奏的在鳴叫,嘩啦的流水聲,這種感覺寂靜又熱鬧,這種感受勝過北方夏夜的涼爽感覺。 春天來了,春姑娘腳踏著風飛來了。春天的景色真是美不勝收呀!不必說含苞欲放的迎春花,剛長出的小草,已經發芽的柳枝;也不必說喜鵲整天「叫喜」,大雁從南方歸來,可愛的小麻雀在樹上嘰嘰喳喳叫個不停。單是大院里的花叢中,就有著數不盡的樂趣。勤奮的小蠍子在草叢里「練功」,快樂的蟋蟀在草叢中盡情地舞動著,漂亮的金龜子在百花叢中顯耀著自己優美的身姿……(狄蔚辰) 不必說碧綠的柳樹,光滑的欄桿,高大的拱橋,五光十色的鮮花;也不必說鳴蟬在樹枝上長吟,小小的蝴蝶在花叢中采蜜。單是周圍的草叢中就有無限的樂趣,蟋蟀們在這里彈奏曲子,螞蟻在草叢中走來走去,身上架著食物,忙得不亦樂乎!湖裡的小魚在水中游來游去,好像在與路人打招呼。 不必說寬廣的操場,高大的籃球架;也不必說挺拔的大樹,好玩的娛樂器材,長長的跑道。單是一片草坪,就有著無限的樂趣,螞蟻在林中運物,蟋蟀在不停地跳著。有時有些蜻蜓在覓食,還有蜘蛛在草中穿梭。幾個小朋友在草中玩耍,嬉戲,玩著不同的游戲。在松柏旁有時會看見有些小蘑菇,就像一把把小傘撐開著,這些蘑菇真小巧,把它拔起,放在手心中,這真是有趣極了。 不必說舉世聞名的世界奇跡秦始皇兵馬俑,古色古香青磚碧瓦的西安古城牆,晨鍾暮鼓的鍾鼓樓,也不必說幽靜美麗的興慶宮,庄嚴肅穆的歷史博物館和烽火戲諸侯的驪山烽火台,赫赫有名的西安事變的兵諫亭、大雁塔、小雁塔。單是碑林,就讓我感慨萬分,一筆寫就的「虎」字,氣勢雄偉;昭陵六駿,唐太宗李世民的六匹寶馬浮雕,被八國聯軍的強盜摔碎後拼出來,無法還原的珍寶,更不必說西嶽華山的險峻,華清池的風景這邊獨好。不過,最讓我懷念的倒不是古城西安兩千年歷史文化,而是西安的小吃。

1.不必說哈爾濱的冰燈,也不必說雲南的石林,單是各地的名小吃,就是外國遊人來中國觀光的重要原因之一!
2.不必說這里多麼涼爽 也不必說這里多麼秀美 單是這湛藍的天空 就足夠讓你流連往返了
3.不必說那金碧輝煌的布達拉宮,也不必說那冰雪覆蓋的天山,單是那一望無際的碧草藍天,就夠我們陶醉了
4.小x說:不必說處理這個問題有多麼困難,也不必說你肯不肯幫助我,但是只要我下定了決心,始終堅持不懈地努力幹下去,就有一天能夠攻破這道難題。
5.不必說數學12道題要做,也不必說英語20個單詞得默,單是語文的一篇作文就有一個多小時的時間,您想,我得什麼時候睡覺呀!
6.古屋裡盡是歷史的痕跡,不必說那唐朝的瓶,也不必說那宋代的畫,單是那清朝的瓦即可價值連城。
7.不必說學校里的的樓台,翠綠的竹林,流淌的小河,綠葉片片的樹林,也不必說朗讀的聲音從小林里飄起,藍球場上你爭我奪的場面,教室里飄出的歌聲,單是那學生們走出校園,在陽光下面,就有無限的生機和朝氣。
回答者: 蓋世太保中尉 - 魔法師 四級 3-2 17:23
☆不必說高雅富貴的年牡丹,美麗清純的百合,也不必說活潑可愛的藍精靈,高貴典雅的君子蘭,但是一朵淡雅清香的勿忘我就讓人陶醉不已
不必說翠綠的青山,蒼勁的松柏,浮動的白雲,湛藍的天空,也不必說夜鶯在婉轉得歌唱,麻雀在喳喳的嬉戲,美麗的蝴蝶在風中舞動。單是一株不起眼的小草就足以令人心曠神怡,它是那麼嫩綠,那麼堅強,迎著凜冽的寒風昂然挺立. 向日葵抬頭仰望著太陽;鮮艷的花朵,讓我摘了耶采了不少,放在家多美雅!~
不必說碧綠的銘牌,光滑的地板,高大的醫生,紫紅的護士小姐嘴唇;也不必說長舌張三在門診1室看病,肥胖的李四在注射室里打針,瘦弱的王五忽然把輸液瓶弄到地上去了。單是治療的費用,就讓李麻子下了一跳。

