京城賞梅花

1. 賞梅花是什麼感覺

梅花，自古以來被文人墨客所稱道，贊美。她代表著錚錚鐵骨，不畏嚴寒，傲立雪中，其花更是有美好寓意，五瓣：具有福.祿.壽.喜.財之意。傳誦千年，被眾帝王和雅士賦詩作畫，真是美不勝收。傳誦至今。雖被贊為四君子之首，但，如今卻出現了不同的聲音，居然被列為具有不祥之物，預示著沒錢花，倒霉，霉運等等。真是啼笑皆非。這種有失璀璨傳統文化的動向顯然是缺乏高雅文化傳承和教育的！真真的不應該。

2. 賞梅花詩句大全

古梅
宋·蕭德藻
湘妃危立凍蛟背，海月冷掛珊瑚枝。 丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。
瓶梅
宋·張道洽
寒水一瓶春數枝，清香不減小溪時。 橫斜竹底無人見，莫與微雲淡月知。
紅梅
蘇東坡
年年芳信負紅梅， 江畔垂垂又欲開。 珍重多情關伊令， 直和根撥送春來。
早 梅
柳宗元
早梅發高樹，回映楚天碧。 朔風飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。 寒英坐銷落，何用慰遠客。
新栽梅
白居易
池邊新栽七株梅， 欲到花時點檢來。 莫怕長洲桃李嫉， 今年好為使君開。
墨梅
趙秉文
畫師不作粉脂面， 卻恐傍人嫌我直。 相逢莫道不相識， 夏馥從來琢玉人。
白梅
元 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。 忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
墨梅
元 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。 不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
梅花
元·王冕
三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆。 一聲羌管無人見，無數梅花落野橋。
立春日賞紅梅之作
元·元淮
昨夜東風轉斗杓，陌頭楊柳雪才消。 曉來一樹如繁杏，開向孤村隔小橋。
應是化工嫌粉瘦，故將顏色助花嬌。 青枝綠葉何須辨，萬卉叢中奪錦標。
憶梅
元·段克己
姑射仙人冰雪膚，昔年伴我向西湖。 別來幾度春風換，標格而今似舊無。
西湖梅
元·馮子振
蘇老堤邊玉一林，六橋風月是知音。 任他桃李爭歡賞，不為繁華易素心。
鴛鴦梅
元·馮子振
並蒂連技朵朵雙，偏宜照影傍寒塘。 只愁畫角驚吹散，片影分飛最可傷。
題畫墨梅
元·陶宗儀
明月孤山處士家，湖光寒浸玉橫斜。 似將篆籀縱橫筆，鐵線圈成個個花。
陽山道中
元·釋善住
雨余春澗水爭分，野雉雙飛過古墳。 眼見人家住深塢，梅花繞屋不開門。
春晚雜興
元·方回
芳草茸茸沒屨深，清和天氣潤園林。 霏微小雨初晴處，暗數青梅立樹陰。
冬詞
元·郭鈺
疏林晴旭散啼鴉，高閣朱簾 地遮。 為問王孫歸也未？玉梅開到北枝花。
寄跡武塘賦之
明·夏完淳
逢花卻憶故園梅，雪掩寒山徑不開。 明月愁心兩相似，一枝素影待人來。
題畫梅
明·徐渭
從來不見梅花譜，信手拈來自有神。 不信試看千萬樹，東風吹著便成春。
王元章倒枝畫梅
明·徐渭
皓態孤芳壓俗姿，不堪復寫拂雲枝。 從來萬事嫌高格，莫怪梅花著地垂。
明·唐寅
題畫
雪壓江村陣作寒，園林俱是玉英攢。 急須沽酒澆清凍，亦有疏梅喚客看。
早春
明·陳繼儒
春風無力柳條斜，新草微分一抹沙。 欲向主人借鋤插，掃開殘雪種梅花。
宋徽宗畫半開梅
明·趙友同
上皇朝罷酒初酣，寫出梅花蕊半含。 惆悵汴宮春去後，一枝流落到江南。

