茉莉花密室
① 奧比島密匙
其實不需要密鑰，你先點地圖去精靈島 你可以看到三個精靈蛋，把三個精靈蛋分別放在三個土坑裡面（精靈蛋排放順序可打亂）就會出現一棟白色、帶有數字的房子。你按123456.。。。。。的順序慢慢連，白色的房子會變成一棟漂亮、鮮艷的房子，你進去就入精靈之家了。裡面的寵物商品其實很少的。鳳娃在裡面，你可以用紅包換茉莉花茶。別人贈送給你的紅包5個可換一朵茉莉花，未送出的紅包10個可換一朵茉莉花。要是你沒有寵物可以在那兒領養。
② 經典的智力游戲有那些
1、數獨游戲—《全民數獨》
據說喜歡數據游戲的人，智商都不會太低!這款游戲一分鍾教學,入門到競賽級題庫。一款界面簡潔的數獨游戲。難度線性遞增的題庫，以5大關，220小關的形式呈現，覆蓋入門到競賽級難度。
2、第二名密室逃脫
密室逃脫是由100個房間組成的解謎類系列游戲，堪稱密室逃脫游戲類的經典，熱愛密室逃脫游戲的小夥伴不要錯過如此經典的密室逃脫系列哦!
3、史上最強大腦
史上最強的大腦是一款非常燒腦的休閑益智游戲，游戲採用手繪漫畫畫風非常的卡通精美，配以輕松歡快的音樂，在玩家絞盡腦汁的同時也能得到放鬆!
4、蝴蝶效應的奇妙—《十步萬度》
官方挑釁說—【或許嬰兒玩得比你好!】游戲規則：你只能點十次，但卻要引發蝴蝶效應最後達到10000度。28種模式可選，每種模式都可以不斷挑戰極限達到最高的度數。數十種精美的蝴蝶扇動著翅膀向你展示蝴蝶效應的奇妙，一個微小的差別可能就會造成很大的不同。
5、時間之旅
時間之旅是一款新型解密類游戲，完美的解決了傳統的解密類游戲代入感不佳的弊端。游戲以中國的幾千年歷史為背景，加入了許多經典的歷史場景，漫漫的時間長河裡，究竟隱藏著何許秘密?真像等你來揭曉!
6、迷失島
迷失島是一款十分好玩的冒險解謎游戲，手繪風格畫面，玩家需要在一個荒島上展開一場奇妙的冒險，需要通過層層解謎才能找出這個島上埋藏的秘密。傳統點觸類經典解謎，極度燒腦的游戲解謎關卡。
7、紀念碑谷
紀念碑谷是一扇通往新世界的門扉，游戲故事背景並不復雜，腦洞卻很大，而且動畫流暢，游戲畫面色彩搭配非常好看，玩家在游戲體驗中不需要太多的絞盡腦汁，只需要靜下心來體會這寧靜的游戲即可。
8、腦裂
腦裂是Uncle Ciba憑借一己之力開發出的益智反應休閑游戲。開發腦裂手游完全是作者出於對游戲的熱愛，所以沒有專業的班底進行美化或嚴格測試。虐心!燒腦!殘手!瞎眼!史上最難的反應類游戲，調整你的左右手協調能力。
9、長生劫
《長生劫》是一款盜墓題材的玄幻RPG手游，探險者呂烽在尋找失散隊友的過程中遭遇詛咒，又被捲入謀劃了千年的陰謀。跨越六個不同時代的故事交匯在一起，一個掩埋在五座古墓中的上古之謎得以揭開。
10、三國殺
三國殺手游是一款集歷史文化、美術、卡牌、益智、配合等元素於一身的、最經典的「殺人」游戲。每局游戲中，玩家將扮演一名三國名將，結合游戲身份，與隊友配合「殺」死對手獲得勝利。
③ 800字作文
以幸福為話題的作文
什麼才是我要的幸福，是擁有無盡的財富，是衣食無憂的生活，還是受人注目的地位，如果這些都不是，那麼什麼是幸福呢？
古往今來，無數人執著地追求著各自心目中的幸福，嫦娥懷抱著幸福的夢想，吞下了長生不老丹，飛上九天，成了月中仙子。可獨守著寒冷的廣寒宮，她是否會感到做神仙的幸福呢。
而渴望進入上流社會的馬蒂爾德，在戴上項鏈做著幸福的夢的同時，卻沒有想到這幸福是那樣地短暫，她為她的幸福付出了沉重的代價。
對嗜財如命的葛朗台，擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的密室，甚至在他生命的最後一刻仍念念不忘他的金子時，這樣的幸福是多麼的可悲。
許多時候人們往往對自己的幸福看不到，而感覺別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對自己不適合，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳墓。
當中國的封建學子們以「洞房花燭夜，金榜提名時」為人生的最大幸福，並且為之奮斗終身時，吳敬梓則用他的筆給我們繪出一個中舉後的范進喜極而瘋的場面，幸福就是如此嗎？我懷疑了。
到底什麼才是真正的幸福。杜甫有詩雲：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」這是杜甫認為的幸福。「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」自由自在的幸福是李白的人生寫照。司馬遷用「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」詮釋著自己對幸福的理解，而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水，吟誦著「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，以此為幸福。
感嘆古人對幸福的深刻理解，我也漸漸得出自己要的幸福究竟是什麼樣的。它不是千金的財富，不是受人注目的地位，而是為人，為別人著想的奉獻，是付出，這就是我要的幸福。
一份有自己聲音的幸福
作家朵拉有一句至理名言：第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。
人打一落地，便是一個生命個體，有自己必須經歷的人生，有自己的理想抱負，更有著對幸福不同的詮釋。假如，真的只有當幸福失去後才知道幸福的可貴，那麼還有誰有勇氣去追尋幸福呢？
幾千年前，執弓揮劍縱橫沙場的將軍認為勝利對他而言便是最大的幸福；儒家學者孟子認為「與民同樂」便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認為追尋真理便是一種幸福，著名數學家、物理學家安培認為忘我工作，取得成功便是一種幸福；現在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福；在網路中「醉生夢死」的「網蟲」們以處於虛構的世界馳騁為幸福……對於幸福的詮釋，不同的時代，不同的歷史條件，甚至於不同的人有著炯然不同的體會。
春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會如春夏秋冬般呈現不同的形式，而後以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬於自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了，自己的幸福反而成了墳墓，你可知，幸福與墳墓本就差於一念之間？
有一首歌這么唱著：「平平淡淡才是真……」這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對於一些人來講，這不算什麼，這能算幸福嗎？但對於一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸福——轟轟烈烈、刺激……其實一個人如果願意時常保有尋覓幸福的心，那麼在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在於心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，你不必擔心你的幸福比別人的少一些。
