海榴山茶花

1. 這是茶花嗎

茶花（學名：Camellia sp.）又名山茶花，是山茶科、山茶屬多種植物和園藝品種的通稱。花瓣為碗形，分單瓣或重瓣，單瓣茶花多為原始花種，重瓣茶花的花瓣可多達60片。茶花有不同程度的紅、紫、白、黃各色花種，甚至還有彩色斑紋茶花，而花枝最高可以達到4米。性喜溫暖、濕潤的環境。花期較長，從10月份到翌年5月份都有開放，盛花期通常在1-3月份。
因其植株形姿優美，葉為濃綠綠而光澤，花形艷麗繽紛，而受到世界園藝界的珍視。茶花的品種極多，是中國傳統的觀賞花卉，「十大名花」中排名第八，亦是世界名貴花木之一。原產於中國東部，在長江流域、珠江流域、重慶、雲南和四川各地，朝鮮、日本、中國台灣和印度等地普遍種植。
中文學名
茶花
拉丁學名
Camellia  sp.
別稱
山茶花
界
植物界
門
被子植物門
栽種歷史
三國
茶花在中國的栽培歷史可追溯到蜀漢時期（公元221-263年）。當時人們就非常看重茶花的地位，茶花被列為「七品三命」。資料記載，世界上登記注冊的茶花品種已超過2萬個。中國的山茶品種有883個。
在三國時代，茶花已有人工栽培。但直至南北朝及隋代，帝王宮廷、貴族庭院里栽種的，仍是野生原始種茶花，花單瓣紅色。當時有關茶花的文獻及文人吟詠的「山茶」，「海榴」詩，均未涉及品種名。
唐宋
中國第一個記載茶花品種的是在唐代丞相李德裕（787-850年）著的《平泉山居草木記》。「是歲又得稽山之——貞桐山茗。」「貞桐山茗」是單辮花，現今是原始的紅山茶「金心大紅」距今已有1200年左右。南宋《會稽續志》，則為「貞桐山茗》卷四「山茶」條中述及貞桐山茗時說：「在唐，唯會稽有之。其種今遍於四方矣。」又說：「其花鮮紅可愛，而且耐久。」（會稽，即浙江紹興古稱。稽山，為會嵇境內的山脈。）這說明，此花的顏色是鮮紅色，而且花開得耐久。

2. 「柳樹、桃樹、山茶花、石榴樹」的別名是什麼屬什麼科目

1.柳樹，又名垂柳來、源垂絲柳、水柳、倒柳、清明柳、垂枝柳、垂陽柳、倒掛柳。
為楊柳科、柳屬落葉喬木。
2.桃樹，又名白桃、毛桃。
為薔薇科、李屬落葉喬木。
3.山茶花，又名茶花、紅山茶、華東山茶、川茶。
為山茶科、山茶屬常綠灌木。
4.石榴樹，又名安石榴、海榴。
為石榴顆科、石榴屬落葉灌木。

3. 茶 花 古詩詞

形容茶花的古詩詞很多，選取部分共享，示例如下：
1、《詠鄰女東窗海石榴》
【唐】李白
魯女東窗下，海榴世所稀。珊瑚映綠水，未足比光輝。 清香隨風發，落日好鳥歸。願為東南枝，低舉拂羅衣。 無由共攀折，引領望金扉。
2、《新植海石榴（海石榴即山茶花）》
【唐】柳宗元
弱植不盈尺，遠意駐蓬瀛。月寒空階曙，幽蘿踩雲生。 糞壤擢珠樹，莓苔插瓊英。芳根悶顏色，徂歲為誰榮?
3、《山茶花》
【唐】溫庭筠
海榴紅似火，先解報春風。葉亂裁箋綠，花宜插鬢紅。 蠟珠攢作蒂，緗彩剪成叢。鄭驛多歸思，相期一笑同。
4、《山茶花》
【唐】貫休
風裁日染開仙囿，百花色死猩血謬。 今朝一朵墮階前，應有看人怨孫秀。
5、《山茶》
【明】歸有光
雖是富貴姿，而非妖冶容。 歲寒無後凋，亦自當春風。
6、《閩城歲暮》
【元】薩都剌
嶺南春早不見雪，臘月街頭聽賣花。 海外人家除夕近，滿城微雨濕山茶。
7、《浣溪沙· 與客賞山茶一朵忽墜地戲作》
【宋】辛棄疾
酒面低迷翠被重，黃昏院落月朦朧。墮髻啼妝孫壽醉，泥秦宮。試問花留春幾日？略無人管雨和風。瞥向綠珠樓下見，墜殘紅。
8、《山茶花》
【清】段琦
獨放早春枝，與梅戰風雪。 豈徒丹砂紅，千古英雄血。
9、《十一月山茶》
【唐】 白居易
似有濃妝出絳紗，行光一道映朝霞。 飄香送艷春多少，猶如真紅耐久花。