畫梅
明·方孝孺
微雪初消月半池，籬邊遙見兩三枝。 清香傳得天心在，未話尋常草木知。
畫梅
明·陳道復
竹籬巴外野梅香，帶雪分來入醉鄉。 紙張獨眠春自在，漫勞車馬笑人忙。
畫梅
明·陳道復
梅花得意佔群芳，雪後追尋笑我忙。 折取一技懸竹杖，歸來隨路有清香。
梅花落
明·薛暄
檐外雙梅樹，庭前昨夜風。 不知何處笛，並起一聲中。
早梅
明·通潤
萬樹寒無色，南枝獨有花。 香聞流水處，影落野人家。
丁卯新正三日寫梅
明·李日華
檀口粉肋含笑語，春風拂拂為開懷。 酒人得此添狂興，詩句從天潑下來。
題畫詩冊頁
清·普荷
無事不尋梅，得梅歸去來。 雪深春尚淺，一半到家開。
山中雪後
清·鄭燮
晨起開門雪滿山，雪睛雲淡日光寒。 檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。
畫梅
清·金農
老梅愈老愈精神，水店山樓若有人。 清到十分寒滿把，如知明月是前身。
題唐解元小景
清·惲壽平
雪後輕橈入翠微，花溪寒氣上春衣。 過橋南岸尋春去，踏遍梅花帶月歸。
題梅花
清·汪士慎
小院栽梅一兩行，畫空疏影滿衣裳。 冰華化雪月添白，一日東風一日香。

3. 賞梅原文

萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春。

相傳梅有二十四品，集二十四種美德於一身,梅花是我國十大名花之一，她冰肌玉骨、獨步早春、凌寒留香的品性歷來深為人們所鍾愛。品賞梅花一般著眼於色、香、形、韻、時等方面。
色：梅花的花色有紫紅、粉紅、淡黃、淡墨、純白等多種顏色。「紅梅」，花形極美，花香濃郁；「綠萼」，花白色，萼片綠色，重瓣雪白，香味襲人；「紫梅」，重瓣紫色，淡香；「骨里紅」，色深紅重瓣，凋謝時色亦不淡，樹質似紅木；「玉蝶」，花白略帶輕紅，有單重瓣之分，輕柔素雅。成片栽植上萬株梅花，疏枝綴玉繽紛怒放，有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，有的綠如碧玉，形成梅海凝雲，雲蒸霞蔚的壯觀景象。
香：梅花香味別具神韻、清逸幽雅，被歷代文人墨客稱為暗香。「著意尋香不肯香，香在無尋處」讓人難以捕捉卻又時時沁人肺腑、催人慾醉。探梅時節，徜徉在花叢之中，微風陣陣略過梅林，猶如浸身香海，通體蘊香。
形：古人認為「梅以形勢為第一」，即形態和姿勢。形態有俯、仰、側、卧、依、盼等，姿勢分直立、曲屈、歪斜。梅花樹皮漆黑而多糙紋，其枝虯曲蒼勁嶙峋、風韻灑落有一種飽經滄桑，威武不屈的陽剛之美。梅花枝條清癯、明晰、色彩和諧，或曲如游龍，或披靡而下，多變而有規律，呈現出一種很強的力度和線的韻律感。
韻：宋代詩人范成大在《梅譜》中說：「梅以韻勝，以格高，故以橫斜疏瘦與老枝怪石著為貴。」所以在詩人、畫家的筆下，梅花的形態總離不開橫、斜、疏、瘦四個字。今天，人們觀賞梅韻的標准，則以貴稀不貴密，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開，謂之「梅韻四貴」。
時：探梅賞梅須及時。過早，含苞未放；遲了落英繽紛。古人認為「花是將開未開好」，即以梅花含苞欲放之時為佳，故名「探梅」。梅花以「驚蟄」為侯，一般以驚蟄前後10天為春梅探賞的最佳時機。開花期也因我國南北氣候不同而異，廣東12月至1月，滬寧2月至3月，北京3月至4月。
除此之外，觀賞梅花的環境也十分的講究，據《梅品》曰：是在淡雲、曉日、薄寒、細雨、輕煙、夕陽、微雪、晚霞、清溪、小橋、竹邊、松下、明窗、疏籬、林間吹笛、膝下橫琴等情況下，對梅的欣賞就更富有詩情畫意。

