成化梔子花

⑴ 請教：成化年制的花瓶有何特徵

明成化青花瓷是漢族傳統名瓷，分官窯，民窯兩種。明成化朝歷時23年，內景德鎮御窯廠生產全容面恢復正常，是漢族陶瓷燒造史上重要的歷史時期，成化青花可謂明代中期青花瓷藝術的代表。其器突出特點是玲瓏秀奇、端巧工細，後人對其評價頗高。

成化青花可分為兩類：一類為成化初年所制，各方面都與宣德青花相似，尤其是採用進口蘇麻離青，更難與宣德青花區分；另一類以釉白、青色淡雅為主要特徵，是成化青花的代表，與後來弘治青花相類似，故有「成弘不分」的說法。

(1)成化梔子花擴展閱讀

花瓶的意思是形容一個人只是外表好看，但是沒有才華。

花瓶，最開始用於女性演員，是一種諷刺性的稱呼。我們家裡或者商店擺放的花瓶的作用莫過於它的觀賞價值。

於是有人就藉此諷刺那些演技不佳，只是外表出眾的女演員，漸漸的這個詞義開始擴大開來，由只在演藝界過渡到這個社會中，指那些除了臉蛋好看之外一無是處的女性。

⑵ 鑒別大明萬曆年制青花魚盆有哪幾種方法

鑒別大明萬曆年制青花魚盆有以下哪幾種方法：
（一） 看器型，胎釉
萬曆瓷器型繁多，有沿用前朝的，也有創新的鏤空洗口瓶、蒜頭瓶、以及大缸、魚盆、大罐是萬曆瓷的一大特色。文房四寶用具增多，特別是盒類品種多樣。
萬曆瓷的胎體，質地粗松，比較厚重，器身不規整特別是底足和口沿部分能看出，修足隨意，底部多有火石紅或窯紅出現。後仿之物器型規整，胎體過於精細，重量比真品還重。
（二） 看裝飾工藝
萬曆瓷裝飾工藝技法十分復雜，常用的有鏤雕、鏤空、暗刻、開光。繪畫風格繁密，布局較滿，民窯色彩較強，繪畫不精，到晚期畫面更不講究，布局繁縟，比例失調，而仿品圖案格局疏散，有的雖然也極力模仿萬曆繁縟的畫工，但布局空白較多，紋飾呆板，不流暢，視感上沒有飽滿熱烈的氣氛，而且畫工過意精細，反而露出破綻。

（三） 看圖案色調
萬曆瓷青花色調早期與晚期不盡相同，早中期青花呈色蘭中泛紫，晚期則灰暗暈散。後仿五彩瓷最多，但後仿色調單薄，不如真品厚重，最具特徵的是萬曆五彩中的棗皮紅色，仿品不能准確掌握棗皮紅的呈色，仿出的紅色都比較淺淡，達不到那種感覺。另外一個特點就是萬曆瓷釉為乳白色，較厚，有玉質感，仿品釉色大多青白，釉水較薄。

（四） 看器型工藝
萬曆瓷大器大多為粗砂底，外底中心微內凹，常在中心處施釉臍。官窯的碗盤類圈足足端大多呈滾圓，而民窯器底足粗率，可見明顯的放射性**痕與火石紅，有的為窯紅。修足不規整。
仿品底足為直壁狀，圈足刮削用現代工藝手法，不如真品刮削自然，顯得呆板規整，反而看出破綻。在底部火石紅方面不是自然滲出，而是人工渲染，有的刻意做舊，與真品風格有異。

（七）萬曆彩瓷的價值評估
大明萬曆五彩名重一時，是明代最為著名的品種之一。深受藏家喜愛，所以從清康熙一直到現代都有仿製。

⑶ 請古瓷器專家熱心幫忙鑒定這個成華年制的瓷盤收藏價值及市場價，先謝過！

下面是一個簡單的介紹，我希望能夠幫助您：

對中國的瓷器燒制的重要歷史時期，當展示精美瓷器奇怪的形狀，胎質細潤結晶，歷史成華區顏色純正選材，柔和寧靜，清幽淡雅的繪畫婉，其燈光秀

優雅的風格無與倫比的時刻，徹底擺脫了洪武，永樂，宣德時期，沒有永樂和宣德瓷瓷大牌風范的，並且是追求小作品，追求享樂，特別是注重線條的美感，使成化的後代

朝的瓷器具有了極高的評價。收藏家有「明為清雍正見」的說法。從成化瓷器傳世可以想像現場的時候除了日常的朝鮮，瓷器這一時期，主要是觀賞瓷，瓷玩

從藝術和美學的角度<達高峰年齡

BR />成化時期瓷器造型莊重一輪

瓷器造型莊重圓潤成化年間，玲瓏俊秀，與一個美麗的藝術線條。一向「不成化放大器」的說法，從來看傳世，成化罕見的大青花瓷，小件控制絕大多數。常見窯瓷器碗，盤，杯，杯瞳孔，瞳孔碗，卧足碗，罐，盒，爐，洗瓶子梅，梨壺，杯托盤，春瓶。