打完一洞,往下一發球台走,總要不由自主地四顧欣賞塞外的美景。不必說湛藍湛藍的天,棉絮般的白雲只能在攝影作品裡才得以一見;也不必說夾雜著各色小花的草原在球道的周圍,球場的四周,乃至烏拉山腳下蘊藏著多麼頑強的綠色之源;單就那略帶著血紅色的山體,那向遠處無限延伸的公路,那放眼四周只見電桿不見人的靜寞與荒莽,便會使你不由得產生一陣陣的蒼涼之感,這種蒼涼被曬熱的大地蒸起的暖流托起,從你的身邊飄搖而上,一時間,還真有彷彿聽見馬頭琴聲時的那種幻覺。

放棄抵抗的我,入戲很快,這才有被成功催眠的感受帶回來分享。無極絕對是超精緻的舞台劇,不必說布景的亮麗,情節的曲折,天馬的行空,感人的至深,也不必說刺客從樹枝上跌落,肥胖的王伏在屋脊上,輕捷的女神仙忽然從田間直竄上雲端去了,單是周圍幾位國際大牌的演技,就有無限的樂趣。

不必說舉世聞名的世界奇跡秦始皇兵馬俑,古色古香青磚碧瓦的西安古城牆,晨鍾暮鼓的鍾鼓樓,也不必說幽靜美麗的興慶宮,庄嚴肅穆的歷史博物館和烽火戲諸侯的驪山烽火台,赫赫有名的西安事變的兵諫亭、大雁塔、小雁塔。單是碑林,就讓我感慨萬分,一筆寫就的「虎」字,氣勢雄偉;昭陵六駿,唐太宗李世民的六匹寶馬浮雕,被八國聯軍的強盜摔碎後拼出來,無法還原的珍寶,更不必說西嶽華山的險峻,華清池的風景這邊獨好。不過,最讓我懷念的倒不是古城西安兩千年歷史文化,而是西安的小吃。

懷戀30年代的上海,也叫舊上海,她是舊中國的花花大世界,冒險家的樂園。且不說十里洋場,燈紅酒綠,永遠都一片歌舞昇平、醉生夢死的別樣繁華,也不必說杜月笙、阮玲玉、胡蝶、張愛玲等這些曾活躍在中國歷史舞台的風雲人物,單是張愛玲筆下的舊上海,冷艷中帶點凄涼,絢麗中透著糜爛,繁華中滲著孤寂,更令人悠悠神往。

如果 天讓我重新對我的父母和家庭進行選擇,我還是會選擇現在的父母和家。且不必說父母對無元微不到地關心,虛寒問暖地愛護,也不必說父母孜孜不倦地教我們做人,含辛茹苦地哺育我們成長。單是父母賦予我們生命,把我們帶到這世界上,組成這么一個溫馨的家庭,就是父母對我們最大的思情,這種思情要永遠銘記在我們心中,我們又怎麼能「拋棄」現在的父母和家而去選擇他人呢?我仍然會選擇現在的父母,千次都不會改變,萬次都是如此,因為我愛我的父母,我愛我的家。

在澳門,我發現有很多博物館,自不必說澳門博物館,澳門海市博物館,澳門藝術博物館這些大型的代表城市形象的博物館,也不必說留聲機博物館、葡萄酒博物館、典當業展示館、消防博物館……單是在慈善堂右巷,就有慈善堂博物館,歡迎遊客免費參觀。歷史的氣息在澳門隨處可以觸摸,很多舊的東西都完好地保存了起來。

且不說小的時候經常有鄰居家的小女孩吵鬧著去我家裡找我媽媽訴說衷腸,說我如何搶他們的零食吃等等;也不必說上小學時女同學們紛紛找班主任投訴我在她們的書桌里放過小蟲子雲雲;單是初中的幾位女生將我絞盡腦汁為她們專門撰寫的情書奉老師旨意在班上有感情地朗讀的事情就足以令全班的學生莫名驚詫了。