梅花融匯於人們的生產生活，衣食住行，婚嫁禮俗，日常交往之中，形成了豐富多彩的風土民俗，這些有關梅花的風土民俗是中華民族愛梅的又一體現，也是博大精深的梅文化的重要組成部分。
梅原產我國， 我國植梅至少有三千多年的歷史。《詩經》里有：「漂有梅，其實七分」的記載。1975年在河南安陽殷代墓葬中出土的銅鼎里，發現了一顆梅核，距今已有三千二百年了。春秋戰國時期愛梅之風已很盛。人們已從采梅果為主要目的而過渡到賞花。「梅始以花聞天下」，人們把梅花和梅子作為饋贈和祭祀的禮品，到了漢晉南北朝，藝梅詠梅之風日盛。《西京雜記》載：「漢初修上林苑，遠方各獻名果異樹，有米梅、胭脂梅。」又：「漢上林苑有同心梅，紫蒂梅、麗友梅。」晉代陸凱，是東吳名將陸遜之侄，曾做過丞相，文辭優雅。陸凱有個文學摯友范曄（即《後漢書》作者）在長安。他在春回大地，早梅初開之際，自荊州摘下一枝梅花，托郵驛專贈范曄，並附短詩：「折梅逢驛使，寄與隴頭人；江南無所有，聊贈一枝 春。」自陸凱始，以梅花傳遞友情，傳為佳話。
到南北朝，有關梅花的詩文、軼事也多了。《金陵志》雲：「宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，日卧於含章殿檐下，梅花落於額上，成五齣花，拂之不去， 號梅花妝，宮人皆效之。」這可能是用梅花圖案美容的開端。
據史料記載：隋人趙師雄在羅浮山遇見梅花仙子，故事美麗動人。說明當時人們也愛梅成風。
杭州孤山的梅花在唐時已聞名於世。詩人白居易在離開杭州時，寫了一首《憶杭州梅花，因敘舊寄蕭協律》，詩雲：「三年悶悶在餘杭，曾與梅花醉幾場；伍祖廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝。唐代名臣宋環在東川官舍見梅花怒放於榛莽中，歸而有感，遂作《梅花賦》，詩中有「獨步早春，自全其天」，諒不移本性，方可儷於君子之節」等贊語。此外，如杜甫、李白等諸多名家均有詠梅詩篇。曾一度為唐明皇李隆基大見寵幸的江采蘋，性喜梅花。據《梅妃傳》記：「所居欄檻、悉植數枝……梅開賦賞，至夜分尚顧戀花下不能去。上（唐明皇）以其所好，戲名曰梅妃。」
北宋處士林逋（和靖），隱居杭州孤山，不娶無子，而植梅放鶴，稱「梅妻鶴子」，被傳為千古佳話。他的《山園小梅》詩中名句：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」是梅花的傳神寫照，膾炙人口，被譽為千古絕唱。
南宋范成大是位賞梅、詠梅、藝梅、記梅的名家。他在蘇州石湖辟范村，搜集梅花品種12個，並在1186年寫成中國（也是全世界）第一部梅花專著：《梅譜》。
1191年冬，詞人、音樂家姜夔住在范成大石湖梅園中，正值梅花盛開。 他自度新曲，填了兩首詠梅詞，名曰：《暗香》、《疏影》，音節 諧婉，極受范的贊賞。

