茉莉花腰鼓

① 201大班畢業典禮主持稿(2)

茉莉花，它芬芳、淡雅而美麗。

我們就如同那清新的茉莉花，永遠芬芳，永遠美麗。

請欣賞貝貝班的舞蹈《茉莉花》

4、葡萄班：《小馬放飛》

廣袤的草原，一群快樂的小馬。

她們嚮往快樂，她們追求自由。

她們是草原上最亮麗的風景線。

看，一群可愛的小馬飛奔來了。

請欣賞葡萄班的舞蹈《小馬放飛》

5、晶晶班：歌唱表演《努力》

告別了快樂的幼兒園，我們將走向小學的殿堂。

小學的學習充滿挑戰，小學的生活七彩斑斕。

親愛的老師、親愛的爸爸媽媽，

無論將來的學習有多麼艱辛，我們都會堅持、我們都會努力。

請欣賞貝貝班的歌表演《努力》。

6、貝貝班：《小小男子漢》

頭頂天、腳立地，我們是小小男子漢

一群本領超強的小小男子漢來了，

他們會摔跤，會翻跟斗，還有一身好武藝，

請欣賞貝貝班的舞蹈《小小男子漢》

7、葡萄班：《英語串燒》

快樂的舞台展現著我們童年的五彩夢，

精彩的節目演繹著一群幸福快樂的寶貝。

讓我們一起和著音樂，合著葡萄班的《英語串燒》唱起來吧。

8、貝貝班：英語情景劇《花園之王》

四年的英語學習，讓我們感受到了英語學習的樂趣;

四年的英語學習，我們積淀了豐富的英語詞彙。

今天，借著離別的舞台，貝貝班的小朋友為大家帶來了英語情景劇《花園之王》。

9、晶晶班：《千字文》

四年裡，我們學習了太多的本領。

我們不僅多才多藝，我們還文武雙全呢

下面請欣賞晶晶班的武術表演《千字文》

10、 葡萄班：《好漢歌》

一曲雄壯的《好漢歌》讓我們知道，什麼是真正的男子漢。

一群頂天立地的好男兒，將演義出男子漢的威武本色。

請欣賞葡萄班的舞蹈《好漢歌》

11、 晶晶班：《金孔雀》

一群漂亮的傣族姑娘走來了，她們婀娜多姿，她們是美麗的孔雀精靈。

她們已經按捺不住心中的喜悅,靈動的雙翼即將燦爛綻放。

她們將為我們帶來優美曼妙的傣族舞蹈，

請欣賞晶晶班的舞蹈《金孔雀》。

**、 貝貝班：《歡慶腰鼓》

大紅的稠帶舞起來，喜慶的腰鼓敲起來，

我們為即將成為一名小學生而歡喜，

瞧，貝貝班的小朋友們踏著整齊的鼓點向我們走來了，

請欣賞腰鼓秧歌表演《歡慶腰鼓》。

七、朗誦畢業詩、歌唱畢業歌：

千言萬語，道不盡孩子對老師的無限深情，讓孩子們用《畢業詩》來傾訴對老師的感激和依戀。

我們以為孩子小，不懂得什麼是離別，什麼是傷感?可我們真真切切感受到了一種感動，那是來自孩子最純真，最真摯的內心表達，她們是最可愛的天使，她們是最懂愛的天使，她們將愛表現的淋漓盡致。

這一刻孩子們多想再一次注視老師的目光，再一次傾聽老師的歌唱，再一次依偎在老師的身旁，請欣賞畢業歌《老師再見了》。

八、頒發畢業證書

師：畢業證書意味著幼兒園生活的的結束，小學生活的開始。將來，無論你們走到哪裡，當你們看到畢業證書，就一定會想起幼兒園，想起親愛的老師，想起可愛的小夥伴們。下面請園長為我們小朋友頒發畢業證書、畢業紀念冊。

給畢業班的哥哥姐姐獻花：鮮花代表榮耀、鮮花代表自豪，

畢業意味著四年的時間一晃而過，孩子們將懷著激動與興奮、眷戀與不舍的心情告別帶給她歡樂的**幼兒園，相信孩子們一定不會忘記像媽媽一樣呵護她們的最親愛的老師，不會忘記朝夕相處的小夥伴，希望孩子們永遠記住在這里的快樂時光。”童年是一段“快樂來得很多，憂愁去得很快”的純真年代，也是許多人長大成人之後，回頭眷戀不已的尋夢園。在這即將離別的時刻，作為老師的我們期盼、祈福，祝願你們在將來的每一天仍能開開心心的度過，健健康康地成長!孩子們你們將帶上老師的祝福，爸爸媽媽的希望，走向更加美好的明天!老師衷心的祝福你們!也相信你們永遠是最棒的!!!

九、放飛心願氣球，放飛夢想

師：六月是太陽初升的清晨，六月是孕育希望的喜悅，六月是孩子們放飛心願的童年!每一個小朋友都有自己的理想和美好的心願，今天讓我們的理想和心願插上飛翔的翅膀，讓載滿希望的氣球飛向藍天，小朋友們請你們從老師的手中拿來自己的心願氣球，准備好了么，我們來到計時，10，9，8,7,6,5,…看我們的心願氣球越飛越高，相信你們的願望會實現的，讓我們注視著氣球共同祈願，祝願孩子們健健康康、快快樂樂，在廣闊的天地中自由翱翔、展翅高飛。

今天的畢業典禮，宣告著88名大班孩子幼兒園生活的結束，也預示著他們將在一個更廣闊的天地里展現自我的風采。我們相信，今天的一棵棵小樹苗，明天一定會成為參天大樹、棟梁之才!我們更相信，從**幼兒園畢業的每一個孩子，都將有一個最美好的未來!

② 民族音樂是什麼意思

問題一：中國民族音樂是什麼意思 中國民族傳統音樂的組成部分主要有佛教音樂、道教音樂、說唱音樂、戲曲音樂、民間音樂.
中國民族音樂（在中國大陸又稱作民樂，台灣地區稱作國樂，港澳地區、新馬及海外地區稱作華樂）是指中國傳統各種音樂為及以其為基礎發展出來的種種音樂。其樂種包括各種中國民族樂器的獨奏曲協奏曲、傳統中國的各種器樂合奏、近代發展出來的民族管弦樂大合奏曲（國樂團合奏）及小合奏曲、以交響樂團演奏的中國民族風格樂曲、以及中國民族聲樂等。
據考古發現，中國民族音樂可追溯至7000多年前，古代文獻一般追溯到黃帝。中華民族在幾千年的歷史長河中，創造了無論從形式上還是意境上都無比豐富的民族音樂文化。它講究藝術表現的中和、簡約、適度、含蓄、空靈。以五聲音階為主。與西方傳統藝術注重立體感不同，它更著重於表現線形態。20世紀以來，隨著西方音樂的大量傳入，加上思想領域內的「歐洲中心論」以及國人缺乏對民族音樂文化的深層認識，使得中國民族音樂漸受冷落。民國時期的上海產生了不少優秀的中國流行音樂。中華人民共和國成立後，民族音樂得到了很大程度的挖掘與研究，曾一度欲建立「中國樂派」。隨著改革開放的加深，民族音樂受到了港台流行音樂等諸方面的沖擊與挑戰。近年來，不少音樂人提

問題二：民樂是什麼意思 民樂就是指民族音樂。
中國民族音樂 指用中國傳統樂器以獨奏、合奏形式演奏的民間傳統音樂。
中國民族器樂的歷史悠久。從西周到春秋戰國時期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴等器樂演奏形式，那時涌現了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時的鼓吹樂，魏晉的清商樂，隋唐時的琵琶音樂，宋代的細樂、清樂，元明時的十番鑼鼓、弦索等,演奏形式豐富多樣。近代的各種體裁和形式,都是傳統形式的繼承和發展。
民族器樂有各種樂器的獨奏、各種不同樂器組合的重奏與合奏。不同樂器的組合，不同的曲目和演奏風格，形成多種多樣的器樂樂種。各種樂器的獨奏樂是民族器樂的重要組成部分。琴曲《廣陵散》、《梅花三弄》；琵琶曲《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》；箏曲《漁舟唱晚》、《寒鴉戲水》；嗩吶曲《百鳥朝鳳》、《小開門》;笛曲《五梆子》、《鷓鴣飛》；二胡曲《二泉映月》，等等，都是優秀的獨奏曲目。
純粹用鑼鼓等打擊樂器合奏的清鑼鼓樂，音色豐富，節奏性強，擅長表現熱烈紅火、活潑輕巧等生活情趣。如《八仙序》（浙東鑼鼓）、《十八 *** 二》（蘇南吹打）、《鷂子翻身》(陝西打瓜社)、《八哥洗澡》（湘西土家族「打溜子」）等。
由各種弦樂器合奏的弦索樂，以優美、抒情、質朴、文雅見長，適宜於室內演奏。如《十六板》（弦索十三套）、《高山》、《流水》（河南板頭曲）等。
用吹管樂器與弦樂器合奏的絲竹樂，演奏風格細致，多表現輕快活潑的情緒，如《三六》、《行街》（江南絲竹），《雨打芭蕉》、《走馬》（廣東音樂），《八駿馬》、《梅花操》（福建南音）等。
由吹管樂器和打擊樂器合奏的吹打樂，演奏風格粗獷,適宜於室外演奏,擅長表現熱烈歡快的情緒。如《將軍令》（蘇南吹打）、《大轅門》（浙東鑼鼓）、《普天樂》（山東鼓吹）、《雙咬鵝》（潮州鑼鼓）。有不少吹打樂種，在樂隊中兼用弦樂器，因而音樂兼具絲竹樂的特點，如《滿庭芳》(蘇南吹打)、《五鳳吟》（福州十番）等。一般說來,北方流行的吹打樂重「吹」,吹奏技巧高；南方流行的吹打樂重「打」，鑼鼓在吹打樂中起重要作用。
傳統民族器樂演奏多與民間婚喪喜慶、迎神賽會等風俗生活，以及宮廷典禮、宗教儀式等結合在一起，較少採取純器樂表演的形式。民族器樂的實用性使不少器樂曲牌因用於不同場合而產生變化。
傳統民族器樂曲都有標題，分標名和標意兩類。標名性標題只給樂曲取名以示甲與乙之區別，它和音樂內容無直接聯系,如《工尺上》、《四段錦》、《九連環》、《十景鑼鼓》等。標意性標題以曲名、分段標目和解題等提示樂曲的內容，如《流水》、《霸王卸甲》、《賽龍奪錦》等。
民族器樂曲按傳統習慣分為「單曲」與「套曲」兩類。單曲多為單一獨立的曲牌。套曲由多個曲牌或獨立的段落聯綴而成。如南北派十三套琵琶大麴，晉北的八大套等。如按樂曲的曲式結構類型分，主要有變奏體、循環體、聯綴體、綜合體等，其中以變奏體、聯綴體最為多見。
創作中各種變奏技法被廣泛運用。民間藝人在一首曲牌反復演奏時，善於用各種演奏技巧對旋律作加花裝飾而形成變奏，如《喜相逢》(笛曲)、《婚禮曲》（嗩吶曲）等。「放慢加花」也是一種常用的變奏手法，它將「母曲」的結構成倍擴充，同時作加花裝飾。如《歡樂歌》（江南絲竹）、《南綉荷包》（二人台牌子曲）、《柳青娘》（潮州弦詩）等樂曲都把「放慢加花」的段落安置在「母曲」之前。另一種變奏手法是採取變化主題的結構，如二胡曲《二泉映月》主題在其後的五次變奏時作句前、句中或句末的擴充和緊縮。而琵琶曲《陽春白雪》中之《鐵策板聲》則採取結構次序的倒裝。這種結構次序的變更在鑼鼓段中更為常見。
20世紀20年代以來，劉天華、聶耳等......>>

