鬱金香的故鄉曲譜

① 蘭陵美酒鬱金香玉碗盛來琥珀光，勾勒了一幅怎樣的畫面

「蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。」勾勒了一幅喝酒的場面，這兩句回以輕快、幽美的筆調，歌頌了答蘭陵美酒。第一句從酒的質量來贊美酒，第二句進一步從酒器、酒的色彩烘托出酒的可愛。

蘭陵，點出作客之地，但把它和美酒聯系起來，便一掃令人沮喪的外鄉異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。

著名的蘭陵美酒，是用香草鬱金加工浸制，帶著醇濃的芬芳，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒，愉悅興奮之情自可想見了。

(1)鬱金香的故鄉曲譜擴展閱讀：

創作背景

《客中行》詩作於東魯的蘭陵，而以蘭陵為「客中」，應為入長安前的作品。據考證，此詩約作於唐玄宗開元二十七年（739），當時李白初至東魯後前往蘭陵游覽。

這時社會呈現著財阜物美的繁榮景象，人們的精神狀態一般也比較昂揚振奮。而李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷。祖國山川風物，在他的心目中都充滿了美麗。

他在東魯任城（今山東濟寧）嘗與張叔明、孔巢父、韓准、裴政、陶沔會於徂徠山（在今山東省泰安縣東南四十里）中。此時李白雖抱有經世濟民之志，但對隱逸山林也很羨慕。

② 求音樂：青海衛視中途滾動歌唱青海、歌詞里有美麗的青海可愛的青海。。。。。在哪裡能找到這首歌

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《大美青海》
在那遼闊的青藏高原
有一方讓人嚮往的地方
它在遙遠的地方
那就是美麗的青海
這里版有三權江之源
這里有青稞美酒
這里有熱貢神韻
這里有油菜花香
這里是 這里是鬱金香的故鄉
美麗的青海 可愛的青海
我的故鄉 大美青海
鬱金香開的艷 格桑花在歌唱
祝福可愛的青海 永遠???榮昌盛
歌詞製作:休閑居士
在那遼闊的青藏高原
有一方讓人嚮往的地方
它在遙遠的地方
那就是美麗的青海
這里有三江之源
這里有青稞美酒
這里有熱貢神韻
這里有油菜花香
這里是 這里是鬱金香的故鄉
美麗的青海 可愛的青海
我的故鄉 大美青海
鬱金香開的艷 格桑花在歌唱
祝福可愛的青海 永遠繁榮昌盛
美麗的青海 可愛的青海
我的故鄉 大美青海
鬱金香開的艷 格桑花在歌唱
祝福可愛的青海 永遠繁榮昌盛
永遠繁榮昌盛

③ 鬱金香的故鄉故鄉 歌詞

鬱金香的故鄉--青海藏族群星
大美青海有我心愛的姑娘——尕秀
再就指望著有一天你把我收留哈唄！
我就是那個攪沫沫老鄉——早就是！
在那遼闊的青藏高原
有一方讓人嚮往的地方
它在遙遠的地方
那就是美麗的青海
這里有三江之源
這里有青稞美酒
這里有熱貢神韻
這里有油菜花香
這里是這里是鬱金香的故鄉
美麗的青海可愛的青海
我的故鄉大美青海
鬱金香開的艷格桑花在歌唱
祝福可愛的青海永遠繁榮昌盛
青海的鞭娃們雄起啊；青海人雄起；再說著說撒倆
在那遼闊的青藏高原
有一方讓人嚮往的地方
它在遙遠的地方
那就是美麗的青海
這里有三江之源
這里有青稞美酒
這里有熱貢神韻
這里有油菜花香
這里是這里是鬱金香的故鄉
美麗的青海可愛的青海
我的故鄉大美青海
鬱金香開的艷格桑花在歌唱
祝福可愛的青海永遠繁榮昌盛
美麗的青海可愛的青海
我的故鄉大美青海
鬱金香開的艷格桑花在歌唱
祝福可愛的青海永遠繁榮昌盛
永遠繁榮昌盛

④ 鬱金香花語是什麼有哪些關於它詩句

蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。作者李白，唐朝詩人。出自客中行。釋義：蘭陵出產的美酒，透著醇濃的鬱金香的芬芳，盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。只要主人同我一道盡興暢飲，一醉方休，我那管她這里是故鄉還是異鄉。