成化瓷龍裝飾香草最具代表性

成化瓷器的裝飾開始出現與寶花，花卉，以及大量使用對稱，連續等規則裝飾手法，瓶類實現多修長的蕉葉裝飾。常見的紋飾有：蓮鴛鴦，松石，

靈芝花，秋葵牡丹，折枝花卉，纏枝花卉，菊花，苜蓿花，蘭花，梔子花，寶相花，山茶花，牽牛花蓮花八寶，龍，鳳，火雲，獅子麒麟，海洋動物，花，鳥，龍，

嬰戲仕女，高士，以及梵文等內部和外口更是西安雯，與幾個卷草圖案或與裝飾方式織錦圖案。擎天半島八線時，成華區流行的裝飾，石材欄桿和樹木的庭院數字雖然早期

現在應開始，但也給黃金時間成化。在這些圖案紋飾中，尤其是夔龍，最具代表性的交叉寶杵，夔龍龍嘴常銜一朵蓮花，又稱香草龍。

成化青花與平等藍色，藍色和白色的成化

有些使用前蘇麻李青材料，宣德的遺產還在，但很快就綠色材料已經用完了，後者主要用於生產江西樂平縣的池塘綠色，又稱平等綠色，藍色和白色柔和的色彩，藍色的閃光

灰色的顏色非常穩定，平靜，有白釉溫潤細膩紋飾的對比，格外精緻，燒制的作品大多是蒼白的顏色優雅，優雅的藍色和白色桶也提供了陪襯效果，所以不僅在成化鬥彩

現代或後創下了非交叉的里程碑。

成化瓷器品種繁多，色彩豐富

除了朝成化瓷器著名戰斗，有繼承彩瓷和單色品種宣德年間的藍紅色，藍綠色，孔雀綠，藍，黃色釉藍，白藍色釉，白釉醬花，白釉

紅色，黃色釉，白釉綠彩，三彩顏料，搪瓷花，仿哥釉，白釉，黃釉，藍釉，釉等;其生產過程是非常微妙的，但傳世罕見。在1975年和1987年的國王

御窯廠珠山遺址發掘兩德鎮出土了大量成化瓷器殘片，不但品種繁多，色彩豐富，而且仍然有許多品種傳世的第一次，這樣的作為紅到綠的顏色，如白色釉。

識別方法一：解析度

搪瓷釉飽滿度，如凝脂

運行胎質成化瓷白，細膩，乾燥;輪胎體態優美的身段，迎光顯示牙齒變黃或紅肉;釉色微微閃動藍色琺琅飽滿度，如凝脂運行，就像嬰兒的皮膚手，像窯為明成化獨特的風格，這種釉色是鑒定明成化瓷器的重要特徵之一。

識別方法二：解析度紋飾

柔和的線條和精緻的紋飾，採用雙層輪廓著色法

紋飾纖細柔美的線條成化年間，多車道輪廓著色法，補光燈，優雅的狀態，如唱歌，揮舞著藍色和白色，畫高雅別致。成化鬥彩器物裝飾著精緻的色調，以平塗為

主，無論陰陽，畫面缺乏層次感。人們穿著用鮮花和平板塗塗抹色彩的繪畫，葉，花，不支持或反對之分陰陽，人物裝扮，剛塗上單色的外套，沒有內衣了，它是「一個窯服裝」的 BR />說沒有意義的岩石不均勻的。

確定了三個：高解析度彩色材料

「茶紫」一色獨特的顏色，如紅鐵

成華區與優雅的色彩色彩效果，曠絕古代和現代。顏色特徵是：「鮮紅色，艷如血，厚薄不均，鵝黃色，細膩透明，略帶綠色閃光;杏黃色，閃爍的紅，水綠，葉綠，綠山

兒子，是透明的和閃光燈黃色，蜜蠟黃，顏色是略帶透明;赭暗紫色;姜集中光線較弱;茬子色，厚且沉悶的顏色和的「茶紫」一色獨特的顏色，如紅鐵，沒有乾燥的表面顏色光，難以模仿

代後，描述了成華區標志

識別方法4代：解決程序

文物棕黃色沙底，俗稱「穀物底「

成化瓷修復輪胎整齊，剪類對象（瓶類對象稱為匯編切割是），因為當時是分段鑄造成型，然後輪胎痕可見腹部，成化年間的正當程序非常好，瓶，罐，盆等切

設備，那麼輪胎痕跡明顯;板塊跌幅均超過這一現象的結束，碗，盤類和比直底腳官窯青花瓷器高。兩個玻璃和沙子的底端。主要是為了使釉，釉和文物的機身底部釉一致，呈棕黃色沙底

顏色，俗稱「米糊底」，該出手時就在，濕潤，光滑，無粗糙感風格獨特的成化窯底腳壁文物較足脊窄輪;足跡露胎處可見黃逸;在釉器物，釉底料光滑細膩;

足外牆大多是圍繞著由兩個或三個弦紋，依靠兩足之路的底部邊緣，腳下一塊圓線更深的根附近附近，然後再跟上一個

識別方法5：解析度題詞

成化款肥

明代官窯瓷器的成化年間有兩個字體題詞書「大明成化年制」六字款和「天「，而不是」成化年款，只楷書，但在主要段落樣式不密封段。成化官窯瓷器是藍色

劇本「大明成化年間，」由雙圓圈包圍的第六段或雙藍雙人攔網，也有極少數無盡列。刻文物位置多在大底又見青花料有由右至左啟第六本書第降落在板

唇或高檔穿越沿著杯子的腳腳，另成化青花陶瓷支付。特徵字體深，沒有輕飄飄的感覺。筆法大膽和強力中鋒毛筆，鋼筆坎坷之路，字體脂肪，它是「完全集成模型脂肪」的說法。字體

沒有嚴格的規范，就像這本書的孩子們，伴隨著獨特的微量氣體，成化官窯藍本，從一個人手中類似的題字，也為模仿的覆蓋范圍的歷史。後期鑒定古陶瓷家孫瀛洲先生總結成化款識，因為有詩句

「尖圓頭非高字，寫一個字，直到僵硬的背部，匕首在狗頭人的平實的話語，畫了一個十字字。少穿衣多刀明日窄平年應意識到，因為這個詞3點點頭肩腰「那是的題詞」大「第二高位字的圓尖，

個頭不是很高;

「變成了」筆寫的字第五筆直僵硬，左側和右側一個字，「匕」上端幾乎是平的「的」;在單詞「服裝」的下半部分的「系統」通常不是一個橫字的縱剖刀的權利; 「那」字上「日」大多是在一個很窄的寬度，或跌;「作為」最後一個字少了，一些交叉點，有些點在平坦和水平的位置，以及一些在十字架上的以下幾點，但在跨平部位多見點;其他還有個別