問題三：民族音樂的基本特點 首先，從音樂的構成上來說，中國音樂是以五聲調式為基礎的音樂。所謂五聲調式，是由指宮、商、角、徵、羽這五個音組成的調式，類似於簡譜中的1、2、3、5、6。民族音樂中的六聲調式和七聲調式是在五聲調式的基礎上發展起來的。中國傳統音樂一般都是由五聲音階寫成的，如民歌《茉莉花》、《小河淌水》、《五哥放羊》，器樂曲.《春江花月夜》、《梅花三弄》..等等。過去經常有人把唱歌不準的人稱為「五音不全」，這里說的「五音」就是指五聲調式中的這五個音。其次，在音樂的表現形式上，中國音樂注重音樂的橫向進行，即旋律的表現性。與中國的書法、繪畫等藝術一樣，在藝術風格上，中國音樂講究旋律的韻味處理，強調形散神不散。傳統的中國音樂作品在旋律進行上常常以單旋律的方式進行，對和聲的運用較少。如人們熟悉的中國古代的十大名曲，基本上都是某一種樂器的獨奏曲目。合奏音樂一般用在宮廷典禮、宗教儀式、迎神賽會等大型場合，這與講求和聲效果的西方音樂是有較大區別的。再次，中國傳統音樂與舞蹈、詩歌等姊妹藝術也有著密切的關系。在古代，音樂一般都離不開舞蹈，如遠古時期的..《六代樂舞》、唐朝的歌舞大麴以及唐宋以後興起的戲曲音樂都體現了音樂與舞蹈結合。古代的詩歌一般分為詩、詞、曲三類，開始都是用來演唱的，只是後來詩歌的功能有了分化。從現代音樂角度來看，歌曲的歌詞大都是押韻的，一首好的歌詞本身也是一首好的詩歌。另外，中國的民族聲樂藝術在演唱方法上也是很有特色的。我們通常把這種中國人千百年來在音樂實踐中創造的，具有鮮明的民族特色，符合中國人欣賞習慣的演唱方法叫做」民族唱法」。民族唱法的特點是:強調聲音的明亮與甜美，語言生動與感情質朴，強調行腔的圓潤和咬字吐字的清晰，講求氣息的運用，並以真聲演唱為主。近年來，我國聲樂工作者在繼承我國民族傳統唱法的基礎上，不斷借鑒和吸收美聲唱法的特點，使民族唱法更加科學，生命力更強。中國的戲曲唱法也是民族唱法的一種，是很具特色的演唱方法。中國戲曲種類很多，不同的戲曲有不同的演唱方法，戲曲唱法以京劇的唱法最有代表性。在京劇中，演唱方法又叫唱腔。京劇中的生、旦、凈、末、丑五種角色各有各的唱腔，其唱法復雜多變，真假聲並用，方法考究，是世界上特色鮮明的演唱方法。現代民族唱法中的很多精華都來自中國的戲劇唱腔。

問題四：什麼是民族音樂 《什麼叫民族音樂學》中對民族音樂學的研究對象進賀嘿80行了分類，他認為這門學科「主要探討三類音樂，
第一類有關無文字嘿黑0C社會的音樂(music of nonliterate)，
第二黑痕C0類亞洲及非洲北部文化中的種種音樂，即中國、日本、爪哇、巴厘島、西南亞、印度、伊朗以及 *** 語系諸國家(和地區)的音樂文化
第三類是民俗音樂(folk music)可定義為，在上述亞洲高級文化和西方文明中，以口述方式來傳承的音樂。」

問題五：安民樂道什麼意思 喜歡談論關於安定人民生活的話題

問題六：學民族音樂對我們有什麼好處？ 所謂的民族音樂，這里指的是中國五十六個民族在自己固有的傳統文化的基礎上所積累和構建出來的文人音樂、宗教音樂、民間音樂、宮廷音樂等。那麼學民族音樂究竟有什麼用呢？音樂以人類的行為這一形式出現在世界面前，它作為文化中的一個重要的組成部分，一直伴隨著人類的發展。其作用簡單來講有以下幾點： 1、民族音樂是民族文化的一種文化載體，它反映著當時的社會、歷史風貌、審美、等的經濟、自然、文化情況。這有助於我們從另一側面了解過去的歷史、審美、價值觀等等。 2、民族音樂具有修身養性之功用，有助於人人類解決自己與自己的關系（精神）。 3、民族音樂作為一個民族各種信念和價值觀的載體，它的興旺有助於全國人民的自信心與愛國情懷的增強。 雖然目前的現狀是，彷彿是西方音樂占據了大多數人的心中覺得它是無比高尚的東西，中國的就是老土的東西。但是，事實上並非如此，許多國家很民族的音樂很多時候都是從漢代開始到唐朝明朝等傳出去，然後他們在此基礎上發展起來的，這里就不舉例了。這說明一件事情，不是中國的音樂不好，只是經濟尚未統領全球，只要等到中國的經濟稱霸全球那一天，戲曲就是世界的流行音樂。 所以，學民族音樂有莫大的作用。

問題七：我國民族音樂的五聲是指什麼 宮、商、角、徵、羽。
五聲，又叫「五音」。古代指宮、商、角、徵（zhǐ）、羽五個音比近似現代音樂簡譜少的1、2、3、5、6後來又加上二變，即變宮、變徵，變宮近似現代音樂簡譜中的「7」，變微近似現代音樂簡譜中的「4」。我國傳統的音樂中沒有和「4」相當音。五音加二變，合起來叫做「七音」或「七聲」，這樣就形成了一個七聲音階：宮（1）、商（2）、角（3）、變徵、（4）、徵（5）、羽（6）、變宮（7）。
大的分類方向為三：清樂調式，雅樂調式，燕樂調式。
五聲與我國古代的陰陽五行、五味、五色、五穀等樸素的理論形式一樣，績我國早期整體化的美學觀，被西方人看作是整個東方音樂的基本形態。

問題八：傳統音樂、民族音樂和民間音樂三者的關系 一、 傳統音樂中所包含的音樂種類與范圍
在當今的中國音樂中，不僅有著豐富的歷史資源，同時也有著豐富的民間傳統資源。這些資源是活著的傳統，它們吸引著中外學者們的興趣。根據中國傳統音樂理論，中國的民族民間音樂可劃分成五個類別。
1、器樂音樂
中國的器樂音樂可以劃分成兩個類別：獨奏和合奏。獨奏音樂中再次劃分成弓弦、彈撥、吹管、打擊等類別。
同樣，合奏類音樂也可進一步劃分成弦索樂、絲竹樂、吹管樂、鼓吹樂和吹打樂。這五種合奏樂構成了中國傳統音樂中的精髓。
2、戲曲音樂
中國有三百多種地方戲曲劇種。這些劇種根據音樂的不同可劃分成四個類別：（1）皮黃腔；（2）梆子腔：（3）崑腔；（4）高腔。京劇屬於皮黃腔。
3、說唱音樂
中國被認為是一個說唱音樂很豐富的國家。說唱就是指曲藝中所含的音樂成分。這類音樂的主要特點是在演唱中往往要敘述故事情節。根據初步的調查，全國有三百多種地方說唱曲種，它們可以劃分成八個類別：（1）鼓詞；（2）琴書；（3）彈詞）；（4）漁鼓）；5（牌子曲；（6）走唱；（7）雜曲）；（8）板詠。
4、民歌
民歌是各類民間音樂的基礎。在中國，由於幅員遼闊，人口眾多，各地存有豐富多彩的民歌。一般來說，中國民歌可以劃分成三大類別：（1）山歌；（2）小調；（3）勞動歌曲。
5、民間舞蹈音樂
中國的民間舞蹈也是種類繁多，風格各異。其中最流行的有（1）秧歌；（2）腰鼓；（3）跑旱船；（4）花燈；（5）採茶；等等。民族音樂就是產自於民間,流傳在民間的,表現民間生活,生產的歌曲或樂曲
中國民族音樂分為：民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂 民間音樂（Folkmusic），又稱民間歌謠、民俗音樂、民間短篇詩歌等，簡稱民謠、民歌、民樂或民曲，於國際民間音樂協會（IFMC）之解釋罰義為「經過口傳過程發展起來的普羅大眾音樂」，也就是該音樂散布過程，純粹是由演奏者或音樂接收者記錄教習，並親自相傳所得。其范圍包含歌曲、簡單樂器演奏，甚至舞曲曲調與步伐。此解釋與19世紀中期重新定義民間音樂、民間傳說與民間舞蹈有相當重要之衍生與連帶關系，一般認定，該名詞與學說界定起自於1846年，英國人類學學者托馬斯（W.J.Thomas）提出。
所以說。民族音樂包括傳統音樂。民間音樂的有一部分分支就系民族音樂

③ 急，求2009年春節串詞。

下面的那個人抄我的

合唱 月之故鄉
舞蹈 歡樂腰鼓
歌伴舞 恭賀新喜
舞蹈 茉莉花
舞蹈 夷蒙頌
京劇 大唐貴妃梨花頌
京劇 打龍袍
健身球操 山丹丹開花紅艷艷
獨唱 孤獨的牧羊人
男聲獨唱 彼岸、再會吧心上人
獨唱 隨心所欲、what』s up
歌伴舞 嚮往西藏
小品啞劇 春暖花開
童聲重唱 恭喜、恭喜
重唱 祖國一片新面貌