元代有個愛梅、詠梅、藝梅、畫梅成癖的王冕，隱居於九里山，植梅千株，自題所居為「梅花屋」。又工畫墨梅，花密枝繁，行筆剛健，有時用胭脂作沒骨梅，別具風格。其《墨梅》詩名揚天下：我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕、不用人誇好顏色， 只留清氣滿乾坤。 」王冕還寫過一篇《梅華傳》，把《三國演義》中的「望梅止渴」故事改寫成了一篇趣味盎然的童話：大將軍曹操行軍迷路，軍士渴甚，願見梅氏。梅聚族謀曰：「老瞞（曹操小名）垂涎漢鼎，人不韙（不韙即不同意）之。吾家世清白。慎勿與 語。竟匿不出。」王冕借贊揚梅花蔑視權貴的精神來暗喻自己的人格。
南宋愛國詩人陸放翁詠梅的詞《卜運算元》里寫道：「無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。」借詠梅表現了詩人懷才不遇的寂寞和不論怎樣受挫折也永遠保持高風勁節的情操。毛澤東同志反其意而用之，作了《卜運算元·詠梅》：「已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。」洋溢著革命英雄主義和樂觀主義精神。毛澤東另一首七律《冬雲》中也贊揚了「梅花歡喜漫天雪」的不畏嚴寒、獨步早春的精神。
除了眾多的詩詞吟詠梅花之外，我國繪畫史上還流傳著這樣一段軼事：宋代著名畫家宋伯仁，生平喜愛梅花。他為了畫梅，種植了許多梅樹。每當梅花開放，他從早到晚地在梅樹下細致觀察，並將梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒，從萌芽到花開，從盛放到枯萎的各種形態，一一描繪下來，整理成一百幅圖稿，定名《梅花譜》。後人為了贊譽他梅花畫得「喜神」，稱他的百梅圖為《梅花喜神譜》。近代金石書畫家吳昌碩，曾有詩說他「家傳一本宋朝梅」。梅花不僅在我國是珍貴花卉，在國外也很受人喜愛，但國外仍以東方栽培較多。日本的梅是我國傳去的，朝鮮也有）。日本還有「梅之會」的組織，並出版發行專門刊物《梅》。到19世紀傳人歐洲，本世紀初傳入美國，現在世界各國均有栽培，但不及東方國家之盛。
梅的故鄉在鄂西、川東。據《本草綱目》引陶弘景的《名醫別錄》記載：「梅實生漢中山谷」，而「襄漢川蜀江湖淮嶺皆有之」。《花鏡》上說：「古梅多著名於吳下、吳興、西湖、會稽、四明等處，每多百年老乾。」《花鏡》在梅的註解中說：四川大渡河上游的丹巴縣內，海拔1900～2000米的山谷地帶，雅礱江流域會理縣的海拔1900米的山間，都有野梅生長。廣西興安縣山區、江西與廣東交界的大庾嶺，古代都是盛產梅的地方。廣東增城縣的羅浮山，歷來以產梅花著稱於世，「羅浮」後來就成了梅花的別名。
梅樹的壽命都很長，一般可活三五百年，甚至千年以上。世事滄桑，至今猶能保存下來的古梅，除了杭州超山的那兩株「唐梅」和「宋梅」之餐，最早的古梅當推湖北黃梅縣的「江心古寺」遺址處的「晉梅」了。它飽經風霜，樹干己成灰黑色，每年大寒開花，花開滿樹，整個開花期達冬春兩季。還有浙江天台山「國清古寺」的一株「隋梅」，距今也有1300多年的歷史。相傳是佛教天台宗的創始人智凱大師親手植的。這株隋梅雖數度枯萎，但如今經人們精心培育，已返老還童，枯木逢春。主幹蒼老挺拔，四周嫩枝叢生，幾年前樹上還結了數千個梅子。
清人梁紹王在其所著《兩般秋雨庵隨筆》中也記載了這么一件事，其雲：「真州城東十餘里淮提庵，有古梅一株，大可蔽牛，五千並出，相傳為宋時物。康熙中，樹忽死，垂四十年復活，枝幹益繁，花時光照一院。」清嘉道年間名士阮元題其名曰：返魂梅。梅長壽不足奇，奇的是枯木能逢春。所以梅有 個特點是，愈老愈顯得蒼勁挺秀、生意盎然。歷來有「老梅花、少牡丹」之說。
梅花的香韻一向為人們所傾倒，它濃而不艷、冷而不淡，那疏影橫斜的風韻和清雅宜人的幽香，是其他花卉不能相比的。然而，更為可貴的，還是梅花的精神。梅的錚錚鐵骨、浩然正氣，做雪凌霜、獨步早春的精神，被人們譽為中華民族之魂。「朔風吹倒人，古木硬如鐵；一花天下春，江山萬里雪。」人們把松、竹、梅稱作「歲寒三友」，尊梅、蘭、竹、菊為「四君子」，贊賞梅花的高潔、典雅、冷峭、堅貞，視為知友、君子，梅都是當之無愧的。