「為」沒有一點字「天」字款我在成化鬥彩罐看到，在後期古陶瓷器物刻位置外底鑒賞家孫瀛洲先生總結。 「天」字款，因為有詩句「欺免費的酒吧，但官方消息神韻

保持在底部。雖然康熙仿技巧，字雲光翻了起來。」有一種說法成化年間官窯鬥彩罐底寫一個「日」字，無邊的領域之外的字;由於肥大釉質，青花書寫「天」字不是很清楚

清晰，有雲遮霧障若隱若現的感覺。清代康熙，雍正，乾隆年間被燒毀欺假罐，假錢時相比，成華區字體似乎漂浮。

成化窯鑒定

精美的瓷器窯窯是精細玻璃規則說什麼

成化官窯瓷器雖然不是在同一時期，但其經常型，胎子白細膩，光滑釉面肥厚程度，在明朝中所有的最為突出。成化官窯瓷器

仍然比許多常見的對象有較高的盤子，碗，杯瞳孔，罐，花瓶，香爐等，造型優美，。古文物輪胎煉越細土淘，胎質干，毛孔之間;釉面肥滿度，灰綠色釉;器物釉底足，足牆相比

薄;闡述窯，設備，外，與底部的三個釉達到表裡如一一致;成化官窯瓷器，紋飾常見獅子，麒麟，海洋動物，鴨池，秋葵，山茶，花，石，折枝牡丹，

嬰戲，高士，結帶寶杵，有的柔和的裝飾畫，一些塗難以辨認，不管是什麼顯露瀟灑活潑，典雅，從山腳到兩周外壁掛足旋紋的自由端反射;。裝飾畫與雙鉤填

做法;藍色材料是由「綠大地」，語氣平淡一般，常見的藍灰色的兩個泛藍色和藍灰色，深褐色的斑點相結合的鍋，但沒有暈散現象的官窯瓷器絕大多數沒有錢，很少有兩個「大明成化年間」的
模型，也寫「大明成化製造」外圍藍色雙圈款，還有銀錠草簽段落和字元「福」字款等等。

⑷ 遠離塵囂浮華的詩句

1. 關於遠離塵囂的詩句

2. 關於浮華五字詩句
關於遠離塵囂的詩句 1.遠離塵囂一類的詩句有哪些
1. 婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。

2. 獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。

3. 繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。

婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。出自唐朝詩人王建的《雨過山村》。這是一首七言絕句。前兩句通過對景物的描來表達山村的靜謐。第三句寫婦女冒雨浴蠶，表現農家之忙。第四句通過對花的「閑」來反襯當地人的忙。全詩描繪了一幅清新秀麗的山村農忙圖景。這首詩寫於王建遊玩山村時所作，描繪了山村人民的生活

獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。出自唐朝詩人白居易的《村夜》。白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。出自北宋詩人張舜民的《村居·水繞陂田竹繞籬》。他是宋文學家、畫家。字芸叟，自號浮休居士，又號矴齋。詩中選材如同電影鏡頭的轉換，由遠景轉到近景。村居的遠處是流水潺潺，環繞著山坡的田地。住宅外的小園，青竹繞籬，綠水映陂，一派田園風光。「榆錢落盡槿花稀」，槿花稀疏，表明時已清秋，一樹榆錢早就隨風而去了。所以院落內盡管綠陰宜人，可惜盛時已過，殘存的幾朵木槿花，不免引起美人遲暮之感，清寂之意自在言外。
2.形容喧囂繁雜的詩句
長安一片月，萬戶搗衣聲

2 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲

3 三月三日空氣新，長安水邊多麗人

4 暗聞歌吹聲，知是長安路

5 百千家似圍棋局，十二街如種菜畦

6 九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒

7 渭水收暮雨，處處多新澤.宮苑傍山明，雲林帶天碧

8 風舞槐花落御溝，終南山色入城秋

9 長安大道連狹邪，青牛白馬七香車

10 長安雪後似春歸，積素凝華連曙輝

11 沽酒長安陌，一旦起樓高百尺

12 長安九城路，戚里五侯家

13 長安回望綉成堆，山頂千門次第開
3.遠離塵囂的經典語錄
Far from the madding crowd's ignoble strife； 遠離塵囂中不光彩的爭權奪利，，

Their sober wishes never learn'd to stray； 他們清醒的慾望從不迷途，，

Along the cool sequester'd vale of life； 沿著那與世隔絕的人生谷地，，

They kept the noiseless tenor of their way. 堅持不聲不響地走常規正路。
4.求「遠離塵囂看紅塵,只羨鴛鴦不羨仙
《桃花庵》 桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙； 桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠； 半醒半醉日復日，花落花開年復年。 但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前； 車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧賤，一在平地一在天； 若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。 別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿； 不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。

這首桃花詩是是唐寅最有名的作品之一，膾炙人口。有人認為這首詩寫得是飄逸瀟灑，是唐寅一生快活自在的寫照；也有人認為這首詩是他消極避世，悲觀無奈之餘的感情寄託。

不管是那一種，這首詩里溢出的閑情雅緻是足以讓我等傾倒的。 那麼唐伯虎到底是一個什麼樣的人呢？ 唐寅，字伯虎，更字子畏，號桃花庵主，魯國唐生，逃禪仙史，南京解元，江南第一風流才子等。

吳縣（今江蘇蘇州）人。生於明憲宗成化六年（1470年），卒於明世宗嘉靖二年（1523年）。

人物畫多描寫古今仕女生活和歷史故事。歷來均推崇唐寅、仇英、沈周、文徵明，世稱「吳門四家」。

「明四大家」之一唐寅，被譽為明中葉江南第一才子。他博學多能，吟詩作曲，能書善畫，經歷坎坷，是我國繪畫史上傑出的大畫家。

曾作詩自責，說大丈夫雖不名，也應慨當以慷，又何必效楚囚的樣子呢，遂自刻了「江南第一風流才子」的印章。被南昌寧王宸濠聘用後，發現寧王有反意，於是裝瘋回到蘇州，從此放盪不羈，思想也發生了變化。

唐寅性格狂放不羈，在繪畫中則獨樹一幟，自成一路。他行筆秀潤縝密，具瀟灑清逸的韻度。

這首詩很有他行文的代表性。試想像一下，浪漫繽紛的季節里，桃花奼紫嫣紅，群芳爭艷，少了哪一種色彩，都會顯得孤單，都會有幾分的失落，正如人生，不就因為她七彩的顏色和個中的滋味，才更令人痴迷執著嗎？清新固然可人，但絢麗同樣惹人垂青。