童年的時候有一陣時間是在鄉下過的,那一個如畫的小村莊。不必說我和小夥伴在小河裡游泳,釣魚,捉龍蝦,捉小魚的愉快;也不必說我和小夥伴在草地上打滾,睡覺,捉蛐蛐,捉蟋蟀的快樂。單是村頭的歪脖子棗樹就給我帶來了無限的樂趣。
不必說春芽破土的鵝黃、夏野翻湧的綠浪、秋林果蔬的紅香、冬雪瓊枝的暢想,也不必說繁花若錦、俊鳥時鳴、游魚嬉戲、蛙鼓聲聲,單是家鄉的巨變就給人無限的啟迪。

不必說在對方犯規後將球扣入籃筐,再搶過記者的鏡頭大搞自拍的噱頭,也不必說面對姚明時冒充後衛,嘗試胯下運球過人的創意,單是那一次次單手罰球卻任憑那酷似自己腦袋的圓型物體跌入空氣中引發的滿場笑聲就讓人把目光停留在這個大胖子的身上難以移開。滑稽搞笑的穿戴,風趣幽默的談吐,即將34歲的奧尼爾多年來永遠是NBA最大的焦點人物之一。今年已經是他連續第13年入選全明星賽。只要再多一次他就將平傑里?韋斯特和卡爾?馬龍創造的14次入選全明星賽記錄創造歷史。

秋天,香山霜灑山坡;葉紅枝頭。山林里是靜穆的世界,襟袖間是泥土的氣息、流連在這金紅的世界裡,徜佯在生命的季節中,世間多少冷暖,早已融人那輝煌的境界中、不必說這里的環境多幽雅,也不必提這里的古木多參差,單就如火的楓葉,就將使你醉倒在斑斕的色彩之中。紅葉,你是風雨一年的收獲,你是又一載充滿幻想的開始。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔,但是卻有「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

八月來臨,北京天氣應該已經顯著轉涼了?每年九月份是北京進入秋季的開端,而秋季是北京最好的季節了!不必說故宮紅磚綠瓦掩映下的蔚藍天空,也不必說什剎海周遭終日興旺的露天酒吧;單是郊外那逐漸轉變成紅色的滿山遍野的樹葉,就讓北京的秋天如此與眾不同!

成績不容輕視,但存在的問題依然觸目驚心。不必說屢禁不止的腐敗問題;也不必說花樣翻新的各種犯罪;單是國民道德素質問題便令人憂心重重。不用說什麼人情冷暖、世態炎涼;也不用說自古便有的勾心鬥角、明爭暗鬥;就說國人的種種陋習便足以令人「刮目相看」。例如:在人員密集場所,肆無忌憚的沖著他人大聲咳嗽、打噴嚏、說臟話……隨處可見的隨地吐痰、亂扔果皮紙屑,甚至是有毒有害的廢棄物……更不用說什麼高空拋物、公交車上與老弱者搶座,公共場所肆意說些不堪入耳的臟話……這就是一個有著五千年悠久歷史的文明古國?一個怎樣的「和諧社會」?如何迎接2008年奧運會?將展現給世界一個怎樣的形象?

面對那些感到吃驚的人,老黑卻覺得無所謂!在當今的中國,別說把兩個魯迅和雷鋒的頭像丟棄在垃圾堆里算不上什麼?就算是把魯迅和「魯迅精神」、雷鋒和「雷鋒精神」一樣的東西都丟棄在垃圾堆里也無所謂,因為我們已經丟棄過無數比他們更重要的東西!不必說已經被我們丟掉了的民族服裝,也不必說正在被我們拋棄的民族節日,更不必說早已被我們棄置於腦後的「自強不息、厚德載物」的民族精髓,單就「仁、義、禮、智、信、廉、恥」這七個字,試問當今之國人還有幾人記得?面對那些認為無所謂的人,老黑卻也並不感到吃驚!因為在當今中國的某些人眼裡,別說把兩個魯迅和雷鋒的頭像丟棄在垃圾堆里無所謂,就算是把中華民族傳承了幾千年的全部家當都扔進太平洋里也無所謂,因為我們已經沒有什麼可以再扔的東西了!不必說已經被我們丟掉了的「路見不平,拔刀相助」的俠義古訓,也不必說正在被我們拋棄的「尊老愛幼、樂善好施」傳統美德,更不必說早已被我們棄置於腦後的「仗義行仁,扶危濟困」的仁愛之心,單就「天下興亡,匹夫有責」這八個字所蘊含的民族大義,試問當今之國人還身存幾許?