4. 求畫梅花的"京城梅花張"介紹

張玉明又名漢臣，字子房，號梅山老怪、日月齋主人，曾拜師於崔如琢、吳傳麟等大家門下，，1960年生於北京。職業畫家，中國美術家協會會員，曾受業於中央美術學院中國畫研究班，擅長梅花及寫意山水花鳥，大量作品被海內外各界廣泛收藏，同時屢次在京城大型藝術品拍賣會上被買家重金收藏。曾應人民美術出版社之邀編輯《古今畫梅》《畫梅技法》等專業書籍，作品被編入《紀念中國紅十字會建會一百周年書畫作品選》等書。並為「情系沂蒙」老將軍愛國主義教育碑林作畫。其梅花作品因技法古樸傳神，既秉承傳統，又緊隨時代而備受社會界人士的喜愛並爭相收藏，以「京城梅花張」之美名享譽畫壇。和諧中國杯實力派畫家、聯合國國際科學和平周榮譽獎畫家、中國名家書畫院院士、北京九洲書畫藝術研究會會員。早年授業於中央美術學院中國畫研修班，其作品被輯入《紀念中國紅十字會建會一百周年畫冊》、《當代中國》、《中國大畫家》、《大藝術家》、《張玉明國畫精選》、《世界華人著名書畫家經典》、《俄中名家書畫作品集》、《責任與使命》、《和諧中國》、《中國當代最具影響力畫家》等大型典籍，以及《山東天乙2005春季書畫家拍賣作品集》、《2006中國名家作品拍賣》、《北京東方宏潤拍賣公司書畫名家精品集》、《2008香港蘇富比國際拍賣行拍賣作品集》等，並榮獲「人大代表筆下的責任與使命書畫展」銀獎、和諧中國杯名家書畫作品展銀獎、當代中國具有社會責任感書畫名家作品展優秀作品獎，還曾為「情系沂蒙」老將軍愛國主義碑林作畫，被譽為「京城梅花張」，其作品深受海內外各界人士喜愛並爭相收藏。

5. 北京市內哪裡可以去看梅花

1.北京梅花谷

驚聞北京有梅花谷，號稱千畝梅花，現在已經打朵，在等天氣變曖，於是乎，與好友相約驅車前往探路。嗚呼，花還沒開。不過應該有千畝的面積。梅花谷是由兩個退休老兩口經營六年，將當地的野生山桃樹嫁接上梅花，據谷主說，可從某谷口進去，一天也走不到頭。看到相片，花確實較美，花期大約在二月底，三月初。如果有興趣有同學不妨一去。

具體地址，昌平縣下庄村。

行車路線：北京北四環---北苑路---立湯路---大柳樹環島---向北到興壽鎮----向北---到下庄村，不過橋，此處有一箭頭指大楊山方向進此口(也就是向右拐)，過上庄村，向前開，到百合村，向前開約三公里，在一拐彎處，右前方有一白牌寫北京梅花谷。進谷的路況不是很好，如果是越野車，可繼續上行，否則或心疼車，將車停在此處不礙事的地方後，沿谷步行約三華里，見一鐵門，即到。(梅花谷主的小面可是經常開上去的)。梅花谷里有狗，雖然叫，可是並不咬人。經營項目自己介紹如下：梅花樹樁盆景，果樹樹樁盆景，各種梅花苗木，各種水果採摘。

2.鷲峰梅花精品園：

200多種梅花既有露地抗寒梅花、果梅，又有溫室展覽、國內外各地精選的珍品。每個品種3—5株或更多，分別種在露地園中或展覽室地上。室內全部梅花以地栽為主，布置成鳥語花香、小橋流水式的室內江南園林。