一個失意但風情仍然的文人，倚於桃花樹下，身影隨桃枝晃動，或不時輕步桃花叢中，手提酒壺酒杯，飽餐秀色，安靜而又閑適，又放盪不羈。這種生存境界，不是有超凡意境的雅士所不能為。

那麼與唐伯虎的生活經歷聯系一下，也不難看出，到如此境界還能這樣超凡脫俗，也確屬不易呀！唐寅出身於商人家庭，地位比較低下，在當世「顯親揚名」主導下，刻苦學習，11歲就文才極好，並寫得一手好字。16歲中秀才，29歲參加南京應天鄉試，獲中第一名「解元」。

次年赴京匯考，「功名富貴」指日可待.與他同路趕考的江陰大地主徐經，暗中賄賂了主考官的家僮，事先得到試題。事情敗露，唐寅也受牽連下獄，遭受刑拷凌辱。

才華橫溢的唐伯虎，考中秀才第一名案首，參加鄉試，又中解元不料會試時卻因牽連科場冤獄，無端受到牽連，自此才高自負的唐寅對官場的「逆道」產生了強烈的反感。 有人說這時的唐伯虎對紅塵心灰意冷，產生了遠離塵囂的念頭，但終不能舍棄，只好忘情於桃花，選擇了消極的生活方式。

我認為其實不然，古代的文人雅士往往，心懷達則兼濟天下，窮則獨善其身的聖賢守世之道，唐伯虎當然也沒有逃出這個思想的局囿，這也是時代的局限性造成的；失意於仕途的唐伯虎，對現實無能為力，這也是古代文人的共同之痛，但又不甘心，種種無奈交織於胸中，他能做到獨善其身當然是最可惜的一種選擇，也是一種最可憐的選擇。桃花艷麗嬌媚，但是她所透露出的多情也許最能說出唐伯虎的心境吧！自建桃花閹，種上些許桃樹，寄情於在桃花林的寧靜，但也時時見桃花的多資多彩，這是矛盾的結合，也是詩人的感情之結，到底難以適懷呀！不要看寫得很平靜，用桃花換買酒的錢，喝醉了就在桃花叢中睡，酒醒了就坐於花前，賞心悅目，悠閑自在；但後面寫的應該是一些感懷吧，「半醒半醉日復日，花落花開年復年。

但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前」，雖然說是只願天天以酒買醉，相伴著花開花落，只一心想著過這種日子，雖然平凡但不失愜意，就是不願在達官貴人面前彎腰。可以說是一種氣節，也可以說是一種酸楚，這與他多次入仕聯想起來就很明白了。

「車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤，一在平地一在天；若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑」，這幾句詩說出了詩人心中平實的胸襟，你富貴我貧窮，各不相干，你有你的嬌奢淫慾，我有我的酒盞花枝，但是兩相比較，我在天堂你在地獄，你成天忙於用心於存亡之道，我可是悠閑得很。

到這里自然地，就想有了陶淵明那種歸去來辭中的歡快之情，卻與阮籍窮途之哭有同種情懷但有不同表現，但詩人還對紅塵心存幻想，不然唐伯虎若真是看破仕途也不會有很長時間的墮落，與同鄉「狂生」張靈交友，縱酒不視諸生業，後在好友祝允明規勸下，才發奮讀書，決心以詩文書畫終其一生，遠游祝融、匡廬、天台、武夷諸名山，並盪舟於洞庭湖、彭蠢，然後鬱郁回到蘇州。文人總是心懷「治國、齊身平天下」的抱負，但他們的遠大理想總是與現實產生很多沖突，雖然感悟是很多，詩人的博聞強識和復雜的感悟到底使自己與社會格格不入，時不予他們；可能詩人自己也有自作多情，作繭自縛之感，但總是想找一個機會施展自己的才華，為廣大的民眾盡一點綿薄。
5.詩經中表達「平心靜氣,不能浮躁」的詩句有哪些
1. 《飲酒·其五》

魏晉：陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

2. 《寄王舍人竹樓》

唐代：李嘉祐

傲吏身閑笑五侯，西江取竹起高樓。

南風不用蒲葵扇，紗帽閑眠對水鷗。

3. 《船夜援琴》

唐代：白居易

鳥棲魚不動，月照夜江深。

身外都無事，舟中只有琴。

七弦為益友，兩耳是知音。

心靜即聲淡，其間無古今

4. 《點絳唇·采葯歸來》

宋代：陸游

采葯歸來，獨尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。

醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。作個閑人樣。

5. 《題壁》

唐代：楊凝式

院似禪心靜，花如覺性圓。自然知了義，爭肯學神仙。

6. 《詹碏山居》

唐代：方干

愛此棲心靜，風塵路已賒。十餘莖野竹，一兩樹山花。

繞石開泉細，穿羅引徑斜。無人會幽意，來往在煙霞。

關於浮華五字詩句 1.帶有「浮華」的詩句有哪些
1. 《讀友人詩》

唐代：杜荀鶴

君詩通大雅，吟覺古風生。外卻浮華景，中含教化情。

名應高日月，道可潤公卿。莫以孤寒恥，孤寒達更榮。

2. 《聽鄭羽人彈琴》

唐代：李中

仙鄉景已清，仙子啟琴聲。秋月空山寂，淳風一夜生。

莎間蟲罷響，松頂鶴初驚。因感浮華世，誰憐太古情。

3. 《臨江仙（涪州北岩玩易有感）》

宋代：陽枋

樂意相關鶯對語，春風遍滿天涯。生香不斷樹交花。個中皆實理，何處是浮華。

收斂回來還夜氣，一輪明月千家。看梅休用隔窗紗。清光輝皎潔，疏影自橫斜。

4. 《和卓英英錦城春望》

唐代：眉娘

蠶市初開處處春，九衢明艷起香塵。

世間總有浮華事，爭及仙山出世人。

5. 《酬談上人詠海石榴》

唐代：麹信陵

真僧相勸外浮華，萬法無常可嘆嗟。

但試尋思階下樹，何人種此我看花。
2.形容淚流滿面的五字詩句
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。