④ 歡慶六一兒童節作文怎麼寫

歡慶六一兒童節作文500字怎麼寫（通用7篇）

在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是我整理的歡慶六一兒童節作文500字怎麼寫（通用7篇），歡迎大家分享。

歡慶六一兒童節作文怎麼寫1

星期五，我們班舉行了六一慶祝會。

大家有的跳舞，有的唱歌，有的奏樂，有的表演小品，有的玩魔術，有的演雙簧……我看得不亦樂乎！

最搞笑的莫數杜佳儀和單丹丹表演的雙簧——「搭錯車」了！單丹丹幽默的動作和杜佳儀搞笑的配音。哈哈！哈哈！真是「黃金搭檔」呀！

唯一一位跳舞的是劉雨嫣，她跳的是「茉莉花」，非常生動，好像一朵漂亮的茉莉花真的展現在我們面前！

中場休息，我們玩了一個游戲——搶椅子，點了幾個同學上來玩，周宇煊力氣大，憑著一招「擠死你」奪得冠軍！

大家興致勃勃地看著一個個節目，碰到搞笑的，就用笑聲代替掌聲；碰到有看頭的，就目不轉睛地盯著那個同學；碰到演奏器樂的，大家就「洗耳恭聽」，享受音樂的境界……

最有表演力的是萬子棋，他在小品里扮一個被人毆打的菜販子，他那逼真的吆喝、被打時腦袋的轉動、還有被打趴在地上的動作吸引了我們所有人的眼球。

平時很「低調」的張楚沂，居然會演奏電子琴，而且，演奏得非常好。

結束了，大家卻還意猶未盡，期待著xx年6月1日吧！

歡慶六一兒童節作文怎麼寫2

今天是「六一」兒童節，為了慶祝小朋友的節日，我們和幼兒園的小朋友一起過了「六一」兒童節。同學們興高彩烈地來到了學校。第一個節目是腰鼓表演，我們全樣一起打，鼓聲很響，都快把天給震掉下來了，而且我們的動作也很整齊。我們打完鼓後，全場響起了熱烈的掌聲。接著，幼兒園的小朋友也表演了節目，他們有的唱歌，有的跳舞，十分精彩。

下午放學後，媽媽叫我把水白兔放掉，因為它太孤單了，而且家裡地方也太小了，要讓它自由自在地在大自然中蹦蹦跳跳，給別人帶來歡笑。

今天我過得很開心，因為這是開學以來第一個兒童節！

「我盼望已久的『六一兒童節』終於來到啦！上午我們班上開了聯歡會，我還得到了『紅花少年』的獎狀和獎品，我很激動。趕快跑回家向爸爸媽媽報喜。爸爸媽媽誇我是好孩子，讓我以後繼續努力，不要驕傲。還獎勵我一個我最喜歡的玩具賽車。

下午，我媽媽又帶我去動物園玩。動物園有很多動物，有可愛的長頸鹿、斑馬、天鵝、鴛鴦、漂亮的孔雀、敏捷的猴子、世界上最大的鳥——駝鳥、聰明的腥腥、龐大的大象、還有兇猛的老虎、獅子、豹子。

在這么多的動物中，我最喜歡的是長頸鹿。它今年11歲，它來自日本，產於非洲，是目前世界上最高的陸生野生動物。頸二米多長，心臟特別大，心臟重11公斤以上，血壓最高。它喝水的時候兩條長腿大大叉開，降低高度，然後頭低下去喝水。它性情溫順，視力很好視野廣達360度的大眼睛，在脖子上好比『望遠鏡』架在了瞭望台。長頸鹿身上的花紋很漂亮，由於它身體高大，所以它毫不費力的就能吃到樹上的葉子。樣子可愛極了。

我們還看了海獅表演，非常好看。首先海獅以它獨特的方式對大家的到來表示歡迎，然後海獅又表演了頂球、滑滑梯、舉重等精彩的節目。更不可思異的是，它竟然會算數。太棒了！我想，訓獸師一定負出了很大的努力，才把不會說話的動物訓練的這么棒。

今天過的真快樂，真希望一年多過幾個這樣的節日！

歡慶六一兒童節作文怎麼寫3

「六一節到了，六一節到了。」咦，這是誰在歡呼啊！哦，原來是森林裡的小動物們，正在歡呼六一節的到來，森林裡一下子熱鬧起來。從城市裡來的客人們，越來越多。新鮮的空氣，使人心曠神怡。「六一節慶祝晚會，現在正試開始。」灰兔小姐隆重地說。灰兔小姐的話音剛剛落下，台下就響起了熱烈的掌聲。

「哇，今天的六一節慶祝晚會，怎麼會吸引那麼多客人啊。」總經理黑熊不由自主地說。松鼠太太和她的先生，穿著鮮艷奪目的禮服，匆匆忙忙地趕來，給自己的孩子過節日，森林裡的小動物們，都准備了自己的節目，他們一個個表現出自己的節目。

小松鼠表演了吉它，小黑熊表演了最有名的太極拳，可愛的小白兔表演了舞蹈，她那翩翩起舞的美姿，吸引了許多觀眾，熱烈而響亮地掌聲。六一節慶祝晚會真是熱鬧非凡，魔法師變了一個美麗漂亮的大房子，讓森林裡的動物們，都有自己漂亮而舒適的大家庭。

歡慶六一兒童節作文怎麼寫4

「沙沙沙——」撕開包裝袋，從裡面拿出幾個散亂的零件，然後把泡泡液倒進塑料瓶里，又灌了些水蓋上瓶蓋，使勁地搖一搖。一大堆白色的小泡沫冒了出來。

倒了點泡泡水，它們開始在一個圓盤似的軌道上滑溜著。我拿起風車似的吹泡器蘸了蘸，拿起來輕輕一吹，一串串泡泡便飛了起來。它們小巧輕盈晶瑩剔透，四處飄著。站起來，轉個圈，跑會兒步，小肥皂泡們就圍著我轉，跟著我跑，跟著我跳了。

瞧！朱大記者火速趕來了。看她，舉著手機，對准幾個同學，歪著頭，「咔嚓」一聲，一張照片就被存入了相冊。「來！再拍一張！」「哎，你們幾個一起吹。」「唉！你太快了，我數3—2—1，再吹！」細雨蒙蒙中，朱大記者就這么舉著手機，這兒停一停，那兒拍一拍，像只忙碌的地鼠，一會兒鑽到這邊，一會兒閃到那邊，似乎哪兒都好，都有意思，都值得留念。

一場「大仗」打下來，衣服、手、臉都留下了泡泡水的足跡。我清洗了一遍泡泡機，甩了甩濕漉漉的手，坐回了座位上，拿著零食包翻來覆去地看著。一樣、兩樣……六樣，有六種零食！我高興得一蹦三尺高。哎呀！咋給忘了，早上背書還獎勵了三樣小零食！我拿出來，放進零食包里，這樣我就有九種零食了！本來就鼓鼓的零食包瞬間快要撐破肚皮了，看著看著，我露出了滿足的笑容。

「六一」，我把快樂定格在這一瞬間。

歡慶六一兒童節作文怎麼寫5

「六一」是甜美的，她伴隨著花香悄然而至；「六一」是快樂的，她伴著陣陣歌聲欣然赴約。

六月的風吹進校園，校園里煥然一新，放眼望去，風車泡泡機排著整齊的隊伍，靜靜地躺在草地上。正前方的屏幕上寫著幾個大字——「六一節快樂」。遠處幾個黑點越來越近——學校大隊委提著一個神秘的大紙箱朝我們走來。呀！是一箱的風車泡泡機，大夥兒見了，興奮地蹦來跳去。

第一節課開始了，陳老師走進教室，操作起了電腦。

「不會要上課吧？」有人小聲問。

「不會吧？」我詫異地說。

「同學們，接下來的時間，我們邊看電影邊分享零食吧。」

「呼——」同學們懸著的心終於放下了。我拍拍胸脯，拿出了零食……「嘎吱、嘎吱」一個字兒——脆！薯片的香味在我嘴裡徘徊，咸鹹的.，這久違的熟悉的味道。真香！沒一會兒，一包薯片就被我吃完了，我蹺著二郎腿，取出飲料，靠在牆上，真愜意！「咕嘟咕嘟……」飲料進了肚中，甜入心裡，彷彿人也飄飄然起來。

吃過看過，泡泡終於可以拿出手了。我把泡泡水倒入盤子中，泡泡圈蘸了一下泡泡水，跑起來一甩，一個個泡泡搖搖晃晃地上升，然後攢在一起，合體了，似一朵銀花。在陽光的照射下，放射出異樣的光彩。低年級的小朋友伸手去觸摸，結果泡泡一點面子都不給，「砰」的一聲碎了。同學們盡情揮著、跑著，泡泡飛向天空，整個操場變成了泡泡的世界。

赴約「六一」，讓快樂永恆！

歡慶六一兒童節作文怎麼寫6

期盼已久的六一節到了，屬於我們杭師附小學子的童話節來了。

這一天，我們的學校變了，五彩斑斕的背景牆搭在威嚴、莊重的升旗台前。我懷著激動的心情坐在座位上，注視著人山人海的隊伍從我面前走過。當然，還有一群特殊的學生我們的小演員，他們有的穿著帥氣的衣服，有的戴著酷酷的眼鏡，有的穿著漂亮的公主裙，他們可是童話節真正的主角。

表演開始了，第一個節目是健美操，搖滾的樂曲響起了，身穿閃閃發光的青春活力少年舞動了起來。他們的手腳輕盈靈活，閃耀吧，青春！舞動吧，少年！這樣一個活力四射的節目，贏得了同學們的喝彩和吶喊。後面還有生動而有趣的童話劇，熱情而優美的舞動，這些精彩的節目把我們的童話節點綴得更加有趣難忘！

到了各班自己歡慶六一節了，我們四年級是美食匯活動。像我這種吃貨吧，看見各種美食琳琅滿目的，比蟠桃盛會還要豐富，簡直令我兩眼放光。手抓餅、雞腿、壽司、三明治等等，不但品種多，而且還很美味。雞腿外脆里嫩，鮮嫩可口；手抓餅咬一口，醬汁流了下來，再加上脆脆的生菜，讓人口水直流；水果大餐甘甜可口，當個小點心，還真不錯哦！大家陶醉在各種美食中，空氣中彌漫著香味和快樂的氣氛！

