梔子花剃頭

Ⅰ 去見一個很久都沒有見的好朋友，送一束花給她好嗎

友情也不是單方面的事情，你不要剃頭挑子一頭熱，，，送花也是個不錯的主意，有時候真心不要輕易的交付，，

希望你們還能回到過去的友誼時光

Ⅱ 中學生作文好詞好句好段摘抄

有哪些好句好段好詞的摘抄能應用到中學生的作文或者答題中呢?下面為大家收集了中學生作文好詞好句好段，一起來看看吧！

好詞

一瀉萬里 萬丈狂瀾 浩浩盪盪 濁浪滔滔 震耳欲聾

風急浪高 波濤拍岸 驚濤駭浪 洶涌奔瀉 白浪滔天

帆影點點 小河流水 銀光閃爍 波濤澎湃 奔流不息

鳥語花香 迷人的春 早春二月 陽春三月 煙花三月

喜氣洋洋 大腹便便 得意洋洋 神采奕奕 怒氣沖沖

文文靜靜 熱熱鬧鬧 七七八八 漂漂亮亮 大大方方

春到人間 萬物復甦 萬物萌生 枯木逢春 風和日麗

百花吐艷 百花爭春 百花競放 春花爛漫 繁花似錦

恍恍忽忽 白白凈凈 穩穩當當 進進出出 歪歪扭扭

春色迷人 春暖人心 春意盎然 春意正濃 人才濟濟

春色滿園 涼亭水閣 古色古香 目不暇接 花團錦簇

忙忙碌碌 完完全全 蹦蹦跳跳 開開心心 整整齊齊

搖搖晃晃 方方面面 歡歡喜喜 哭哭啼啼 說說笑笑

絮絮叨叨 羞羞答答 來來去去 圓圓滿滿 完完整整

信誓旦旦 野心勃勃 逃之夭夭 工工整整 端端正正

河水茫茫 轟然瀉下 泥沙俱下 浩浩洪流 大水滔滔

清泉怒涌 飛泉如雪 泉水丁冬 河水清清 河水渾濁

好句好段

1、當世界閉上喧囂的眼眸，月光畫在黑夜裡，若一幅空明的畫卷鋪在鄉間小路上。微風曖昧的扯著夜的衣袖，留下一許月光盪漾；傾聽清光寫在碧波上的哀婉曲調。我彷彿置身於籠罩輕紗的夢，驚艷了剎那繁華。

2、當然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益於社會基礎上的適度寬大，必須遵循法制和道德規范。對於絕大多數可以教育好的人，宜採取寬恕和約束相結合的方法；而對那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應手軟。從這一意義上說「大事講原則，小理講風格」，則是應取的態度。

3、站在門口送小豆豆的媽媽差一點就要流出眼淚來了。因為她想起了眼前這個朝氣蓬勃、天真爛漫、十分懂禮貌的小豆豆，竟在前幾天被學校「開除」了。媽媽內心裡祝願著：「但願在新學校里能一切順利。

4、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想像的時候，我才知道：他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。

5、如果黑板就是浩淼的大海，那麼，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船隻般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一隻飛翔的鳥，在講台上揮一條優美弧線——船隻穿過……天空飄不來一片雲，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。

6、春雨如絲，細雨濛濛。在這讓我如痴如醉的景象中，我彷彿也變成了一滴雨。這時，我富有感情的朗誦了那首膾炙人口的詩篇：「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。

7、雖然已到妙峰山開廟進香的時節，夜裡的寒氣可還不是一件單衫所能擋得住的。祥子的身上沒有任何累贅，除了一件灰色單軍服上身，和一條藍布軍褲，都被汗漚得奇臭——自從還沒到他身上的時候已經如此。

8、走到湖邊，我被湖旁的一排垂柳吸引了。碧綠的秀發，芬芳的香氣，筆直的身體，連樹上的蟲眼兒都變得可愛起來，成了她靈動迷人的大眼睛。碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛，還真是這樣的，一點不假。本來就惹人憐愛的的柳樹姑娘，經過雨的洗刷就像出水芙蓉一般——清純脫俗。她還在毛毛細雨中甩動自己翠綠的秀發，婀娜多姿的扭動著腰肢。雨一點都沒有影響她的興致，反而越跳越歡，越跳越起勁兒了。平時的垂柳都是很文靜的，但今天，我卻見識了她的幾番嫵媚。

9、我喜歡聆聽蜂兒嗡嗡飛舞的聲音，每當聽到這種聲音時，我眼前彷彿出現了金色的小蜜蜂在花叢中忙碌的身影，這些可愛的小生靈生命是那樣短暫，但它們一生辛辛苦苦為人們釀造甘甜的蜜糖。它們無怨無悔、默默無聞的奉獻精神令我折服。

10、「兩分」，多麼沉重的兩分啊！它會讓我猶如斷翅的雁兒，從此無法翱遊於藍天；它會讓我猶如乾涸的大地，從此無法哺育幼苗；它會讓我猶如在茫茫大海中迷失方向的船隻，從此無法回歸溫暖的家鄉。它會……在這百般的思索中，我的心情是那麼地沉重與復雜。但我卻沒有因此氣餒，更沒有失去信心而變得自暴自棄。在我心靈深處受到一股動力，彷彿要讓我直沖雲霄。

11、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。

12、人人都會有夢想，夢想是什麼？夢想是最奇妙的東西，它比彩虹更絢麗，比大海更深沉，比天空更廣闊。它擁有夢幻般的華美、純潔和甜蜜，它是每個人心中最崇高的凈土。不管你的夢想是什麼，有了夢想，你就擁有了前進的動力，就充滿了熱情和希望，就會努力追尋她，讓自己的人生過得更有意義。

13、有位母親總是認為自己的兒子是個天才。即使他在做服務員時打碎了不下十個碟子，做售票員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關了回去。

14、開始懂得放棄該放棄的是無悔，而不放棄該放棄的是一種無知。放下鍵盤沉思，我究竟該或是不該放棄。老師的三令五申，家長的苦口婆心無一不證明著它是該被放棄的。於是我不再害怕放棄不該放棄的無奈。同時我也開始懂得一時的犧牲是為以後的永生，開始懂得一時的沉默是為日後的爆發，一時的放棄是為日後的重拾。

15、人的付出，不在乎說一定要得到多少回報，發生口角時的一聲「對不起」，得到幫助時的一聲「謝謝」，都會讓我們對這個世界充滿了幻想，對人性真善美的渴望！這只是個過程。

16、青春無語，卻煥發出活力，鮮花無語，卻散發出芬芳，春雨無語，卻滋潤著大地。

17、在這個冬天，我要用這個季節的所有殘酷來錘煉我柔嫩的意志，我要用這個季節的所有慈祥來擦熱我寒冷的心靈，我要用這個季節的所有醇厚來飽滿我一生中的守望。

18、夏日，九寨溝掩映在蒼翠欲滴的濃蔭之中，五色的海子，流水梳理著翠綠的樹枝和水草，海子邊上五顏六色的野花盛開了，一團團，一簇簇，與海中的火花相映襯。銀簾般的瀑布飛奔著。溫柔的風吹拂著經幡，吹拂著樹梢，吹拂著你流水一樣自由的心緒。

19、走進長廊，漫步在青石鋪成的地面上，放眼遠眺，池中菏葉成片成片的挺立在河面，不難想像，到了夏天，那「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」的美景。再過去點，一座石拱橋橫跨在河上，旁邊還栽種了許多花花草草，如一幅風景畫。連接著長廊的是一個小型山洞，裡面黑黑的，似乎望不到底，然而，當經過一個轉彎後，光明再度籠罩著世界，一切仍是那樣美好。原來黑暗並不可怕。

20、小豆豆感到奇怪。她想，這個學校簡直太新鮮了，真有意思。不知道這里吃午飯時竟是這么快活！小豆豆一想到從明天開始自己也要坐在那些桌子邊讓校長看飯盒裡面的「海里的東西和山裡的東西」，簡直高興極了，樂得差一點喊出聲來。

21、總有一個人將我們支撐，總有一種愛將我們心痛。這個人就是母親，這種愛就是母愛。能心痛，會心痛是好的，是仍有希望的。因為你還有愛，因為你還在乎，所以有痛，所以會痛。痛過之後，我們學會了珍惜，學會了豁達，學會了理解——生命原來是由一次次的痛堆砌起來的！

22、他的臉蛋圓圓的，皮膚細白細白的，一對忽閃忽閃的大眼睛，非常有神，紅潤潤的小嘴巴里一顆牙也沒有。兩只胖乎乎的小手總是往嘴裡塞，兩只胖乎乎的小腳丫總是踢來踢去。

23、快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨後還是雨，如果憂傷之後還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之後的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！

24、雨改變了公園的情調，西北方向的雲霧之中，是水墨畫似的遠山，這在園林建築中頗被稱道的「借」來。

25、有人說，人生充滿了沉重與乏味，既使偶有輕松也是稍縱即逝。我卻認為生命不是這樣的，我覺得它值得稱頌，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是無比優越的。如果我們覺得不堪生之重壓或是虛度此生，那也只能怪我們自己。

26、肚中有了點食，他顧得看看自己了。身上瘦了許多，那條破褲已經臟得不能再臟。他懶得動，可是要馬上恢復他的干凈利落，他不肯就這么神頭鬼臉的進城去。不過，要干凈利落就得花錢，剃剃頭，換換衣服，買鞋襪，都要錢。手中的三十五元錢應當一個不動，連一個不動還離買車的數兒很遠呢！

27、如果眼淚可以換成親人的長命百歲，我願用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長命百歲！可是這只是幻想幻想而已！不要在胡思亂想了，人生總會與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心裡平靜下來！

28、雨是美好的，雨是夢幻的。任何事物只要經過了雨的洗禮，就會變得神聖，變得清新。中山公園，我去過了無數次。但下著毛毛細雨的今天，讓中山公園給了我另一種感覺。

29、當第一縷陽光照耀大地的時候，我們便和千千萬萬的中學生一樣，開始了漫長的求學之路。走進教室，再也找不見小時候踏入這里的欣喜，取而代之的竟是無比的壓抑。看著那一張張陌生的臉，心中又升起點點惆悵。昔日那熟悉的臉龐，如今早已不知去向。

30、雷陣雨過後，天空變得更藍了，空氣更清新了，天空中劃出了一道五顏六色的彩虹。一會兒，閃電向天邊劃去，風跑向了遠方，雨悄悄地走了。可這雨卻給了小草一顆晶瑩的珍珠，給了花兒一顆透亮的鑽石，給了人們留下一段美好的回憶。

31、一顆孤獨的心需要愛的滋潤；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠的幫助；一顆充滿戒備關閉的門是多麼需要真誠這一把鑰匙打開呀！

32、盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛，好像怕陽光傷了自己的翅膀。

33、金燦燦的陽光傾瀉下來，注進萬頃碧波，使單調而平靜的海面而變得有些色彩了。

34、欣賞自己，就可以清醒地認識自己。雖說「旁觀者清，當局者迷」，但只要靜下心來想想，這世界上，每個人都有自己一攤子繞不開玩不轉的事，誰還有那麼多的精力來「關注」你。只要你細心琢磨就會發現：每個人對自己的思想、動機、行為等等是最熟悉的，熟悉得就像自己有時不得不面對以及撫摩自己的裸體一般。要持久地欣賞自己，你就得不斷地完善自己，使自己朝著自己嚮往的理想方向大踏步行進！

