有關杜鵑花的傳說

A. 杜鵑花有什麼象徵意義

• 杜鵑花在春、夏開花，花朵繁密，花色豐富。花期長，開放時節熱烈奔放，鮮艷奪目，如火如荼，是深受中國人民熱愛的名花之一。它是熱情純真、吉祥美好的象徵。四川少數民族把杜鵑花叫「索馬花」，苗族則叫「麻雅王」。朝鮮族人把它叫「金達萊」，朝鮮語里的意思是「永久開放的』花」。朝鮮人民用它象徵長久的繁榮、喜悅、幸福，「金達萊」也理所當然成為朝鮮的國花。有歌曲贊唱：「千朵花萬朵花，比不上金達萊花。」西藏人把杜鵑花叫「格桑花」，用「格桑花」來比喩對新生活的贊美。 每年的黎族「插花節」、「火把節」以及苗族三月三「跳花節」等少數民族的節曰也是在杜鵑花盛開時舉行，處處載歌載舞，風情濃郁。井閃山革命根據地人民，將杜鵑花作為春天和革命勝利的象徵。
  
  

B. 百里杜鵑的神話傳說

杜鵑花傳說：花區流傳著許多美麗動人的民間故事和神話傳說，尤以杜鵑的傳說優美動人，給美麗的自然景觀增添了一份靈氣。相傳杜鵑花原為皇宮御花園獨有，且只有一種紅花。因其喜愛彝山的」清涼世界「而飛來彝山，為躲避侍衛的追尋，搖枝一變成五彩繽紛的各色杜鵑花。從此長居彝山，為彝族所鍾愛。
百里杜鵑的成因傳說：相傳在洪荒時代，這里曾經是一片汪洋大海。洪水退後，開始有人煙，但最嚴重的困難是缺乏燃料，這時候有一對心地善良的苗族夫婦四處奔走，想為大家尋找到一種燃料。最後他們找到了一個洞，豈料這對夫婦進洞之後再也沒能出來，人們就去四處尋找，當找到這個洞時發現這里已經被填滿了，他們用鋤頭挖就挖出了煤。大家這才明白，原來是這對好心的夫婦變成了煤，這對夫妻的高尚行為不僅感動了人間，也感動了天上的看花仙女，她撒下杜鵑花來，以紀念和告慰這對夫婦，讓杜鵑花陪他們長眠。
杜鵑鳥傳說：杜鵑鳥，相傳為古蜀帝杜宇之魂所化，所以杜鵑又名杜宇、子規。「庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑」，唐代詩人李商隱詩里曾這樣說，杜鵑啼聲凄涼，嘴裡呈鮮紅色，被人們誤認為「啼血」，而百里杜鵑花區的老人們認為：杜鵑花的美麗和百里杜鵑的磅礴氣勢，使百里杜鵑成了秀色可餐的絕代佳人，然而千百年來她卻躲在深閨無人知，杜鵑鳥是在為自里杜鵑嗎不平。
從前在百里杜鵑花區，有兩個特別喜愛杜鵑花的姊妹倆，由於勞累過度，她們很年輕便死了。她們生前便象杜鵑花一樣美麗，同時她們也跟杜鵑花一樣眷戀著這片高山煤海，因此在她們死後靈魂也捨不得離開這片土地，於是便成了一對美麗、機靈的杜鵑鳥，在百里杜鵑花區飛來飛去，她們飛到那裡就在那裡苦苦鳴叫；她們一叫，杜鵑花也叫開了。但是鳥和人一樣，也是要死的，她們化成杜鵑鳥以後同樣因為整日嗚叫、啼血過多而死，但是她們依然眷戀著這里，於是又化成形似杜鵑鳥的兩塊岩石，永遠守護著這片她們熱愛的土地，因為兩只鳥的嘴是相對而立，所以便成了今天著名的「對咀岩」景點。

C. 杜鵑花有哪些品種又有什麼傳說

杜鵑花，群眾又叫映山紅，泛指各種紅色的杜鵑花，形容它那如火如荼的鮮紅的光彩把山都映紅了。其實杜鵑花哪只紅色，現今植物分類學上僅把「映山紅」作為其中一個種類(包括許多栽培品種)。我國雲南一省有近300種之多，中國是杜鵑花的原生地，而雲南又是其分布中心。


正因為杜鵑花在園林上的重要價值，我國品種豐富的杜鵑花資源早就為西洋各國所覬覦。早在19世紀初，他們曾不惜巨資多次派人前來雲南採集標本、種子，現今英國皇家植物園誇耀於世的幾百種杜鵑花系多自雲南採集培育，早已蔚然成林，花蕾盛開之際，英倫士女，往來如梭，流連忘返。

1919年，英國採集家傅利斯在雲南騰沖高黎貢山西坡，意外地發現了他從未見過的「杜鵑巨人」——大樹杜鵑。貪婪之心，驅使他雇來苦力，橫著心，舉起斧，硬將這一株高達25米、胸徑達87厘米、樹齡達280年的大樹杜鵑砍倒，撈了一個圓盤狀的木材標本回去，至今仍陳列在倫敦的大英博物館里。但在63年之後，1981年2月，科學家又在原址，找到了這世界已知的最高最大的杜鵑花王。後經騰沖縣林業局進一步調查，現有胸徑在1米以上的大樹杜鵑尚有12株，其中最大的1株高25米，其徑粗達3.07米，樹齡在500年以上。大樹杜鵑的花序是一個十分秀美的花團，水紅色，每花序由20至24朵長6厘米—8厘米、口徑6厘米的鍾形花朵組成，花序直徑達25厘米。這頂天立地的大樹杜鵑，茂盛的樹冠遮天蔽日，燦爛的花朵美如雲霞，它是雲南的驕傲，它是祖國的驕傲!

