杜鵑花藍山
㈠ 澳大利亞的風景名勝是什麼
澳大利亞的風景名勝：紅色巨岩 艾爾消跡斯岩石Ayers Rock
艾爾斯岩是位於北領地的愛麗斯泉市西南 470 多公里處的一塊巨大岩石，這是世界上最大的單一岩石。
世界海洋遺產 大堡礁Great Barrier Reef
大堡礁有四百種活的珊瑚，顏色從一般的藍色、棕色到錯綜復雜、難以置信的粉紅及紫海扇，簡直是個五彩斑爛的神奇世界。
維多慧搏利亞大洋路Great Ocean Road
大洋路上，最引人注目的便屬坎貝爾港（Port Campbell）的石灰岩懸崖，這里也是很多遊客鍾愛的自然景緻。
中部沙漠的波浪岩 Wave Rock
澳大利亞的波浪岩並非一個獨立的岩石，而是連接北邊一百米的海頓石及狀似河馬張口的河馬岩、駱駝岩等串連而成的風化岩石。
昆士蘭熱帶雨林 Rainforest in Queensland
這是1974年被認可並列入世界遺產自然保護區的景點之一，熱帶雨林位於昆士蘭省的東北部。熱帶雨林被描述為」最古老的世界」。
藍山國家公園 Blue Mountains National Park
藍山國家公園屬坐落在新南威爾士州境內，在2000年被列入自然類世界遺產。藍山全地區生長著龐大的原始叢林和亞熱帶雨林。
悉尼歌劇院 Sydney Opera House
悉尼歌劇院是最能代表澳大利亞的建築物，是悉尼與澳大利亞的地標。
菲利普島前橋祥自然公園 Philip Island Nature Park
到自然公園一游的最精彩活動，顯然是坐在夏地沙灘 (Summerland Beach) 前的露天觀看和等候從海中歸返的企鵝隊伍遊行的一幕。
㈡ 關於好開頭的詩句
1.有哪些「好」字開頭的詩句
1. 一看腸一斷，好去莫回頭。
2. 夜夜除非，好夢留人睡。
3. 知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
4. 好峰隨處改，幽徑獨行迷。
5. 好把音書憑過雁。東萊不似蓬萊遠。
6. 好雨知時節，當春乃發生。
7. 好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
8. 好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。
9. 好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。
10. 好為廬山謠，興因廬山發。
1.「一看腸一斷，好去莫回頭。」出自唐代詩人白居易的《南浦別》，翻譯：回頭看一次就肝腸寸斷，好好離去吧，不要再回頭了。這是一首送別詩，描寫送別時那種離情依依，不忍分手的情景。
2.「夜夜除非，好夢留人睡。」出自宋代范仲淹的《蘇幕遮》。翻譯：每天夜裡除非是美夢才能留人入睡。這首詞的主要特點在於能以沉鬱雄健之筆力抒寫低回宛轉的愁思，聲情並茂，意境宏深。
3.「知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。」出自唐代詩人韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》，翻譯：知道你遠道而來定會有所打算，正好在瘴江邊收殮我的屍骨。這首詩和《諫佛骨表》珠聯璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。
4.「好峰隨處改，幽徑獨行迷。」出自宋代詩人梅堯臣的《魯山山行》，這首詩運用豐富的意象，或腔動靜結合，描繪了一幅斑斕多姿的山景圖：深秋時節，霜降臨空，詩人在魯山中旅行。山路上沒有其他人，詩人興致勃勃，一邊趕路一邊欣賞著千姿百態的山峰和山間的種種景象。彷彿從雲外傳來的一聲雞鳴，告訴詩人有人家的地方還很遠很遠。
5.「好把音書憑過雁。東萊不似蓬萊遠。」 出自宋代詞人李清照《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》。它通過詞人自青州赴萊州途中的感受，表達她希望姐妹寄書東萊、互相聯系的深厚感情。
6.「好雨知時節，當春乃發生。」出自唐代杜甫的《春夜喜雨》。這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。
7.「好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。」出自唐代白居易的《清明夜》。翻譯為：清明節夜晚時，清風習習，月夜朦朧，用碧玉做衫行衫成的欄桿和用紅色的磚砌成的牆是刺史的府宅。描寫出人所處的環境是宜人的，月色是朦朧的，美好的月色使詩人迷醉於清明之夜，對環境的交待襯托出了詩人對美景的愛惜，也表現了詩人的閑適之情。
8.「好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。」出自唐代成彥雄的《元日》。成彥雄，字文干，生卒年均不詳，南唐進士，著有《梅領集》五卷，（《文帶粗獻通考》作《梅頂集》二卷，代表作品《杜鵑花》《村行》《惜花》等。
9.「好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。」出自宋代岳飛的《池州翠微亭》。這是一首記游詩，主要記述登臨池州翠微亭觀覽勝景的心理狀態和出遊情形，表現了作者對祖國山河的無限熱愛之情。
10.「好為廬山謠，興因廬山發」出自唐代詩人李白的《廬山謠寄盧侍御虛舟》。此詩為寫景名篇。詩人以大手筆描繪了廬山雄奇壯麗的風光，可謂描寫廬山的千古絕唱。同時，此詩也表現了詩人的豪邁氣概，抒發了詩人寄情山水、縱情遨遊、狂放不羈的情懷，表達了詩人想在名山勝景中得到寄託，在神仙境界中逍遙的願望，流露了詩人因政治失意而避世求仙的憤世之情。
2.求「好」字開頭的詩句
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。
好是隔簾花樹動，女郎撩亂送鞦韆。
好隨漢將收胡土，莫遣胡兵近漢疆。
好是梨花相映處，更勝松雪日初晴。
好丹與素道不同，失意得途事皆別。
好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。
好是謝公高興處，夕陽歸騎出疏鬆。=====================================轉缺霜輪上轉遲，好風偏似送佳期。
未曾行處不風流，好花長與萬金酬。
貧窮老瘦家賣屐，好事就之為攜酒。
閑客不須燒破眼，好花皆屬富家郎。
刻泥為之最易得，好惡不合長相蒙。
欲傾琥珀杯浮爾，好把茱萸朵配伊。
半是半非君莫問，好山長在水長流。
曉夕採桑多苦辛，好花時節不閑身。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
生憎帳額綉孤鸞，好取門簾帖雙燕。休將薜荔為青瑣，好與玫瑰作近鄰。
恰似金梭攛碧沼，好題幽恨寫閨情。
也知絳灌輕才子，好謁尤常醉少年。
3.以「好」打頭的詩句
春夜喜雨
【題解】
見《杜工部集》，作於上元二年（公元761年）春，是杜甫晚年「飄泊西南」時在成都所作。詩人在對春雨的描述之中，流露出其對春雨的喜悅之情。
【原文】
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火燭明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
【詩文解釋】
好雨知道下雨的節氣，正是在植物萌發生長的時侯，它隨著春風在夜裡悄悄地落下，悄然無聲地滋潤著大地萬物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的燈火格外明亮。天亮後，看看這帶著雨水的花朵，嬌美紅艷，整個錦官城變成了繁花盛開的世界。
《春夜喜雨》是杜甫在唐肅宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂時寫的。
《春夜喜雨》創作背景及思想內容：這首詩寫於上元二年（761年）春。此時杜甫因陝西旱災來到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫下了這首詩描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景，抒發了詩人的喜悅之情。
《春夜喜雨》抒寫詩人對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛贊美之情。全詩這樣寫道：「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看江濕處，花重錦官城。」一二句「好」字含情，贊盛春雨。「知時節」賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機。多好的春雨！首聯既言春雨的「發生」，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯顯然是詩人的聽覺感受。春雨來了，在蒼茫的夜晚，隨風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討「好」，唯求奉獻。瞧，聽雨情景作者體察得多麼細致，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了。可見，驚喜於春雨的潛移默化，詩人徹夜難眠。頸聯緊承頷聯，詩人唯願春雨下個通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠眺，只見平日涇渭分明的田野小徑也溶入夜色，漆黑一片，可見夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯系想像之辭，詩人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時候，錦官城將是一片萬紫千紅的春色。花之紅艷欲滴、生機盎然正是無聲細雨潛移默化，滋潤洗禮的結果。因此，寫花實乃烘托春雨的無私奉獻品格。