35、一路沿著走過去，更為驚奇的是：棵棵果樹上結滿了黃橙橙，沉甸甸的果實，一個個掛在枝頭，把樹壓得彎下了腰。任秋風隨意的搖晃，依舊是昂著笑臉，恰似一個「快樂天使」。接著映入眼簾的是一片黃金稻浪。在秋風中，此起彼伏，有如潮水一般，泛著點點金光。稻穗姑娘低頭而含羞，我輕輕地撫摸著她那金黃的臉龐，頓時有一種被深深觸動的感覺，思緒就像瘋狂的野草蔓延著……這就是農民伯伯不惜勞力種出來的糧食，真是「一份辛苦，一分收獲」！剎那間，我的心頭又湧起了喜悅之情：是的，只有不斷辛勤耕耘著自己的心田，夢想才會發芽，開花，結果。

36、海棠花瓣又隨風飄散，在空中泛起漣漪。恍惚間，小學的六年時光盡數散去，無限的回憶湧上心頭，不由得暖暖的——那零碎的.點點滴滴，就像是天邊閃耀的晨星，車站昏暗的軌跡，清晨的默默綻放的梔子花，一陣馥郁清香。畢業的日子觸手可及，「畢業照」「同學錄」不知覺進入了最後的時光。

37、歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數人的夢想。

38、生活如花，奼紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。

39、有的孩子在寫片假名，有的孩子在畫圖畫，有的在讀書，也有的在做體操。小豆豆旁邊的女孩子好象已經會寫平假名了，正在往筆記本上抄。小豆豆對這里的一切都感到稀奇，心裡根本平靜不下來，無法和大家一樣立刻進入學習。

40、媽媽眼前彷彿浮現出小豆豆淘氣的情景：她坐在從未見過的課桌前，正好奇地把桌蓋一會兒打開，一會兒關上。

41、有人說，讀書沒有什麼好處。讀書是一種負擔，讀書時猶如把自己關在一個密不通風的籠子里，讀書彷彿在接受魔鬼訓練一般，使你生不如死，讀書是多麼痛苦，它是致人於死命的毒葯。這只是那些文盲的看法，我卻覺得讀書的好處多多。我認為書是人類進步的階梯，書是人類無聲的老師，書是我們的知心好友，書是營養的葯丸，書是精神食糧，書讓我們走進了一個極樂世界，那裡簡直是天堂。讀書是一種美的享受。讀書，讓你像走進了仙境一樣，讀書讓你的童年生活更加富有色彩，讀書陶冶了你的情操，減輕了你的疲勞，忘掉了你的煩惱，讀書是五彩的調味料。與其叫我在玩中消耗時間，不如叫我到書的海洋中遨遊。

42、抬頭仰望著星空，一眼覽過夜色蒼穹。繁星點綴著夜色，似乎鋒芒遮過了殘月。漸漸地，濃霧將我籠罩，雙手不禁擁著自己，左手還緊緊攥著你留下的日記本。頭埋入腿間，一滴淚水從眼角處滑落，掠過臉頰，滴在腿邊一棵伶仃小草上，濺起的淚花透過月光，只在這漫漫長夜裡剎那閃過自己的一道光。

43、大自然也賦予了夏姑娘許許多多的東西。大自然把菜園變得滿是各種各樣的蔬菜，那紅紅的西紅柿、紫色的茄子、嫩綠的黃瓜，都像是在暗地裡比賽似的一天一個樣兒，長得真快。它們有的像打鞦韆一樣懸掛在枝蔓上；有的像怕曬的小淘氣，躲在肥大的葉子下乘涼；有的像是困了，隨便地歪在枝旁睡覺。再看那果園，也被大自然的魔術變了樣子。白里透紅的桃子、紅艷艷的李子，你不讓我，我不讓你地掛滿枝頭，把樹枝壓得低低的，彎彎的。啊！大自然的魔術真厲害！

44、這堵石壁似摩天大廈仰面壓來，高得像就要坍塌下來咄咄逼人。山巔上，密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，岩壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。

45、母愛是溫暖的太陽，奉獻著她的光芒；是遼闊的海洋，袒露著寬廣的胸懷；是一片肥沃的土壤，哺育著兒女茁壯地成長。

46、和煦的陽光，透過稠密的樹葉灑落下來，成了點點金色的光斑。

47、我把傘反過來去接冰雹，它們一個個在我的傘里滾來滾去，真像一顆顆美麗的珍珠，這是大自然獻給我們的禮物。

48、一起走過的路太難遺忘了，現在的我已經拋棄了那個不成熟的我，只是吧，你已在我那個觸碰不到的世界，你是否牽掛我這邊的世界，是否知道我的安好還有掛念，看見的只是你最後蒼白的容顏，我竭力讓你看到我最明媚的一個微笑，目送著你遠去。

49、滿天繁星像珍珠灑在玉盆里，它們眨著眼睛，一會兒躲進雲里，一會兒又鑽出來，像在跟我捉迷藏。

50、一直到半夜，他還合不上眼。希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢象散了似的在一些乾草上放著。什麼響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳。駱駝忽然哀叫了兩聲，離他不遠。他喜歡這個聲音，象夜間忽然聽到雞鳴那樣使人悲哀，又覺得有些安慰。

Ⅲ 梔子花什麼季節修剪，夏冬修剪最利於開花(5～8月/12月)

梔子花是我們常見一種花卉，花朵潔白美麗，花香芬芳誘人，所以十分受人們的喜愛。很多花友們都在自家的庭院中養殖著梔子花，但是有些花友們從來沒有對其進行過修剪，就連梔子花什麼季節修剪好都不知道，夏季初期和冬季都要進行修剪，一年修剪兩次為宜。

一般情況下，家庭養殖的梔子花一年中修剪兩次是最為適宜，那麼梔子花什麼季節修剪好呢，在夏初的5～8月，以及冬季的12月份進行修剪，對於梔子花的傷害是最小的。

因為在每年的4月份，梔子花會孕蕾形成花芽，所以在5月份可以去除梔子花多餘的一些亂的雜枝，要注意保護花蕾。梔子花在6月份會開花，這個時候花開之後要及時的摘除殘花，避免影響新的花朵盛開。

在6月份修剪後，梔子花的新梢，新梢長至2～3個節時，進行第1次摘心，可適當抹去部分腋芽。在8月份可進行第二次摘心，培養樹冠，這樣看就可以養殖出形態優美的梔子花了。

梔子花果熟期11月至12月，所以如果想來年的梔子花株型生長得更加好看時，就要在冬季的12月進行一次修剪。

只需要適當的修剪一下枝葉，將枝端梢部2～3對葉修剪掉即可，同時將殘花一起摘除。修剪後可以噴灑稀釋1000倍的百菌清，防止剪口滋生細菌。

很多植物都適合在秋季修剪，所以很多不懂養殖的朋友們就會選擇在秋季給梔子花進行修剪，其實這種做法很明顯是不對的，不利於來年梔子花開出更多的花。

因為梔子花的花原基形成於秋季健壯的枝條頂芽中，在秋天的時候梔子花的頂芽是非常飽滿但是看不見花蕾的，很多花友們就誤以為可以修剪，這個時候沒有花原基的一些弱枝也是十分扁平的。

雖然在少數頂枝分叉的地方，也會形成明顯的花蕾，但是數量很少，如果在這個時候對梔子花進行修剪或者是是剃頭，那麼基本上就把其中在第二年會開花的花原基給全部打掉了，來年開出來的花朵就不會那麼旺盛了。

結語： 通過上文的介紹，相信大家都知道了梔子花在什麼季節修剪最好，一般在夏冬兩季修剪最利於開花，相信花友們都可以養殖出茂盛的梔子花!

Ⅳ 綠植怎樣修剪

生活水平提高後，養花的人越來越多，俗話說，養花「三分靠管，七分靠剪」，這就說明好看的植物並不是養出來的，而且剪出來的，在養花的過程中，修剪植物是非常重要的，想要養好一盆植物，就要懂得如何修剪，什麼時候修剪，怎樣修剪會長得更好而且不失觀賞性，開花植物如何修剪才能花苞更多、開花更旺。
定期修剪植物不但能增加整齊、美觀性，還可以讓植株更加健壯，提高病蟲害免疫力。

處在生長期的植物，主要是根據想要的樹冠形狀去修剪，在生長期修剪主要以打頂、摘心為主，促進枝條萌發新枝，這樣開花植物才能長出更多的花苞，而且能讓植株變得不再單調，疏密得體可以增加觀賞性。

生長期修剪植物可以讓它自然矮化，讓樹形變得飽滿，花友們修剪的位置不要太低，以免影響新枝條的萌發，一般在枝節的上方修剪即可。

2、開花後

為了避免養分的流失以及促進「二次開花」，很多植物開花以後需要及時修剪，將以下殘花、敗花修剪掉，同時剪掉一些枯萎的枝條，這樣能促進植物再次萌發新枝，開出新的花苞，尤其像養茉莉花的花友們，茉莉花的花朵開敗以後就不會再開花了，想要它持續開花，就要多修剪，不斷地讓它萌發新枝，才能長出花苞，持續開花不斷。

開花後修剪雖然能避免養分流失，但所剩的養分也不足以再次長出新枝或者再開花，那麼修剪後花友們需要適量施加一些有機肥料，能夠更好地幫助萌發新枝，為後續「二次開花」做好充分准備。

3、枯枝、病枝

在養花的過程中，應該修剪哪些枝杈呢？比如說一些乾枯死的枝條或者感染上病蟲害嚴重的枝條，這些都要全部剪掉，乾枯死的枝條影響植物美觀，而且不利於新枝的萌發，而感染了病蟲害的枝條，如果不能用葯劑治療，那麼就需要及時修剪掉，避免感染全株。

4、生長過於茂密的枝條

在生長期不斷的打頂、摘心是可以讓植株變得飽滿，但是花友們也不可操作次數過多，這樣導致枝條之間的空隙過於密集，反而影響它的觀賞性，而且夏季溫度高，過於疏密的枝條間通風能力差，很容易引發病蟲害。

如果枝條過於茂密，也會影響底部枝條對光的吸收，既影響植物開花，還容易誘發病菌。因此修剪過程中「度」要掌握得當。

5、徒長、不開花的枝條

徒長枝在養花過程中也是比較長常見的，徒長不僅影響整體美觀，像一些開花植物的枝條徒長以後不僅不能開花，而且還浪費養分，這樣的枝條就不建議花友們留下了，可以將它們修剪掉以後重新萌發新枝。

那麼，什麼樣的枝條是徒長枝條呢？除了長勢很高以外，它們的葉片之間的間隙也要比其它枝條間隙大，而且長勢比較瘦弱，這樣的枝條就是徒長枝了。

6、長勢不好的枝條

哪些枝條是長勢不好的枝條呢？就是在生長過程中容易長歪或者枝條之間交叉生長的枝條，這樣的枝條我們也需要修剪掉，很影響植物觀賞性，而且交叉過多也會讓枝條變得濃密，誘發病蟲害。看起來非常凌亂，還有個別長得很高的枝條，我們也要去修剪。

Ⅳ 綠植怎麼修剪

綠植修剪時，應將它的病枝，不粗狀的枝條，底部的分枝一起剪掉，能讓綠植成長更好。

Ⅵ 誰有《胡同文化》的閱讀答案

胡同文化是一種封閉的文化。住在胡同里的居民大都安土重遷，不大願意搬家。有在一個胡同里一住住幾十年的，甚至有住了幾輩子的。以下是我收集整理的有關誰有《胡同文化》的閱讀答案？希望對大家有所幫助。