花 語
杜鵑花的花語——永遠屬於你

杜鵑花的花語——代表愛的喜悅，據說喜歡此花的人純真無邪。杜鵑花的箴言是當見到滿山杜鵑盛開，就是愛神降臨的時候。

花語：愛的欣喜,節制,節制慾望

花色含意：愛的喜悅

白色：被愛的欣喜

它的花語為「節制」，最大的原因就是，它只在自己的花季中綻放，即使杜鵑總是給人熱鬧而喧騰的感覺。而不是花季時，深綠色的葉片也很適合栽種在庭園中做為矮牆或屏障。

傳 說
1。

杜鵑花十分美麗。管狀的花，有深紅、淡紅、玫瑰、紫、白等多種色彩 。當春季杜鵑花開放時，滿山鮮艷，像彩霞繞林，被人們譽為「花中西施」。五彩繽紛的杜鵑花，喚起了人們對生活熱烈美好的感情，它也象徵著國家的繁榮富強和人民的幸福生活。這就是我國人民熱愛杜鵑的真諦。

相傳，古代的蜀國是一個和平富庶的國家。哪裡土地肥沃，物產豐盛，人們豐衣足食，無憂無慮，生活得十分幸福。

可是，無憂無慮的富足生活，使人們慢慢地懶惰起來。他們一天到晚，醉生夢死，嫖賭逍遙，縱情享樂，有時搞得連播種的時間都忘記了。

蜀國的皇帝，名叫杜宇。他是一個非常負責而且勤勉的君王，他很愛他的百姓。看到人們樂而忘憂， 他心急如焚。為了不誤農時，每到春播時節，他就四處奔走，催促人們趕快播種，把握春光。

可是，如此地年復一年，反而使人們養成了習慣，杜宇不來就不播種了。

終於，杜宇積勞成疾，告別了他的百姓。可是他對百姓還是難以忘懷。他的靈魂化為一隻小鳥，每到春天，就四處飛翔，發出聲聲的啼叫：快快布穀，快快布穀。直叫得嘴裡流出鮮血。鮮紅的血滴灑落在漫山遍野，化成一朵朵美麗的鮮花。

人們被感動了，他們開始學習他們的好國君杜宇，變得勤勉和負責。他們把那小鳥叫作杜鵑鳥，他們把那些鮮血化成的花叫作杜鵑花。

2。

我國是世界上最早栽培杜鵑花的國家，其歷史可以追溯到唐代，當時稱杜鵑花為「山石榴」、「映山紅」、「紅躑躅」等。它和報春花、龍膽花合稱為「中國三大名花」，杜鵑花還列居其冠。

我國有不少關於杜鵑花的傳說，再加上歷代文人墨客在詩畫中的渲染，更為杜鵑花增添了一層迷人的色彩。著名詩人白居易寫道：「回看桃李都無色，映得芙蓉不是花」，這是對杜鵑花的高度贊美。

那杜鵑花是怎麼來的呢？

傳說很早以前，在今江蘇鎮江市南郊的黃鶴山裡有座小村莊，庄前有條美麗的河，可以一直通到長江。村子裡的人都靠種田打獵過活。

靠河邊住著兩家人，東邊住著一個姓劉的年輕人叫劉鵠，每次出門都隨身帶著一樣特別的東西，那是一支排蕭。他一吹呀，就會引來許多五顏六色的美麗小鳥，在他頭頂上盤旋。他經常捉一些蟲子喂小鳥，小鳥也常銜來一些奇花異草給劉鵠，他們成了好朋友。這些奇花異草都是些名貴的草葯，劉鵠經常把這些草葯送給村裡的窮人治病。

再說河的西邊住著一家姓王的，母女倆相依為命。母親眼睛瞎了，生活不方便，全靠女兒鵑子紡紗、織布、賣布來賺錢養家。鵑子聰明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，織出來的布既好看又耐穿，而且鵑子心地善良，經常接濟一些比自己還窮的人家。鵑子還會唱歌，歌聲就像百靈鳥一樣婉轉。只要鵑子一唱歌，那黃鶴山下的一片片杜鵑花就會展苞開放，而且朵朵飽滿，朵朵艷麗。 劉鵠和鵑子共飲一河水，同住河岸邊，兩小無猜、青梅竹馬，情投意合。他們經常一個吹蕭一個唱歌，引來百鳥飛舞，引得杜鵑花開。

皇帝聽說鵑子既會唱歌，又會織布，而且長得又漂亮，就迫不及待地下了道聖旨，指名要選鵑子進宮。於是，縣大爺帶了一大幫衙役直奔黃鶴山。一到黃鶴山，到處烏語花香，原來劉鵠和鵑子正在一唱一和。縣大爺說明了來意，娟子不從，於是喝令幾個衙役去撞開門，劉鵠急得從吹蕭的地方跳下來要去保護鵑子。這時又有幾個衙役沖上去，他們抓手的抓手，抓腳的抓腳，把劉鵠抱了個緊，劉鵠只能幹著急。可憐體弱力小的鵑子，被那些如狼似虎的衙役，三下兩下就抓走了。她一路走一路叫：「劉鵠救我！救我！……」劉鵠在一旁心急如焚，只得眼睜睜地看著鵑子被抓走了。

