杜鵑花的主題

㈠ 杜鵑鳥承載著古代文人的怎樣情感

傳說杜鵑啼血的杜鵑鳥應當就是特指的俗稱布穀鳥的四聲杜鵑。因為細加端詳,杜鵑口腔上皮 和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血。杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際，所以又有杜鵑花的顏色是杜鵑鳥啼血染成之說：「杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。疑是口中血，滴成枝上花。」（《全唐詩》 卷759成彥雄《杜鵑花》句）「杜鵑花發杜鵑啼,似血如朱一抹齊。 應是留春留不住,夜深風露也寒凄。」（秋瑾）
據李時珍說：「杜鵑出蜀中，今南方亦有之，裝如雀鷂，而色慘黑，赤口有小冠。春暮即啼，夜啼達旦，鳴必向北，至夏尤甚，晝夜不止，其聲哀切。田家候之，以興農事。惟食蟲蠹，不能為巢，居他巢生子，冬月則藏蟄。」
民間廣泛流傳著「望帝春心托杜鵑」的故事，說的是在古代蜀國有個名叫杜宇的人，作了皇帝以後稱為「望帝」，死後化為杜鵑。杜鵑鳥之名，大概來源於此。
宋代的蔡襄詩雲：「布穀聲中雨滿犁，催耕不獨野人知。荷鋤莫道春耘早，正是披蓑化犢時。」陸游也有詩曰：「時令過清明，朝朝布穀鳴，但令春促駕，那為國催耕，紅紫花枝盡，青黃麥穗成。從今可無謂，傾耳舜弦聲。」詩中催耕的布穀鳥。即杜鵑鳥。南宋詞人朱希真的「杜鵑叫得春歸去，吻邊啼血苟猶存。」更是充分地反映杜鵑為催人「布穀」而啼得口乾舌苦，唇裂血出，認真負責的精神。
在春夏之際，杜鵑鳥會徹夜不停地啼鳴，它那凄涼哀怨的悲啼，常激起人們的多種情思，加上杜鵑的口腔上皮和舌頭都是紅色的，古人誤以為它「啼」得滿嘴流血，因而引出許多關於「杜鵑啼血」、「啼血深怨」的傳說和詩篇。

㈡ 麻城杜鵑花的歷史

湖北麻城分布有100萬畝古杜鵑，其中包括龜峰山風景區的10萬畝原生態古杜鵑群落。經專家考證，其面積之大、年代之久、保存之好、密度之高、花色之美，堪稱華中一絕，是迄今發現的我國最大的古杜鵑原始群落。 其中，龜峰山「杜鵑花王」樹齡300多年，次生枝幹達56枝，每枝幹莖在6厘米至10厘米之間，樹冠冠莖達6米，覆蓋面積達35平方米，龜峰山古杜鵑群落2009年04月16日被收入上海大世界吉尼斯之最，以其面積之大、年代之久、密度之之高、保存之好、花色之美，堪稱麻城杜鵑甲天下。
麻城杜鵑花（Rhododendrons imsil）「人間四月天，麻城看杜鵑。」麻城杜鵑花海是大別山旅遊中最美麗、最經典的景觀。2007年10月26日至28日、2009年4月2日至5日，中科院武漢植物研究所、華中農業大學、中科院昆明植物研究所等單位專家許天全、李建強、陳龍清、宋叢文、管開雲等，先後多次慕名前往麻城市對古杜鵑群落進行了實地科考。經過實地踏勘、取樣鑒定，專家們一致認定：麻城市古杜鵑（映山紅）總面積達100多萬畝，其中龜峰山風景區集中連片總面積達10萬多畝，生長周期達百萬年以上，現存樹齡均在兩百年以上。其面積之大、年代之久、密度之高、品種之純、花色之美中國一絕，世界罕見。
「中國杜鵑研究第一人」、國際著名杜鵑花權威專家、中國科學院昆明植物研究所研究員、博士生導師、中國杜鵑花協會副理事長管開雲教授，在對麻城杜鵑花所作的鑒定意見書中指出：「在我從事植物研究30餘年的生涯中，幾乎跑遍了全世界杜鵑花分布地。湖北麻城杜鵑（Rhododendrons imsil）是我見到過的該種杜鵑分布最集中，林分結構最純、種群面積最大、樹齡最古老、保存最完好、株型最優美、景觀最壯麗的自然群落，令人眼界大開，堪稱世界奇跡。真可謂是麻城杜鵑甲天下。」 2008年4月央視《歡樂中國行》加盟「中國·麻城杜鵑文化旅遊節」，唱響了主題歌《麻城杜鵑花》，麻城杜鵑花紅動天下。
2009年4月16日，上海大世界吉尼斯總部在龜峰山風景區為麻城現場頒發《中國面積最大的古杜鵑(映山紅)群落》證書.