尤其是那些生命力極強的鼠輩,不知從何時起竟群來群往在這樓的上上下下滿世界亂竄。不必說在樓梯間從你腳面上「呲溜」一掠而過,嚇的女兒上學不敢單獨下樓;也不必說有時趁你不防鑽進防盜鐵門登堂入室的不速之客;更不必說那令人難以啟齒的順著「特殊管道」由廁所出入如無人之境的「屎耗子」了。呸!真惡心!單是那一群垃圾口成群上百的「老鼠集團軍」就足以令你觸目驚心了! 不必說雄偉頤和園,美麗的花園,熱鬧的公園,繁華的游樂園,也不必說高聳的山峰,浩瀚的大海,廣闊的草園,單是田野中的小小池塘,就可以讓人樂而忘返
不必說舉世聞名的世界奇跡秦始皇兵馬俑,古色古香青磚碧瓦的西安古城牆,晨鍾暮鼓的鍾鼓樓,也不必說幽靜美麗的興慶宮,庄嚴肅穆的歷史博物館和烽火戲諸侯的驪山烽火台,赫赫有名的西安事變的兵諫亭、大雁塔、小雁塔。單是碑林,就讓我感慨萬分,一筆寫就的「虎」字,氣勢雄偉;昭陵六駿,唐太宗李世民的六匹寶馬浮雕,被八國聯軍的強盜摔碎後拼出來,無法還原的珍寶,更不必說西嶽華山的險峻,華清池的風景這邊獨好。不過,最讓我懷念的倒不是古城西安兩千年歷史文化,而是西安的小吃。
不必說炎炎的夏日;濕滑的小路;參天的柏楊;鮮艷的花朵.也不必說蟬兒在樹上長鳴;小小的螞蟻在尋找食物;英俊的白鴿在天空中飛鳴.單是公園里就生機勃勃.翠鳥在湖面上盤旋;松鼠豎起大大的尾巴遮陽.還有獼猴,在樹枝上跳上跳下,時不時還向遊人要吃的!
不必說碧綠的青菜,松軟的泥土,高大的樟樹,也不必說黃鸝在樹間歌唱,小溪在這里彈琴,黃狗突然長吠一聲。單是琴周圍的花園一帶就有無限樂趣。牽牛花在這里吹喇叭,月季默默吐著幽幽香氣,挖開泥土,有時會遇上兔子,還有田鼠,倘若運氣好,有時還可能遇上剛出生地的小兔子,南瓜藤和冬瓜藤纏繞著,南瓜有黃色的花,冬瓜有肥胖的果實,有一些小南瓜藏在葉間,於是常摘它出來,也曾因此弄死了很多南瓜卻沒有幾個好的。如果不怕刺,還可以摘到蒼耳,像刺蝟一捲成的小球,裡面有果子,聽說可以入葯。

不知道適合不適合 慢慢選吧

I. 醉白池建築的結構特點是什麼

到了清代末年,園中建起了雪海堂。雪海堂是一座五開間的大廳,當時因院內廣植梅花,梅花開時,一片雪海,故叫雪海堂。

雪海堂西面東面各有一個小庭院,庭內各植有百年以上樹齡老桂花樹一棵。雪海堂堂前置有大型精雕石獅一對,是明代的遺物,曾置在明代松江藉內閣首輔徐階的夫人的墓上,後又幾經易主,輾轉至明代科學家徐光啟女兒墓上,後來才又移至醉白池。

雪海堂前院子內還有一個石砌的方形噴水池,周圍都是花崗石欄桿,裡面養有睡蓮。

曾經在院東園門南側,還砌著一塊看似很平常的石頭,石頭前有一個石槽,裡面盛水,只要用水潑上石頭,便顯出一個清晰的僧人打坐的側面像,這就是聞名松江的「潑水觀音石」。

在這一時期,醉白池內園中也新置了許多景物。醉白池內園不僅古老,而且遠比外園精緻,它以一個面積僅700平方米的長方形水池為主體進行配置。照理說,水體小,又是規正的形狀,很難體現古典園林的幽雅,但是醉白池卻做到了。

其中最主要的手法是在池的周圍都疊置著各式不同形態的太湖石,見石不見土,湖石錯落參差卻風格統一。池內遍植荷花,養有金魚、紅鯉。

池的東、南、西三面都有長廊,配以雲牆、亭、榭、軒等建築高低錯落,又遠近不一,逶迤連接,生動靈活卻自成一體。各長廊的一側都為白色牆面,鑲嵌著各種石刻或碑刻。東、南長廊的另一側臨池,多有美人靠,可俯觀池內。