因為，你的幸福有著自你心靈深處發出的聲音，你能聽得到嗎？那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙啊！
寒梅獨處
冬天已至，紛紛揚揚的大雪給大地鋪上了一層厚厚的白衣，在這白色的世界裡，老天卻把寒梅賜給了人間，讓這寒梅去點綴白雪點綴人間。
寒風拂動著它身上的雪，把它那厚厚的衣裳脫下，顯現出那紅色的肌膚。把梅香夾在風里隨它飄走，送入我們鼻子里，給寂寞的冬季帶來一份清新。我望著那紅梅想著，在這寂寞的冬季里獨自開著它是否幸福？
春天百花爭艷的時候它默默地開始了漫長的等待。桃花、梨花、杜鵑她們爭著顯示自己，把自己心情盡懷情操地顯示出來以獲得百花之王的美名。它們幸福嗎？寒梅不屑於這些，並不是梅花賽不過它們，它覺得爭著炫耀的生活太累，它認為幸福是平淡的，是用自己的心靈去感受的而不是用自己的外表炫耀來爭得別人誇獎的。
秋天是果子滿樹熱鬧非凡的時候，而此時的梅花正為冬季蓄積能量。在無人注視的季節里默默耕作。這是一種充實的生活，它說這充實的生活就是幸福。
好不容易到了冬季，到了它開放的季節，而此時凜冽的寒風不斷地阻擊著它，低溫不斷地阻撓著花苞的綻開，而它卻默默地承受著。風一陣陣地吹過，枝條在不斷地擺動著，那花苞彷彿要被搖落下來，一陣，一陣……幾天的大風過了，而花苞像沾在枝上似的依舊緊抓著它不放，並一直吸收著養份，呼吸著寒氣在風停後綻放出來。不經過風雨怎能見到彩虹，不經寒風洗禮寒梅怎麼發香。這是一種抗爭的偉大，寒梅在這寒風中體驗著幸福。
似乎上天在把寒梅賜予人間時便賜予了它忍受寂寞，把它安排在百花絕跡的冬天，只有它的敵人——冰雪與它為伴，自己獨自開著又自已默默地回歸大地，然而它卻不埋怨這種待遇，而把它看作是上天的饋贈，它依然開得那麼的活潑，那麼的可愛，永遠像一位朝氣蓬勃的年輕人。寂寞並不可怕，只要它擁有一顆會看待自己的心，有一顆樂觀的心，它依然擁有幸福。
幸福是什麼？幸福是獨處的寒梅，是那種能在平凡中尋找歡樂，能用樂觀開朗的心去面對生活的心靈，用心靈去認真地品味幸福。幸福只是生活的一種調味劑。敞開心靈，幸福並不遙遠。
無聲的幸福
幸福是清泉，是綠洲，是無私的付出，是生命對生命的惠澤。
——題記
樹葉落盡的季節，我在冰涼的泥土裡埋下了一粒玉米種子。在我用心挖好坑並准備把種子放入的時刻，爸爸說：「現在種下去是不會發芽的，等到春天再種吧！」我沒有理會，固執地把種子放入並用泥土蓋好。在爸爸無奈的目光中，我站起身，並在松軟的泥土直踩了幾腳。
別人都在春天播種嗎？為什麼我要和他們一樣？有沒有人曾試過在深秋的午後，開一處幽靜的地方，種上一粒種子？那會是一種心情，一種與春風拂面時播種截然不同的心情！誰說埋下一粒種子，就一定要待它長出苗來？我只是想：那片春夏熱鬧過的土地，也許此時已很孤寂了吧！那麼，將一粒種子種下去和它作伴，不是更好嗎？
人們總是在給予的同時期待著，索要著，他們付出了就一定要求回報，他們太看重播種後收獲豐收的喜悅心情，而忽略了播種那一刻的心情。大地是需要一粒種子埋入它的體內，只屬於它自己。我懂——因為我也是孤寂的。只是，誰來懂我？走了很遠後回頭，發現爸爸還站在原處，獃獃地。我明白自己剛才的態度深深地傷害了爸爸，可他卻沒有責怪。只是想刻意地去忘記，忘記昨天、明天、後天，忘記自己，忘記一切！
入冬後的不久，我已淡忘了那一粒被我固執埋沒的種孔子。直到春天的那一抹綠意悄悄爬上枝頭，爸爸催我去澆水。澆水？我一臉迷惘。爸爸笑著說：「你去年秋天不是種了一粒種子嗎？是該澆水了。」我終於記起了深秋的那一幕。
突然有一天爸爸告訴我種子發芽了！對於父親的話我毫無反應。爸爸拉我出門，我跟在他身後，懶懶地挪動著腳步。站定後，我真的看到一株嫩綠的幼苗在風中沖我微笑。
我是想微笑的，可我的眼眶終於沒有囚住沸騰的淚水。望著身邊的爸爸，我哭了，徹底地哭了。
那一刻，我明白原來自己並不孤寂！
那一刻，我明白什麼叫做幸福！
只是，他並不知道，那粒種子是從煮熟的玉米上掰下來的，並不可能發芽！
真正的幸福正如此，愈深愈無聲。天地間每一個角落都傳遞著幸福的信息，它讓我們感悟到：幸福的世界真好！
論幸福
每個人都希望有一個幸福的人生，但並非每個人都懂得快樂的真蒂。從古到今，許多人曾經試圖定幸福的含義，然而紛繁復雜的文化醞釀出了各種各樣的幸福觀，人們都把快樂之樹種在了各自的心田上。但是，不管是順應自然的知足常樂，還是勇於進取的不知足常樂。不論是明智通達的與民同樂，還是極端自私的獨自行樂，說到底，幸福卸了裝壯就是物質與精神兩種滿足。
幸福是否僅僅是物質滿足？當然不是，幸福不是吃喝快樂的簡單並湊，也不是個人私慾的膚淺滿足。財富擁有者有時並不快樂，紙醉金迷，花天酒地無法與快樂畫上等號。因此，單純的物質滿足不是真正的幸福。
人們是否把幸福的天平傾向於精神的滿足，孔夫子見「有朋自遠方來」即「不亦樂乎」；五柳先生愛讀書，「每有會意則欣然忘食」；醉翁飲酒而意不在酒，在乎山水之間也「。於是錢鍾書先生提出的」一切幸福的享受都屬於精神「被世人視為真理，但仔細想，覺得精神上的滿足也存在缺陷，有的時候甚至顯得蒼白無力。
我常常看到給人帶來幸福的音樂者在生活中卻是痛苦的，辛勞的科學工作者獲得成功後偶爾看到鏡子裡面鬢發斑白的自己，新中國也往往掠過一絲酸楚，我常常聽到勞模在接受采訪時說，雖然工作辛苦，但是我心理很高興！誠然，他們苦中作樂，變忍受為享受的生活無不顯出他們的驚人毅力和高貴品質，但同時也不難看出他們的快樂包含著「克己」的意識，嚴格地說，這也不算是完全的快樂。許多足球迷特別崇拜2002年世界足球先生小羅納爾多，都認為他在場上快樂，場下快樂。肯定是個幸福的人，但是幸福不是簡單的快樂，真正的幸福，應該是物質與精神和諧同一。純物質精神的精神的滿足都只能作為幸福的必要條件而不是充分條件。只有將二者融為一體才是真正的幸福。
精神與物質並不是對立的，而是互相促進的，擁有一定的物質財富才能激活幸福的精神細胞；保持精神的愉悅，才能有信心和經理創造更多的財富。
也許你覺得獲得完全的幸福實在不容易。但是物質與精神並非魚和熊掌。你完全可以兼得。關鍵要靠自己去追求去創造。幸福，只要你奮斗不息勇於創造，幸福的安淇兒將永遠伴著你。
淡淡的茉莉花
十八歲，是個多情的季節。也許我永遠不懂愛情，但我卻發現了愛情——淡淡的幸福。
那是個溫暖的春天，一天中午，我和媽媽剛看完一部電視劇，劇中一對情侶由於命運的不公平而相互扶持，共同進步，真是動人心弦。突然，媽媽感嘆：「年輕人的愛情道路咳真曲折！」「那麼你們中年人的愛情有怎樣呢？」我帶著近似調皮的語氣問道。媽媽先是一愣，但當看到我那雙期待的眼睛時，她的臉微紅了一陣，隨後深思了片刻，說：「中年人的愛情淡淡的，就像茉莉。」我驚訝了，「像茉莉？」這答案似乎太平常了，又似乎太深奧了，真是耐人尋味。
有一天，媽媽得病被送進了醫院。於是爸爸放下手中繁忙的工作，到醫院照顧媽媽。一個星期天早晨，我到醫院探望媽媽，當我打開病房門時，被映入眼簾的情景嚇呆了：媽媽恬靜得睡在床上，爸爸坐在床前的椅子上，一隻手緊握著媽媽的手，頭伏在床沿睡著了，早晨的陽光悄悄地探了進來夾著桌子上的一瓶茉莉花淡淡的清香，輕輕地籠罩著他們。一切都是那麼靜謐美好。