10、《白山茶》
【明】沈 周
犀甲凌寒碧葉重，玉杯擎處露華濃。何當借壽長春酒，只恐茶仙未肯容。
11、《山茶》
【清】劉灝
凌寒強比松筠秀，吐艷空驚歲月非。冰雪紛紜真性在，根株老大眾園稀。
12、《山茶》
【宋】陶弼
江南池館厭深紅，零落空山煙雨中。卻是北人偏異惜，數枝和支上屏風。
13、《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》
【宋】蘇軾
仙山靈草溫行雲，洗遍香肌粉末勻。明月來投玉川子，清風吹破武林春。
要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人。
14、《一字至七字詩茶》
【唐】元稹
茶
香葉、嫩芽。
慕詩客、愛僧家。
碾雕白玉、羅織紅紗。
銚煎黃蕊色、碗轉曲塵花。
夜後邀陪明月、晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦、將至醉後豈堪誇。
15、《採茶曲》
【清】黃炳
正月採茶未有茶，村姑一隊顏如花。鞦韆戲罷買春酒，醉倒胡麻抱琵琶。
二月採茶茶葉尖，未堪勞動玉纖纖。東風駘盪春如海，怕有餘寒不卷簾。

4. 對白茶花的贊美句子

中國最早寫海榴（海榴，即現在的茶花）詩的，是南朝陳代官至尚書令的江總。他在《山庭春日》詩中寫道：「岸綠開河柳，池江照海榴。」在春天的山庭，河岸上柳樹的綠葉掛滿枝條，池塘邊海榴的紅花費映照水面。寫了花色：紅色；點明花期：春天；還說明了當時人們已在山庭旁造景：植楊樹、栽茶花。
比江總稍晚的，是隋煬帝楊廣。他的《宴東堂》詩開頭四句是：「雨罷春光潤，日落是暝霞輝。海榴舒欲盡，山櫻開未飛。」隋代的東都洛陽，有著名的原晉宮大殿「東堂」。隋煬帝在東堂歌舞宴樂，作詩時自然敘東堂景物：春日雨後，晚霞映輝，海榴舒展盛開，櫻花含苞待放。詩中的「春光潤」和「舒欲盡」，點明了植於東堂的海榴正處於花期盛極將衰之際。
江總和楊廣的詩，都寫海溜盛開於春天。唐李嘉佑的海榴詩曰：「江上年年小雪遲，年光獨報海榴知。」也寫明冬末小雪遲飄，海溜花開獨報春光。皇甫冉寫海榴「犯雪先開」，其弟皇甫曾則寫「臘月榴花帶雪紅」，韋應物亦寫道：「海榴凌霜翻」。翻，即飛，引申為開放。「凌霜」，與「犯雪」、「帶雪」一樣，都點明了海榴的花期，元稹的詩寫「早春」時節「海榴紅綻」。溫庭筠的詩也寫了花期：「海榴紅似火，先解報春風。」而皮日休詩曰：「一夜春光綻絳囊」，即春天早晨綻開大紅色的花蕾。詩人接著還用「化赤霜」的比喻描述了海榴的花期。方乾的詩則雲：「滿枝猶待春風力，數朵先欺臘雪寒。」寫了在臘雪中數朵先開的海石榴花等待著春風。
由此可見，當時被稱為「海石榴」(或「海榴」)的茶花，花期自「凌霜」、「犯雪」的秋冬一直到「猶待春風力」的春天。茶花與迎春花一樣成為春天的使者，卻不是報春第一枝，與梅花一樣出現在冬天，卻沒在人們心目中留下凌寒獨自開的孤傲與不畏。
