信宜懷鄉杜鵑花

⑴ 信宜的建置沿革

據信宜登高山及大坪出土的石網墜、石紡輪、石船形砸考證，新石器時代晚期便有先民在這片土地上繁衍生息。秦以前信宜屬百越之地，秦平定百越之後，公元前214年（秦始皇三十三年），在百越設桂林、象、南海三郡，信宜地屬桂林郡。 漢初信宜屬南越國蒼梧王屬地，公元前111年（漢元鼎六年）至三國時期，信宜地屬交趾（後改交州）州史部蒼梧郡端溪縣。

公元346年（晉永和七年），信宜地屬廣州晉康郡端溪縣。公元502年始在端溪縣的羅竇百洞地置梁德郡，轄梁德羈糜縣及務德羈糜縣（現高州長坡、東岸、大井、潭頭等鎮，隋改稱良德縣），信宜屬梁德羈糜縣，縣治在太安村，第一任縣令為羅竇諸洞的僚人洞主聯盟陳？都老（如後來談殿、扶三都做過洞主聯盟），名義上隸屬瀧州，但不入籍、不納賦稅。598年（隋開皇十八年），梁德縣改為懷德縣。
621年（唐武德四年），唐朝建立州縣制，析瀧州懷德縣置南扶州，及信義、懷德、譚峨、特亮、扶萊5縣，陳龍樹被唐朝任命為南扶州第一任刺史，武德七年,陳龍樹的南扶州威逼僚人入籍，引起了羅竇僚人的不滿,誘發了各溪垌首領抗爭,溪垌聯盟談殿都老帶領僚人把陳龍樹趕回到瀧州,佔領了南扶州治，但還在瀧州寄設南扶州治。貞觀二年，尹州都督李光度與陳龍樹聯手平定僚人叛亂， 復置南扶州，自瀧州還治。貞觀五年，溪洞僚人又作亂，陳龍樹敗回瀧州。馮盎入朝，唐太宗命馮盎平亂，馮盎智敗僚人。
634年（唐貞觀八年），南扶州改稱竇州，管轄范圍不變，隸屬嶺南道容縣都督府。唐乾封二年（667年），扶萊縣劃歸了禺州。
665年（唐永徽五年），冼夫人曾孫馮士翙任竇州剌史，俚人進入竇州，帶來先進的農耕文化及冼夫人文化，推進了社會的發展，鑒江流域成為經濟發達地區漸漸俚化，文化風俗與高州相似，在唐代以後，竇州可算作高涼文明的延伸部分。
972年（宋開寶五年），廢懷德、潭峨、特亮三縣，其地並入信義縣，仍隸屬竇州。976年（宋太平興國元年），避宋太宗趙光義諱，信義縣改信宜縣。1071年（宋熙寧四年），廢竇州，信宜歸廣南西路高州管轄。元朝屬海北海南道高州路，明屬廣東承宣布政使司高州府。 宋、元其間，鑒江流域的俚人區由於海上絲綢之路的發展被廣府系漢化，而東部、北部山區由於大批遷入瑤族而被瑤化。
1577年（明萬曆五年），羅旁戰事後，將信宜之定康、信豐、感化、從善、鎮南5個都（今白石、大成、錢排、合水、新寶，平塘、思賀、貴子、旺沙、硃砂、安莪、洪冠、茶山、懷鄉等）池洞部分、高州之馬貴、古丁、深鎮及羅定之扶合、加益、棼濱、新樂一帶，劃給新設的西寧縣，陳璘手下大批參與羅旁戰事客家兵入籍，明朝庭在上述地區設函口哨所及西寧縣懷鄉巡檢司強制漢化當地瑤人。
1757年（清乾隆二十二年），經朝廷批准，定康、信豐、感化、從善四都重歸信宜管轄。沿稱舊圖，鎮南都仍留西寧縣。清朝信宜隸屬廣東省高州府。
清咸豐十一年（1861年），廣東天地會首領陳金釭率領天地會義兵攻佔信宜城，重建大洪國，自稱南興王，以學宮為王府（王宮）、縣署為元帥府、冼太廟為招賢館。
1912年（民國）之後， 信宜先後屬高州軍政府、高州綏靖處、高雷道、南路綏靖委員公署、「八屬」善後督辦公署、第七區行政督察專員公署管轄。
1927年（民國十六年）12月在中國共產黨廣東省委的領導下信宜人民舉行了懷鄉起義，成立信宜縣（懷鄉）蘇維埃政府及工農革命軍（後稱紅軍），羅克明任縣長，朱也赤任司令。以雲開大山為根據地堅持了土地革命戰爭，陳銘樞派兵「圍剿」，形勢惡化，朱也赤在廣州灣被捕後押至高州就義，羅克明前往香港向廣東省委匯報情況，部隊化整為零堅持斗爭，轉戰於兩國（中國、越南）兩省（廣東、廣西）及南洋地區，抗戰時期編為廣東南路人民抗日解放軍一部，解放戰爭時期編為中國人民解放軍粵桂邊縱隊一部。
1949年10月22日，信宜縣解放先後屬廣東省南路專區，高雷地區、湛江地區管轄。
1958年11月15日，信宜、茂名兩縣合並為高州縣，縣治高州城。
1961年4月1日，信宜縣從高州縣分出重設，治所住東鎮，原信宜縣的古丁公社（含古丁、馬貴、深鎮3個鎮）劃歸高州縣管轄。
1983年7月起，信宜隸屬茂名市。
1995年9月11日，經國務院批准撤縣建市（縣級市） 。轄東鎮、鎮隆、水口、北界、高坡、金銅、徑口、丁堡、池洞、硃砂、安莪、貴子、旺沙、洪冠、茶山、懷鄉、白石、大成、錢排、合水、新寶，平塘、思賀等23個鎮。
2004年，將徑口並入金垌鎮，高坡並入北界鎮，安莪、旺沙並入硃砂鎮。
2005年，東鎮鎮改為街道辦事處。全市18個鎮及1個街道辦，下轄370個村委會及8個居委會。 信宜市實現了村村通公路，國道207線由北向南貫穿全境，省道過境352線達北線、聖貴線、羅水線、仙松線、荔池線等6條共計253公里。369、370省道東西貫穿市，並已全部改造成一、二級公路，北接肇慶，直達廣州，南通茂名、湛江等港口城市。
市區到各鎮均有國道或省道直通，信宜市的行政村通了水泥硬底化公路，形成了以國道為主軸，省、縣道為骨架，鄉村公路四放射，內聯外接、四通八達的公路網路。信宜市區建成了城北、城南、城東三大客運站，鄉鎮建成了貴子、鎮隆、懷鄉等客運站。 信宜市農業產品主要有：糧食、花生、蔬菜、水果、豬肉產量、水產品、三鳥飼養等，全市農業已初步形成了山地養雞、水果種植、松脂生產等較具規模的支柱產業。種養業標准化生產已在東鎮鎮、水口鎮、錢排鎮、思賀鎮、池洞鎮等鎮分別辦起了示範基地；信宜市已有合籮茶、凼仔魚、懷鄉雞、三華李等9個農產品獲得了「廣東省無公害食品」認證標志， 「信香」牌優質米獲得國家工商局的商標注冊。
信宜素有「山地雞王國」的美譽，山地養雞是信宜市傳統的農業支柱產業，利用山地放養「三黃雞」，特別「懷鄉雞」已成為響譽國內外的信宜農業知名品牌，該市把山地養雞擺到「農業穩市」的戰略高度來實施。 信宜採用現代手段和傳統放養的方式飼養出來的信宜懷鄉三黃雞。在飼養過程中，任由雞在山坡林地上自由採食昆蟲、草籽、樹葉等，每天還適量補喂少量飼料，讓雞在空氣清新、無污染的綠色大自然中沐浴成長。經過山地放養出來的信宜山地雞，由於雞的飼養時間長，運動鍛煉多，使雞不僅保留了信宜懷鄉三黃雞原有的特點，更增添了肉質香甜鮮美的特色。 編織是信宜傳統工藝，具有悠久歷史，由於本地的竹子、山藤、樹木資源較豐富，群眾多有編織手藝，使編織工場星羅棋布，遍及全縣各鄉鎮農村，特別是懷鄉鎮有竹編之鄉的美稱 。信宜竹編工藝品主要有：花籃、銀籮、花碟、麵包籃、麵包籮、書箱、圓籮、蛋兜等類共1000多個品種。遠銷日本、美國、英國、東南亞和港澳地區。
玉器加工有著一百六十多年的歷史。以信宜著名的南玉、金沙玉為原料，加工成的1000多個花色品種的玉器工藝品馳名中外。主要品種有一帆風順、慈雲塔、玉珠佛塔、南玉景泰藍杯，玉雕龍船、玉石仙桃盆景、金沙月餅等。廣東南玉工藝總公司生產的玉器工藝品遠銷世界40多個國家和地區，先後獲得「全國優秀旅遊紀念品獎」、「全國工藝美術優秀創作設計一等獎」、「全國輕工出口產品銀質獎」、「首屆北京國際博覽會金質獎」、「廣東省優質產品獎」、中國南玉之都等多種獎勵。
編織、玉雕是小手藝，但也是信宜市的大產業，現企業也進行了信息化，在淘寶網開了間金沙玉店專門銷售信宜的玉器工藝品、特產及農副產品。 吸收了高州的俚人文化特點，也接受了瀧州僚人文化特點，形成了豐富多彩的俚潦漢融合的文化， 信仰冼夫人、陳璘、三位太慰官、伯公社主等本土宗教的神 。受到竇州文明及楊筠松的影響，信宜人相信祖宗骨頭及風水可以保佑後世，人死後實行二次葬，但現代殯改已摧毀了這種信仰。
