杜鵑花漫興詩詞賞析
① 關於杜鵑的詩句大全
1.杜鵑花詩句大全
自唐代以來，吟詠杜鵑花的詩不絕於耳。
如：白居易：「杜鵑花落杜鵑啼，晚葉尚開紅躑躅。」「閑折二枝持在手，細看不似人間有。
花中此物是西施，芙蓉芍葯皆嫫母。」成彥雄：「杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。
疑是口中血，滴成枝上花。」李白：「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。」韓愈：「三月松少步，躑躅紅千層。」
蘇軾：「楓林翠壁楚江邊，躑躅千層不忍看。開卷便知歸客路，劍南樵叟為施丹。」
楊萬里：「何須名苑看春風，一路山花不負儂。日日錦江呈錦祥，清溪倒照映山紅。」
2.關於杜鵑花的五言律詩
宋陳允平《望江南》：「鸚鵡州邊鸚鵡恨，【杜鵑】枝上杜鵑啼。
1、唐王維《送梓州李使君》：萬壑樹參天，千山響【杜鵑】。山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。
2、唐李白《宣城見杜鵑花》：蜀國曾聞【子規】鳥，宣城又見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
3、唐李白《蜀道難》：青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞【子規】啼夜月，愁空山。4、唐白居易《琵琶行》：我從去年辭帝京，謫居卧病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕， 黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？【杜鵑】啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
5、唐李賀《老夫采玉歌》：采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白。
夜雨岡頭食蓁子，【杜鵑】口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。
斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。
6、唐李商隱《錦瑟》：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托【杜鵑】。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
7、唐沈佺期《夜宿七盤嶺》：獨游千里外，高卧七盤西。山月臨窗近，天河入戶低。
芳春平仲綠，清夜【子規】啼。浮客空留聽，褒城聞曙雞。
8、唐溫庭筠《碧磵驛曉思》：香燈伴殘夢，楚國在天涯。月落【子規】歇，滿庭山杏花。
9、唐崔塗《春夕》：水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。蝴蝶夢中家萬里，【子規】枝上月三更。
故園書動經年絕，華發春唯滿鏡生。自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？10、唐柳中庸《聽箏》：抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲。
似逐春風知柳態，如隨【啼鳥】識花情。誰家獨夜愁燈影？何處空樓思月明？更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城。
11、唐李群玉《黃陵廟》：小姑洲北浦雲邊，二女啼妝自儼然。野廟向江春寂寂，古碑無字草芊芊。
風回日暮吹芳芷，月落山深哭【杜鵑】。猶似含顰望巡狩，九疑如黛隔湘川。
12、唐無名氏《雜詩》：近寒食雨草萋萋，著麥苗風柳映堤；等是有家歸未得，【杜鵑】休向耳邊啼。13、宋文天祥《酹江月》：乾坤能大，算蛟龍元不是池中物。
風雨牢愁無著處，那更寒蟲四壁。橫槊題詩，登樓作賦，萬事空中雪。
江流如此，方來還有英傑。堪笑一葉漂零，重來淮水，正涼風新發。
鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，江山回首，一線青如發。
故人應念，【杜鵑】枝上殘月。14、宋文天祥《金陵驛》：從今別卻江南路，化作【啼鵑】帶血歸。
15、宋王安石《出城訪無黨因宿齋館》：關外尋君信馬蹄，謾成詩句任天倪。花枝到眼春相映，山色侵衣晚自迷。
今日笑談還喜共，經年勞逸固難齊。生涯零落歸心懶，多謝殷勤【杜宇】啼。
16、宋王安石《十五》：將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞【杜宇】，南北總關心。
17、宋蘇軾《築堤》：六橋橫截天漢上，北山始與南屏通。忽驚二十五萬丈，老葑席捲蒼煙空。
昔日珠樓擁翠鈿，女牆猶在草芊芊。東風第六橋邊柳，不見黃鸝見【杜鵑】。
18、宋晁補之《臨江仙·信州作》：謫宦江城無屋買，殘僧野寺相依。松間葯臼竹間衣，水窮行到處，雲起坐看時。
一個【幽禽（杜鵑）】緣底事，苦來醉耳邊啼？月斜西院愈聲悲。青山無限好，猶道不如歸。
19、宋賀鑄《子夜歌》：三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，【杜鵑】啼血。
王孫何許音塵絕，柔桑陌上吞聲別。吞聲別，隴頭流水，替人嗚咽。
3.誰有以杜鵑花為主體的詩歌或詞令
【詩詞】——杜鵑花 宋•楊萬里 何須名苑看春風， 一路山花不負儂。
日日錦江呈錦欄， 清溪倒照映山紅。 【詩詞】——山石榴寄元九 唐•白居易 山石榴，一名山躑躅，一名杜鵑花，杜鵑啼時花撲撲。
九江三月杜鵑來，一聲催得一枝開。江城上佐閑無事， 山下劚（zhú）得廳前栽。
爛熳一闌十八樹，根株有數花無數。 千房萬葉一時新，嫩紫殷紅鮮麹塵。
淚痕裛損燕支臉， 剪刀裁破紅綃巾。謫仙初墮愁在世，奼女新嫁嬌泥春。
日射血珠將滴地，風翻火焰欲燒人。閑折兩枝持在手， 細看不似人間有。
花中此物似西施，芙蓉芍葯皆嫫母。 奇芳絕艷別者誰，通州遷客元拾遺。
拾遺初貶江陵去， 去時正值青春暮。商山秦嶺愁殺君，山石榴花紅夾路。
題詩報我何所雲，苦雲色似石榴裙。當時叢畔唯思我， 今日闌前只憶君。
憶君不見坐銷落，日西風起紅紛紛。 【詩詞】——浪淘沙 杜鵑花 宋•高觀國 啼魄一天涯，怨入芳華。
可憐霧血染煙霞。記得西風秋露冷，曾浼司花。
明月滿窗紗，倦客思家。故宮春事與愁賒。
冉冉斷魂招不得，翠冷紅斜。 【詩詞】——杜鵑花 唐•白居易 閑折兩枝持在手， 細看不是人間有。
花中此物是西施， 芙蓉芍葯皆嫫母。 宣城見杜鵑花 蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
4.百花深處杜鵑啼 的全詩是什麼
鷓鴣天
年代：【宋】 作者：【晏幾道】 體裁：【詞】
十里樓台倚翠微，
百花深處杜鵑啼。
殷勤自與行人語，
不似流鶯取次飛。
驚夢覺，弄晴時，
聲聲只道不如歸。
天涯豈是無歸意，
爭奈歸期未可期。
此詞吟詠詞人客中聞杜鵑啼聲而觸發的感慨，抒寫了浪跡在外、有家難歸的浩嘆。詞之結尾兩句用反跌之筆表曲折之情 ，意境深遠，耐人尋味。
起首兩句寫鵑啼的環境和季節。翠微，青翠的山色 ，如何遜《仰贈從兄興寧寘南》：「高山郁翠微」；也用以指代青山，如杜牧《九日齊山登高》：「與客攜壺上翠微 」。此處指青山，說在靠著青山的十里樓台的旁邊 ，在春天百花盛開的深處，聽見了杜鵑啼叫。
「殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛 。」說杜鵑在花間不斷地叫著，好象對「行人」很有情感，不惜「殷勤」相告，比諸黃鶯的隨意飛動，對人漠不關心，大不相同。取次，猶隨意，黃庭堅《次韻裴仲謀同年》：「煙沙篁竹江南岸 ，輸與鸕鶿取次眠。」也是用這個詞來寫鳥 。「行人」走在春色絢爛的優美環境中，心情本來是會愉悅的，但因為離家作客，所以聽了杜鵑叫聲，不免會引起思念之情、作客之愁。那麼，詞中所寫的美麗景色，又正好為杜鵑叫聲的感人作了反襯。
詞的下片由寫景轉為抒情，寫「行人」聞鵑啼的心理變化。過片後三句寫晴明的春日，杜鵑偏又賣弄它的叫聲 ，「行人」從夢中驚醒，聽到的還是聲聲的「不如歸去」。前面路上初聞鵑啼，感到「殷勤」；聽得太多，睡在床上也被叫得不安，叫的又是一句人所做不到的話，那「行人」心中自然也就變得有點煩躁了。「天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。」不是自己不想回家，只是自己不能決定回去的日期，生活不能由自己主宰 ，有什麼辦法呢？這是在煩躁中的思念，說是自言自語行，說是對杜鵑的回答也行。這里表面上有埋怨鵑鳥無知、強聒難耐的意思 ，但歸根到底，是對真正「作弄」人的生活遭遇的憤慨。這片詞，話說得比較直致，但內容還有曲折，特別是結句用反跌之筆表曲折之情，深婉感人。