有名無名的茶花照舊按季節開放，奼紫嫣紅，構築著一個萬紫千紅總是春的花花世界，招惹著行人的眼。茶花的艷麗不影響詩人們對它的熱愛與衷情。
在唐詩的花花世界中，牡丹的雍容華貴，蘭花的清幽淡雅，桃花的紅粉不自嬌……都沒能阻止詩人為茶花的絢爛而傾情歌頌。
李白《詠鄰女東窗海石榴》詩曰：
魯女東窗下，海榴世所稀。
珊瑚映綠水，未足比光輝。
清香隨風發，落日好鳥歸。
願為東南枝，低舉拂羅衣。
無由共攀折，引領望金扉。
詩仙李白的這首茶花詩，開頭二句即點出了花的主人「魯女」及花的位置是「東窗下」，並評價了花的名貴是「世所稀」。接著詩人說紅珊瑚映現在綠水之中，也不能與怒放的紅茶花點綴在綠葉之中「比光輝」，從而反襯出這「海石榴」花之美。值得注意的是這株茶花竟有「清香」，並在「落日」時還有「好鳥歸」宿。可以想見，這株茶花當是較大的已栽植多年的樹，所以鳥兒才來歸宿。末四句則是詩人「愛花及人」，表達了對這位「魯女」的思慕之情：願作向陽的樹枝去拂她的羅衣，還想與她共折花枝而伸著脖子望她的窗戶。
盧肇《新植紅茶花偶出被人移去以詩索之》詩曰：
最恨柴門一樹花，便隨香遠逐香車。
花如解語猶應道：欺我郎君不在家。
盧肇進士及第之前，猶獨住「柴門」之中，可見家境貧寒。但他極愛茶花。一日「偶出」，茶花被人移走，於是「以詩索之」。把茶花寫成女性之人，說這花如能言語，將其移走是欺負丈夫不在家。詩人以茶花的口氣稱自己為「郎君」，實則詩人視茶花為愛妻。失去茶花猶如失去愛妻，真摯的愛花之情動人心魄。至於雜著《古事比》和《花里活》中記載的唐代詩人張籍將愛妾與人換茶花的所謂愛花故事。與盧肇純真聖潔的愛茶花之情相比，是決然不能同日而語的。
貫休《山茶花》詩曰：
風裁日染開仙囿，百花色死猩紅謬。
今朝一朵墜階前，應有看人怨孫秀。
貫休是唐末著名的詩僧，且善書法，工人物畫。貫休的這首寫四川山茶花的詩，立意與構思別具一格，不同凡響。詩的首句雖然點明了風定日晴的花園環境，但沒有去描繪茶花盛開的場面，而將筆鋒一轉立即寫了艷紅如猩血的茶花已經「色死」衰敗的景象，把立意放在了「惜花」上面。後兩句寫落花則更是匠心獨具，運用了「綠珠墜樓」的著名典故。據《晉書•石崇傳》載，貴族石崇的愛妾綠珠「美而艷，善吹笛」，被趙王司馬倫的嬖臣孫秀看中，「指索綠珠」。在受到石崇的勃然拒絕後，孫秀矯詔逮捕石崇，綠珠為報答丈夫，當場「自投於樓下而死」。詩僧貫休看到茶花「一朵墜階前」，便聯想到了綠珠墜樓，將綠珠與落花融成一體，抒發了自己的惜花(人)之情，並表達了對「孫秀」殘害綠珠(茶花)的怨恨。一代高僧，在古稀之年猶有如此情思，確實不易。
溫庭筠《海榴》詩曰：
海榴紅似火，先解報春風。
葉亂裁箋綠，花宜插鬢紅。
蠟珠攢作蒂，緗彩剪成叢。
鄭驛多歸思，相期一笑同。
溫庭筠是唐代後期的著名詩人，與李商隱齊名，時稱「溫李」。詩人在如此好客的「鄭驛」竟然思歸，其原因在於他思念著要與海榴花「相期（逢）一笑」，戀花之情躍然紙上。詩中的海榴已經成為婦女的飾物，插於鬢發之上。海榴的花辦像綢緞一樣的絲織物，這成了我找不到褶皺的理由，花形就像綢緞剪成的叢球，怪不得說茶花像假花了。