冼夫人文化就是高涼特色的廣府文化，包括：愛國愛民文化、融合俚漢文化、發展儒教文化、睦鄰友好文化、開發海洋文化。
陳璘文化就是三羅特色的客家文化，包括：一是「敢闖敢試」———青年陳璘以勇著稱，二是「永不氣餒」———中年陳璘三起三落，三是「愛國拼搏」———晚年陳璘抗倭援朝，四、融合瑤漢——使羅旁地區（明朝的羅定直隸州轄東安、西寧兩縣，包括現雲城區，雲安區，新興縣，鬱南縣、羅定市及信宜的東部、北部）進入封建文明。 信宜飲食習慣普遍以大米、番薯、東薯（土豆）、木薯、玉米等為主食，以豬、雞、鴨、魚、蔬菜及豆製品為菜餚。每逢民間傳統節日，不論平時生活如何，均按習慣籌辦酒食，以示喜慶。山裡人很好客熱情，朋友見面互相握手、點頭、問好。凡嫁女、娶媳婦、做生辰、建新屋進宅、生孩子辦滿月或親朋聚會等喜慶日子，均習慣請客。除本族客人外一般發請貼，以示尊敬。
小吃：粉皮（包括池洞鎮「食慣嘴粉」和北界鎮「柴槍粉」）、糯米籺（式樣有煮湯籺、菜包籺、壽桃籺、水籺、糖板籺、槌撻籺、灰水粽、艾籺、糯米糍、發籺等）、「石蛤湯」（產於山坑水溪里一種青蛙）、黑欖、塘魚、山楂、信宜柿子、三華李等。 春節是民間最大節日，各家各戶張燈結綵，村村喜慶，大人給小孩派利事。正月十五左右，信宜市城區及周邊鎮都做年例，每家每戶輪流請客吃飯，並開展舞龍、舞獅，放電影、文藝演出、體育比賽等活動。
信宜傳統文化也頗具特色，木偶戲、舞春牛、飄色最受群眾歡迎，在山區每年春節或開耕時節，人們就組織「舞春牛」一般由兩個演員扮舞。牛用竹篾扎制，邊舞邊唱，鄉土氣息濃郁。
飄色藝術主要鎮隆、水口、東鎮等地，具有近300年的歷史，每年春節至元宵前後或喜慶節日巡迴表演。2005年鎮隆明珠飄色團應邀參加中國第七屆民間藝術節民俗民間藝術大巡遊」活動。 信宜人喜好大碌竹（又叫煙筒），城鎮農村幾乎家家有備，如有抽煙客入門來訪，首先以大碌竹招待， 「一方水土養活一方人」，就像功夫茶成為潮州人的風俗習慣一樣，抽水煙筒成了信宜的一個風俗特色。
如今水煙筒及信宜煙絲已作為旅遊產品，甚至生產出南玉水煙筒，賣給遊客，承存著信宜文化。 每年11月底至2月初東鎮街道英地坡村白梅花盛開的時候，白梅花開得極為燦爛，只見山坡上、山坳間、山腳處、山道邊、山溪旁，到處都是白茫茫的梅花。省道370線的長崗嶺路段在英地坡村境內，很多人把英地坡梅花稱作長崗嶺梅花，其實長崗嶺白石鎮路段也是很好的花點。 此外賞梅花景點還有金垌鎮上磨青梅園 、白石鎮等地。
自駕游線路：信宜市區——旺同竹林綠道——合丫河村——英地坡村。（全程5公里） 每年1月底至3月初期間的信宜李花旅遊文化節，30萬畝李花怒放，引來無數賞花人。近年來，信宜市李花節期間，數以十萬遊客湧入白石鎮、錢排鎮、洪冠鎮、茶山鎮賞花，遊客們可一邊賞花，一邊欣嘗信宜美麗風景。
信宜李花美景被譽為「中國南方最純美的風景」，一年一度的李花節（1月至3月 ）已成為信宜的亮麗名片。李花節開幕前，主產區的公路車水馬龍，鄉間小道人來人往。「景區人山人海，熱鬧非凡。 2016年年最佳的賞花期是在「立春」之前。當地一年一度的「李花節」將在此期間舉辦，為各方遊客增歡助興。
在茂名乍暖還冷的初春季節，信宜市白石鎮、錢排鎮、洪冠鎮、荼山鎮「香雪銀妃」景區30萬畝李樹紛紛綻放，花綴滿枝，漫山遍野雪茫茫一片，吸引了省內外眾多遊客前往觀賞。景區內，遊客彷彿置身北國之春，既感受到銀裝素裹的北國風光，又領略到蜂飛蝶舞花海浩淼的南國景緻，著實令人陶醉， 其實花期來得最早的是白石鎮垌新村的金歡南華李的李花、平塘鎮麻場村及茶山鎮的早熟三華李的李花。
錢排至貴子的賞花線路：1、錢排圩——北內村——扶曹村——勃垌圩——荼山圩——灘垌村——函關村——貴子鎮。
2、錢排圩——北內村——中燕村——洪冠圩——大藍圩——懷鄉圩——灘垌村——函關村——貴子鎮。
3、錢排圩——北內村——雲開村——羅罅村——麻場村——羅定分界圩——中伙村——秋風根村——平民村——函關村——貴子鎮。
4、錢排圩——白石圩——永隆村——里五村（高速出入口）——硃砂圩——旺沙圩——貴子鎮。
5、錢排圩——合水黃沙村——沙子圩——林垌圩——羅定水擺圩——羅定分界圩——中伙村——秋風根村——平民村——函關村——貴子鎮。
6、錢排圩——北永圩——平塘圩——羅定水擺圩——羅定分界圩——中伙村——秋風根村——平民村——函關村——貴子鎮。 2月底至4月初開花的有：荼子花在池洞賀洞龍耕、丁堡森林公園、信宜第五中學的山上等地，桃花在玉都公園，最出名是白石鎮 的千畝密桃基地 。此外還有荔枝花、龍眼花、油菜花等。
自駕線路：一、信宜市區——食慣嘴飲食一條街——池洞——太安村（古梁德僚人遺址、仙人石）——龍耕。（全程15公里）
二、包茂高速硃砂出口——埠頭村——龍埠村——龍耕。（全程3公里） 益智花期一般為3月底～4月底，果期5～6月。花型漂亮，粉白而具紅色脈紋，皺波狀花瓣，並有特異香氣，彰顯它如仙子般的聖潔嬌滴。淳樸的村風，神奇的大自然「南葯氣場」，以及葯花的芳香，是調理、放鬆、滋養疲憊身體，養生益智益壽的好去處，也是作家、畫家、音樂家、攝影家的「創作基地」和驢友遊客的「游樂天堂」。悠悠葯花香。等您，到洪冠鎮「南葯森林氧吧」深呼吸！
自駕線路：一、信宜市區——食慣嘴飲食一條街——池垌鎮——懷鄉鎮——洪冠鎮洪勝村（全程約34公里）
或信宜市包茂高速北出口——池垌鎮——懷鄉鎮——洪冠鎮洪勝村（約28公里，外地的遊客可以從這里下高速，交通非常便利）。
二、信宜市區——食慣嘴飲食一條街——池洞圩原始組布——太安村古梁德遺址仙人石——銅鼓村僚人遺址、冼太廟——扶參村古建築群、羅克明故里——含沙村的陶窯、雲羅鮮枇杷——平梅村太保廟、西寧縣懷鄉巡檢司遺址——懷鄉圩陳璘兵營遺址大營地、懷鄉起義指揮部遺址——大藍圩文昌古廟、車頭農庄、何家祠——洪勝村南葯基地、盤古廟、飛瀑倒照等景點。 信宜新八景之一虎跳杜紅在懷鄉鎮大謝牛下村的黃華江兩岸，虎跳峽兩岸石山中遍長杜鵑。春季江水綠如玉、杜鵑花似火。著名詩句：「一江春水綠、兩岸杜鵑紅」就是虎跳峽的美景形容。詩人墨客喜歡到此憑吊、覽勝、吟詠 。每年的3底至5月初是賞杜鵑花的好季節，杜鵑花出名的景點還有貴子鎮秋風根的十二灶肚 、鴨兜山，錢排鎮的白馬坪、池洞鎮食慣嘴等地。
自駕線路：一、信宜市區——食慣嘴飲食一條街——池洞——懷鄉圩——大謝村。（全程30公里）
二、包茂高速硃砂出口——硃砂圩——旺砂圩——盤龍村坐遊艇到大謝村。（全程15公里） 信宜姑娘花花期是四月底至六月初，全境滿山都是（最出名是大崗嶺）粉紅色，像一個個小姑娘穿著粉紅色的裙子在綠葉中跳舞，讓人感覺特別浪漫，到了農月七月十四前後，滿山崗的姑娘子掛梢頭，吸引一大堆孩子隔幾天就成群結隊，頂著大太陽，拿著袋子去摘姑娘子，因為是野生的，採摘姑娘子免費。
我們信宜有一個傳說，鬼節以後，姑娘子表面有很多像指甲痕刮過一樣的痕跡，或有很多小洞洞，有些就紛紛掉落地上，老人說那是鬼吃過的痕跡，特別強調尤其鬼節那天不能上山摘姑娘子，並以許多不聽話的小孩上山被鬼捉了的故事來恐嚇小孩，這是傳說，我們不要相信。
自駕線路：一、信宜市區——禮圩村——白坡村——大崗嶺。（全程5公里）
二、信宜市區——旺同竹道——合丫河村——高城水庫——佑英村——大崗嶺。（全程10公里）