5分鍾訓練 （預習類訓練，可用於課前）

1、選出注音全對的一組（）

A、儲存（zhù） 薪水（xīn） 醬油（jiànɡ）

B、噌（cēnɡ） 驚閨（ɡūn） 房檁（lǐn）

C、崩塌（tā） 庠序（xiánɡ） 摞（luò）

D、驕陽（jiāo） 蝦蟆（xiā） 低徊（huái）

提示：A項中「儲」應讀「chǔ」；B項中「閨」應讀「guī」；D項中「蝦」應讀「há」。

答案：C

2、下列各組詞語中沒有錯別字的一組是（）

A、喧鬧安份守己挪窩不約而同

B、伺候莫不關心精義休戚相關

C、房檐逆來順受萬貫冷眼旁觀

D、榮華滿目荒涼精采置身事外

提示：A項中「安份守己」應為「安分守己」；B項中「莫不關心」應為「漠不關心」；D項中「精采」應為「精彩」。

答案：C

3、給文中的胡同名稱分類不正確的一項是（）

A、大雅寶胡同、王廣福胡同、高義伯胡同

B、高義伯胡同、小羊宜賓胡同、王皮胡同

C、手帕胡同、羊肉胡同

D、無量大人胡同、王皮胡同

提示：高義伯胡同是按照人名來命名的。小羊宜賓胡同是按照地名來命名的。王皮胡同是因為曾經住過一個姓「王」的皮匠。

答案：B

4、填空。

本文的作者是_______，中國現代作家，江蘇高郵縣人。作品主要有短篇小說_______等。本文是作者為攝影藝術集_______寫的序。

答案：汪曾祺《受戒》《胡同之沒》

10分鍾訓練 （強化類訓練，可用於課中）

1、根據課文內容填空。

（1）但是他們捨不得「挪窩兒」——______________。

（2）忍著吧！——______________。

（3）各人自掃門前雪，______________。

答案：（1）「破家值萬貫」

（2）「窮忍著，富耐著，睡不著眯著！」

（3）休管他人瓦上霜

2、下列詞語中加點字解釋不正確的一項是（）

A、不約而同：約，約定。

B、安土重遷：重，重新。

C、冷眼旁觀：冷，冰冷。

D、忠心耿耿：耿耿，心事重。

提示：「重」應解釋為「難」。

答案：B

3、體會下面幾句話的含意。

（1）蝦米皮熬白菜，嘿！

（2）睡不著，別煩躁，別起急，眯著，北京人，真有你的！

（3）西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣。

提示：結合課文的主旨理解。

參考答案：（1）一個「嘿」字，充分表現了北京市民吃了蝦米皮熬白菜之後的那種極其滿足的表情，證明了作者「北京人易於滿足，他們對生活的物質要求不高」的看法。

（2）對別人無可奈何，只能自我安慰，充分表現了北京人的那種忍耐性格。最後「北京人，真有你的」是作者對北京人這一性格進行評論的話，有著局外人的佩服和調侃。

（3）盡情渲染胡同衰敗、沒落的凄涼景象，引起人們的傷感、懷舊之情。

4、北京胡同的建築特點與文化特點有何關系？

提示：胡同建築上的安靜閉塞，使胡同里的人們很少與外界接觸，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他們文化上的封閉守舊。建築特點決定了文化特點。

參考答案：北京胡同的建築特點，在一定程度上決定了其文化特點。由於胡同的安靜閉塞，使胡同里的人們很少與外界接觸，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他們封閉守舊、安於現狀、「兩耳不聞窗外事，一心只過安逸日」的小農意識；而胡同的方正特點又影響到他們的生活方式進而影響到其思想意識，封建正統思想較為嚴重，不思反抗，安分守己，逆來順受，甘做順民。

5、試說說課文的語言特色。

提示：可結合課文典型語句分析。

參考答案：京腔、京味（胡同味）、平淡、樸素、口語化等。

快樂時光

我贏了冠軍？

維克多遇見了從文化宮出來的一位朋友，他問這個朋友：「你玩得怎麼樣？」？

「玩得很好。」朋友回答，「我打了網球，下了象棋。既贏了象棋冠軍，又贏了網球冠軍。」？

「你打網球、下象棋都很行嗎？」維克多問。？

「我和網球冠軍一起下象棋，贏了他；後來，我又和象棋冠軍一起打網球，我也贏了他。」

30分鍾訓練（鞏固類訓練，可用於課後）

閱讀理解

（一）閱讀下面的文字，完成1～4題。

胡同是貫通大街的網路。它距離鬧市很近，打個醬油，約二斤雞蛋什麼的，很方便，但又似很遠。這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的「喚頭」（像一個大鑷子，用鐵棒從當中擦過，便發出噌的一聲）、磨剪子磨刀的「驚閨」（十幾個鐵片穿成一串，搖動做聲）、算命的盲人（現在早沒有了）吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。？

胡同和四合院是一體。胡同兩邊是若干四合院連接起來的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態。我們通常說北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要組成部分，即使不是最主要的部分。？

胡同文化是一種封閉的文化。住在胡同里的居民大都安土重遷，不大願意搬家。有在一個胡同里一住住幾十年的，甚至有住了幾輩子的。胡同里的'房屋大都很舊了，「地根兒」房子就不太好，舊房檁，斷磚牆。下雨天常是外面大下，屋裡小下。一到下大雨，總可以聽到房塌的聲音，那是胡同里的房子。但是他們捨不得「挪窩兒」——「破家值萬貫」。

1、第一段說：「它距離鬧市很近，打個醬油，約二斤雞蛋什麼的，很方便，但又似很遠。」這里的「很近」是指：_______，「很遠」是指：_______。

提示：「很遠」的含義指的是環境的安靜，不能從字面上解釋。

參考答案：胡同離鬧市很近環境安安靜靜，沒有車水馬龍，不像鬧市那麼喧鬧

2、第一段中「偶爾」一詞能否刪去？在文中有何作用？

提示：說明下面所寫的幾種聲音不常有，正因為如此，才顯得胡同總是安安靜靜的。

參考答案：不能去掉。因為「偶爾」在這里起修飾限製作用。

3、「這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了」，這句話用了什麼表現手法？突出了什麼樣的環境特點？

提示：從反面來襯托。

參考答案：用了以動襯靜（反襯）的表現手法，突出了環境動中取靜、鬧中取安的特點。

4、文章說：「胡同文化是一種封閉的文化。」請分條概括住在胡同里的居民的封閉性表現在哪些方面。

提示：從選文第三段中歸納。

參考答案：①居民大都安土重遷，不大願意搬家。②有人在胡同一住幾十年，捨不得挪窩兒。

（二）閱讀下面的文字，完成5～8題。

我愛北京的小胡同

季羨林

我愛北京的小胡同，北京的小胡同也愛我，我們已經結下了永恆的緣分。

六十多年前，我到北京來考大學，就下榻於西單大倉裡面的一條小胡同中一個小公寓里。白天忙於到北大三院去應試。北大與清華各考三天，考得我焦頭爛額，筋疲力盡。夜裡回到公寓小屋裡，還要忍受臭蟲的圍攻，特別可怕的是那些臭蟲的空降部隊，防不勝防。

但是，我們這一幫山東來的學生仍然能夠苦中作樂。在黃昏時分，總要到西單一帶去逛街。街燈並不輝煌，「無風三尺土，有雨一街泥」，也會令人不快。我們卻甘之如飴。耳聽鏗鏘清脆、悠揚有致的京腔，如聞仙樂。此時鼻管里會驀然湧入一股幽香，是從路旁小花攤上的梔子花和茉莉花那裡散發出來的。回到公寓，又能聽到胡同里的叫賣聲：「驢肉，驢肉。」「王致和臭豆腐！」其聲悠揚、深邃，還含有一點凄清之意。這聲音把我送入夢中，送到與臭蟲搏鬥的戰場上。

將近五十年前，我在歐洲呆了十多年以後，又回到了故都。這次是住在東城的一條小胡同里：翠花胡同，與南面的東廠胡同為鄰。我住的地方後門在翠華胡同，前門則在東廠胡同，據說是明朝的特務機關東廠所在地，是折磨、囚禁、拷打、殺害所謂「犯人」的地方。冤死之人極多，他們的鬼魂常出來顯靈。我是不相信什麼鬼怪的。我感興趣的不是什麼鬼怪顯靈，而是這一大所房子本身。它地跨兩個胡同，其大可知。裡面重樓復閣，四廊盤曲，院落錯落，花園重疊，一個陌生人走近去，必然是如入迷宮，不辨東西。

然而，這樣復雜的內容，無論是從前面的東廠胡同，還是從後面的翠花胡同，都是看不出來的。外面十分簡單，裡面十分復雜；外面十分平凡，裡面十分神奇。這是北京城裡許多小胡同共有的特點。

據說當年黎元洪大總統在這里住過。我住在這里的時候，北大校長胡適住在黎住過的房子中。我住的這個地方僅僅是這個院子的一個旮旯，在西北角上。但是這個旮旯並不小，是一個三進的院子，我第一次體會到「庭院深深深幾許」的意境。我住在最深一層院子的東房中，院子里擺滿了漢代的磚棺。這里本來就是北京的一所「凶宅」，再加上這些棺材，黃昏時分，總會讓人感到鬼影幢幢，毛骨悚然，所以很少有人敢在晚上拜訪我。我每日與鬼為鄰，倒也過得很安靜。？

第二進院子里有很多樹，我最初沒有注意到是什麼樹。有一個夏日的夜晚，剛下過一陣雨，我走到樹下，忽然聞到一股幽香。原來這些是馬櫻花樹，樹上正開著繁花，幽香就是從這里發出來的。這一下子讓我回憶起十幾年前西單的梔子花和茉莉花的香氣。當時我是一個十九歲的大孩子，現在成了中年人。相距近二十年的兩個我，忽然融合到一起來了。

不管是六十多年，還是五十年，都成為過去了。現在北京的面貌天天在改變，層樓摩天，國道寬敞。然而那些可愛的小胡同，卻日漸消逝，被摩天大樓吞噬掉了。看來在現實中小胡同的命運和地位都要日趨消沉，這是不可抵禦的，也不一定就算是壞事。可是我仍然執著地關心我的小胡同。就讓它們在我的心中佔一個地位吧，永遠，永遠。

我愛北京的小胡同，北京的小胡同也愛我。

5、第三段說「我們這一幫山東來的學生仍然能夠苦中作樂」。其中「苦」指什麼，「樂」又指什麼？

提示：此題考查對文中詞語的理解，結合文意可知。注意：不要遺漏要點。

參考答案：「苦」指的是考得焦頭爛額，筋疲力盡；夜裡還要受臭蟲的圍攻。「樂」指的是到西單一帶去逛街，聽清脆鏗鏘、悠揚有致的京腔，聞花香，聽悠揚、深邃的叫賣聲。

6、你如何理解「外面十分簡單，裡面十分復雜；外面十分平凡，裡面十分神奇。這是北京城裡許多小胡同共有的特點」這句話的深刻含意？結合全文內容回答。

提示：此題考查對文中重要句子的理解能力。閱讀時要顧及全篇。從文章內容看，小胡同裡面的復雜，不僅指胡同結構本身的復雜，更是指小胡同里居住的人（如平民小販、社會名流等）所經歷的悲歡離合與榮辱沉浮。