活動結束後，我們還一起玩游戲，打牌聲、笑聲、聊天聲蓋滿了整一個教室，同學們的節日禮物可以說是堆積如山啊！

這就是我們的六一，哦不，是快樂、爽快的六一節，那真是無憂無慮啊！連太陽也在微笑，祝福著我們六一快樂！

歡慶六一兒童節作文怎麼寫7

今天是六一兒童節，校園里，同學們個個張燈結綵，打掃衛生，都想把這個六一兒童節過得最好。

我們班也不例外。瞧！朱佳雯正帶領班上幾個小能手正在掛綵帶，她們剛掛好一個綵帶，馬不停蹄地在彩上又掛了一個氣球，又在許多角落掛上了花、綵帶和氣球。班上的一些勞動積極分子在何棟偉的帶領下則打掃衛生，不放一處臟痕。又灑水，又拖地，忙得不亦樂呼。而另一邊，江天偉代領一些同學去采購好吃的零食。

老師說，今年的六一兒童節會讓我們過得最好。下午，由張雨婷主持的「慶六一」活動在班上舉行，同學們都在會上表演了精彩的節目。有小品、相聲、吟詩、唱歌和跳舞。

陸茜茜等人表演的《夢幻家園》最為精彩。其中，他們把銷售人員蔡小姐耍小聰明矇混客戶的形象演的淋漓盡致。又把郭明面對開發商的種種欺騙卻無可奈何的苦處演的十分逼真。同學們都被他們精湛的表演所佩服。

該我們上場了，我在《新武松打虎》中扮演一個流浪的小猴子，我又蹦又跳，時不時抓抓臉，撓撓頭，並唱起了許多有趣的童謠。彷彿我便是當年的孫悟空呢！我們的精彩表演，引得同學們哈哈大笑。

老師又給我們發吃的，又給我們發禮物。我們都十分開心。

我覺得，我們一生中只有六個兒童節，這是我過得最開心的一個兒童節！

⑤ 什麼是民族音樂

問題一：什麼是民族音樂 狹義地講，所謂中國民族音樂就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族，從古到今在悠久歷史文化傳統上創造的具有民族特色，能體現民族文化和民族精神的音樂。而廣義上，中國音樂是泛指世界上具有五聲調式特徵的音樂。
參考資料：網路

問題二：民族音樂是什麼？ 所謂的民族音樂，就是每個國家所特有的音樂形式，是帶有很強的民族氣息。比如愛爾蘭風笛，音樂一響起，就可以感受到愛爾蘭人熱情洋溢的舞蹈； 我們中國的民族音樂可謂是博大精深，只要西方有的樂器，我們中國都有。 只是製作的材料不同，中國古代就有八音分類法，即金石土革私木匏竹，西方的樂器大多都是金屬材料。 所以演奏出的音色就大有不同。 我是學習竹笛了，笛子的音色清脆，是西方長笛無法比擬呢！
說的可能有些不具體~ 現在就想到這么多！ 希望採納！

問題三：中國民族音樂有什麼音 中國民樂，一般在同個音階只有1，2，3，5，6五個音，沒有4和7這兩個音，這也是古琴最初為五弦琴的音，

問題四：中國民族音樂的特點是什麼？ 中國民族音樂在音高方面的特點是「聲可無定高」，如很多民族樂器中都有吟、揉、滑等指法，使聲音產生波動，餘音裊裊，獨具韻味，這些指法是在民族樂器學習過程中的必備指法，在很大程度上，它們決定了樂曲的音色和風格。
在民族音樂中，是以板和眼的不同排列來表示不同的節拍。一般板代表強拍，眼代表弱拍，共有散板、流水板、一板一眼、一板二眼、一板三眼、加贈板的一板三眼等形式。

流水板是每拍都用板來記寫，一般是1/4的節奏；一板一眼就是一個板與一個眼合成2/4的節拍；一板二眼就是一個根與兩個眼合成3/4的節拍；一板三眼就是一個板和三個眼合成的4/4節拍；加贈板的一板三眼，只有在崑曲的南曲中才有，大致相當於4/2節拍。

散板為無板無眼，它是民族音樂中最有特色的一種板式，散板中的拍承繼了「拍無定值的傳統」，即強弱拍的位置並不固定，按樂曲的風格、演奏者的情緒及表達的需要而決定。對曲調進行加花主要視樂曲的風格的樂器本身而定，要注意的是骨幹音一般不變，有時也可在句、段的結速音上進行加花，使曲調更為流暢連綿。

問題五：民族音樂的特點有哪些？ 中國民族傳統音樂的組成部分主要有佛教音樂、道教音樂、說唱音樂、戲曲音樂、民間音樂.
中國民族音樂（在中國大陸又稱作民樂，台灣地區稱作國樂，港澳地區、新馬及海外地區稱作華樂）是指中國傳統各種音樂為及以其為基礎發展出來的種種音樂。其樂種包括各種中國民族樂器的獨奏曲協奏曲、傳統中國的各種器樂合奏、近代發展出來的民族管弦樂大合奏曲（國樂團合奏）及小合奏曲、以交響樂團演奏的中國民族風格樂曲、以及中國民族聲樂等。

據考古發現，中國民族音樂可追溯至7000多年前，古代文獻一般追溯到黃帝。中華民族在幾千年的歷史長河中，創造了無論從形式上還是意境上都無比豐富的民族音樂文化。它講究藝術表現的中和、簡約、適度、含蓄、空靈。以五聲音階為主。與西方傳統藝術注重立體感不同，它更著重於表現線形態。20世紀以來，隨著西方音樂的大量傳入，加上思想領域內的「歐洲中俯論」以及國人缺乏對民族音樂文化的深層認識，使得中國民族音樂漸受冷落。民國時期的上海產生了不少優秀的中國流行音樂。中華人民共和國成立後，民族音樂得到了很大程度的挖掘與研究，曾一度欲建立「中國樂派」。隨著改革開放的加深，民族音樂受到了港台流行音樂等諸方面的沖擊與挑戰。近年來，不少音樂人提

問題六：最好聽的民族歌曲是什麼？ 01.月亮之上
02.荷塘月色

03.最炫民族風

04.天籟傳奇

05.我從草原來

06.沙漠之戀

07.自由飛翔

08.我和草原有個約會

問題七：中國民族音樂的種類及特徵？ 中國民族音樂分為：民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民鄲戲曲音樂。
首先，從音樂的構成上來說，中國音樂是以五聲調式為基礎的音樂。所謂五聲調式，是由指宮、商、角、徵、羽這五個音組成的調式，類似於現在簡譜中的「1、2、3、5、6」。民族音樂中的六聲調式和七聲調式是在五聲調式的基礎上發展起來的。

其次，在音樂的表現形式上，中國音樂注重音樂的橫向進行，即旋律的表現性。與中國的書法、繪畫等藝術一樣，在藝術風格上，中國音樂講究旋律的韻味處理，強調形散神不散。傳統的中國音樂作品在旋律進行上常常以單旋律的方式進行，對和聲的運用較少。

再次，中國傳統音樂與舞蹈、詩歌等姊妹藝術也有著密切的關系。在古代，音樂一般都離不開舞蹈，如遠古時期的《六代樂舞》、唐朝的歌舞大麴以及唐宋以後興起的戲曲音樂都體現了音樂與舞蹈結合古代的詩歌一般分為詩、詞、曲三類，開始都是用來演唱的，只是後來詩歌的功能有了分化。從現代音樂角度來看，歌曲的歌詞大都是押韻的，一首好的歌詞本身也是一首好的詩歌。

問題八：民族音樂的基本特點 首先，從音樂的構成上來說，中國音樂是以五聲調式為基礎的音樂。所謂五聲調式，是由指宮、商、角、徵、羽這五個音組成的調式，類似於簡譜中的1、2、3、5、6。民族音樂中的六聲調式和七聲調式是在五聲調式的基礎上發展起來的。中國傳統音樂一般都是由五聲音階寫成的，如民歌《茉莉花》、《小河淌水》、《五哥放羊》，器樂曲.《春江花月夜》、《梅花三弄》..等等。過去經常有人把唱歌不準的人稱為「五音不全」，這里說的「五音」就是指五聲調式中的這五個音。其次，在音樂的表現形式上，中國音樂注重音樂的橫向進行，即旋律的表現性。與中國的書法、繪畫等藝術一樣，在藝術風格上，中國音樂講究旋律的韻味處理，強調形散神不散。傳統的中國音樂作品在旋律進行上常常以單旋律的方式進行，對和聲的運用較少。如人們熟悉的中國古代的十大名曲，基本上都是某一種樂器的獨奏曲目。合奏音樂一般用在宮廷典禮、宗教儀式、迎神賽會等大型場合，這與講求和聲效果的西方音樂是有較大區別的。再次，中國傳統音樂與舞蹈、詩歌等姊妹藝術也有著密切的關系。在古代，音樂一般都離不開舞蹈，如遠古時期的..《六代樂舞》、唐朝的歌舞大麴以及唐宋以後興起的戲曲音樂都體現了音樂與舞蹈結合。古代的詩歌一般分為詩、詞、曲三類，開始都是用來演唱的，只是後來詩歌的功能有了分化。從現代音樂角度來看，歌曲的歌詞大都是押韻的，一首好的歌詞本身也是一首好的詩歌。另外，中國的民族聲樂藝術在演唱方法上也是很有特色的。我們通常把這種中國人千百年來在音樂實踐中創造的，具有鮮明的民族特色，符合中國人欣賞習慣的演唱方法叫做」民族唱法」。民族唱法的特點是:強調聲音的明亮與甜美，語言生動與感情質朴，強調行腔的圓潤和咬字吐字的清晰，講求氣息的運用，並以真聲演唱為主。近年來，我國聲樂工作者在繼承我國民族傳統唱法的基礎上，不斷借鑒和吸收美聲唱法的特點，使民族唱法更加科學，生命力更強。中國的戲曲唱法也是民族唱法的一種，是很具特色的演唱方法。中國戲曲種類很多，不同的戲曲有不同的演唱方法，戲曲唱法以京劇的唱法最有代表性。在京劇中，演唱方法又叫唱腔。京劇中的生、旦、凈、末、丑五種角色各有各的唱腔，其唱法復雜多變，真假聲並用，方法考究，是世界上特色鮮明的演唱方法。現代民族唱法中的很多精華都來自中國的戲劇唱腔。

問題九：中國民族傳統音樂包括哪些，特點是什麼，是如何定義的 傳統音樂，綿延幾千年包含諸多審美品格，它是一定音樂思想特殊本質的集中體現，是音樂思想意識的結晶。一個國家、一個民族的思維習慣，對其審美意識的形成和發展有不可低估的作用。
在當今的中國音樂中，不僅有著豐富的歷史資源，同時也有著豐富的民間傳統資源。這些資源是活著的傳統，它們吸引著中外學者們的興趣。根據中國傳統音樂理論，中國的民族民間音樂可劃分成五個類別。