自從鵑子被抓走後，劉鵠天天愁，夜夜愁，鵑子媽天天哭，夜夜哭，眼睛就更瞎了。劉鵠心裡想：就算是赴湯蹈火，我也要把鵑子找回來，於是他幫鵑子媽安頓好後，第二天一大早就帶著他心愛的排蕭出發了。他翻過了九九八十一座山，淌過了九九八十一條河，繞過了九九八十一個灣，終於到了皇城。

再說，鵑子被抓到皇宮後，皇帝就死皮賴臉，胡攪蠻纏，動手動腳，鵑子恨死了這個皇帝老兒，不管皇帝說什麼，鵑子都不理不睬。是他派人闖進了自己的家，是他拆散了自己和劉鵠，想到這她操起凳於就往皇帝頭上砸去。皇帝一點便宜沒沾上，反倒被砸了個頭破血流，嚇得抱頭就逃。鵑子從此不吃不喝，漸漸地瘦得不成人形，容貌也枯槁憔悴了。這時，皇帝連看也不看她，更不管她的死活。鵑子就這樣躺在床上等死了。

劉鵠來到了皇宮前，他不知鵑子在哪裡，更不知鵑子病得快不行了。而且到處都是衛土，到處都是高牆，沒有一點機會可以讓他進去找鵑子。正著急間，他突然右手無意間摸到了排蕭，這下他有主意了。他趕緊扎了個風箏，把排蕭綁在風箏後面，接著他把風箏放上了天。隨著風箏在天上飛起來，他把線放得越來越長，鳳箏就在皇宮的上空飛舞，這排蕭的聲音一直傳到了鵑子那裡。鵑子正昏昏沉沉地躺在床上，一聽到熟悉的蕭聲，知道劉鵠來找她了，便掙扎著坐起來，唱起了家鄉的歌，那是劉鵠熟悉的歌。劉鵠聽到這凄楚動人的歌聲後，又高興又難過，高興的是鵑子知道他來找她了，難過的是他和鵑子被重重宮牆所阻隔。自己只能眼睜睜地看著她受折磨而不能救鵑子脫離苦海，劉鵠的心像刀鉸一樣難過。

於是，劉鵠便倚在宮牆上哭，他不吃不喝只是痴痴地望著天，漸漸地支持不住了，後來就變成了一隻五彩繽紛的小烏。小鳥振翅飛起躍過高高的宮牆，一直飛到鵑子身邊，對鵑子「吱吱喳喳」地叫，鵑子伸出手來撫摸小鳥，說：「烏兒，鳥兒，你要能帶我飛出去該有多好啊！」說完就吐血了，吐出來的血變成了一朵朵美麗的杜鵑花，鵑子的身體也慢慢地變成了一朵杜鵑花，小鳥銜著這朵杜鵑花，飛出了宮，一直飛到了黃鶴山下，把這朵杜鵑花栽在了鵑子家門口。從那以後，那裡就開出了一片美麗的杜鵑花，但最美的一株還是鵑子變成的那株，這株花有五個瓣，花心有一顆碧綠的珠子，叫「五寶綠珠」，它是杜鵑花中的珍貴品種。

過了許多年後，這里造了一座廟宇，叫做鶴林寺，廟里有一座非常漂亮的花台叫杜鵑台，杜鵑台上種了許多杜鵑花，各式各樣，那株「五寶綠珠」也被移植到這杜鵑台上了，它在那花叢中，花開得更加嬌艷動人。每當清晨和黃昏時，總有一群五顏六色的小鳥在花台上空飛舞，其中有一隻總喜歡繞著那株「五寶綠珠」轉，而且這只烏的叫聲特別凄楚，就像排蕭吹出來的一樣，據說那就是劉鵠變成的。

3.

傳說古蜀國有一位皇帝叫杜宇，與他地皇後恩愛異常，後來他遭奸人所害，凄慘死去，靈魂就化作一隻杜鵑鳥，每日在皇後的花園中啼鳴哀嚎，它落下地淚珠是一滴滴紅色的鮮血，染紅了皇後園中美麗的花朵，所以後人就叫它杜鵑花。

那皇後聽到杜鵑鳥的哀鳴，見到那殷紅的鮮血，這才明白是丈夫靈魂所化，悲傷之下，日夜哀嚎著『子歸，子歸』，終究鬱郁而逝，她的靈魂化為火紅的杜鵑花開滿山野，與那杜鵑鳥相棲相伴，所以，這杜鵑花又叫映山紅，這便是杜鵑啼血，子歸哀鳴的典故。蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花，這鳥與花終身不棄的愛戀，乃是人世間不朽的傳奇

D. 杜鵑花的傳說

關於杜鵑花和杜鵑鳥，相傳遠古時蜀國國王杜宇，很愛他的百姓，禪位後隱內居修道，死了以容後化為子規鳥，人們便把它稱為杜鵑鳥。

每當春季，杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓「塊塊布穀！快快布穀！」嘴巴啼得流出了血，鮮血灑在得上，染紅了漫山的杜鵑花。