好象是我驚醒了爸爸，他睡眼朦朧地抬起頭，輕輕放下媽媽的手，然後躡手躡腳地走到門外，把我拉了出去。望著爸爸憔悴的臉和布滿血絲的眼睛，我不禁心疼的問：「爸，你怎麼不在陪床上睡？」爸爸邊打哈欠邊說：「我夜裡睡得沉，你媽媽有事又不肯叫醒我，這樣睡，她一動我就醒了。」「喔------」聽著他的話，我不知用什麼詞語來表達我此時的心情，只覺得一股泉水流進心田，很清，很涼。接著爸爸去買早餐，我悄悄溜進了病房，又悄悄關上門。當我的目光觸及媽媽一雙清醒含笑的眸子，我心安了許多。「媽，你醒了？」「嗯，女兒，來幫媽媽揉揉胳膊和腳。」原來媽媽早已醒了。我走到媽媽身邊，關切地問：「媽媽，你怎麼了，你哪裡不舒服？」「不是，是你爸爸伏在床邊睡著了，我怕驚動他，所以一直都沒敢大幅度翻身，手腳都麻木了。」
聽著這簡簡單單、平平常常的話語，我深深地感動了，內心不禁熱血沸騰。無意中，我的眼光觸及到了那束茉莉花，它顯得越來越朦朧了，可給人的感覺卻是更加潔白純凈。
愛，淡淡的，正如茉莉的香，也是一種淡淡的幸福。
幸福
幸福是什麼，幸福就是另人感到高興或歡樂事情或境遇。在人們的眼中，每一件事情都能讓你感到幸福，有的人認為取得一個優異的成績是幸福，有的人認為在寒冷中獲得一聲祝福是一種祝福，有的人認為賺到一份靠自己努力來的錢是一種幸福。而在我眼裡，傾聽別人和想別人訴說則是一種幸福。
記得那是一個刮著風的下午，我因為考試考砸了而怕回家後會遭到罵，便慢吞吞地垂頭喪氣地向家裡走去，途中，遇到了昔日的一位好友，他見我一副垂頭喪氣的模樣，便走過來對我說：「你怎麼一副萎靡不振的模樣？」我勉強笑著說：「唉，考試考不好，回家怕被爸爸媽媽罵。」他拉著我的手，我們坐在路旁的小椅子上，他本來安慰我幾句，可是我一坐下，就對他說起了考試考不好這件事，在我說話的時候，他沒能插上一句話，他也一句話都沒說當他，當我向他訴說完後覺得我們輕鬆了許多，而他也只在最後安慰了我一句：「別擔心，勇敢去面對吧！」我聽了這一句話，彷彿感覺我們身體里充滿了熱量，彷彿在我們要摔下山崖那一刻，有人伸出熱情的援助之手將我扶起，又像是在我生命垂危時，一位醫生治好了我的病。使我頓時感到十分幸福……
而那是一次下著雨的早晨，好友敲響了我家的門，他告訴我他的父母因為鬧別扭而吵架的事，他被夾在中間，不知如何是好，他與我坐在椅子上說話，這次，我沒能插上一句話，只是默默地傾聽他的心聲，他最後是含著淚水走的，但是後來，他的父母又和好了，他也變得快樂了，但是他卻來感謝我，感謝我在那飄雨的早晨的傾聽，因為我的傾聽，使他欲破碎的心情舒暢了許多。這不正是幸福的感覺嗎？
原來，在我眼裡，幸福就在傾聽和訴說中體會。
幸福
人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有時很抽象，有時很具體。幸福有時很遙遠，有時近在咫尺。奉獻是幸福，給予是幸福，獲得是幸福，享受是幸福```````一句祝福的話語是幸福，一個理解的眼神是幸福``````幸福是心靈的感覺，幸福是生命的體驗``````
朋友，你感受到幸福了嗎？
當你正在桌上埋頭苦學時，母親送來一杯香濃的牛奶，將母愛都融在這熱氣騰騰的牛奶中。我感受到了，母愛的幸福。當爸爸媽媽開心的看著自己的兒女圍在他們的身邊嬉戲。你感受到了嗎？他們多麼幸福，享受著孩子們的天倫之樂。當老人欣慰的看著自己的兒女成家立業，他們欣慰的笑了，安享晚年。
朋友，你幸福嗎？
當母親在寒冬的深夜一針一線的為自己的兒女縫衣服，也將溫暖織進去。第二天，我們穿上它，多麼幸福！從農村到城市讀書的孩子，也許有這樣的體會：母親在孩子臨走前，揉幾個饃饃，也將縷縷母愛揉了進來。吃著饃饃，彷彿嘗到了絲絲母愛。
清潔工人們打掃衛生，使地球更干凈，我們很幸福。老師將畢生的知識奉獻給我們，我們很幸福。生活條件的優越，我們很幸福。我們生活在這片陽光下，更幸福。
幸福不用刻意追求，在你不經意的時候，幸福就會悄然降臨在你身上。但幸福同時也長著一雙翅膀，隨時隨地都會與你擦肩而過。所以，我們要把握幸福，即使它多停留一秒鍾也好！
美國小說家馬克·吐溫說：幸福就像夕陽——人人都可能看見，但多數人的眼睛卻望向別的地方，因而錯過了機會。
雷鋒在日記中寫道：把革命利益放在第一位，為黨的事業貢獻自己的一切，這才是最幸福的。
社會上流行這樣的話語：有了金錢就有幸福。
你看了上述材料後，想到什麼？請你以「幸福」為話題作文，文體不限，立意自選，題目自擬，不少於800字。
幸福，人們苦苦追求，卻又無暇沉思，殊不知，幸福應該屬於每個人，幸福是平凡的，它就在我們身邊。帶著一顆懂得幸福的心去生活，幸福就會永遠和你同在。
我們可以寫成散文，幸福是出門時媽媽的一聲叮嚀，是病痛時媽媽的吻，是離家萬里親人的問候，是領獎台上的熱淚，是晚歸時家中柔和的燈光，是飢餓時爸爸准備的美餐，是……兒童時，棒棒糖的甜，彩虹的美，花兒的香，母親被窩的暖是幸福；少年時，有七彩的夢、傾心交友、歡歌笑語是幸福；青年時，生日的燭光，音樂中漫步，繁重的學習後的酣睡是幸福。
我們也可以寫成議論文。幸福可以與物質加精神成正比關系，也可成反比關系。幸福得來不容易，應珍惜；幸福是短暫的，應珍惜；幸福是美好的，應珍惜。幸福是相對的，往往對你是幸福的，對別人就是不幸。幸福可以轉化，幸福可以創造，尋找幸福的過程，戰勝困難的經歷，就是幸福。
【例文】
曾經有這樣一個調查：世界上誰最幸福？在上萬個答案中，有四個最精彩：吹著哨欣賞自己剛完成的作品的藝術家；給嬰兒洗澡的母親；正在沙地上堆城堡的孩子；勞累了幾小時終於救活了一個病人的大夫。
幸福就是這樣微妙。它是這樣偉大，卻又這樣微小；是這么容易得到，有時又似乎遙不可及。如果說上帝已偏心地把世界上的人分出了善惡、貧富、美醜、靈拙，那麼，他給予每一個生靈的幸福卻是毫不偏心、毫不吝嗇的。富人為自己的家財萬貫、錦衣玉食而幸福，窮人卻堅信自己的「富人金錢多，窮人朋友多」的人生信條，這並不是出於無奈的自我安慰，而是一種發自內心的對生活的理解。睿智的人最清楚：裝出來的幸福比真正的痛苦更痛苦。
大腕明星是幸福的，成為眾人的焦點滿足了他們的虛榮心，但微不足道的「瑪蒂爾德」同樣可以在虛幻的想像中得到滿足。
有位哲人說過：我不是為生活而活，我是為幸福順便活著。或許有人發問：人都死了，還幸福個啥？「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」難道說杜甫違心地說這些話來「名垂千古」？貝多芬也曾說：我的藝術應當為人類造福。當我能接近這地步時，我該多麼幸福啊！貝多芬恐怕也不是只想落個好名聲吧。其實，正是這種忘我的幸福才是高層次的幸福。這些人的生活充滿了甜蜜和喜悅，因為他們的心靈純潔而高尚。劍身為自己的銳不可當而幸福，而劍柄則滿足於自己的為了他人而存在，付出也是一種幸福。
你或許要說，我是普通人，沒那麼「偉大」。但你有弟弟妹妹嗎？給他們講個故事總可以辦到吧！若還嫌煩，路上碰見老師，問一聲老師好，微笑一下該不難吧。你並沒有付出多少，但卻在別人心中播下了幸福的種子，你不感到幸福嗎？有付出肯定就有回報，只要人人都獻出一份愛，這個世界將變得一片溫馨……准備好了嗎？背上你的幸福背包，和我一起去播種幸福！
簡評：本文論述了不同的人有著不同的幸福，如母親、藝術家、大夫。窮人、富人也有著不同的幸福，文中著重論述了一類人的幸福，他們是杜甫、貝多芬，他們是為了大多數人的幸福而幸福。那麼平常生活中的我們可以從小事做起，同樣可以讓別人幸福，和自己幸福。文章內容豐富，語言朴實而有說服力。
【例文】