⑵ 虎跳峽的信宜虎跳峽

信宜虎跳峽因峽谷處有巨石酷似一頭躍躍欲跳的斑白猛虎而名。
傳說很久以前，信宜虎跳峽古木參天，芒繁草盛，人跡罕至，正是老虎繁衍生息之地，附近民畜被虎捕食的數不勝數。上天體恤民苦，派六名天兵天將，佩劍騎馬為民除害。不想天兵天將騎馬打虎，初次交鋒，就被老虎咬死白馬一匹。咬死白馬的地方，叫做'羅馬'即羅馬村。剩下那五匹白馬，嚇得四逃，被天兵天將趕迴圈定在那裡。後被叫作五馬歸槽。上天又派一位仙女下凡，為民除害。那仙女仙女婷婷玉立，站在江畔欣賞人間的美景。不想一陣狂風吹過，對岸出現一隻吊睛白額猛虎，張開血口，躍躍欲跳，正向仙女撲來。怎知那仙女法力高強，說時遲，那時快，只見她不慌不忙用手一指，一道白光脫手而出，吊睛白額猛虎被變化成江中巨石。峽谷被當地居民命名虎跳。
信宜黃華江流入廣西岑溪、藤縣，與北流江匯合流入西江，主幹全長230千米。是珠江水系二級支流，發源於信宜市大成鎮的大田頂，從東南向北流經白石、懷鄉、硃砂等鎮，是粵西地區一條落差最大河流，信宜境內98公里，落差達1200多米，河床平均坡降5.36%，水資源蘊藏量豐富。信宜黃華江在懷鄉鎮境內的虎跳峽河段，峽谷長約5千米，兩面石壁如削，江面狹窄，有「小三峽」之稱。虎跳峽是褶皺構造斷裂構造，地層岩性主要是前震旦系雲開群微粒石英岩、石英雲母片岩、變質粉砂岩，屬塊狀岩類裂隙水侵蝕峽谷，成於三疊紀。 信宜虎跳峽入囗頭場灘，這里奇石滿堆，千姿百態，從這里至「虎口」，懸崖峭壁綿延。江左岸有新娘橋，是鑿石開成的棧道，沿山路前行，尺把寬的小徑忽升忽降，上為突出的岩石遮蓋，頭頂絕壁，下臨深淵，怪石鑔峨，山腳壁立，直插江底，令人心驚膽戰。
江中礁石林立，犬牙交錯，險灘密布，飛瀑薈萃。江水態勢，瞬息萬變，或狂馳怒號，石亂水激，雪浪翻飛，或旋渦漫卷，飛瀑轟鳴，江中怪石若金鎖、石獅、谷倉、鹽倉、石像、插劍台，只見兩山夾峙，狹口處有高出水面數尺的花崗岩，酷似斑駁白紋猛虎，躍躍欲跳。
江岸有仙人床、閘門等，附近有「五馬歸槽」名山，琳琅滿目，真是山水奇觀，堪稱天然畫廊與博物館。
信宜虎跳峽杜鵑遍長山石中,漫山遍野，清明前後，春末夏初，桃李謝去，杜鵑紅了，據說在很早以前，杜鵑花並沒有名字，正當它含苞待放的時候，杜鵑鳥成天圍繞著她歌唱，唱的嘴中流出血來，花兒終於在歌聲中開放了，人們就將它稱為杜鵑花。想到曾聞子規鳥，此處又見杜鵑花。子規啼血，滴滴落在花瓣上，「不如歸去」，聲聲敲在人心坎里。然而，虎跳杜鵑紅似血，化作一抹殷紅，染在花里，滴在蕊尖，它也向人們訴說著肉翼大王的悲壯！訴說新娘橋下的痴緾！這景色被稱作虎跳鵑紅。
在峽谷中的懸崖高處，有一個大石洞，傳說洞里寬如大廳，可容百人。據說原有二條大藤，瑤民可以攀沿上下，後來大藤被斬掉，再沒人攀爬翼王宮。無人涉足。人們望而不可及，只好仰天長嘆！它被當地人叫作大王洞，縣志卻把它稱作翼王宮。 信宜虎跳峽河道，兩面石壁如削，江面狹窄，江水湍急，隆隆有聲。
嘉靖末年，羅旁地區（東界新興、南連信宜、高州、陽春、西抵玉林、北連西江，萬山聯絡）瑤民聚眾起義。明朝對羅旁瑤民的征剿，萬曆五年就動官軍20萬人明萬曆四年（1576年）兩廣總督凌雲翼調集20萬大軍分10路圍剿羅旁瑤民，命高州參將陳璘率一路進攻信宜懷鄉。
當地瑤民首領肉翼大王率眾保鄉護土，浴血抵抗在觀古坪至虎跳峽一帶。在峽谷中的懸崖高處，有一個大石洞，洞里寬如大廳，可容百人。據說過去有二條大藤，瑤民可以攀沿上下。
傳說肉翼大王率眾浴血抵抗，戰敗後退守虎跳，進入洞中，據險固守。陳璘的兵將無法上去，被牽制於此，進退兩難。後來，陳璘佯作退兵，派一部分人員乘船沿黃華江而下。肉翼大王出來察看，被埋伏岩下的陳璘飛劍砍死。頭顱順黃華江流至約3千米下的羅山河灘，兩岸杜鵑飛花飄瓣紫色染紅了江。
陳璘連續盪平90多個瑤寨，懷鄉地區遂成草木茂暢，獸禽繁殖的丘圩。
史書說總督凌雲翼將大征羅旁，先下令雕剿。璘所破凡九十巢。已，分十道大征。璘從信宜入，會諸軍，覆滅之。<<明史.陳璘傳>>
瑤民在明朝遭此家破人亡浩劫後元氣大傷，羅旁戰爭：克巢五百六十,俘斬招降四萬二千八百餘人，鄰境瑤僮皆懼。《明.凌雲翼傳》。到清朝時已無復舊觀，許多州縣的瑤人消失了。明嘉靖年間信宜縣瑤寨共有131處，據縣志記載，清康熙年間信宜縣已無瑤人居住。
後人緬懷瑤民先烈，就在羅山灘上建大王廟紀念他。民國後期，該廟己廢。然廟空青山依舊在，虎跳峽兩岸石山遍長杜鵑。春季鵑花似火，江水如藍，詩人墨客喜歡到此憑吊、覽勝、吟詠。
清道光七年（1827年）貢生劉朋有《游牛下峽》詩雲：
疊嶂疑無路，
舟行石罅通。
幾灣湍水綠，
數里杜鵑紅。
斷岸少人跡，
陰崖多鬼風。
石幢高百尺，