它記載了那段悲壯的抗戰。

(4)有關杜鵑花的傳說擴展閱讀：

有關杜鵑花的詩詞：

白居易有「玉泉南澗花奇怪,不似花叢似火堆……寧辭辛苦行三里，更與留連飲兩杯」了。

楊萬里寫的「何須名苑看春風，一路山花不負儂」。

（白居易）寫的「一叢千朵壓欄干，剪碎紅綃卻作團。風嫋舞腰香不盡，露消妝臉淚新干。」

《草花譜》有雲：「映山紅若生滿山頂，其年豐穩，人競采之。」

楊巽齋的詩句「鮮紅滴滴映明，盡是冤禽血染成。」

參考資料：杜鵑花-網路

E. 杜鵑花的傳說是聽說是個很美的故事！

傳說很早以前，在今江蘇鎮江市南郊的黃鶴山裡有座小村莊，庄前有條美麗的河，可以一直通到長江。村子裡的人都靠種田打獵過活。靠河邊住著兩家人，東邊住著一個姓劉的年輕人叫劉鵠，每次出門都隨身帶著一樣特別的東西，那是一支排蕭。他一吹呀，就會引來許多五顏六色的美麗小鳥，在他頭頂上盤旋。他經常捉一些蟲子喂小鳥，小鳥也常銜來一些奇花異草給劉鵠，他們成了好朋友。這些奇花異草都是些名貴的草葯，劉鵠經常把這些草葯送給村裡的窮人治病。 再說河的西邊住著一家姓王的，母女倆相依為命。母親眼睛瞎了，生活不方便，全靠女兒鵑子紡紗、織布、賣布來賺錢養家。鵑子聰明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，織出來的布既好看又耐穿，而且鵑子心地善良，經常接濟一些比自己還窮的人家。鵑子還會唱歌，歌聲就像百靈鳥一樣婉轉。只要鵑子一唱歌，那黃鶴山下的一片片杜鵑花就會展苞開放，而且朵朵飽滿，朵朵艷麗。劉鵠和鵑子共飲一河水，同住河岸邊，兩小無猜、青梅竹馬，情投意合。他們經常一個吹蕭一個唱歌，引來百鳥飛舞，引得杜鵑花開。皇帝聽說鵑子既會唱歌，又會織布，而且長得又漂亮，就迫不及待地下了道聖旨，指名要選鵑子進宮。於是，縣大爺帶了一大幫衙役直奔黃鶴山。一到黃鶴山，到處烏語花香，原來劉鵠和鵑子正在一唱一和。縣大爺說明了來意，娟子不從，於是喝令幾個衙役去撞開門，劉鵠急得從吹蕭的地方跳下來要去保護鵑子。這時又有幾個衙役沖上去，他們抓手的抓手，抓腳的抓腳，把劉鵠抱了個緊，劉鵠只能幹著急。可憐體弱力小的鵑子，被那些如狼似虎的衙役，三下兩下就抓走了。她一路走一路叫：「劉鵠救我！救我！……」劉鵠在一旁心急如焚，只得眼睜睜地看著鵑子被抓走了。自從鵑子被抓走後，劉鵠天天愁，夜夜愁，鵑子媽天天哭，夜夜哭，眼睛就更瞎了。劉鵠心裡想：就算是赴湯蹈火，我也要把鵑子找回來，於是他幫鵑子媽安頓好後，第二天一大早就帶著他心愛的排蕭出發了。他翻過了九九八十一座山，淌過了九九八十一條河，繞過了九九八十一個灣，終於到了皇城。再說，鵑子被抓到皇宮後，皇帝就死皮賴臉，胡攪蠻纏，動手動腳，鵑子恨死了這個皇帝老兒，不管皇帝說什麼，鵑子都不理不睬。是他派人闖進了自己的家，是他拆散了自己和劉鵠，想到這她操起凳子就往皇帝頭上砸去。皇帝一點便宜沒沾上，反倒被砸了個頭破血流，嚇得抱頭就逃。鵑子從此不吃不喝，漸漸地瘦得不成人形，容貌也枯槁憔悴了。這時，皇帝連看也不看她，更不管她的死活。鵑子就這樣躺在床上等死了。劉鵠來到了皇宮前，他不知鵑子在哪裡，更不知鵑子病得快不行了。而且到處都是衛土，到處都是高牆，沒有一點機會可以讓他進去找鵑子。正著急間，他突然右手無意間摸到了排蕭，這下他有主意了。他趕緊扎了個風箏，把排蕭綁在風箏後面，接著他把風箏放上了天。隨著風箏在天上飛起來，他把線放得越來越長，鳳箏就在皇宮的上空飛舞，這排蕭的聲音一直傳到了鵑子那裡。鵑子正昏昏沉沉地躺在床上，一聽到熟悉的蕭聲，知道劉鵠來找她了，便掙扎著坐起來，唱起了家鄉的歌，那是劉鵠熟悉的歌。劉鵠聽到這凄楚動人的歌聲後，又高興又難過，高興的是鵑子知道他來找她了，難過的是他和鵑子被重重宮牆所阻隔。自己只能眼睜睜地看著她受折磨而不能救鵑子脫離苦海，劉鵠的心像刀鉸一樣難過。於是，劉鵠便倚在宮牆上哭，他不吃不喝只是痴痴地望著天，漸漸地支持不住了，後來就變成了一隻五彩繽紛的小烏。小鳥振翅飛起躍過高高的宮牆，一直飛到鵑子身邊，對鵑子「吱吱喳喳」地叫，鵑子伸出手來撫摸小鳥，說：「烏兒，鳥兒，你要能帶我飛出去該有多好啊！」說完就吐血了，吐出來的血變成了一朵朵美麗的杜鵑花，鵑子的身體也慢慢地變成了一朵杜鵑花，小鳥銜著這朵杜鵑花，飛出了宮，一直飛到了黃鶴山下，把這朵杜鵑花栽在了鵑子家門口。從那以後，那裡就開出了一片美麗的杜鵑花，但最美的一株還是鵑子變成的那株，這株花有五個瓣，花心有一顆碧綠的珠子，叫「五寶綠珠」，它是杜鵑花中的珍貴品種。過了許多年後，這里造了一座廟宇，叫做鶴林寺，廟里有一座非常漂亮的花台叫杜鵑台，杜鵑台上種了許多杜鵑花，各式各樣，那株「五寶綠珠」也被移植到這杜鵑台上了，它在那花叢中，花開得更加嬌艷動人。每當清晨和黃昏時，總有一群五顏六色的小鳥在花台上空飛舞，其中有一隻總喜歡繞著那株「五寶綠珠」轉，而且這只烏的叫聲特別凄楚，就像排蕭吹出來的一樣，據說那就是劉鵠變成的。 文學 [來源] 南京中山植物 三。閩東山區杜家村裡有一戶窮人家，家中三口人，母親和兩個兒子。大兒子年30餘未婚，村裡大都叫他杜大，弟弟叫杜二，年方十八九，兄弟以販賣私鹽為生，養活老母。杜大力大，一次可挑鹽300斤，杜二力小，一擔不過100斤，自己可勉強糊口。 有一天，杜大經過一處街坊歇肩的時候，由於擔子太重，鹽擔滑下來，把一個小孩壓死了。人命關天，杜大被官府抓去，關在監牢里，待判死刑。杜二一個人賣鹽，奉養老母，十分困難。一次，杜大對來探監的弟弟說：「再過兩天，找要被執行死刑了。」兄弟相抱痛哭。弟弟說：「我去替死。我死只死一個，你死便死三個。因為我力氣小，掙的錢，不能養活母親，二人都會餓死。」說著弟弟把哥哥推出門外，自已進了牢房。過了兩天，杜二作了替死鬼。可是杜大怕事，出來後並沒有回家事母，不知藏到哪裡去了。杜二靈魂化作杜鵑鳥，到處飛叫：「哥哥回來！哥哥回來！」一邊叫，一邊口中滴出鮮血。鮮血滴處，長出了紅杜鵑。此後，每年春天滿山一片紅杜鵑花，人們都說，這是杜二的紅心與孝心。就在杜二到處找哥哥的時候，有人發現，距杜家村數十里的九峰山後，常有許多山羊，仰天嚷著：「媽！媽！媽！」好奇的人進山去看，在羊群叫嚷處，有一具腐屍，從衣服看出這就是杜大，屍旁長出一株有毒杜鵑，開著黃色的花。消息傳到杜家村，大家都說仕大貪生怕死，害了一家。死後變成毒草大家叫它鬧羊花(即羊躑躅)。後來村裡流傳著幾首山歌： (一) 滿山杜鵑一片紅，怨鳥滴血花成叢。杜二孝母甘替死，杜大怕死躲九峰。 (二) 弟弟魂化子規鳥，苦喚哥哥快回家。千呼萬喚哥不應，鮮血開出滿山花。 (三) 哥哥死在山溝里，善良山羊喊媽媽。原是杜大化毒草，大家罵他鬧羊花。