別人問我幸福嗎？答案是肯定的。雖然有時我也有滿臉的黯然，滿臉的憂傷，可是我還在幸福地微笑，我對每一個朋友微笑，對每個同學微笑，對每個陌生人微笑。我對他們訴說自己的快樂，我告訴他們我很幸福，因為我有一群很好的朋友，我有一個很好的妹妹。我幸福地活著，我幸福，不僅是曾經擁有過幸福，我現在仍然擁有。有時看到別人滿臉愁容，我不理解，難道他們都感覺不到幸福嗎？一個在沙漠中渴得要命的人，能喝一口混濁不堪的污水，就已覺得很幸福了；而坐在辦公室中的，開著空調，卻為何因為純凈水不夠名牌或茶泡得不夠好，而悶悶不樂呢？
一位大山深處的老伯到城裡買了一輛自行車，讓鄉親們羨慕不已，他覺得很幸福很滿足。可是許多擁有私人高級轎車的人或許正因為自己的車沒別人的高檔而煩惱呢！
不少青少年「衣來伸手，飯來張口」，可還在抱怨自己的衣服不是名牌，自己的玩具、零食沒有別人的多；一個孤兒或許正在沿街乞討，在為自己的溫飽，為自己的棲息之地而傷神。
一對非常要好的朋友，卻因一次小小的誤會弄得反目成仇，不歡而散；而一個億萬富翁，卻獨自坐在家中，沒有朋友，為「剩下的只有錢」而感到深深的悲哀和無比凄涼。
這樣說來，我們每天不都生活在幸福中嗎？我們每一天不都有幸福存在嗎？你沒有感覺到幸福，那是因為你沒有遭遇到比現實殘酷十倍、百倍的不幸。體驗自己的幸福——回想一下往日的不幸，才能體驗自己的幸福；已經生活在不幸中，才會感覺到昔日的幸福。
其實，幸福只是一種感覺，只要你用心去體會，那麼你就會發現自己已生活在幸福之中，就會有無限的勇氣，去面對生活中的種種挫折不幸，就會有激情去過好每一天。
簡評：本文採用夾敘夾議的筆法，通過對比描述，間接地告訴大家，幸福是什麼，如何感受幸福。一點點，一滴滴，信手拈來，筆法靈活，實得「議論性隨筆」寫作之要領。
【例文】
從家到校是一段短短的路，但只要留點神，每天從這段路上走過兩個來回，總會看到一個個「短鏡頭」，讓人有一種感動。
你看，小男孩不安分地站在爸爸車架上，兩手撐著爸爸的肩膀，做著鬼臉；路邊賣菜的婦人一邊愛憐地笑著，一邊仍不忘提醒著「小心點兒」。
驕陽下，一位老大爺踩著特製的小三輪，車座後邊扎著一把花傘，花傘下坐著他的老太婆，正說著笑著，沒牙的嘴巴一直合不攏。
傍晚的涼風里，一位將為人母的少婦挽著愛人的手，在田邊散步，滿臉寫著幸福和憧憬。
田間，一位老人半蹲著，深情地看著那一畦畦翠嫩可人的蔬菜，不時用手摩挲幾下，好像撫摸著心愛的孩子。
放學鈴聲串串地滑溜著，不一會兒，流出了學生自行車隊。主流中分出支流，漸漸地三五成群，傾身靠頭地湊熱鬧，腳下蹬著，口裡聊著，眉兒舞著……
美容院里剛走出一個姑娘，撩一撩劉海，甩一甩長發，滿身飄溢著青春和美。雖然看不清她的臉，但能感覺到她心中漲滿了生活的希冀。
托兒所里，那隻聰明的小狗總會用兩條後腿站起，博得娃娃們咯咯咯的笑；這笑是那樣的天真無邪，似乎能融化一切憂愁煩惱。
一個簡易棚車行里，老師傅與顧客正為幾毛錢的修車費推來讓去。
東皋橋上一對賣童子燒雞的年青夫婦，正忙得不亦樂乎。他們也許是一對下崗工人，女老闆身材窈窕，可以想到她曾是一個美麗動人的姑娘，但她卻用她那嬌嫩的雙手吃力地去剁雞，用不再嬌嫩的雙手撐起一片新的天空。
生活是平靜的，但平靜的生活就像一杯香茗，沒有醇酒的濃郁，沒有咖啡的刺激，沒有牛奶的醇厚，但它能讓人品出一種淡淡的清香，回味無窮。
我們常常抱怨幸福離自己太遠，那是因為你總仰望天上找幸福，因為你從不去注意身邊的幸福，讓我感到生活的充實；路過幸福，讓我感到人生的快樂。朋友，
走在路上，請放慢你的腳步，瞪大你的眼睛，敞開你的胸懷……
簡評：本文作者對生活觀察很細致，為我們描繪了一幅幅畫面：小孩、老大爺、少婦、農民、學生、美容院里的姑娘、幼兒園里的小娃娃……一個個生活中的特寫鏡頭躍入我們的眼簾，讓人感到，幸福就在身邊，幸福就在心中。構思好，觀點深刻。
④ 百變大偵探未聞花名劇本答案
一、殺死銘舞的是莉莉絲。殺死喬文的是克里切。
莉莉絲作案過程:
莉莉絲7點到茉莉花庄園喬文房間爭執地位問題，7點30莉莉絲收到銘舞的簡訊，7點40來到銘舞房間因為土地佔用問題用刀子將銘舞殺死。收起土地文件、偽造遺囑和製造密室後離開房間房間，在8點開車離開茉莉花庄園。
密室手法:
莉莉絲將銘舞的房間門反鎖，關閉微波爐將加熱的飯菜從微波爐拿到桌上。將魚線從微波爐的排氣孔穿進去，綁住裡面轉盤轉軸，將一盒牛奶的塑料包裝盒放入其中，將加熱時間調成最大的2個小時。線的另一-頭繞過上方的窗簾桿，套住月牙鎖的鎖柄。將月牙鎖關上一半後從窗戶中爬出去關上窗戶。利用微波爐轉盤的旋轉將月牙鎖鎖上，之後線慢慢地被拉進微波爐里，伴隨著牛奶盒的融化讓魚線隱匿下來。
克里切作案過程:
7點50克里切來到喬文房間怕自己的身份被發現而用房間的花瓶將他打暈，並將他雙手捆綁，眼睛蒙上黑布，藏進了汽車後備箱中。8點30克里切開車到達梔子花庄園，敲響了伊恩的門讓伊恩成為不在場證人。8點35克里切回車里弄醒喬文，利用喬文的手機打給伊恩。喬文手腳被綁住，看不見東西，聞到車里茉莉花的味道以為自己在茉莉花庄園，在聽到電話里傳來伊恩的聲音時自己發出了自己在茉莉花庄園和克里切這兩個求救信息。克里切隨後打碎手機，用黑布勒死喬文，解開繩子。8點40回到梔子花庄園大廳和大家一起前往茉莉花庄園。9點15伊恩提議分開尋找喬文，克里切利用時間空擋將喬文拋屍在茉莉花庄園的花園中。
二、吃葯片的人會死，硬抗的人沒事，吃土的人沒事。選吃土的玩家怕是有過經驗啊。
琴鳴在黑布里倒入了夜來香，並散播到庄園各處，讓其他人以為自己中毒。琴鳴拿出真正的毒葯假裝是解葯讓大家服下。(伊芙和莉莉絲劇本有提到夜來香引發的效果)
密碼解密:
銘舞:憤發圖強鼎立相助墨守陳規急攻近利。4個成語正確為奮發圖強，鼎力相助，墨守成規，急功近利。改成裡面的錯別字即為答案:奮力成功。
喬文:將顏色分開看得到4個數字為8653。
⑤ 作文~~~~
幸福是什麼？
這么深奧的問題似乎不適合有著這樣低落心情的時候思考，但是它卻一直徘徊在腦海，揮之不去。
灰姑娘說：幸福就是每天夜裡和心愛的王子一起跳舞；
睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時得到甜蜜的一吻；
海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的人幸福，即使自己失去生命；
可是童話終究是童話，不能代替現實。
幸福是什麼？
幸福就是與一知己談詩論畫，琴瑟和鳴 ；
幸福就是與一高手摩拳擦掌，切磋武藝；
可是古代終究是古代，不能代替現在。
幸福是什麼？
是早上睜開眼睛，看到陽光灑滿了房間，用力嗅嗅陽光和早晨的味道；
是陽光明媚的上午，抱著本自己喜歡的書，坐在露天的陽台上，享受風吹過，文字劃過；
是小雨淅瀝的午後，靜靜走在雨中，望望在雨中舞蹈的小草，聽聽雨滴落在世界的聲音；
是華燈初上的傍晚，閑散的走在路上聽到一首熟悉的老歌，駐足，讓回憶在腦海里逐漸清晰；
是繁星漫天的夜晚，坐在田野旁邊看星星眨眼，看螢火蟲飛舞，看遠處的霓紅閃爍；
幸福是什麼？
是春天看見第一抹綠色映入眼簾，感受溫暖微風吹過發簾；
是夏天看見驕陽四射百花盛開，坐在海邊看潮起潮落；
是秋天看見漫天紅葉飛舞，拉著長長的影子在夕陽里散步；
是冬天看見到處白雪覆蓋，咯吱咯吱的奔跑在漫天銀裝素裹的世界；
幸福是什麼？
是十歲的過年的時候穿著新衣服，拿著壓歲錢，揮舞著煙花和小夥伴一起玩耍；