5.言及「杜鵑」的詩詞有哪些﹖
雜詩 其一十二（唐·無名氏）近寒食雨草萋萋，著麥苗風柳映堤。
早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。採桑子 其八（唐·花蕊夫人）初離蜀道心將碎，離恨綿綿，春日如年，馬上時時聞杜鵑。
宿石磯（唐·元稹）石磯江水夜潺湲，半夜江風引杜鵑。 燈暗酒醒顛倒枕，五更斜月入空船。
酬樂天舟泊夜讀微之詩（唐·元稹）知君暗泊西江岸，讀我閑詩欲到明。今夜通州還不睡，滿山風雨杜鵑聲。
暮春送人（唐·無悶）折柳亭邊手重攜，江煙澹澹草萋萋。 杜鵑不解離人意，更向落花枝上啼。
山中有所思（唐·王岩）零零夜雨漬愁根，觸物傷離好斷魂。莫怪杜鵑飛去盡，紫微花里有啼猿。
送梓州李使君（唐·王維）萬壑樹參天，千山響（一作鄉音聽）杜鵑。 山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。
春日（唐·韋庄）忽覺東風景漸遲，野梅山杏暗芳菲。落星樓上吹殘角，偃月營中掛夕暉。
旅夢亂隨蝴蝶散，離魂漸逐杜鵑飛。 紅塵遮斷長安陌，芳草王孫暮不歸。
江上逢故人（唐·韋庄）前年送我曲江西，紅杏園中醉似泥。今日逢君越溪上，杜鵑花發鷓鴣啼。
來時舊里人誰在，別後滄波路幾迷。江畔玉樓多美酒，仲宣懷土莫凄凄。
天仙子 其四（唐·韋庄） 夢覺雲屏依舊空，杜鵑聲咽隔簾櫳。玉郎薄倖去無蹤。
一日日，恨重重，淚界蓮腮兩線紅。漫書五首 其二（唐·司空圖）溪邊隨事有桑麻，盡日山程十數家。
莫怪行人頻悵望，杜鵑不是故鄉花。江上送客（唐·白居易）江花已萎絕，江草已消歇。
遠客何處歸，孤舟今日發。杜鵑聲似哭，湘竹斑如血。
共是多感人，仍為此中別。雨中赴劉十九二林之期及到寺劉已先去因以四韻寄之（唐·白居易）雲中台殿泥中路，既阻同游懶卻還。
將謂獨愁猶對雨，不知多興已尋山。才應行到千峰里，只校來遲半日間。
最惜杜鵑花爛熳，春風吹盡不同攀。
6.古詩中杜鵑寓意什麼啊
李商隱《錦瑟》「庄生曉夢迷蝴蝶， 望帝春心托杜鵑」 一： 相傳古蜀帝杜宇，號望帝，在亡國後死去。
其魂化為「子規」，即杜鵑鳥 他死後化鳥仍對故國念念不忘， 每每深夜時在山中哀啼， 其聲悲切， 乃至於淚盡而啼血。
而啼出的血， 便化成了杜鵑花 ps。 。
後以【杜鵑啼血】比喻哀傷至極。又因杜鵑鳥的啼聲似【不如歸去】， 後多用【不如歸去】 為思歸或催人返鄉之詞。
二： 杜鵑啼血 很早很早以前，位於四川的蜀國有個國王，叫做望帝。
望帝是個人人愛戴的好皇帝。他愛百姓也愛生產，經常帶領四川人開墾荒地，種植五穀。
辛苦了許多年，把蜀國建成為豐衣足食、錦綉一般的天府之國。 有一年，在湖北的荊州地方，有一個井裡的大鱉成了精靈，幻成了人形。
可是，他剛從井裡來到人間便不知何故死了。奇怪的是，那死屍在哪裡，哪裡的河水就會向西流。
於是，鱉精的屍體就隨著西流水，從荊水沿著長江直往上浮，浮過了三峽，浮過了巴瀘，最後到了岷江。 當鱉精浮到岷山山下的時候，他突然活了過來，他便跑去朝拜望帝，自稱叫做「鱉靈」。
說來也巧，鱉靈正碰見望帝愁眉不展，嗟呼長嘆，便忙問為什麼如此惆悵。望帝見到鱉靈，非常喜歡他的聰明和誠懇，便告訴了他緣故。
原來，有一大群被蜀人燒山開荒趕走的龍蛇鬼怪，不願離開天府之國的寶地，更不情願看到蜀人把自己的家園建成樂園，他們便使了妖術，把現在川西原來一帶的大石，都運到夔峽、巫峽一帶的山谷里，堆成崇山峻嶺，砌成龍穴鬼窩，天天在那裡興風作浪，將萬流歸海的大水擋住了。 結果，水流越來越大，水位越來越高，將老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在無情的洪水裡面。
大片大片的梯田和平地，人們生活的地方，變成了又黑暗又污穢的海底。這種百姓遭殃受罪的情景已經很長時間了，可是誰也沒有辦法，望帝因而茶不思、飯不香，心中難受。
鱉靈聽後，便對望帝說：「我有治水的本領，我也不怕什麼龍蛇鬼怪，憑著我們的才智一定能戰勝邪惡。 」望帝大喜過望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，開河放水救民。
鱉靈領了聖旨，帶了許多有本領的兵馬和工匠，順流來到巫山所在，和龍蛇鬥了六天六夜，才把那些凶惡頑劣的龍蛇捉住，關在了灧？碩嚴碌納俠喂乩鎩=幼牛執烊嗣嗆凸砉制炊妨司盤煬乓梗虐涯切┬岸窠蘋µ墓砉腫階。 卦諏宋咨較康墓礱毆乩鎩H緩螅盍樽攀職鹽咨揭淮穆沂呱劍涑閃速縵俊⑽紫俊⑽髁晟碌韌淝抗齲沼誚»慊謔窆奶咸旌樗匙牌甙倮鋶さ暮擁潰蚨ºHチ恕J窆殖閃巳嗣窨道幀⑽鋝崛牡奶旄？ 望帝是個愛才的國王，他見鱉靈為人民立了如此大的功勞，才能又高於自己，便選了一個好日子，舉行了隆重的儀式，將王位讓給了鱉靈，他自己隱居到西山去了。
鱉靈做了國王，便是「從帝」。他領導蜀人興修水利，開墾田地，做了許多利國利民的大好事，百姓過著快樂的生活，望帝也在西山過著清心寡慾的日子。
可是，後來情況慢慢起了變化。叢帝有點居功自傲，變得獨斷專行，不大傾聽臣民的意見，不大體恤老百姓的生活了。
人們為此愁起來啦。 消息傳到西山，望帝老王非常著急，常常食不好寢不安，半夜三更還在房裡踱來踱去，想著勸導叢帝的辦法。
最後，他還是決定親自走一趟，進宮去勸導叢帝。於是，第二天早晨，他便從西山動身進城去訪叢帝。
這個消息很快就被老百姓知道了，大家都誠心誠意地期望叢帝能悔過反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的後面，進宮請願，結果，便連成了很長很長的一支隊伍。 這一來，反而把事情弄僵了。
叢帝遠遠地看見這種氣勢，心裡起了疑惑，認為是老王要向他收回王位，帶著老百姓來推翻他的。叢帝心中慌了，便急忙下令緊閉城門，不得讓老王和那些老百姓進城。
望帝老王無法進城，他靠著城門痛哭了一陣，也只好無奈地回西山了。 可是，望帝老王覺得自己有責任去幫助叢帝清醒過來，治理好天下，他一定要想辦法進城去。
他又想呀想呀，終於想到只有變成一隻會飛的鳥兒，才能飛進城門，飛進宮中，飛到高樹枝頭，把愛民安天下的道理親自告訴叢帝。於是，他便化為一隻會飛會叫的杜鵑鳥了。
那杜鵑撲打著雙翅飛呀飛，從西山飛進了城裡，又飛進了高高宮牆的裡面，飛到了皇帝御花園的楠木樹上，高聲叫著：「民貴呀！民貴呀！」 那叢帝原來也是個清明的皇帝，也是個受到四川百姓當成神仙祭祀的國王。 他聽了杜鵑的勸告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以後，便更加體恤民情，成為一個名副其實的好皇帝。
可是，望帝已經變成了杜鵑鳥，他無法再變回原形了，而且，他也下定決心要勸誡以後的君王要愛民。 於是，他化為的杜鵑鳥總是晝夜不停地對千百年來的帝王叫道：「民貴呀！民貴呀！」但是，以後的帝王沒有幾個聽他的話，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染紅了，還是不甘心，仍然在苦口婆心地叫著「民貴」！ 後代的人都為杜鵑的這種努力不息的精神所感動，所以，世世代代的四川人，都很鄭重地傳下了「不打杜鵑」的規矩，以示敬意。
7.求有關花的詩句（最好是杜鵑花）越多越好~盡給我大量的,落紅不是
1。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》） 2。
燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。（戴叔倫《蘇溪亭》） 3忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 4。 人閑桂花落，夜靜春山空。
（王維《鳥鳴澗》） 5。縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。
（司空曙《江村即事》） 6。零落梅花過殘臘，故園歸去又新年。
（李頻《湖口送友人》） 7。待到重陽日，還來就菊花。
（孟浩然《過故人庄》） 8。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（蘇軾《惠崇春江晚景》） 9。四月南風大發黃，棗花未落蔭桐長。
（李頎《送陳章甫》） 10。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