F. 杜鵑花花語介紹 杜鵑花的傳說

杜鵑花的花語是「永遠屬於你」，代表了愛的喜悅。
據說喜歡杜鵑花的人都純真無邪，當他們見到滿山杜鵑盛開，就是愛神降臨的時候。
此外，杜鵑的花語還有「節制慾望」，最大的原因就是，它只在自己的花季中綻放，即使杜鵑總是給人熱鬧而喧騰的感覺。而不是花季時，深綠色的葉片也很適合栽種在庭園中做為矮牆或屏障。
杜鵑花的傳說
杜鵑花十分美麗，有深紅、淡紅、玫瑰、紫、白等多種色彩 。當春季滿山紅開放時，滿山鮮艷，像彩霞繞林，被人們譽為「花中西施」。五彩繽紛的滿山紅，喚起了人們對生活熱烈美好的感情，它也象徵著國家的繁榮富強和人民的幸福生活。這就是我國人民熱愛杜鵑的真諦。
相傳，古代的蜀國是一個和平富庶的國家。那裡土地肥沃，物產豐盛，人們豐衣足食，無憂無慮，生活得十分幸福。可是，無憂無慮的富足生活，使人們慢慢地懶惰起來。他們一天到晚，醉生夢死，嫖賭逍遙，縱情享樂，有時連播種的時間都忘記了。
當時蜀國的皇帝，名叫杜宇。是一個非常負責而勤勉的君王，他很愛他的百姓。看到人們樂而忘憂， 他心急如焚。為了不誤農時，每到春播時節，他就四處奔走，催促人們趕快播種，把握春光。可是，如此地年復一年，使人們養成了習慣，於是杜宇不來就不播種了。
但是，杜宇積勞成疾，最終告別了他的百姓。可是他對百姓還是難以忘懷。他的靈魂化為一隻小鳥，每到春天，就四處飛翔，發出聲聲啼叫：布穀，布穀。直叫得嘴裡流出鮮血，鮮紅的血滴灑落在漫山遍野，化成一朵朵美麗的鮮花。
人們被感動了，開始學習他們的好國君杜宇，變得勤勉和負責。他們把那小鳥叫作杜鵑鳥，他們把那鮮血化成的花叫作杜鵑花。