帶著唐詩的盛贊，茶花又迎來了宋人的傾情謳歌。莫不見宋詩里點點滴滴的茶花情，莫不見詩人眼裡片片茶花意。
蘇軾《王伯所藏趙昌山茶》詩曰：
蕭蕭南山松，黃葉隕勁風。
誰憐兒女花，散火冰雪中。
能傳歲寒姿，古來唯丘翁。
趙叟得其妙，一洗膠粉空。
掌中調丹砂，染此鶴頂紅。
何須誇落墨，獨賞江南工。
這是一首贊美山茶畫形容好到了極點的程度，表現出了詩人高超的寫作技巧。我們喜歡山茶花並不是因為它好看，而是它的花蕊里藏著蜜。說實在的在我們的心中山茶花並不怎麼美麗，說它白卻白得不純靜，而一開就是漫山遍野。在山村生活那麼久，又那麼喜歡山茶花，可是我們從來沒有認真去欣賞過它。後來進了城，離開了給我帶來美好回憶的山茶花，同時也認識和喜愛起能開大朵大朵的花瓣的茶花。淡紅、紫紅、大紅的茶花開得異常的妖艷和奪目，不像家鄉的山茶花那樣默默無聞。
陸游《山茶一樹自冬至清明後著花不已》詩曰：
東園三日雨兼風，桃李飄零掃地空。
惟有山茶偏耐久，綠叢又放數枝紅。
詩人抓住了山茶花最突出、最珍貴的特性，不寫花在長冬中的傲霜鬥雪，而寫在清明後斗雨戰風。語言精煉，風格豪邁，平易通暢，語氣雄渾。彷彿開花是茶花一生的追求，有的才高過尺余，就開得燦如朝霞，有的雖年過百歲，仍然綻放著火紅的雲霓。茶花開得大方，花期長，不象灼灼的桃花，隨便那一陣風，都會讓她落英濱紛，早早天折。它沒有牡丹華貴，也不能與幽蘭比香，卻以彤雲吐火般的釋放，贏得人們的愛戀。
宋詩的誇贊或許比不得唐詩來得震撼，但宋詞的妙贊卻是別有一番情調的。
王安中的《蝶戀花•山茶花》是最早的茶花詞。詞曰：「巧剪明霞成片片，欲笑還顰，金蕊依稀見。拾翠人寒妝易淺，濃香別注唇膏點。竹雀喧喧煙岫遠，晚色溟?，六齣花飛遍。此際一枝紅綠眩，畫工難寫銀屏面。」從山茶的含苞欲放開始，到首枝花的開放，採用了許多比喻，把山茶花寫得生龍活現。
辛棄疾是宋詞中的豪放派繼蘇軾之後的物。他寫了《浣溪沙•與客賞山茶，一朵忽墜地，戲作》。詞曰：「酒面低迷以被重，黃昏院落月朦朧。墮髻啼妝孫壽醉，泥秦宮。試問花留春幾日？略無人管雨和風。瞥向綠珠樓下見，墜紅。」其詞想像豐富，以「墮髻啼妝孫壽醉」、「泥秦宮」、「綠珠墜樓」的比喻融化其中，非常生動。
張炎是宋詞格律派中重要人物。他寫有《蝶戀花•山茶》詞一首。詞曰：「花占枝頭?自焙。金汞初抽，火鼎鉛華退。還似瘢痕塗獺髓。胭脂淡?微酣醉。數朵折來春檻外。欲染清香，只許梅相對。不是臨風珠蓓蕾。山童隔竹休敲碎。」此詞上闋用了許多比喻來形容不同顏色、不同花形的山茶花，下闋描述了把各類茶花折來，插之於檻內，呈現了一幅非常雅緻的景象。
明清的小說並未沖淡茶花的絢爛，君不見，點點詩意躍然紙上。
明•於若瀛《山茶》：「丹砂點雕蕊，經月久含苞。既足風前態，還宜雪裡嬌。」短短二十字，便幾乎寫盡了山茶花的可愛之處。