（晏殊《寓意》） 11。五月臨平山下路，藕花無數滿汀洲。
（道潛《臨平道中》） 12。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》） 13。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
（陸游《臨安春雨初霽》） 14。梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。
（姜白石《除夜自石歸湖苕溪》） 15。滿地蘆花和我老，歸家燕子傍誰飛。
（文天祥《金陵驛》） 16、到重陽日，還來就菊花。 孟浩然《過故人庄》 19、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
白居易《錢塘湖春行》 20、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 21、潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家（宋之問《有所思》） 南陌青樓十二重，春風桃李為誰容（賀之章《望人家桃李花》） 雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然（王維《輞川別業》） 桃花一簇開無主，可愛深紅映淺紅（杜甫《江畔獨步尋花》） 短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣（杜甫《十二月一日》） 顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流（杜甫《絕句漫性》） 草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香（賈至《春思二首》） 城邊流水桃花過，簾外春風杜若香（劉禹錫《寄朗州溫右史曹長》） 蕙蘭有恨枝猶綠，桃李無言花自紅（歐陽修《舞春風》） 一番桃李花開盡，唯有青青草色齊（曾鞏《城南》） 梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗（楊萬里《閑居初夏午睡起》） 亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生（白居易《南湖早春》） 莫怪杏園憔悴去，滿城多少插花人（杜牧《杏園》） 知有杏園無路入，馬前惆悵滿枝紅（溫庭筠《經李徵君故居》） 無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花（范成大《碧瓦》） 有情芍葯含春淚，無力薔薇卧曉枝（秦觀《春日》） 唯有牡丹真國色，花開時節動京城（劉禹錫《賞牡丹》） 有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花（劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》） 一年春色摧殘盡，更覓姚黃魏紫看（范成大《再賦簡養正》） 嫩竹猶含粉，初荷未聚塵（徐陵《侍宴》） 荷香銷晚夏，菊氣入新秋（洛賓王《晚泊》） 當軒對尊酒，四面芙蓉開（王維《臨湖亭》） 荷風送香氣，竹露滴清響（孟浩然《夏日南亭懷辛大》） 竹色溪下綠，荷花鏡里香（李白《別儲邕至剡中》） 圓荷浮小葉，細麥落輕花（杜甫《為農》） 荷香隨坐卧，湖色映晨昏（劉長卿《留題李明府溪水塘》） 荷深水風闊，雨過清香發（歐陽修《和聖俞百花洲》） 沙上草閣柳新暗，城邊野池蓮欲紅壯（杜甫《暮春》） 荷葉似雲香不斷，小船搖曳入西陵（姜夔《湖上偶居雜詠》） 岸葦新花白，山梨晚葉丹（鄭喑《貶降至汝州廣城驛》） 柳色黃金嫩，梨花白雪香（李白《宮中行樂詞八首》） 梨花千樹雪，楊葉萬條煙（岑參《送楊子》） 月朧朧，一樹梨花細雨中（陳克《豆葉黃》） 燕子來時新社，梨花落後清明（晏殊《破陣子》） 高枝百舌猶欺鳥，帶葉梨花獨送春（杜牧《殘春獨來南亭因寄張祜》） 無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花（范成大《碧瓦》） 玉容寂寞淚欄桿，梨花一枝春帶雨（白居易《長恨歌》） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風（晏殊《寓意》） 寂寂空庭春欲曉，梨花滿地不開門（劉方平《春怨》） 桂子月中落，天香雲外飄（宋之問）。
桂香多露。石響細泉回（宋之問）。
莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮（劉禹錫）。江雲漠漠桂花濕，梅雨荔子然（蘇軾）。
何須淺碧深紅色，自是花中第一流（李清照）。一抹雕欄，噴清香桂花初綻（洪升）。
8.詩詞大全：可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮什麼意思
這二句出自秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》，原文如下：
霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。」兩句開始正面實寫詞人羈旅郴州客館不勝其悲的現實生活。一個「館」字，已暗示羈旅之愁。說「孤館」則進一步點明客舍的寂寞和客子的孤單。而這座「孤館」又緊緊封閉於春寒之中，置身其間的詞人其心情之凄苦就可想而知了。此時此刻，又傳來杜鵑的陣陣悲鳴；那慘淡的夕陽正徐徐西下，這景象益發逗引起詞人無窮的愁緒。杜鵑鳴聲，是古典詩詞中常用的表遊子歸思的意象。以少游一個羈旅之身，所居住的是寂寞孤館，所感受的是料峭春寒，所聽到的是杜鵑啼血，所見到的是日暮斜陽，此情此境，只能以「可堪」道之。 「可堪」者，豈堪也，詞人這重重凄厲的氣圍中，又怎能忍受得了呢？王國維評價這兩句詞說：「少游詞境最凄婉，至『可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮』，則變為凄厲矣。」
供參考。
② 杜鵑花古詩詞名句
庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
③ 贊美的杜鵑花詩詞
篇一：描寫杜鵑花的詩
曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝
容情預警，融景於情
李白 唐宣城見杜鵑花
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
三春三月憶三巴。
【唐】李白 凈興寺杜鵑花
自地連梢簇蒨羅。
只應偏滴此叢多。
曹松 寒食日題杜鵑花
寒食時。
此花枝。
成彥雄 杜鵑花
兩何賒。
枝上花。
野僧家。
遲又斜。
韓偓 凈興寺杜鵑一枝繁艷無比
自地連梢簇蒨羅。
只應偏滴此叢多。
李群玉：嘆靈鷲寺山榴
露紅凝艷數千枝。
一叫一回腸一斷，一園紅艷醉坡陀，蜀魄未歸長滴血，一朵又一朵，並開誰家不禁火，總在杜鵑花與鳥，怨艷疑是口中血，滴成一聲寒食夜，數朵謝豹出不出，日遲一園紅艷醉坡陀，蜀魄未歸長滴血，水蝶岩蜂俱不知，山深春晚無人賞，
即是杜鵑催落時。
李紳 新樓詩
杜鵑如火千房拆，丹檻低看晚景中。
繁艷向人啼宿露，落英飄砌怨春風。
早梅昔待佳人折，好月誰將老子同。
惟有此花隨越鳥，一聲啼處滿山紅。
、
七律 詠杜鵑花
白紫藍紅莫一般，青枝半曳掩眉彎。但隨日月天然色，卻得春秋西子鬟。 風為香浮雲靜靜，泉因容動水潺潺。那知秋遇鶴林友，也學僧情閑入山。
白紫藍紅：杜鵑花品種繁多，除紅色外仍有白、黃、粉、紫、藍等色 西子：杜鵑花又名「花中西施」
鶴林友：五代道士殷天祥，傳他在鎮江鶴林寺作法使春天杜鵑花在重陽節綻開
形自天工勢萬般 參差迭宕隱回彎
晴雲蝶谷霞裁袂 曉日龜峰霧繞鬟
百里杜鵑搖熾熠 一簾飛瀑泛幽潺
登臨若得吟中友 共把詩緣證此山
篇二：贊美杜鵑花優美句子,描寫杜鵑花的詩歌
贊美杜鵑花優美句子，描寫杜鵑花的詩歌
三月的杜鵑，
連綿數華里，
爭奇斗艷，
競相怒放，
遠遠望去紅遍山野，
可謂壯觀。
「何須名苑看春風，
一路山花不負儂」。
走進山的深處，
雲的深處，
春的深處。
晨霧隨風朦朧，
山路彎彎悠長，
杜鵑花在彎彎的路旁紅了，
一枝枝，一簇簇，
綻放在春天裡，
悄然開滿山崗。
拔開朦朦晨霧，
翹望春的來路，
一團團，一片片，
像晨霧里的火炬，
似彩雲中的霞光。
野杜鵑不象花園的，
整整齊齊，
中規中矩。
它們高高低低，
參差不齊，
有如天仙不經意揮手灑落山野，