G. 杜娟花的來歷是什麼

相傳，古代的蜀國是一個和平富庶的國家。那裡土地肥沃，物產豐盛，人們豐衣足食，無憂無慮，生活得十分幸福。富足的生活，使人們慢慢地懶惰起來。他們一天到晚，醉生夢死，嫖賭逍遙，有時連播種的時間都忘記了。

當時蜀國的皇帝，名叫杜宇，是一個勤勉的君王，他看到人們樂而忘憂，心急如焚。為了不誤農時，每到春播時節，他就四處奔走，催促人們趕快播種，把握春光。

不過，杜宇積勞成疾，最終告別了他的百姓。可是他對百姓還是難以忘懷。他的靈魂化為一隻小鳥，每到春天，就四處飛翔，發出聲聲啼叫：布穀，布穀。直叫得嘴裡流出鮮血，鮮紅的血滴灑落在漫山遍野，化成一朵朵美麗的鮮花。

人們被感動了，開始學習他們的好國君杜宇，變得勤勉和負責。他們把那小鳥叫作杜鵑鳥，他們把那鮮血化成的花叫作杜鵑花。

(7)有關杜鵑花的傳說擴展閱讀：

杜鵑繁葉茂，綺麗多姿，萌發力強，耐修剪，根樁奇特，是優良的盆景材料。園林中最宜在林緣、溪邊、池畔及岩石旁成叢成片栽植，也可於疏林下散植。

杜鵑也是花籬的良好材料，毛鵑還可經修剪培育成各種形態。杜鵑專類園極具特色。在花季中綻放時即使杜鵑總是給人熱鬧而喧騰的感覺，而不是花季時，深綠色的葉片也很適合栽種在庭園中做為矮牆或屏障。

H. 關於杜鵑啼血得民間傳說

傳說：閩東山區杜家村裡有一戶窮人家，家中三口人，母親和兩個兒子。大兒子年30餘未婚，村裡大都叫他杜大，弟弟叫杜二，年方十八九，兄弟以販賣私鹽為生，養活老母。杜大力大，一次可挑鹽300斤，杜二力小，一擔不過100斤，自己可勉強糊口。

有一天，杜大經過一處街坊歇肩的時候，由於擔子太重，鹽擔滑下來，把一個小孩壓死了。人命關天，杜大被官府抓去，關在監牢里，待判死刑。杜二一個人賣鹽，奉養老母，十分困難。一次，杜大對來探監的弟弟說：「再過兩天，找要被執行死刑了。」兄弟相抱痛哭。

弟弟說：「我去替死。我死只死一個，你死便死三個。因為我力氣小，掙的錢，不能養活母親，二人都會餓死。」說著弟弟把哥哥推出門外，自已進了牢房。

過了兩天，杜二作了替死鬼。可是杜大怕事，出來後並沒有回家事母，不知藏到哪裡去了。杜二靈魂化作杜鵑鳥，到處飛叫：「哥哥回來！哥哥回來！」一邊叫，一邊口中滴出鮮血。鮮血滴處，長出了紅杜鵑。此後，每年春天滿山一片紅杜鵑花，人們都說，這是杜二的紅心與孝心。

(8)有關杜鵑花的傳說擴展閱讀

「杜鵑啼血」出現的原因：在春夏之際，杜鵑鳥會徹夜不停地啼鳴，它那凄涼哀怨的悲啼，常激起人們的多種情思，加上杜鵑的口腔上皮和舌頭都是紅色的，古人誤以為它「啼」得滿嘴流血，因而引出許多關於「杜鵑啼血」、「啼血深怨」的傳說和詩篇。

杜鵑鳥是杜鵑科鳥類的通稱，主要是大杜鵑、三聲杜鵑和四聲杜鵑。有三分之一的杜鵑有巢寄生現象。它屬於林業益鳥。關於杜鵑的詩詞歌賦很多，最典型的典故是望帝化杜鵑的故事。

古代詩人常呤杜鵑花。例如「杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒；盡是口中血，滴成枝上花」（成彥雄）；「曄曄復煌煌，花中無比方」、「花中此物是西施，芙蓉芍葯皆嫫母」（白居易）。

傳說杜鵑啼血的杜鵑鳥應當就是特指的俗稱布穀鳥的四聲杜鵑。因為細加端詳,杜鵑口腔上皮 和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血。

杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際，所以又有杜鵑花的顏色是杜鵑鳥啼血染成之說：「杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。疑是口中血，滴成枝上花。」（《全唐詩》 卷759成彥雄《杜鵑花》句）「杜鵑花發杜鵑啼,似血如朱一抹齊。 應是留春留不住,夜深風露也寒凄。」（秋瑾）