器樂音樂

中國的器樂音樂可以劃分成兩個類別：獨奏和合奏。獨奏音樂中再次劃分成弓弦、彈撥、吹管、打擊等類別。

同樣，合奏類音樂也可進一步劃分成弦索樂、絲竹樂、吹管樂、鼓吹樂和吹打樂。這五種合奏樂構成了中國傳統音樂中的精髓。

戲曲音樂

中國有三百多種地方戲曲劇種。這些劇種根據音樂的不同可劃分成四個類別：（1）皮黃腔；（2）梆子腔：（3）崑腔；（4）高腔。京劇屬於皮黃腔。

民歌

民歌是各類民間音樂的基礎。在中國，由於幅員遼闊，人口眾多，各地存有豐富多彩的民歌。一般來說，中國民歌可以劃分成三大類別：（1）山歌；（2）小調；（3）勞動歌曲。

舞蹈音樂

中國的民間舞蹈也是種類繁多，風格各異。其中最流行的有（1）秧歌；（2）腰鼓；（3）跑旱船；（4）花燈；（5）採茶；等等。

⑥ 中國樂器名稱大全

我國民族樂器分為吹奏樂器、彈撥樂器、打擊樂器和拉弦樂器四類。

吹奏樂器
笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。 全部樂器： 木葉、紙片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壯族) 、招軍(漢族) 、吐良(景頗族) 、斯布斯、額(哈薩克族) 、口笛(漢族) 、樹皮拉管(苗族) 、竹號(怒族) 、簫(漢族) 、尺八 、鼻簫(高山族) 、笛(漢族) 、排笛(漢族) 、侗笛(侗族) 、竹筒哨(漢族) 、排簫(漢族) 、多(克木人) 、篪(漢族) 、塤(漢族) 、貝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹簫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、蓽達(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、嗩吶(漢族) 、管(漢族) 、雙管(漢族) 、喉管(漢族) 、芒筒(苗族) 、笙(漢族) 、蘆笙(苗、瑤、侗族) 、確索(哈尼族) 、巴烏(哈尼族) 、口哨(鄂倫春族) 。

彈撥樂器
琵琶、箏、揚琴、七弦琴(古琴)、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。 全部樂器：金屬口弦(苗族)(柯爾克孜族) 、竹製口弦(彝族) 、樂弓(高山族) 、琵琶(漢族) 、阮(漢族) 、月琴(漢族) 、秦琴(漢族) 、柳琴(漢族) 、三弦(漢族) 、熱瓦甫(維吾爾族) 、冬不拉(哈薩克族) 、扎木聶(藏族) 、箏(漢族) 、古琴(漢族) 、伽耶琴(朝鮮族) 、豎箜篌、雁柱箜篌。
打擊樂器
定音缸鼓、排鼓、雲鑼等。 典型樂器：堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達卜(手鼓)、大鈸。 全部樂器： 梆子(漢族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(漢族) 、臘敢(傣族) 、編磬(漢族) 、木鼓(佤族) 、切克(基諾族) 、鈸(漢族) 、鑼(漢族) 、雲鑼(漢族) 、十面鑼(漢族) 、星(漢族)——碰鍾 、鍾(漢族) 、編鍾(漢族) 、連廂棍(漢族) 、喚頭(漢族) 、驚閨(漢族) 、板(漢族) 、木魚(漢族) 、吾攵(漢族) 、法鈴(藏族) 、腰鈴(滿族) 、花盆鼓(漢族) 、銅鼓(壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族) 、象腳鼓(傣族) 、納格拉鼓(維吾爾族) 、漁鼓(漢族) 、塞吐(基諾族) 、京堂鼓(漢族) 、腰鼓(漢族) 、長鼓(朝鮮族) 、達卜(維吾爾族) 、太平鼓(滿族) 、額(藏族) 、撥浪鼓(漢族) 、揚琴(漢族) 、竹筒琴(瑤族) 、蹈到(克木人)、薩巴依(維吾爾族) 。

拉奏樂器
二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。 全部樂器： 樂鋸(俄羅斯族) 、拉線口弦(藏族) 、二胡(漢族) 、高胡(漢族) 、京胡(漢族) 、三胡(漢族)、四胡(漢族) 、板胡(漢族) 、墜琴(漢族) 、墜胡(漢族) 、奚琴(漢族) 、椰胡(漢族) 、擂琴(漢族) 、二弦(漢族) 、大筒(漢族) 、馬頭琴(蒙古族) 、馬骨胡(壯族) 、艾捷克(維吾爾族) 、薩它爾(維吾爾族) 、牛腿琴(侗族) 、獨弦琴(佤族) 、雅箏(朝鮮族) 、軋箏(漢族)。
族）

⑦ 民樂樂器有哪些

民樂樂器有哪些
-[樂器教學]中國民族民間樂器的分類

我國民族民間樂器的分類

一、古代的「八音」分類法

周代，我國已有根據樂器的不同製作材料進行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做「八音」。在周末至清初的三千多年中，我國一直沿用「八音」分類法。

金類：主要是鍾，鍾盛行於青銅時代。鍾在古代不僅是樂器，還是地位和權力象徵的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鍾樂。敲擊鍾的正鼓部和側鼓部可發兩個頻率音，這兩個音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞於、勾鑃，基本上都是鍾的變形。

石類：各種磬，質料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結構，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥身、鱉足。造型奇特，製作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關系。它們是按不同的律（調）組合的。

絲類：各種弦樂器，因為古時候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、築、琵琶、胡琴、箜篌等。

竹類：竹製吹奏樂器，笛、簫、箎、排簫、管子等。

匏類：匏時葫蘆類的植物果實，用匏作的樂器主要是笙。

土類：就是陶制樂器，壎、陶笛、陶鼓等。

革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。

木類：現在已經很少見了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器。形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發音，作樂曲的終結。用於歷代宮廷雅樂。柷是古代打擊樂器。形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內壁發聲，表示樂曲即將起始。用於歷代宮廷雅樂。

二、目前常見的樂器分類法（按演奏效能分類）

吹奏樂器

我國吹奏樂器的發音體大多為竹製或木製。根據其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。

第二類，氣流通過哨片吹入使管柱振動的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。

第三類，氣流通過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。

由於發音原理不同，所以樂器的種類和音色極為豐富多采，個性極強。並且由於各種樂器的演奏技巧不同以及地區、民族、時代和演奏者的不同，使民族器樂中的吹奏樂器在長期發展過程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨特的演奏風格與流派。

典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、壎、嗩吶、簫。

全部樂器：木葉、紙片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壯族) 、招軍(漢族) 、吐良(景頗族) 、斯布斯、額(哈薩克族) 、口笛(漢族) 、樹皮拉管(苗族) 、竹號(怒族) 、簫(漢族) 、尺八、鼻簫(高山族) 、笛(漢族) 、排笛(漢族) 、侗笛(侗族) 、竹筒哨(漢族) 、排簫(漢族) 、多(克木人) 、篪(漢族) 、壎(漢族) 、貝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹簫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、蓽達(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、嗩吶(漢族) 、管(漢族) 、雙管(漢族) 、喉管(漢族) 、芒筒(苗族) 、笙(漢族) 、蘆笙(苗、瑤、侗族) 、確索(哈尼族) 、巴烏(哈尼族) 、口哨(鄂倫春族) 。

彈撥樂器

我國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏(古箏和轉調箏)、古琴、揚琴和獨弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。

彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技......
中國民樂里都有什麼樂器？
常見的民族樂器主要有：

胡類（京胡 板胡 二胡 中胡 高胡等）揚琴 柳琴 琵琶 中阮 大阮 古箏 古琴 箜篌 笛（梆笛 曲笛）笙（中音笙 高音笙等） 嗩吶 簫 巴烏 管子 三弦 鼓（排鼓 花盆鼓 板鼓等） 響器（碰鈴 鈸也叫鑔 木魚等）

關於樂隊：

·拉弦：揣胡 中胡 高胡 板胡 大提琴 低音提琴 等

【其中二胡人數最多，板胡、高胡、中胡由於音質特殊一般會在樂曲中有solo展示，長線條旋律一般多為拉弦所演奏。大提琴和低音提琴主要是補充樂隊低音聲部。】

·彈撥：揚琴 琵琶 中阮 大阮 柳琴 等

【彈撥聲部為樂隊伴奏節奏的支撐，就像房間的房梁一樣。有時也負責展現樂曲中輕快的部分，如喜洋洋、步步高等耳熟能詳的傳統曲目中，彈撥聲部則單獨展現。】

·吹管樂：笛子 笙 嗩吶 等

【嗩吶聲音高亢，不會全曲跟奏，一般為solo單獨展現，也有的曲目根本不需要嗩吶。笛子也是主要的旋律聲部，有時也參與伴奏。笙的solo不多，屬於樂隊的中和劑，負責節奏型。另外樂隊校音也靠笙，由笙給出標准音A，樂隊各聲部分別校音。】