西長廊的另一側不臨池,外有沿池而築的卵石小徑,小徑往東北通向一座用太湖石裝飾的小拱橋,直達池北的一棵大香樟樹下,轉而又可步入東長廊。

池與北邊的河道是相通的,池上草堂就建於池的北端偏西,凌空橫架於池與河道的匯合處,一來遮擋了分別為北向與東向的兩條支流河道,二來居高臨下俯視著整個池體,在假山、植物、小橋的烘托之下,更顯清幽,毫無霸氣卻主次分明。

池上草堂建於1909年,整座建築凌空於池上,氣勢雄偉,古樸雅觀,堂前有喬木參天,怪石布岸。堂後桂林華茂鬱郁青青。上有樹蔭蔽日,下有流水通池,曲欄橫檻,臨於水上,池中蓮葉東南,花香陣陣襲來,自有一番詩情畫意。

池上草堂有匾額「醉白池」3字,裡面有「香山韻事」橫匾,堂內有明清時期的古桌椅,茶幾等。池上草堂無疑是內園的主景,其名取白居易《池上篇》「有池一方」之意,草堂並非真的是草,而是具有100多平方米的典型清代建築。

池上草堂的四面有隔扇,並環以廊軒與欄桿。堂北有樹蔭遮光,堂下有流水潺潺。

在池的東北角有一個建在岸上的半屋式小榭,其名卻叫「小湖亭」,它近水而不臨水,人在榭中,可北望古樟、四面廳,南望池中。榭外北側,還植有紫花牡丹兩棵,已逾百年,每當牡丹花開,如果憑欄觀賞,無不怡然自得,故取名「花露涵香」。

池的東南方向有一個大榭,名卻叫「大湖亭」,它與「小湖亭」同時興建,由於臨水而建,比小湖亭的視角寬闊,是盛夏賞荷的絕佳之處,故取名「蓮葉東南」。

後來,醉白池歸國家所有,再次進行了擴建。增建照壁、賞鹿廳、玉蘭院、深柳讀書堂和雕花廳等建築,園內風光秀麗,景色迷人。

園大門口的磚雕照壁是一座反映醉白池及松江古代風物的建築。它以斜眺俯瞰的角度、以浮雕的精緻刀法,將醉白池的主景、近景、遠景、背景等突現出來。

賞鹿廳是為了紀念松江的由來而建。在春秋戰國時期,松江地處東海之濱,境內河湖棋布,草木茂密。自海中新漲起的土地不斷了現,可供漁獵。

當時松江隸屬吳國,吳王壽夢經常騎馬到此游獵,看到這一帶有五處地方草木特別叢密,鹿也很多,於是稱之為「五茸」。並在這里建廳歇腳,賞鹿狩獵。以後在這里逐步建起了城鎮,稱之為「茸城」,也就是後來的松江。

賞鹿廳內豎有十鹿九回頭石刻浮雕,呈現方形,邊長約一米,畫面上10隻健壯的梅花鹿在奔走,形態生動,因其中有九鹿皆回頭而得名。

玉蘭院樹木蔥郁,亭台相接,曲廊相連,四季鳥語花香,環境十分幽美。北側亭廊相接的建築,造型美觀,獨具匠心,將亭子與迴廊連接起來,形成亭廊曲折有致,亭園相映生輝。因其周圍廣植玉蘭科植物,有白、廣玉蘭、二喬玉蘭等,故命名為「玉蘭院」。

醉白池有堂,軒,亭,舫,榭等古建築,並保持著明清江南園林風貌,其曲欄橫檻、迴廊曲徑,古色古香。園林布局以一泓池水為中心,環池三面皆為曲廊亭榭,可憑欄賞景。園內古木蔥蘢,小橋流水,亭台密布,是存留下來的著名的江南古典園林。

醉白池美景

J. 湛江``美麗的地方

◇ 寸金橋公園 座落在赤坎區西側,因鄰近寸金橋而得名,橋名含中華國土寸土寸金不容外敵侵佔之意,以紀念1898年湛江人民抗法斗爭的英雄事跡,公園中心廣場屹立著抗法英雄的塑像。是湛江市最大的亞熱帶園林式公園。

我是湛江人,我講的和從網路上摘抄的介紹是不一樣的。湛江人講的更真實。寸金公園可以說曾經是個美麗的地方,但是現在旅遊的話最好在白天並且結伴而行,因為晚上那裡治安非常不好,曾出現過搶劫和殺人肢解事件..那裡曾經也有我們一家人美好的回憶...可是現在都不怎麼敢去了

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