杜鵑花的紅字

A. 杜鵑花得紅字 賞析 此詩首聯以兩處破題 請具體說明是哪兩筆 ；此...

首聯前四句寫景。其中「往事」「芳叢」為破題點。往事指的是「望帝春心托杜鵑」（李商隱《錦瑟》「芳叢」暗指杜鵑。
頸聯出句正面寫花，杜鵑精魂已乘風飛回朝思暮想的錦水之濱，暗指詩人對故國的思念。意象凄美動人

B. 杜鵑在古代詩歌中有哪些內涵

杜鵑在古代詩歌中的內涵如下
一、烘托傷春、惜春之情
蘇軾《浣溪沙》：「松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。」松林間沙路潔凈得不沾泥土，瀟瀟的暮雨聲和布穀鳥的啼叫聲在回盪。作者雖貶官黃州，但他從自然景物中汲取生活的樂趣，杜鵑鳥在這里烘託了作者傷春、惜春之情。由景入情，作者一反人們常嘆的時光流逝，得出了「休將白發唱黃雞」的哲理，表達了作者雖身處逆境，但胸懷曠達、信念堅定不移的思想感情。「解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。」（蘇軾《西江月》）、「生怕子規聲到耳，苦羞雙燕語穿簾。」（朱淑真《傷春》）、「一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。」（曹雪芹《紅樓夢·桃花行》）、「杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。」（曹雪芹《紅樓夢·葬花吟》），都是借杜鵑鳥來烘托傷春惜春之情。
二、抒發鄉愁、思念之情
思念家鄉、思念親人歷來都是文學作品中所表現出的重大主題。《華陽國志》中有：「子規鳴聲凄厲，最容易勾起人們別恨鄉愁。」杜鵑的鳴聲很像人說：「不如歸去。」所以子規鳥又叫思歸、催歸，它很容易引起遊子的鄉愁和思念親人的感情。
「楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。」（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）起句寫眼前之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情，曲折地傳達出對友人的無限思念與深切同情。
再如，王維《送梓州李使君》：「萬壑樹參天，千山響杜鵑。」
黃庭堅《醉蓬萊》：「杜宇聲聲，催人到曉，不如歸是。」
柳永《安公子》：「聽杜宇聲聲，勸人不如歸去。」以上均是思鄉之情。
三、傾訴悲苦、哀怨之情
杜宇也叫望帝，傳說是周朝末年蜀地的君王，後禪讓退位，歸隱深山。不幸國亡身死，死後靈魂化為杜鵑鳥。每年暮春杜鵑花開時節日夜鳴叫，悲鳴不已，直到口中滴血。其聲凄切，所以人們藉以傾訴悲苦和哀怨之情。
「其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。」（白居易《琵琶行》）這里白居易被貶江州，月夜送客，聽到琵琶女被棄的故事，詩人傷感萬分，再聯系自己，謫居卧病潯陽城，苦竹繞宅，朝晚聽到杜鵑啼血，悲傷無限。
李商隱《錦瑟》中有：「庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。」詩人巧妙地化用了上述典故，把自己的悲苦哀怨寫得淋漓盡致。
四、感慨險峻、亡國之情
李白《蜀道難》中有：「又聞子規啼夜月，愁空山。」詩人借景抒情，「子規啼月」是感情色彩濃厚的自然景象，在這里烘託了凄涼的氛圍，渲染了旅愁和蜀道古木荒涼、危乎高哉的險峻雄奇景象，因而成為千古名句，廣為流傳。
李煜《臨江仙》中有：「子規啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。」子規相傳為失國的杜宇之魂所化，因而人們常借它表現亡國之悲。這里詩人已預感到亡國，內心悲痛惆悵萬分，就借子規這個形象鮮明的意象來傳達亡國之音。
總之，古人以杜鵑意象為介質，表達詩人特定的思想內容，極大地豐富了古詩詞的意蘊，也讓我們欣賞到了一幅絢麗多彩的圖畫。

C. 杜鵑花得紅字 這首詩的賞析誰知道啊

首聯前四句寫景.其中「往事」「芳叢」為破題點.往事指的是「望帝春心托杜鵑」（李商隱內《錦瑟》「芳叢」容暗指杜鵑.
頸聯出句正面寫花,杜鵑精魂已乘風飛回朝思暮想的錦水之濱,暗指詩人對故國的思念.意象凄美動人

D. 杜鵑花的簡介

學名： 杜鵑花 別稱： 映山紅、山石榴、山躑躅、紅躑躅 有刺灌版木或小喬木
綱： 雙子權葉植物綱
目： 杜鵑花目
科： 杜鵑花科
屬： 杜鵑花屬
種： 杜鵑花
分布區域： 亞洲，北美洲，歐洲，大洋洲
中國十大名花之一。在所有觀賞花木之中，稱得上花、葉兼美，地栽、盆栽皆宜，用途最為廣泛的。在世界杜鵑花的自然分布中，種類之多、數量之巨，沒有一個能與中國杜鵑花匹敵，中國，乃世界杜鵑花資源的寶庫！今江西、安徽、貴州以杜鵑為省花，定為市花的城市多達七八個。
木材緻密堅硬，可作為農具、手杖及雕刻之用。根、葉作葯用；根利尿、駁骨、祛風濕，治跌打腹痛；葉可止血。果亦作葯用，在印度用作治療膿腫、潰瘍、腫瘤、皮膚病、痔瘡、發疹、風濕、支氣管炎等症。亦有栽植作綠籬。

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杜鵑紅，我一直都覺得杜鵑不是身上紅色的，為什麼杜鵑花卻要叫做杜鵑紅，後來才明白杜鵑紅的紅字多麼心酸，但是奇怪的是每次看到杜鵑紅艷艷的一片又感覺很喜慶？

F. 帶紅字的花名大全微信名有哪些

紅梅、紅景天、朱頂紅、一品紅、映山紅。