㈢ 杜鵑在古代詩歌中有哪些內涵

杜鵑在古代詩歌中的內涵如下
一、烘托傷春、惜春之情
蘇軾《浣溪沙》：「松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。」松林間沙路潔凈得不沾泥土，瀟瀟的暮雨聲和布穀鳥的啼叫聲在回盪。作者雖貶官黃州，但他從自然景物中汲取生活的樂趣，杜鵑鳥在這里烘託了作者傷春、惜春之情。由景入情，作者一反人們常嘆的時光流逝，得出了「休將白發唱黃雞」的哲理，表達了作者雖身處逆境，但胸懷曠達、信念堅定不移的思想感情。「解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。」（蘇軾《西江月》）、「生怕子規聲到耳，苦羞雙燕語穿簾。」（朱淑真《傷春》）、「一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。」（曹雪芹《紅樓夢·桃花行》）、「杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。」（曹雪芹《紅樓夢·葬花吟》），都是借杜鵑鳥來烘托傷春惜春之情。
二、抒發鄉愁、思念之情
思念家鄉、思念親人歷來都是文學作品中所表現出的重大主題。《華陽國志》中有：「子規鳴聲凄厲，最容易勾起人們別恨鄉愁。」杜鵑的鳴聲很像人說：「不如歸去。」所以子規鳥又叫思歸、催歸，它很容易引起遊子的鄉愁和思念親人的感情。
「楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。」（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）起句寫眼前之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情，曲折地傳達出對友人的無限思念與深切同情。
再如，王維《送梓州李使君》：「萬壑樹參天，千山響杜鵑。」
黃庭堅《醉蓬萊》：「杜宇聲聲，催人到曉，不如歸是。」
柳永《安公子》：「聽杜宇聲聲，勸人不如歸去。」以上均是思鄉之情。
三、傾訴悲苦、哀怨之情
杜宇也叫望帝，傳說是周朝末年蜀地的君王，後禪讓退位，歸隱深山。不幸國亡身死，死後靈魂化為杜鵑鳥。每年暮春杜鵑花開時節日夜鳴叫，悲鳴不已，直到口中滴血。其聲凄切，所以人們藉以傾訴悲苦和哀怨之情。
「其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。」（白居易《琵琶行》）這里白居易被貶江州，月夜送客，聽到琵琶女被棄的故事，詩人傷感萬分，再聯系自己，謫居卧病潯陽城，苦竹繞宅，朝晚聽到杜鵑啼血，悲傷無限。
李商隱《錦瑟》中有：「庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。」詩人巧妙地化用了上述典故，把自己的悲苦哀怨寫得淋漓盡致。
四、感慨險峻、亡國之情
李白《蜀道難》中有：「又聞子規啼夜月，愁空山。」詩人借景抒情，「子規啼月」是感情色彩濃厚的自然景象，在這里烘託了凄涼的氛圍，渲染了旅愁和蜀道古木荒涼、危乎高哉的險峻雄奇景象，因而成為千古名句，廣為流傳。
李煜《臨江仙》中有：「子規啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。」子規相傳為失國的杜宇之魂所化，因而人們常借它表現亡國之悲。這里詩人已預感到亡國，內心悲痛惆悵萬分，就借子規這個形象鮮明的意象來傳達亡國之音。
總之，古人以杜鵑意象為介質，表達詩人特定的思想內容，極大地豐富了古詩詞的意蘊，也讓我們欣賞到了一幅絢麗多彩的圖畫。