通過以上對詩句的分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來構思行文的，即盼雨——聽雨——看雨——想雨。俗話說，「春雨貴如油」，不錯的，對於這珍貴如油的春雨，眾人皆盼，詩人亦然。而當春雨飄然降臨的時候，詩人更是驚喜不已，甚至卧床靜聽，徹底夜難眠，迫切希望它下過痛快，唯恐其忽然中止，於是輕手輕腳，推門遠眺，靜觀無邊黑夜的茫茫春雨，看到繁密飄灑的春雨，作者又驚喜地聯想到第二天錦官城滿城春色。詩歌意在盛贊春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質，這份對春雨的喜愛之情描繪得如此細膩逼真，曲折有致，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情的藝術功力。
此外，詩歌細節的捕捉和描繪也能體現詩人體物察情的優長。「隨風潛入夜，潤物細無聲。」「潛」字擬人化，摹春雨來監悄無聲息、無影無蹤的情態，頗具情趣，誘發人們對春雨的喜愛之情。「潤」字傳達神，准確而生動地寫出了春雨滋潤萬物，靜默無聲的特點，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨妙。「花重錦官城」，著一「重」字，准確地寫出了經受春雨一夜洗禮滋潤之後錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機的情態，寄寓了作者對春雨的盛贊之情。「野徑雲俱黑，江船火獨明」則又抓住典型細節，工筆細描，精妙傳神地渲染出春雨迷濛、色彩迷離的氛圍。總之，杜甫的《春夜喜雨》無論在錘字煉句方面，還是在意象的捕捉、細節的描寫方面，都體現了他體物察情，精細入微的過人之處。結合杜甫詩風沉鬱頓挫來對比賞讀，我們必將獲得對杜詩另一種生命情趣的深刻理解。
4.好開頭好結尾摘抄大全一段話
1.《青春》 （1）青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
（2）即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界；即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城；即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。 2.《信念》 （1）信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
（2）如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。 那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。
沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。 （3）春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
3.《人生的路》、《生命》 （1） 只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
（2）生命不是一篇「文摘」，不接受平淡，只收藏精彩，她是一個完整的過程；生命不是一個「連載」，無論成功還是失敗，她都不會在你背後留有空白；生命也不是一次「綵排」，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。 （3）讓我們擁有像冰山一樣高潔的心靈，擁有像青山一樣堅毅的感情，用它們認知這個美麗的世界，創造豐富絢麗的人生！ 4.《友誼》 （1）如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。
友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。 5.《毅力》 （1）盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
（2）毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。 6.《愛心》、《心》 （1）愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
（2）心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。
榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。 7.《快樂》、《微笑》 （1） 快樂=物質/慾望。
這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話「知足常樂」。
反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多「夢想」，又有那麼多「陶醉」，她怎麼能不痛苦、傷心呢？ （2）微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。
人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。 8.《成熟》、《我長大了》 （1）成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實， 一種並不陡峭的高度。
9.《嘗試》 （1）試試看不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，。
5.請問以好開頭的詩句有
我只找到三句，不知對你有沒有幫助. 之荊且願依劉表 出處： 《酬舍弟庠罷舉從州辟書》 竇牟 之荊且願依劉表，折桂終慚見郤詵。
舍弟未應絲作鬢，園公不用印隨身。 之子夫君鄭與裴 出處 《偶成轉韻七十二句贈四同舍》 李商隱 沛國東風吹大澤，蒲青柳碧春一色。
我來不見隆準人，瀝酒空餘廟中客。 征東同舍鴛與鸞，酒酣勸我懸征鞍。
藍山寶肆不可入，玉中仍是青琅玕。 武威將軍使中俠，少年箭道驚楊葉。
戰功高後數文章，憐我秋齋夢蝴蝶。 詰旦九門傳奏章，高車大馬來煌煌。
路逢鄒枚不暇揖，臘月大雪過大梁。 憶昔公為會昌宰，我時入謁虛懷待。
眾中賞我賦高唐，回看屈宋由年輩。 公事武皇為鐵冠，歷廳請我相所難。
我時憔悴在書閣，卧枕芸香春夜闌。 明年赴辟下昭桂，東郊慟哭辭兄弟。
韓公堆上跋馬時，回望秦川樹如薺。 依稀南指陽台雲，鯉魚食鉤猿失群。
湘妃廟下已春盡，虞帝城前初日曛。 謝游橋上澄江館，下望山城如一彈。
鷓鴣聲苦曉驚眠，朱槿花嬌晚相伴。 頃之失職辭南風，破帆壞槳荊江中。
斬蛟斷璧不無意，平生自許非匆匆。 歸來寂寞靈台下，著破藍衫出無馬。
天官補吏府中趨，玉骨瘦來無一把。 手封狴牢屯制囚，直廳印鎖黃昏愁。
平明赤帖使修表，上賀嫖姚收賊州。 舊山萬仞青霞外，望見扶桑出東海。
愛君憂國去未能，白道青松瞭然在。 此時聞有燕昭台，挺身東望心眼開。
且吟王粲從軍樂，不賦淵明歸去來。 彭門十萬皆雄勇，首戴公恩若山重。
廷評日下握靈蛇，書記眠時吞彩鳳。 之子夫君鄭與裴，何甥謝舅當世才。
青袍白簡風流極，碧沼紅蓮傾倒開。 我生粗疏不足數，梁父哀吟鴝鵒舞。
橫行闊視倚公憐，狂來筆力如牛弩。 借酒祝公千萬年，吾徒禮分常周旋。
收旗卧鼓相天子，相門出相光青史。 之官便是還鄉路 出處 《送婺州許錄事》 方干 之官便是還鄉路，白日堂堂著錦衣。
八詠遺風資逸興，二溪寒色助清威。 曙星沒盡提綱去，暝角吹殘鎖印歸。
笑我中年更愚僻，醉醒多在釣漁磯。
6.開頭帶好的詩句
1.好雨知時節，當春乃發生。
2.夜夜除非，好夢留人睡。3.好峰隨處改，幽徑獨行迷。
4.好為廬山謠，興因廬山發。5.好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。
6.一看腸一斷，好去莫回頭。7.世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
8.長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。9.知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
10.勤心養公姥，好自相扶將。11.好風憑借力，送我上青雲。
12.好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。13.好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
14.好把音書憑過雁。東萊不似蓬萊遠。
15.世事相違每如此，好懷百歲幾回開？。
㈢ 唐代李白杜甫高適在禹王台都寫了哪些詩
李白：望廬山瀑布 早發白帝城 將進酒 送孟浩然之廣陵
贈汪倫 詠薴蘿山 塞下曲六首 靜夜思
望天門山 夜宿山寺 登金陵鳳凰台 長相思二首
把酒問月 獨坐敬亭山 客中行 菩薩蠻
秋登宣城謝眺北樓 行路難 其一 送友人入蜀 渡荊門送別
夢游天姥吟留別 長干行 贈孟浩然 春思
軍行 宣州謝朓樓餞別校書叔雲 與史中郎欽聽黃鶴樓上吹笛 經亂離後天恩流夜郎，憶舊游......
蜀道難 長門怨 送友人 白頭吟
草書歌行 關山月 白馬篇 俠客行
秋浦歌十七首 行路難 春夜洛城聞笛 廬山謠寄盧侍御虛舟
行路難 其二 子夜四時歌：夏歌 古朗月行 古風其二十四
月下獨酌其一 古風 其十九 江上吟 登高丘而望遠
秋風清 聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄 連理枝 金陵酒肆留別
北風行 憶秦娥 峨眉山月歌 清平樂
塞上曲 白鳩辭 怨情 日出入行
獨漉篇 山中問答 江南春懷 下終南山過斛斯山人宿置酒
望鸚鵡洲懷禰衡 勞勞亭 子夜四時歌：春歌 夜坐吟
子夜四時歌:秋歌 金門答蘇秀才 學古思邊 玉階怨
妾薄命 結客少年場行 子夜四時歌：冬歌 采蓮曲
飛龍引 謝公亭（蓋謝脁、范雲之所游） 烏夜啼 久別離
送別 遠別離 金陵城西樓月下吟 有所思
臨江王節士歌 擬古其九 古風其二 古橡猜風其三
襄陽歌 上雲樂 菩薩蠻 冬日歸舊山
哭宣城善釀紀叟 於闐採花 烏棲曲 句
南陵別兒童入京 寄東魯二稚梁基型子 在金陵作 上李邕 ( 此詩蕭士□雲是偽作 ) 【上斌下 贈從孫義興宰銘
江夏送倩公歸漢東 太華觀 獨坐敬亭山 清平樂
戰城南 西嶽雲台歌送丹丘子 古風其十五 天馬歌
扶風豪士歌 玉壺吟 梁園吟 鳴皋歌送岑徵君 時梁園三尺雪.