·打擊樂：排鼓 定音鼓 大堂鼓 鑼 三角鐵 碰鈴 木魚 等

【打擊樂主要負責烘托氣氛，掌控樂曲節奏，屬於伴奏樂器，但個別曲目會以solo單獨展現，如龍騰虎躍、豐收鑼鼓等。】
民樂合奏有哪些樂器
普通的大部分樂隊組成，

管樂：中音笙（抱笙）、高音笙、笛子、嗩吶。必要時還會加一些簫、巴烏之類的

彈撥樂：柳琴、揚琴、琵琶、中阮、大阮。必要時還會加其他彈撥樂

拉弦樂：二胡、中胡、有些樂隊有高胡或者曲子需要時新增、大提琴、低音提琴（貝斯）也算吧

打擊樂：定音鼓、排鼓、鈸、三角鐵等

~~~~~我知道的就這些了
民樂都包括什麼？
民樂是指民族音樂，包括民族舞蹈、民族歌曲、民族樂器。據史料記載，早期的中國樂器有超過七十多種，不過大部分已經失佚，或不再使用。樂器的分類方法則是以材料為主，分為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，被稱為「八音」。 吹管樂器 笛子：笛子的笛身是以竹子製成的。相傳笛子是在漢朝時從 *** 傳過來的。笛子可以發出洪亮，明快，而圓滑的音色。笛子有很多種類，其中常用於樂隊的有梆笛，曲笛和新笛。 管子：管子是中國最古老的竹製吹奏樂器。今天，這種雙簧吹奏樂器也有木製的。它能用於描述富於幽默感的曲子並擅長於模仿人聲。 笙：笙已經有3,000多年的歷史。由於構造獨特，它是唯一可以同時演奏不同音調的華樂樂器。笙是以簧片振動發聲。 嗩吶：嗩吶，這種樂器是五百前由 *** 徒帶到中國。它可以產生即優郁又明快的活潑音律，也可以在樂隊中模仿鳥鳴。 彈撥樂器 箏：箏，戰國時期已廣泛流行。箏的弦可以從十三條至二十一條、甚至更多。古箏的音色優美，可以奏出流水般的聲音。 揚琴：揚琴起源於西亞地區，在明朝時被引進中國。演奏時需要用兩支竹棒擊打琴弦。揚琴的高音部可以發出高昂，悅耳的音色，中音部可發出柔和，優美的音質，低音部能發出低沉圓潤的聲音。 琵琶：琵琶在華族樂器里是屬於古老的樂器之一，具有兩千多年的歷史。琵琶的表現力豐富並有多樣化的演奏技巧，是最具有代表性的華族樂器之一。 柳琴：柳琴，又稱柳葉琴。屬唐代以來在民間流行的二弦或三弦梨形音箱彈弦樂器。現改革製成四弦的彈弦樂器。柳葉琴的音質屬於高昂的。 阮：阮，古代稱秦琵琶，阮咸。至今已有一千六百年的歷史。阮的品種有大阮，中阮，小阮及低阮。 箜篌：春秋戰國時期已有卧箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形。自五十年代中期，即展開了箜篌復制工作。現用的箜篌綜合了豎箜篌卧箜篌的造型和結構特點，並吸收了豎琴的外形等研製而成。除了可演奏搖指、輪指、撥弦、掃弦等技法，也可運用揉、滑、壓、顫技巧。其音色纖細柔美，並具有濃郁的民族特色。 拉弦樂器 高胡：高胡是演奏廣東音樂和伴奏粵劇的主要樂器。它的琴筒蒙上一層蛇皮，當拉動琴弦時，它會發出精美、纖巧、而優雅的聲音。 二胡：二胡，也稱南胡。因為當時這種樂器首先在中國南部流行起來。它能發出幽雅而結實的音質。 中胡： 中胡的音色比二胡更低沉。中胡音箱的形狀各不同，有環形，也有八邊形。 板胡：音色清脆高亢巨集亮，用於獨奏和合奏。 打擊樂器 鼓：在公元前二零七九年，便出現了鼓。過去在戰役中，人們以擊鼓號召進攻。鼓有許多種，有懸吊鼓架上、用兩個木槌打擊轉鼓、還有架在鼓座上的懸鼓。鼓也可分為金屬類、竹木類、皮革類等。 鑼：鑼是一種民間流行樂器，鑼音是通過木槌打擊金屬表面發出。 鈸： 鈸和鑼一樣，主要用於戲曲和慶祝活動中。 其他打擊樂器：其他的敲擊樂器包括沙槌、碰鈴、木魚、鈴鼓、馬鈴、梆子、手鼓、蓮花板、拍板、板鼓等。 特別效果如：雨聲是把黃豆放在竹篩上滾動而發出聲音；雷聲可通過搖動大而薄的鋅板片而發出聲音。
民樂有哪些
說到民樂這個概念就太大了~ 我們中國的民樂有 民族器樂 和 民族音樂， 民族器樂我想我們都應該知道一些，比如 笛子 二胡 琵琶 中阮 古箏 揚琴 笙 嗩吶等樂器，都是各有各的特色~

民族音樂也有很多，比如我們熟悉的 二胡的《二泉映月》《光明行》 琵琶的《十面埋伏》 笛子的《揚鞭催馬運糧忙》《姑蘇行》《春到湘江》 嗩吶的《百鳥朝鳳》 等等 都是很有特點的~ 希望我的回答能夠幫到你~
中國民族樂器都有哪些
民族樂器即中國的獨特樂器。現一般流行的有琴、箏、簫、笛、二胡、琵琶、絲竹、鼓等，是代表著中華傳統音樂文化的樂器。

民族樂器即中國的獨特樂器。

先秦時期

根據出土文物和文獻記載，先秦時期的樂器已有鼓、鞀、鼛、賁鼓、應、田、縣鼓、鍾、鏞、南、鉦、磬、缶、編磐、鈴、陶鈴、雅、祝、敔、和、鸞、簧、哨（陶制、骨制等）、壎、籥、龢鼇、言、簫、管、篪、笙、琴、瑟、築等多種。在原始社會里樂器的出現多與神話傳說、求神祭祀、民間舞蹈、勞動生活等方面有著密切的聯絡。進入階級社會以後，樂器除用於宗教、禮儀等場合外，主要是供統治者娛樂享受。在樂器製作上精美豪華，規模越來越大，如《呂氏春秋·侈樂》中所載：「夏桀、殷紂作為侈樂，大鼓、鍾、磬、管、簫之音，以鉅為美，以眾為觀；俶詭殊瑰，耳所未嘗聞，目所未嘗見，務以相過，不思度量。」

秦漢至魏晉時期

當時出現的樂器主要有箏、琵琶（有秦漢子和阮咸兩種不同的形制）、笛、方響、箜篌瑟（即卧箜篌）。箏、琵琶、笛均為《相和歌》的伴奏樂器。這一歷史時期，吸收外來樂器數量不少，如隨著鼓吹樂的引入，還使用了笳、角、中鳴、長鳴、羌笛等吹管樂器。由於與西域文化的交往，傳入的樂器主要有豎箜篌、波斯琵琶（即曲項琵琶）、蓽篥等。豎箜篌亦為波斯樂器，魏晉之際傳人我國。曲項琵琶約在公元350年前後通過印度和新疆，傳入甘肅一帶，據《梁書·簡文帝本紀》所載，至少在公元551年（南北朝）已傳入南方。

隋唐時期的樂器

隋唐時期，由於西域文化的進一步交流，樂器數量驟增。特別是鼓類樂器，這可能是由於歌舞音樂的發展所致。打擊樂器有銅鈸、拍板、節鼓、杖鼓、腰鼓、羽葆鼓、鼓、桴鼓、齊鼓、擔鼓、羯鼓、都曇鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞婁鼓等三十多種；弦樂器有獨弦琴、三弦、匏琴、軋箏、風首箜篌、五弦琵琶、奚琴等二十多種；吹管樂器有幢簫、義嘴笛、叉手笛、太平管、桃皮蓽篥等二十多種。這一時期在樂器上的重要變化是出現了拉弦樂器軋箏和奚琴，開辟了樂器演奏的一個新的領域。

宋、元、明、清

這一時期弦樂器有突出的變化和發展，繼奚琴之後，宋代已出現了馬尾胡琴。見於記載的還有胡琴、大阮、五弦阮、月琴、胡蘆琴、渤海琴、火不思、二弦、丹布拉、基他爾、喇巴卜、提琴、哈爾扎克、洋琴等五十多種（實際上存在於民間的弦樂器其類別還遠不止於此）。吹管樂器金、元時期從北方傳入嗩吶（又稱金口角、蘇爾奈、嗩哪），按鼓吹樂的演奏組合形式又一次產生重大的變革，從音色、音量和風格上進一步豐富了鼓吹樂的演奏。嗩吶最初用於軍樂。如明王磐所著《王西樓先生樂府》中之散曲《朝天子·詠喇叭》：「喇叭、嗩哪，曲兒小腔兒大，官船來往亂如麻，全仗您擡身價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。那裡去辦什麼真共假?眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！」據王圻所著《三才圖會》的記載，明代嗩吶已應用於民間。

體鳴樂器

（1）敲擊體鳴樂器：叮咚、木棍琴、韻板、基諾竹筒、竹筒琴、鑼、鐺鐺、單打、鋩、銅鼓，等等。

（2）互擊體鳴樂器：棒棒、銅鏡、竹梆、竹杠、鈸、布哉、乳鈸、頭鈸、二鈸、小鈸、鐃、大鐃、司涅、鑔、小鑔、碰盅、碰鈴、腰鈴、闊朔克、板凳、它石、它石、骨板子，等等。

（3）落擊體鳴樂器：樂杵、竹搗筒、竹筒、瑤族竹筒、阿嘎、，等等。

（4）搖擊體鳴樂器：連廂棍、薩巴依、熱巴鈴、盤鈴、金剛鈴、瑤鈴、薩滿鈴、晃鈴、串鈴、銅鈴、八寶銅鈴、師刀，等等。

（5）綜合奏體鳴樂器：竹簧、蹈到、鐵簧、錫伯族鐵簧，等等。

膜鳴樂器

（1）棰擊膜鳴樂器：大鼓、壯族的種勞、瑤族大鼓、水族大鼓、塞吐、略斗、光攏、贈疆、瑤族猴鼓、苗族猴鼓、腰鼓、板鼓、豬嘴鼓、......
民樂的中國民樂傳統樂器