-李白《三五七言》 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。-元稹《離思五首其四》 此情可待成追憶，只是當時已惘然。

-李商隱《錦瑟》 問世間，情是何物，直教生死相許。-元好問《摸魚兒二首其一》 平生不會相思，才會相思，便害相思。

-徐再思《折桂令》 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。-蘇軾《江城子》 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

-白居易《長恨歌》 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。-白居易《長恨歌》 人生自是有情痴，此恨不關風與月。

-歐陽修《玉樓春》 落花人獨立，微雨燕雙飛。-晏幾道《臨江仙二首其二》 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。

一葉葉，一聲聲，空階滴到明。-溫庭筠《更漏子三首其三》 換我心，為你心，始知相憶深。

-顧敻《訴衷情》 淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。-歐陽修《蝶戀花二首其一》 若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。

-賀鑄《橫塘路》 從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。-晏幾道《鷓鴣天三首其一》 多情自古傷離別。

更那堪，冷落清秋節。-柳永《雨霖鈴》 無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。

-晏殊《玉樓春》 相思本是無憑語，莫向花牋費淚行。-晏幾道《鷓鴣天三首其二》 離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。

-歐陽修《踏莎行》 欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。-晏殊《鵲踏枝》 離恨卻如春草，更行更遠還生。

-李煜《清平樂》 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。-柳永《鳳棲梧》 死生契闊，與子成說。

執子之手，與子偕老。-佚名《詩經邶風擊鼓》 有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。

-佚名《鳳求凰琴歌》 畫堂春 納蘭容若 一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？ 漿向藍橋易乞，葯成碧海難奔。

若容相訪飲牛津，相對忘貧。 北方有佳人，絕世而獨立。

一顧傾人城，再顧傾人國。 寧不知傾城與傾國，佳人難再得！ 南城雪，飛花盡散人零亂。

東城月，難留紅塵一許緣。 1. 北城別。

回眸三生琥珀色.西城訣。轉身一世琉璃白。

2. 塵埃落定，洗盡鉛華，是誰為她袖了雙手傾了天下？又是誰擁得佳人，陪她並肩踏遍天涯？ 3. 鳳凰台上鳳凰游，負約而去，一夜苦等，從此江南江北，萬里哀哭。 4. 嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。

山河永寂、怎堪歡顏。 5. 風華是一指流砂，蒼老是一段年華。

6. 你要記得，紫檀未滅，我亦未去。 7. 漢霄蒼茫，牽住繁華哀傷，彎眉間，命中註定，成為過往。

8. 紅塵初妝，山河無疆。 最初的面龐，碾碎夢魘無常，命格無雙。

9. 荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹哀傷。 10. 那些繁華哀傷終成過往， 請不要失望，平凡是為了最美的盪氣回腸。

11. 長歌當哭，為那些無法兌現的諾言，為生命中最深的愛戀，終散作雲煙。 12. 你要記得，那年那月，垂柳紫陌洛城東。

13. 蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。 14. 誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆； 聽弦斷，斷那三千痴纏。

15. 清風濕潤，茶煙輕揚。 重溫舊夢，故人已去。

16. 染火楓林，瓊壺歌月，長歌倚樓。 歲歲年年，花前月下，一尊芳酒。

水落紅蓮，唯聞玉磬，但此情依舊。 17.紅塵囂 浮華一世轉瞬空。

18. 經流年 夢回曲水邊 看煙花綻出月圓。 19. 生生的兩端，我們彼此站成了岸 。

20. 緣聚緣散緣如水，背負萬丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。 21. 握住蒼老，禁錮了時空，一下子到了地老天荒。

22. 夢里繁花落盡，此情未央，此意難忘，弦雖斷，曲猶揚。 23. 人永遠看不破的鏡花水月，不過我指間煙雲 世間千年，如我一瞬。

24. 虛幻大千兩茫茫，一邂逅，終難忘。相逢主人留一笑，不相識，又何妨。

25. 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 26. 我寧可我們不曾相濡以沫，我但願我們從來就向忘於江湖。

27. 夢里的江湖，百花齊放，人來人往，繁華似錦。 28. 離離漸漸長相憶，此情不關風與月。

任時光如水，任紅塵萬丈。 29. 紅 顏 彈 指 老 、剎 那 芳 華 30. 誰能十年悲苦付之一笑千里盡長歌。

唯美詩句 1、用我三生煙火，換你一世迷離。 2、我自是年少，韶華傾負。

3、長街長，煙花。
3.帶孤寂的五字詩句
辛棄疾的詞：

青山欲共高人語，聯翩萬馬來無數。煙雨卻低回，望來終不來。

人言頭上發，總向愁中白。拍手笑沙鷗，一身都是愁。

晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

——李清照《一剪梅》

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。

東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。

桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。 ——陸游《釵頭鳳》

秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚，

相思相見知何日，此時此夜難為情。

——李白《秋風詞》

腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。

夜月樓台，秋香院宇，笑吟吟地人來去。是誰秋到便凄涼？當年宋玉悲如許！

隨分杯盤，等閑歌舞，問他有甚堪悲處？思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。

晚春寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風雨。

斷腸片片飛紅，都無人管，倩誰喚、流鶯聲住？

鬢邊覷。試把花卜心期，才簪又重數。

羅帳燈昏，嗚咽夢中語：是他春帶愁來，春歸何處？卻不解、將愁歸去！

煙迷露麥荒池柳，洗雨烘晴。洗雨烘晴，一樣春風幾樣青。

提壺脫褲催歸去，萬恨千情。萬恨千情，各自無聊各自鳴。

採桑子此生自斷天休問，獨倚危樓。獨倚危樓，不信人間別有愁。

君來正是眠時節，君且歸休。君且歸休，說與西風一任秋。

把酒長亭說。看淵明、風流酷似，卧龍諸葛。何處飛來林間鵲？蹙踏松梢殘雪。

要破帽、多添華發。剩水殘山無態度，被疏梅、料理成風月。兩三雁，也蕭瑟。

佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角，此地行人銷骨。

問誰使、君來愁絕？鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。長夜笛，莫吹裂！

秦觀的：

減字木蘭花

天涯舊恨，獨自凄涼人不問.欲見回腸，斷盡金爐小篆香.