傳是翼王宮。
清明前後,春末夏初，桃李謝去,杜鵑紅了，想到「蜀國曾聞子規鳥，宣城又見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。」子規啼血，滴滴落在花瓣上，「不如歸去」，聲聲敲在人心坎里。
然而，虎跳杜鵑紅似血，化作一抹殷紅，染在花里，滴在蕊尖，「一尊別酒，一聲杜宇，寂暮又春殘。」能不叫人惆悵滿懷。問大地芲茫竟是人患千瘡，又何曾想花草有情憐鬼雄。 從翼王宮順流而下，一路風光綺麗，美景如畫，不覺已到新娘橋。據說，在新娘橋下，發生過以身殉情的悲壯故事。
清代順治年間懷鄉賴福娶旺沙李家姑娘河香為妻。結婚那日，用大花轎抬著河香經過這里，攀援石壁而過，由於轎夫的兩手要緊緊扳著轎杠，避免轎子傾斜而出危險，騰不出手攀援石壁，左碰右撞，進不了，退不回，由於封建禮教如此森嚴，在這危急關頭，河香也不敢下轎步行，正襟危坐轎中，不料轎夫腳一滑，連人帶轎滾落潭中，轎夫熟識水性，爬上岸，免遭一死，可憐那河香，不熟水性，直沉潭底，葬身魚腹。
賴福不見妻回，心急如焚。正在此時，噩耗傳來，象雷轟電擊，五臟俱裂，哭得死去活來。淚哭幹了；眼哭瞎了；聲哭啞了；瘋瘋癲癲，說在陽間與河香無緣，在陰間也要和河香結為夫妻，於是就向虎跳狂跑飛奔，見一深潭，便以身殉情，縱身一跳……。怎知正巧遇在江邊垂釣的魚翁，見到此情此景，螞蟻尚且怕死，大丈夫豈可輕生，就拼盡全力，把賴福緊緊抱住，才免一死。
河香生為賴家人，死為賴家鬼，她變鬼也不負此愛，她的芳魂時時縹渺在賴福的眼前。賴福睜眼便看到黃華江濁浪滔滔，閉眼就見到河香象出水芙蓉，如花如玉，致使賴福銷魂落魄。一覺醒來，褲襠濕了一片，河香雖美，卻成了水中月，鏡中花，嘆自己撈月無能，護花無力，愁腸寸斷，斷腸千結。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，如處針尖，如坐愁城，心煩意亂，寢不安席，食不知味，惶惶不可終日。
兄弟伯叔見他如此，無不感到憂慮。於是，就有一幫人來苦苦相勸；人死不能復生，西方不亮東方亮，紅花不止一朵，美女何止一個，何必如此哀思凄楚，纏綿悱惻，自討苦吃。東村有淑女，名叫吳中花，精針織，善蠶桑。她採桑東籬下，犁者忘其犁，鋤者忘其鋤，挑擔的，也放下擔來捋胡須，哀嘆自己生不逢時，如此人見人愛的窈窕淑女，何止是百里挑一，簡直是人間少有。任你說得唾沫橫飛，賴福也聽不入耳，心不在焉。眾人以為賴福怕羞怕丑，不敢開口，不便表態，就當作他默言同意了。賴福的父母便以媒妁之言給予撮合，怎知在洞房花燭夜，賴福卻跑到新娘橋下，以身殉情，赴龍宮夜宴去了。可憐吳中花，獨守空房，淚如雨下，作詩道：中花不見郎君面，花容月貌為誰妍？ 春恨秋悲夢已醒， 勸君不信媒妁言。
河香身葬魚腹，賴福投水輕生，中花獨守空房，終生抱恨，誰是這一悲劇的罪魁禍首？不言而喻，是舊社會的封建婚姻制度。
高源雪山裡的大峽谷虎跳峽在雲南麗江和香格里拉之間，高源雪山裡有個大峽谷叫虎跳峽。在麗江前往香格里拉上沿途美景盡收眼底，只要天氣晴好，高原最不奇缺的就是藍天和白雲，遠山層林盡染，梯田片片，簡直就是天然的一幅幅山水畫，山坡上有牛羊悠閑自得的在吃草，金沙江兩岸還有玉米地，預示著農民將有個好收成，在走不遠就是金沙江劈開玉龍雪山(金沙江右側)和哈巴雪山，形成世界最深的大峽谷之一的虎跳峽。
沿旅遊棧道漫步，宛如進入綿延不斷的峽谷畫卷。虎跳峽全長17千米，上下落差 213米，兩岸雪峰高出江面3000多米，其勢驚險奇絕，懾人魂魄，在虎跳峽上游的金沙江入口處，有一巨石橫卧江心，激流從僅有30米寬的巨石兩側穿流而過，濤聲震天，白浪翻滾，傳說猛虎常靠江心巨石躍上對岸，故名虎跳峽。
登上虎跳峽觀景台，峽谷景觀歷歷在目，觀上游江面平緩，像柔靜少女，但一入峽口便激浪滔天，變成暴戾的怒漢了。兩岸絕壁擎天，構成兩扇巨型石門，當中屹立著三角狀的虎跳石，金沙江巨流從此奪路而出，躍過高坎，以雷霆萬鈞之勢摔砸下來，高坎下，千波萬濤沸沸揚揚，迴旋翻滾，看那場面，令人心驚膽戰，激流撞礁，晶花騰空，驚濤轟鳴，如雷貫耳，此時腦海中一片空白，全被這濤聲所掩埋，驚嘆大自然的力量，人類在自然的面前是多麼的渺小。
走進虎跳峽的深處那洶涌澎湃的水聲越來越清晰了那波濤洶涌的水了，一浪推一浪！一浪追一浪！一浪高一浪！氣勢磅礴！觀看台上是藍藍的天空映襯著朵朵白雲，好不美麗；而台下卻是波濤滾滾，看了令人心驚膽戰！
峽谷邊的山峰高、黑、鋒利，令人頭暈，天空在退卻，變得更高，更藍。虎跳峽的水像千百隻老虎在怒吼，虎跳峽的水掀起了雪崩般的驚濤駭浪，雖然站在遠處，卻可以感受到絲絲雨絲，飄落在身上，真美！現在虎跳峽是徒步戶外旅行者的最愛。

