遷西杜鵑花

1. 關於杜鵑的詩句及賞析

1. 關於杜鵑的古詩及賞析

杜鵑行

作者：唐·杜甫

君不見昔日蜀天子，化作杜鵑似老烏⑴。

寄巢生子不自啄⑵，群鳥至今與哺雛。

雖同君臣有舊禮，骨肉滿眼身羈孤⑶。

業工竄伏深樹里⑷，四月五月偏號呼⑸。

其聲哀痛口流血⑹，所訴何事常區區⑺。

爾豈摧殘始發憤⑻，羞帶羽翮傷形愚⑼。

蒼天變化誰料得，萬事反覆何所無。

萬事反覆何所無，豈憶當殿群臣趨。

【注釋】

⑴《華陽風俗錄》：杜鵑大如鵲而羽烏。

⑵《博物志》：杜鵑生子，寄之他巢，群鳥為飼之。

⑶曹植詩：「倉卒骨肉情。」陶潛《祭妹文》：「遺孤滿眼。」謝庄《月賦》：「羇孤遞進。」

⑷曹植《白鶴賦》：「恆竄伏以窮棲。」阮瑀詩：「深樹猶沾裳。」

⑸《呂氏春秋》：「號呼而走之。」

⑹《風俗錄》：杜鵑聲哀而吻有血。

⑺辛延年詩：「一心抱區區。」

⑻《西京賦》：「朴叢為之摧殘。」

⑼毋丘儉詩：「但當養羽翮。」

【創作背景】

黃鶴認為此詩作於公元761年（唐肅宗上元二年）。他說：「李輔國劫遷上皇，乃上元元年七月事。此詩借物傷感，當屬上元二年作。觀其詩意，乃感明皇失位而作。」

【賞析】

仇兆鰲 《杜詩詳注》：《杜鵑行》，傷舊主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鵑，憐之也。寄子代哺，蜀帝之分猶存焉。

中間八句憫杜鵑形聲之哀慘。君臣舊禮，承哺雛。伏樹號呼，自傷孤立也。哀聲流血，承號呼。含憤包羞，備言失所也。《杜臆》：傷形愚，哀其有情而不能自達。

末四句致感慨悲痛之意。當殿群趨，遙應蜀天子。

此詩分三段。中間八句，首尾各四句。朱鶴齡註：鮑照《行路難》：「愁思忽而至，跨馬出國門。舉頭四顧望，但見松柏荊棘郁蹲蹲。中有一鳥名杜鵑，言是古時蜀帝魂。聲音哀苦鳴不息，羽毛惟悴似人髠。飛走樹間逐蟲蟻，豈憶往日天子尊。念此死生變化非常理，中心惻愴不能言。」此詩意所本也。

洪邁《隨筆》雲：明皇為輔國劫遷西內，肅宗不復定省，子美作《杜鵑行》以傷之。

黃鶴曰：上元元年七月，李輔國遷上皇，高力士及舊宮人皆不得留，尋置如仙媛於歸州，出玉真公主居玉真觀。上皇不懌，成疾。詩曰：「雖同君臣有舊禮，骨肉滿眼身羇孤。」蓋謂此也。

盧元昌曰：蜀天子，雖指望帝，實言明皇幸蜀也。禪位以後，身等寄巢矣。劫遷之時，輔國執鞚，將士拜呼，雖存君臣舊禮，而如仙、玉真一時並斥，滿眼骨肉俱散矣。移居西內，父子睽離，羇孤深樹也。罷元禮，流力士，徹衛兵，此摧殘羽翮也。上皇不茹葷，致辟穀成疾，即哀痛發憤也。當殿群趨，至此不復可見矣。此詩托諷顯然。鶴注援事證詩，確乎有據。張綖疑「羞帶羽翮傷形愚」句，謂非所以喻君父，亦太泥矣。蓋托物寓言，正在隱躍離合間，所謂言之者無罪也。

或疑劫遷西內，宮禁秘密，子美遠游西蜀，何從遽知之？曰：蜀有節鎮，國家大事，豈有不知者。故曰朝廷問府主。其以杜鵑比君，本緣望帝而寓言，非擅喻禽鳥也。

2. 我想要關於杜鵑的詩句（最好是有名的）,而且杜鵑在那首詩里可以

《杜鵑》 徐志摩

杜鵑，多情的鳥，他終宵唱；

在夏蔭深處，仰望著流雲

飛蛾似圍繞亮月的明燈，

星光疏散如海濱的漁火，

甜美的夜在露湛里休憩，

他唱，他唱一聲「割麥插禾」——

農夫們在天放曉時驚起。

多情的鵑鳥，他終宵聲訴，

是怨，是慕，他心頭滿是愛

滿是苦，化成纏綿的新歌，

柔情在靜夜的懷中顫動；

他唱，口滴著鮮血，斑斑的，

染紅露盈盈的草尖，晨光

輕搖著園林的迷夢；他叫，

他叫，他叫一聲「我愛哥哥！」

可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

3. 杜鵑的詩歌鑒賞

這首詩，寫的是杜鵑花及與杜鵑花息息相關的一個家庭。壺井繁治是一位無產階級革命作家，詩中所寫的正是一個革命家庭。這是個和美的小家庭，夫妻志同道合，小女乖巧活潑。他們雖然過著貧窮而不安定的生活，但沒有放棄對美好事物的追求，對革命理想抱有堅定念。詩人善用象徵手法，詩中的杜鵑花是革命理想的象徵。