清•葉申薌《木蘭花慢•紅山茶》：「譜滇南花卉，推第一、是山茶。愛枝偃虯形。苞含鶴頂，烘日蒸霞。椏枝，高張火傘，關粵姬、渾認木棉花。葉幄垂垂綠重，花房冉冉紅遮。仙葩，種數寶珠佳。名並牡丹誇。憶吟成百詠，記稱十絕，題遍風華。生涯，天然爛漫，自臘前、開放到春賒。風定絳雲不散，月明?玉無瑕。」上闋從花、枝、葉各方面，描述了紅山茶的美好特徵。物體精工，語言豐美，想像豐富，設計奇特，可稱之為妙品。
「五四」的驚雷使茶花迎來了又一個盛開的春天，織就了那滿樹的詩情畫意。
文壇巨匠郭沫若對雲南茶花情有獨鍾。他的一首《詠茶花》雲：「艷說茶花是省花，今來始見滿城霞。人人都道牡丹好，我道牡丹不及茶。」詩人僅用「滿城霞」三字，即寫盡了滇山茶的盛開之貌。接著就直抒自己的觀點：牡丹是自古稱道的「富貴之花」，但與茶花相比，牡丹畢竟富麗而嬌。茶花卻能經冬而放，戴雪而榮，在萬物蕭條的季節，她能帶來滿城霞。這正是詩人所看重的高貴品質，也正是牡丹不及茶花之處。茶，似我，知我情，知我心。他還有一首《詠昆明黑龍潭早桃紅》：「茶花一樹早桃紅，百朵彤雲嘯傲中。驚醒唐梅睜眼倦，襯陪宋柏倍姿雄。崔嵬筆立天為紙，宛轉梁橫地吐紅。黑水祠中三異木，千秋萬代頌東風。」詩人將茶花古樹與唐梅、宋柏同寫，已突出了茶花非同尋常的地位。詩中更寫了茶花的「嘯傲」之態，「崔嵬」之姿及「地吐紅」之色。又用非凡的想像力寫了茶花樹似「筆」聳立並以「天為紙」，將要書寫怎樣的篇章?這有何等的氣勢。這樣的寫法，超越了古人。「早桃紅」，是滇山茶中花期較早的品種。詩人的「驚醒唐梅睜眼倦」句和另一首《詠茶花》中的「含杯我向梅花問，何故沉酣尚睡眠」，還表達了詩人的另一個觀點：茶花豈止勝過牡丹，其報春之早還超過了梅花。那一抹對茶花傾情盛贊的情愫，飄落在雲南漫山的茶花樹上。詩人那一顆火熱的心。
畫壇大師張大千為一幅茶花圖所作《題茶花園》讓人不得不驚嘆於大師的才華橫溢：「玉佩瑤光翠，歸來油壁車。不須燒鳳燭，明鏡艷朝霞。」短短二十個字，將茶花園中如翠玉的茶花樹及艷如朝霞的茶花，描繪得淋漓盡致。在大師的筆下，真是詩中有畫，畫中有詩。
而鄧拓的《山茶花口占》：「紅粉凝脂碧玉叢，淡妝淺笑對東風。此生願伴長春在，斷骨留魂證苦衷。」首句先寫山茶花花色和葉質的外形美，接著又寫了先迎春天東風的山茶僅僅是淡淡的妝和淺淺的笑，突出了茶花品質的內在美。後兩句則借山茶而抒胸臆：在身處逆境時仍然「願伴長春」，即使「斷骨」，也須「留魂」。托物寄興，入木三分。
站在全新的高度而頌揚茶花的佳作，還有當代著名散文家楊朔寫於雲南昆明的《茶花賦》。作家寫道:「花事最盛的去處數著西山華亭寺……這是梅花……白玉蘭……迎春……，那一片春色啊，比起滇池的水來不知還要深多少倍。」「究其實這還不是最深的春色。且請看那一樹，齊著華亭寺的廊檐一般高，油光碧綠的樹葉中間托出千百朵重瓣的大花，那樣紅艷，每朵花都像一團燒得正旺的火焰。這就是有名的茶花。不見茶花，你是不容易懂得『春深似海』這句詩的妙處的。」春深似海，以茶花見性，這正是這篇《茶花賦》的「妙處」。
由此可見，「待到山花爛漫時」，「信手拈來皆是詩」。