⑶ 杜鵑花的花語及其寓意象徵

當春季來的時候，滿山都是杜鵑紅，非常美麗，所以杜鵑又被稱作“映山紅”，那麼杜鵑花的花語是什麼，杜鵑象徵著什麼?下面我為大家整理了杜鵑花的花語，希望大家能夠喜歡。

杜鵑花的花語
杜鵑花的花語之一：永遠屬於你

姑娘們，當有人送你杜鵑，還有什麼好猶豫的，趕快收下吧，它遠比玫瑰來得真誠。閑折兩枝持在手，細看不是人間有。花中此物是西施，芙蓉芍葯皆嫫母。

杜鵑花的花語之二：愛的喜悅，被愛的欣喜。

據說喜歡此花的人純真無邪。杜鵑花的箴言是當見到滿山杜鵑盛開，就是愛神降臨的時候。五彩繽紛的杜鵑花，喚起了人們對生活熱烈美好的感情

杜鵑花的花語之三：對祖國的祝福

在革命影片中 杜鵑花盛開象徵革命的勝利由於杜鵑花特別火紅,特別旺盛,也就成為人們自強不息,生命力頑強的象徵，象徵著國家的繁榮富強和人民的幸福生活。

杜鵑花的花語之四：節制

最大的原因就是，它只在自己的花季中綻放，即使杜鵑總是給人熱鬧而喧騰的感覺。而不是花季時，深綠色的葉片也很適合栽種在庭園中做為矮牆或屏障。
杜鵑花的寓意象徵
杜鵑花在我國是吉祥美好的花卉，在節日和喜慶時，常用來裝飾公共場所，表達頌揚祖國繁榮昌盛之意。將杜鵑花贈送給國際友人，寓意我國的文化悠久、文明昌盛，並祝願友誼長存。將杜鵑花贈送給海外同胞，寓意祖國親人對海外赤子的關心和思念。給朋友贈送杜鵑花，祝福前程萬里。遠游的人們互贈杜鵑花，表示思鄉、懷鄉之情。
杜鵑花的特點
杜鵑花是著名的觀賞花木，由於其花枝優美，花色艷麗，花期又長，在我國民間有“花中西施”的美譽。主要可分為春鵑、夏鵑、春夏鵑、西洋杜鵑四大類。

杜鵑花是一種杜鵑花科杜鵑花屬的常綠、半常綠或落葉的叢生性灌木，也有像大樹般的喬木。葉互生，因種類不同而有圓形、橢圓形、卵形、披針形、卵狀披針形等。花色繁多，因品種而異，有白、紫、粉、黃、紅、淡紫、灑金，有的還有雙色，有的花朵還有香氣。葫果成熟時呈暗褐色，種子暗黃色，細小。

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⑷ 信宜有什麼地方好玩的

信宜市屬於山區市，旅遊以大自然、真山水、純生態為主題，可供開發利用的旅遊資源較多，不僅自然風光美麗，人文資源也有不少。主要景點：1
大田頂
在大成鎮東部，距市區38公里2
霧嶺自然保護區
位於大成鎮東部，
大田頂半山腰
3
西江溫泉
位於北界鎮西江河畔。距
市中心12
公里4
信宜古城
在
鎮隆鎮八坊村
，古稱「竇州5
大仁山
又名雲岫山，在東鎮北邏村與池洞鎮接壤處，距縣城約5公里6
太華山
信宜八景稱為太華攬勝，位於
東鎮鎮庄垌村
之南7
虎跳峽
位於懷鄉鎮的黃華江上，長約5公里8
石印飛瀑
在平塘鎮林垌河口處有一條狹谷，為信宜八景之一的「石印飛瀑」。9
半月岩
位於
北界鎮汕口村
，因主體是一塊弧形巨石10
尚文水庫
信宜八景稱為文湖晴波，在東鎮尚文村黎沖口，距城5公里11
龍泉谷
在丁堡鎮墟鎮約去12公里的
嶺腳村12
麗垌老松林
在
白石鎮麗垌村
的麗垌口，有一片生長了二三百多年的
老松樹13
石硤天梯
在
合水鎮石峽村大水嶺
，距縣城40多公里14
山溪漂流
信宜近兩年利用山溪河道建起兩個漂流區

⑸ 杜鵑花里杜鵑啼——詠杜鵑花古詩詞賞析（下）

杜鵑花里杜鵑啼

——詠杜鵑花古詩詞賞析（下）

王傳學

在蜀中，每逢杜鵑花開的時候，子規鳥就開始啼鳴了。子規鳥，又名杜鵑，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，於是禪讓了帝位而出亡，死後化為杜鵑鳥。暮春時節，它就悲鳴起來，鳴聲彷彿是呼叫著：「不如歸去！不如歸去 ！」晝夜不止 ，一直啼叫得嘴邊淌出血來。鮮血灑在地上，染紅了漫山的杜鵑花。