岩石旁，
草叢中無處不在。
有的杜鵑嬌小玲瓏，
象小家碧玉，
有的高大挺拔，
如貴婦典雅大方；
花開盛期，
可遠觀，
如火如荼，
紅艷艷的漫山遍野；
也可近賞，
無論待放的花蕾，
還是盛開的花朵，
個個嬌艷欲滴，
美不可言。
人在山中，
宛如仙境，
讓人流連往返。贊美杜鵑花的現代詩句
陽春三月，
滿山的杜鵑花已紅到了極致。【贊美杜鵑花優美句子，描寫杜鵑花的詩歌】贊美杜鵑花優美句子，描寫杜鵑花的詩歌。
五彩繽紛的杜鵑花，
彷彿是一群淳樸的山裡姑娘，
去趕赴一個大喜日子。
好奇地簇擁著，
在推推搡搡之間，
鼓突著心事，
竊竊地私語，
爭奇斗艷，
竟相開放，
漫山遍野的杜鵑花，
開在百鳥和鳴中，
開在清泉溪流旁，
開在雲天相接處。
漫山遍野的杜鵑花，
如火焰熱烈，
像紅綢舞動，
似朝霞燃燒，
把春天繪成了一幅，
壯麗的風景畫。
美麗的杜鵑花，
經過一個冬天的精心構思，
給春天的山崗，
披上一套最美的霓裳。
④ 杜鵑花詩詞
杜鵑花發杜
朝代：近代 作者：秋瑾
杜鵑花發杜鵑啼，似血如朱一抹齊。
應是留春留不住，夜深風露也寒凄。
杜鵑花
朝代：唐朝 作者：方干
未問移栽日，先愁落地時。
疏中從間葉，密處莫燒枝。
郢客教誰探，胡蜂是自知。
周回兩三步，常有醉鄉期。
-1-
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
——唐代：李白《宣城見杜鵑花》
-2-
春紅始謝又秋紅，息國亡來入楚宮。
應是蜀冤啼不盡，更憑顏色訴西風。
——唐代：吳融《送杜鵑花》
-3-
杜鵑花時夭艷然，所恨帝城人不識。
丁寧莫遣春風吹，留與佳人比顏色。
——唐代：施肩吾《杜鵑花詞》
-4-
一朵又一朵，並開寒食時。
誰家不禁火，總在此花枝。
——唐代：曹松《寒食日題杜鵑花》
-5-
南漪杜鵑天下無，披香殿上紅氍毹。
鶴林兵火真一夢，不歸閬苑歸西湖。
——宋代：蘇軾《菩提寺南漪堂杜鵑花》
-6-
山花無數笑春風，臨水精視迥不同。
喚作映山風味短，看來恰惟映溪紅。
——宋代：袁甫《映山紅》
-7-
何須名苑看春風，一路山花不負儂。
日日錦江呈錦檨，清溪倒照映山紅。
——宋代：楊萬里《明發西館晨炊藹岡》
-8-
亂中一任青春去，秪有閑愁作鬢華。
日暮風吹古原樹，杜鵑啼遍滿林花。
——宋代：張嵲《自房州歸掌口聞杜鵑時杜鵑花盛開》
-9-
從來只說映山紅，幻出鉛華奪化工。
莫是杜鵑飛不到，故無啼血染芳叢。
——宋代：楊公遠《白杜鵑》
-10-
雲樹重重和淚吟，故宮遺廟有知音。
秦吳萬里皆芳草，染到山花恨最深。
——宋代：周文璞《杜鵑花》
⑤ 描寫杜鵑花的詩
1、[唐]李白《宣城見杜鵑花》
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
2、[宋]楊萬里《曉行道旁杜鵑花》
泣露啼紅作麽生，開時偏值杜鵑聲。杜鵑口血能多少，不是徵人淚滴成。
3、[明]張獻翼《杜鵑花漫興》
花花葉葉正含芳，麗景朝朝夜夜長。何事江南春去盡，子規聲里駐年光。
4、[宋]梅堯臣《九月十八日山中見杜鵑花復開》
山中泉壑暖，幽木寒更華。春鳥各噤口，遊子未還家。
雲誰未及還，對此重興嗟。何必因啼血，顏色勝曙霞。
5、[近代]秋瑾《杜鵑花》
杜鵑花發杜鵑啼，似血如朱一抹齊。應是留春留不住，夜深風露也寒凄。
⑥ 杜鵑花里杜鵑啼——詠杜鵑花古詩詞賞析（下）
杜鵑花里杜鵑啼
——詠杜鵑花古詩詞賞析（下）
王傳學
在蜀中，每逢杜鵑花開的時候，子規鳥就開始啼鳴了。子規鳥，又名杜鵑，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，於是禪讓了帝位而出亡，死後化為杜鵑鳥。暮春時節，它就悲鳴起來，鳴聲彷彿是呼叫著：「不如歸去！不如歸去 ！」晝夜不止 ，一直啼叫得嘴邊淌出血來。鮮血灑在地上，染紅了漫山的杜鵑花。
花與鳥的名字相同，很容易勾引起詩人的聯想。
唐代大詩人李白在宣城看見杜鵑花開，想起了家鄉的杜鵑鳥，觸景生情，引起鄉思，寫出了一首膾炙人口的詩：
蜀國曾聞子規鳥，
宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，
三春三月憶三巴。
（《宣城見杜鵑花》）
此詩是詩人晚年在宣城所作。詩中的子規鳥、杜鵑花均為思鄉之情的象徵。詩人在宣城看到杜鵑花盛開，聯想到幼年在四川常聽到子規鳥的啼叫。子規啼聲凄厲，令聽者腸斷，暮春三月，特別叫人思念故鄉。「一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴」，寫盡了旅人思鄉的情緒。全詩渾然一體，對仗工整，情景交融，前呼後應，運用多種修辭手法，足見詩人駕馭語言的高超能力。
詩人從夜郎遇赦歸來後，此時正流落江南，寄人籬下。不久又染了病，晚景凄慘。老來思鄉，本是人之常情，何況詩人老邁患病，於是，濃重的鄉思就襲上了詩人心頭。
詩是感物而起興的 。「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花 」，暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細瞧，原來是 杜鵑花開了 。這杜鵑不是故鄉的花嗎？詩人的鄉思因此被觸動了。此刻，詩人耳邊似乎響起了子規鳥的啼叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。
詩的一、二句，形成自然的對仗，從地理和時間兩個方面的對比和聯結中，真實地再現了觸動鄉思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花，才聯想到蜀國的子規鳥，詩人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，後寫眼前的實景。這樣，就把故國之思放在了突出的位置上，表明這故國之思原本就郁積於心，今日一旦勾起，大為凄苦強烈。然而，被鄉思苦苦折磨著的詩人，眼下怎能回到故鄉去呢？青年時代 ，他「仗劍去國，辭親遠游」，要到故鄉之外的廣闊天地中去實現宏偉抱負。本想功成名就再榮歸故里，誰料功業無成，老來竟落到這步田地，他有何面目見蜀中父老呢？何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩人，到頭來不但政治與事業上沒有歸宿，就連此身也無所寄託，遙望著千里之外的故鄉，他心中的悲戚可想而知。
三、四句，分別承接一、二句，進一步渲染濃重的鄉思。首句說「曾聞」，第三句則強調了真切如聞：子規鳥的俗名，就叫斷腸鳥，「一叫一回腸一斷」，它啼叫起來，沒完沒了，詩人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點明時令 ，用「三春三月」四字，補敘第二句；「憶三巴」三字，則突現了思鄉的主題，把杜鵑花開、子規悲啼和詩人的斷腸之痛融於一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩籠罩了起來。詩的三、四句，把「一 」「三」兩個字各自串連起來，紆結縈回，使人感到鄉思襲來時無比的悲切傷痛。
宋代詩人梅堯臣的《九月十八日山中見杜鵑花復開》，為杜鵑花在深秋重開而興發感嘆：
山中泉壑暖，幽木寒更華。
春鳥各噤口，遊子未還家。
雲誰未及還，對此重興嗟。
何必因啼血，顏色勝曙霞。
杜鵑花本來是春天開放的，可是詩人於秋天在山中看到重開的杜鵑花，不由得觸發了思鄉之情。
詩中寫道：時值深秋，山中的泉水使得丘壑保持著暖意，幽谷中的杜鵑花在寒秋中又開花了。 此時各種春鳥都不再鳴叫，在外地的遊子也還未回家。提到誰還沒回來，對此大家都再次發出嘆息。杜鵑花啊，你何必因為杜鵑啼血，顏色紅得像朝霞呢！
宋代詩人擇璘的《詠杜鵑花》：想像豐富，思鄉情濃：
蠶老麥黃三月天，
青山處處有啼鵑。
斷崖幾樹深如血，
照水晴花暖欲然。
三嘆鶴林成夢寐，
前生閬苑覓神仙。
小山拄頤愁無奈，
又怕聲聲聒夜眠。
首聯描繪了一派暮春景象：暮春三月，桑蠶已老，麥穗漸黃，滿目青山，處處有杜鵑鳥在啼叫。頷聯重點寫杜鵑花，「如血」、「欲然」，極言杜鵑花之鮮紅艷麗，紅似火燃。然同燃。頸聯寫詩人的想像。三嘆：再三惋嘆。鶴林：佛家語。佛祖入滅之處。佛祖於婆羅雙樹間入滅時，其樹一時花開，林色變白，如鶴之群棲。夢寐：此處意為夢想、幻想。閬苑：閬風之苑。仙人所居之處。李商隱《碧城》詩：「閬苑有書多附鶴，女牆無處不棲鸞。」詩人想像神仙居所景色殊異，令人神往。尾聯感嘆鄉愁縈繞，怕杜鵑鳥的叫聲使自己徹夜難眠。拄頤：以手托著下巴，憂愁的樣子。
此詩既寫杜鵑花，亦寫杜鵑鳥，想像豐富，思鄉情濃。
宋代詩人楊巽齋的《杜鵑花》，對花寄託思鄉之情：