據李時珍說：「杜鵑出蜀中，今南方亦有之，裝如雀鷂，而色慘黑，赤口有小冠。春暮即啼，夜啼達旦，鳴必向北，至夏尤甚，晝夜不止，其聲哀切。田家候之，以興農事。惟食蟲蠹，不能為巢，居他巢生子，冬月則藏蟄。」

宋代的蔡襄詩雲：「布穀聲中雨滿犁，催耕不獨野人知。荷鋤莫道春耘早，正是披蓑化犢時。」陸游也有詩曰：「時令過清明，朝朝布穀鳴，但令春促駕，那為國催耕，紅紫花枝盡，青黃麥穗成。從今可無謂，傾耳舜弦聲。」詩中催耕的布穀鳥。即杜鵑鳥。

南宋詞人朱希真的「杜鵑叫得春歸去，吻邊啼血苟猶存。」更是充分地反映杜鵑為催人「布穀」而啼得口乾舌苦，唇裂血出，認真負責的精神在春夏之際，杜鵑鳥會徹夜不停地啼鳴，它那凄涼哀怨的悲啼，常激起人們的多種情思。

加上杜鵑的口腔上皮和舌頭都是紅色的，古人誤以為它「啼」得滿嘴流血，因而引出許多關於「杜鵑啼血」、「啼血深怨」的傳說和詩篇。

I. 杜鵑花的生長地花期用途和傳說

杜鵑花（學名：Rhododendron simsii Planch.）：又名映山紅、山石榴，為常綠或平常綠灌木。相傳，古有杜鵑鳥，日夜哀鳴而咯血，染紅遍山的花朵，因而得名。杜鵑花一般春季開花，每簇花2-6朵，花冠漏斗形，有紅、淡紅、杏紅、雪青、白色等，花色繁茂艷麗。生於海拔500-1200（-2500）米的山地疏灌叢或松林下，為中國中南及西南典型的酸性土指示植物。
該物種全株供葯用：有行氣活血、補虛，治療內傷咳嗽，腎虛耳聾，月經不調，風濕等疾病。又因花冠鮮紅色，為著名的花卉植物，具有較高的觀賞價值，在世界各公園中均有栽培。中國江西、安徽、貴州以杜鵑花為省花，長沙、無錫、九江、鎮江、大理、嘉興、贛州等城市定為市花的城市多達七八個。1985年5月杜鵑花被評為中國十大名花之六。
花期4-5月，果期6-8月。

主要價值
觀賞
杜鵑繁葉茂，綺麗多姿，萌發力強，耐修剪，根樁奇特，是優良的盆景材料。園林中最宜在林緣、溪邊、池畔及岩石旁成叢成片栽植，也可於疏林下散植。杜鵑也是花籬的良好材料，毛鵑還可經修剪培育成各種形態。杜鵑專類園極具特色。在花季中綻放時即使杜鵑總是給人熱鬧而喧騰的感覺，而不是花季時，深綠色的葉片也很適合栽種在庭園中做為矮牆或屏障。
葯用
根（杜鵑根）：酸、甘、溫。活血，止痛，祛風，止痛。用於吐血、衄血，月經不調，崩漏，風濕痛，跌打損傷。
葉（杜鵑葉）：酸，平。清熱解毒，止血。用於癰腫疔瘡，外傷出血，癮疹。
花（杜鵑）：酸、甘，溫。活血，調經，祛風濕。用於月經不調，經閉，崩漏，跌打損傷，風濕痛，吐血，衄血。
【佤葯】歹哩啞：花、果實治療月經不調，閉經，跌打損傷，風濕痛，吐血，衄血；根治療風濕性關節炎，跌打損傷，崩漏，腸風下血，閉經《滇葯錄》。
經濟
有的葉花可入葯或提取芳香油，有的花可食用，樹皮和葉可提制烤膠，木材可做工藝品等。高山杜鵑根系發達，是很好的水土保持植物。
關於杜鵑花和杜鵑鳥，還有個優美而離奇的傳說。相傳遠古時蜀國國王杜宇，很愛他的百姓，禪位後隱居修道，死了以後化為子規鳥（有名子鵑），人們便把它稱為杜鵑鳥。每當春季，杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓「塊塊布穀！快快布穀！」嘴巴啼得流出了血，鮮血灑在得上，染紅了漫山的杜鵑花。
滿山遍野的杜鵑花，是由於千千萬萬烈士的鮮血染成的。它記載了那段悲壯的抗戰。 杜鵑花，它已經融入中國悠久的歷史文化，它成為了歷史的點綴品，

J. 有關杜鵑的傳說

李商隱《錦瑟》「庄生曉夢迷蝴蝶, 望帝春心托杜鵑」

一:

相傳古蜀帝杜宇，號望帝，在亡國後死去。 其魂化為「子規」，即杜鵑鳥

他死後化鳥仍對故國念念不忘, 每每深夜時在山中哀啼, 其聲悲切, 乃至於淚盡而啼血...... 而啼出的血, 便化成了杜鵑花

ps....後以【杜鵑啼血】比喻哀傷至極。又因杜鵑鳥的啼聲似【不如歸去】， 後多用【不如歸去】 為思歸或催人返鄉之詞。

.........