長歌行 清平調詞三首 陽春歌 箜篌謠
胡無人 廣陵贈別 闕題 上清寶鼎詩
臨路歌 感時留別從兄徐王延年從弟延陵 早秋單父南樓酬竇公衡 宣城送劉副使入秦
登廣武古戰場懷古 答高山人兼呈權顧二侯 至陵陽山登天柱石酬韓侍御見招隱黃山 登梅岡望金陵贈族侄高座寺僧中孚
登金陵冶城西北謝安墩 春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作 月下獨酌其二 過汪氏別業其一
南奔書懷 留別賈舍人至二首 自梁園至敬亭山見會公談陵陽山水兼期同游因 沙丘城下寄杜甫
夜泊牛渚懷古 豳歌行上新平長史兄粲 白紵辭 其一 幽州胡馬客歌
梁甫吟 行行游且獵篇 古風其二十 古風其十八
古風其三十四 橫江詞其一 猛虎行 ( 此詩蕭士□雲是偽作 ) 【上彬下 去婦詞 ( 一作顧況詩 )
少年行其一 結襪子 沐浴子 上清寶鼎詩
句 句 句 經亂後將避地剡中留贈崔宣城
書懷贈南陵常贊府 贈僧崖公 贈王判官時余歸隱居廬山屏風疊 贈張相鎬其一 時逃難在宿松山作
白雲歌送劉十六歸山 留別曹南群官之江南 答長安崔少府叔封游終南翠微寺太宗皇帝金沙 登黃山凌□台送族弟溧陽尉濟充泛舟赴華陰
越女詞其三 感興其一 天台曉望 陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首
訪戴天山道士不遇 永王東巡歌十一首 贈從兄襄陽少府皓 雪讒詩贈友人
贈清漳明府侄聿 鄴中贈王大 （一作鄴中王大勸入高鳳石門山 聞丹丘子於城北營石門幽居中有高鳳遺跡仆離 憶舊游寄譙郡元參軍
贈宣城宇文太守兼呈崔侍御 句 別匡山 觀佽飛斬蛟龍圖贊
地藏菩薩贊 句 闕題 棲賢寺
煉丹井 宿無相寺 荊州歌 楊叛兒
野田黃雀行 少年行其二 聽蜀僧浚彈琴 淥水曲
門有車馬鋒斗客行 丁都護歌 ( 都一作督 ) 上留田行 公無渡河
古風其七 秦女休行 ( 魏協律都尉左延年所作， 今擬 東海有勇婦 代關中有賢女 橫江詞其五
同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌 古風其一 釣灘 洛陽陌
桂殿秋 詠方廣詩 題樓山石筍 句
秀華亭 贈韋秘書子春 古意 酬張司馬贈墨
賦得白鷺鷥送宋少府入三峽 送別 越女詞其四 宣城見杜鵑花
九日登山 陪族叔當塗宰游化城寺升公清風亭 登瓦官閣 越中覽古
經下邳圯橋懷張子房 宿五松山下荀媼家 月下獨酌其三 游泰山六首（一作天寶元年四月從故御道上泰
答杜秀才五松見贈 感遇其一 送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽 江夏送友人
酬崔五郎中 留別金陵諸公 江夏行 悲歌行
當塗趙炎少府粉圖山水歌 贈崔司戶文昆季 書情題蔡舍人雄 贈錢徵君少陽 （一作送趙雲卿）
獻從叔當塗宰陽冰 題寶圌山 自廣平乘醉走馬六十里至邯鄲登城樓覽古書懷 贈江油尉
桃源 普照寺 興唐寺 相逢行
尋雍尊師隱居 送王屋山人魏萬還王屋 翰林讀書言懷，呈集賢諸學士 上崔相百憂章（時在潯陽獄）
白毫子歌 王昭君其一 王昭君其二 雉朝飛
古風其四 君馬黃 從軍行 君子有所思行
獨不見 北上行 與元丹丘方城寺談玄作 雙燕離
殷十一贈栗岡硯 烏牙寺 桃源 陽春曲
懼讒 贈裴十四 上皇西巡南京歌十首 自金陵溯流過白壁山玩月達天門寄句容王主簿
送崔氏昆季之金陵 （一作秋夜崔八丈水亭送 觀元丹丘坐巫山屏風 春日獨酌其一 答王十二寒夜獨酌有懷
望廬山瀑布其一 陪侍郎叔游洞庭醉後三首 金陵鳳凰台置酒 金陵其一
望黃鶴樓 與夏十二登岳陽樓 奔亡道中其一 安州應城玉女湯作
秋日登揚州西靈塔 自巴東舟行經瞿唐峽登巫山最高峰還題壁 秋下荊門 江行寄遠
月下獨酌其四 早望海霞邊 酬張卿夜宿南陵見贈 友人會宿
越中秋懷 流夜郎聞酺不預 從軍行 示金陵子 （一作金陵子詞）
越女詞其一 越女詞其二 五松山送殷淑 送梁四歸東平
宣州九日聞崔四侍御與宇文太守游敬亭余時登 寄崔侍御 留別於十一兄逖裴十三游塞垣 北山獨酌寄韋六
送溫處士歸黃山白鵝峰舊居 東山吟 懷仙歌 贈韋侍御黃裳其一
淮海對雪贈傅靄 ( 一作淮南對雪贈孟浩然 ) 橫江詞其四 贈參寥子 贈崔郎中宗之 時謫官金陵
贈從弟冽 贈張相鎬其二 流夜郎半道承恩放還兼欣克復之美書懷示息秀 贈別從甥高五
賦得鶴送史司馬赴崔相公幕 小桃源 日出東南隅行 代佳人寄翁參樞先輩
中山孺子妾歌 送別 發白馬 東武吟 ( 一作出東門後書懷留別翰林諸公 )
紫騮馬 古風其三十五 飛龍引其二 古風其四十六
古風其五十九 禪房懷友人岑倫 相逢行二首 長門怨二首
登高丘而望遠 前有一尊酒行二首 金陵歌，送別范宣 憶秋浦桃花舊游，時竄夜郎
蔡氏五弄·淥水曲 古風其五十六 古風其四十四 古風其四十八
春日行 司馬將軍歌 代隴上健兒陳安 古風其三十六 古風其四十
古風其三十一 古風其二十一 古風其十四 折楊柳
侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青聽新鶯百囀歌 送賀賓客歸越 題舒州司空山瀑布 月夜金陵懷古
寒女吟 南陵五松山別荀七 觀魚潭 敘舊贈江陽宰陸調
贈閭丘宿松 贈僧行融 登敬亭山南望懷古贈竇主簿 安陸白兆山桃花岩寄劉侍御綰 ( 一作春歸桃
陳情贈友人 玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿二首 贈崔侍郎 駕去溫泉後贈楊山人
早秋贈裴十七仲堪 笑歌行 ( 以下二首 蘇軾雲是偽作 ) 送友人尋越中山水 口號 （一作口號留別金陵諸公 ）
別中都明府兄 寄韋南陵冰余江上乘興訪之遇尋顏尚書笑有此 春日歸山寄孟浩然 涇川送族弟□ 【金享】
洞庭醉後送絳州呂使君果流澧州 ( 果一作杲 五月東魯行答汶上君 （君一作翁） 以詩代書答元丹丘 酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈
送楊山人歸嵩山 送范山人歸泰山 送韓侍御之廣德 送裴十八圖南歸嵩山其一
魯郡東石門送杜二甫 對酒 放後遇恩不沾 題金陵王處士水亭
避地司空原言懷 感遇其二 酬崔侍御 春陪商州裴使君游石娥溪 時欲東游遂有此贈
江上望皖公山 與周剛清溪玉鏡潭宴別 潭在秋浦桃胡陂下 冬夜醉宿龍門覺起言志 金陵其二
宿巫山下 金陵白楊十字巷 下途歸石門舊居 上三峽
蘇台覽古 夜泊黃山聞殷十四吳吟 宿蝦湖 【蝦換魚旁】 之廣陵宿常二南郭幽居
九日登巴陵置酒望洞庭水軍 紀南陵題五松山 （一作南陵五松山感時贈別 金陵其三 過四皓墓
峴山懷古 蘇武 尋高鳳石門山中元丹丘 九日
九月十日即事 與謝良輔游涇川陵岩寺 登太白峰 登邯鄲洪波台置酒觀發兵
焦山望松寥山 與從侄杭州刺史良游天竺寺 江上答崔宣城 感興其二
荊州賊平臨洞庭言懷作 詠山樽二首 ( 此首一題詠柳少府山癭木樽 ) 觀放白鷹其一 擬古其三
擬古其六 獨酌 夏日山中 對酒
嘲王歷陽不肯飲酒 觀獵 詠槿 白田馬上聞鶯
自代內贈 秋浦感主人歸燕寄內 出妓金陵子呈盧六其一 越女詞其五
送岑徵君歸鳴皋山 送長沙陳太守其一 酬中都小吏攜斗酒雙魚於逆旅見贈 江夏送張丞
潯陽送弟昌峒鄱陽司馬作 餞校書叔雲 送二季之江東 江西送友人之羅浮
送陸判官往琵琶峽 流夜郎至西塞驛寄裴隱 寄淮南友人 寄王屋山人孟大融
秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕范侍御 江上寄元六林宗 寄從弟宣州長史昭 聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南懦夫請纓冀申
贈別王山人歸布山 金陵白下亭留別 留別西河劉少府 送楊少府赴選
金鄉送韋八之西京 述德兼陳情上哥舒大夫 讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季 贈華州王司士
贈饒陽張司戶燧 贈溧陽宋少府陟 贈嵩山焦煉師 月夜江行寄崔員外宗之
秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈奉國瑩上 贈宣州靈源寺仲浚公 贈友人其二 贈別舍人弟台卿之江南