5. 山茶花暗示的什麼意思

山茶花代表理想的愛、謙讓。

山茶花開花於冬春之際，花姿豐盈，端莊高雅，是中國回傳統十大名花之一，答也是世界名花之一。山茶花，既具有「唯有山茶殊耐久，獨能深月占春風」的傲梅風骨，又有「花繁艷紅，深奪曉霞」的凌牡丹之鮮艷；

因此自古以來就是極富盛名的木本花卉，在唐宋兩朝達到了登峰造極之境，十七世紀引入歐洲後也造成轟動，也因此獲得「世界名花」的美名。

山茶更是用於插花和切花的好材料，其花期較長，花色、花形豐富，葉色濃綠光潔，中國明工就將茶列為瓶花材料用於花卉裝飾，日本對其應曾受中國的影響。

(5)海榴山茶花擴展閱讀

茶花在中國的栽培歷史可追溯到蜀漢時期（公元221－263年）。當時人們就非常看重茶花的地位，茶花被列為「七品三命」。資料記載，世界上登記注冊的茶花品種已超過2萬個。中國的山茶品種有883個。

在三國時代，茶花已有人工栽培。但直至南北朝及隋代，帝王宮廷、貴族庭院里栽種的，仍是野生原始種茶花，花單瓣紅色。當時有關茶花的文獻及文人吟詠的「山茶」，「海榴」詩，均未涉及品種名。

6. 贊美茶花的詩句

1、【唐】柳宗元 《新植海石榴》（海石榴即山茶花）
弱植不盈尺，遠意駐蓬瀛。
月寒空階曙，幽蘿踩雲生。
糞壤擢珠樹，莓苔插瓊英。
芳根悶顏色，徂歲為誰榮?

2、【唐】溫庭筠 《海榴》
海榴紅似火，先解報春風。
葉亂裁箋綠，花宜插鬢紅。
蠟珠攢作蒂，緗彩剪成叢。
鄭驛多歸思，相期一笑同。

3、【唐】李白 《詠鄰女東窗海石榴》
魯女東窗下，海榴世所稀。
珊瑚映綠水，未足比光輝。
清香隨風發，落日好鳥歸。
願為東南枝，低舉拂羅衣。
無由共攀折，引領望金扉。

4、【唐】貫休 《山茶花》
風裁日染開仙囿，百花色死猩血謬。
今朝一朵墮階前，應有看人怨孫秀。

5、【宋】陸游 《山茶》
東園三月雨兼風，桃李飄零掃地空。
唯有山茶偏耐久，綠叢又放數枝紅。

6、【宋】陸游 《山茶》
雪裹開花到春晚，世間耐久孰如君？
憑闌嘆息無人會，三十年前宴海雲。

7、【宋】蘇軾 《開元寺舊無花，今歲盛開》
長明燈下石欄干，長共松杉守歲寒。
葉厚有棱犀甲健，花深少態鶴頭丹。
久陪方丈曼陀雨，羞對先生苜蓿盤。
支里盛開知有意，明年開後更誰看？

8、【宋】蘇軾 《邵伯梵行寺山茶》
山茶相對阿誰栽，細雨無人我獨來
說似與君君不會，燦紅如火雪中開。

9、【宋】蘇軾 《山茶》
游蜂掠盡粉絲黃，落蕊猶收蜜露香。
待得春風幾枝在，年來殺菽有飛霜。

10、【宋】陶弼 《山茶》
江南池館厭深紅，零落空山煙雨中。
卻是北人偏異惜，數枝和支上屏風。

11、【宋】范成大 《 十一月十日海雲賞山茶》
門巷歡呼十里村，臘前風物已知春。
兩年池上經行處，萬里天邊未去人。
客鬢花身俱歲晚，妝光酒色且時新。
海雲橋下溪如鏡，休把冠巾照路塵。

12、【宋】范成大 《梅花山茶》
月淡玉逾瘦，雪深紅欲燃。
同時不同調，聊用慰衰年。

13、【宋】辛棄疾 《浣溪沙·與客賞山茶一朵忽墜地戲作》
酒面低迷翠被重，黃昏院落月朦朧。
墮髻啼妝孫壽醉，泥秦宮。
試問花留春幾日?略無人管雨和風。
瞥向綠珠樓下見，墜殘紅。

14、【宋】陸游 《山茶花》
似有濃妝出絳紗，行充一道映朝霞。
飄香送艷春多少，猶見真紅耐久花。

15、【宋】王之道 《山茶》
開花不與眾芳期，先得江梅破白時。
犀甲鶴頭微帶雪，畫屏曾見兩三枝。

7. 《可貴的山茶花》原文

http://news.xinhuanet.com/forum/2011-12/27/c_122493019.htm 這是鄧拓的 可貴的山茶花
可貴的山茶花
---鄧拓
我生平最喜歡山茶花。前年冬末春初卧病期間，幸虧有一盆盛開的淺紅色的「楊妃山茶」擺在床邊，朝夕相對，頗慰寂寥。有一個早上，突然發現一朵鮮艷的花兒被碰掉了，心裡覺得很可惜。我把她拾起來，放在原來的花枝上，借著周圍的花葉把她托住。經過了二十天的時間，她還沒有凋謝。這是多麼強烈的生命力啊!當時我寫了一首小詩，稱頌這朵山茶花：