是二十歲的時候跟幾個鐵哥們兒天南地北的侃山，喝酒，最後抱頭痛哭；
是三十歲的時候與自己心愛的人走過紅地毯，一起裝扮共同的小窩；
是四十歲的時候看著自己的孩子在鏡子前打扮，然後誇她比他老媽當年還漂亮；
是五十歲的時候跟自己的孩子一起上街，被人說是姐弟倆；
是六十歲的時候過年一大家子人聚在一起，除夕鍾聲響起時坐在一起熱熱鬧鬧的吃餃子；
是七十歲的時候拖著老伴兒的手一起在公園散步，一起在長椅上看夕陽；
幸福是什麼？
幸福有太多種定義，或許只是一種感覺；
我不知道自己是不是幸福的，只是這一刻，讓自己的嘴角微微揚起。
曾經有很長一段時間，我的情緒非常的低落，體驗不到生活的樂趣，也不知道人生的意義是什麼，每天就是混混噩噩活著，如行屍走肉一般。獨自一個人時我常常會問自己：我過的好嗎？我生活的快樂嗎？我是幸福的嗎？為什麼我總是沒有幸福的感覺呢？究竟怎樣的人生才算是幸福的呢？
我是屬於出生在那個物質匱乏的年代的人，那時候缺吃少穿人們的生活都非常困難。所以曾經的我天真的以為幸福就是物質生活的豐厚和富裕。有吃、有穿，兜里還有一些可以隨意花的零用錢的日子是多麼的寫意啊。可是當我的物質生活得到了滿足之後我發現自己並沒有感到很幸福，甚至還可以說是一點都不幸福，因為我的內心總是很空虛。
於是，我就想，幸福還應該是一種精神上的富足吧，一個有理想、有追求、有自己事業的人才應該是一個真正幸福的人。基於這樣的想法，我努力工作，努力充實自己的精神生活，當我終於有了一點小小的成績的時候，我再一次反思自己是否幸福，我發現我還是沒有很多幸福的感覺，因為成功只不過給我帶來了短暫的快樂，並沒有讓我感到很幸福。我有點迷茫了，那麼幸福究竟是什麼呢？什麼樣的生活才算是幸福呢？我一直百思不得其解。
一個偶然的機會我在網上讀到了一個小故事：一位哲學家見一位漁夫在海灘上曬太陽便奇怪地問：「你怎麼不去捕魚？」
漁夫說：「我已經回來了。」
哲學家說：「為什麼不多捕一船？」
漁夫答：「我們吃喝夠用了。」
哲學家說：「多捕魚可以多存錢呀。」
漁夫搖頭道：「存錢干什麼？」
哲學家算道：「如果你每天多捕一船魚，十五年後就會買很多船。」
漁夫懶洋洋地說：「那又怎麼樣？」
哲學家認真地說：「那時，你就可以安安穩穩地躺在海邊曬太陽了。」
漁夫說：「我現在已經安安穩穩地躺在這個海邊曬太陽了。」
看了這個小故事我突然明白了一些道理：原來幸福並不是一種刻意的追求，而是一種淡然、一種簡單，一種個人的感覺。幸福與否不能靠金錢的多少來計算，也不能靠事業的成功與否來衡量。一位百萬富翁的幸福未必就比一位身無幾個小錢的漁夫的幸福多，而一位功成名就的企業家的幸福也不一定就多過了一位普普通通的小市民。
終於我知道了我的幸福所在：
清晨，當我梳洗一新呼吸著清新的空氣，迎著初升的陽光，腳步輕松地行走在上班的路上時，我想那就是一種幸福吧。不是嗎？與那些至今還身處在戰火中的連生命都得不到保障的人們相比，難道我不應該感到幸福嗎？
傍晚，工作了一天回到家中和家人們團聚在一起共進晚餐，一邊隨意的聊著自己一天工作中的所見所聞，我想這也是一種幸福吧。不是嗎？與那些因為這樣那樣的原因夫妻不能團圓、親人不能相見的人們相比，難道我不應該感到幸福嗎？
節假日里，約上幾個好友或爬山賞景、或冶遊談心，讓自己的身心和大自然融為一體，享受著大自然賦予我們的一切美好。我想這也是一種幸福吧。不是嗎？與那些身患疾病無法行動、無法主宰自己命運的人們相比，難道我不該感到幸福嗎？
其實，我還有很多很多的幸福……
是的，我是幸福的，終於我懂了：原來幸福它一直就陪伴在我的身邊，只是我沒有用心去發現它而已。
生活中我們往往會犯這樣的錯誤：為了獲得自己想像中的東西而拚命的去追求、去尋找，可當我們繞了一個圈子之後才會發現其實我們真正需要的東西就在我們身邊，它就是那些平時被我們所忽視的東西。所以，請那些還在不停地尋覓著的朋友們認真的關注一下你的周圍吧，也許你所需要的東西它已經存在於你的身邊。
滿天星沒有玫瑰的千嬌百媚,沒有玉蘭的冷若冰霜,但她清新淡雅,如空靈清澈的漣漪;滿天星沒有牡丹的雍華富貴,冬季如期而至,花兒們的風光早已湮滅在冰雪裡,而滿天星依然一片芬芳。
當夏季愈走愈烈時，當春天的百花全化為泥塵時，碎雪便悄悄的附於茉莉繁密枝頭，濃濃綠葉中，先露出碎米點兒，不幾天成了骨朵兒。膨膨的，脹脹的，點點滴滴，密密匝匝。哪有這等露珠兒，淚珠兒，眼珠兒，心肝寶貝兒。那大冰雪人的精靈兒，眨眼間變成了許多小精靈兒。
奇！奇！！雪性的茉莉卻喜歡陽光。陽光愈烈，碎米點兒，骨朵兒愈多；奇！奇！！雪性的茉莉花又惱陽光，待那烈烈的陽光遠去得無影無蹤，夜晚又拉起帷帳之時，那些雪骨蕾才抑制不住內心的激動，舒緩的、恬靜的、悠悠的開啟心扉。喲——幽香入鼻，沁肺，滋心，潤神，透全身每個毛孔。那過程，跡是緩緩的、恬靜的、慢悠悠的含蓄委婉得象經過無限幽長管道而來，細膩，均勻，如絲如縷，綿綿不斷。其芳馨，濃而不淡，薄而不厚；無陽光之燥氣，無月光之稚氣，無四時之雜氣。真乃天地極極之真氣、極氣矣。
茉莉花的含蘊是多彩的。給你的是一股幽香韻味深長，那沾雪點、掛花蕾、綻雪花也非常節制，真是芬芳、秀色、福氣，生命皆悠悠綿長。雪點、雪蕾、雪花排好了次序，一批一批打點，一批一批出蕾，一批一批綻放，直從夏季綿長到冬季。此性此景此情，他花豈及哉！
以幸福為話題的作文
什麼才是我要的幸福，是擁有無盡的財富，是衣食無憂的生活，還是受人注目的地位，如果這些都不是，那麼什麼是幸福呢？
古往今來，無數人執著地追求著各自心目中的幸福，嫦娥懷抱著幸福的夢想，吞下了長生不老丹，飛上九天，成了月中仙子。可獨守著寒冷的廣寒宮，她是否會感到做神仙的幸福呢。
而渴望進入上流社會的馬蒂爾德，在戴上項鏈做著幸福的夢的同時，卻沒有想到這幸福是那樣地短暫，她為她的幸福付出了沉重的代價。
對嗜財如命的葛朗台，擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的密室，甚至在他生命的最後一刻仍念念不忘他的金子時，這樣的幸福是多麼的可悲。
許多時候人們往往對自己的幸福看不到，而感覺別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對自己不適合，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳墓。
當中國的封建學子們以「洞房花燭夜，金榜提名時」為人生的最大幸福，並且為之奮斗終身時，吳敬梓則用他的筆給我們繪出一個中舉後的范進喜極而瘋的場面，幸福就是如此嗎？我懷疑了。
到底什麼才是真正的幸福。杜甫有詩雲：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」這是杜甫認為的幸福。「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」自由自在的幸福是李白的人生寫照。司馬遷用「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」詮釋著自己對幸福的理解，而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水，吟誦著「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，以此為幸福。
