梔子花雙開
❶ 梔子花 在古代有什麼特殊的含義嗎
關於梔子花的傳說有很多,天仙、公主、農民,各種妖魔鬼怪都涌現出來,小編為大家節選了兩個,大家就把它當做是一個狗血的小故事吧!
1、七仙女版
傳說梔子花是七仙女之一,天庭中的寂寞生活,讓她憧憬人間的美麗。於是,梔子花下凡化作了一棵樹。正巧一位農民看見了,孤身一人,生活又很貧苦,就把這棵小樹移回了加,百般呵護。
小樹生機盎然,到了夏天開出了許多的小白花。梔子花為了報答農民的恩情,白天幻化成人為主人洗衣做飯,晚上做回梔子花,飄香滿院。
不久,周圍的鄰居都知道了梔子花的事,家家戶戶都種上了一棵。因為梔子花都是花仙子的化身,村裡的女人們各個都帶著梔子花,花開遍地,香滿人間。
❷ 孟昶 太子聖旨
孟昶(919~965年),五代時後蜀國君。公元934~965年在位。孟知祥第三子。處名任贊,字保元。即位後,又得後晉秦、階、成三州歸附,並攻取鳳州,悉有前蜀故地。宋乾德三年(965年)。宋兵入成都,降宋,至開封,被封為秦國公。
五代時,孟知祥為西川節度使,後唐明宗死後,孟知祥僭稱帝號,歷史上名為後蜀。孟知祥不出數月而死,其子孟昶即位,是為後主。孟昶年僅十六歲,他愛好文藝辭賦,曾命人在石頭上刻《論語》、《爾雅》、《周易》、《尚書》等十經,盡依太和舊本,歷時八年才刻成。又怕刻石經流傳不廣,就刻為木板,以便於流傳。後世用木本刻書,即是始於後主孟昶。
孟昶親政初始還能勵精圖治,隨著國家政局的穩定,他便開始鬆懈起來。因紈絝子弟王昭遠好說大話、善於逢迎,孟昶很喜歡他,便加以重用,凡一切政務,都任由王昭遠辦理。自己則酣歌恆舞,日夜娛樂。他為了打球走馬,強取百姓的田地,作為打球跑馬場,命宮女穿五彩錦衣,穿梭來往於場中,好似蝴蝶飛舞。
孟昶嫌後宮妃嬪沒有絕色美女,便廣征蜀地美女以充後宮。青城有一姓費的女子,生得風姿秀逸,且擅長吟詠,精工音律。後主聞其才色,選入宮中,十分嬖愛。因前蜀王建之妾小徐妃,號為花蕊夫人,也就襲其名稱,封費氏為花蕊夫人。
花蕊夫人,既溫柔風流,更兼天賦歌喉,每逢侍宴,紅牙按拍,檀板輕敲,聲徐流水,餘音裊裊,繞梁三日。後主日日飲宴,覺得餚饌都是陳舊之物,端將上來,便生厭惡,不能下箸。花蕊夫人為了討好孟昶,便別出心裁,用洗凈的白羊頭,以紅曲煮之,緊緊捲起,將石鎮壓,以酒淹之,使酒味入骨,然後切如紙薄,吃起來風味無窮,號稱「緋羊首」,又名「酒骨糟」。
後主遇著月旦,必用素食,且好吃薯葯。花蕊夫人以薯葯切片,蓮粉拌勻,加用五味調和以進,清香撲鼻,味酥而脆,並且潔白如銀,望之如月,宮中稱之為「月一盤」。其餘餚饌,特別新制的,不計其數。後主命御膳司刊列食單,多至百卷,每值御宴,更番迭進,每天都沒有重味的,讓孟昶對花蕊夫人的寵愛一日勝似一日了。