鬱金香寓意高雅、富貴、能幹、聰穎，鬱金香的花語是愛、慈善、名譽、美麗、祝福、永恆、愛的表白和永恆的祝福。不同花色的鬱金香，其寓意和花語是不一樣的。最常見的鬱金香有黃色鬱金香、粉色鬱金香、紅色鬱金香和紫色鬱金香，黃色鬱金香的花語和寓意是高雅、珍貴、財富、愛情、友誼。

(4)鬱金香的故鄉曲譜擴展閱讀：

鬱金香種植注意事項：

在鬱金香生長和鱗莖的膨大過程中都需要充足的肥料，長江三角洲一帶常用疏鬆肥沃的廄肥、腐熟的垃圾肥、各種餅肥和骨粉等進行施肥。

鬱金香喜排水良好、地下水位不高的砂質壤土或黏質壤土。在淤積灘地和地下水位高的地段，不宜種植鬱金香，確實要種者則要挖排水溝，使地下水位下降，使重粘土壤的地下水位下降40～60cm，輕砂壤土的地下水位下降100～140cm，或進行高畦栽培。低窪積水地，秋季易使母球得腐爛病，冬季則易凍死母球。

⑤ 對梵高的作品《向日葵》的賞析

在世界當中有非常多知名的藝術家，他們給我們帶來了一副又一副精妙絕倫的作品，梵高就是其中的一位，知名代表作品《向日葵》更是火遍世界，在藝術界可以說是無人不知無人不曉，就連我們在上學的時候應該也聽說過這幅作品，大家對於這一幅作品的評價程度非常之高，那麼這部作品到底好在哪裡呢？接下來就隨小編來了解一下吧。

而更重要的是，這幅作品背後所表達的意義更是讓人潸然淚下，梵高想通過向日葵這樣一幅作品，呼籲人們懷著感激之心對待家人，懷著善良之心對待他人，懷著坦誠之心對待朋友，懷著赤誠之心對待工作等等，呼籲人們要像那燦若盛開的向日葵一樣，發揮著自己獨特的光芒。梵高的一生雖然並沒有那麼的幸運，但是對於生活他從來沒有放棄過希望，希望大家也是如此，不知道大家都是怎樣看待這樣一幅作品的呢？

⑥ 關於故鄉的詩句及賞析

1.魯迅的《故鄉》句子賞析

1、「蒼黃的田地下，遠近橫著幾個蕭瑟的荒村，沒有一些活氣。」

作者寫在船上遠望之景物，只寥寥幾筆就渲染出故鄉沉寂荒涼的氣氛，幾襯託了悲涼的心境，也暗示了當時的社會狀況。

2、深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種一望無際的碧綠的西瓜」

在這幅「神異的圖畫」'中，寄託著作者對理想中故鄉的愛與眷戀。這一幅明凈美好的畫面在篇末又一次重現，則更有力地襯託了作者的美好的「願望」。

3、「時候既然是深冬；漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。」

這句話寫出了故鄉的蕭瑟與凄涼，反映出了當時統治下社會的黑暗與人民困苦的生活，也為下文寫閏土臉上那凄涼的神情而做鋪墊。

(6)鬱金香的故鄉曲譜擴展閱讀：

《故鄉》是現代文學家魯迅於1921年創作的一篇短篇小說。小說以「我」回故鄉的活動為線索，按照「回故鄉」——「在故鄉」——「離故鄉」的情節安排，依據「我」的所見所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象。

從而反映了辛亥革命前後農村破產、農民痛苦生活的現實；同時深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈願望。

魯迅的《故鄉》中寫了三個「故鄉」：一個是回憶中的，一個是現實的，一個是理想中的。第一個是「過去時」的，第二個是「現在時」的，第三個是「未來時」的。小說突出描繪的是現實的故鄉。

回憶中的「故鄉」，「我」回憶中的故鄉是一個帶有神異色彩的美的故鄉。

現實的「故鄉」用這樣一句話概括，這個「故鄉」的具體感受：它是在現實社會生活的壓力下失去了精神生命力的「故鄉」。這時的「故鄉」是由三種不同的人及其三種不同的精神關系構成的。