紅粉凝霜碧玉叢，
淡妝淺笑對東風。
此生願伴春長在，
斷骨留魂證苦衷。

她的粉紅色花瓣，又嫩又潤，恍惚是脂粉凝成的；襯著綠油油的葉子，又厚又有光澤，好像是用碧玉雕成的；一株小樹能開許多花朵，前後開花的時間，可以連續兩個月。似乎在嚴寒的季節，她就已經預示了春天的到來，而在東風吹遍大地的時候，她更加不願離去，即便枝折花落，她仍然不肯凋謝，始終要把她的生命獻給美麗的春光。這樣堅貞優美的性格，怎能不令人感動啊!
今年春節，我有機會在雲南的昆明和大理等地，看到各色各樣的山茶花。特別是在大理，不但所有的公共場所都遍栽山茶花，而且許多居民的庭院中也盡是山茶花。在這個古老的小縣城裡，春節前夕的街頭，到處擺滿了小攤，出售野生的山茶花。我當時看到這番情景，馬上產生一個強烈的印象，覺得這個小巧玲瓏的古城，把它叫做「茶花城」，一點也不過分。美麗的山茶花，使這里的山水人物，全都變得那麼嬌艷可愛了。仰望蒼山，俯瞰洱海，聽著五朵金花公社的歌聲，看著金花銀花姐妹們熱情的笑臉，人們的生活更顯得豐富而美滿，如詩如畫，永不凋謝，永遠繁榮!
這樣美麗的山茶花乃是我國西南地區的特產，而以雲南、四川為最。明代的王世懋，在他的著作《學圃雜疏》的「花疏」中寫道：

吾地山茶重寶珠。有一種花大而心繁者，以蜀茶稱，然其色類殷紅。嘗聞人言，滇中絕勝。余官莆中，見士大夫家皆種蜀茶，花數千朵，色鮮紅，作密瓢，其大如杯。雲：種自林中丞蜀中得來，性特畏寒，又不喜盆栽。余得一株，長七八尺，舁歸，植淡園中，作屋幕於隆冬，春時撤去。蕊多輒摘卻，僅留二三花，更大絕，為余兄所賞。後當過枝，廣傳其種，亦花中寶也。

王世懋是江蘇太倉人，為明代著名詩人王世貞的弟弟。從他的這一節記載中，我們可以看出，明代嘉靖年問，江蘇等地的山茶花，大概都由四川和雲南移植過去的。王世懋在書中還介紹了黃山茶、白山茶、紅白茶梅、楊妃山茶等許多品種。在他以後，到明代萬曆年間，王象晉寫了一部《群芳譜》，其中對山茶花又作了詳細的介紹：

山茶一名曼陀羅，樹高者丈余，低者二三尺，枝幹交加。葉似木樨，硬有梭，稍厚；中闊寸余，兩頭尖，長三寸許；面深綠，光滑，背淺綠，經冬不脫。以葉類茶，又可作飲，故得茶名，花有數種，十月開至二月。有鶴頂茶，大如蓮，紅如血，中心塞滿如鶴頂，來自雲南，曰滇茶瑪瑙茶，紅黃白粉為心，大紅為盤，產自溫州。寶珠茶，千葉攢簇，色深少態。楊妃茶，單葉，花開早，桃紅色，焦萼。白似寶珠，寶珠而蕊白，九月開花，清香可愛。正宮粉、賽宮粉，皆粉紅色。石榴茶，中有碎花。海榴茶，青蒂而小。菜榴茶、躑躅茶、類山躑躅。真珠茶、串珠茶，粉紅色。又有雲茶、磐口茶、茉莉茶、一捻紅、照殿紅。