花蕊夫人最愛牡丹花與紅梔子花。後主因此開辟宣華苑,不惜金錢,到處收集牡丹花種,栽植在內宮花圃。改宣華苑為牡丹苑。當春花開時,雙開的有十株,黃的、白的各三株,黃白相間的四株,其餘深紅、淺紅、深紫、淺紫、淡花、巨黃、潔白;正暈、側暈,金含棱、銀含棱;傍枝、副搏、合歡、重疊台,多至五十葉,面徑七八寸,有檀心如墨的,花開後香聞十里。後主與花蕊夫人,日夕在花下吟詩做賦、飲酒彈琴。紅梔子花顏色淡紅,其瓣六齣,清香襲人。花蕊夫人說梔子有牡丹之芳艷,具梅花之清香,是花中仙品。梔子花種只得兩粒,民間還不曾見。有人便將花畫在團扇上向他人炫耀。後來竟相習成風,不但團扇上面畫著紅梔子花,豪家子弟們將梔子花綉在衣服上面,到處遊行。婦女把絹素鵝毛裁剪出來,做著紅梔子花,插在鬢上,作為裝飾。一時之間,蜀中所有鳳釵珠環,金鈿銀簪,盡都摒而不用,一齊戴起紅梔子花來,成為當時的風尚。
後主又下令國中,沿著城上,盡種芙蓉。秋天芙蓉盛開,沿城四十里遠近,開得疊錦堆霞,一眼望去,好似紅雲一般。傾城婦女,都來遊玩,珠光寶氣,綺羅成陣,簫鼓畫船,逐隊而行。後主御輦出宮,帶了無數的宮嬪女官,一個個錦衣玉貌,珠履綉襪,車水馬龍,碾塵欲香。蜀稱「錦城」,至此可謂名副其實了。
每逢宴余歌後,後主同著花蕊夫人,將後宮的佳麗召至御前,親自點選,揀那身材婀娜、姿容俊秀的,加封位號,輪流進御,特定嬪妃位號,為十四品。其品秩相當於公卿士大夫,每月香粉之資,皆由內監專司,謂之月頭。到了支給俸金之時,後主親自監視,那宮人竟有數千之多,唱名發給,每人由御床之前走將過去,親手領取,名為支給買花錢。花蕊夫人寫詩詠此事道:「月頭支給買花錢,滿殿宮人近數千;遇著唱名多不語,含羞走過御床前。」
孟昶渾然不知災禍將至,做了近30年太平天子,總以為天佑神庇,加之蜀道險遠,以為定能使宋師無功而返。可宋軍節節進取,王全斌等人連取興州等地,一路深入,並修治被蜀軍燒掉的棧道,直取天險大漫天寨。王昭遠來迎擊,三戰三敗,狂跑至利州。宋軍追來,他又繼續狂逃,退保劍門,依恃天險拒守。宋軍從來蘇小路急行軍,忽然出現在蜀軍身後,雙方猝然交戰,王昭遠驚懼交加,癱倒在胡床上不能起身。劍門失陷,王昭遠再逃,沒多久在東川被宋軍抓獲,「諸葛亮」變成了「豬狗狼」。
後蜀太子孟元喆一路上笑語喧喧,遊山玩水。忽然劍門敗訊傳來,嚇得他和幾個隨從棄軍西奔,逃歸成都。 至此,孟昶才如夢方醒,知道宋軍已兵臨城下。惶駭之間,他忙問左右退敵之策。良久,才有一個老將出主意:「宋軍遠來,勢不能久,請聚兵堅守以敵之。」孟昶思忖半晌,嘆息道:「我父子以豐衣美食養士四十年,一旦遇敵,不能為我盡一點心。現在要困守孤城,誰會賣命呢?」
「德高望重」的蜀國司空李昊勸孟昶「封府庫請降」,無奈之下,孟昶只能聽從,命李昊替自己起草降表。前蜀王衍滅亡時,降書也是這位李大人所為,因此,有人連夜在李昊大門上寫了幾個大字:「世修降表李家」。
王全斌大軍到達成都升仙橋,孟昶備齊亡國之禮,跪於軍門,送上降表。自宋軍發兵汴京,到孟昶歸降,總共才66天。後蜀滅亡了。建隆四年(963)七月,孟昶家族被遷至汴京,於明德門外素服待罪。宋太祖下詔釋罪,賜孟昶冠帶、襲衣,並封他為開府儀同三司、檢校太師兼中書、秦國公。7天後,這位後蜀降王就暴卒於家,估計是趙光義下的毒。
孟昶死後,宋太祖召花蕊夫人入宮。此前太祖早已聞知花蕊夫人有才名,命其作詩。這位亡國靚女隨口成誦,賦《國亡》詩一首:「君王城上豎降旗,妾在深宮哪得知。十四萬人齊解甲,更無一個是男兒。」趙匡胤品玩量久,心中大悅,好好地享用了花蕊夫人的雪膚冰肌。