參考資料：網路-故鄉

2.關於思鄉的古詩及其賞析（5首）

靜夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。

舉 頭 望 明 月， 低 頭 思 故 鄉。 【注釋】： 1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。

2.疑：懷疑，以為。 3.舉頭：抬頭。

【韻譯】： 皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。 仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉思連翩呵連翩。

【賞析一】： 這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。 詩的前兩句「床前明月光，疑是地上霜」，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。

一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。

「疑是地上霜」中的「疑」字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而「霜」字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。

詩的後兩句「舉頭望明月，低頭思故鄉」，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。「望」字照應了前句的「疑」字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。

於是自然引出了「低頭思故鄉」的結句。「低頭」這一動作描畫出詩人完全處於沉思之中。

而「思」字又給讀者留下豐富的想像：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個「思」字所包涵的內容實在太豐富了。

這首五言絕句從「疑」到「望」到「思」形象地揭示了詩人的內心活動，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉圖。詩歌的語言清新樸素，明白如話；表達上隨口吟出，一氣呵成。

但構思上卻是曲折深細的。詩歌的內容容易理解，但詩意卻體味不盡。

明人胡應麟說：「太白諸絕句，信口而成，所謂無意於工而無不工者」（《詩藪·內編》）。這首《靜夜思》可以說是李白詩歌的「自然」和「無意於工而無不工」的藝術特色的極好說明。

《九月九日憶山東兄弟》 王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【評析】：詩寫遊子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。

接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。

「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。 月夜憶舍弟 杜甫 戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。 【注釋】 1、戌鼓：戌樓上的更鼓。

2、邊秋：一作「秋邊」，秋天的邊境。 3、長：一直，老是。

【韻義】 戌樓響過更鼓，路上斷了行人形影， 秋天的邊境，傳來孤雁悲切的鳴聲。 今日正是白露，忽然想起遠方兄弟， 望月懷思，覺得故鄉月兒更圓更明。

可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯， 有家若無，是死是生我何處去打聽？ 平時寄去書信，常常總是無法到達， 更何況烽火連天，叛亂還沒有治平。 【評析】 詩作於乾元二年（759），這時安史之亂尚未治平，作教師於戰亂中，顛沛流 離，歷盡國難家憂，心中滿腔悲憤。

望秋月而思念手足兄弟，寄託縈懷家國之情。全 詩層次井然，首尾照應，結構嚴密，環環相扣，句句轉承，一氣呵成。

「露從今夜 白，月是故鄉明」句，可見造句，的神奇矯健。 雜詩 王維 君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未。 【注釋】 1、來日：指動身前來的那天。

2、綺窗：雕飾精美的窗子。 3、著花：開花。

【韻義】 您是剛從我們家鄉出來， 一定了解家鄉人情事態； 請問您來時我家綺窗前， 那一株臘梅花開了沒開？ 【評析】 這是一首抒寫懷鄉之情的詩。原詩有三首，這是第二首。

詩以白描記言的手法， 簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉的情感。對於離鄉遊子而言，故鄉可懷念的東西很 多。

然而詩不寫眷懷山川景物，風土人情，卻寫眷念窗前「寒梅著花未？」真是「於 細微處見精神」，寓巧於朴，韻味濃郁，栩栩如生。 ⑷京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱 江水三千里，家書十五行。