感嘆古人對幸福的深刻理解，我也漸漸得出自己要的幸福究竟是什麼樣的。它不是千金的財富，不是受人注目的地位，而是為人，為別人著想的奉獻，是付出，這就是我要的幸福。
一份有自己聲音的幸福
作家朵拉有一句至理名言：第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。
人打一落地，便是一個生命個體，有自己必須經歷的人生，有自己的理想抱負，更有著對幸福不同的詮釋。假如，真的只有當幸福失去後才知道幸福的可貴，那麼還有誰有勇氣去追尋幸福呢？
幾千年前，執弓揮劍縱橫沙場的將軍認為勝利對他而言便是最大的幸福；儒家學者孟子認為「與民同樂」便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認為追尋真理便是一種幸福，著名數學家、物理學家安培認為忘我工作，取得成功便是一種幸福；現在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福；在網路中「醉生夢死」的「網蟲」們以處於虛構的世界馳騁為幸福……對於幸福的詮釋，不同的時代，不同的歷史條件，甚至於不同的人有著炯然不同的體會。
春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會如春夏秋冬般呈現不同的形式，而後以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬於自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了，自己的幸福反而成了墳墓，你可知，幸福與墳墓本就差於一念之間？
有一首歌這么唱著：「平平淡淡才是真……」這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對於一些人來講，這不算什麼，這能算幸福嗎？但對於一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸福——轟轟烈烈、刺激……其實一個人如果願意時常保有尋覓幸福的心，那麼在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在於心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，你不必擔心你的幸福比別人的少一些。
因為，你的幸福有著自你心靈深處發出的聲音，你能聽得到嗎？那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙啊！
寒梅獨處
冬天已至，紛紛揚揚的大雪給大地鋪上了一層厚厚的白衣，在這白色的世界裡，老天卻把寒梅賜給了人間，讓這寒梅去點綴白雪點綴人間。
寒風拂動著它身上的雪，把它那厚厚的衣裳脫下，顯現出那紅色的肌膚。把梅香夾在風里隨它飄走，送入我們鼻子里，給寂寞的冬季帶來一份清新。我望著那紅梅想著，在這寂寞的冬季里獨自開著它是否幸福？
春天百花爭艷的時候它默默地開始了漫長的等待。桃花、梨花、杜鵑她們爭著顯示自己，把自己心情盡懷情操地顯示出來以獲得百花之王的美名。它們幸福嗎？寒梅不屑於這些，並不是梅花賽不過它們，它覺得爭著炫耀的生活太累，它認為幸福是平淡的，是用自己的心靈去感受的而不是用自己的外表炫耀來爭得別人誇獎的。
秋天是果子滿樹熱鬧非凡的時候，而此時的梅花正為冬季蓄積能量。在無人注視的季節里默默耕作。這是一種充實的生活，它說這充實的生活就是幸福。
好不容易到了冬季，到了它開放的季節，而此時凜冽的寒風不斷地阻擊著它，低溫不斷地阻撓著花苞的綻開，而它卻默默地承受著。風一陣陣地吹過，枝條在不斷地擺動著，那花苞彷彿要被搖落下來，一陣，一陣……幾天的大風過了，而花苞像沾在枝上似的依舊緊抓著它不放，並一直吸收著養份，呼吸著寒氣在風停後綻放出來。不經過風雨怎能見到彩虹，不經寒風洗禮寒梅怎麼發香。這是一種抗爭的偉大，寒梅在這寒風中體驗著幸福。
似乎上天在把寒梅賜予人間時便賜予了它忍受寂寞，把它安排在百花絕跡的冬天，只有它的敵人——冰雪與它為伴，自己獨自開著又自已默默地回歸大地，然而它卻不埋怨這種待遇，而把它看作是上天的饋贈，它依然開得那麼的活潑，那麼的可愛，永遠像一位朝氣蓬勃的年輕人。寂寞並不可怕，只要它擁有一顆會看待自己的心，有一顆樂觀的心，它依然擁有幸福。
幸福是什麼？幸福是獨處的寒梅，是那種能在平凡中尋找歡樂，能用樂觀開朗的心去面對生活的心靈，用心靈去認真地品味幸福。幸福只是生活的一種調味劑。敞開心靈，幸福並不遙遠。
無聲的幸福
幸福是清泉，是綠洲，是無私的付出，是生命對生命的惠澤。
——題記
樹葉落盡的季節，我在冰涼的泥土裡埋下了一粒玉米種子。在我用心挖好坑並准備把種子放入的時刻，爸爸說：「現在種下去是不會發芽的，等到春天再種吧！」我沒有理會，固執地把種子放入並用泥土蓋好。在爸爸無奈的目光中，我站起身，並在松軟的泥土直踩了幾腳。
別人都在春天播種嗎？為什麼我要和他們一樣？有沒有人曾試過在深秋的午後，開一處幽靜的地方，種上一粒種子？那會是一種心情，一種與春風拂面時播種截然不同的心情！誰說埋下一粒種子，就一定要待它長出苗來？我只是想：那片春夏熱鬧過的土地，也許此時已很孤寂了吧！那麼，將一粒種子種下去和它作伴，不是更好嗎？
人們總是在給予的同時期待著，索要著，他們付出了就一定要求回報，他們太看重播種後收獲豐收的喜悅心情，而忽略了播種那一刻的心情。大地是需要一粒種子埋入它的體內，只屬於它自己。我懂——因為我也是孤寂的。只是，誰來懂我？走了很遠後回頭，發現爸爸還站在原處，獃獃地。我明白自己剛才的態度深深地傷害了爸爸，可他卻沒有責怪。只是想刻意地去忘記，忘記昨天、明天、後天，忘記自己，忘記一切！
入冬後的不久，我已淡忘了那一粒被我固執埋沒的種孔子。直到春天的那一抹綠意悄悄爬上枝頭，爸爸催我去澆水。澆水？我一臉迷惘。爸爸笑著說：「你去年秋天不是種了一粒種子嗎？是該澆水了。」我終於記起了深秋的那一幕。
突然有一天爸爸告訴我種子發芽了！對於父親的話我毫無反應。爸爸拉我出門，我跟在他身後，懶懶地挪動著腳步。站定後，我真的看到一株嫩綠的幼苗在風中沖我微笑。
我是想微笑的，可我的眼眶終於沒有囚住沸騰的淚水。望著身邊的爸爸，我哭了，徹底地哭了。
那一刻，我明白原來自己並不孤寂！
那一刻，我明白什麼叫做幸福！
只是，他並不知道，那粒種子是從煮熟的玉米上掰下來的，並不可能發芽！
真正的幸福正如此，愈深愈無聲。天地間每一個角落都傳遞著幸福的信息，它讓我們感悟到：幸福的世界真好！
論幸福
每個人都希望有一個幸福的人生，但並非每個人都懂得快樂的真蒂。從古到今，許多人曾經試圖定幸福的含義，然而紛繁復雜的文化醞釀出了各種各樣的幸福觀，人們都把快樂之樹種在了各自的心田上。但是，不管是順應自然的知足常樂，還是勇於進取的不知足常樂。不論是明智通達的與民同樂，還是極端自私的獨自行樂，說到底，幸福卸了裝壯就是物質與精神兩種滿足。
幸福是否僅僅是物質滿足？當然不是，幸福不是吃喝快樂的簡單並湊，也不是個人私慾的膚淺滿足。財富擁有者有時並不快樂，紙醉金迷，花天酒地無法與快樂畫上等號。因此，單純的物質滿足不是真正的幸福。
人們是否把幸福的天平傾向於精神的滿足，孔夫子見「有朋自遠方來」即「不亦樂乎」；五柳先生愛讀書，「每有會意則欣然忘食」；醉翁飲酒而意不在酒，在乎山水之間也「。於是錢鍾書先生提出的」一切幸福的享受都屬於精神「被世人視為真理，但仔細想，覺得精神上的滿足也存在缺陷，有的時候甚至顯得蒼白無力。