二:

杜鵑啼血

很早很早以前，位於四川的蜀國有個國王，叫做望帝。望帝是個人人愛戴的好皇帝。他愛百姓也愛生產，經常帶領四川人開墾荒地，種植五穀。辛苦了許多年，把蜀國建成為豐衣足食、錦綉一般的天府之國。

有一年，在湖北的荊州地方，有一個井裡的大鱉成了精靈，幻成了人形。可是，他剛從井裡來到人間便不知何故死了。奇怪的是，那死屍在哪裡，哪裡的河水就會向西流。於是，鱉精的屍體就隨著西流水，從荊水沿著長江直往上浮，浮過了三峽，浮過了巴瀘，最後到了岷江。當鱉精浮到岷山山下的時候，他突然活了過來，他便跑去朝拜望帝，自稱叫做「鱉靈」。說來也巧，鱉靈正碰見望帝愁眉不展，嗟呼長嘆，便忙問為什麼如此惆悵。望帝見到鱉靈，非常喜歡他的聰明和誠懇，便告訴了他緣故。

原來，有一大群被蜀人燒山開荒趕走的龍蛇鬼怪，不願離開天府之國的寶地，更不情願看到蜀人把自己的家園建成樂園，他們便使了妖術，把現在川西原來一帶的大石，都運到夔峽、巫峽一帶的山谷里，堆成崇山峻嶺，砌成龍穴鬼窩，天天在那裡興風作浪，將萬流歸海的大水擋住了。結果，水流越來越大，水位越來越高，將老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在無情的洪水裡面。大片大片的梯田和平地，人們生活的地方，變成了又黑暗又污穢的海底。這種百姓遭殃受罪的情景已經很長時間了，可是誰也沒有辦法，望帝因而茶不思、飯不香，心中難受。

鱉靈聽後，便對望帝說：「我有治水的本領，我也不怕什麼龍蛇鬼怪，憑著我們的才智一定能戰勝邪惡。」望帝大喜過望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，開河放水救民。

鱉靈領了聖旨，帶了許多有本領的兵馬和工匠，順流來到巫山所在，和龍蛇鬥了六天六夜，才把那些凶惡頑劣的龍蛇捉住，關在了灧澦堆下的上牢關里。接著，他又帶領人們和鬼怪拚鬥了九天九夜，才把那些邪惡狡猾的鬼怪捉住，關在了巫山峽的鬼門關里。然後，鱉靈著手把巫山一帶的亂石高山，鑿成了夔峽、巫峽、西陵陝等彎曲峽谷，終於將匯積在蜀國的滔天洪水，順著七百里長的河道，引向東海去了。蜀國又成了人民康樂、物產豐饒的天府之國。

望帝是個愛才的國王，他見鱉靈為人民立了如此大的功勞，才能又高於自己，便選了一個好日子，舉行了隆重的儀式，將王位讓給了鱉靈，他自己隱居到西山去了。

鱉靈做了國王，便是「從帝」。他領導蜀人興修水利，開墾田地，做了許多利國利民的大好事，百姓過著快樂的生活，望帝也在西山過著清心寡慾的日子。

可是，後來情況慢慢起了變化。叢帝有點居功自傲，變得獨斷專行，不大傾聽臣民的意見，不大體恤老百姓的生活了。人們為此愁起來啦。

消息傳到西山，望帝老王非常著急，常常食不好寢不安，半夜三更還在房裡踱來踱去，想著勸導叢帝的辦法。最後，他還是決定親自走一趟，進宮去勸導叢帝。於是，第二天早晨，他便從西山動身進城去訪叢帝。

這個消息很快就被老百姓知道了，大家都誠心誠意地期望叢帝能悔過反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的後面，進宮請願，結果，便連成了很長很長的一支隊伍。

這一來，反而把事情弄僵了。叢帝遠遠地看見這種氣勢，心裡起了疑惑，認為是老王要向他收回王位，帶著老百姓來推翻他的。叢帝心中慌了，便急忙下令緊閉城門，不得讓老王和那些老百姓進城。

望帝老王無法進城，他靠著城門痛哭了一陣，也只好無奈地回西山了。可是，望帝老王覺得自己有責任去幫助叢帝清醒過來，治理好天下，他一定要想辦法進城去。他又想呀想呀，終於想到只有變成一隻會飛的鳥兒，才能飛進城門，飛進宮中，飛到高樹枝頭，把愛民安天下的道理親自告訴叢帝。於是，他便化為一隻會飛會叫的杜鵑鳥了。

那杜鵑撲打著雙翅飛呀飛，從西山飛進了城裡，又飛進了高高宮牆的裡面，飛到了皇帝御花園的楠木樹上，高聲叫著：「民貴呀！民貴呀！」

那叢帝原來也是個清明的皇帝，也是個受到四川百姓當成神仙祭祀的國王。他聽了杜鵑的勸告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以後，便更加體恤民情，成為一個名副其實的好皇帝。

可是，望帝已經變成了杜鵑鳥，他無法再變回原形了，而且，他也下定決心要勸誡以後的君王要愛民。於是，他化為的杜鵑鳥總是晝夜不停地對千百年來的帝王叫道：「民貴呀！民貴呀！」但是，以後的帝王沒有幾個聽他的話，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染紅了，還是不甘心，仍然在苦口婆心地叫著「民貴」！

後代的人都為杜鵑的這種努力不息的精神所感動，所以，世世代代的四川人，都很鄭重地傳下了「不打杜鵑」的規矩，以示敬意