行行無別語，只道早還鄉。 ⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。

若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。 ⑹聞雁 [唐]韋應物 故園眇何處？歸思方悠哉。

淮南秋雨夜，高齋聞雁。

3.描寫家鄉的句子及賞析

1.舉頭望明月，低頭思故鄉------李白

2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸------漢樂府民歌>

3.胡馬依北風，越鳥巢南枝------漢.古詩十九首>

4.誰言寸草心，報得三春暉------唐.孟郊>

5.近鄉情更怯，不敢問來人------唐.宋之問>

6.君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？------唐.王維>

7.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉------唐.李白>

8.故鄉何處是，忘了除非醉------宋.李清照>

9.每逢佳節倍思親------唐.王維>

10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家------唐.王建>

11.逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖>

12.唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波------唐.賀知章>

13.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章>

14.露從今夜白，月是故鄉明------唐.杜甫>

4.描寫家鄉的句子及賞析

1.舉頭望明月，低頭思故鄉------李白2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸------漢樂府民歌> 3.胡馬依北風，越鳥巢南枝------漢.古詩十九首> 4.誰言寸草心，報得三春暉------唐.孟郊> 5.近鄉情更怯，不敢問來人------唐.宋之問> 6.君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？------唐.王維> 7.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉------唐.李白> 8.故鄉何處是，忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳節倍思親------唐.王維> 10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家------唐.王建> 11.逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖> 12.唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波------唐.賀知章> 13.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章> 14.露從今夜白，月是故鄉明------唐.杜甫>。

5.魯迅的《故鄉》句子賞析

1、「蒼黃的田地下，遠近橫著幾個蕭瑟的荒村，沒有一些活氣。」

作者寫在船上遠望之景物，只寥寥幾筆就渲染出故鄉沉寂荒涼的氣氛，幾襯託了悲涼的心境，也暗示了當時的社會狀況。2、深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種一望無際的碧綠的西瓜」在這幅「神異的圖畫」'中，寄託著作者對理想中故鄉的愛與眷戀。

這一幅明凈美好的畫面在篇末又一次重現，則更有力地襯託了作者的美好的「願望」。3、「時候既然是深冬；漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。」

這句話寫出了故鄉的蕭瑟與凄涼，反映出了當時統治下社會的黑暗與人民困苦的生活，也為下文寫閏土臉上那凄涼的神情而做鋪墊。(6)鬱金香的故鄉曲譜擴展閱讀：《故鄉》是現代文學家魯迅於1921年創作的一篇短篇小說。

小說以「我」回故鄉的活動為線索，按照「回故鄉」——「在故鄉」——「離故鄉」的情節安排，依據「我」的所見所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象。從而反映了辛亥革命前後農村破產、農民痛苦生活的現實；同時深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈願望。

魯迅的《故鄉》中寫了三個「故鄉」：一個是回憶中的，一個是現實的，一個是理想中的。第一個是「過去時」的，第二個是「現在時」的，第三個是「未來時」的。

小說突出描繪的是現實的故鄉。回憶中的「故鄉」，「我」回憶中的故鄉是一個帶有神異色彩的美的故鄉。

現實的「故鄉」用這樣一句話概括，這個「故鄉」的具體感受：它是在現實社會生活的壓力下失去了精神生命力的「故鄉」。這時的「故鄉」是由三種不同的人及其三種不同的精神關系構成的。

參考資料：網路-故鄉。

6.語文思鄉古詩及其賞析

《玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎》賞析 玉樓春（紅梅） 紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍未。

不知醞藉幾多香，但見包藏無限意。 道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。

要來小酌便來休，未必明朝風不起。 這是一首著名的詠梅詞。

含苞待放之花，富於「欲語還休」的韻致，可以造成生成性的境界，加強鑒賞者的參與意識，用想像來補充、來創造花開時的美。詞上片主要寫之情態，下片寫轉賞梅之人。

此句隱含著莫錯過大好時機且舉杯遣懷的意味。 《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》賞析 寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應恨夜來霜。

酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。 秋已盡，日猶長。

仲宣懷遠更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。

這首詞寫秋景，寄鄉愁，通篇從醉酒寫鄉愁，悲慨有致，凄婉情深。從而借景抒情，繪出了作者的孤獨和寂寥。

詞中表露的鄉愁因和故國淪喪，流離失所的悲苦結合起來，其中的憂憤更深。 日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

——《黃鶴樓》崔顥 賞析：「鄉愁」之情與「日暮」「煙波」之景相交融，使人的心境復歸於渺然的憂思而益發深沉，不能自已。尾聯點題，由上聯的轉寫實景而引出鄉關何處，歸思難禁的愁緒。

7.求對魯迅《故鄉》中句子的賞析

我冒了嚴寒，回到相隔二千餘里，別了二十餘年的故鄉去。

時候既然是深冬；漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。

阿！這不是我二十年來時時記得的故鄉？ 我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。

但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。彷彿也就如此。

於是我自己解釋說：故鄉本也如此，--雖然沒有進步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因為我這次回鄉，本沒有什麼好心緒。 我這次是專為了別他而來的。