❸ 梔子花在古代有什麼特殊的含義嗎
梔子花栽培的記載最早見於漢《史記》中的「千畝卮茜」。當時花開時節,望如積雪,香聞百里的壯觀景象。梔子花綻苞後會結出倒卵形而有棱的綠色果實,象一隻注滿美酒的酒杯。然而入秋後梔子花變成黃紅色,又如注入南國紹興黃酒。酒杯古稱「卮」,因其子實似之,故得「卮子」之名,而「梔子」是由「卮子」轉化而來。梔子花葉色四季常綠,秀美翠色。花朵潔白玲瓏,芳芳素雅,若有似無,妙香久遠。一圈綠色外緣包圍著雪白的花蕾,猶如玉琢瓊雕,彌漫著沁入心脾的芳香,格外清麗可愛。據《太平廣記》記載:「諸花少六齣者,唯梔子花六齣。陶真白言:『梔子剪花六齣,刻房七道。』其花香甚,相傳即西域薝蔔也。」此是梔子花奇特的地方。 古今詩人留下了很多動人的詩篇。唐·王建的一首《雨過山村》:「雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。」用一「閑」字把山村梔子花和看梔子花花開的樂趣寫得妙機橫生。心境朗自然,流動著自然的美麗。宋女詩人朱淑貞把梔子花楚楚動人的姿態,描繪的惟妙惟肖:「一根曾寄小峰巒,檐卜香清水影寒,玉質自然無暑意,頸宜移就月中看。」梔子花適用於階前、池畔和路旁配置,也可用作花籬和盆栽觀賞,花還可做插花和佩帶裝飾。有著持久不消玉白花色和馥郁的芬芳,正是梔子花的勝處。各種花很少有六瓣的,只有梔子花是六瓣。陶真白說:「梔子剪出了六片花瓣,在花房上刻下了七道印痕。」 一朵帶雨露的梔子花,清冷濃香,淡逸而出。象悠然的藍天上浮動著的朵朵白雲,自由地飄盪,來自心靈深處的快樂便如花綻放,傾聽著花開的聲音,原來,快樂就這么簡單,它源於一朵花。 梔子之種據說來之天竺,佛經謂之「薝蔔」,故梔子花常與禪家糾結。明陳淳說:「竹籬新結度濃香,香處盈盈雪色裝,知是異方天竺種,能來詩社攪新腸。」贊梔子花為佛家的禪友。人逢瑣事,易燥易煩,得清香則心靜氣和,而佛家宗旨正叫人虛心下去。宋詩人蔣梅邊詠梔子:「清凈法身如雪瑩,夜來林下現孤芳;對花六月無炎暑,省卻銅匱幾炷香。」以法身看待梔子,詩外之意,我們不難索解,梔子昭示的清凈自我且能度人的精神,正所謂「薝蔔三千灌頂香」也。 宋詩人李石《搗練子》詞雲:「腰束素,鬢垂鴉。無情笑面醉猶遮。扇兒斜,瞥見些。雙鳳小,玉釵斜。芙蓉衫子藕花紗。戴一枝,薝蔔花。」梔子花開,馨香濃郁,沁人肺腑。南方的姑娘媳婦少婦多喜歡摘枝梔子花其插於髻發上,衣香鬢影,不知道是花兒嫵媚還是人兒嬌好? 紫艷紅香藉好音 賣花聲里春歸去 每年端午節臨近的時候,梔子花便和一夜急雨一起到來。「梔子花喲!......」悠長的,似乎是從深深的久遠的歷史的深巷裡傳來,那份悠悠的江南韻味和溫馨繾綣的嫵媚立刻飄散開了,散下一路清香。遠來的賣花聲,喚醒了深深庭院時的慵懶,幽幽的思念伴著無可奈何的遺憾,在繚亂的落紅中春將歸去。 「是月季春,萬花爛漫,......賣花者,......叫賣之聲,清奇可聽。晴簾靜院,曉幕高縷,宿酒未醒,好夢初覺,聞之莫不新愁易盛,幽恨懸生。【東京夢華錄】」 經年後,又聽到這一聲聲「梔子花喲!......」