我常常看到給人帶來幸福的音樂者在生活中卻是痛苦的，辛勞的科學工作者獲得成功後偶爾看到鏡子裡面鬢發斑白的自己，新中國也往往掠過一絲酸楚，我常常聽到勞模在接受采訪時說，雖然工作辛苦，但是我心理很高興！誠然，他們苦中作樂，變忍受為享受的生活無不顯出他們的驚人毅力和高貴品質，但同時也不難看出他們的快樂包含著「克己」的意識，嚴格地說，這也不算是完全的快樂。許多足球迷特別崇拜2002年世界足球先生小羅納爾多，都認為他在場上快樂，場下快樂。肯定是個幸福的人，但是幸福不是簡單的快樂，真正的幸福，應該是物質與精神和諧同一。純物質精神的精神的滿足都只能作為幸福的必要條件而不是充分條件。只有將二者融為一體才是真正的幸福。
精神與物質並不是對立的，而是互相促進的，擁有一定的物質財富才能激活幸福的精神細胞；保持精神的愉悅，才能有信心和經理創造更多的財富。
也許你覺得獲得完全的幸福實在不容易。但是物質與精神並非魚和熊掌。你完全可以兼得。關鍵要靠自己去追求去創造。幸福，只要你奮斗不息勇於創造，幸福的安淇兒將永遠伴著你。
淡淡的茉莉花
十八歲，是個多情的季節。也許我永遠不懂愛情，但我卻發現了愛情——淡淡的幸福。
那是個溫暖的春天，一天中午，我和媽媽剛看完一部電視劇，劇中一對情侶由於命運的不公平而相互扶持，共同進步，真是動人心弦。突然，媽媽感嘆：「年輕人的愛情道路咳真曲折！」「那麼你們中年人的愛情有怎樣呢？」我帶著近似調皮的語氣問道。媽媽先是一愣，但當看到我那雙期待的眼睛時，她的臉微紅了一陣，隨後深思了片刻，說：「中年人的愛情淡淡的，就像茉莉。」我驚訝了，「像茉莉？」這答案似乎太平常了，又似乎太深奧了，真是耐人尋味。
有一天，媽媽得病被送進了醫院。於是爸爸放下手中繁忙的工作，到醫院照顧媽媽。一個星期天早晨，我到醫院探望媽媽，當我打開病房門時，被映入眼簾的情景嚇呆了：媽媽恬靜得睡在床上，爸爸坐在床前的椅子上，一隻手緊握著媽媽的手，頭伏在床沿睡著了，早晨的陽光悄悄地探了進來夾著桌子上的一瓶茉莉花淡淡的清香，輕輕地籠罩著他們。一切都是那麼靜謐美好。
好象是我驚醒了爸爸，他睡眼朦朧地抬起頭，輕輕放下媽媽的手，然後躡手躡腳地走到門外，把我拉了出去。望著爸爸憔悴的臉和布滿血絲的眼睛，我不禁心疼的問：「爸，你怎麼不在陪床上睡？」爸爸邊打哈欠邊說：「我夜裡睡得沉，你媽媽有事又不肯叫醒我，這樣睡，她一動我就醒了。」「喔------」聽著他的話，我不知用什麼詞語來表達我此時的心情，只覺得一股泉水流進心田，很清，很涼。接著爸爸去買早餐，我悄悄溜進了病房，又悄悄關上門。當我的目光觸及媽媽一雙清醒含笑的眸子，我心安了許多。「媽，你醒了？」「嗯，女兒，來幫媽媽揉揉胳膊和腳。」原來媽媽早已醒了。我走到媽媽身邊，關切地問：「媽媽，你怎麼了，你哪裡不舒服？」「不是，是你爸爸伏在床邊睡著了，我怕驚動他，所以一直都沒敢大幅度翻身，手腳都麻木了。」
聽著這簡簡單單、平平常常的話語，我深深地感動了，內心不禁熱血沸騰。無意中，我的眼光觸及到了那束茉莉花，它顯得越來越朦朧了，可給人的感覺卻是更加潔白純凈。
愛，淡淡的，正如茉莉的香，也是一種淡淡的幸福。
⑥ 納迪亞之寶馬卡植物的地方
納迪亞之寶這個游戲馬卡植物的地方在公園吧。Jasmine植物就是茉莉花，之前做茉莉花精油用過的。地方就在公園右邊傳送門-上-右-上(就是第一個紫色羽毛那)，羽毛旁和火炬旁各一朵。這個游戲的開始玩法其實挺簡單的，你只需要來到大地圖，觸發劇情然後進入豪宅地下室，在豪宅地下室繞一圈被攝像頭看到，往外走，被索菲亞的手下堵門口，之後是索菲亞的游戲，她告訴你她就是納迪亞，之後被關入地下室下方的密室，遇到克萊爾。
⑦ 喝茶盤珠可好的散文詩
我不善品茶，不通茶經，更不懂什麼茶道，從無兩腋之下習習生風的經驗。但是，數十年來，喝過不少茶，北平的雙窨、天津的大葉、西湖的龍井、六安的瓜片、四川的沱茶、雲南的普洱、洞庭山的君山茶、武夷山的岩茶，甚至不登大雅之堂的茶葉梗於滿天星隨壺凈的高末兒，都嘗試過。茶是中國人的飲料，口乾解渴，推茶是尚。叉子，形進於茶，聲進於（木賈），來源甚古，流傳海外，凡是有中國人的地方就又茶。人無貴賤，，誰都有分，上焉者細啜名種，下焉者牛飲茶湯，甚至路邊埂畔還有人奉茶。北人早起，路上相逢，輒問訊「喝茶么？」茶是開門七件事之一，乃人生必需品。
孩提時，屋裡有一把大茶壺，坐在一個有棉襯墊的藤箱里，相當保溫，要喝茶自己斟。我們用的是綠豆碗，這種碗大號的是飯碗，小號的是茶碗，作綠豆色，粗糙耐用，當然不能和宋瓷比，和江西瓷不能比，和洋瓷也不能比，可是有一股朴實敦厚的風貌，現在這種碗早已絕跡，我很懷念。這種碗打破了不值幾文錢，腦勺子上也不至於挨巴掌。銀托白瓷小蓋碗是祖父專用的，我們看著並不羨慕。看那小小的一盞，兩口就喝光了，泡兩三回就換茶葉，多麻煩。如今蓋碗很少見了，除非是到故宮博物院拜會蔣院長，他那大客廳里總是會端出蓋碗茶敬客，。再不就是電視劇中也看見有蓋碗茶，可是演員一手執蓋一手執碗縮著脖子啜茶那狼狽相，令人發噱，因為他們不知道喝蓋碗茶應該是怎樣的喝法。他平素自己喝茶大概一隻用玻璃杯、保溫杯之類。如今，我們此地見到的是蓋碗，多半是近年來本地製造的 「萬壽無疆」的那種樣式，瓷厚了一些；日本制的蓋碗，樣式微有不同，總覺得有些怪怪的。近有人回大陸，順便談是我的舊居，帶來我三十多年前天天使用的一隻瓷蓋碗，原是十二套，只剩此一套了，碗沿還有一點磕損，睹此舊物，勾起往日心情，不禁黯然。蓋碗究竟是最好的茶具。
茶葉品種繁多，各有擅長。有友來自徽州，同學清華，徽州產茶勝地，但是他看見我用一撮茶葉放在壺里沏茶，表示驚訝，因為他只知道茶葉是烘乾打包捆載上船沿江運到滬杭求售，剩下來的茶梗才是家人飲用之物。恰如北人所謂的「賣席的睡涼炕」。我平素喝茶，不是香片就是龍井，多次到大柵欄東鴻記或西鴻記去買茶葉，在櫃檯面前一站，徒弟搬來凳子讓座，看伙計秤茶葉，分成若干小包，包得見棱見角，那份手藝只有葯鋪伙計可媲美。茉莉花窨過的茶葉臨賣的時候再抓一把鮮茉莉放在表面上，所以叫做雙窨。於是茶店裡經常是茶香花香，鬱郁菲菲。父執有名玉貴者，旗人，精於飲饌，居恆以一半香片一半龍井混合沏之，有香片之濃馥，兼龍井之苦清。吾家效而行之，無不稱善。茶以人為名，乃逕呼此茶為「玉貴」，私家秘傳，外人無有得知。
其實，清茶最為風雅。抗戰前造訪知堂老人於苦茶庵，主客相對總是有清茶一盅，淡淡的、澀瑟的、綠綠的。我曾屢侍先君游西湖，從不忘記品嘗當地的龍井，不需要攀登南高峰風篁嶺，近處的平湖秋月就由上好的龍井茶，開水現沖，風味絕佳。茶後進藕粉一碗，四美具矣。正是「穿牖而來，夏日清風冬日日；卷簾相見，前山明月後山山。」
有朋自六安來，貽我瓜片少許，葉大而綠，飲之有荒野的氣息撲鼻。其中西瓜茶一種，真有西瓜風味。我曾過洞庭，舟泊岳陽樓下，購得君山茶一盒。沸水沏之，每片茶葉均如針狀直立飄浮，良久始舒展下沉，味品清香不俗。
初來台灣，粗茶淡飯，頗想傾阮囊之所有再飲茶一端偶作豪華之享受。一日過某茶店，索上好龍井，店主將我上下打量，取八元一斤之茶葉以應，余示不滿，乃更以十二元者奉上，余仍不滿，店主勃然色變，厲聲曰：「賣東西看貨色，不能專以價錢定上下。提高價格，自欺欺人耳！先生奈何不察？」我愛其戇直。現在此茶店門庭若市，已成為業中之翹楚。此後我飲茶，但論品位，不問價錢。