簡介隨著時代推移新品種更不斷增多，於是有作分類的必要。追溯最早將樂器予以分類的 ，當始於西周時的八音。其分類法是以樂器的製作材料為依據，《周官*春官*大師》載：皆播之八音-金、石、土、革、絲、 木、匏、竹。此分類法雖不盡科學，自周朝至清朝三千多年來，卻始終占著傳統地位，可見其對中國傳統樂器的分類影響甚巨。 成型於漢晉，如笛：笛在中國以戲曲伴奏為主，但也有發展出少數獨奏曲，如梅花三弄等。現代以來有較多的獨奏曲，著名的有《喜相逢》、《姑蘇行》、《牧民新歌》、《陽明春曉》等。簫：又稱「洞簫」，中國最古老的民族邊棱氣鳴樂器。單管，豎吹。常獨奏，也常與古琴合奏。嗩吶：由波斯傳入，傳統多用於吹打樂，近代在此基礎上發展出獨奏曲，著名的如百鳥朝鳳。笙，現代的著名曲子有《鳳凰展翅》等。壎：在古代用陶土燒制的一種吹奏樂器，圓形或橢圓形，有孔，是漢族特有的閉口吹奏樂器。因以陶制最為普遍，亦稱「陶壎」，也有石制和骨制等。巴烏：著名曲子《美麗的鳳尾竹》前段的主奏。葫蘆絲：葫蘆絲，又稱「葫蘆簫」，是雲南少數民族樂器，主要流傳於傣、彝、阿昌、德昂等民族中。管子：樂器名稱，一種吹管樂器，其歷史悠久。起源於古代波斯（今伊朗）。在中國古代稱為篳篥或蘆管。在兩千多年前（西漢時期），流行於中國新疆一帶，後傳入中原。其構造由管哨、侵子和圓柱形管身三部分組成。可用來獨奏、合奏和伴奏。經過變化發展，管子的演奏技藝得到了不斷豐富和發展。而廣泛流行於中國民間，成為北方人民喜愛的常用樂器。 成型於盛唐，如琴：琴是中國古代士人階層中發展最廣的樂器，長期以來流傳大量的琴曲及各種流派，著名的曲目包括廣陵散、流水、瀟湘水雲、梅花三弄、《憶故人》、《陽關三疊》等。瑟：中國古代的撥弦樂器，瑟和箏的彈奏技巧很是相似。形狀似琴，有25根弦，弦的粗細不同。每弦瑟有一柱。按五聲音階定弦。古時，瑟常常與琴或笙合奏。最早的瑟有五十弦，故又稱「五十弦」。體較古箏大，而且都是單弦發音。箏：中國古老的彈撥樂器之一，流傳至今已有兩千多年的歷史，故被俗稱為「古箏」，又稱「秦箏」。箏在漢、晉以前設十二弦，後增至十三弦、十五弦、十六弦及二十一弦。古箏名曲有：《漁舟唱晚》、《高山流水》、《寒鴉戲水》、《漢宮秋月》、《蕉窗夜雨》等。箜篌：是中國傳統民族樂器之一，分為雁柱箜篌、轉調箜篌、鳳首箜篌、小箜篌。其中，與豎琴同源的豎箜篌經西域傳入。好多人會把現代箜篌（雁柱箜篌）當成豎琴，可以說現代箜篌是豎琵琶式音箱，雙排弦，弦通過箏碼傳到到音箱，相比豎琴，可以壓顫，演奏滑音顫音，泛音效果出眾，運用了中國技法比如搖指，輪指等。因豎琴的有效弦長比箜篌長，羊腸弦，使得豎琴音色柔軟，而箜篌的音色，十分有力度，音色渾厚，音箱比豎琴大，音色更亮。阮：一種弦樂器，柄長而直，略象月琴，四根民弦，現亦有三根弦的。傳說因中國晉代人阮咸善彈此樂器而得名，故又名「阮咸」。著名曲子：《絲路駝鈴》。琵琶：琵琶自唐朝以後獲得大量的發展，有許多流派及大批古曲，大致可分為文曲和武曲，前者如塞上曲、春江花月夜（夕陽簫鼓）月兒高等，後者如十面埋伏、霸王卸甲等。20世紀以後琵琶又出現了大量的新獨奏及協奏曲，如歌舞引、草原小姊妹協奏曲等。柳琴：柳琴主在明清時代主要是戲曲伴奏的樂器，在1950年代，在一批音樂家和樂器改革家的努力之下，開始出現不少獨奏及協奏曲，著名的有劍器、北方民族生活素描組曲、春到沂河、畢卡茲歡慶會等。月琴：中國撥奏弦鳴樂器，由古代阮和琵琶演變而來。著名曲子：《數西調》（《敉西調》）、《松花江漁歌》。揚琴：一種兼具打擊樂器及弦樂器特點的樂器，明朝末期由波斯傳入，普遍使用於民......
民樂的主要曲目
民族器樂有各種樂器的獨奏、各種不同樂器組合的重奏與合奏。不同樂器的組合，不同的曲目和演奏風格，形成多種多樣的器樂種。各種樂器的獨奏樂是民族器樂的重要組成部分。琴曲《廣陵散》、《梅花三弄》；琵琶曲《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》；箏曲《漁舟唱晚》、《寒鴉戲水》；嗩吶曲《百鳥朝鳳》、《小開門》;笛曲《五梆子》、《鷓鴣飛》；二胡曲《二泉映月》等等，都是優秀的獨奏曲目。純粹用鑼鼓等打擊樂器合奏的清鑼鼓樂，音色豐富，節奏性強，擅長表現熱烈紅火、活潑輕巧等生活情趣。如《八仙序》（浙東鑼鼓）、《十八 *** 二》（蘇南吹打）、《鷂子翻身》(陝西打瓜社)、《八哥洗澡》（湘西土家族「打溜子」）等。由各種弦樂器合奏的弦索樂，以優美、抒情、質朴、文雅見長，適宜於室內演奏。如《十六板》（弦索十三套）、《高山》、《流水》（河南板頭曲）等。用吹管樂器與弦樂器合奏的絲竹樂，演奏風格細致，多表現輕快活潑的情緒，如《三六》、《行街》（江南絲竹），《雨打芭蕉》、《走馬》（廣東音樂），《八駿馬》、《梅花操》（福建南音）等。由吹管樂器和打擊樂器合奏的吹打樂，演奏風格粗獷,適宜於室外演奏,擅長表現熱烈歡快的情緒。如《將軍令》（蘇南吹打）、《大轅門》（浙東鑼鼓）、《普天樂》（山東鼓吹）、《雙咬鵝》（潮州鑼鼓）。有不少吹打樂種，在樂隊中兼用弦樂器，因而音樂兼具絲竹樂的特點，如《滿庭芳》(蘇南吹打)、《五鳳吟》（福州十番）等。一般說來,北方流行的吹打樂重「吹」,吹奏技巧高；南方流行的吹打樂重「打」，鑼鼓在吹打樂中起重要作用。傳統民族器樂演奏多與民間婚喪喜慶、迎神賽會等風俗生活，以及宮廷典禮、宗教儀式等結合在一起，較少採取純器樂表演的形式。民族器樂的實用性使不少器樂曲牌因用於不同場合而產生變化。傳統民族器樂曲都有標題，分標名和標意兩類。標名性標題只給樂曲取名以示甲與乙之區別，它和音樂內容無直接聯絡,如《工尺上》、《四段錦》、《九連環》、《十景鑼鼓》等。標意性標題以曲名、分段標目和解題等提示樂曲的內容，如《流水》、《霸王卸甲》、《賽龍奪錦》等。
民樂樂器的代表作有那些
僅就獨奏名曲說說

二胡曲 ： 江河水、二泉映月、良宵、聽松、空山鳥語、寒春風曲、月夜、流波曲、病中吟、賽馬

琵琶 ：大浪淘沙、十面埋伏、霸王卸甲、陽春白雪、草原小姐妹、昭君出塞

古箏 ：高山流水、平沙落雁、梅花三弄、魚樵問答

笛子 ：百鳥朝鳳、姑蘇行、鷓鴣飛、苗嶺的早晨、茉莉花、水鄉船歌、喜相逢
西洋管院弦,打擊樂,民樂,都是包括哪些樂器
#西洋管弦樂：在中、大型的西洋管弦樂隊中，一般有4個部分組成。

1.木管組：包括短笛、長笛、雙簧管、單簧管、大管、英國管等樂器。

2.銅管組：包括圓號、小號、長號、大號、中音號、次中音號等樂器。

3.打擊樂組：包括定音鼓、交響大鼓、小軍鼓、架子鼓、鈴鼓、三角鐵、木琴、鍾琴、響板、鈸、鑼、管鍾等樂器。

4.弦樂組：包括小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、豎琴、鋼琴等樂器。

#民樂包括

1.拉弦樂器組：高胡 二胡 中胡 革胡 倍革胡

2.彈撥樂器組：柳琴 揚琴 琵琶 中阮 大阮 三弦 箏

3.吹管樂器組：曲笛 梆笛 新笛 嗩吶（高音、中音、低音） 笙（高音、中音、低音）

4.打擊樂器組：堂鼓 排鼓 碰鈴 鑼 雲鑼 吊鑔 軍鼓 木魚

#打擊樂

包括定音鼓、交響大鼓、小軍鼓、架子鼓、鈴鼓、三角鐵、木琴、鍾琴、響板、鈸、鑼、管鍾、堂鼓 排鼓 碰鈴 鑼 雲鑼 吊鑔 軍鼓 木魚及世界各民族打擊樂器甚至流行打擊樂器。

⑧ 仿寫安塞腰鼓寫一篇關於昆劇的小練筆

床上睡?」爸爸邊打哈欠邊說：「我夜裡睡得沉,你媽媽有事又不肯叫醒我,這樣睡,她一動我就醒了.」「喔------」聽著他的話,我不知用什麼詞語來表達我此時的心情,只覺得一股泉水流進心田,很清,很涼.接著爸爸去買早餐,我悄悄溜進了病房,又悄悄關上門.當我的目光觸及媽媽一雙清醒含笑的眸子,我心安了許多.「媽,你醒了?」「嗯,女兒,來幫媽媽揉揉胳膊和腳.」原來媽媽早已醒了.我走到媽媽身邊,關切地問：「媽媽,你怎麼了,你哪裡不舒服?」「不是,是你爸爸伏在床邊睡著了,我怕驚動他,所以一直都沒敢大幅度翻身,手腳都麻木了.」
聽著這簡簡單單、平平常常的話語,我深深地感動了,內心不禁熱血沸騰.無意中,我的眼光觸及到了那束茉莉花,它顯得越來越朦朧了,可給人的感覺卻是更加潔白純凈.
愛,淡淡的,正如茉莉的香,也是一種淡淡的幸福.

⑨ 觀青島奧運聖火傳遞------有感 高分 急

一共弄了4篇，能把分給我嗎謝謝

第一篇：
琴嶼飄祥雲 傳遞燃激情
——奧運聖火在青島傳遞觀後感

盼望著，盼望著，終於盼來了奧運聖火傳遞到青島的那一天。每一名島城市民火熱的心兒都激情盪漾，因為我們偉大的祖國實現了「百年奧運」的夢想，聖火傳承著奧運精神來到了我們中間。
7月21日，北京2008奧林匹克火炬接力青島站傳遞活動起跑儀式在青島奧帆中心舉行。這裡面面迎風飛揚的各國國旗和五環旗，把整個奧帆中心點綴的色彩斑斕。一艘艘白色帆船盪漾在碧海藍天；一張張燦爛而充滿期盼的笑臉，綻放，再綻放。青島奧帆中心起跑儀式現場已經匯成一片激情四溢的歡樂海洋。
8點，起跑儀式開始了。聖火護衛點燃了第一棒火炬，此刻，震響的鑼鼓、飛馳的輪滑、舞動的旗幟，交織在一起，表達著島城人民心中的歡樂和激動，海面上也升起五色的彩煙。