黛蛾長斂，任是春風吹不展.困依危樓，過盡飛鴻字字愁.

浣溪沙

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。

自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。

踏莎行

霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處.可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮.

驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數.郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去.

蘇軾的：

江城子 乙卯正月二十日夜記夢

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

還有好多好多了 多的都寫不完啦 有什麼要問的發我郵箱啊：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，

怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得！

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

——李清照《一剪梅》

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。

東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。

桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。 ——陸游《釵頭鳳》

秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚，

相思相見知何日，此時此夜難為情。

——李白《秋風詞》
4.形容淚流滿面的五字詩句
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。

-李白《三五七言》 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。-元稹《離思五首其四》 此情可待成追憶，只是當時已惘然。

-李商隱《錦瑟》 問世間，情是何物，直教生死相許。-元好問《摸魚兒二首其一》 平生不會相思，才會相思，便害相思。

-徐再思《折桂令》 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。-蘇軾《江城子》 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

-白居易《長恨歌》 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。-白居易《長恨歌》 人生自是有情痴，此恨不關風與月。

-歐陽修《玉樓春》 落花人獨立，微雨燕雙飛。-晏幾道《臨江仙二首其二》 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。

一葉葉，一聲聲，空階滴到明。-溫庭筠《更漏子三首其三》 換我心，為你心，始知相憶深。

-顧敻《訴衷情》 淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。-歐陽修《蝶戀花二首其一》 若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。

-賀鑄《橫塘路》 從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。-晏幾道《鷓鴣天三首其一》 多情自古傷離別。

更那堪，冷落清秋節。-柳永《雨霖鈴》 無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。

-晏殊《玉樓春》 相思本是無憑語，莫向花牋費淚行。-晏幾道《鷓鴣天三首其二》 離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。

-歐陽修《踏莎行》 欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。-晏殊《鵲踏枝》 離恨卻如春草，更行更遠還生。

-李煜《清平樂》 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。-柳永《鳳棲梧》 死生契闊，與子成說。

執子之手，與子偕老。-佚名《詩經邶風擊鼓》 有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。

-佚名《鳳求凰琴歌》 畫堂春 納蘭容若 一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？ 漿向藍橋易乞，葯成碧海難奔。

若容相訪飲牛津，相對忘貧。 北方有佳人，絕世而獨立。

一顧傾人城，再顧傾人國。 寧不知傾城與傾國，佳人難再得！ 南城雪，飛花盡散人零亂。

東城月，難留紅塵一許緣。 1. 北城別。

回眸三生琥珀色.西城訣。轉身一世琉璃白。

2. 塵埃落定，洗盡鉛華，是誰為她袖了雙手傾了天下？又是誰擁得佳人，陪她並肩踏遍天涯？ 3. 鳳凰台上鳳凰游，負約而去，一夜苦等，從此江南江北，萬里哀哭。 4. 嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。

山河永寂、怎堪歡顏。 5. 風華是一指流砂，蒼老是一段年華。

6. 你要記得，紫檀未滅，我亦未去。 7. 漢霄蒼茫，牽住繁華哀傷，彎眉間，命中註定，成為過往。

8. 紅塵初妝，山河無疆。 最初的面龐，碾碎夢魘無常，命格無雙。

9. 荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹哀傷。 10. 那些繁華哀傷終成過往， 請不要失望，平凡是為了最美的盪氣回腸。

11. 長歌當哭，為那些無法兌現的諾言，為生命中最深的愛戀，終散作雲煙。 12. 你要記得，那年那月，垂柳紫陌洛城東。

13. 蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。 14. 誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆； 聽弦斷，斷那三千痴纏。

15. 清風濕潤，茶煙輕揚。 重溫舊夢，故人已去。

16. 染火楓林，瓊壺歌月，長歌倚樓。 歲歲年年，花前月下，一尊芳酒。

水落紅蓮，唯聞玉磬，但此情依舊。 17.紅塵囂 浮華一世轉瞬空。

18. 經流年 夢回曲水邊 看煙花綻出月圓。 19. 生生的兩端，我們彼此站成了岸 。

20. 緣聚緣散緣如水，背負萬丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。 21. 握住蒼老，禁錮了時空，一下子到了地老天荒。

22. 夢里繁花落盡，此情未央，此意難忘，弦雖斷，曲猶揚。 23. 人永遠看不破的鏡花水月，不過我指間煙雲 世間千年，如我一瞬。

24. 虛幻大千兩茫茫，一邂逅，終難忘。相逢主人留一笑，不相識，又何妨。

25. 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 26. 我寧可我們不曾相濡以沫，我但願我們從來就向忘於江湖。

27. 夢里的江湖，百花齊放，人來人往，繁華似錦。 28. 離離漸漸長相憶，此情不關風與月。

任時光如水，任紅塵萬丈。 29. 紅 顏 彈 指 老 、剎 那 芳 華 30. 誰能十年悲苦付之一笑千里盡長歌。

唯美詩句 1、用我三生煙火，換你一世迷離。 2、我自是年少，韶華傾負。

3、長街長，煙花。
5.形容浮華的詞語
關於浮華的成語

·遺華反質 ·巧言偏辭 ·朴實無華 ·樸素無華 ·辭巧理拙 ·崇雅黜浮

關於浮華的詞語

·囂凌 ·虛飾 ·虛華 ·虛綺 ·朴實無華 ·破觚斲雕 ·枝辭 ·淫文 ·淫長 ·遺華 ·遺華反質 ·游侈 ·偽薄 ·佻巧 ·頹濫 ·世偽 ·綺靡 ·琦瑋·誇侈 ·誇奢 ·華風 ·華榮 ·華競 ·華言 ·詭薄 ·膏粱紈褲 ·浮華 ·浮艷 ·浮言 ·浮疏 ·浮詭 ·浮實 ·浮侈 ·浮藻 ·浮彩 ·浮麗 ·雕偽 ·側辭艷曲 ·側艷