茶之以濃釅勝者莫過於功夫茶。《潮嘉風月記》說功夫茶要細炭初沸連壺帶碗潑澆，斟而細呷之，氣味芳烈，較嚼梅花更為清絕。我沒嚼過梅花，不過我旅居青島時有一位潮州澄海朋友，每次聚飲酩酊，輒相偕走訪一潮州幫巨商於其店肆。肆後有密室，煙具、茶具均極考究，小壺小盅猶如玩具。更有孌婉卯童伺候煮茶、燒煙，因此經常飽吃功夫茶，諸如鐵觀音、大紅袍，吃了之後還攜帶幾匣回家。不只是否故弄玄虛，謂爐火於茶具相距七步為度，沸水和溫度方合標准。與小盅而飲之，若飲罷逕自返盅於盤，則主人不悅，須舉盅至鼻頭夢嗅兩下。這茶最具解酒之功，如嚼橄欖，舌根微澀，數巡之後，好像越喝越渴，欲罷不能。喝功夫茶，要有工夫，細呷細品，要有設備，要人服侍，如今亂糟糟的社會里誰有那麼多的功夫？紅泥小火爐哪裡去找？伺候茶湯的人更無論矣。普洱茶，漆黑一團，據說也有綠色者，泡烹出來黑不溜秋，粵人喜之。在北平，我只在正陽樓看人吃烤肉，吃得口滑肚子膨亨不得動彈，才高呼堂倌泡普洱茶。四川的沱茶亦不惡，惟一般茶館應市者非上品。台灣的烏龍，名震中外，大量生產，佳者不易得。處處標榜凍頂，事實上那裡有那麼多凍頂？喝茶，喝好茶，往事如煙。提起喝茶的藝術，現在好像談不到了，不提也罷。
經典茶散文：喝茶
作者：周作人 來源：拙風文化網
前回徐志摩先生在北平中學講「吃茶」，——並不是胡適之先生所說的「吃講茶」，——我沒工夫去聽，又可惜沒有見到他精心結構的講稿，但我推想他是在講日本的「茶道」，英文譯作「Teaism".而且一定說得很好，茶道的意思，用平凡的話來說，可以稱作」忙裡偷閑，苦中作樂」，在不完全的現世享樂一點美和諧，在剎那間體會永久，在日本之「象徵的文化」里的一種代表藝術。關於這一件事，徐先生一定已有透徹巧妙的解說，不必再來多嘴，我現在所想說的，只是我個人平常的喝茶罷了。
喝茶以綠茶為正宗，紅茶已沒有什麼意味，何況又加糖與牛奶，。葛辛（GeorgeGissing)的《草堂隨筆》確是很有趣味的書，但冬之卷里說及飲茶以為英國家庭里下午的紅茶與黃油麵包是一日中最大的樂事，之那飲茶以歷千百年，未必能領略此種樂趣與實益的萬分之一，則我素不以為然，紅茶帶「土斯」未始不可吃，但這只是當飯，在肚飢時食之而已；我的所謂喝茶，確是在喝清茶，在賞鑒其色與香與味，意未必在止渴，自然更不在果腹了。中國古昔曾吃過煎茶及抹茶，現在所用的都是泡茶，岡倉覺三在《茶之書》里很巧妙地稱之曰「自然主義的茶」所以我們所重的即在這自然之妙味，中國人上茶館去，左一碗右一碗的喝了半天，好像是從沙漠里回來的樣子，頗合於我喝茶意思（聽說閩粵有所謂吃功夫茶者自然也有道理）只可惜近來太是洋場化，失了本意，其結果成了飯館之流，之在鄉村還保存一點古風，唯是屋宇器具簡陋萬分，或者但可稱為頗有喝茶之意，而未可許為已得喝茶之道也。
喝茶當於瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人同飲，得半日之閑，可抵上十年塵夢。喝茶之後，再去繼續修各人的勝業，無論為名為利，都無不可，但偶然的片刻優游乃正亦斷不可少，中國喝茶時多吃瓜子，我覺得不很適宜，喝茶時所吃的東西應當是清淡的「茶食」，中國的「茶食」卻變了「滿漢餑餑」其性質與「阿阿兜」相差無幾；不是喝茶時所吃的東西了。日本的點心雖是豆米的成品，但那優雅的型色，相素的味道，很合於茶食的資格，如各色「羊羹」（據上田恭輔氏考據，說是處於中國唐時的羊肝餅），尤有特殊的風味。江南的茶館中有一種「干絲」用豆腐乾切成細絲，加姜絲醬油，重湯燉熱，上澆麻油，出以供客，其利益為「堂倌」所獨有。豆腐乾中本有一種「茶干」，今變而為絲，亦頗與茶相宜。在南京時常食此品，據雲有某寺方丈所制為最，雖也曾嘗試，卻已忘記，所記得得乃只是下關的江天閣而已。學生們的習慣，平常「干絲」既出，大抵不即食，等到麻油再加，開水重換之後，始行舉箸，最為合式，因為一到即罄，次碗繼至，不遑應酬，否則麻油三澆，旋即撤去，怒形於色，未免使客不歡而散，茶意都消了。
人 生 如 茶
時常在想：人來到這世上，為了什麼？該如何？能如何？時常有些郁悶。在泡茶時突然想到：人這一生豈非正如茶葉，而生活則是一杯白開水，泡茶時，茶葉在水中翻騰上下，豈不正如人這一生浮浮沉沉，剛開始時茶色淡，味亦淡，浸泡一會兒，色漸濃，味亦濃，茶葉在上、在下、忽上、忽下，到後來，色越來越淡，味亦越來越淡，直到無色無味，茶葉也沉於杯底，人生不也如此嗎？在生活的開水浸泡下，忽上忽下，總是沉的時候多，浮的時候少，即使忽上忽下，也是在隨著生活之水起舞而已，但也總是短暫，也總會歸於沉寂，再如何有色有味，總會歸於平淡！
想想茶葉的一生，剛在茶樹上露出小小的嫩芽，即被採摘，被炒制或發酵，製成各種、各色、各味的茶葉，後被開水浸泡至無色、無味，被倒去，茶葉的一生，總是在人的手中、在水中，那由得了自己，至成塵土！人生如何？想想又能如何，生下來，即被生活之水泡製，在生活中浮浮沉沉，最後也是歸於沉寂、歸於塵土，正如茶葉最後被傾倒，化為塵土，哪裡由得了自己啊！浮浮沉沉、上上下下，心的愁苦、煩悶，讓軀體發脹，變得沉重，沉於水底，化為塵土！該如何？能如何？即使是在上的興奮，翻騰的快樂，也只是短暫！從開始到結束，都是無可奈何，被太多的東西左右，有太多的無可奈何。人生？生活？無可奈何！一個大大的無可奈何！最終歸於無可奈何！沉寂於無可奈何！！
朋友，好久不見，今天是否有空，陪我去喝杯茶，做一會兒閑人，去喝一杯「散文茶」，為我、為你、為健康！
曾幾何時，我們變得異常忙碌起來，「忙」字「累」字成了高頻詞，喝茶於我變成了「奢侈」，變得功利起來，即使去杭州出差，也會忍心與「龍井」擦肩而過，歸根結底是因為忙。
因為忙，捨不得「浪費」時間，於是決定把喝茶閑聊、天南地北的時間統統給省了，總以為這樣就可以用這段時間來做很多事，可是幾個月下來，我發現自己的內心變得煩躁和焦慮，從未有過的郁悶無處排解，做事效率沒見提高，可口腔潰瘍卻接踵而至。還時時會不由自主地唱起「最近比較煩、比較煩……」。我開始懷念那杯久違了的「散文茶」。
不記得哪位茶友說過，喝茶就像文人寫文章，也是有體裁之分的。我覺得小說太冗長，我等喝不起；戲曲太吵，不適合在茶室；雜文太雜，有點亂，有時還太激烈；我鍾愛散文的飄逸脫俗，抒情文采，她可長可短，有感而發。忙累之餘，與一、二知己小聚一處，論茶味、談世情、聊古今，酣暢淋漓的溝通，就像經歷一次心理治療，讓人變得輕松、剔透起來。
淺啜慢飲中，可以探探「茶」字的長壽秘訣。茶字草字頭，與「廿」相似，中間的「人」字與「八」相似，下部「木」可分解為「八十」。「廿」加「八」再加「八十」等於一百零八歲。於是自己也彷彿從茶味中咂出健康「茶壽」的韻味來。
「龍井」、「碧螺春」歷來都是綠茶中的極品，氣質典雅，高貴大方，而又深藏不露。捧一撮投入杯中，開水一沖，雀舌般的芽葉徐徐舒展，茶香四溢，湯色明亮。綠茶的風采與風韻一覽無餘地展現在眼前，品一口香茗，於是人也顯得寧靜祥和、高貴脫俗起來。
春天來了，泡一壺花茶。「茉莉花茶」、「玳玳花茶」、「珠蘭花茶」、「玫瑰花茶」都很不錯。花茶是綠茶和紅茶的混合體，平平淡淡，簡簡單單，卻將所有的芬芳無私地沁入你的心脾。細細啜飲，自己也不知不覺中變得平易與親和起來。
「喝茶之意不在茶」，我鍾愛這餘味深長的散文茶，是因為她能怡情悅性，消煩去躁，使我身心舒展；她能清心醒腦，其樂融融，使我振奮精神。誰都明白：有了健康，才能贏得將來、擁有明天！別猶豫了，一起去喝杯散文茶吧！