參考答案：不僅指小胡同建築結構布局的外在特點，而且指小胡同里發生的悲歡離合的事與居住其中的人的榮辱沉浮的人生遭際。（意思相同即可。）

7、第一段中寫道：「我愛北京的小胡同，北京的小胡同也愛我，我們已經結下了永恆的緣分。」作者為什麼這樣說？請簡述理由。

提示：聯系全文看，作者在結尾也寫道：「……我仍然執著地關心我的小胡同。就讓它們在我的心中佔一個地位吧，永遠，永遠。」作者在文中從六十多年前到北京趕考寫到近五十年前回到北京的小胡同，再到現在北京的變化，始終圍繞北京的小胡同展開，不難理解「永恆」的意思。

參考答案：從六十多年前上京考試到將近五十年前住在翠花胡同，再到現在北京面貌的變遷，「我」的生活始終與小胡同緊緊相連。小胡同接納了「我」，用它特有的環境熏陶了「我」。「我執著地關心我的小胡同」，直到永遠。（意思相同即可。）

8、比較《胡同文化》與本文的結尾，看它們在對胡同未來命運的看法上是否相同，情感是否一致。

提示：《胡同文化》里作者從理智上知道胡同最終是要消逝的，但有些無奈和傷感；本文作者希望內心永遠裝著小胡同，執著地關心小胡同。

參考答案：基本相同。

深層探究

9、作者在文中對胡同文化流露出一種復雜的感情，這種感情在文中是如何體現的？

提示：結合課文語句體會。

參考答案：作者對胡同文化在否定的同時又有幾分嚮往留戀。例如在寫到胡同取名的來源時，列舉了很多胡同名字，這些名字有著濃郁的鄉土氣息，說明北京人的內心有一種鄉土情結；下文又寫了北京胡同人們生活方式的安寧平和、閑逸恬淡，寫了北京人講究「處街坊」、懂禮數，寫了他們的飲食習慣，這些都反映出北京市民淳樸的風俗和田園式的生活，字里行間流露出作者的嚮往懷戀之情。但由於這種文化有封閉守舊的一面，在商品經濟大潮中必定要被淘汰，作者清醒地認識到了這一點，是可貴的。最後一句「再見吧，胡同」，末尾用句號而非感嘆號，表現了一種無可奈何的情緒。