我們多年聚族而居的老屋，已經公同賣給別姓了，交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識的老屋，而且遠離了熟識的故鄉，搬家到我在謀食的異地去。 第二日清早晨我到了我家的門口了。

瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正在說明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經搬走了，所以很寂靜。

我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。 我的母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不談搬家的事。

宏兒沒有見過我，遠遠的對面站著只是看。 但我們終於談到搬家的事。

我說外間的寓所已經租定了，又買了幾件傢具，此外須將家裡所有的木器賣去，再去增添。母親也說好，而且行李也略已齊集，木器不便搬運的，也小半賣去了，只是收不起錢來。

"你休息一兩天，去拜望親戚本家一回，我們便可以走了。"母親說。

"是的。" "還有閏土，他每到我家來時，總問起你，很想見你一回面。

我已經將你到家的大約日期通知他，他也許就要來了。" 這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹②盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

這少年便是閏土。我認識他時，也不過十多歲，離現在將有三十年了；那時我的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺。

那一年，我家是一件大祭祀的值年③。這祭祀，說是三十多年才能輪到一回，所以很鄭重；正月里供祖像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。

我家只有一個忙月（我們這里給人做工的分三種：整年給一定人家做工的叫長年；按日給人做工的叫短工；自己也種地，只在過年過節以及收租時候來給一定的人家做工的稱忙月），忙不過來，他便對父親說，可以叫他的兒子閏土來管祭器的。 我的父親允許了；我也很高興，因為我早聽到閏土這名字，而且知道他和我彷彿年紀，閏月生的，五行缺土④，所以他的父親叫他閏土。

他是能裝弶捉小鳥雀的。 我於是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。

好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑的去看。他正在廚房裡，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下願心，用圈子將他套住了。

他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，於是不到半日，我們便熟識了。 我們那時候不知道談些什麼，只記得閏土很高興，說是上城之後，見了許多沒有見過的東西。

第二日，我便要他捕鳥。他說： "這不能。

須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。

什麼都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……" 我於是又很盼望下雪。 閏土又對我說： "現在太冷，你夏天到我們這里來。

我們日里到海邊檢貝殼去，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手⑤也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。

" "管賊么？" "不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。

要管的是獾豬，刺猥，猹。月亮地下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。

你便捏了胡叉，輕輕地走去……" 我那時並不知道這所謂猹的是怎麼一件東西--便是現在也沒有知道--只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。 "他不咬人么？" "有胡叉呢。

走到了，看見猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了。

他的皮毛是油一般的滑……" 我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經歷，我先前單知道他在水果店裡出賣罷了。 "我們沙地里，潮汛要來的時候，就有許多跳魚兒只是跳，都是青蛙似的兩個腳……" 阿！閏土的心裡有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。

他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高牆上的四角的天空。 可惜正月過去了，閏土須回家裡去，我急得大哭，他也躲到廚房裡，哭著不肯出門，但終於被他父親帶走了。

他後來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很很看的鳥毛，我也曾送他一兩次東西，但從此沒有再見面。 現在我的母親提起了他，我這兒時的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎看到了我的美麗的故鄉了。

我應聲說。

8.古代詩人對家鄉的思念的詩多些,賞析

李白的《靜夜思》 床前明月光，疑是地上霜. 舉頭望明月，低頭思故鄉. 譯文：皎潔月光灑滿床，恰似朦朧一片霜. 仰首隻見月一輪，低頭教人倍思鄉.賞析：寫得清新樸素，明白如話.它的內容是單純的，但同時卻又是豐富的.它是容易理解的，卻又是體味不盡的.詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多.它的構思是細致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的.從這里，讀者不難領會到李白絕句的「自然」、「無意於工而無不工」的妙境. 崔顥的《登黃鶴樓》 昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓. 黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠. 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲. 日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁. 譯文： 過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空盪盪的黃鶴樓.黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白雲.陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋.天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒. 賞析： 前人有「文以氣為主」之說，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉，順勢而下，絕無半點滯礙.「黃鶴」二字再三出現，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者「手揮五弦，目送飛鴻」.敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知的感覺；忽一變而為晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒，也使文勢因此而有起伏波瀾.使詩意重歸於開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能回應前面，如豹尾之能繞額的「合」，也是很符合律詩法度的. 王維的《九月九日憶山東兄弟》 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親. 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人.譯文引我在異鄉做客人的時候，每遇到佳節良辰時總會思念起家鄉.雖然我人在他鄉，但早就想到今天是重陽節，我想故鄉的親人兄弟們都會登高望遠，佩戴茱萸，這時他們會發現少了我一人不在.賞析：寫遊子思鄉懷親.詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加.接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己.詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致.「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心.。