的叫賣,如緣分的天空里下飄起瀟瀟雨絲;在歲月的長河裡,從長滿青荇的河灣中,那葉記憶的小船靜靜地劃出。過往的情節,過往的夢,延伸著一縷縷思念,幽恨懸生。 隔簾聽,幾番風道賣花聲。夜來微雨天階凈。小院閑庭,輕寒翠袖生。穿芳徑,十二闌干憑。 杏花疏影,楊柳新晴。【元·貫雲石·殿前歡】 「梔子花喲!......」一聲聲,響遍了江南的深深小巷,沾滿著古典情節,使綿綿的思念剪也剪不斷,抹也抹不去。在暮春時節,微雨清意中,江南的鍾靈秀氣就全屬燕語鶯啼的賣花女兒了。 淺深春色幾枝含,翠影紅香半欲酣; 簾外輕蔭人未起,賣花聲里夢江南。【清·舒瞻】 「梔子花喲!......」一聲聲,也似歌吟,猶如翻飛的乳燕,撒下一串清涼的呢喃。被芳香浸透了的賣花聲,撩起了往事,記憶里泛起的是逝去的青春,是再也不回來的年華。賣花聲近了又遠了,那吳儂的軟語,消磨了紛繁的梭角,化解了無謂的糾葛,盪漾在幽長的小巷,濡濕的石板路上;淡淡的憂挹,象長長的柳絲,纏繞在心間。 風鈴寂寂曙光新,好夢驚回一度春; 何處賣花聲太早,曉妝催起畫樓人。【清·金纖纖】 窗前一串風鈴,在風中搖曳,鈴聲叮咚,伴著遠處傳來的賣花聲,敲醒了一簾春夢,飽含著幽怨和滄桑;甜蜜還是苦澀,香濃還是酸楚,這一番滋味誰能解得? 春光叫遍費千金,紫艷紅香藉好音。幾處喚回遊冶夢,誰家不動惜芳心?韻傳楊柳門庭晚,響徹鞦韆院落深。忽被卷簾人喚信,蝶蜂隨擔過牆陰。【元·謝宗可·賣花聲】 「梔子花喲!......」時而逶迤,時而扶搖,是撥動的琴弦么?時而悠長,時而低回,是嗚咽的玉笛么?把一聲聲惆悵,灑向藍藍天空,痴痴的心,早已迷離。...... 小樓連遠橫空,下窺綉轂雕鞍驟。朱簾半卷,單衣初試,清明時候。破暖輕風,弄晴微雨,欲無還有。 賣花聲過盡,斜陽院落,紅成陣,飛鴛蝵。 玉佩丁東別後,悵佳期、參差難又。名韁利鎖,天還知道,和天也瘦。花下重門,柳邊深巷,不堪回首。念多情,但有當時皓月,向人依舊。 【宋·秦觀·水龍吟】 賣花女款款走來,風致搖曳,嫵媚秀麗,知是花嬌是人嬌?綠楊看雨,春陰門巷,卻也頻添凄涼。深巷長長,賣花聲聲;當年眉黛春山,鬢影裙腰,早成昨日黃花;而今潘郎憔悴,惆悵春老,往事不堪回首。年華似水,昔日如夢,在每一聲賣花聲里,凋謝的花瓣,綻放過的美麗,已經沒有那麼多豐富溫馨的情節,可以一一入夢了。 生小吳娃臉似霞, 鶯聲嘹嚦破喧嘩, 長街喚賣梔子花。 借問兒家何處是? 虎丘山腳水之涯, 回眸一笑鬢鬟斜。 系在梔子花上的青春,不過是少駐又逝;低回的叫賣聲中,還不是飄去又來? 算三春盡了, 總應該留得春痕多少; 曉得檢點, 竟全被那細雨微風送掉!—— 不留也罷, 卻拋下一團煩惱! 記得春深花好, 花是雙開, 人是雙歡笑。 到而今, 落花飛盡春無影, 只離愁填滿看花人懷抱! 果然喚得春回, 第一教她, 帶了相思重上道!【劉大白·春盡了】 那一聲聲賣花聲,有哀傷和無奈,也有求生的凄苦,禁不住的一種憂郁沁入心脾。常常在在思緒中停泊的,都是生活的艱辛和世事的煩擾。深深的石板小路飄揚的濃濃的梔子花香,也許能給無味的漂泊的人生添一點情趣。 三月玉街寒。 錦雨絲絲不肯乾。 飄得賣花聲到了,春蘭。 一種清芬勝麝檀。 對此憶家山。 手摺紅苕不忍看。 還記那年寒食夜,幽歡。 人在花香鬢影間。【陳維崧·南鄉子·詠春蘭】 只是,斯歌已逝,斯事已渺,斯情已盡。「梔子花喲!......」輕輕盈盈的,卻一聲聲還未去遠。