鮮紅滴滴映霞明，
盡是冤禽血染成。
羈客有家歸未得，
對花無語兩含情。
詩的意思是：杜鵑花鮮紅欲滴映著朝霞格外明艷，這是杜鵑鳥含冤啼叫的鮮血染成的。羈留外地的遊子有家不能回，對著杜鵑花默默無語，互相傳遞著思鄉之情。
詩人由杜鵑花的紅艷想到杜鵑啼血，由杜鵑的啼叫想到遊子有家難歸，只得對著杜鵑花暗寄情愫，思鄉之情盡在不言中。
宋代詩人真山民的《杜鵑花得紅字》，將杜鵑花與杜鵑鳥兩個意象交融合一：
愁鎖巴雲往事空，
只將遺恨寄芳叢。
歸心千在終難白，
啼血萬山都是紅。
枝帶翠煙深夜月，
魂飛錦水舊東風。
至今染出懷鄉恨，
長掛行人望眼中。
得紅字：指詩人和朋友分韻賦詩，分到的是「紅」字，亦即需押此韻。
詩的首聯描寫了巴蜀一帶愁雲密鎖、凄涼黯然的環境，定下了全詩的基調。往事成空，無法挽回，詩人無奈之餘，只得將遺恨寄託在遍地的杜鵑花上。頷聯寫杜鵑鳥聲聲悲啼，啼血染紅了萬山開放的杜鵑花，表明詩人眷戀故國的心不改，千古難明，怨深恨長。頸聯出句從正面寫花，杜鵑花的翠枝在深夜與明月相伴。因是寫夜景，詩便不再寫花而寫枝葉，既避免了重復，又與夜的朦朧融成一氣，升騰起一片悲涼之氣。後句虛寫，杜鵑精魂早已乘昔日和暖的東風飛回那朝思暮想的錦水之濱，意象凄美動人。尾聯直抒胸臆，由杜鵑花聯繫到杜鵑鳥思歸啼血，魂飛錦水生出。至今杜鵑花上還帶有懷鄉的遺恨，常使天涯遊子觸目驚心。那滿山的紅杜鵑原來是用碧血染出，飄泊天涯的亡國遺孤見此，能不傷心淚零?結句正面出現「行人」，點出題意，詩人的家國之恨，也是碧血染成，永無休止。
杜鵑啼血的出典是一位亡國君主泣訴他的怨恨，在南宋亡國之際，以此為詩歌意象者甚多，如文天祥《金陵驛》：「從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。」《和中齋韻》：「啼血南飛望帝魂。」詩人詠此當然也是為了寄託故國之思。
宋末元初名畫家、詩人楊公遠寫的《白杜鵑花》，別具一格：
從來只說映山紅，
幻出鉛華奪化工。
莫是杜鵑飛不到，
故無啼血染芳叢。
詩歌的題目雖然是白杜鵑花，可是詩歌里句句都是在寫映山紅。詩人從如火一般絢麗燦爛的映山紅落筆，寫出了映山紅紅得耀眼奪目，巧奪天工。而白杜鵑花為什麼是白色的呢？詩人突發奇想，這白色的杜鵑花，該不是杜鵑鳥沒飛到這里，所以沒有啼血來染紅了。
詩人要描寫白杜鵑花，卻「反其道而行之」，故意從跟它顏色迥異的映山紅下筆，從紅、白杜鵑花的對比中，表現了它們的各自芳華，收到了意想不到的藝術感染力與表達效果。
宋代詞人趙師俠的《醉桃源》，描繪暮春美景，抒發惜春意緒：
杜鵑花發映山紅，韶光覺正濃。
水流紅紫各西東，綠肥春已空。
閑戲蝶，懶游蜂，破除花影重。
問春何事不從容，憂愁風雨中。
這首詞寫暮春時節的景緻與思緒。時值暮春，杜鵑花開得正艷，呈現出濃郁的春色。然既已春晚，綠肥紅散，蝶閑蜂懶，花影破碎，春意難留。詩人感嘆道：要問春天的萬物為什麼不能從容生長，只是憂愁風雨來臨。惜春意緒溢於言外。
詞的意境優美，描寫生動，抒情自然，引入入勝。
宋代詞人晏幾道的《鷓鴣天》，寫杜鵑花里杜鵑啼，借杜鵑啼聲寫思歸：
陌上濛濛殘絮飛。杜鵑花里杜鵑啼。年年底事不歸去，怨月愁煙長為誰。
梅雨細，曉風微。倚樓人聽欲沾衣。故園三度群花謝，曼倩天涯猶未歸。曼倩：漢東方朔字曼倩。
這是一首寫杜鵑啼聲引起思歸的詞。
首句描寫殘絮飄飛的景象，並以之點出季節時令，還應看到，此句雖寫景，同時也是抒情，因為思歸的情緒正如飛絮一般，也是迷濛紛亂的。次句甚巧，一名兩物，「杜鵑花里杜鵑啼」，此句明寫鳥啼，暗喻「不如歸去」之心意。接下來，又是自怨自傷。年年思歸而年年不歸，拖延下來，在外的年頭已然不少了，而自己又長期生活在「怨月愁煙」的心境之中，見到月亮，引起怨情，見到風景，引起哀愁，心裡遭受如此折磨，這到底又是為了誰來？在這種自責自問之中，思歸之情的抒寫，又深入了一層。
下片為家裡的「倚樓人」著想，體味她作為思婦的心緒，也是由景寫起，梅雨、曉風，與上片的濛濛飛絮相呼應，同樣也點出暮春時節。接下來的「倚樓人聽欲沾衣」，則承接上片第二句，倚樓人，就是倚樓遠望盼歸人的思婦，她聽到的也是那「不如歸去」的杜鵑啼聲。最後，由於思歸而不得，發出了深切的感嘆。故園的花已經三度凋謝了，那就是行人在外已滿三年，而且是年年思歸，年年未歸，至今呢，仍然是「曼倩天涯猶未歸」。
宋代詞人陳允平《望江南》，以暮春樂景，反襯思歸情濃：
煙漠漠，湖外綠楊堤。滿地落花春雨後，一簾飛絮夕陽西。梁燕落香泥。
流水恨，和淚入桃蹊。鸚鵡洲邊鸚鵡恨，杜鵑枝上杜鵑啼。歸思越凄凄。
詞的上片寫江南暮春景象。湖上煙霧迷濛，湖外綠楊拂堤，一陣春雨過後，遍地撒滿落花。夕陽西下，簾外飛絮飄盪，樑上燕子正在銜泥做巢。描繪了一幅清新明麗的暮春圖景。
下片寫遊子盼歸思緒。本來春光明媚，應是賞心樂事，但過片「流水恨，和淚入桃蹊」，詩意陡轉，寫遊子的心頭之恨，和著傷心的淚水流入到桃溪。「鸚鵡洲邊鸚鵡恨，杜鵑枝上杜鵑啼」，鸚鵡洲（在今湖北省武漢市漢陽區）因唐代詩人崔顥的詩句「芳草萋萋鸚鵡洲」（《黃鶴樓》）而出名，是引起鄉愁的地方；而杜鵑花、杜鵑鳥都是描寫鄉愁的意象，杜鵑鳥落在杜鵑花枝上啼叫，使思歸之情更加一倍。結句「歸思越凄凄」直抒胸臆，進一步突出了思歸之情的濃重。
明代詩人張獻翼的《杜鵑花漫興》，寫杜鵑花的芳華永駐：
花花葉葉正含芳，
麗景朝朝夜夜長。
何事江南春去盡，
子規聲里駐年光。
前兩句寫遍地杜鵑花爛漫綻放，從早到晚到處是一片美麗景象。後兩句寫春天將盡，杜鵑花也要凋落，但她的芳華卻長駐在杜鵑鳥的啼叫聲中。詩人借杜鵑花與杜鵑鳥 的關聯，抒發惜春思歸之情。
清代女詩人秋瑾的《杜鵑花》，贊美杜鵑花的紅艷：
杜鵑花發杜鵑啼，
似血如朱一抹齊。
應是留春留不住，
夜深風露也寒凄。
暮春時節，杜鵑花開了，杜鵑鳥也開始啼叫。杜鵑花紅艷似血如硃砂，開花之處都是一片紅色。這鮮艷的紅花想必是想把春天留住吧，可是到了夜裡風雨交加寒風凄冷，想留春天也留不住啊！
詩人贊美杜鵑花的紅艷美麗，惋惜留春不住，惜春之情濃郁。
描寫杜鵑花的古詩詞還有很多。杜鵑花紮根山野僻壤、恣意盛放的情景，隨處可見，紅的像火，熱情奔放，灼灼燃燒著人們的視野，點燃了山野的寂寞和冷清。在古詩詞里欣賞杜鵑花的鮮艷與朴實，帶給我們的不只是視覺上的享受，更是一種心靈上的觸動！
⑦ 贊美杜鵑花的經典詩詞
贊美杜鵑花的經典詩詞：
1、杜鵑也報春消息，先放東風一樹花。
2、杜鵑如火千房拆，丹檻低看晚景中。
3、三春花海心搖影，一部傳奇客動情。
4、百里杜鵑紅勝火，千支蘆笛響天涯。
5、山深春晚無人賞，即是杜鵑催落時。
6、杜鵑啼血杜鵑開，杏白桃紅越女腮。
7、故園門掩東風老，無限杜鵑啼落花。
8、杜鵑花發映山紅，韶光覺正濃。
9、歸心千在終難白，啼血萬山都是紅。
10、何須名苑看春風，一路山花不負儂。
11、春紅始謝又秋紅，息國亡來入楚宮。
12、紅娟百里映山紅，芊芊灼灼眸眸中。
13、百里飄香成花海，五洲美譽震蒼穹。
14、卻憶西江石樓老，送春花下子規啼。
15、紅染高山艷似霞，英雄本色自天涯。
16、一名杜鵑花，杜鵑啼時花撲撲。
17、杜陵野老拜杜鵑，念渠蜀王身所變。
18、千山繞繚杜鵑開，掛紙_尊滿插來。
19、十里開花花瀲灧，三更帶雨雨玲瓏。
20、斷崖幾樹深如血，照水晴花暖欲然。
21、荊扉難鎖滿園紅，火樣濃情耀眼中。
22、滿山遍野映長空，萬紫千紅倍受崇。
23、杜鵑花上杜鵑啼，自有歸心似見機。
24、花開三月中，萬戶醉東風。
⑧ 關於杜鵑花的詩句(38條詩句)
1.關於杜鵑花的詩句
描寫杜鵑花的詩句
1.獨游千里外，高卧七盤西。山月臨窗近，天河入戶低。
2.芳春平仲綠，清夜子規啼。浮客空留聽，褒城聞曙雞。
3.黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。
4.春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
5.錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
6.青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
7.問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。
8.但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。
9.山石榴，一名山躑躅，一名杜鵑花。
10.杜鵑啼時花撲撲。九江三月杜鵑來，一聲催得一枝開。
11.蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