9.描寫故鄉的詩詞和譯文

月夜憶舍弟 杜甫 戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不避，況乃未休兵。 雜詩 王維 君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未？ 九月九日憶山東兄弟 王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

送人游吳 杜荀鶴 君到姑蘇見，人家盡枕河。 古宮閑地少，水巷小橋多。

夜市賣菱藕，春船載綺羅。 遙知未眠月，鄉思在漁歌。

靜夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。

聞官軍收河南河北 杜甫 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

客中行 李白 蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

次北固山下 王灣 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。 鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

商山早行 溫庭筠 晨起動征鐸，客行悲故鄉。 雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛牆。 因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

秋宿湘江遇雨 譚用之 江上陰雲鎖夢魂，江邊深夜舞劉琨。 秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村。

鄉思不堪悲橘柚，旅遊誰肯重王孫。 漁人相見不相問，長笛一聲歸島門。

渡荊門送別 李白 渡遠荊門外，來從楚國游。 山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天境，雲生結海樓。 仍憐故鄉水，萬里送行舟。

題稚川山水 戴叔倫 松下茅亭五月涼，汀沙雲樹晚蒼蒼。 行人無限秋風思，隔水青山似故鄉。

思江南 方干 昨日草枯今日青，羈人又動故鄉情。 夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。

晚春江晴寄友人 韓琮 晚日低霞綺，晴山遠畫眉。 春青河畔草，不是望鄉時。

渡桑乾 賈島 客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。 無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。

滯雨 李商隱 滯雨長安夜，殘燈獨客愁。 故鄉雲水地，歸夢不宜秋。

夜上受降城聞笛 李益 回樂峰前沙似雪，受降城下月如霜。 不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。

秋日登吳公台上寺遠眺 劉長卿 古台搖落後，秋日望鄉心。 野寺來人少，雲端隔水深。

夕陽依舊壘，寒磬滿空林。 惆悵南朝事，長江獨自今。

新年作 劉長卿 鄉心新歲切，天畔獨潸然。 老至居人下，春歸在客先。

嶺猿同旦暮，江柳共風煙。 已似長沙傅，從今又幾年。

竹枝 劉禹錫 白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。 南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。

與浩初上人同看山寄京華親故 柳宗元 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。 若為化作身千億，散向峰頭望故鄉。

灞上秋居 馬戴 灞原風雨定，晚見雁行頻。 落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。

空園白露滴，孤壁野僧鄰。 寄卧郊扉久，何年致此身。

早寒有懷 孟浩然 木落雁南渡，北風江上寒。 我家襄水曲，遙隔楚雲端。

鄉淚客中盡，孤帆天際看。 迷津欲有問，平海夕漫漫。

題大庚嶺北驛 宋之問 陽月南飛雁，傳聞至此回。 我行殊未已，何日復歸來。

江靜潮初落，林昏瘴不開。 明朝望鄉處，應見隴頭梅。

送柴侍御 王昌齡 流水通波接武岡，送君不覺有離傷。 青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。

旅寓安南 杜審言 交趾殊風候，寒遲暖復催。 仲冬山果熟，正月野花開。

積雨生昏霧，輕霜下震雷。 故鄉逾萬里，客思倍從來。

自河南 白居易 時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。 田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。

弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。 共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