江夏贈韋南陵冰 贈柳圓 流夜郎贈辛判官 贈常侍御
哭晁卿衡 金陵新亭 鄒衍谷 金陵聽韓侍御吹笛
勞勞亭歌 在江寧縣南十五里. 古送別之所 橫江詞其六 少年行其三 ( 此詩嚴粲雲是偽作 ) 邯鄲才人嫁為斯養卒婦
短歌行 千里思 樹中草 枯魚過河泣
上之回 怨歌行 長安見內人出嫁. 友人令余代為之 古風其十六 古風其十七
古風其二十二 古風其二十三 古風其五 古風其三十二
古風其四十一 山人勸酒 古風其四十九 古風其四十五
古風其四十七 古風其五十八 古風其五十四 湖邊采蓮婦
鳳凰曲 秋夕旅懷 代別情人 怨情
搗衣篇 三山望金陵，寄殷淑 草創大還，贈柳官迪 送張秀才謁高中丞
答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶 張相公出鎮荊州，尋除太子詹事，余時流夜郎 襄陽曲 夜坐吟
詠桂 題嵩山逸人元丹丘山居 寓言三首 贈黃山胡公求白鷳
落日憶山中 萬憤詞投魏郎中 古風其三十九 古風其五十七
鞠歌行 君道曲 梁之雅歌有五章 今作一章 古風其四十二 古風其四十三
古風其三十七 古風其十九 古風其二十七 古風其六
古風其八 古風其九 古風其十 古風其十一
古風其十二 宮中行樂詞其一 宮中行樂詞其三 鳴雁行
陌上桑 出自薊北門行 秦女卷衣 宮中行樂詞其六
宮中行樂詞其八 入朝曲 ( 一作鼓吹入朝曲 ) 秋思 對酒行
估客行 ( 行一作樂 ) 橫江詞其二 橫江詞其三 鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居
南都行 戲贈杜甫 送友生游峽中 春感
鞠歌行 會別離 初月 對雨
自溧水道哭王炎其一 玩月金陵城西孫楚酒樓，達曙歌吹，日晚乘醉 贈武十七諤 宿清溪主人
系尋陽上崔相渙其一 系尋陽上崔相渙其二 獄中上崔相渙 贈王漢陽
贈歷陽褚司馬 時此公為稚子舞故作是詩 贈宣城趙太守悅 巴陵贈賈舍人 於五松山贈南陵常贊府
贈友人其三 贈閭丘處士 贈僧朝美 淮陰書懷寄王宗成 （一作王宗城 ）
宿白鷺洲寄楊江寧 夕霽杜陵登樓寄韋繇 寄弄月溪吳山人 憶襄陽舊游贈馬少府巨
贈郭季鷹 贈範金卿其二 溫泉侍從歸逢故人 僧伽歌
和盧侍御通塘曲 東魯見狄博通 對雪奉餞任城六父秩滿歸京 送楊山人歸天台
送友人游梅湖 潁陽別元丹丘之淮陽 留別廣陵諸公 （一作留別邯鄲故人） 別東林寺僧
別韋少府 將游衡岳過漢陽雙松亭留別族弟浮屠談皓 寄上吳王其一 別魯頌
早過漆林渡寄萬巨 題情深樹寄象公 寄當塗趙少府炎 自漢陽病酒歸寄王明府
江夏寄漢陽輔錄事 早春寄王漢陽 寄王漢陽 送王孝廉覲省
送鞠十少府 送儲邕之武昌 酬談少府 酬宇文少府見贈桃竹書筒
答湖州迦葉司馬問白是何人 送楊燕之東魯 金陵送張十一再游東吳 江上送女道士褚三清游南嶽
送魯郡劉長史遷弘農長史 送梁公昌從信安北征 出妓金陵子呈盧六其四 巴女詞
送內尋廬山女道士李騰空二首 口號吳王美人半醉 代美人愁鏡其一 代美人愁鏡其二
寄遠其十一 長信宮 嘲魯儒 寄遠其三
白鬍桃 巫山枕障 流夜郎題葵葉 題隨州紫陽先生壁
白鷺鷥 洗腳亭 醉題王漢陽廳 山中與幽人對酌
對酒醉題屈突明府廳 待酒不至 擬古其四 擬古其五
效古其一 憶東山二首 紫藤樹 擬古其八
擬古其十一 感遇其三 江上秋懷 酬裴侍御留岫師彈琴見寄
答裴侍御先行至石頭驛以書見招期月滿泛洞庭 答從弟幼成過西園見贈 酬崔十五見招 酬裴侍御對雨感時見贈
攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中 宴鄭參卿山池 同族侄評事黯游昌禪師山池其一 登錦城散花樓
登峨嵋山 登新平樓 謁老君廟 夜泛洞庭尋裴侍御清酌
楚江黃龍磯南宴楊執戟治樓 陪宋中丞武昌夜飲懷古 慈姥竹 丹陽湖
奔亡道中其二 太原早秋 過崔八丈水亭 上元夫人
下陵陽沿高溪三門六剌灘 鸚鵡洲 金陵望漢江 姑孰溪
廬江主人婦 魯中都東樓醉起作 牛渚磯 靈墟山
尋山僧不遇作 過汪氏別業其二 春歸終南山松龕舊隱 與南陵常贊府游五松山 山在南陵銅井西五里
流夜郎至江夏陪長史叔及薛明府宴興德寺南閣 九日龍山歌 大庭庫 陪從祖濟南太守泛鵲山湖三首
同友人舟行游台越作 朝下過盧郎中敘舊游 侍從游宿溫泉宮作 邯鄲南亭觀妓
春日游羅敷潭 秋夜與劉碭山泛宴喜亭池 東魯門泛舟其二 秋獵孟諸夜歸置酒單父東樓觀妓
酬王補闕惠翼庄廟宋丞□贈別 【此水旁】 酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招。 秋夕書懷 感興其五
感興其三 求崔山人百丈崖瀑布圖 觀放白鷹其二 觀博平王志安少府山水粉圖
尋陽紫極宮感秋作 田園言懷 詠鄰女東窗海石榴 南軒松
望月有懷 重憶一首 春滯沅湘有懷山中 擬古其七
憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴撫之潸然感舊 擬古其二 金陵江上遇蓬池隱者 時於落星石上 月夜聽盧子順彈琴
清溪半夜聞笛 廬山東林寺夜懷 觀胡人吹笛 ( 觀一作聽 ) 題宛溪館
題東溪公幽居 題元丹丘山居 題瓜州新河餞族叔舍人賁 瑩禪師房觀山海圖
寄遠其四 寄遠其五 寄遠其六 寄遠其七
寄遠其八 嵩山采菖蒲者 春怨 代贈遠
陌上贈美人 閨情 代秋情 代寄情楚詞體
寄遠其一 秋浦寄內 出妓金陵子呈盧六其二 在潯陽非所寄內
送張秀才從軍 送族弟單父主簿凝攝宋城主簿至郭南月橋卻回 灞陵行送別 送賀監歸四明應制
送通禪師還南陵隱靜寺 送外甥鄭灌從軍三首 送殷淑三首 送侯十一
答友人贈烏紗帽 送舍弟 送趙判官赴黔府中丞叔幕 同吳王送杜秀芝赴舉入京
送郗昂謫巴中 書情寄從弟□州長史昭 【都者換分】 獨酌清溪江石上寄權昭夷 夜別張五
寄上吳王其二 寄上吳王其三 涇溪東亭寄鄭少府諤 涇溪南藍山下有落星潭可以卜築余泊石上寄何
江夏別宋之悌 南陽送客 竄夜郎於烏江留別宗十六【王景】 留別龔處士
別儲邕之剡中 送崔十二游天竺寺 別山僧 魯城北郭曲腰桑下送張子還嵩陽
單父東樓秋夜送族弟沈之秦 時凝弟在席 魯郡堯祠送吳五之琅琊 見京兆韋參軍量移東陽其一 見京兆韋參軍量移東陽其二
贈丹陽橫山周處士惟長 贈韋侍御黃裳其二 贈薛校書 贈何七判官昌浩
贈徐安宜 贈任城盧主簿 山鷓鴣詞 峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
赤壁歌送別 贈瑕丘王少府 贈臨□縣令皓弟 時被訟停官 【名水旁】 贈新平少年
贈崔侍郎 （郎一作御） 戲贈鄭溧陽 贈張公洲革處士 秋山寄衛慰張卿及王徵君
望終南山寄紫閣隱者 淮南卧病書懷寄蜀中趙徵君蕤 春日獨坐寄鄭明府 贈友人其一
贈從弟宣州長史昭 贈漢陽輔錄事其一 贈漢陽輔錄事其二 系尋陽上崔相渙其三
聞謝楊兒吟猛虎詞因此有贈 在水軍宴贈幕府諸侍御 贈易秀才 江夏使君叔席上贈史郎中
博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門見訪 江上贈竇長史 贈崔秋浦其二 贈崔秋浦其三
望九華贈青陽韋仲堪 游溧陽北湖亭望瓦屋山懷古贈同旅 自溧水道哭王炎其二 自溧水道哭王炎其三
宣城哭蔣徵君華 雜言用投丹陽知己兼奉宣慰判官 戰城南 送袁明府任長沙
送客歸吳 望夫石 暖酒 元丹丘歌
秋思 高句驪 宮中行樂詞其七 宮中行樂詞其二
來日大難 大堤曲 黃葛篇 鳳吹笙曲 ( 一作鳳笙篇 送別 )
白紵辭 其二 白紵辭 其三 古風其二十八 古風其二十九
雉子斑 ( 一作設辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭 ) 幽澗泉 古風其五十三 古風其五十
與賈至舍人於龍興寺剪落梧桐枝望灉湖 夜下征虜亭 春日醉起言志 上清寶鼎詩（前見《東觀餘論》，後見《王直
白鼻騧 少年子 送程、劉二侍郎兼獨孤判官赴安西幕府 送於十八應四子舉落第還嵩山
醉後答丁十八以詩譏余捶碎黃鶴樓（此詩楊慎 游南陽清泠泉 秋浦清溪雪夜對酒，客有唱山鷓鴣者 贈劉都使
醉後贈王歷陽（歷陽，和州也） 送韓准、裴政、孔巢父還山 魯郡堯祠送竇明府薄華還西京（時久病初起作 杭州送裴大澤赴廬州長史