㈣ 杜鵑花的養殖方法和注意事項都有哪些

杜鵑花花型鮮麗，具有觀賞性，備受很多人的鍾愛，那杜鵑花的養殖方式和常見問題有什麼呢？下邊一起來看一下吧。

土壤

杜鵑花是一個喜蔭的綠色植物，在栽種的情況下，照射的陽光照射對它的生長是很不好的，杜鵑花喜愛排水管道優良的酸性土，在養殖的情況下，可以用腐殖土、沙子、同土依照7:2:1的佔比摻加花生麩、農家肥料等，翻拌後開展種植。一般在春天三月移盆或是是換土。栽種的提讓要鬆散、富饒，含豐富多彩的腐殖，以酸鹼性沙質土土壤為宜，而且不適合存水，不然不利杜鵑花一切正常生長。

（1）怕干怕濕，怕重肥。杜鵑花的根須像頭發一樣細，粗壯的很少，因而澆灌過多，地下莖泡在水裡；澆灌過少，枝條委縮；上肥過多，肥害較為嚴重，則會窘境生命。

（2）置放詳細地址。杜鵑花的置放詳細地址很有重視，一般放進東南方向的入戶花園，並且要經常空氣流通，少移動。不一樣風很容易患黑斑病，產生很多枯枝。

（3）馬上剪修。花敗後，馬上剪修花落，將病枝、危害枝、盲枝剪去避免消耗營養元素，並消除盆景土表面的落花敗葉。新枝發芽後，馬上疏蕾疏葉，把生長發育過密的花蕾和枝條剪去一部分，保證自然通風。

（4）翻盆換土。杜鵑花生長發育較為緩慢，無需每一年換盆，2~3年一次就可以。換盆時無須傷到根須，更換一半新土。換土時間為花敗後或秋季，換土後噴灑托布津溶液，防止病蟲害。