花與鳥的名字相同，很容易勾引起詩人的聯想。

唐代大詩人李白在宣城看見杜鵑花開，想起了家鄉的杜鵑鳥，觸景生情，引起鄉思，寫出了一首膾炙人口的詩：

蜀國曾聞子規鳥，

宣城還見杜鵑花。 

 一叫一回腸一斷，

三春三月憶三巴。

         （《宣城見杜鵑花》）

此詩是詩人晚年在宣城所作。詩中的子規鳥、杜鵑花均為思鄉之情的象徵。詩人在宣城看到杜鵑花盛開，聯想到幼年在四川常聽到子規鳥的啼叫。子規啼聲凄厲，令聽者腸斷，暮春三月，特別叫人思念故鄉。「一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴」，寫盡了旅人思鄉的情緒。全詩渾然一體，對仗工整，情景交融，前呼後應，運用多種修辭手法，足見詩人駕馭語言的高超能力。

詩人從夜郎遇赦歸來後，此時正流落江南，寄人籬下。不久又染了病，晚景凄慘。老來思鄉，本是人之常情，何況詩人老邁患病，於是，濃重的鄉思就襲上了詩人心頭。

詩是感物而起興的 。「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花 」，暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細瞧，原來是 杜鵑花開了 。這杜鵑不是故鄉的花嗎？詩人的鄉思因此被觸動了。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規鳥的啼叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。

詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時間兩個方面的對比和聯結中，真實地再現了觸動鄉思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯想到蜀國的子規鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，後寫眼前的實景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積於心，今日一旦勾起，大為凄苦強烈。然而，被鄉思苦苦折磨著的詩人，眼下怎能回到故鄉去呢？青年時代 ，他「仗劍去國，辭親遠游」，要到故鄉之外的廣闊天地中去實現宏偉抱負。本想功成名就再榮歸故里，誰料功業無成，老來竟落到這步田地，他有何面目見蜀中父老呢？何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業上沒有歸宿，就連此身也無所寄託，遙望著千里之外的故鄉，他心中的悲戚可想而知。

三、四句，分別承接一、二句，進一步渲染濃重的鄉思。首句說「曾聞」，第三句則強調了真切如聞：子規鳥的俗名，就叫斷腸鳥，「一叫一回腸一斷」，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點明時令 ，用「三春三月」四字，補敘第二句；「憶三巴」三字，則突現了思鄉的主題，把杜鵑花開、子規悲啼和詩人的斷腸之痛融於一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句，把「一 」「三」兩個字各自串連起來，紆結縈回，使人感到鄉思襲來時無比的悲切傷痛。

宋代詩人梅堯臣的《九月十八日山中見杜鵑花復開》，為杜鵑花在深秋重開而興發感嘆：  

山中泉壑暖，幽木寒更華。

春鳥各噤口，遊子未還家。

雲誰未及還，對此重興嗟。

何必因啼血，顏色勝曙霞。

杜鵑花本來是春天開放的，可是詩人於秋天在山中看到重開的杜鵑花，不由得觸發了思鄉之情。

詩中寫道：時值深秋，山中的泉水使得丘壑保持著暖意，幽谷中的杜鵑花在寒秋中又開花了。 此時各種春鳥都不再鳴叫，在外地的遊子也還未回家。提到誰還沒回來，對此大家都再次發出嘆息。杜鵑花啊，你何必因為杜鵑啼血，顏色紅得像朝霞呢！  

宋代詩人擇璘的《詠杜鵑花》：想像豐富，思鄉情濃：

蠶老麥黃三月天，

青山處處有啼鵑。

斷崖幾樹深如血，

照水晴花暖欲然。

三嘆鶴林成夢寐，

前生閬苑覓神仙。

小山拄頤愁無奈，

又怕聲聲聒夜眠。

首聯描繪了一派暮春景象：暮春三月，桑蠶已老，麥穗漸黃，滿目青山，處處有杜鵑鳥在啼叫。頷聯重點寫杜鵑花，「如血」、「欲然」，極言杜鵑花之鮮紅艷麗，紅似火燃。然同燃。頸聯寫詩人的想像。三嘆：再三惋嘆。鶴林：佛家語。佛祖入滅之處。佛祖於婆羅雙樹間入滅時，其樹一時花開，林色變白，如鶴之群棲。夢寐：此處意為夢想、幻想。閬苑：閬風之苑。仙人所居之處。李商隱《碧城》詩：「閬苑有書多附鶴，女牆無處不棲鸞。」詩人想像神仙居所景色殊異，令人神往。尾聯感嘆鄉愁縈繞，怕杜鵑鳥的叫聲使自己徹夜難眠。拄頤：以手托著下巴，憂愁的樣子。

此詩既寫杜鵑花，亦寫杜鵑鳥，想像豐富，思鄉情濃。

宋代詩人楊巽齋的《杜鵑花》，對花寄託思鄉之情：   

鮮紅滴滴映霞明，

盡是冤禽血染成。

羈客有家歸未得，

對花無語兩含情。

詩的意思是：杜鵑花鮮紅欲滴映著朝霞格外明艷，這是杜鵑鳥含冤啼叫的鮮血染成的。羈留外地的遊子有家不能回，對著杜鵑花默默無語，互相傳遞著思鄉之情。

詩人由杜鵑花的紅艷想到杜鵑啼血，由杜鵑的啼叫想到遊子有家難歸，只得對著杜鵑花暗寄情愫，思鄉之情盡在不言中。   

宋代詩人真山民的《杜鵑花得紅字》，將杜鵑花與杜鵑鳥兩個意象交融合一：

愁鎖巴雲往事空，

只將遺恨寄芳叢。

歸心千在終難白，

啼血萬山都是紅。 

枝帶翠煙深夜月，

魂飛錦水舊東風。

至今染出懷鄉恨，

長掛行人望眼中。

得紅字：指詩人和朋友分韻賦詩，分到的是「紅」字，亦即需押此韻。

詩的首聯描寫了巴蜀一帶愁雲密鎖、凄涼黯然的環境，定下了全詩的基調。往事成空，無法挽回，詩人無奈之餘，只得將遺恨寄託在遍地的杜鵑花上。頷聯寫杜鵑鳥聲聲悲啼，啼血染紅了萬山開放的杜鵑花，表明詩人眷戀故國的心不改，千古難明，怨深恨長。頸聯出句從正面寫花，杜鵑花的翠枝在深夜與明月相伴。因是寫夜景，詩便不再寫花而寫枝葉，既避免了重復，又與夜的朦朧融成一氣，升騰起一片悲涼之氣。後句虛寫，杜鵑精魂早已乘昔日和暖的東風飛回那朝思暮想的錦水之濱，意象凄美動人。尾聯直抒胸臆，由杜鵑花聯繫到杜鵑鳥思歸啼血，魂飛錦水生出。至今杜鵑花上還帶有懷鄉的遺恨，常使天涯遊子觸目驚心。那滿山的紅杜鵑原來是用碧血染出，飄泊天涯的亡國遺孤見此，能不傷心淚零?結句正面出現「行人」，點出題意，詩人的家國之恨，也是碧血染成，永無休止。                                               

杜鵑啼血的出典是一位亡國君主泣訴他的怨恨，在南宋亡國之際，以此為詩歌意象者甚多，如文天祥《金陵驛》：「從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。」《和中齋韻》：「啼血南飛望帝魂。」詩人詠此當然也是為了寄託故國之思。