詩人採取「隱」的手法將杜鵑花與一個家庭的命運熔於一爐，如心雕龍·隱秀》中指出：「隱也者，文外之重旨者也。文隱以復義為工。」杜鵑花的，形象，是言中之意，是一條明線。而「文外之重旨」是一家人對革命理想的追求，是一條暗線。詩人以明線來帶動暗線發展，以暗線來表達思想感情。杜鵑花的出現，揭示了詩人一家在困窘的生活環境下，追求、嚮往著革命理想。杜鵑花的凋零，揭示了政治形勢的變化，革命者受到迫害。杜鵑花的重新開放，揭示了真理之花猶存，只是我們失去了追求它的自由。最後一節詩，杜鵑花在獄中出現，揭示了監牢只能禁錮革命者的身軀，卻禁錮不住革命者對革命理想的堅定信念。寫一枝杜鵑花，寫出了一個志同道合、前仆後繼、堅信真理的革命家庭。

杜鵑花是詩中的主體形象。詩人選擇它來象徵革命理想，真是神形俱備。從「形」上看，杜鵑花鮮紅耀眼、光彩照人；從「神」上看，杜鵑花遍地開放，生命頑強；這給人以顛撲不破、星火燎原的啟示。而這一切正是革命理想所具備的威力。另外，杜鵑花還含有「杜鵑啼血」之義，這為表現百折不屈，寧死不悔的革命衷腸，平添了別一番色彩。詩人還通過舉家逐花而居、小女戴花和妻子插花這些細節，來烘托杜鵑花的美麗高潔；並把它放在「舊花瓶」、「寒傖的屋子」和陰森的「牢里」與環境進行對比，反襯出杜鵑花作為理想之花的奪目光彩。這一切，使杜鵑花的形象更加鮮明、突出，象一團火一樣，照耀著這個處於「冬夜」的革命家庭。明代學者何景明，在談到詩的意境時曾說：「意象應曰合，意象乖曰離。」就是說形象與思想相吻合、詩的意境就和諧，反之則不能和諧。杜鵑花的形象與詩人所賦予它的含義是相輔相成的。因而，詩的意境是和諧完美的，是清新而耐人尋味的。

4. 描寫杜鵑鳥的詩句

噫吁戲，危乎高哉！

蜀道之難，難於上青天！

蠶叢及魚鳧，開國何茫然。

爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西遊何時還，畏途躔岩不可攀。

但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。

又聞子規啼夜月，愁空山，蜀道之難，難於上青天！

使人聽此凋朱顏。

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧虺，砰崖轉石萬壑雷。

其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。

所守或匪親，化為狼與豺。

朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。

錦城雖雲樂，不如早還家。

蜀道之難，難於上青天！側身西望長咨嗟。

杜鵑鳥，也叫子規，在古詩中多出現。

又如：《送春》

三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。

子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。

5. 《杜鵑》賞析

杜鵑是世界著名的觀賞花卉之一，每於春季盛開，其姿態優美，花色艷麗，花瓣富於變化，開花整齊而且花期較長。在自然界，杜鵑可形成壯麗的景觀。「何須名苑看春風，一路山花不鋇儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。」就是人們對杜鵑贊美的詩句。

杜鵑除供觀賞外，還有一定的葯用價值。花、葉和根均可入葯。花含花色甙和黃酮醇類，有活血、調經、祛風濕的功能。葉和嫩枝中含黃酮類、香萜類、有機酸、氨基酸、鞣質、酚類、甾醇、強心甙、揮發油等；黃酮類中有紅花杜鵑甲和乙，杜鵑花醇和杜鵑花醇甙。葉中還含熊果酸和*木毒素。甘、酸、平。清熱解毒，化痰止咳，止血、治癰腫疔瘡、外傷出血、支氣管炎、蕁麻疹。根含鞣質。酸、澀、溫。活血，止血，祛風，止痛。治吐血、衄血、月經不調、崩漏、痢疾、風溫疼痛、跌打損傷。內服：水煎，25—50克，或浸酒。外用：搗敷。

春天採花，夏季采葉；秋、冬挖根，曬干備用或鮮用。