12.一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
13.萬壑樹參天，千山響杜鵑。
14.山中一夜雨，樹杪百重泉。
15.香燈伴殘夢，楚國在天涯。
16.月落子規歇，滿庭山杏花。
17.斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。
18.村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。
19.夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。
20.藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。
21.一朵又一朵，並開寒食時。
22.誰家不禁火，總在此花枝。
23.一園紅艷醉坡陀，自地連梢簇蒨羅。
24.蜀魄未歸長滴血，只應偏滴此叢多。
25.最惜杜鵑花爛漫，春風吹盡不同攀。
2.關於杜鵑花的古詩句
1.《送梓州李使君》唐代 王維
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
2.《杜鵑花》[ 宋 ] 易士達
輕剪梢頭薄薄羅，子規湔血恨難磨。
園林莫道香飛盡，嫩綠枝頭不用多。
3.《杜鵑花》[ 宋 ] 楊巽齋
鮮紅滴滴映霞明，盡是冤禽血染成。
羈客有家歸未得，對花無語兩含情。
4.《杜鵑花》[ 宋 ] 舒岳祥
杜陵野老拜杜鵑，念渠蜀王身所變。
我今流涕杜鵑花，為是此禽流備濺。
嗟哉杜宇何其愚，萬事成敗皆斯須。
一枰黑白翻覆手，揖讓放弒皆丘墟。
汝初一身今百億，凝滯結戀胡為乎。
爾生不能存社稷，死怨謝豹何區區。
至今有子不自保，寄巢生育非良圖。
百億禽分百億花，數若恆河沙復沙。
此花開時此鳥至，青楓苦竹為其家。
錦官玉壘不可念，翠華黃屋天之涯。
不聞十月杜鵑鳥，只見十月杜鵑花。
5.《杜鵑花》[ 唐 ] 成彥雄
杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。
疑是口中血，滴成枝上花。
一聲寒食夜，數朵野僧家。
謝豹出不出，日遲遲又斜。
6.《杜鵑花》[ 宋 ] 李時可
杜鵑躑躅正開時，自是山家一段奇。
莫據眼前看易厭，帝城只賣擔頭枝。
(8)杜鵑花漫興詩詞賞析擴展閱讀：
杜鵑花（學名：Rhododendron simsii Planch.）：又名映山紅、山石榴，為常綠或平常綠灌木。相傳，古有杜鵑鳥，日夜哀鳴而咯血，染紅遍山的花朵，因而得名。
杜鵑花的記載，最早見於漢代《神農本草經》，書中將「羊躑躅」列為有毒植物。杜鵑花的栽培歷史，至少已有一千多年的歷史。
唐代，出現了觀賞的杜鵑花，此時杜鵑花就已移栽入庭園栽培，唐代著名詩人白居易（772-846年）對杜鵑花情有獨鍾，不但寫下了許多贊美杜鵑花的詩句，而且還親自移植栽培，第一次移植未成活，寫下了「爭奈結根深石底，無因移得到人家」；820年終於移植成活，詩曰：「忠州洲里今日花，廬山山頭去年樹，已憐根損斬新栽，還喜花開依舊數。」據記載，唐貞觀元年（785年）已有人收集杜鵑品種栽培，最有名的是鎮江鶴林寺所栽培的杜鵑花。
宋代對杜鵑花的栽培又有新的發展，詩人王十朋曾移植杜鵑花於庭院：「造物私我小園林，此花大勝金腰帶。」南宋《咸淳臨安志》：「杜鵑，錢塘門處菩提寺有此花，甚盛，蘇東坡有南漪堂杜鵑詩，今堂基存，此花所在山多有之。」說明杜鵑花在杭州庭院已多見。
明代，對杜鵑花又有了進一步的深入了解，如志涼《水昌二芳記》，1563年《大理府志》、1587年李時珍《本草綱目》、《徐霞客游記》等刻本中都有不同程度關於杜鵑花的品種、習性、分布、應用、育種、盆栽等記載。如1563年《大理府記》中，記載杜鵑花譜有47個品種，大理的崇聖寺、感通寺等寺院已栽種杜鵑，並育成五色復瓣品種，《草花譜》記有「杜鵑花出蜀中者佳，謂之川鵑，花內十數層，色紅甚；出四明（今浙江四明山）者，花可二、三層，色淡」。
清代，已經有了杜鵑花的盆景造型，朱國楨《涌幢小品》記有「杜鵑花以二、三月杜鵑鳥鳴時開，有兩種，其一先敷葉後著花（先葉後花）色丹如血；其二先著花後敷葉（先花後葉）色淡，人多結縛力盤盂翔鳳之狀」之名。而且，對杜鵑花的栽培已有一整套的經驗，記載也多，如《花鏡》《廣群芳譜》《滇南新語》《盆玩偶錄》等。嘉慶年間（1796-1820）《蘇靈錄》將杜鵑花盆栽列為「十八學士」第六位。道光年間（1821-1850）《桐橋倚棹》中提到「洋茶、洋鵑、山茶、山鵑」的記載，說明此時中國內已引入國外杜鵑栽培了。
參考資料：杜鵑——搜狗網路
3.關於杜鵑花的詩詞
一，《宣城見杜鵑花》
唐代-李白
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
釋義：曾經在蜀國見到過杜鵑鳥，在宣城又見到了杜鵑花。杜鵑叫一回，我的淚流一次，傷心欲絕，明媚的三月春光啊，我時時念叨著家鄉三巴。
二，《寒食日題杜鵑花》
唐代-曹松
一朵又一朵，並開寒食時。
誰家不禁火，總在此花枝。
釋義：一朵又一朵，同時開寒食節時。哪戶人家不禁火，總在這朵花枝。
三，《送杜鵑花》
唐代-吳融
春紅始謝又秋紅，息國亡來入楚宮。
應是蜀冤啼不盡，更憑顏色訴西風。
釋義：春紅始謝又秋天紅色，息國逃亡入楚宮。應是蜀冤枉哭泣不盡，再根據顏色訴說西風。
四， 《凈興寺杜鵑一枝繁艷無比》
唐朝-韓偓
一園紅艷醉坡陀，自地連梢簇蒨羅。
蜀魄未歸長滴血，只應偏滴此叢多。
釋義：一園紅艷醉山坡，從連續梢簇場羅。蜀魄未歸長一滴血，只應偏滴這叢多。
五，《避地傷春六絕句》
宋朝-葛立方
一年春事又闌珊，可惜芳菲愁裹看。
慎勿掃花供喂馬，惱人秀色自堪餐。
釋義：一年春天的故事又闌珊，可惜芳菲愁著看。千萬不要將杜鵑花掃來喂馬，如此惹人的美景哪能拿去餐食。
參考資料來源：網路-避地傷春六絕句
參考資料來源：網路-凈興寺杜鵑一枝繁艷無比
參考資料來源：網路-送杜鵑花
參考資料來源：網路-寒食日題杜鵑花
參考資料來源：網路-宣城見杜鵑花
4.有關杜鵑的詩句
暫列這些，隨後再補充更多：有關杜鵑詩句名句：宋陳允平《望江南》：「鸚鵡州邊鸚鵡恨，【杜鵑】枝上杜鵑啼。
1、唐王維《送梓州李使君》：萬壑樹參天，千山響【杜鵑】。山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。
2、唐李白《宣城見杜鵑花》：蜀國曾聞【子規】鳥，宣城又見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
3、唐李白《蜀道難》：青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞【子規】啼夜月，愁空山。4、唐白居易《琵琶行》：我從去年辭帝京，謫居卧病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕， 黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？【杜鵑】啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
5、唐李賀《老夫采玉歌》：采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫飢寒龍為愁，藍溪水氣無清白。
夜雨岡頭食蓁子，【杜鵑】口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。
斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。
6、唐李商隱《錦瑟》：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托【杜鵑】。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
7、唐沈佺期《夜宿七盤嶺》：獨游千里外，高卧七盤西。山月臨窗近，天河入戶低。
芳春平仲綠，清夜【子規】啼。浮客空留聽，褒城聞曙雞。
8、唐溫庭筠《碧磵驛曉思》：香燈伴殘夢，楚國在天涯。月落【子規】歇，滿庭山杏花。
9、唐崔塗《春夕》：水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。蝴蝶夢中家萬里，【子規】枝上月三更。
故園書動經年絕，華發春唯滿鏡生。自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？10、唐柳中庸《聽箏》：抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲。