宋末元初名畫家、詩人楊公遠寫的《白杜鵑花》，別具一格：

從來只說映山紅，

幻出鉛華奪化工。

莫是杜鵑飛不到，

故無啼血染芳叢。

詩歌的題目雖然是白杜鵑花，可是詩歌里句句都是在寫映山紅。詩人從如火一般絢麗燦爛的映山紅落筆，寫出了映山紅紅得耀眼奪目，巧奪天工。而白杜鵑花為什麼是白色的呢？詩人突發奇想，這白色的杜鵑花，該不是杜鵑鳥沒飛到這里，所以沒有啼血來染紅了。   

詩人要描寫白杜鵑花，卻「反其道而行之」，故意從跟它顏色迥異的映山紅下筆，從紅、白杜鵑花的對比中，表現了它們的各自芳華，收到了意想不到的藝術感染力與表達效果。

宋代詞人趙師俠的《醉桃源》，描繪暮春美景，抒發惜春意緒： 

杜鵑花發映山紅，韶光覺正濃。

水流紅紫各西東，綠肥春已空。 

閑戲蝶，懶游蜂，破除花影重。

問春何事不從容，憂愁風雨中。

這首詞寫暮春時節的景緻與思緒。時值暮春，杜鵑花開得正艷，呈現出濃郁的春色。然既已春晚，綠肥紅散，蝶閑蜂懶，花影破碎，春意難留。詩人感嘆道：要問春天的萬物為什麼不能從容生長，只是憂愁風雨來臨。惜春意緒溢於言外。

詞的意境優美，描寫生動，抒情自然，引入入勝。

宋代詞人晏幾道的《鷓鴣天》，寫杜鵑花里杜鵑啼，借杜鵑啼聲寫思歸：

陌上濛濛殘絮飛。杜鵑花里杜鵑啼。年年底事不歸去，怨月愁煙長為誰。 

梅雨細，曉風微。倚樓人聽欲沾衣。故園三度群花謝，曼倩天涯猶未歸。曼倩：漢東方朔字曼倩。

這是一首寫杜鵑啼聲引起思歸的詞。

首句描寫殘絮飄飛的景象，並以之點出季節時令，還應看到，此句雖寫景，同時也是抒情，因為思歸的情緒正如飛絮一般，也是迷濛紛亂的。次句甚巧，一名兩物，「杜鵑花里杜鵑啼」，此句明寫鳥啼，暗喻「不如歸去」之心意。接下來，又是自怨自傷。年年思歸而年年不歸，拖延下來，在外的年頭已然不少了，而自己又長期生活在「怨月愁煙」的心境之中，見到月亮，引起怨情，見到風景，引起哀愁，心裡遭受如此折磨，這到底又是為了誰來？在這種自責自問之中，思歸之情的抒寫，又深入了一層。

下片為家裡的「倚樓人」著想，體味她作為思婦的心緒，也是由景寫起，梅雨、曉風，與上片的濛濛飛絮相呼應，同樣也點出暮春時節。接下來的「倚樓人聽欲沾衣」，則承接上片第二句，倚樓人，就是倚樓遠望盼歸人的思婦，她聽到的也是那「不如歸去」的杜鵑啼聲。最後，由於思歸而不得，發出了深切的感嘆。故園的花已經三度凋謝了，那就是行人在外已滿三年，而且是年年思歸，年年未歸，至今呢，仍然是「曼倩天涯猶未歸」。

宋代詞人陳允平《望江南》，以暮春樂景，反襯思歸情濃：

煙漠漠，湖外綠楊堤。滿地落花春雨後，一簾飛絮夕陽西。梁燕落香泥。 

流水恨，和淚入桃蹊。鸚鵡洲邊鸚鵡恨，杜鵑枝上杜鵑啼。歸思越凄凄。

詞的上片寫江南暮春景象。湖上煙霧迷濛，湖外綠楊拂堤，一陣春雨過後，遍地撒滿落花。夕陽西下，簾外飛絮飄盪，樑上燕子正在銜泥做巢。描繪了一幅清新明麗的暮春圖景。

下片寫遊子盼歸思緒。本來春光明媚，應是賞心樂事，但過片「流水恨，和淚入桃蹊」，詩意陡轉，寫遊子的心頭之恨，和著傷心的淚水流入到桃溪。「鸚鵡洲邊鸚鵡恨，杜鵑枝上杜鵑啼」，鸚鵡洲（在今湖北省武漢市漢陽區）因唐代詩人崔顥的詩句「芳草萋萋鸚鵡洲」（《黃鶴樓》）而出名，是引起鄉愁的地方；而杜鵑花、杜鵑鳥都是描寫鄉愁的意象，杜鵑鳥落在杜鵑花枝上啼叫，使思歸之情更加一倍。結句「歸思越凄凄」直抒胸臆，進一步突出了思歸之情的濃重。

明代詩人張獻翼的《杜鵑花漫興》，寫杜鵑花的芳華永駐：

花花葉葉正含芳，

麗景朝朝夜夜長。 

何事江南春去盡，

子規聲里駐年光。

前兩句寫遍地杜鵑花爛漫綻放，從早到晚到處是一片美麗景象。後兩句寫春天將盡，杜鵑花也要凋落，但她的芳華卻長駐在杜鵑鳥的啼叫聲中。詩人借杜鵑花與杜鵑鳥 的關聯，抒發惜春思歸之情。  

清代女詩人秋瑾的《杜鵑花》，贊美杜鵑花的紅艷： 

杜鵑花發杜鵑啼，

似血如朱一抹齊。

應是留春留不住，

夜深風露也寒凄。

暮春時節，杜鵑花開了，杜鵑鳥也開始啼叫。杜鵑花紅艷似血如硃砂，開花之處都是一片紅色。這鮮艷的紅花想必是想把春天留住吧，可是到了夜裡風雨交加寒風凄冷，想留春天也留不住啊！

詩人贊美杜鵑花的紅艷美麗，惋惜留春不住，惜春之情濃郁。

    描寫杜鵑花的古詩詞還有很多。杜鵑花紮根山野僻壤、恣意盛放的情景，隨處可見，紅的像火，熱情奔放，灼灼燃燒著人們的視野，點燃了山野的寂寞和冷清。在古詩詞里欣賞杜鵑花的鮮艷與朴實，帶給我們的不只是視覺上的享受，更是一種心靈上的觸動！

⑹ 對杜鵑花的古詩詞

【唐】李白 唐宣城見杜鵑花
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

【唐】李白 凈興寺杜鵑花
一園紅艷醉坡陀，自地連梢簇蒨羅。
蜀魄未歸長滴血，只應偏滴此叢多。

【唐】曹松 寒食日題杜鵑花
一朵又一朵，並開寒食時。
誰家不禁火，總在此花枝。

【唐】成彥雄 杜鵑花
杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。
疑是口中血，滴成枝上花。
一聲寒食夜，數朵野僧家。
謝豹出不出，日遲遲又斜。