在這里介紹了許多種山茶花的名目和特點，很有參考價值。但是，他說山茶又叫做曼陀羅，後來其他作者也這么說，這一點我卻有另外的解釋。曼陀羅顯然是梵語的譯音，並非我國原有的名稱。而山茶花的原產地的確是我們中國，所以介紹她的本名只能用中國原有的名稱，而不應該採用外來的名稱。
唐代段成式的《酉陽雜俎》，早已肯定了山茶花的名稱和基本特徵。他說：「山茶，葉似茶樹，高者丈余，花大盈寸，色如緋，十二月開。」到了宋代，范成大在《桂海虞衡志》中，更把山茶花分為南北兩大類，一類是以當時的中原，即所謂中州所產的為代表；另一類則是南山茶，就是我們現在所說的雲南四川等地的山茶花。估計自古迄今南北各地山茶花的種類，總在一百種上下。正如明代的李時珍在《本草綱目》中所說的，「山茶之名，不可勝數」。這就好比菊花的名目一樣，隨著人工栽培技術的不斷進步，她們的花色品種也必然會越來越多。李時珍在《本草綱目》中還介紹了山茶花的許多用途和醫葯價值。這就證明，她不但可供人們欣賞，而且是人們養生祛病的良友啊!
雖然，最珍貴的山茶花品種，目前還只能在南方溫暖的地帶有繁殖的條件。但是也可以斷定，只要培植得法，她同樣可以適應北方的氣候和土壤，而逐漸繁殖起來，只要條件適宜，山茶花的壽命可以延續很久。據明代隆慶年間馮時可寫的《滇中茶花記》所說：「茶花最甲海內，……壽經三四百年，尚如新植。」看來在我國南北各地，如果經過植物學家和園藝技師的共同研究，完全有可能把昆明、大理等處最好的山茶花品種，普遍移植，決無問題。這比起在歐洲、美洲各國種植山茶花，條件要好得多了。人們都知道，法國人加梅爾，在十七世紀的時候，曾將中國的山茶花移植到歐洲，後來又移植到美洲。難道我們要在國內其他地區移植還不比他們更容易嗎?
但是，無論天南海北的人，每當欣賞山茶花的時候，都不應該忘記她還有一段動人的傳說。這是流傳在雲南白族人民中的一個神話故事。它告訴我們：古代有個魔王，嫉恨人間美滿的生活，他用魔法把大地變成一片慘白的世界，不讓有紅花綠葉留在人間。但是，人們是愛惜自己的美好生活的。一位白族的少女，毅然決然地獻出了不朽的青春，獻出了寶貴的生命，用自己的鮮血，重新染紅了山茶花，用自己的膽汁重新染綠了花葉。從那以後，山茶花才更加嬌艷地出現在大地上。
怪不得歷來有無數的詩人，寫了無數的詩篇，一致贊賞山茶花的高貴品質。
這里應該首先提到宋代蘇東坡歌詠山茶花的一首七絕。他寫道：

山茶相對阿誰栽?
細雨無人我獨來。
說似與君君不會，
爛紅如火雪中開。

宋代另一個著名詩人范成大，也寫了許多贊美山茶花的詩，其中有一首絕句是：

折得瑤華付與誰?
人間鉛粉弄妝遲。
直須遠寄驂鸞客，
鬢腳飄飄可一枝!

特別應該記住，愛國詩人陸放翁，因為看到花園里有「山茶一樹，自冬至清明後，著花不已」，曾經寫了兩首絕句，大加贊揚：

東園三日雨兼風，
桃李飄零掃地空。
惟有小茶偏耐久，
綠叢又放數枝紅。

雪裡開花到春晚，
世間耐久孰如君?
憑欄嘆息無人會，
三十年前宴海雲。

在宋代的詩人中，就連曾子固素來被認為不會寫詩的人，也都寫過幾首詩，盡情歌唱山茶花的秀艷和高尚的性格。曾子固的詩中有些句子也很動人。比如，他說：「為憐勁意似松柏，欲攀更惜長依依。」他把山茶花和松柏相比，可算得估價極高了。
後來元、明、清各個朝代都有許多著名的詩人和畫家，用他們的筆墨和丹青，盡情地描繪這美麗的山茶花。如今，我們生活在東風吹遍大地的新時代，我們要讓人民過著日益美滿幸福的生活，我們對於如此美麗而高貴的山茶花，怎麼能不加倍地珍愛呢!

8. 海榴花或者海石榴花是什麼花（古詩詞里經常出現）

古代詩詞中出現，應該是指山茶花中的赤丹。

9. 古詩里的海榴是指石榴還是山茶花

隋朝人江總的，山庭春日中寫道：
洗沐惟五日。棲遲在一丘。古楂橫近澗。危石聳前洲。
岸綠開河柳。池紅照海榴。野花寧待晦。山蟲詎識秋。
人生復能幾。夜燭非長游。
瀉葯，是指山茶花。