3.北京植物園

6. 北京冬天有賞梅花的地方嗎

紅螺寺呀,那有來四十多個品種,三千自多株梅花,元旦和春節期間是觀賞的好時光.那還有千畝古樹林.乘游6,游16可到.
游6東四十條,和平街北口,宣武門,公主墳,航天橋,有車.
游16東四十條,宣武門,崇文門,有車

7. 北京植物園里有梅花嗎什麼時候開啊

今天看植物園的梅園梅花已經開的繁花似錦了，花期一二周吧。

8. 北京哪裡看梅花

北京植物園的梅花不錯，品種也很豐富，

另外還有北京世界花卉大觀園的梅花。

門票都是40、50元啊。

9. 琅琊榜電視劇中梅長蘇跟郡主看梅花的是第幾集

琅琊榜電視劇中梅長蘇跟郡主看梅花好像是第7集。那時候是去看房子。
第7集內容：梅長蘇開始找房子准備搬出寧國侯府，穆青熱心腸地帶梅長蘇去看他挑中的房子，到了才發現霓凰早已等候在此。兩人單獨傾談，霓凰透露對梅長蘇有著無來由的信任感。霓凰將剩下的比武優勝者一一打敗，呈上一道請罪的摺子，梁帝憂慮霓凰的兵權問題，不會讓她輕松回雲南。霓凰對梅長蘇的身份有疑惑，將他引到曾經的赤焰帥府門前，梅長蘇內心悲痛，怕流露過度情緒，拒絕隨霓凰進入府內看看。謝弼被謝玉干涉，不允許其再給譽王效力，向蕭景睿訴苦並透露父親是東宮太子的人。梅長蘇准備買下蘭園。夏冬拜訪雪廬，與飛流過招輸給飛流。夏冬試探梅長蘇對霓凰的心意，梅長蘇指其與郡主為君子之交。夏冬出雪廬碰見謝玉，兩人說破謝玉身份，因念及謝玉當年帶回其亡夫聶鋒屍骨的人情，夏冬不追究此次的刺殺並答應隱瞞謝玉身份，恩怨兩清。慶國公濱州侵地一案，梁帝一直未決斷主審的皇子。蒙摯暗中提示，梁帝決定由靖王主審。梅長蘇買下了蘭園，並邀景睿、謝弼、豫津一起欣賞，卻無意在園中枯井下發現死人骸骨。接報趕去的京兆衙門在井下挖出近十具女性屍骨，這樁「枯井藏屍」案震動了京城。太子和謝玉憑霓凰因情絲繞遇險一事判定，梅長蘇已倒向譽王，決定將其除掉。

10. 觀賞梅花始於什麼朝代

明代！
梅花是我國的傳統花卉。歷來愛梅、賞梅是一種時尚，至今仍然流行。
人們之所內以喜歡梅花，主容要因為梅花是人們心目中品位最高的一種花卉。梅花素有「四德」之譽。「四德」即是：「初生蕊不元，開花為享，結子為利，成熟為貞。」梅花還有「五福」之稱。「五福」就是梅花的五瓣所象徵的「快樂、幸運、長壽、順利、太平。」梅花具有凌霜斗雪、迎春開放、風骨俊傲、不趨榮利的風格。梅花還被人們譽為「清客」，是歲寒三友(松、竹、梅)之一。
賞梅就是以梅花之美叩開心扉，以美的力量掃除心中的煩惱，從而陶冶人的精神情操，促進身心健康。
賞梅一般有三個標准：色、香、韻。首先觀梅花的顏色，她紅而不艷、綠而不濃、白而有色；其次是聞梅花的香味，其香味雖不如蘭花那樣濃郁，但情景相隨、源遠流長；第三是觀梅花的韻致。梅花的韻致是通過其色、香、姿態情景品味出的一種意境，需要觀賞者去想像去細細品味。
賞梅較為流行「三美」「四貴」。「三美」即以曲為美、以奇為美、以疏為美。「四貴」即貴稀不貴繁、貴老不貴嫩、貴廋不貴肥、貴合不貴開。
願高標逸韻的梅花給您帶來美的享受和快樂。