【唐】韓偓 凈興寺杜鵑一枝繁艷無比
一園紅艷醉坡陀，自地連梢簇蒨羅。
蜀魄未歸長滴血，只應偏滴此叢多。

【唐】李群玉：嘆靈鷲寺山榴
水蝶岩蜂俱不知，露紅凝艷數千枝。
山深春晚無人賞，即是杜鵑催落時。

【唐】李紳 新樓詩
杜鵑如火千房拆，丹檻低看晚景中。
繁艷向人啼宿露，落英飄砌怨春風。
早梅昔待佳人折，好月誰將老子同。
惟有此花隨越鳥，一聲啼處滿山紅。

【唐】白居易 山枇杷
深山老去惜年華,況對東溪野枇杷。
火樹風來翻絳焰, 瓊枝日出曬紅紗。
回看桃李都無色，映得芙蓉不是花
爭奈結根深石底,無因移得到人家。

【唐】白居易 山石榴花十二韻

曄曄復煌煌，花中無比方。
艷夭宜小院，條短稱低廊。
本是山頭物，今為砌下芳。
千叢相向背，萬朵互低昂。
照灼連朱檻，玲瓏映粉牆。
風來添意態，日出助晶光。
漸綻胭脂萼，猶含琴軫房。
離披亂剪綵，斑駁未勻妝。
絳焰燈千炷，紅裙妓一行。
此時逢國色，何處覓天香。
恐合栽金闕，思將獻玉皇。
好差青鳥使，封作百花王。

【唐】白居易 山石榴寄元九
閑折二枝持在手，細看不似人間有，
花中此物是西施，芙蓉芍葯皆嫫母。

【唐】白居易 戲河山石榴
小樹山榴近砌栽，半含紅萼帶花來。
爭知司馬夫人妒，移到庭前便不開。

【唐】白居易
喜山石榴花開，去年自廬山移來
忠州州里今日花，廬山山頭春時樹。
己憐根損斬新栽，還喜花開依舊數。
赤玉何人少琴軫，紅纈誰家合羅褲。
但知爛漫恣情開，莫怕南賓桃李妒。

【唐】白居易 詠杜鵑
玉泉南澗花奇怪，不似花叢似火堆。
今日多情唯我到，每年無故為誰開。
寧辭辛苦行三里，更與留連飲兩杯。
猶有一般辜負事，不將歌舞管弦來。

【唐】白居易 詠杜鵑
嘩嘩夏煌煌，花中無此芳。
艷秋宜小院，條短稱低廊。
本是山頭物，今為砌下芳。
千叢相面背，萬朵百低昂。
煦灼連朱檻，玲瓏映粉牆。

【唐】白居易 山石榴，寄元九
山石榴，一名山躑躅，一名杜鵑花。
杜鵑啼時花撲撲。
九江三月杜鵑來，一聲催得一枝開。
江城上佐閑無事，山下斫得廳前栽。
爛熳一欄十八樹，根株有數花無數。
千房萬葉一時新，嫩紫殷紅鮮麴塵。
淚痕浥損燕支臉，剪刀裁破紅綃巾。
謫仙初墮愁在世，奼女新嫁嬌泥春。
日射血珠將滴地，風翻火焰欲燒人。
閑折兩枝持在手，細看不似人間有。
花中此物似西施，芙蓉芍葯皆嫫母。
奇芳絕艷別者誰？通州遷客元拾遺。
拾遺初貶江陵去，去時正值青春暮。
商山秦嶺愁殺君，山石榴花紅夾路。
題詩報我何所雲？苦雲色似石榴裙。
當時叢畔唯思我，今日欄前只憶君。
憶君不見坐銷落，日西風起紅紛紛。

【唐】李咸用：同友生題僧院杜鵑花
若比眾芳應有在，難同上品是中春。
牡丹為性疏南國，朱槿操心不滿旬。
留得卻緣真達者，見來寧作獨醒人。
鶴林太盛今空地，莫放枝條出四鄰。

【唐】吳融：送杜鵑花
春紅始謝又秋紅，息國亡來入楚宮。
應是蜀冤啼不盡，更憑顏色訴西風。

【唐】施肩吾 杜鵑花詞
杜鵑花時夭艷然，所恨帝城人不識。
丁寧莫遣春風吹，留與佳人比顏色。

【唐】楊行敏 失題
杜鵑花里杜鵑啼，淺紫深紅更傍溪。
遲日霽光搜客思，曉來山路恨如迷。

【唐】薛能 惜春
花開亦花落，時節暗中遷。
無計延春日，可能留少年。
小叢初散蝶，高柳即聞蟬。
繁艷歸何處，滿山啼杜鵑。

【唐】雍陶 聞杜鵑
碧竿微露月玲瓏，謝豹傷心獨叫風。
高處已應聞滴血，山榴一夜幾枝紅。

【宋】楊巽齋 杜鵑花
鮮紅滴滴映霞明，盡是冤禽血染成。
羈客有家歸未得，對花無語兩含情。

【宋】真山民 杜鵑花
愁鎖巴雲往事空，只將遺恨寄芳叢。
歸心千在終難白，啼血萬山都是紅。
枝帶翠煙深夜月，魂飛錦水舊東風。
至今染出懷鄉恨，長掛行人望眼中。

【宋】楊萬里 明發西館，晨炊藹岡（選一）
何須名苑看春風，一路山花不負儂。
日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。

【宋】高觀國 浪淘沙·杜鵑花
啼魄一天涯，怨入芳華。
可憐霧血染煙霞。
記得西風秋露冷，曾浼司花。
明月滿窗紗，倦客思家。
故宮春事與愁賒。
冉冉斷魂招不得，翠冷紅斜。

【宋】趙師俠 醉桃源
杜鵑花發映山紅，韶光覺正濃。

【宋】陳人傑 沁園春
為問杜鵑，抵死催歸，汝胡不歸？
似遼東白鶴，尚尋華表；海中玄鳥，猶記烏衣。
吳蜀非遙，羽毛自好，合趁東風飛向西。
何為者，卻身羈荒樹，血灑芳枝？
興亡常事休悲，算人世榮華都幾時？
看錦江好在，卧龍已矣；玉山無羔，躍馬何之？
不解自寬，徒然相勸，我輩行藏君豈知？
閩山路，待封侯事了，歸去非遲。

【元】姬翼：滿江紅慢
百煉千磨，成底事、襟懷冰雪。
向積塵堆里灑落，要明心月。
根本泉源空到底，波瀾枝葉休分別。
遍世間、誰不是行人，何須說。
丹宜秘，囊宜結。居無室，行無轍。
更莫思人我，是非優劣。
鸚鵡雕籠因解語，杜鵑枝上空流血。
對利名、車馬軟紅塵，牢藏舌。

【元】善住 臨江仙
燕子穿簾深院靜，畫闌飛絮蒙蒙。
砌苔柔綠襯殘紅。問春何處，移在柳陰中。
老至十分詩思減，膝間閑理絲桐。
曲終聲盡意無窮，杜鵑開了。

【元】雲陽子：滿江紅
豎起空拳，休著相、秤坨是鐵。
敢承當時要，丈夫剛烈。
古佛拈花微微笑，今時幾個齊腰雪。
嘆杜鵑、啼得血流枝，誰知切。
啞人夢，難分別。耳聾漢，偏解說。
有孤峰頂上，木人饒舌。
鳥烏噪猿啼談不二，松風澗水真玄泄。
這機關打破看寒空，家家月。

【明】蘇世讓 初見杜鵑花
際曉紅蒸海上霞，石崖沙岸任欹斜。
杜鵑也報春消息，先放東風一樹花。

陳可時 送裴十二山人
主人來已早，花逐杜鵑飛。
萬事歸霜鬢，十年猶布衣。
溪平流響瘦，春去綠陰肥。
何必桃源住，南山歌採薇。