酬殷明佐見贈五雲裘歌 走筆贈獨孤駙馬 秋日煉葯院鑷白發，贈元六兄林宗 句
見野草中有曰白頭翁者 姑孰十詠（一作李赤詩）·姑孰溪 姑孰十詠·望夫山 改九子山為九華山聯句
古風其五十一 古風其五十二 古風其五十五 古風其三十
古風其三十三 古風其三十八 古風其十三 古風其二十五
古風其二十六 宮中行樂詞其四 宮中行樂詞其五 空城雀
擬古 鳳台曲 豫章行 胡無人行
題許宜平庵壁 題峰頂寺 曉晴 庭前晚開花
宣州長史弟昭贈余琴溪中雙舞鶴詩以言志 醉後贈從甥高鎮 贈秋浦柳少府 贈崔秋浦其一
贈裴司馬 中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽脫余之囚 贈盧司戶 贈從弟南平太守之遙其一
贈從弟南平太守之遙其二 贈潘侍御論錢少陽 對雪醉後贈王歷陽 新林浦阻風寄友人
贈崔咨議 贈升州王使君忠臣 口號贈徵君鴻 此公時被征 對雪獻從兄虞城宰
訪道安陵遇蓋還為余造真錄臨別留贈 【上竹 贈盧徵君昆弟 贈郭將軍 玉真仙人詞
清溪行 ( 一作宣州清溪 ) 贈範金卿其一 送薛九被讒去魯 送族弟凝至晏□ 單父三十里 【土固】
送族弟凝之滁求婚崔氏 送方士趙叟之東平 贈別鄭判官 送張舍人之江東
送當塗趙少府赴長蘆 魏郡別蘇明府因北游 留別王司馬嵩 游敬亭寄崔侍御 （一本作登古城望府中奉寄
下尋陽城泛彭蠡寄黃判官 流夜郎永華寺寄潯陽群官 江上寄巴東故人 望漢陽柳色寄王宰
魯中送二從弟赴舉之西京 （一作送族弟【金 奉餞高尊師如貴道士傳道錄畢歸北海 【錄竹 送紀秀才游越 送蔡山人
送長沙陳太守其二 送李青歸華陽川 送竇司馬貶宜春 送羽林陶將軍
送侄良攜二妓赴會稽戲有此贈 送張遙之壽陽幕府 魯郡堯祠送張十四遊河北 送崔度還吳 度故人禮部員外國輔之子
送白利從金吾董將軍西征 送裴十八圖南歸嵩山其二 同王昌齡送族弟襄歸桂陽其一（一作同王昌齡 同王昌齡送族弟襄歸桂陽其二
南流夜郎寄內 思邊 浣紗石上女 出妓金陵子呈盧六其三
贈內 寄遠其二 平虜將軍妻 雜詩
寄遠其九 寄遠其十 題江夏修靜寺 春日獨酌其二
自遣 日夕山中忽然有懷 秋夜獨坐懷故山 效古其二
擬古其一 魯東門觀刈蒲 覽鏡書懷 題雍丘崔明府丹灶
感興其四 擬古其十二 擬古其十 感興其六
感遇其四 游南陽白水登石激作 尋魯城北范居士失道落蒼耳中見范置酒摘蒼耳 東魯門泛舟其一
同族侄評事黯游昌禪師山池其二 游謝氏山亭 登單父陶少府半月台 杜陵絕句
宣城青溪 （一作入清溪山） 游水西簡鄭明府 銅官山醉後絕句 游秋浦白苛陂二首
宴陶家亭子 在水軍宴韋司馬樓船觀妓 天門山 望夫山
謝公宅 凌歊台 桓公井 商山四皓
入彭蠡經松門觀石鏡緬懷謝康樂題詩書游覽之 望木瓜山 登敬亭北二小山余時送客逢崔侍御並登此地 登巴陵開元寺西閣贈衡岳僧方外
掛席江上待月有懷 秋登巴陵望洞庭 奔亡道中其三 奔亡道中其四
奔亡道中其五 郢門秋懷 至鴨欄驛上白馬磯贈裴侍御 荊門浮舟望蜀江
下涇縣陵陽溪至澀灘 王右軍 姑孰十詠·天門山 安州般若寺水閣納涼，喜遇薛員外乂
秋日與張少府、楚城韋公藏書高齋作 對酒憶賀監二首 秋夜板橋浦泛月獨酌懷謝脁 初出金門，尋王侍御不遇，詠壁上鸚鵡
題元丹丘潁陽山居 贈段七娘 別內赴征三首 雨後望月
白微時，募縣小吏入令卧內，嘗驅牛經堂下， 歷陽壯士勤將軍名思齊歌 舍利弗 泛沔州城南郎官湖
登廬山五老峰 送族弟綰從軍安西 與諸公送陳郎將歸衡陽 摩多樓子
㈣ 四月澳大利亞季節四月澳大利亞旅遊攻略
當大多數國家都在過著綠意盎然的春天的時候，可是澳大利亞卻過著一個色彩斑斕的季節，大家知道這是什麼季節嗎？就是秋季，四月也是來澳大利亞旅遊最好的季節，那麼，我們就快來看看這里都有什麼好玩的吧！
四月澳大利亞季節
澳大利亞位處南半球，和祖國所在的北半球季節相反，三月、四月、五月是被定義為秋天的月份。
每當這個時候，澳大利亞的秋天雨水與夏季相比明顯增多，雖然充沛的雨水為出行帶了諸多不便，但對於漫山遍野都是植被的澳大利亞來說，這無疑是一個賞秋的好機會。
多樣的植被，在澳大利亞的秋天呈現出多種的色彩，淺綠、淺黃、金黃、橘黃、桃紅、深紅甚至紫色，你都可以在這里慢慢尋覓，靜靜享受。
如果你是攝影愛好者，或是熱愛自然與美景的人，這里萬紫千紅的秋色以及空氣中彌漫的草木幽香，一定會讓你覺得不虛此行。
四月澳大利亞旅遊攻略
Orange澳蘭芝
奧蘭芝，新州秋天的標志。
在這里，鄉村風景讓時間慢了下來，這種恬然生活適合仔細品味：精品酒庄、雅緻的餐廳和有趣好玩的藝術活動生活原來可以如此美好。
BlueMountain藍山
藍山想必不用多介紹了吧，這里的秋景享譽世界。
它距悉尼約128公里，開車只需要2個小時，就可以感受滿山遍野的燦爛的黃色和艷麗的紅喊碰色。
這種濃濃的秋意，你很難在悉尼市內看到，不妨趁著這個四月，給自己放個小假，去郊外走走吧!
Cowra日系花園
新州秋天的另一個必去之地，距離悉尼約300公里，是一個充滿日系元素的澳洲小鎮。
在這里，多元文化被凸顯地淋漓盡致，美得讓人心碎。
Mt.Wilson威爾森山
作為新州賞秋的當紅辣子雞，Wilson小鎮還是值得一去的。
MtTomahBotanicGarden托馬山植物園
這里有一個超大的公園——佔地252公頃。舉目望去，都是參天大樹，十足的天然氧吧。
不過很少有人知道，這里藏著一個優雅別致的紅色小樹林，如果沒有經驗，找當地的導游帶一下吧!
Blackheath布萊克希思
高大挺拔、枝葉濃密的樹木，是這個小鎮給人的第一印象。
不過這里最出名的，還是街邊林立的復古小店，玩累了，不妨來這里歇歇腳，享受這悠揚寧靜的鄭則談秋天。
Leura盧拉
小鎮Leura比較遠，但是卻格外受歡迎，不是因為別的，就是因為到了秋天，那開滿桔色花朵的櫻花樹，以及著名的TheEverglades花園。
這里有許多樹木標本，也種植著色彩各異的植物。當秋天的風將它們染紅的時候，整個小鎮都被迷醉了~
SydneyCity悉尼市
當然，如果你沒有太多的時間外出郊遊，在悉尼城市中，也完全可以一覽澳洲秋天的美麗風景。
作為澳洲最繁華、最出名的城市，我從裡面看到了造物主的偏心——他給這里調劑上繽紛的色彩，讓日常的通勤也顯得更加生機勃勃。
每個清晨，當你盯野路過落滿楓葉的街道，一天的心情如同被魔法師點亮了一樣，整個世界都變得如此美好。
YarraValley亞拉河谷
YarraValley位於維多利亞州，和墨爾本不遠，在東北50公里處，開車一個小時就能到。
秋天的河谷豐收景象隨處可見，大自然此時為它畫上的一抹紅，讓它顯得更加艷麗妖嬈。
除了獨具特色的美景以外，四月份的YarraValley吸引大家的另一原因，就是香醇的紅酒和歡樂的美食節。
要知道，作為世界五大紅酒產地之一的澳大利亞每年產出的紅酒超過十億升，而來自亞拉河谷的紅酒以極高的品質成為了其中的佼佼者。
四月來到這里，迎接你的是好像一匹金色毯子的葡萄架子，和滿谷飄香的美酒。
另外，你還可以乘著色彩斑斕的熱氣球緩緩升空，用鏡頭記錄下這難得一見的盛世美顏!絕對夠你刷爆朋友圈。
DandenongRanges丹頓農山脈
Dandenong山區地處墨爾本東南，距離市中心一個多小時車程，是貓本人盡皆知的必游景點之一，備受人們的喜愛。
以如畫的瀑布和和標志性的觀賞湖著稱的AlfredNicholasgardens，是個欣賞水景的絕佳去處。
「人如其名」的RhododendronGarden無疑是杜鵑花的天堂，哪怕在秋天，也有各種色彩艷麗的花朵裝點著這個大片金黃色的公園。
Bright楓葉鎮
Brighttown也被稱為墨爾本的「楓葉鎮」，這個小小的村鎮有著最美的秋天，這里秋季樹葉的顏色最豐富多彩。在4月22日-5月1日，這里還會舉行為期10天的秋日慶典(BrightAutumnFestival)，如果你選擇在這個時候來，還可以參加當地獨特有趣的活動哦~
MountMacedon馬其頓山
別名「楓葉谷」，這里距離墨爾本市中心僅有65公里，駕車50多分鍾就到了。不管是滿是落葉的林間小路，紅艷似火的楓葉，空氣清新、鳥語花香，曲徑通幽的私家花園，隨手一拍就是童話夢境。
整個公園都被秋色浸染，園內精心的布置給你置身世外的錯覺，挑一個空閑的日子，和親朋好友相約賞楓吧!