（5）注意遮蔭。天氣轉暖，花美之大家會將杜鵑花移到室外（或入戶花園）維護保養，從出室到盛開應多見太陽光。花期內務必進行短時間遮蔭，採光40%。

㈤ 2012麻城杜鵑花節時間

第三屆（2012年）麻城杜鵑花節將於4月28號舉行，麻城市正加快各項旅遊設施建設進度，喜迎杜鵑花節會的到來。 第三屆中國?麻城杜鵑文化旅遊節總體方案 2008年以來，我市成功舉辦了兩屆中國·麻城杜鵑文化旅遊節，連續兩年被評為全省旅遊發展先進縣市，「麻城紅杜鵑」被評為「靈秀湖北」十大旅遊新秀。為進一步提高我市的知名度和美譽度，市委、市政府決定舉辦第三屆中國·麻城杜鵑文化旅遊節。為做好各項籌備工作，特製定本方案。 一、指導思想 深入貫徹落實科學發展觀，以推進大別山革命老區經濟社會發展試驗區建設為重要抓手，大力建設綠色麻城、實力麻城、文化麻城、效能麻城、幸福麻城，充分發揮節會的載體作用，按照「政府主導，市場運作，隆重節儉，務實安全」的原則，突出旅遊文化推介、招商推介，進一步擴大麻城的影響力，努力把麻城建設成為大別山地區經濟中心。 二、基本要求 時間：4月28日—4月30日 主題：魅力紅杜鵑，幸福新麻城 會徽、會旗、會歌：沿用首屆中國·麻城杜鵑文化旅遊節所選用的會徽、會旗和會歌。 主辦單位：麻城市人民政府 承辦單位：市直各單位、各鄉鎮辦（區） 三、主要活動安排 （一）第三屆中國·麻城杜鵑文化旅遊節開幕式暨大型文藝演唱會 時間：4月28日晚 地點：城區 內容：演唱會以「杜鵑花開幸福來」為主題，以十七屆六中全會和文化大發展大繁榮為時代背景，以麻城杜鵑文化為核心，以麻城特色文化為節目源泉，以輝煌大氣、歡樂互動和視聽震撼為基調，包括花語麻城、花蕾放麻城、花香遍荊楚、花紅輝神州、花開幸福來等五大篇章。錄制在全國范圍內有一定影響力的麻城孝感鄉後裔(3名左右)的訪談片段，在演唱會中播出。通過精心策劃，打造一台傳達麻城同心同德的抒情佳作，展示旅遊產業發展的創業篇章，洋溢杜鵑文化的藝術精品，極具創新、震撼心靈的視聽盛宴。 （二）招商推介會 時間：4月28日下午 地點：城區 內容：邀請100家以上有投資意向的市外企業，洽談50個以上的意向項目，簽約20個以上投資在5000萬元以上的項目，5個以上投資過億元的項目。 （三）旅遊推介會 時間：4月29日上午 地點：龜峰山風景區、大別山旅遊集散中心 內容：杜鵑博覽園開園儀式，麻城旅遊商品展銷會、杜鵑協會成立儀式。 （四）大別山試驗區建設對接會(與省農辦溝通後確定) 時間：4月28日上午 地點：城區 內容：匯報試驗區前期建設成果，策劃一批項目、上報一批項目、展示一批項目、對接一批項目、爭取一批項目。

㈥ 念人的散文《杜鵑花開了》是在什麼背景下寫作的

念人的散文《杜鵑花開了》
創作背景

該作品寫作於二十世紀九十年代。然而，九十年代是腐敗分子最猖狂的歲月。作者是廳中層領導幹部，出於正義感發表了兩篇反腐文章，抨擊了有關領導腐敗的文章，被上司以經濟問題進行打擊報復。為了歸還自己的清白，與腐敗上司艱難地斗爭了整整九年之久，心靈上遭受到嚴重的創傷、打擊、痛苦。在這難熬的九年歲月里，他每天與家中陽台上的花叢結伴，傾訴埋在自己心頭上委屈與無奈。此時，陽台上有杜鵑花、菊花、玖瑰花、九里香等花，隨著時間的逝去，菊花、玖瑰花、九里香都陸續離去消失了，唯有杜鵑花在九年間中，不管風吹雨打，頂過嚴寒，熬過乾旱，它都倔犟地挺過來。春、夏、秋、冬，它照樣盛開不凋開出艷麗奪目的花朵。作者就是在這種特殊生活背景下，對杜鵑花產生起無限的敬佩之情，觸景生情，寫下這一燙人的名篇。
創作技巧
散文的寫作手法很多，選擇何種手法寫作適合散文主題需要，這是檢驗一位作者的寫作技巧問題。在寫作《杜鵑花開了》一文時，作者沒有選擇特別場景，以獨到的眼光挖掘了一些生活鏡頭所蘊含的真蒂，以陽台上的杜鵑花展開來描寫。他看到杜鵑花九年與自己不離不舍，不論是春夏秋冬，花開花落，從未間斷過，其倔犟意志與自己不言敗的斗爭意志正好隱合。於是，作者以托物喻志擬人手法，借用杜鵑花來代替作者所想要表達的主題思想。這樣的寫作手法，盡管一些讀者閱讀不習慣，而且是只知其然而不知其所以然。可是，作者依然採用這種托物喻志擬人的寫作手法。因為，這種托物喻志擬人的寫作手法新穎，靜中有動，給予人廣闊的想像空間，回味無窮。
散文是一種短而精寫作體裁。念人的《杜鵑花開了》，這是以托物喻志擬人手法寫得非常成功的一篇散文。該文描寫了杜鵑花，色彩繽紛，有強大生命力，不畏嚴寒酷暑，不因失去滋養水分而自暴自棄，而是選擇倔犟地活下去，終於等來了生命的春天，重新綻放生命的光彩。該文把杜鵑花比喻為一個人物，運用杜鵑花經歷九年風風雨雨，與一個九年在人生路上所經歷過坎坷的人相結合寫作技巧，從而襯托出一個人九年痛苦磨難的人生不平凡經歷。這種托物喻志的擬人寫作手法，給人之感嘆與回味，寓意深遠。文中有一段很讓人回味的話：「這個時候，她是多麼盼望老天爺發發慈心，下一場大雨，即使是一場毛毛細雨，她都感到無比的安慰。但是，老天爺總是扳著硬僵僵的面孔，顯露出那陰沉冷酷的嘴臉，始終不給她生存下去的權利。」這段描述的話猶如一顆檳榔，越咀嚼越有味。這就是《杜鵑花開了》寫作技巧所帶來的特色。