⑸ 明朝寫意花鳥的特點是什麼

中國花鳥畫在長期的歷史發展中，適應中國人的社會審美需要，形成了以寫生為基礎，以寓興、寫意為歸依的傳統。
所謂寫生就是「移生動質」，就是「變態不窮」地傳達花鳥的生命力與各不相同的特性。所謂寓興，通過花鳥草木的描寫，寄寓作者的獨特感處，以類似於中國詩歌「賦、比、興」的手段，緣物寄情，托物言志。所謂寫意，就是強調以意為之的主導作用，就是追求象中國書法藝術一樣淋漓盡致地抒寫作者情意，就是不因對物像的描頭畫腳束縛思想感情的表達。
為此，中國花鳥畫的立意往往關乎人事，它不是為了描花繪鳥而描花繪鳥，不是照抄自然，而是緊緊抓住動植物與人們生活遭際、思想情感的某種聯系而給以強化的表現。它既重視真，要求花鳥畫具有「識夫鳥獸木之名」的認識作用，又非常注意美與善的觀念的表達，強調其「奪造化而移精神遐想」的怡情作用，主張通過花鳥畫的創作與欣賞影響人們的志趣、情操與精神生活，表達作者的內在思想與追求。
表現在造型上，中國花鳥畫重視形似而不拘泥於形似，甚至追求「不似之似」與「似與不似之間」，藉以實現對象的神采與作者的情意。
在構圖上，它突出主體，善於剪裁，時畫折技，講求布局中的虛實對比與顧盼呼應，而且在寫意花鳥畫中，尤善於把發揮畫意的詩歌題句，用與畫風相協調的書法在適當的位置書寫出來，輔以印章，成為一種以畫為主的綜合藝術形式。
在畫法上，花鳥畫因對象較山水畫具體而微，又比人物畫豐富，所以工筆設色更具寫實色彩或帶有一定的裝飾意味，而寫意花鳥畫則筆墨更加簡練，更具有程序性與不可更易性。

⑹ 求成化年制瓷盤寄託款鑒定法

以下是簡單的介紹方法，希望能夠幫到你：

明成化朝是我國瓷器燒造史上一個重要的歷史時期，此時的瓷器造型玲瓏秀奇，胎質細潤晶瑩，彩料精選純正，色調柔和寧靜，繪畫淡雅幽婉，以其輕盈秀
雅的風格獨步一時，徹底擺脫了洪武、永樂、宣德時期，沒有永樂瓷器和宣德瓷器的大氣派，而是追求中小作品，追求賞心悅目，特別講究線條美，使後人對成化一
朝瓷器有著極高的評價。收藏界有「明看成化，清看雍正」的說法。從傳世的成化瓷器中可想見當朝的景象，這個時期的瓷器除了日用品之外，多是觀賞瓷、把玩
瓷，從藝術和審美角度上達到了歷代高峰

成化時期瓷器造型莊重圓潤

成化時期瓷器造型莊重圓潤、玲瓏俊秀，具有藝術上的線條美。歷來有「成化無大器」的說法，從傳世品來看，明成化青花瓷大件少見，絕大多數為小件器。常見的官窯瓷器有碗、盤、杯、高足杯、高足碗、卧足碗、罐、盒、爐、洗、梅瓶、梨壺、盞托、玉壺春瓶等。

成化瓷器紋飾以香草龍最具代表

成化瓷紋飾開始出現了規矩化的寶相花、團花，並大量運用對稱、連續等裝飾手法，瓶罐類器物多用修長的蕉葉裝飾。常見紋飾有：荷蓮鴛鴦、松竹梅石、
靈芝花草、秋葵牡丹、折枝花果、纏枝花卉、菊花、苜蓿花、蘭花、梔子花、寶相花、山茶花、牽牛花、蓮花八寶、龍、鳳、火雲、獅子麒麟、海獸、花鳥、團龍、
嬰戲仕女、高士，以及梵文等。器口內外多以弦紋，少數以卷草紋帶或錦地紋帶裝飾。其中蓮托八寶紋應是成化時開始流行的紋飾，而樹石欄桿的庭院圖雖很早出
現，但亦以成化時為盛。在這些圖案紋飾中，尤以夔龍和十字寶杵最具代表，夔龍的龍嘴常銜一枝蓮花，因此又稱香草龍。

成化青花用的是平等青，色調柔和淡雅

成化青花前期有的使用蘇麻離青料，宣德遺風仍存，但不久青料已用完，後期主要用的是江西樂平縣產的陂塘青，也稱平等青，青花色調柔和淡雅，藍中閃
灰，呈色非常穩定、平靜，與潔白溫潤的胎釉和纖細的紋飾相襯，分外脫俗，燒成作品呈色大多淺淡雅緻，淡雅的青花也為鬥彩提供了陪襯效果，使成化鬥彩不僅在
當代或是後來創下了不可逾越的里程碑。

成化瓷器品種繁多，色彩豐富

成化朝除了名噪一時的鬥彩瓷外，還有繼承宣德時期的彩瓷及單色釉品種，有青花紅彩、青花綠彩、孔雀綠釉青花、黃釉青花、藍釉白花、白釉醬花、白釉
紅彩、白釉黃彩、白釉綠彩、素三彩、琺花、仿哥釉、白釉、黃釉、藍釉、紅釉等；其製作工藝均十分精緻，但傳世並不多見。在1975年與1987年兩次對景
德鎮御窯廠珠山遺址進行發掘，出土了大量成化瓷器殘片，不但品種繁多，色彩豐富，而且有許多品種在傳世品中尚屬首見，如紅地綠彩、紅釉白花等。