FitzroyGarden菲茨羅伊公園
沒有什麼能比在在秋意正濃的日子裡，漫步在菲茨羅伊公園更享受的事情了。
它坐落於車水馬龍的墨爾本市中心，置身園中，看紅葉撒滿地面，落在人們的肩頭，享受這秋日漸涼的小確幸。
這里最別致的景緻，是山窮水盡後發現的那一抹柳暗花明——一座藏匿其中的小橋人工湖。
網上有一則都市傳說流傳甚廣：在空中俯瞰菲茨羅伊公園，那些看似毫無規矩，錯綜復雜的林蔭小路，會構成一面巨大的米字旗圖案。
還不快快帶上你的無人機，親自航拍驗證一下?
公園內最有名的建築莫過庫克船長的小屋(Cook』sCottage)，滄桑的歷史感與秋天的蕭瑟簡直絕配~
Toowoomba圖文巴
Toowoomba是昆士蘭州名副其實的花園城市，擁有超過240座大大小小的花園，彷彿一座永不凋謝的花城，吸引無數遊客和「花痴」慕名前來。
從三月到五月，秋天會在濃厚的鮮紅與金黃色彩中降臨，乘坐馬車穿梭於女王公園，在一片繽紛的橡樹與柳樹落葉中感受秋天的氣息，帶上雙眼，就可以飽覽這無邊的秋韻。
MountFieldNationalPark費爾德山國家公園
不必和熙攘的遊客擁擠，四月的塔斯馬尼亞獨享安寧，這里僅有的澳洲落葉樹種山毛櫸、榆樹和橡樹，3月中下旬就開始早早染上金黃了。
穿梭林中，還能不時跟可愛的小生靈來次奇妙的偶遇哦，沒有了薰衣草花田的塔斯馬尼亞，也依然迷人
MargaretRiver瑪格麗特河
到了秋天，瑪格麗特河湛藍的水和周圍眾多五彩的葉子便相映成趣。帶著野餐籃和最愛的書，坐在邊看落葉飄入湖面對影成雙，這不正是你想像中的歲月靜好?
AdelaideHills阿德萊德山
說到賞秋，南澳當然首選AdelaideHills。當山下還是一片夏日景象時，阿德萊德山上的秋色便和村莊溶成了一片比彩虹更多姿的風景啦~
山中綿延不絕的金色葡萄酒庄錯落有致的分布著，秋天到來，葡萄葉變黃，草地變綠，樹葉變紅，站在山腰遠眺美景盡收眼底。不管哪個角度都如同一幅濃墨重彩的油畫版美麗。
也不要錯過MountLofty植物園，在那裡享受秋日午後不躁不驕的陽光吧。
LitchfieldNationalPark利齊菲爾德國家公園
神秘的北領地，是很多人心目中的迷之嚮往~LitchfieldNationalPark距離首府達爾文約兩小時的車程，是必打卡景點之一，溪水、瀑布、巨石、森林、野生動物...美如畫的風景全年都為你開放。
相比其他季節，秋天更適合來這里遊玩參觀，比起夏天綠油油的畫面，此刻漫山遍野的橘紅色，你難道不更愛嗎?
Canberra堪培拉城
四月，澳大利亞首府堪培拉，也被大自然披上了一層斑斕的秋之色彩，金秋在這里呈現出了自己本身的色彩。
四月的澳大利亞是用色彩打造的國度，這里環境靜謐，景色秀麗，溫度適宜，十分適合旅遊，那麼，我們如果有時間就來這里旅遊吧！
㈤ "陽明山"有特殊含義么
巍峨的陽明山位於瀟水之東，雙牌縣境內東北隅，與零陵、祁陽、寧遠等縣接壤。主峰海拔1625米。五黃公路直通山下。方圓數十里間，山高水秀、林木茂密，環境幽美，景色迷人，是個天然游覽勝境。 據地方誌載：「陽明山，名山也。荒蟠百里，秀齊九疑。」又雲：「其麓險絕，幾疑無路。有銀沙十里，鳥道盤折，上與天齊。及登頂峰，左衡（山）右（九）疑，極目千里，身在雲際，超然出塵。」景緻奇特，人多嚮往。
早在唐代，柳宗元就到過陽明山下不遠的地方，著有名篇《游黃記》.蓋黃之源，正出於此。祖國名山，多為佛教選勝。陽明山及周圍，宋時建立了僧寺。明嘉靖年間，據說秀峰禪師居於陽明山寺中，歿後其身不壞，供在寺內，號曰「七祖」。此後便成了參禪拜佛的勝地。寺院寬敞（大部已毀），善男信女，來往不絕，而墨客騷人，藉瞻佛以覽勝者，亦往往接踵而至。清尚書陳薦，留有題詠。其餘，贊美自然景色的詩篇很多，佳作亦可成冊。
「天下名山僧佔多」。陽明山也不例外，被僧人占作了佛教道場。如今萬壽寺聳立在高高的陽明山上，氣宇軒昂，睥睨古今，觀看紅塵滾滾，訴說世事蒼茫與紛繁。此外還有白雲寺、歇馬庵、祖師庵等寺庵，多達27處。一座大山就收藏了如此多的寺庵，可見佛氣之盛，山水之靈。因此，陽明山是一座信仰山，也是一座文化山。山上的每一株樹就是一個世界；樹上的每一片葉就是一副心腸；枝頭的每一朵花就是一個境界；山澗的每一滴水就是一種性靈。這濃濃淡淡深深淺淺的山光水色無不張揚禪意的氤氳；感染著滿山的竹木花卉蓬勃向上蒼翠欲滴生機盎然！
陽明山，乃天下名山；萬壽寺，亦為楚粵古寺。名山古寺兩相彰，白雲綠樹霧茫茫，構築了神秘莫測靈異非常的佛教文化氛圍，飛騰海天佛國的祥光瑞靄，將世人推進深越寬弘的精神憩園，獲得安然自在的心理慰藉，因而鑄造了無量功德，凝聚了世俗的心力，激發了巨大的生命活力。
陽明山環境優美,氣候宜人. 陽明山境內70%的山地海拔在1000米以上，群山連綿，山峰環立，主峰望佛台海拔 1624.6米，登峰遠眺，極目千里，上可達九嶷，下可見衡岳，芝城冷區和蜿蜒瀟湘，無不歷歷在目。山高谷幽，石怪峰奇，森林茂密，樹種繁多，松濤和鳴，秀竹滴翠，流泉飛瀑，雲山霧海，路轉峰迴，鳥語蟲鳴，奇花異草，相互輝映。身臨其境，宛若進入「鳥鳴山更幽」的人間仙境。 陽明山氣候宜人，全年平均氣溫14.2℃，最高氣溫28℃，最低氣溫不低於-5℃，降雨量1700毫米，無霜期240天，夏無酷暑，冬無極寒，被譽為「不裝空調不搖扇，伏暑午睡蓋被毯」的仙境。空氣中負離子濃度極高，最高達61018個/立方厘米，具有降塵、滅菌、促進人體代謝功能、治療疾病、增進人體健康之功效，使遊客感到頭腦清醒舒適，心曠神怡。實乃建設避暑、療養場所和夏秋會議中心不可多得的地方。
陽明山土質肥沃，資源豐富，列為省自然保護區。山中盛產竹木，有竹鄉林海之稱。國內名貴稀有的華東黃杉，這里有成片的次生林；瀕臨絕種的白鷳，亦時在山裡行走翻飛。其他稀有葯材，珍禽走獸，種類繁多，難以勝記。是一個名符其實的動植物寶庫。繞而巍峨的陽明山，是令人流連忘返的勝地。登上高橋峰，俯瞰四圍，永州古城，蜿蜒瀟湘，盡收眼底。陽和山一雲封,靜若太古的幽境；龍潭在潮霧迷漫時則呈汪洋瀚海的奇觀。北陰山樹形奇特；好漢嶺號稱「三天門」；倒漆嶺、歇馬嶺、望佛台、仙神塔等等，不但山川秀麗，許多傳奇故事也美麗動人。
陽明山名稱的傳說
相傳，遠古這里是一方終年雲遮霧罩的無名地，後來兩個地仙闖出了這個洞天。
這兩個地仙是一對孿生兄弟，哥哥叫鄭一郎，弟弟叫鄭二郎。兄弟倆看地尋龍，哥哥拿一根一丈二尺長的銀針在地上走，弟弟手托一個紐扣般大小的銅錢在土內行，每走三步，銀針向地下插一次，如果銀針在哪裡插進銅錢眼孔里，哪裡就是一塊風水寶地。
兄弟倆雖有通天入地的本事，但在這里卻接二連三都未能闖進這雲封霧鎖裡面去，兄弟倆燒起蠟燭錢紙，雙雙跪拜天地，「此處是人傑之地，還是仙山名地，或是佛剎寶地?請讓我們看個明白，不然，死也不暝目!」禱告三日三夜，真誠感動玉皇大帝，白雲濃霧裊裊升騰而去，青天白日下，只見北是一條「黃龍」，南是一條「青龍」，二龍盤踞山脊，會首處是一顆碩大的「珍珠」，原來是當年大禹制服的兩條孽龍。好一個「二龍戲珠」的所在啊，是人地，是仙地，是一塊佛剎寶地!兄弟倆人感嘆一回，對蒼天三叩而起，正欲離去，卻見別處是一片陽光燦爛，而這里竟然沒有太陽的照耀。