㈦ 映山紅象徵著什麼

映山紅象徵著堅定信念、不服輸的一種精神。在長征期間，映山紅象徵了紅軍不專服輸、堅定信屬念這樣一種精神。這種精神感染了千千萬萬的中國人民。

滿山遍野的映山紅，是由於千千萬萬烈士的鮮血染成的。它記載了那段悲壯的抗戰。映山紅它已經融入中國悠久的歷史文化，它成為了歷史的點綴品。

映山紅又名杜鵑花，山石榴，為常綠或平常綠灌木。古有杜鵑鳥，日夜哀鳴而咯血，染紅遍山的花朵，因而得名。杜鵑花一般春季開花，每簇花2-6朵，花冠漏斗形，有紅、淡紅、杏紅、雪青、白色等，花色繁茂艷麗。

(7)杜鵑花的主題擴展閱讀

映山紅花語如下：

愛的快樂、鴻運高照、奔放、清白、忠誠、思鄉。

繁榮吉祥，堅韌樂觀，事業興旺。《草花譜》有雲：「映山紅若生滿山頂，其年豐穩，人競采之。」意思是如果映山紅開滿整個山頭，那一年必定豐收穩定，人們搶著摘取。

西方對杜鵑也有特殊的愛好。他們認為杜鵑花繁是「鴻運高照，生意興隆」的好兆頭，特別是全紅的杜鵑更是如此。

對於白色的杜鵑，則認為清麗脫俗，男女之間相互贈送，更顯得高雅。對於紅白相間的杜鵑，則含義更為深沉，表示：希望與你融合無間，共同創造美好的明天。

㈧ 杜鵑鳥在古代詩歌中的象徵意義

杜鵑鳥是凄涼哀傷的象徵；

在周朝末期，蜀王杜宇稱帝，號望帝。當時有個死而復生的人鱉靈當了宰相。而那時洪水為災，民不聊生，鱉靈鑿巫山，開三峽，除了水患。

望帝見他功高，便把帝位讓於他，自己隱居於西山中。杜宇生前注意教民務農，死後仍不改其本性，他化為子規鳥（即杜鵑鳥，又叫布穀鳥），每到春天，總要呼喚人們「布穀」、「快快布穀」，以提醒人們及時播種。

它那凄涼哀怨的悲啼，常激起人們的多種情思，加上杜鵑的口腔上皮和舌頭都是紅色的，古人誤以為它「啼」得滿嘴流血，因而引出許多關於「杜鵑啼血」、「啼血深怨」的傳說和詩篇。