似逐春風知柳態，如隨【啼鳥】識花情。誰家獨夜愁燈影？何處空樓思月明？更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城。
11、唐李群玉《黃陵廟》：小姑洲北浦雲邊，二女啼妝自儼然。野廟向江春寂寂，古碑無字草芊芊。
風回日暮吹芳芷，月落山深哭【杜鵑】。猶似含顰望巡狩，九疑如黛隔湘川。
12、唐無名氏《雜詩》：近寒食雨草萋萋，著麥苗風柳映堤；等是有家歸未得，【杜鵑】休向耳邊啼。13、宋文天祥《酹江月》：乾坤能大，算蛟龍元不是池中物。
風雨牢愁無著處，那更寒蟲四壁。橫槊題詩，登樓作賦，萬事空中雪。
江流如此，方來還有英傑。堪笑一葉漂零，重來淮水，正涼風新發。
鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，江山回首，一線青如發。
故人應念，【杜鵑】枝上殘月。14、宋文天祥《金陵驛》：從今別卻江南路，化作【啼鵑】帶血歸。
15、宋王安石《出城訪無黨因宿齋館》：關外尋君信馬蹄，謾成詩句任天倪。花枝到眼春相映，山色侵衣晚自迷。
今日笑談還喜共，經年勞逸固難齊。生涯零落歸心懶，多謝殷勤【杜宇】啼。
16、宋王安石《十五》：將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞【杜宇】，南北總關心。
17、宋蘇軾《築堤》：六橋橫截天漢上，北山始與南屏通。忽驚二十五萬丈，老葑席捲蒼煙空。
昔日珠樓擁翠鈿，女牆猶在草芊芊。東風第六橋邊柳，不見黃鸝見【杜鵑】。
18、宋晁補之《臨江仙·信州作》：謫宦江城無屋買，殘僧野寺相依。松間葯臼竹間衣，水窮行到處，雲起坐看時。
一個【幽禽（杜鵑）】緣底事，苦來醉耳邊啼？月斜西院愈聲悲。青山無限好，猶道不如歸。
19、宋賀鑄《子夜歌》：三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，【杜鵑】啼血。
王孫何許音塵絕，柔桑陌上吞聲別。吞聲別，隴頭流水，替人嗚咽。
20、宋王瀾《念奴嬌·避地溢江，書於新亭》：憑高遠望，見家鄉、只在白雲深處。鎮日思歸歸未得，孤負殷勤【杜宇】。
故國傷心，新亭淚眼，更灑瀟瀟雨。長江萬里，難將此恨流去。
遙想江口依然，【鳥啼】花謝，今日誰為主？燕子歸來，雕梁何處，底事呢喃語？最苦金沙，十萬戶盡，作血流漂杵。橫空劍氣，要當一洗殘虜。
（未完待續）。
5.與杜鵑花有關的詩句
獨游千里外，高卧七盤西。
山月臨窗近，天河入戶低。 芳春平仲綠，清夜子規啼。
浮客空留聽，褒城聞曙雞。 黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難難於上青天，使人聽此凋朱顏！ 山石榴，一名山躑躅，一名杜鵑花。
杜鵑啼時花撲撲。九江三月杜鵑來，一聲催得一枝開。
6.關於「杜鵑」的詩句有哪些
1. 《宣城見杜鵑花 / 子規》——唐代：李白
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
2. 《鵲橋仙·夜聞杜鵑》——宋代：陸游
茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風雨。
林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。
催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。
故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅！
3. 《宣城見杜鵑花》——唐代：李白
蜀國曾聞子規鳥，宣城又見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
4. 《詠杜鵑花》——宋代：擇璘
蠶老麥黃三月天，青山處處有啼鵑。
斷崖幾樹深如血，照水晴花暖欲然。
三嘆鶴林成夢寐，前生閬苑覓神仙。
小山拄頤愁無奈，又怕聲聲聒夜眠。
5. 《錦瑟》——唐代：李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
6. 《踏莎行·郴州旅舍》——宋代：秦觀
霧失樓台，月迷津渡。桃源望斷無尋處。
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。
郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。
7. 《送梓州李使君》——唐代：王維
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
8. 《清明日對酒》——宋代：高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
9. 《鷓鴣天·十里樓台倚翠微》——宋代：晏幾道
十里樓台倚翠微。百花深處杜鵑啼。
殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。
驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。
天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。
10. 《贈梁任父同年》——清代：黃遵憲
寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任，
杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心。
7.關於杜鵑花的詩詞
1、山石榴，一名山躑躅，一名杜鵑花，杜鵑啼時花撲撲。
九江三月杜鵑來，一聲催得一枝開。江城上佐閑無事， 山下劚得廳前栽。
爛熳一闌十八樹，根株有數花無數。 千房萬葉一時新，嫩紫殷紅鮮麹塵。
淚痕裛損燕支臉， 剪刀裁破紅綃巾。謫仙初墮愁在世，奼女新嫁嬌泥春。
——《山石榴寄元九》唐：白居易2、雲中台殿泥中路，既阻同游懶卻還。將謂獨愁猶對雨，不知多興已尋山。
才應行到千峰里，只校來遲半日閑。最惜杜鵑花爛熳，春風吹盡不同攀。
——《雨中赴劉十九二林之期及到寺劉已先去因以四》（唐）白居易3、蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
——《宣城見杜鵑花 /子規》唐：李白4、蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
——【唐】李白《唐宣城見杜鵑花 》5、杜宇竟何冤，年年叫蜀門？至今銜積恨，終古吊殘魂。芳草迷腸結，紅花染血痕。
山川盡春色，嗚咽復誰論？——杜鵑（唐）杜牧6、一園紅艷醉坡陀，自地連梢簇？羅。蜀魄未歸長滴血，只應偏滴此叢多。
——【唐】李白《凈興寺杜鵑花 》7、河上望叢祠，廟前春雨來時。楚山無限鳥飛遲，蘭棹空傷別離。
何處杜鵑啼不歇，艷紅開盡如血。蟬鬢美人愁絕，百花芳草佳節。
——河瀆神（唐）溫庭筠8、一朵又一朵，並開寒食時。誰家不禁火，總在此花枝。
《寒食日題杜鵑》唐：曹松9、杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。疑是口中血，滴成枝上花。
一聲寒食夜，數朵野僧家。謝豹出不出，日遲遲又斜。
——杜鵑花（唐）成彥雄10、水蝶岩蜂俱不知，露紅凝艷數千枝。山深春晚無人賞，即是杜鵑催落時。
——【唐】李群玉：嘆靈鷲寺山榴 11、好差青鳥使，封作百花王。 ——【唐】白居易山石榴花十二韻 12、春紅始謝又秋紅，息國亡來入楚宮。
應是蜀冤啼不盡，更憑顏色訴西風。——【唐】吳融：送杜鵑花 13、杜鵑花里杜鵑啼，淺紫深紅更傍溪。
遲日霽光搜客思，曉來山路恨如迷。——【唐】楊行敏失題14、碧竿微露月玲瓏，謝豹傷心獨叫風。
高處已應聞滴血，山榴一夜幾枝紅。——【唐】雍陶聞杜鵑15、何須名苑看春風，一路山花不負儂。
日日錦江呈錦祥。清溪倒照映山紅。
——【宋】楊萬里明發西觀晨炊藹岡（選一）。
8.杜鵑花詩句大全
1.《送梓州李使君》唐代 王維萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。2.《杜鵑花》[ 宋 ] 易士達輕剪梢頭薄薄羅，子規湔血恨難磨。
園林莫道香飛盡，嫩綠枝頭不用多。3.《杜鵑花》[ 宋 ] 楊巽齋鮮紅滴滴映霞明，盡是冤禽血染成。