❹ 是概括「一朵梔子花"的特徵和它所蘊含的深層含義
梔子花的花語是「永恆的愛,一生守侯和喜悅」
傳說中梔子花的花語是等待的愛情 。
梔子花的花語:喜悅。喜歡此花的你有感恩圖報之心,以真誠待人,只要別人對你有少許和善,你便報以心靈致謝。這是因為你有一顆赤子之心,不懂人心險惡,而你真誠使你常懷愉快,寬恕他人也使你充滿喜悅。
梔子花栽培的記載最早見於漢《史記》中的「千畝卮茜」。當時花開時節,望如積雪,香聞百里的壯觀景象。梔子花綻苞後會結出倒卵形而有棱的綠色果實,象一隻注滿美酒的酒杯。然而入秋後梔子花變成黃紅色,又如注入南國紹興黃酒。酒杯古稱「卮」,因其子實似之,故得「卮子」之名,而「梔子」是由「卮子」轉化而來。梔子花葉色四季常綠,秀美翠色。花朵潔白玲瓏,芳芳素雅,若有似無,妙香久遠。一圈綠色外緣包圍著雪白的花蕾,猶如玉琢瓊雕,彌漫著沁入心脾的芳香,格外清麗可愛。據《太平廣記》記載:「諸花少六齣者,唯梔子花六齣。陶真白言:『梔子剪花六齣,刻房七道。』其花香甚,相傳即西域薝蔔也。」此是梔子花奇特的地方。
古今詩人留下了很多動人的詩篇。唐·王建的一首《雨過山村》:「雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。」用一「閑」字把山村梔子花和看梔子花花開的樂趣寫得妙機橫生。心境朗自然,流動著自然的美麗。宋女詩人朱淑貞把梔子花楚楚動人的姿態,描繪的惟妙惟肖:「一根曾寄小峰巒,檐卜香清水影寒,玉質自然無暑意,頸宜移就月中看。」梔子花適用於階前、池畔和路旁配置,也可用作花籬和盆栽觀賞,花還可做插花和佩帶裝飾。有著持久不消玉白花色和馥郁的芬芳,正是梔子花的勝處。各種花很少有六瓣的,只有梔子花是六瓣。陶真白說:「梔子剪出了六片花瓣,在花房上刻下了七道印痕。」
一朵帶雨露的梔子花,清冷濃香,淡逸而出。象悠然的藍天上浮動著的朵朵白雲,自由地飄盪,來自心靈深處的快樂便如花綻放,傾聽著花開的聲音,原來,快樂就這么簡單,它源於一朵花。
梔子之種據說來之天竺,佛經謂之「薝蔔」,故梔子花常與禪家糾結。明陳淳說:「竹籬新結度濃香,香處盈盈雪色裝,知是異方天竺種,能來詩社攪新腸。」贊梔子花為佛家的禪友。人逢瑣事,易燥易煩,得清香則心靜氣和,而佛家宗旨正叫人虛心下去。宋詩人蔣梅邊詠梔子:「清凈法身如雪瑩,夜來林下現孤芳;對花六月無炎暑,省卻銅匱幾炷香。」以法身看待梔子,詩外之意,我們不難索解,梔子昭示的清凈自我且能度人的精神,正所謂「薝蔔三千灌頂香」也。
宋詩人李石《搗練子》詞雲:「腰束素,鬢垂鴉。無情笑面醉猶遮。扇兒斜,瞥見些。雙鳳小,玉釵斜。芙蓉衫子藕花紗。戴一枝,薝蔔花。」梔子花開,馨香濃郁,沁人肺腑。南方的姑娘媳婦少婦多喜歡摘枝梔子花其插於髻發上,衣香鬢影,不知道是花兒嫵媚還是人兒嬌好?