鑒定方法一：辨胎釉

釉質肥腴，潤如凝脂

成化瓷器胎質潔白、細密、干澀；胎體秀美而輕薄，迎光透視呈牙黃色或肉紅色；釉色微微閃青，釉質肥腴，潤如凝脂，上手撫之如同嬰兒的肌膚一樣，為成化官窯器所特有風格，這種釉色是鑒定明成化瓷器的重要特徵之一。

鑒定方法二：辨紋飾

紋飾線條纖細柔和，多用雙線勾勒填色法

成化時期紋飾線條纖細柔和，多用雙線勾勒填色法，填色較淡，青花之淡雅之態如輕歌漫舞，畫意飄逸瀟灑。成化鬥彩器物裝飾講究濃淡搭配，以平塗為
主，不分陰陽，畫面缺少層次感。花朵和人物衣服以平塗法繪畫施彩，樹葉、花朵無陰陽向背之分，人物衣服，只繪單色外衣，無內衣襯托，故有「成窯一件衣」之
說，山石也無凹凸之感。

鑒定方法三：辨彩料

「奼紫」一色獨具特色，色如赤鐵

成化色彩具有清雅的色彩效果，曠絕古今。色彩特徵是：「鮮紅色，艷如血，厚薄不勻；鵝黃色，嬌嫩透明而閃微綠色；杏黃色，閃微紅；水綠、葉綠、山
子綠色，皆透明而閃微黃；蜜蠟黃，色稍透明；赭紫色暗；姜黃色濃光弱；奼紫色，色濃而無光。而彩色中的「奼紫」一色獨具特色，色如赤鐵，表面干澀無光，後
代很難模仿，可謂成化一代的標志。

鑒定方法四：辨工藝

器物砂底呈褐黃色，俗稱「米糊底」

成化瓷器修胎規整，琢器類器物（瓶罐類立件器物稱為琢器），由於當時是分段拉坯成型，腹部可見接胎痕，由於成化時期工藝非常好，瓶、罐、壺等琢
器，接胎痕不明顯；盤子多有塌底現象，碗、盤類底足較直而且較高。官窯青花瓷器分底施釉和砂底兩種。以帶釉居多，器物底部釉色和器身釉色一致，砂底呈褐黃
色，俗稱「米糊底」，上手撫之，溫潤細滑，無粗糙感，為成化官窯器所特有風格。器物底足牆較窄，足脊較圓；足跡露胎處可見黃溢；器物里釉、底釉平滑細膩；
足外牆大多圍以兩或三道弦紋，一道靠上，兩道靠近足底部邊緣，靠近足根那條圈線較深，上面一條則談。

鑒定方法五：辨款識

成化款肥

明代成化年間官窯瓷器款識有書「大明成化年制」六字款和「天」字款兩種，不見「成化年制」款，且只有楷書款，不見篆書款。成化官窯瓷器年款主要體式為青花
楷書「大明成化年制」六字雙行款圍以青花雙重圓圈或雙重方框，也有極個別無邊欄的。落款位置多在器物外底。另見有以青花料自右向左橫書的六字楷款，落在盤
類的口邊或高足杯的的足內沿，另成化彩瓷均屬青花款。特點是字體深沉，無漂浮感。筆法蒼勁有力，中鋒運筆，筆道粗，字體肥，故有「成化款肥」的說法。字體
並不嚴謹規范，似為兒童所書，透著稚拙之氣，成化官窯款識的藍本似出自一人之手，也為歷代仿寫所不及。已故古陶瓷鑒定家孫瀛洲先生總結成化款識，作有歌訣
「大字尖圓頭非高，成字撇硬直到腰。化字人匕平微頭，制字衣橫少越刀。明日窄平年應悟，成字三點頭肩腰。」就是說款識中的「大」字的第二筆上端有尖有圓，
出頭並不很高；
「成」字第五筆的撇直而生硬；「化」字左邊單人旁和右邊「匕」上端幾乎持平；「制」字中下半部分的「衣」字一橫一般不越過右方的立刀；「明」字左邊的
「日」多是上窄下寬或上下相同；「成」字最後一筆的一點，有的點在橫以上，有的點在與橫持平部位，有的點在橫以下，但以點在與橫持平部位多見；另還有個別
「成」字沒有一點。「天」字款只見於成化鬥彩罐上，落款位置在器物外底。已故古陶瓷鑒定家孫瀛洲先生總結「天」字款，作有歌訣為「天字無欄卻為官，字沉雲
蒙在下邊。康雍乾仿雖技巧，字浮雲淡往上翻。」是說成化時期有一種官窯鬥彩罐，外底書寫一「天」字，字外無邊欄；因釉質肥厚，青花書寫「天」字不是很清
晰，有雲遮霧障若隱若現的感覺。清代康熙、雍正、乾隆三朝均仿燒過天字罐，仿款字體較成化時顯得漂浮。

成化民窯鑒定

精細的民窯器施釉表裡如一

成化民窯瓷雖比不上同時期的官窯瓷精細規矩，但其器型規整、胎子潔白細密、釉子光潤肥厚的程度，在明代各朝中都是最突出的。成化民窯瓷器遺存較
多，常見器物有盤、碗、高足杯、蓋罐、梅瓶、香爐等，造型圓潤、古樸。器物胎土淘煉較細，胎質干澀，間有孔隙；釉面肥潤，釉色灰青；器物底足施釉，足牆較
薄；精細的民窯器，器里、器外、器底三處釉色一致，達到表裡如一；成化民窯青花瓷，紋飾常見獅子、麒麟、海獸、荷塘鴛鴦、秋葵山茶、山石花草、折枝牡丹、
嬰戲、高士、結帶寶杵等，有的紋飾畫得柔和，有的畫得潦草，無論哪種都透出瀟灑活潑，從隨意之中見其清麗。底足外足牆飾旋紋兩周；紋飾畫法採用雙勾填色的
手法；青花用料為國產的「土青」，色調普遍晦暗，常見有藍中泛灰黑和藍中泛灰兩種青花發色，凝聚出黑褐色斑點、但無暈散現象。民窯青花瓷多數無款，少數有
款的既有「大明成化年制」的，也有寫「大明成化年造」的，外圍青花雙圈款，還有銀錠畫押款和「福」字款等。