中考鏈接

10、（江蘇南通中考） 下列各句中，有語病的一句是（）

A、在信息時代，一個人是否具有快速閱讀、捕捉有效信息決定著一個人成就的大小。

B、中央電視台將焦點對准未成年人的成長環境，呼喚社會對未成年人給予更多的關注。

C、藝術教育的根本目的在於提高人們的審美素養，使人們學會欣賞，學會創造。

D、在轉基因技術還不成熟的情況下，消費者應謹慎食用轉基因食品。

提示：A項中「是否具有」與「成就大小」不搭配，應該為「決定著一個人取得成就與否」。

答案：A

Ⅶ 急需汪曾祺的散文原文

明海出家已經四年了。
他是十三歲來的。
這個地方的地名有點怪，叫庵趙庄。趙，是因為莊上大都姓趙。叫做莊，可是人家住得很分散，這里兩三家，那裡兩三家。一出門，遠遠可以看到，走起來得走一會，因為沒有大路，都是彎彎曲曲的田埂。庵，是因為有一個庵。庵叫苦提庵，可是大家叫訛了，叫成荸薺庵。連庵里的和尚也這樣叫。\'寶剎何處？\'--\'荸薺庵。\'庵本來是住尼姑的。\'和尚廟\'、\'尼姑庵\'嘛。可是荸薺庵住的是和尚。也許因為荸薺庵不大，大者為廟，小者為庵。
明海在家叫小明子。他是從小就確定要出家的。他的家鄉不叫\'出家\'，叫\'當和尚\'。他的家鄉出和尚。就像有的地方出劁豬的，有的地方出織席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出彈棉花的，有的地方出畫匠，有的地方出婊子，他的家鄉出和尚。人家弟兄多，就派一個出去當和尚。當和尚也要通過關系，也有幫。這地方的和尚有的走得很遠。有到杭州靈隱寺的、上海靜安寺的、鎮江金山寺的、揚州天寧寺的。一般的就在本縣的寺廟。明海家田少，老大、老二、老三，就足夠種的了。他是老四。他七歲那年，他當和尚的舅舅回家，他爹、他娘就和舅舅商議，決定叫他當和尚。他當時在旁邊，覺得這實在是在情在理，沒有理由反對。當和尚有很多好處。一是可以吃現成飯。哪個廟里都是管飯的。二是可以攢錢。只要學會了放瑜伽焰口，拜梁皇懺，可以按例分到辛苦錢。積攢起來，將來還俗娶親也可以；不想還俗，買幾畝田也可以。當和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鍾磬，三要聰明記性好。他舅舅給他相了相面，叫他前走幾步，後走幾步，又叫他喊了一聲趕牛打場的號子：\'格當*N--\'，說是\'明子准能當個好和尚，我包了！\'要當和尚，得下點本，--念幾年書。哪有不認字的和尚呢！於是明子就開蒙入學，讀了《三字經》、《百家姓》、《四言雜字》、《幼學瓊林》、《上論、下論》、《上孟、下孟》，每天還寫一張仿。村裡都誇他字寫得好，很黑。
舅舅按照約定的日期又回了家，帶了一件他自己穿的和尚領的短衫，叫明子娘改小一點，給明子穿上。明子穿了這件和尚短衫，下身還是在家穿的紫花褲子，赤腳穿了一雙新布鞋，跟他爹、他娘磕了一個頭，就隨舅舅走了。
他上學時起了個學名，叫明海。舅舅說，不用改了。於是\'明海\'就從學名變成了法名。
過了一個湖。好大一個湖！穿過一個縣城。縣城真熱鬧：官鹽店，稅務局，肉鋪里掛著成邊的豬，一個驢子在磨芝麻，滿街都是小磨香油的香味，布店，賣茉莉粉、梳頭油的什麼齋，賣絨花的，賣絲線的，打把式賣膏葯的，吹糖人的，耍蛇的，……他什麼都想看看。舅舅一勁地推他：\'快走！快走！\'
到了一個河邊，有一隻船在等著他們。船上有一個五十來歲的瘦長瘦長的大伯，船頭蹲著一個跟明子差不多大的女孩子，在剝一個蓮蓬吃。明子和舅舅坐到艙里，船就開了。明子聽見有人跟他說話，是那個女孩子。
\'是你要到荸薺庵當和尚嗎？\'
明子點點頭。
\'當和尚要燒戒疤嘔！你不怕？\'
明子不知道怎麼回答，就含含糊糊地搖了搖頭。
\'你叫什麼？\'
\'明海。\'
\'在家的時候？\'
\'叫明子。\'
\'明子！我叫小英子！我們是鄰居。我家挨著荸薺庵。--給你！\'
小英子把吃剩的半個蓮蓬扔給明海，小明子就剝開蓮蓬殼，一顆一顆吃起來。
大伯一槳一槳地劃著，只聽見船槳撥水的聲音：\'嘩--許！嘩--許！\'
……
荸薺庵的地勢很好，在一片高地上。這一帶就數這片地勢高，當初建庵的人很會選地方。門前是一條河。門外是一片很大的打穀場。三面都是高大的柳樹。山門里是一個穿堂。迎門供著彌勒佛。不知是哪一位名士撰寫了一副對聯： 大肚能容容天下難容之事開顏一笑笑世間可笑之人彌勒佛背後，是韋馱。過穿堂，是一個不小的天井，種著兩棵白果樹。天井兩邊各有三間廂房。走過天井，便是大殿，供著三世佛。佛像連龕才四尺來高。大殿東邊是方丈，西邊是庫房。大殿東側，有一個小小的六角門，白門綠字，刻著一副對聯： 一花一世界
三藐三菩提
進門有一個狹長的天井，幾塊假山石，幾盆花，有三間小房。
小和尚的日子清閑得很。一早起來，開山門，掃地。庵里的地鋪的都是籮底方磚，好掃得很，給彌勒佛、韋馱燒一炷香，正殿的三世佛面前也燒一炷香、磕三個頭、念三聲\'南無阿彌陀佛\'，敲三聲磬。這庵里的和尚不興做什麼早課、晚課，明子這三聲磬就全都代替了。然後，挑水，喂豬。然後，等當家和尚，即明子的舅舅起來，教他念經。
教念經也跟教書一樣，師父面前一本經，徒弟面前一本經，師父唱一句，徒弟跟著唱一句。是唱哎。舅舅一邊唱，一邊還用手在桌上拍板。一板一眼，拍得很響，就跟教唱戲一樣。是跟教唱戲一樣，完全一樣哎。連用的名詞都一樣。舅舅說，念經：一要板眼准，二要合工尺。說：當一個好和尚，得有條好嗓子。說：民國二十年鬧大水，運河倒了堤，最後在清水潭合龍，因為大水淹死的人很多，放了一台大焰口，十三大師-- 十三個正座和尚，各大廟的方丈都來了，下面的和尚上百。誰當這個首座？推來推去，還是石橋--善因寺的方丈！他往上一坐，就跟地藏王菩薩一樣，這就不用說了；那一聲\'開香贊\'，圍看的上千人立時鴉雀無聲。說：嗓子要練，夏練三伏，冬練三九，要練丹田氣！說：要吃得苦中苦，方為人上人！說：和尚里也有狀元、榜眼、探花！要用心，不要貪玩！舅舅這一番大法要說得明海和尚實在是五體投地，於是就一板一眼地跟著舅舅唱起來：
\'爐香乍k--\'
\'爐香乍k--\'
\'法界蒙薰--\'
\'法界蒙薰--\'
\'諸佛現金身……\'
\'諸佛現金身……\'
……
等明海學完了早經，--他晚上臨睡前還要學一段，叫做晚經，--荸薺庵的師父們就都陸續起床了。
這庵里人口簡單，一共六個人。連明海在內，五個和尚。有一個老和尚，六十幾了，是舅舅的師叔，法名普照，但是知道的人很少，因為很少人叫他法名，都稱之為老和尚或老師父，明海叫他師爺爺。這是個很枯寂的人，一天關在房裡，就是那\'一花一世界\' 里。也看不見他念佛，只是那麼一聲不響地坐著。他是吃齋的，過年時除外。
下面就是師兄弟三個，仁字排行：仁山、仁海、仁渡。庵里庵外，有的稱他們為大師父、二師父；有的稱之為山師父、海師父。只有仁渡，沒有叫他\'渡師父\'的，因為聽起來不像話，大都直呼之為仁渡。他也只配如此，因為他還年輕，才二十多歲。仁山，即明子的舅舅，是當家的。不叫\'方丈\'，也不叫\'住持\'，卻叫\'當家的\'，是很有道理的，因為他確確實實乾的是當家的職務。他屋裡擺的是一張帳桌，桌子上放的是帳簿和算盤。帳簿共有三本。一本是經帳，一本是租帳，一本是債帳。和尚要做法事，做法事要收錢，--要不，當和尚干什麼？常做的法事是放焰口。正規的焰口是十個人。一個正座，一個敲鼓的，兩邊一邊四個。人少了，八個，一邊三個，也湊合了。荸薺庵只有四個和尚，要放整焰口就得和別的廟里合夥。這樣的時候也有過，通常只是放半台焰口。一個正座，一個敲鼓，另外一邊一個。一來找別的廟里合夥費事；二來這一帶放得起整焰口的人家也不多。有的時候，誰家死了人，就只請兩個，甚至一個和尚咕嚕咕嚕念一通經，敲打幾聲法器就算完事。很多人家的經錢不是當時就給，往往要等秋後才還。這就得記帳。另外，和尚放焰口的辛苦錢不是一樣的。就像唱戲一樣，有份子。正座第一份。因為他要領唱，而且還要獨唱。當中有一大段\'嘆骷髏\'，別的和尚都放下法器休息，只有首座一個人有板有眼地曼聲吟唱。第二份是敲鼓的。你以為這容易呀？哼，單是一開頭的\'發擂\'，手上沒功夫就敲不出遲疾頓挫！其餘的，就一樣了。這也得記上：某月某日、誰家焰口半台，誰正座，誰敲鼓……省得到年底結帳時賭咒罵娘。……這庵里有幾十畝廟產，租給人種，到時候要收租。庵里還放債。租、債一向倒很少虧欠，因為租佃借錢的人怕菩薩不高興。這三本帳就夠仁山忙的了。另外香燭、燈火、油鹽\'福食\'，這也得隨時記記帳呀。除了帳簿之外，山師父的方丈的牆上還掛著一塊水牌，上漆四個紅字：\'勤筆免思\'。
仁山所說當一個好和尚的三個條件，他自己其實一條也不具備。他的相貌只要用兩個字就說清楚了：黃，胖。聲音也不像鍾磬，倒像母豬。聰明么？難說，打牌老輸。他在庵里從不穿袈裟，連海青直裰也免了。經常是披著件短僧衣，袒露著一個黃色的肚子。下面是光腳趿拉著一對僧鞋，--新鞋他也是趿拉著。他一天就是這樣不衫不履地這里走走，那裡走走，發出母豬一樣的聲音：\'呣--呣--\'。 二師父仁海。他是有老婆的。他老婆每年夏秋之間來住幾個月，因為庵里涼快。庵里有六個人，其中之一，就是這位和尚的家眷。仁山、仁渡叫她嫂子，明海叫她師娘。這兩口子都很愛干凈，整天的洗涮。傍晚的時候，坐在天井裡乘涼。白天，悶在屋裡不出來。
三師父是個很聰明精乾的人。有時一筆帳大師兄扒了半天算盤也算不清，他眼珠子轉兩轉，早算得一清二楚。他打牌贏的時候多，二三十張牌落地，上下家手裡有些什麼牌，他就差不多都知道了。他打牌時，總有人愛在他後面看歪頭胡。誰家約他打牌，就說\'想送兩個錢給你。\'他不但經懺俱通（小廟的和尚能夠拜懺的不多），而且身懷絕技，會\'飛鐃\'。七月間有些地方做盂蘭會，在曠地上放大焰口，幾十個和尚，穿綉花袈裟，飛鐃。飛鐃就是把十多斤重的大鐃鈸飛起來。到了一定的時候，全部法器皆停，只幾十副大鐃緊張急促地敲起來。忽然起手，大鐃向半空中飛去，一面飛，一面旋轉。然後，又落下來，接住。接住不是平平常常地接住，有各種架勢，\'犀牛望月\'、\'蘇秦背劍\'……這哪是念經，這是耍雜技。也許是地藏王菩薩愛看這個，但真正因此快樂起來的是人，尤其是婦女和孩子。這是年輕漂亮的和尚出風頭的機會。一場大焰口過後，也像一個好戲班子過後一樣，會有一個兩個大姑娘、小媳婦失蹤，--跟和尚跑了。他還會放\'花焰口\'。有的人家，親戚中多風流子弟，在不是很哀傷的佛事--如做冥壽時，就會提出放花焰口。所謂\'花焰口\'就是在正焰口之後，叫和尚唱小調，拉絲弦，吹管笛，敲鼓板，而且可以點唱。仁渡一個人可以唱一夜不重頭。仁渡前幾年一直在外面，近二年才常住在庵里。據說他有相好的，而且不止一個。他平常可是很規矩，看到姑娘媳婦總是老老實實的，連一句玩笑話都不說，一句小調山歌都不唱。有一回，在打穀場上乘涼的時候，一夥人把他圍起來，非叫他唱兩個不可。他卻情不過，說：\'好，唱一個。不唱家鄉的。家鄉的你們都熟，唱個安徽的。\'
姐和小郎打大麥，一轉子講得聽不得。
聽不得就聽不得，
打完了大麥打小麥。
唱完了，大家還嫌不夠，他就又唱了一個： 姐兒生得漂漂的，兩個奶子翹翹的。
有心上去摸一把，
心裡有點跳跳的。
……
這個庵里無所謂清規，連這兩個字也沒人提起。
仁山吃水煙，連出門做法事也帶著他的水煙袋。
他們經常打牌。這是個打牌的好地方。把大殿上吃飯的方桌往門口一搭，斜放著，就是牌桌。桌子一放好，仁山就從他的方丈里把籌碼拿出來，嘩啦一聲倒在桌上。斗紙牌的時候多，搓麻將的時候少。牌客除了師兄弟三人，常來的是一個收鴨毛的，一個打兔子兼偷雞的，都是正經人。收鴨毛的擔一副竹筐，串鄉串鎮，拉長了沙啞的聲音喊叫：\'鴨毛賣錢--！\'
偷雞的有一件家什--銅蜻蜓。看準了一隻老母雞，把銅蜻蜓一丟，雞婆子上去就是一口。這一啄，銅蜻蜓的硬簧綳開，雞嘴撐住了，叫不出來了。正在這雞十分納悶的時候，上去一把薅住。
明子曾經跟這位正經人要過銅蜻蜓看看。他拿到小英子家門前試了一試，果然！小英的娘知道了，罵明子：\'要死了！兒子！你怎麼到我家來玩銅蜻蜓了！\'小英子跑過來：
\'給我！給我！\'
她也試了試，真靈，一個黑母雞一下子就把嘴撐住，傻了眼了！
下雨陰天，這二位就光臨荸薺庵，消磨一天。
有時沒有外客，就把老師叔也拉出來，打牌的結局，大都是當家和尚氣得鼓鼓的：\'×媽媽的！又輸了！下回不來了！\'
他們吃肉不瞞人。年下也殺豬。殺豬就在大殿上。一切都和在家人一樣，開水、木桶、尖刀。捆豬的時候，豬也是沒命地叫。跟在家人不同的，是多一道儀式，要給即將升天的豬念一道\'往生咒\'，並且總是老師叔念，神情很莊重：\'……一切胎生、卵生、息生，來從虛空來，還歸虛空去往生再世，皆當歡喜。南無阿彌陀佛！\'
三師父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來。
……
明子老往小英子家裡跑。
小英子的家像一個小島，三面都是河，西面有一條小路通到荸薺庵。獨門獨戶，島上只有這一家。島上有六棵大桑樹，夏天都結大桑椹，三棵結白的，三棵結紫的；一個菜園子，瓜豆蔬菜，四時不缺。院牆下半截是磚砌的，上半截是泥夯的。大門是桐油油過的，貼著一副萬年紅的春聯： 向陽門第春常在
積善人家慶有餘
門里是一個很寬的院子。院子里一邊是牛屋、碓棚；一邊是豬圈、雞窠，還有個關鴨子的柵欄。露天地放著一具石磨。正北面是住房，也是磚基土築，上面蓋的一半是瓦，一半是草。房子翻修了才三年，木料還露著白茬。正中是堂屋，家神菩薩的畫像上貼的金還沒有發黑。兩邊是卧房。~*扇窗上各嵌了一塊一尺見方的玻璃，明亮亮的，--這在鄉下是不多見的。房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風的時候，在荸薺庵都聞得見。
這家人口不多，他家當然是姓趙。一共四口人：趙大伯、趙大媽，兩個女兒，大英子、小英子。老兩口沒得兒子。因為這些年人不得病，牛不生災，也沒有大旱大水鬧蝗蟲，日子過得很興旺。他們家自己有田，本來夠吃的了，又租種了庵上的十畝田。自己的田裡，一畝種了荸薺，--這一半是小英子的主意，她愛吃荸薺，一畝種了茨菇。家裡餵了一大群雞鴨，單是雞蛋鴨毛就夠一年的油鹽了。趙大伯是個能幹人。他是一個\' 全把式\'，不但田裡場上樣樣精通，還會罩魚、洗磨、鑿礱、修水車、修船、砌牆、燒磚、箍桶、劈篾、絞麻繩。他不咳嗽，不腰疼，結結實實，像一棵榆樹。人很和氣，一天不聲不響。趙大伯是一棵搖錢樹，趙大娘就是個聚寶盆。大娘精神得出奇。五十歲了，兩個眼睛還是清亮亮的。不論什麼時候，頭都是梳得滑溜溜的，身上衣服都是格掙掙的。像老頭子一樣，她一天不閑著。煮豬食，喂豬，腌鹹菜，--她腌的咸蘿卜干非常好吃，舂粉子，磨小豆腐，編蓑衣，織蘆篚。她還會剪花樣子。這里嫁閨女，陪嫁妝，磁壇子、錫罐子，都要用梅紅紙剪出吉祥花樣，貼在上面，討個吉利，也才好看：\'丹鳳朝陽\' 呀、\'白頭到老\'呀、\'子孫萬代\'呀、\'福壽綿長\'呀。二三十里的人家都來請她：\'大娘，好日子是十六，你哪天去呀？\'--\'十五，我一大清早就來！\'\'一定呀！\' --\'一定！一定！\'
兩個女兒，長得跟她娘像一個模子里托出來的。眼睛長得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發滑溜溜的，衣服格掙掙的。--這里的風俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭，這一頭的好頭發！通紅的發根，雪白的簪子！娘女三個去趕集，一集的人都朝她們望。
姐妹倆長得很像，性格不同。大姑娘很文靜，話很少，像父親。小英子比她娘還會說，一天咭咭呱呱地不停。大姐說：\'你一天到晚咭咭呱呱--\'
\'像個喜鵲！\'
\'你自己說的！--吵得人心亂！\'
\'心亂？\'
\'心亂！\'
\'你心亂怪我呀！\'
二姑娘話里有話。大英子已經有了人家。小人她偷偷地看過，人很敦厚，也不難看，家道也殷實，她滿意。已經下過小定，日子還沒有定下來。她這二年，很少出房門，整天趕她的嫁妝。大裁大剪，她都會。挑花綉花，不如娘。她可又嫌娘出的樣子太老了。她到城裡看過新娘子，說人家現在綉的都是活花活草。這可把娘難住了。最後是喜鵲忽然一拍屁股：\'我給你保舉一個人！\'
這人是誰？是明子。明子念\'上孟下孟\'的時候，不知怎麼得了半套《芥子園》，他喜歡得很。到了荸薺庵，他還常翻出來看，有時還把舊帳簿子翻過來，照著描。小英子說：\'他會畫！畫得跟活的一樣！\'
小英子把明海請到家裡來，給他磨墨鋪紙，小和尚畫了幾張，大英子喜歡得了不得：\'就是這樣！就是這樣！這就可以亂孱！\'--所謂\'亂孱\'是綉花的一種針法：綉了第一層，第二層的針腳插進第一層的針縫，這樣顏色就可由深到淡，不露痕跡，不像娘那一代綉的花是平針，深淺之間，界限分明，一道一道的。小英子就像個書童，又像個參謀：\'畫一朵石榴花！\'
\'畫一朵梔子花！\'
她把花掐來，明海就照著畫。
到後來，鳳仙花、石竹子、水蓼、淡竹葉，天竺果子、臘梅花，他都能畫。
大娘看著也喜歡，摟住明海的和尚頭：\'你真聰明！你給我當一個干兒子吧！\'
小英子捺住他的肩膀，說：\'快叫！快叫！\'
小明子跪在地下磕了一個頭，從此就叫小英子的娘做乾娘。
大英子綉的三雙鞋，三十里方圓都傳遍了。很多姑娘都走路坐船來看。看完了，就說：\'嘖嘖嘖，真好看！這哪是綉的，這是一朵鮮花！\'她們就拿了紙來央大娘求了小和尚來畫。有求畫帳檐的，有求畫門簾飄帶的，有求畫鞋頭花的。每回明子來畫花，小英子就給他做點好吃的，煮兩個雞蛋，蒸一碗芋頭，煎幾個藕團子。
因為照顧姐姐趕嫁妝，田裡的零碎生活小英子就全包了。她的幫手，是明子。
這地方的忙活是栽秧、車高田水，薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活，自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期，幾家顧一家，輪流轉。不收工錢，但是吃好的。一天吃六頓，兩頭見肉，頓頓有酒。幹活時，敲著鑼鼓，唱著歌，熱鬧得很。其餘的時候，各顧各，不顯得緊張。
薅三遍草的時候，秧已經很高了，低下頭看不見人。一聽見非常脆亮的嗓子在一片濃綠里唱： 梔子哎開花哎六瓣頭哎……姐家哎門前哎一道橋哎……明海就知道小英子在哪裡，三步兩步就趕到，趕到就低頭薅起草來，傍晚牽牛\'打汪\'，是明子的事。--水牛怕蚊子。這里的習慣，牛卸了軛，飲了水，就牽到一口和好泥水的\'汪\'里，由它自己打滾撲騰，弄得全身都是泥漿，這樣蚊子就咬不通了。低田上水，只要一掛十四軋的水車，兩個人車半天就夠了。明子和小英子就伏在車杠上，不緊不慢地踩著車軸上的拐子，輕輕地唱著明海向三師父學來的各處山歌。打場的時候，明子能替趙大伯一會，讓他回家吃飯。--趙家自己沒有場，每年都在荸薺庵外面的場上打穀子。他一揚鞭子，喊起了打場號子：
\'格當*N--\'
這打場號子有音無字，可是九轉十三彎，比什麼山歌號子都好聽。趙大娘在家，聽見明子的號子，就側起耳朵：\'這孩子這條嗓子！\'
連大英子也停下針線：\'真好聽！\'
小英子非常驕傲地說：\'一十三省數第一！\'
晚上，他們一起看場。--荸薺庵收來的租稻也曬在場上。他們並肩坐在一個石磙子上，聽青蛙打鼓，聽寒蛇唱歌，--這個地方以為螻蛄叫是蚯蚓叫，而且叫蚯蚓叫\' 寒蛇\'，聽紡紗婆子不停地紡紗，\'*~--\'，看螢火蟲飛來飛去，看天上的流星。
\'呀！我忘了在褲帶上打一個結！\'小英子說。