兄弟二人一商量，乾脆好事做到底，又雙雙跪告天庭，請求賜給太陽光熱，玉皇大帝准奏，派太陽神下凡到這里，將隨身攜帶的一盞天燈掛在這—片土地的上空，並把這里命名為「陽明山」。從此這里最先享受到太陽的照耀，昔永州府志載：「朝陽甫出而山已明者，陽明山也…」
陽明山地域的歷史沿革
原始社會末期，陽明山屬「三苗國」地域。夏、商、西周屬荊州之域。春秋戰國時期，屬楚國南境。
秦始皇二十六年(公元前221年)，析楚國置長沙郡，陽明山屬長沙郡地。始皇時期(244-221年)，繞陽明山地域邊沿東南側修「秦馳道」，寬五丈余，類今河道(舊志載)。1983年沿「秦馳道」建成零(陵)寧(遠)公路。
西漢武帝元鼎六年(公元前111年)置零陵郡，陽明山屬零陵郡舂陵侯國(今寧遠縣)。據清光緒年間重刊的《陽明山•祖爺岩志》載：……《新開道路碑記》「永(州)有陽明山之白雲寺，乃前朝東漢建立也……有十八真人燒丹煉汞，飛身騰空，地址尚存」。
東漢時這里已經建起了寺院白雲寺，寺中住持是東漢獻帝劉協(公元189-220年)派來的智安和尚。
相傳，中國過去的寺庵道場，大多屬於皇帝的個人行為。自秦始皇為保證他秦家世代為皇，大斷天下「龍脈」開始，歷代皇帝都深信「葬在龍頭出天子，葬在龍身出宰相，葬在龍尾出狀元」，大肆搶占天下名山，以防「真龍天子」出現，搶奪去他們的江山社稷。
白雲寺位於陽明山主峰絕頂北側2里許的白雲峰山腰之上，海拔1500多米，這里山高僻遠，林深壑幽，莫說香火，就是和尚吃的米和食鹽也來之不易，因而當時白雲寺中的僧徒來來去去一直不多，但歷代皇帝一直保持這個寺院，據說和尚們食用的糧米油鹽等物均由國庫撥給，並定期派軍兵用腳力肩挑送上山來，只因為這個地方的「龍脈」太旺盛了!
三國時期，初屬蜀漢，後歸東吳。孫皓寶鼎元年(公元226年)陽明山屬零陵郡舂陽縣，東晉穆帝永和年間(345-356年)改舂陽為舂陵。
南朝，梁武帝天監十四年(515年)，屬零陵郡泉陵縣。
隋代，文帝開皇九年(598年)改泉陵縣為零陵縣，改零陵郡為永州總管府，舂陵並入營道縣，陽明山屬永州總管府營道縣。煬帝大業十三年(617年)蕭銑割據建梁國，析營道縣置梁興縣，陽明山屬零陵郡梁興縣。
唐代，改梁興縣為唐興、延唐兩縣，陽明山屬零陵郡延唐縣。
五代十國時期，先屬馬殷楚國，後屬周行逢割據地，後晉改延唐為延熹縣。陽明山在零陵郡延熹縣內。
宋代改延熹為寧遠縣，陽明山屬零陵郡寧遠縣，從唐朝起，陽明山白雲寺開始興旺起來，這里原本是神仙聚會的地方，而自東漢建寺以來，寺中一些道德深厚的和尚，不但煉就鑄造了一口「響徹千里」的「南屏晚鍾」，還得到了神仙的點化，大道功成，白日飛升，唐朝末至宋朝中期，這里出了「十八真人」!頓時轟動天下，成為當時的著名寺院，就在宋朝，和尚們又在陽明山絕頂之下的南側，海拔1357米的花崗岩坡地上建一寺院，名日陽明山寺。又在陽明山建庵，原名「昭禪寺」(1515年後改為「歇馬庵」)。
元代、永、道二州，改為永州路，道州路，陽明山隸屬永州路寧遠縣。
明代，太祖洪武元年(1368年)改路為府，陽明山隸屬永州府寧遠縣，正德年間(1510年)，武宗皇帝朱厚照的三女兒秀靈公主為逃婚，更為尋求不老仙方，來到陽明山昭禪寺「盡驅寺僧，歇馬建庵」。憑借她是公主的威望，憑著「皇糧」生活無憂的優越條件，很快在歇馬庵聚集起108名尼姑。
明朝嘉靖2年(1524年)，有衡州明性和尚，號自空，俗姓唐，接管陽明山寺做住持，為的是剃度鄭秀峰，明嘉靖六年(1528年)，鄭秀峰年十六，由領臨濟宗旨，取名真聰，號秀峰，剃度為僧。明嘉靖二十九年(1551年)，鄭秀峰閉關坐化，三十一年八月十五日明藩南渭王派孫菊波與永邑文人蔣湘崖來陽明山祖爺庵啟關諦視，見其宛然如生，發爪尤長，遂頂禮拜伏，相扶披剃，衣履庄嚴，涅磬端坐，告之於南渭王。明藩南渭王知道之後，欽佩鄭秀峰生前的刻苦和高風亮節，更是頌揚鄭秀峰的「以身示世」，於是飛馬報奏嘉靖皇上，嘉靖世宗皇帝聞奏後，很是感動，「遂崇其號日七祖，臨濟正派，改寺名為萬壽寺，」又賜「名山千古仰，活佛萬家朝」寺聯；南渭王又將「東抵黃江岸，西界獅子嶺，南極三江口，北至禹龍岐，劃屬國山，永奉香火，免供民賦焉」。從此，陽明山寺更名萬壽寺。這時整個陽明山共有9庵(寺)18殿。和尚僧徒與尼姑僧徒達幾百人之眾。同時魚目混珠，奸尻是藏。明末，這里曾設垌官48員，分區治理，陽明山的垌官工作地設在上流垌。
前清取消峒官制度，專設永桂理瑤軍民府於上流峒，陽明山屬永桂理瑤軍民府所轄，清末隸屬永州府寧遠縣。民國3年(1914年)廢府屬衡陽道。民國27年(1938年)湖南劃分為十個行政督察區，陽明山隸屬第七行政督察區。
陽明山建縣始末
有史以來，陽明山巍峨險峻，僻在邊陲，漢瑤雜居。元朝以前，瑤民多於漢民，這里位於湘南中部，東界桂陽，東南界新田，南界寧遠，西南零陵，西北祁陽，東北常寧，東西寬約75公里，南北長約65公里，主峰海拔1624．8米，山高林密，地域寬闊，地形復雜，交通梗塞，地勢險要，易守難攻。明初時，陳友諒率兵入此地，溝通瑤民，扼險為守，經閣都親督軍征討，歷一年之久始克平。
民國初年，南北軍閥混戰，民不聊生，為反抗官府和豪紳的壓迫與剝削，各地農民武裝乘機在陽明山周圍積蓄力量，准備武裝暴動；1915年呂逢盛、肖玉乾等設立「得勝堂」於波羅洞；周鳳山、
徐子林等設立「護國館」於肥源；陳飛鵬、李如鳳等設立「合義堂」於旭日洞；潘石寶、黃文清等設立「龍興館」於白水洞；1916年，周文、鄧德勝等設立館堂於全義江。同年7月，南軍團長趙興發，以戰敗收編隊伍為名駐扎呂公洞，強繳地方團兵的槍支送給各路農民武裝的館堂，從而使這些只有大刀長予的農民武裝手中有了槍支彈葯。9月，北軍師吳佩孚，下令衡陽鎮守使趙春森槍殺了南軍團長趙興發，各路館堂的農民武裝見來勢不妙，立即都像有誰指揮調遣的一般，呼啦一下子全部潛入進了陽明山腹地。
1926年5月北伐軍入湘，農民運動高漲，周文提出「打倒土豪劣紳」，「打倒貪宮污史」等口號，幫助各地農協搜繳團防槍支，建立農民自衛軍。1927年6—10月，周文聯合陽明山農民武裝，三次攻陷寧遠縣城，連克臨武、新田、藍山、道縣、零陵、嘉禾等七縣，威震湘南。
陽明山農民武裝大規模的攻城克縣行動，嚇壞了當時的統治政府，為鎮壓陽明山地區的起義軍，民國十六年(1927年)十一月，湖南省政府劃祁陽縣屬之九疑壩、長吉山、花筵江，零陵縣屬之新羅洞、甘溪源、蔗糖，寧遠縣屬之龍潛，鳳凰，石溪、洞樟，新田縣屬之凌家源、烏江源，桂陽縣屬之白水山洞，常寧縣屬之洋山王洞等區域，設置陽明縣，同年十二月，派奉文昭為首任縣長。縣政府初設石鼓源，後移白果市．越一年又六個月，改委奉璧續任縣長。民國十九年(1930年)六月再委歐冠繼之。