客游 李賀 悲滿千里心，日暖南山石。 不謁承明廬，老作平原客。

四時別家廟，三年去鄉國。 旅歌屢彈鋏，歸問時裂帛。

曉發 賀知章 江皋聞曙鍾，輕枻理還舼。 海潮夜約約，川露晨溶溶。

始見沙上鳥，猶埋雲外峰。 故鄉杳無際，明發懷朋從。

晚入汴水 崔顥 昨晚南行楚，今朝北溯河。 客愁能幾日？鄉路漸無多。

晴景搖津樹，春風起棹歌。 長淮亦已盡，寧復畏潮波。

⑦ 求幾種花的花程式

花程式的書寫方法:花的各部分用一定字母來代表，通常用K代表花冠，用C代表花冠，A代表雄蕊群，G代表雌蕊群，P代表花被，花的各部分用數目來表示，缺少時就用0。花輻射對稱，花被兩輪，離生，每輪三片。雄蕊兩輪每輪三個，子房三心皮三室。

下面有幾種花的花程式：

棉花的花程式:K(5+3)，C5，A(∞)G(3-5:3－5)]。

桂花的花程式：Ca（4），（5～12），0 Co （4），（5～12），0 A2，4 G（2）。

紫玉蘭：＊p6－15，a∞，g∞。

金鍾花、迎春：＊k(4)c(4)a2 g(2 :2) 。

金盞菊：＊k(5)c5a∞ g（5 :5）。

碧桃、紅葉李：＊k(5)c5a∞ g(1) [g下加橫]。

(7)鬱金香的故鄉曲譜擴展閱讀：

1、字母 一般用每輪花的名稱的第一個字母來表示花的各個組成部分。通常用拉丁文，如：用p代表花被（p為perianthium的略寫），c或co代表花冠（c或co為corolla的略寫），ca代表花萼（ca為calyx的略寫），a代表雄蕊群（a為androecium的略寫）。

g代表雌蕊群（g為gynoecium的略寫）。而在我國植物學教科書中，常用k表示花萼，該字母是德文kelch的略寫。當用k表示花萼時，則要用co來表示花冠。

2、數字 用阿拉伯數字「0，1，2，3，……10」以及「∞」或「x」來表示，「∞」表示多數，不定數；「x」則表示少數，不定數；通常寫在花部各輪每一字母的右下角或右上角，表示其實際數目。

3、符號 整齊花或輻射對稱花用「＊」或「」表示，不整齊花或兩側對稱花用「↑」或「」號來表示；「」表示雄花，「」表示雌花，「」或「」表示兩性花；如果表示花的某一部分互相連合，則在其數字外加上「（ ）」號，僅基部連合可在數字下方加上「」號，如上部連合，可在數字之外加「」號。

⑧ 鬱金香的故鄉在哪裡

現在是荷蘭的國花
鬱金香原產於中東（另說原產地中海南北沿岸及中亞細亞回和伊朗、土耳其、東答至中國的東北地區等地，確切起源已難於考證，但現時多認為起源於錫蘭及地中海偏西南方向。而今鬱金香已普遍地在世界各個角落種植，其中以荷蘭栽培最為盛行，成為商品性生產。中國各地庭園中也多有栽培。）
16世紀傳入歐洲。在中東，人們總是將其與穆斯林頭巾相聯系。由於其花似穆斯林頭巾，波斯語稱之為lband，土耳其語借了過來，作tulbend，意即「穆斯林頭巾」。該詞通過法語tulipe/tulipan和拉丁文tulipa進入英文，演變成tulip這一形式。土耳其語tulbend一詞通過另一渠道進入英文，則作turban，仍指「穆斯林頭巾」。

⑨ 鬱金香的故鄉是哪

據說，青海原本是鬱金香的故鄉，兩千多年前鬱金香就由青藏高原傳到了地中海南岸和中亞西版亞。十權六世紀一位駐土耳其的奧地利使者，將其帶入歐洲，由此鬱金香風靡全球。1977年，荷蘭女王訪問中國時，將鬱金香的種球贈送給了中國人民，從此，外嫁的公主又回到了自己的故鄉。

⑩ 鬱金香的故鄉在哪裡

據說，青海原本是鬱金香的故鄉，兩千多年前鬱金香就由青藏高原傳到了地中海南專岸和中屬亞西亞。十六世紀一位駐土耳其的奧地利使者，將其帶入歐洲，由此鬱金香風靡全球。1977年，荷蘭女王訪問中國時，將鬱金香的種球贈送給了中國人民，從此，外嫁的公主又回到了自己的故鄉。

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