上午8點08分，隨著首棒火炬手——巴塞羅那奧運會女子帆板銀牌獲得者、中國第一個帆板世界冠軍張小冬，高舉「祥雲」火炬，在奧帆中心丈量大廳碼頭起跑，「祥雲照山東，聖火耀青島」，北京奧運火炬接力山東省第一站——青島站傳遞正式開始。我的心也隨著張小冬腳步的節奏，激動地跳躍著，幾個月來就盼望著一天，今天終於盼到了。
8時10分，北京奧運聖火在青島奧帆中心登上了「青島號」大帆船，在十多艘快艇的護航下，「青島號」起航了，開始了「祥雲」在大海上的1000米的航程，這是奧運聖火境內首次也是唯一的一次海上傳遞。火炬手郭川站在大帆船上，雙手將火炬舉過頭頂，火炬燃燒的火焰在海風中跳動，海面上船艇噴灑水幕為火炬傳遞加油。
四位火炬手的海上傳遞結束後，開始了陸上傳遞。沿途市民們拿著變換的奧運火炬圖案、舞動著國旗和奧運五環旗，快樂興奮地吶喊。
這次火炬的傳遞活動，我也有幸加入到了龐大的觀眾團隊。在香港中路上，我身穿印有「BeiJing2008」和「中國印」的T恤衫，臉上貼著心形的國旗，頭上系著印有「中國加油，奧運加油！」的紅絲帶，手裡舞動著中國國旗，激動地等待聖火的到來。
不知人群中誰喊了一聲「來了！來了！」。霎時，鮮艷的國旗，各色的五環旗，大旗小旗一起舞動起來，無論是大人還是孩子，都伸長脖子，用盡全身力氣高呼口號，「中國加油！奧運加油!」的口號響徹雲霄，我也激動地喊了起來。警車開路，後面是花車車隊，花車上的拉拉隊員舞動著彩穗，和路上的觀眾們互動，青島市奧帆委副主席臧愛民也從車窗里探出頭來，微笑著揮著手和我們一起高呼口號。
123號火炬手就在我的面前，他穿著嶄新的火炬手服裝，高擎著帶有中國印的祥雲火炬，臉上泛著紅光，顯然他此時此刻的心情是激動萬分。122號火炬手來到了跟前，他們微笑著，猛地一擊掌，在觀眾們的歡呼聲中，123號火炬手點燃了火炬，然後他們高舉火炬擺出勝利的姿勢。火炬燃起來了，象徵著奧運精神的火炬燃起來了。他高擎著火炬，一邊慢跑，一邊向觀眾揮手，這時馬路對面的腰鼓隊敲起了歡樂的鼓點，觀眾再次揮舞著旗子，高喊「中國加油！奧運加油！」我踮著腳尖，揮動著國旗，用高八度的聲音高呼著口號，我多麼想讓祥雲火炬把我對祖國的熱愛和對奧運會圓滿成功的祝願帶到北京，帶到世界各地。
最後一棒火炬手是夏耕市長，他一直跑到火種回收儀式現場，並點燃了聖火盆。聖火熊熊燃燒，象徵著青島市民決心辦好奧帆賽的激情在燃燒。夏耕市長的講話也表達出了全市人民的共同心聲——相約北京，揚帆青島；當好東道主，辦好奧帆賽。
「琴嶼飄祥雲，帆都迎聖火」，259名火炬手在美麗的海濱城市青島傳遞「更快、更高、更強」的奧林匹克夢想的激動人心的場面將永遠留在我們心中。

第二篇：（題目可以自己編一個呵呵）
在每個人的心中，都有自己的理想和願望。當然，我也有一個埋藏在我心底已好久好久的心願。我相信，我這個心願是令中國億萬人民嚮往而又期待的---奧運夢。
光陰如箭，一轉眼，到了2008年。放眼北京：那兒的天空是那麼藍，草地是那麼綠，花兒是那麼艷，空氣是那麼鮮，一切的一切，好像都是在迎接一個讓人盼望已久的時刻。
我邁著輕盈的步伐，來到工人體育場來觀看北京申辦2008年奧運會的開幕式，開幕式真是別出心裁，開幕式全是用各種舞蹈來展示了中國的藝術，中國的特色，中國的世界水平與民族風格。有節奏的探弋表現了中國人民的穩重大方和團結；活潑的恰恰又反映了中國人民積極向上的精神；動感的拉丁和國標則表現了中國人民與時俱進的步伐；優美的華爾茲又表現了中國人民踏實、純朴的性格；快感的街舞表現了中國人民青春，朝氣的面孔------看著一個個精彩的舞蹈，全場時而爆以雷鳴般的掌聲。忽然，隱隱約約地聽到一個外國朋友用生硬的中國話說：「太棒了，簡直妙極了！」好的時光總過得那麼快，開幕式隨著一陣又一陣熱烈的掌聲結束了，不過呢，千萬要沉住氣，後邊還有更精彩的呢。
和煦的陽光灑滿大地，第一場比賽---女子400米接力將要開始了，當運動員們都已准備就緒，站在起跑線上時，清脆有力的槍聲一響，當中國女子運動員邁出這關鍵的第一步時，就預示了中國的命運。時間一分一秒的過去了，離終點近了，近了。看著她們臉上那辛酸的汗水和通紅的臉時，人們有些緊張，有些擔心：她們能堅持到底嗎？但人們還為她們加油，鼓勁兒。當在那最後100米沖刺的時候，只見我國女子運動員王君霞和美國一名運動員只差2米，億萬人民揪著一顆心「沖啊，沖啊，使勁沖」就在那最後一刻，中國女子運動員的脖子上又多了一枚沉甸甸的金牌。這個是屬於最後的強者的，她們流下了激動的淚水，她們披著中國國旗在運動場上跑呀跑，向人們做出各種手勢。但是，好像此刻的心情並不能用言語和行動表達出來，太激動了，看著這一切，我也流下了熱淚。
這時，人們的嗚呼一瞬間把我的夢打碎了，夢醒了，一切都只在我的腦海里回盪，讓我們向未來沖刺吧！向未來挑戰，讓我們在人生的道路上奔跑，沖刺，奮力拚搏，向未來前進，正如顧拜旦所說：「在生活中最重要的事情不是勝利，而是斗爭；不是征服，而是奮力拚搏。」讓我們像女子長跑運動員一樣，邁開大步，飛奔2008，飛越未來！

第三篇：（比較短的）
山海含笑迎聖火，白帆點點伴「祥雲」。奧運聖火今天在青島完成了「揚帆之旅」。 奧運聖火，象徵著光明、團結、友誼、和平和正義。奧運聖火起源於古希臘神話傳說：古希臘神普羅米修斯為解救飢寒交迫的人類，瞞著宙斯偷取火種帶到人間，可火一到人間就再也收不回去。因此，宙斯只好規定，在燃起聖火之前，必須得向他祭祀。
2008年一個令所有中國人激動的時刻，因為我們迎來了北京奧運會，2008年7月21日一個令所有青島人驕傲的日子，火炬祥雲傳遞到海濱城市——青島。
今天早上8點火炬從青島奧帆中心，到達終點為青島港。 青島市每名火炬手將傳遞56米，火炬傳遞路線全長27.6公里。火炬傳遞路線包括市內傳遞和黃島傳遞兩大部分，市內傳遞主要以沿海一線為主，充分體現海洋特點、帆船特色、品牌經濟、海濱風光；黃島傳遞以青島港為載體，展現當代產業工人的時代風貌，及我市港口經濟特色。
今天8時10分左右，北京奧運聖火在青島奧帆中心登上「青島號」大帆船，開始了約1000米的海上傳遞。這是北京奧運聖火在境內傳遞中首次也是唯一的一次海上傳遞。 奧運聖火青島傳遞活動在奧帆中心丈量大廳碼頭舉行。震響的鑼鼓、飛馳的輪滑、舞動的旗幟，表達著島城人民心中的歡樂和激動。經過3棒傳遞後，奧運火炬來到奧帆中心外港池的頒獎平台，並從這里登船，開始了海上傳遞。 這個海上頒獎平台是青島奧帆賽的一個創舉。
奧運聖火在青島的傳遞是更多人參與的活動，從賽場內發展到賽場之外，發展到賽前的四年之中去！讓世界各國的參與者在不同的地點共同參與奧運活動將會提升青島城市文明素質，樹立青島良好的國際化大都市形象提供廣闊的發展平台，也對城市文明建設提出了新的要求和難得的機遇。也將成為展示現代青島人精神風貌的窗口。

第四篇：（也是比較短的）
今天，當奧運聖火冉冉升起，全世界人民的目光再次隨之矚目雅典。令我們不禁回顧百年前的歷史壯景。百年後全世界人民再次聚首在這塊擁有著古老文化和神奇力量的土地上。這里是友誼，和平的開始，是公平，公正運動競爭的起源地。
而後這100年來，這種偉大的運動之源在全世界人們的心中傳動。歷屆奧運聖火的點燃都伴隨著團結友愛的氣氛。精彩奪目的開幕式，緊張的抉擇時刻，驚心動魄的比賽場面，規模宏大的奧運賽事，那綠色甜美的異國風景，熱情好客的各地人民，使得奧運這個名詞成為全世界人們都矚目，熱愛的交點。
而我更加沉迷於那金牌帶來的閃閃光芒和崇高的榮譽。我由衷的為那些給祖國人民帶來這一切光輝榮耀的運動健兒們感到驕傲，更加深切地為那些付出了許多艱辛汗水而未能獲得獎牌的運動員們感到惋惜。雖然金牌只有一個，但他們在我心中都是英雄。正像雅典開幕式上的一幕。主燈光熄滅，坐席間熒光燈像群星般璀璨，象徵著我們的奧運健兒如群星聚焦雅典奧運。我總會閉上眼睛回想那壯美的一幕，是他們使這個夜晚美麗，他們才是我學習的榜樣。
說起奧運賽項，我還是喜歡看游泳和羽毛球，不僅因為這兩項是我的強項，更因為它離我的生活最近。一想到我千辛萬苦才把游泳學會，而那些游泳健兒們要在短短幾分鍾的時間里游幾百米遠，不知道從小到達要付出多少常人難以想像的努力，流淌多少艱辛的汗水。金牌背後的故事我們可能永遠也數不清。但是我們也不會忘記他們的名字。
現在最令我期待和興奮的是2008年即將在中國的首都——北京，召開的第29屆運動會。我早已把奧運會標和會旗的圖案貼在牆頭。我堅信，那將是全世界人民最難忘的一次聚會，一次綠色與美麗，文化與傳統，公平與友愛的盛會，一次給奧運這個名詞帶來更加深遠意義盛會。我要為這個目標而努力學習，學習歷史、英語和各地文化習俗，將來為北京奧運服務，讓全世界看到一個熱情、文明、美麗、先進的中國。
我熱愛奧運，我期待奧運。