這里的人相信，在流星掉下來的時候在褲帶上打一個結，心裡想什麼好事，就能如願。
……
\'\'荸薺，這是小英最愛乾的生活。秋天過去了，地凈場光，荸薺的葉子枯了，- -荸薺的筆直的小蔥一樣的圓葉子里是一格一格的，用手一捋，嗶嗶地響，小英子最愛捋著玩，--荸薺藏在爛泥里。赤了腳，在涼浸浸滑滑溜的泥里踩著，--哎，一個硬疙瘩！伸手下去，一個紅紫紅紫的荸薺。她自己愛干這生活，還拉了明子一起去。她老是故意用自己的光腳去踩明子的腳。
她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心裡癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。
……
明子常搭趙家的船進城，給庵里買香燭，買油鹽。閑時是趙大伯劃船；忙時是小英子去，劃船的是明子。
從庵趙庄到縣城，當中要經過一片很大的蘆花盪子。蘆葦長得密密的，當中一條水路，四邊不見人。劃到這里，明子總是無端端地覺得心裡很緊張，他就使勁地劃槳。
小英子喊起來：
\'明子！明子！你怎麼啦？你發瘋啦？為什麼劃得這么快？\'……
明海到善因寺去受戒。
\'你真的要去燒戒疤呀？\'
\'真的。\'
\'好好的頭皮上燒十二個洞，那不疼死啦？\'
\'咬咬牙。舅舅說這是當和尚的一大關，總要過的。\'\'不受戒不行嗎？\'
\'不受戒的是野和尚。\'
\'受了戒有啥好處？\'
\'受了戒就可以到處雲游，逢寺掛褡。\'
\'什麼叫』掛褡』？\'
\'就是在廟里住。有齋就吃。\'
\'不把錢？\'
\'不把錢。有法事，還得先盡外來的師父。\'
\'怪不得都說』遠來的和尚會念經』。就憑頭上這幾個戒疤？\'
\'還要有一份戒牒。\'
\'鬧半天，受戒就是領一張和尚的合格文憑呀！\'\'就是！\'
\'我劃船送你去。\'
\'好。\'
小英子早早就把船劃到荸薺庵門前。不知是什麼道理，她興奮得很。她充滿了好奇心，想去看看善因寺這座大廟，看看受戒是個啥樣子。
善因寺是全縣第一大廟，在東門外，面臨一條水很深的護城河，三面都是大樹，寺在樹林子里，遠處只能隱隱約約看到一點金碧輝煌的屋頂，不知道有多大。樹上到處掛著\'謹防惡犬\'的牌子。這寺里的狗出名的厲害。平常不大有人進去。放戒期間，任人游看，惡狗都鎖起來了。
好大一座廟！廟門的門坎比小英子的胳膝都高。迎門矗著兩塊大牌，一邊一塊，一塊寫著斗大兩個大字：\'放戒\'，一塊是：\'禁止喧嘩\'。這廟里果然是氣象庄嚴，到了這里誰也不敢大聲咳嗽。明海自去報名辦事，小英子就到處看看。好傢伙，這哼哈二將、四大天王，有三丈多高，都是簇新的，才裝修了不久。天井有二畝地大，鋪著青石，種著蒼松翠柏。\'大雄寶殿\'，這才真是個\'大殿\'！一進去，涼嗖嗖的。到處都是金光耀眼。釋迦牟尼佛坐在一個蓮花座上，單是蓮座，就比小英子還高。抬起頭來也看不全他的臉，只看到一個微微閉著的嘴唇和胖敦敦的下巴。兩邊的兩根大紅蠟燭，一摟多粗。佛像前的大供桌上供著鮮花、絨花、絹花，還有珊瑚樹，玉如意、整根的大象牙。香爐里燒著檀香。小英子出了廟，聞著自己的衣服都是香的。掛了好些幡。這些幡不知是什麼緞子的，那麼厚重，綉的花真細。這么大一口磬，里頭能裝五擔水！這么大一個木魚，有一頭牛大，漆得通紅的。她又去轉了轉羅漢堂，爬到千佛樓上看了看。真有一千個小佛！她還跟著一些人去看了看藏經樓。藏經樓沒有什麼看頭，都是經書！媽吔！逛了這么一圈，腿都酸了。小英子想起還要給家裡打油，替姐姐配絲線，給娘買鞋面布，給自己買兩個墜圍裙飄帶的銀蝴蝶，給爹買旱煙，就出廟了。
等把事情辦齊，晌午了。她又到廟里看了看，和尚正在吃粥。好大一個\'膳堂\'，坐得下八百個和尚。吃粥也有這樣多講究：正面法座上擺著兩個錫膽瓶，裡面插著紅絨花，後面盤膝坐著一個穿了大紅滿金綉袈裟的和尚，手裡拿了戒尺。這戒尺是要打人的。哪個和尚吃粥吃出了聲音，他下來就是一戒尺。不過他並不真的打人，只是做個樣子。真稀奇，那麼多的和尚吃粥，竟然不出一點聲音！他看見明子也坐在裡面，想跟他打個招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧嘩，就大聲喊了一句：\'我走啦！\'她看見明子目不斜視地微微點了點頭，就不管很多人都朝自己看，大搖大擺地走了。
第四天一大清早小英子就去看明子。她知道明子受戒是第三天半夜，--燒戒疤是不許人看的。她知道要請老剃頭師傅剃頭，要剃得橫摸順摸都摸不出頭發茬子，要不然一燒，就會\'走\'了戒，燒成了一片。她知道是用棗泥子先點在頭皮上，然後用香頭子點著。她知道燒了戒疤就喝一碗蘑菇湯，讓它\'發\'，還不能躺下，要不停地走動，叫做\'散戒\'。這些都是明子告訴她的。明子是聽舅舅說的。
她一看，和尚真在那裡\'散戒\'，在城牆根底下的荒地里。
一個一個，穿了新海青，光光的頭皮上都有十二個黑點子。--這黑疤掉了，才會露出白白的、圓圓的\'戒疤\'。和尚都笑嘻嘻的，好像很高興。她一眼就看見了明子。隔著一條護城河，就喊他：
\'明子！\'
\'小英子！\'
\'你受了戒啦？\'
\'受了。\'
\'疼嗎？\'
\'疼。\'
\'現在還疼嗎？\'
\'現在疼過去了。\'
\'你哪天回去？\'
\'後天。\'
\'上午？下午？\'
\'下午。\'
\'我來接你！\'
\'好！\'
……

Ⅷ 3種漂亮花，長不旺就剃頭，剪得越狠長得越旺，你知道嗎

家裡養的一些花草樹木，時間久了葉片便會變黃，一點活力感都沒有，立即也就失去了觀賞性。跟平時大夥兒養最多的金邊吊蘭、綠籮、水培銅錢草，就是這個樣子，總是很容易出現黃葉子。假如變黃的葉片過多，直接就給它「理發」，也是從葉片底端修剪掉，使它再次萌生嫩芽，那樣長出的新芽會更旺，並且脆綠明亮，欣賞效果明顯。

1.金邊吊蘭

金邊吊蘭是非常漂亮的綠葉植物，它葉型唯美，長年翠綠色，並且凈化室內空氣效果明顯，非常適合用於裝點家庭環境。可是金邊吊蘭在保養的過程當中，很容易發生枯黃干葉的現象，比較嚴重的直接就失去觀賞性。

針對發生很多枯黃，或是葉片長得非常瘦小的水培銅錢草，在它生長發育高峰期，可把所有的葉片從下邊給他剪去，它再生能力強，剪修之後很快就可以再次出芽冒出新芽。

而要想水培銅錢草再長出的新芽大又圓，也無法使它缺乏營養物質，剪修後三天，就能給他上肥了，能夠每十天大半個月澆一次植物營養液，或在盆中施少量復合肥料，那樣再長出來的葉子會非常大更充沛。

以上這3種木本植物，生命力頑強，很容易萌生新芽，若是在保養時，發生了很多的枯黃，不如去給他「剃塊頭」，修剪掉每一個葉片，並補充維生素，很快就可以冒出大量一個新的枝幹，蔥郁，觀賞價值比較強。

Ⅸ 不吃任何喪家的食物是什麼

推薦你可以參考一下下文，希望可以幫到你：

孕期禁忌何其多

人們婚後最關心的就是盡早生兒育女，以傳宗接代。在重子嗣的中國社會，懷孕是一件喜事，俗稱「有喜」。婦女一旦懷了孕，婆家會盡可能地增加孕婦的營養，減輕她的勞作，並開始養雞、釀酒等，以備產後之用。為了安全、順利地度過十月懷胎的漫長日子，民間形成一系列約束孕婦和提醒家人的禁忌慣例，內容繁多，幾乎涉及日常生活的方方面面。