設置陽明縣的首要任務是聯合鄰近各縣地方武裝，有效地清剿鎮壓境內的農民武裝，1928年初，國民黨反動派重兵「圍剿」起義軍，許多義軍首領叛變投敵，但周文義無反顧，對起義軍進行軍事訓練，整頓軍紀，嚴禁擾民。在茶蔸源辦起兵工廠，在白果市、黃江源等地建立農會組織。1928年3月，周文率軍南下，攻破三元嶺，柏家坪，團兵節節敗退，寧遠縣長熊兆賢聞訊倉皇逃至道縣求援．5月20日，他擊敗遭縣援寧團兵，進駐寧遠縣城，張榜安民。旋即揮兵北上，攻打新田縣城，許克祥部及道、寧、江，永「剿」總隊唐熙部窮追不舍，被他擊潰。義軍力量得到發展，擁兵二千。
1930年，歐冠調任八縣團防指揮兼陽明縣縣長後，全力「圍剿」周文。1931年元月，歐冠率兩萬多人，環山包圍陽明山，修築碉堡，封鎖山隘要道，切斷義軍與外面的聯系。周文臨危不懼，親臨前線指揮殺敵，擊潰官兵一次又一次輪番沖鋒。經過近三個月的激烈戰斗，起義軍彈盡糧絕，餓凍死者甚多。3月，周文率部突圍，一千多義軍被俘，慘遭殺害。周文沖出重圍後，攜妻女經祁陽、湘潭，輾轉到廣西恭城重操舊業，打桶謀生。1934年4月，被人告發，何鍵移交廣西將他抓回寧遠殺害。
自陽明縣建縣以來，所劃六縣之地，一直勘界未定，戶口糧冊，難以移轉，田畝多未升課，田賦亦無從徵收，僅靠省撥經費維持，不具備縣治規模。歐冠乃於民國二十年(1931)十二月呈報湖南省政府批准裁撤，改設陽明特區警備營，湖南省委派何宗漢任營長，辦理善後事宜。兩年後事平，警備營亦撤除。至此，歷時4年多的陽明縣成為歷史。
行政管理體制的變更
陽明山自古就是佛教聖地，據有關史料記載：東漢時便開始修建寺廟，白雲寺曾鼎盛近千年，現存的萬壽寺始建於宋代，明朝時重修，並將包括現有爭執區域在內的山林劃為「國山」，「永奉香火，免供民賦」。
自西漢公元前206年至公元1926年(民國16年)，歷史長河共計跨過了2312年的時空，而陽明山始終在佛教世襲制下延續發展中走過這2132年，民國16年10月1日，政府開始直接正面參與管理陽明山的實際性事務，要不是農民運動的風起雲涌，佛教世襲制還要在此地延續更長時，公元1927年在陽明山始設陽明縣，1931年12月裁撤，改設陽明山特區，由湖南省委派何宗漢帶一個營的人馬在陽明山特區設防負責．1933年，何宗漢一營人馬撤除，陽明山特區如同虛設，1938年歸屬第七行政督察區，1949年10月，中華人民共和國成立，同年湖南和平解放，1950年陽明山為黃柏洞鄉，屬寧遠縣上龍盤區管轄，此時陽明山萬壽寺等各寺庵共有和尚尼姑70人，1956年撤區並鄉，將黃柏洞鄉並入上龍盤鄉。1958年公社化時，上龍盤、清水橋、柏家坪鄉合建為先進人民公社，黃柏洞劃出，另立國營陽明山林場。同年的(1958年)2月，國營零陵縣五星嶺林場建場時，省、地縣聯合工作組將粗漯漕至歇馬庵、祖爺庵、禹龍岌等方圓幾十里人煙稀少的原始天然林和灌木叢林劃入該場管理；1960年3月設立國營零陵縣五星嶺林場陽明山分場，下設三個工區五個生產點，經營管理包括上述山林在內的大塊山林；1963年建立陽明山國營林場管理局，統一管理三個縣的八個林場，其中包括零陵縣的五星嶺林場(含五星嶺林場陽明山分場)和寧遠縣的陽明山林場；後考慮到陽明山分場距零陵縣五星嶺林場路程遙遠不便管理，管理局決定：將該分場劃歸寧遠縣陽明山林場管理。同年10月，國營寧遠縣陽明山林場經零陵專署林業局調查隊編制了「基本建設設計任務書」和「規劃設計圖」，並逐級報請林業行政主管部門予以審核批准，寧遠縣陽明山林場規劃設計圖的四至(界)為：東至祁陽縣交界，南至陽明山萬壽寺後大山岌，西至雞公冠子，北至馬鞍子下三叉水；粗漯漕至歇馬庵、祖爺岩等約3萬畝山林在規劃設計圖轄至之內；1965年成立瀟水林區管理局，國營寧遠縣陽明山林場的建制劃歸瀟水林區管理局，1969年在瀟水林區管理局的基礎上建立雙牌縣，國營寧遠縣陽明山林場更名為雙牌縣陽明山國有林場。粗漯漕至歇馬庵、祖爺庵、禹龍岌等3萬畝山林的林地權、林木權按1963年編制、1964年批準的國營寧遠縣陽明山林場規劃設計圖應全部屬於雙牌縣陽明山國有林場所有。
至此，陽明山林場屬社、場合一，全民、集體所有制並存的林場。1984年林場集體部分實行生產責任制，全場總面積10808．133公頃，其中水田104．267公頃。轄4個村19個村民小組，566戶，2653人，其中職工79人，瑤族2戶，7人，其餘均為漢族。
2。台灣台北，又名草山
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陽明山原名草山，據台灣府志記載："草山以多生茅草，故名"。1950年，依據明代哲學家文學家軍事家教育家王陽明的號，改為陽明山。該山位於台北北面，離台北有16公里，是大屯山最高峰七星山南麓與紗帽山相交而成的馬鞍狀台地，海拔443米。陽明山公園建於1986年5月，范圍包括陽明山以及由大屯山、七星火山為中心的火山群，面積1.1萬多公頃，是五座"國家公園"中面積最小的。但因為有火山活動的影響，形成了地下硫氣噴發孔和沸騰滾滾的磺泉，使它的景色奇特而壯觀，所以名氣最大，它是台灣北部的游覽中心和避暑勝地之一。
陽明山公園是大型自然公園之一，這里氣候溫和，無嚴寒酷暑，一年四季，景色各異，尤其是春季，漫山遍野的杜鵑花與櫻花齊放，團團似錦，還有梅花、茶花、桃花、李花、杏花等爭芳斗艷，遊人盤桓其間，如入畫鏡，這便是昔日的"草山之春"，現今的陽明山花季勝景。到陽明山公園賞花的最好季節一般從2月21日至4月5日，歷時一個半月，上山賞花的人多達200萬。
大屯山居於大屯火山群之中，海拔1090米，至今仍殘留有火山遺跡。當春季來臨的時候，漫山遍野櫻花綻放，萬紫千紅，與蒼郁的林木碧草交相輝映，間雜各色杜鵑點染春色，更加絢麗多彩，令人目眩心馳，一年春色盡在此山中，"大屯春色"因此被列入台灣八景之一。主峰七星山因山頂有7個圓形小峰而得名，據考證，30萬年前它曾噴發過至今地熱氣與硫磺氣仍源源冒出。硫磺氣至噴孔外圍溫度逐漸下降，冷卻後呈黃色針縱狀硫磺結晶，晶瑩剔頭透，色濃者宛如黃澄澄的黃金，被人戲稱為"愚人金"。山谷中當年火山爆發時噴出的岩漿形成的淡紅色、黃色、白色、黑色火山岩隨處可見，剎時壯觀。
北投位於陽明山公園的西南部，三面環山，南臨淡水河，溫泉密布，它歷來與日本的"湯四原"一道馳名全球，號稱"溫泉之鄉"。北投溫泉水質屬酸性，含有大量的硫化氫，泉溫大多在40--68℃，其中地獄谷泉溫高達90℃，可以煮雞蛋。自日據時代起這里就是省內著名的溫泉旅遊度假區。
陽明山公園內生長的各類植物多達1200種，棲息的鳥類59種，蝴蝶130種，其中有些是獨有的，特別是80年代初在夢幻湖附近發現 的水韭，為世界上生長緯度最低種，在植物學上極具研究價值。目前這里已劃為生態保護區。
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