紫艷紅香藉好音 賣花聲里春歸去
每年端午節臨近的時候,梔子花便和一夜急雨一起到來。「梔子花喲!......」悠長的,似乎是從深深的久遠的歷史的深巷裡傳來,那份悠悠的江南韻味和溫馨繾綣的嫵媚立刻飄散開了,散下一路清香。遠來的賣花聲,喚醒了深深庭院時的慵懶,幽幽的思念伴著無可奈何的遺憾,在繚亂的落紅中春將歸去。
「是月季春,萬花爛漫,......賣花者,......叫賣之聲,清奇可聽。晴簾靜院,曉幕高縷,宿酒未醒,好夢初覺,聞之莫不新愁易盛,幽恨懸生。【東京夢華錄】」
經年後,又聽到這一聲聲「梔子花喲!......」的叫賣,如緣分的天空里下飄起瀟瀟雨絲;在歲月的長河裡,從長滿青荇的河灣中,那葉記憶的小船靜靜地劃出。過往的情節,過往的夢,延伸著一縷縷思念,幽恨懸生。
隔簾聽,幾番風道賣花聲。夜來微雨天階凈。小院閑庭,輕寒翠袖生。穿芳徑,十二闌干憑。 杏花疏影,楊柳新晴。【元·貫雲石·殿前歡】
「梔子花喲!......」一聲聲,響遍了江南的深深小巷,沾滿著古典情節,使綿綿的思念剪也剪不斷,抹也抹不去。在暮春時節,微雨清意中,江南的鍾靈秀氣就全屬燕語鶯啼的賣花女兒了。
淺深春色幾枝含,翠影紅香半欲酣; 簾外輕蔭人未起,賣花聲里夢江南。【清·舒瞻】
「梔子花喲!......」一聲聲,也似歌吟,猶如翻飛的乳燕,撒下一串清涼的呢喃。被芳香浸透了的賣花聲,撩起了往事,記憶里泛起的是逝去的青春,是再也不回來的年華。賣花聲近了又遠了,那吳儂的軟語,消磨了紛繁的梭角,化解了無謂的糾葛,盪漾在幽長的小巷,濡濕的石板路上;淡淡的憂挹,象長長的柳絲,纏繞在心間。
風鈴寂寂曙光新,好夢驚回一度春; 何處賣花聲太早,曉妝催起畫樓人。【清·金纖纖】
窗前一串風鈴,在風中搖曳,鈴聲叮咚,伴著遠處傳來的賣花聲,敲醒了一簾春夢,飽含著幽怨和滄桑;甜蜜還是苦澀,香濃還是酸楚,這一番滋味誰能解得?
春光叫遍費千金,紫艷紅香藉好音。幾處喚回遊冶夢,誰家不動惜芳心?韻傳楊柳門庭晚,響徹鞦韆院落深。忽被卷簾人喚信,蝶蜂隨擔過牆陰。【元·謝宗可·賣花聲】
「梔子花喲!......」時而逶迤,時而扶搖,是撥動的琴弦么?時而悠長,時而低回,是嗚咽的玉笛么?把一聲聲惆悵,灑向藍藍天空,痴痴的心,早已迷離。......
小樓連遠橫空,下窺綉轂雕鞍驟。朱簾半卷,單衣初試,清明時候。破暖輕風,弄晴微雨,欲無還有。 賣花聲過盡,斜陽院落,紅成陣,飛鴛蝵。
玉佩丁東別後,悵佳期、參差難又。名韁利鎖,天還知道,和天也瘦。花下重門,柳邊深巷,不堪回首。念多情,但有當時皓月,向人依舊。 【宋·秦觀·水龍吟】
賣花女款款走來,風致搖曳,嫵媚秀麗,知是花嬌是人嬌?綠楊看雨,春陰門巷,卻也頻添凄涼。深巷長長,賣花聲聲;當年眉黛春山,鬢影裙腰,早成昨日黃花;而今潘郎憔悴,惆悵春老,往事不堪回首。年華似水,昔日如夢,在每一聲賣花聲里,凋謝的花瓣,綻放過的美麗,已經沒有那麼多豐富溫馨的情節,可以一一入夢了。
生小吳娃臉似霞, 鶯聲嘹嚦破喧嘩, 長街喚賣梔子花。
借問兒家何處是? 虎丘山腳水之涯, 回眸一笑鬢鬟斜。
系在梔子花上的青春,不過是少駐又逝;低回的叫賣聲中,還不是飄去又來?
算三春盡了,
總應該留得春痕多少;
曉得檢點,
竟全被那細雨微風送掉!——
不留也罷,
卻拋下一團煩惱!
記得春深花好,
花是雙開,
人是雙歡笑。
到而今,
落花飛盡春無影,
只離愁填滿看花人懷抱!
果然喚得春回,
第一教她,
帶了相思重上道!【劉大白·春盡了】
那一聲聲賣花聲,有哀傷和無奈,也有求生的凄苦,禁不住的一種憂郁沁入心脾。常常在在思緒中停泊的,都是生活的艱辛和世事的煩擾。深深的石板小路飄揚的濃濃的梔子花香,也許能給無味的漂泊的人生添一點情趣。
三月玉街寒。
錦雨絲絲不肯乾。
飄得賣花聲到了,春蘭。
一種清芬勝麝檀。
對此憶家山。
手摺紅苕不忍看。
還記那年寒食夜,幽歡。
人在花香鬢影間。【陳維崧·南鄉子·詠春蘭】
只是,斯歌已逝,斯事已渺,斯情已盡。「梔子花喲!......」輕輕盈盈的,卻一聲聲還未去遠。