民間普遍相信胎神的存在，認為胎兒的靈魂有神明附著。胎神可能潛伏在孕婦的寢室、住宅或任何器物上，而且隨著孕期的變化，胎神的位置也會改變。因此，懷孕期間，嚴禁隨便移動或修理東西，否則會觸動胎神，對胎兒不利。一旦觸犯胎神，馬上就會影響到胎兒，最直接的表現就是肚子痛，嚴重的會導致流產或難產。這時要延請道士到家裡舉行安胎儀式，即在孕婦的枕邊鳴鉦笛，並畫符念咒文，安撫胎神。

大陸各地和台灣民間，嚴禁孕婦接觸嫁娶和喪葬。孕婦不能參加別人的婚禮，不能觀看嫁娶，不能到新娘身邊去，忌摸新娘的轎子、嫁妝，忌到洞房裡去，忌觸碰洞房中的東西，忌出席喜筵。俗信孕婦不潔，「喜沖喜」不但損害新人的幸福、和睦，也累及孕婦本身及胎兒。孕婦不得觀看和參與喪事，不得手觸死屍或棺木，忌食葬儀食品，忌受喪家贈物，忌摸喪葬用具。俗信喪葬屬凶事，懷孕屬喜事，「凶沖喜」會克孕婦及胎兒。

禁孕婦接觸別的孕婦及產婦。忌諱孕婦與孕婦同坐一張長椅、或面對面坐、或同睡一張床，害怕由於喜沖喜對一方或雙方造成危害，還擔心會與對方「換胎」。

禁孕婦夜間外出。因夜晚室外多鬼煞出沒，恐其傷害胎兒；也有的說夜間有黑虎神、白虎神攔路奪胎。

禁孕婦動剪刀和拿針線，他人也不得在孕婦房內有此舉動。孕婦房內的所有器物，特別是床鋪，忌任意搬動，牆壁、門窗、地板等皆不可隨意修補。禁在孕婦房內捆縛、穿鑿、打釘、夾扎。若有違犯，俗傳會得罪胎神，將累及孕婦及胎兒。輕則胎兒五官破相、肢體受損，或畸形、或殘疾；重則孕婦腹痛難產，或胎傷子夭。

禁孕婦觀看傀儡戲，否則生下的嬰兒將如木偶，或患軟骨病，或缺五臟六腑。禁孕婦腳跨牽牛繩或戥秤，若不慎跨過繩、秤，即有懷胎12個月或16個月之虞。忌孕婦將魚、肉、蛋等食物燒焦炒糊，以免將來產嬰的身上出現疤痕或黑痣。

禁孕婦入寺廟、上井台和觀看祭祀、建灶、打井、上樑等。俗信這類地方均有神靈仙氣，須潔凈庄嚴，如有孕婦臨及，會使廟五香火、井水發臭、家業不興、房梁不正，同時，也會使孕婦和胎兒遇到災禍。

此外，婦女妊娠期間還有種種忌嘴禁食習俗。如不能吃兔肉，若吃了，產下的孩子會長兔唇。不能吃狗肉，否則將來孩子愛咬人，吃奶時也愛咬奶頭。忌吃公雞，這樣生下的孩子夜裡才不啼哭。忌吃螃蟹，這樣生下的孩子才不會咂泡沫流口水，又說吃螃蟹會令胎橫難產。台灣民間以為吃了蟹，生出來的孩子會像蟹那樣抓別人的手腳。忌吃河蚌肉，生下的孩子才不會滋舌頭。忌吃生薑，以防生下小孩有六根手指。忌食鴨子，認為吃了鴨子，孩子會得搖頭病。如此種種，舉不勝舉。

閩台民間有一種換胎兒性別的迷信做法，即所謂「移花換斗」。如果孕婦想生男孩，可以請失明賣卜者到孕婦寢室內，將一盆蓮招花帶進房內，在床前祈禱、貼符、燒金銀紙，最後將蓮招花種在屋後，這樣胎兒就會變成男的。也可帶一盆芙蓉花到廟里祈禱，准備好牲醴香燭，祈禱者在神前誦經，孕婦燒香、燒金紙，並行三跪九拜之禮，祈求變胎。回家後繼續祈禱三天，之後將芙蓉花種在庭前，俗傳這樣即可實現變胎。

「換斗」，則是孕婦在生女孩後十天內，將煮熟的豬肚用碗蓋住，請女巫或「紅頭司公」作法後讓產婦服用。俗信產婦吃了就可實現「換肚」(即換斗)，以後就能生男孩。這種做法，實屬無稽之談。可民間許多婦女為了生男孩，往往樂此不疲。

產後休養「坐月子」

產婦分娩後，須靜卧精心調養一段時間，通常為一個月，俗謂「坐月子」、「坐月內」、「坐月里」等。在此期間，產婦的卧室稱「月房」或「月內房」。月房往往要設置標記，通常於月房門口懸掛一塊紅布條或一束外包紅紙的蔥，以提醒外人注意。月房忌孕婦、帶孝者與屬虎之人闖入，俗信孕婦入室有「喜沖喜」之嫌，帶孝者與屬虎之人則會「凶沖喜」，都不利於產婦和嬰兒。外人一般不得隨意進產婦卧室，擔心外界的風寒與「生氣」會隨之而入，侵犯室內的母子。

對於「坐月子」的產婦來說，有關的禁忌和約束就更多了。月房要緊閉窗戶，房門除有人進出外都要關緊；產婦在室內不能扇扇子；產婦不可出房，大部分時間要呆在床上：且頭部要綁上頭巾，飲食和洗漱之用均由家人負責；產婦禁碰冷水，洗臉、洗手都要用熱水，不可洗頭洗澡，最多隻能以熱水擦身。

民諺雲：「生兒好比爬血山，滿月才算過鬼關。」產婦經過長時間的痛苦磨難，需要補充生產時失血的虧耗，如果保養不好，就會留下病根，一生痛苦。民間十分重視產婦的月里調養，規定要到嬰兒滿月時才能解除。在台灣民間，產婦產後1個月間，要在寢室休養，不得外出，俗稱「做月內」。滿月後才可外出幫忙家事。在這一個月內，產婦主要以雞酒、油飯、麻油雞、素麵等為主食，尤其是雞肉，吃得特別多，一個月大概要吃十幾只。也有人用人參來滋補身體，並以桔餅、陳皮、烏賊甲、海螵蛸配胡麻油、酒，煮後食用。產婦一般禁食食鹽。產婦產後若有虛脫現象，家人會以孩童的尿混合酒給產婦服用。

在大陸民間，「坐月子」產婦的飲食十分講究，既要注重營養以滋補身體，又偏好熱性食物以驅風寒，還要有益於奶水的分泌以哺育嬰兒。通常三餐三點心或三餐四點心，趁熱進食，吃米飯、線面、雞、雞蛋、酒、桂元等。米飯多為蒸飯；酒為家釀米酒；雞大多隻吃雞身肉，雞頭、雞爪、雞翅、雞內臟不吃。淘米煮飯及煮其他食物均要用開水。熱酒時，常加入紅糖或薑片。烹煮雞和蛋，須配以麻油、酒和姜，也可放些醬油、胡椒、紅曲佐配。產婦忌吃豬油與鹽巴，俗信豬油滑膩，鹽會生風；忌食水果、蔬菜等生冷食物，擔心引起「回奶」，導致奶水不足；不吃魚、豬肉、鴨子等，俗信這些東西缺乏熱性，尤其鴨子屬寒性且有毒，不利於產婦。產婦忌站著吃飯，只能坐著進食。

產婦「坐月子」時，「飯來張口，衣來伸手」，被伺候得十分周到，但同時又處處謹小慎微，生活單調，實是一種苦差。但若不嚴格遵從，疲弱之軀就有被風寒侵襲之虞，可能留下經久難愈的疾病，如所謂「月內風」，貽害終生，也影響到對嬰兒的哺育。

三朝之禮話洗兒

嬰兒出生三日，稱為「三朝」，也叫「三旦」、「三誕」。當天要舉行一些儀式，俗謂「做三朝」。三朝的主要禮儀之一是洗兒，因通常都在出生三天時給嬰兒洗澡，故俗稱「洗三」。據說，這樣可以洗去嬰兒從「前世」帶來的污垢，使之今生平安吉利。三朝洗兒一般延請有經驗的婦女或接生婆來辦理。洗兒時有用桃樹根、李樹根、梅樹根加水煎煮，去渣浴兒的，俗信能祛除不祥，終生不長疥瘡。也有用艾虎湯的，即用端午艾一斤、虎頭骨一枚、加水煮湯沐浴，俗謂能避惡氣。還有用蔥姜等煎湯的，蔥取聰明之意；姜與「強」音近，取小孩強壯之意。洗兒的盆中必須放喜蛋及金銀飾物等，洗畢，用喜蛋在嬰兒額頭或身上撫擦一遍，謂日後免生疥瘡。金銀飾物，則用以鎮驚。在台灣民間，嬰兒出生後第三天，要請來產婆，將「桂花心」、「柑葉」、「龍眼葉」及一塊小石頭一起放入水中煎煮，待水晾溫後，洗拭嬰兒身子，俗稱「三朝之禮」。柑葉、龍眼葉，預示將來子孫滿堂、代代繁榮，小孩日後有膽識、有出息。這一天，產婦家裡要准備油飯、雞酒供奉神佛、祖先，並燃香、燒金紙禮拜。拜畢，將油飯、雞酒送給娘家，同時，也送給媒人和鄰居，以示報喜。娘家須在產後12天送來雞及其他贈品。產婦也要吃「壓腹雞」，以使產後的腹部恢復原狀，如果生男孩就吃「雞妹」(小雌雞)，生女孩則要吃「雞角」(雄雞)。在福建許多地方，做三朝時，親朋好友，尤其是產婦娘家往往要送來產婦和嬰兒所需的物品，如雞、蛋、面及嬰兒衣服、用具等，以示賀喜，俗稱「送三朝」。「送三朝」的人到產婦家門前時，要從一堆火上跨過，以驅除外來的邪氣和濁氣。女家所送禮品，男方各取適量，不能全收，並要回贈送禮品的人紅包。閩南一帶，三朝之日，產家還要敬祀「夫人媽」、「床母」及「註生娘娘」等護佑嬰兒之神，祈求其保佑嬰兒平安健康、順利成長。以後凡遇生育慶典，還要再行祭拜。在浙江麗水一帶，洗三時，若是女嬰，要用秤錘在她的臀部按摩一番，俗信長大成人後會坐家頂宅；並把針線放在女嬰手中，認為長大後必精於女紅。若是男嬰，就把筆、算盤等文具放在嬰兒手中捏一捏，說是長大後能精通算理，擅於翰墨。河南地區洗三時，必以雞蛋從嬰兒頭上滾過，並經過手、腳，邊滾邊唱道：「滾滾頭，一生不用愁，滾滾手，富貴年年有；滾滾腳，將來能登科。」然後給小兒穿舊衣裳，並給送生娘娘燒香上供，宴請親朋好友。舊時，北京地區的洗兒有巫術和占卜意義。北京人把「洗三」和死後三天時的「接三」視為人生的兩件大事，不論貧富都要慎重對待。「洗三」儀式通常由「收生姥姥」(接生婆)主持下進行。先在產房外廳供上碧霞元君、催生娘娘、送子娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘等13座神像；香爐里盛滿小米，以供插香之用；一對小紅燭，燭台下壓著黃錢、千張、元寶等全份敬神錢糧。產婦卧室的炕頭上供著「床公床母」像，用三碗桂花缸爐或油糕為供品。上香叩首畢，將盛有以槐枝、艾葉熬成湯的銅盆擺上炕，收生姥姥抱著嬰兒開始「洗三」。本家依尊卑長幼往盆里添小勺清水，再放一些錢，謂之「添盆」。如添的是金銀錁子、硬幣就放在銅盆里，如添的是銀票紙幣則放在茶盤中，此外還可以添些桂圓、荔枝、紅棗、栗子之類的喜果。親朋也要隨喜。添盆時，收生姥姥有一套固定的祝詞，看你添清水，就說：「長流水，聰明伶俐」；見你添喜果，就說：「早兒立子，連生貴子」，或「桂元桂元，連中三元」。添盆完，收生姥姥拿棒槌往盆一攪，口中念道：「一攪兩攪連三攪，哥哥領著弟弟跑。七十兒、八十兒，歪毛，淘氣兒，唏哩呼嚕都來啦。」然後開始給嬰兒洗澡，嬰兒受涼一哭，俗稱「響盆」。一邊洗，一邊念祝詞：「先洗頭，做王侯；後洗腰，一輩更比一輩高；洗洗蛋，做知縣；洗洗溝，做知州。」隨後，點著艾葉球，用生薑片托著，放在嬰兒腦門上，象徵性地炙一炙，再給嬰兒梳頭打扮，同時口念：「三梳子，兩籠子，長大戴個紅頂子；左描眉，右打鬢，尋個媳婦(女婿)准回村；刷刷牙，漱漱口，跟人說話免丟丑。」接著，用雞蛋在嬰兒臉上滾一滾，說：「雞蛋滾臉，一生無險；」洗完後，用蔥在嬰兒身上輕輕打三下，並口念：「一打聰明，二打伶俐。」隨後把蔥扔到房頂上。拿起秤錘比劃一下，說：「秤錘兒雖小壓千斤。」再拿起鎖頭比劃三下，說：「長大啦，頭緊、腳緊、手緊。」然後把嬰兒托在茶盤里，把本家預先備好的金銀錁子或首飾往嬰兒身上一掖，說：「左掖金，右掖銀，花不了，賞下人。」還要把幾朵紙制石榴花往烘籠里一篩，說：「梔子花、茉莉花、桃、杏、玫瑰、晚香玉，花瘢豆疹沒有啦。」隨後收生姥姥把娘娘碼兒、敬神錢糧連同香根一起請下，送到院中焚化。收生姥姥用銅筷子夾著把「床公床母」像焚燒，說：「床公床母本姓李，大人孩子交給你，多送男少送女。」然後用紅紙包裹灰燼，壓在炕席底下，意為讓床公床母永遠保佑大人孩子平平安安。最後收生姥姥才向本家討賞。