羈客有家歸未得，對花無語兩含情。4.《杜鵑花》[ 宋 ] 舒岳祥杜陵野老拜杜鵑，念渠蜀王身所變。
我今流涕杜鵑花，為是此禽流備濺。嗟哉杜宇何其愚，萬事成敗皆斯須。
一枰黑白翻覆手，揖讓放弒皆丘墟。汝初一身今百億，凝滯結戀胡為乎。
爾生不能存社稷，死怨謝豹何區區。至今有子不自保，寄巢生育非良圖。
百億禽分百億花，數若恆河沙復沙。此花開時此鳥至，青楓苦竹為其家。
錦官玉壘不可念，翠華黃屋天之涯。不聞十月杜鵑鳥，只見十月杜鵑花。
5.《杜鵑花》[ 唐 ] 成彥雄杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。疑是口中血，滴成枝上花。
一聲寒食夜，數朵野僧家。謝豹出不出，日遲遲又斜。
6.《杜鵑花》[ 宋 ] 李時可杜鵑躑躅正開時，自是山家一段奇。莫據眼前看易厭，帝城只賣擔頭枝。
(8)杜鵑花漫興詩詞賞析擴展閱讀：杜鵑花（學名：Rhododendron simsii Planch.）：又名映山紅、山石榴，為常綠或平常綠灌木。相傳，古有杜鵑鳥，日夜哀鳴而咯血，染紅遍山的花朵，因而得名。
杜鵑花的記載，最早見於漢代《神農本草經》，書中將「羊躑躅」列為有毒植物。杜鵑花的栽培歷史，至少已有一千多年的歷史。
唐代，出現了觀賞的杜鵑花，此時杜鵑花就已移栽入庭園栽培，唐代著名詩人白居易（772-846年）對杜鵑花情有獨鍾，不但寫下了許多贊美杜鵑花的詩句，而且還親自移植栽培，第一次移植未成活，寫下了「爭奈結根深石底，無因移得到人家」；820年終於移植成活，詩曰：「忠州洲里今日花，廬山山頭去年樹，已憐根損斬新栽，還喜花開依舊數。」據記載，唐貞觀元年（785年）已有人收集杜鵑品種栽培，最有名的是鎮江鶴林寺所栽培的杜鵑花。
宋代對杜鵑花的栽培又有新的發展，詩人王十朋曾移植杜鵑花於庭院：「造物私我小園林，此花大勝金腰帶。」南宋《咸淳臨安志》：「杜鵑，錢塘門處菩提寺有此花，甚盛，蘇東坡有南漪堂杜鵑詩，今堂基存，此花所在山多有之。」
說明杜鵑花在杭州庭院已多見。明代，對杜鵑花又有了進一步的深入了解，如志涼《水昌二芳記》，1563年《大理府志》、1587年李時珍《本草綱目》、《徐霞客游記》等刻本中都有不同程度關於杜鵑花的品種、習性、分布、應用、育種、盆栽等記載。
如1563年《大理府記》中，記載杜鵑花譜有47個品種，大理的崇聖寺、感通寺等寺院已栽種杜鵑，並育成五色復瓣品種，《草花譜》記有「杜鵑花出蜀中者佳，謂之川鵑，花內十數層，色紅甚；出四明（今浙江四明山）者，花可二、三層，色淡」。清代，已經有了杜鵑花的盆景造型，朱國楨《涌幢小品》記有「杜鵑花以二、三月杜鵑鳥鳴時開，有兩種，其一先敷葉後著花（先葉後花）色丹如血；其二先著花後敷葉（先花後葉）色淡，人多結縛力盤盂翔鳳之狀」之名。
而且，對杜鵑花的栽培已有一整套的經驗，記載也多，如《花鏡》《廣群芳譜》《滇南新語》《盆玩偶錄》等。嘉慶年間（1796-1820）《蘇靈錄》將杜鵑花盆栽列為「十八學士」第六位。
道光年間（1821-1850）《桐橋倚棹》中提到「洋茶、洋鵑、山茶、山鵑」的記載，說明此時中國內已引入國外杜鵑栽培了。參考資料：杜鵑——網路。
⑨ 最惜杜鵑花爛漫——詠杜鵑花古詩詞賞析（上）
最惜杜鵑花爛漫
——詠杜鵑花古詩詞賞析（上）
王傳學
杜鵑花是我國的名花，其記載，最早見於漢代《神農本草經》，書中將「羊躑躅」列為有毒植物。杜鵑花的栽培，至少已有一千多年的歷史，到唐代，出現了觀賞的杜鵑花，此時杜鵑花就已移栽入庭園栽培。美麗的杜鵑花爛漫於山野，妝點著園林，自古以來就博得人們的歡心，成為人們觀賞、吟詠的珍貴花卉。
關於杜鵑花和杜鵑鳥，還有個優美而離奇的傳說。相傳遠古時蜀國國王杜宇，很愛他的百姓，禪位後隱居修道，死了以後化為子規鳥（又名子鵑），人們便把它稱為杜鵑鳥。每當春季，杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓「塊塊布穀！快快布穀！」嘴巴啼得流出了血，鮮血灑在地上，染紅了漫山的杜鵑花。
自唐宋以來，詩人，詞人對杜鵑花皆多題詠。詩人贊美杜鵑花，首先贊美她的紅色。
傳說杜鵑花的紅色是望帝的血淚染成的，才那樣紅艷。唐代詩人韓偓的《凈興寺杜鵑一枝繁艷無比》，就此展開了聯想：
一園紅艷醉坡陀，
自地連梢簇蒨羅。
蜀魄未歸長滴血，
只應偏滴此叢多。
詩人寫道：凈興寺一整園的杜鵑花開放了，它的紅艷色彩不禁讓人沉醉。（坡陀，顏色鮮紅的樣子。） 有一叢杜鵑花自底部與頂端相連，如同聚成一團的紅色綢紗。（茜羅，絳紅色的薄絲織品。） 蜀國望帝的魂魄一直未歸，在這園中哭泣落下的血淚，才染紅出這一片杜鵑花。為何這枝頭的一叢花紅的更深，應該是望帝在此泣下的血淚偏多了吧。（蜀魄:蜀國國君望帝的魂魄。傳說望帝被大臣推翻統治，逃走後復位不成，死了化為杜鵑鳥，每日哀啼泣血，染紅了杜鵑花。）
詩人在凈興寺賞花，看到一枝杜鵑花特別艷麗，於是突發奇想，覺得可能是望帝的血淚在此處多滴了一些，才使得這枝花格外紅艷。
詩中描繪生動，聯想自然，給人美的感受。
唐代詩人成彥雄的《杜鵑花》， 贊美杜鵑花的艷麗：
杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。
疑是口中血，滴成枝上花。
一聲寒食夜，數朵野僧家。
謝豹出不出，日遲遲又斜。
「怨艷」，是說杜鵑鳥怨，杜鵑花艷；「謝豹」即杜鵑鳥。
詩中說，凄涼的「寒食」夜裡，杜鵑鳥一聲聲的啼叫，曠野寺院旁邊的數朵杜鵑花綻開了。那火紅的花朵，大約是杜鵑鳥啼叫時滴的血染成的吧。太陽西斜，杜鵑鳥時而從林中飛出又飛進，殘陽之光照在杜鵑花上，夕陽景色美如畫。
唐代詩人曹松的《寒食日題杜鵑花》，則突出了杜鵑花的紅艷似火：
一朵又一朵，並開寒食時。
誰家不禁火，總在此花枝。
寒食節期間本來是要禁止煙火，人們只能吃冷食。可是寒食時節開的杜鵑花一朵又一朵，火紅一片。就像是誰家在寒食節沒有禁火一樣。詩中把杜鵑花的紅色比作寒食節未禁的煙火，突出了杜鵑花紅色的濃艷。
唐代詩人施肩吾的《杜鵑花詞》，將杜鵑花與佳人比美」：
杜鵑花時夭艷然，所恨帝城人不識。
丁寧莫遣春風吹，留與佳人比顏色。
詩中寫道：杜鵑花開花時妖艷無比，就像火燃燒一樣。可惜她的美麗不被京城裡的人們看重。詩人不由得叮囑春風不要把杜鵑花吹散了，應該讓她留下來與佳人比比顏色，看哪個更美。詩寫得自然風趣，表現了詩人賞花、愛花、惜花的情懷。
宋代詩人楊萬里的《明發西館晨炊藹岡四首》（其一），將山花爛漫、江水清流輝映杜鵑花倒影，呈現出的山光水色美景，如數家珍一般地娓娓道來：
一路山花不負儂。
日日錦江呈錦樣，
清溪倒照映山缸。
錦江：在四川省成都市南。
此詩寫山中杜鵑花的美麗。詩人說，要欣賞春天的美景，何必要去那些有名的園林里，其實真正的美景在山中，一路山花爛漫絕不會辜負你。為什麼蜀中錦江里天天呈現著錦緞一樣的絢麗色彩呢？那是因為清澈的錦江中流動著映山紅那火焰般鮮紅的倒影。
詩人運用側面描寫的手法，通過杜鵑花的美並不遜色名苑美景、錦江杜鵑花倒影的錦綉絢麗，寫出了杜鵑花的火紅之色和繁盛之態，表達了對山中杜鵑花的驚喜、贊嘆之情。
宋代詩人袁甫的《映山紅》，贊美杜鵑花的臨水風姿：
山花無數笑春風，臨水精視迥不同。
喚作映山風味短，看來恰惟映溪紅。
春風吹拂，漫山遍野的山花綻開笑臉，而臨水的那片杜鵑花與其他的山花迥然不同，開得格外紅艷。把她叫做映山紅吧，覺得風味少了些，她們臨溪開放，看來叫做映溪紅更為恰當。
詩人將杜鵑花改名為「映溪紅」，其喜愛之情溢於言表。
明代詩人蘇世讓的《初見杜鵑花》，贊美杜鵑花紅似海霞：
際曉紅蒸海上霞，石崖沙岸任欹斜。
杜鵑也報春消息，先放東風一樹花。
詩人贊美杜鵑花紅似海上升起的朝霞，她不選擇環境，不管是在石崖還是在沙灘 ，都能茁壯地生長。 她迎著東風，滿樹開花，向人們報道著春天的消息，為春天增添絢麗的色彩。
唐代著名詩人白居易酷愛花卉，他從江州（今九江）調赴四川忠州（今忠縣）任職時，他把心愛的杜鵑花（山石榴）也帶到忠州，第二年就開了花，開的和原來一樣多，對此事他於公元820年寫有《喜山石榴花開》：
忠州州里今日花，
廬山山頭去年樹。
已憐根損斬新栽，
還喜花開依舊數。
自居易還寫有贊美杜鵑花的詩：
九江三月杜鵑來，
一聲摧得萬花開。
閑折二枝持在手，
細看不似人間有。
花中此物是西施，
芙蓉芍葯皆蟆母。
（《山石榴寄元九》節選）
詩人把杜鵑比做人間的美女西施，相比之下芙蓉、芍葯卻成了丑婦。
白居易還寫有一首《雨中赴劉十九二林之期及到寺劉已先去因以四韻寄之》：
雲中台殿泥中路，
既阻同游懶卻還。
將謂獨愁猶對雨，
不知多興已尋山。
才應行到千峰里，
只校來遲半日間。
最惜杜鵑花爛漫，
春風吹盡不同攀。
詩人贊美山中的杜鵑花開得爛漫絢麗，是暮春一道亮麗的風景。