滿月剃頭趣事多

嬰兒出生一個月稱「滿月」，也叫「出月」、「彌月」，此時又要慶賀一番，稱之「做滿月」。這一天，外婆家及戚友照例要送禮相賀，謂「送滿月」。所送物品各地不同，大多為衣物、食品、搖籃或坐車。衣物以帽子最為考究，上綴銀飾壽星、獸頭及金玉滿堂、長命富貴等字樣。外婆家所送的最為豐厚，俗稱「送頭尾」。所謂「頭尾」，指的是嬰兒從頭到腳所穿戴的全部衣物，包括帽子、衣服、銀牌、手鐲、腳鐲、鞋襪等。主家受禮後，多採取兩種方式回敬賓客，以示同喜。一是設酒宴請戚友來賓，通稱辦「滿月酒」，閩南人謂之「請送庚」或「吃送庚」。二是具禮饋贈親友及鄰里，通常是向親鄰分發紅蛋、紅龜稞等。吃過滿月酒，母親要抱著嬰兒回娘家，離家時鼻尖點黑點，回家時鼻尖點白點，姥姥要給紅包，稱「掛錢」。滿月之際，給嬰兒剃除胎發，稱「剃滿月頭」。俗信嬰兒胎發來自母體，不免帶有「血污」，若未剃發就抱至廳堂，其「穢氣」將會觸犯祖靈、灶神及其他神明，對嬰兒不利，故須剃光頭，一則剔除穢氣，二則希望嬰兒頭發快快長粗長密。台灣民間給嬰兒剃滿月頭前，要先將煮過雞蛋和鴨蛋的水倒進洗臉盆中，再放入石頭1個、錢12文、雞蛋1個及少量的蔥，把蔥碾碎後以其汁水洗注嬰兒頭發，並把蛋黃塗在頭發上，然後剃去胎發。台灣俗話「鴨卵身，雞卵面」，指的是孩子的身體像鴨蛋一樣長得大，臉像雞蛋一樣美麗。石頭喻示嬰兒頭殼硬並有健康身體，錢代表日後能大富大貴，蔥可使頭發長得濃黑，蛋黃則可以洗去污垢。剃完頭發後，請鄰居把嬰兒抱到戶外，並拿著竹子追趕雞群，俗稱「雞簍」，同時唱著童謠：鴟鵠鴟鶚飛上山，囝仔快做官；鴟鵠鴟鶚飛高高，囝仔中狀元；鴟鶚鴟鶚飛低低，囝仔快做父。這種童謠用來祝福男嬰。如果是女嬰，則只唱「鴟鴉、鴟鴉」便可。在福建龍岩、上杭、永定等地，生男孩的，滿月時也有「出行喊鷂婆(老鷹)」之禮，即由外婆或其他長輩懷抱嬰兒到戶外轉一圈，並呼喊鷂婆，為嬰兒祝福，口中念道：「鷂婆飛得高，我的孩子作高官；鷂婆飛得遠，我的孩子作知縣。」大陸民間，滿月剃頭的儀式頗為講究。剃頭所用的湯水通常要由祖輩來燒。湯水中要放雞蛋、鴨蛋，是專門用來酬謝剃頭師傅的。剃頭時，桌上要點「狀元紅」蠟燭，桌面鋪紅氈，上面擺放桃、面等物品。請來的理發師進門時邊走邊念道：「一進大門步步寬，腳上踏著紫金磚，紫金磚上生蓮子，狀元一定出在你府上。」剃頭時，嬰兒一般由祖父抱著，或者由有福氣的親友抱著。江浙一帶，在剃胎發前，往往事先備好一紮蔥、一紮芸、一把斧頭，俗稱「千年斧」。抱嬰兒的人腳踩著用紅彩包的蔥、芸、斧，待胎發剃好，嬰兒父親馬上把蔥和芸拿去栽種。蔥與「聰」、芸和「運」、斧與「富」同音，腳踩蔥、芸、斧，意味著嬰兒自幼踏在富貴、高運、聰明的福地上，長大後必然聰明伶俐好運道。此外，蔥和芸生命力十分旺盛，種於泥土，便能生根、開花，四季常青，預兆嬰兒茁壯成長。剃滿月頭時，有些地方並不把胎發全部剃光，而將嬰兒頂囟門處一寸見方的胎發留著，稱「孝順發」、「孝順毛」、「百歲毛」。所留的胎發呈瓦片形狀，故也有稱「瓦片頭」的。民間俗信胎發不能隨便丟棄。杭州習俗，胎發要懸掛在堂屋高處，認為這樣孩子日後有膽識。有的則用紅布包裹，懸掛於保生娘娘的神座旁，取保長生之意。剃完頭，嬰兒穿戴一新，母親抱著盛裝的嬰兒向親友致謝並接受祝賀。接著由別人抱著嬰兒外出轉一圈，還要過一座小橋，走時由一人撐傘跟隨，稱「兜喜神圈」，俗信這樣孩子將來不怕生人、有膽量。

周歲試兒抓周禮

嬰兒出生滿一年，稱「周歲」。周歲是人生的頭一個生日，非同尋常，儀式相當隆重，並形成一種特殊的生辰禮。周歲之際，嬰兒要剃頭沐浴，穿戴一新。家人以酒饌、牲醴、紅龜棵供神祀祖，外婆家和親鄰均要饋禮相賀。諺語雲：「姑姑的鞋，姨姨的襪；姥姥的兜肚，舅母的褂。」可見禮物之多。做周歲最為重要、流行最廣的一項儀式是「抓周」。家人預備象徵各行各業的小物品若干種，如書本、文具、算盤、戥秤、錢幣、金銀、刀子、尺子、田土、種子、食物、玩具等，置於正廳案桌上、草席上或米篩里，分別陳列，讓嬰兒近前任意抓取，以先取之物為准，由此，決定其日後志向、專長、興趣和前程。抓周習俗歷史悠久，顏之推在《顏氏家訓》卷二詳細描述了南北朝時江南地區的「試兒」風俗：「江南風俗，兒生一菁，為制新衣，盥浴裝飾，男則用弓矢紙筆，女則刀尺鋮縷，並加飲食之物，及珍寶服玩，置之兒前，觀其發意所取，以驗貪廉愚智，名之為試兒，親表聚集，致宴享焉。」後來的記載也不少，《東京夢華錄》卷五《育子》載：「生子百日，置會，謂之『百啐』。至來歲生日，謂之『周啐』，羅列盤殘於地，盛果木、飲食、官誥、筆硯、算秤等經卷針線應用之物，觀其所先拈者，以為徵兆，謂之『試啐』。此小兒之盛禮也。」另《中華全國風俗志》下篇卷一記錄北京風俗：「至周歲，於小兒生日，將士農工商所用之器具，置於桌上，小兒梳洗畢，衣新衣，抱至桌前，任其隨意抓取，若所取者為筆，將來必為文人；若所取為算盤，必為商人；諸如此類，名曰抓周。」在台灣民間，一度只為男孩做周歲。屆時，除了一般的禮尚往來、祭祖拜神之外，還要讓小孩選擇物品以預測前途。即在周歲儀式上，將12種物品擺放在正廳的神桌上，讓小孩到神桌上任意抓取，最先拿到的物品，即喻示小孩日後從事的職業或生活狀況。如取書本或文具者，象徵聰明好學，將來有望讀書做官，功名有成；取算盤或戥秤者，象徵精打細算，將善於經商；取錢幣或金銀者，象徵財運亨通，將成殷富之人；取刀子或尺子者，象徵心靈手巧，將為工匠、之材；取田土或種子者，象徵安守本分，將務農勤耕；取食物或玩具者，象徵有吃有玩，一生快樂逍遙，或謂好逸惡勞，將無所建樹、沒有出息。江南地區抓周習俗流傳較廣。在浙江，小孩周歲要辦酒請客，親友要饋禮相賀。小兒穿上外婆送來的新衣，戴虎頭帽、銀項圈、百歲鎖、手鐲、腳鐲等，妝扮一新。廳堂中央放一張八仙桌，桌上放一隻盤，盤中裝有書、筆、斧頭、鋤頭、食品等。母親抱孩子到桌面上，看孩子抓取什麼東西，如果拿書，外婆就會討彩頭：「長大准會考中頭名狀元!」拿別的，同樣也有口彩，俗稱「周歲試盤」。江西各地也盛行抓周習俗。小兒周歲，除宴請親友相慶外，家中必備書籍珠算刀剪等物，置案令小孩自取一種。如果取的是書，家人就歡聲雷動，認為孩子將來必能專心學問。其餘珠算則為商，刀剪則為工。清代時，還有將「朝珠」放入雜物中，如小孩抓到它，家人更為高興，賓客則眾詞相賀：「小孩長大能做官。」做父母的則喜形於色，滿臉生輝。如今，人們為嬰兒慶周歲的主要方式是請客送禮，「抓周」的初衷已不為所重，大多隻是藉此形式以增添周歲生日的樂趣和喜氣。