杜鵑的典故

宋人劉克庄《憶秦娥》詞「……枝頭杜宇啼成血，陌上楊柳吹成雪。吹成雪，淡煙疏雨，江南三月。」詞中提到的是一個神話故事：在周朝末期，偉大的蜀王杜宇稱帝，號望帝。

當時有個死而復生的人鱉靈當了宰相。而那時洪水為災，民不聊生，鱉靈鑿巫山，開三峽，除了水患。望帝見他功高，便把帝位讓於他，自己隱居於西山中。

杜宇生前注意教民務農，死後仍不改其本性，他化為子規鳥（即杜鵑鳥，又叫布穀鳥），每到春天，總要呼喚人們「布穀」、「快快布穀」，以提醒人們及時播種。

而此時，正是杜鵑花開放之時，古人因見杜鵑嘴上有一塊紅斑，認為它是苦啼而流出的鮮血，故有「盡是冤禽血染成」，俗稱杜鵑花。

㈨ 世界上「最大的」杜鵑花公園，有怎樣的美景呢

花會成為主題，是因為在朋友圈裡會被描繪成五彩繽紛的花海，有嬌嫩的桃花、腐爛的櫻花、金色閃亮的菜花，還有淡淡的梨花。 在這些眾多的花海中，花看起來很美。 那是杜鵑花。 杜鵑花，別名映山紅、山石榴，在世界各地栽培，其花冠鮮紅艷艷，有很高的觀賞價值。 國內有很多觀賞杜鵑花的名勝，你知道世界上最大且唯一的杜鵑花公園在哪裡嗎？

杜鵑花很美，但花期短，每年2、3周的花期，過了花期就不美了。 因此，我們建議您在去之前先瀏覽景區的官方網站，或者通過電話確認當年的花期，以免錯過。

㈩ 求作家念人寫的抒情散文《杜鵑花開了》，該文想表達何種主題思想請幫忙解釋，急急…

該文想表達是杜鵑花戰勝困難，最後成功開花的主題思想。

念人《杜鵑花開了》原文：

臘月，陽台上的杜鵑花開了,有紅的,藍的,綠的,匯成一幅美麗的風景線,十分引人注目。今年,杜鵑花就早早地開了花,而且比往年開得又多又茂盛,除了紅藍綠色的外,還增添了純潔的白色,給人一種清新不屈的力量.這潔白無瑕的感覺,真令人心醉魂還。
杜鵑花，她在陽台上生長已有十多年了。當年，風調雨順之時，長得秀麗惹人,獨步一時。十多年來,她經歷了無數次曲折驚險痛苦的風風雨雨洗禮,尤其是那苦難的九年天災人禍,把其置之死地而後生。幸好,她長得根深蒂固,才艱難地存活下來。那度日如年的處境,只有長在陽台上的花朵,才能切身體驗到這其中的滋味。
在那殘酷的歲月,經不起失魂落魄熬煎的花朵,有些生離死別，有些失之交臂,生不如死。可是,杜鵑花卻偏偏沒有消失,始終不渝,不屈不撓,年年開花。盡管長出的花朵是那樣脆弱無力,但是,乾旱仍然埋沒不了她那誘人的異彩。殘酷的歲月,使她失去生長的空間,長期為伴的蟋蟀蚯蚓都紛紛舍其而離去，入夜,那種鳥語花香的世界消逝了，尤其是生長在她身邊的菊花,此時,也難免在劫難逃,民不聊生，杜鵑花成了君子獨處,守正不撓之境地。
在那無情的歲月里,水對她來說,比任何時候都顯得重要。這個時候,她是多麼盼望老天爺發發慈心,下一場大雨,即使是毛毛細雨,她都感到無比的安慰。但是,老天爺總是板著硬僵僵的面孔,顯露出那陰沉冷酷的嘴臉,始終不給她生存下去的權利，對此,要活下去,她就要付出比別人更大的代價。於是,她小心翼翼地把長期儲存下來的水細水長流，有時,當遇上烈日當頭,口燥唇乾時,她也捨不得用掉儲存下的水,願張著一張乾裂的大嘴巴盯著涼在頭頂衣架上的濕衣服,靠掉落下來的一滴一滴水,維持那奄奄一息的生命。面對著這飢不擇食的困境,她相信,只要堅持下去,總會有久旱逢春雨的那一天。
九年苦苦的抗爭,她終於以堅強的意志,以心曠神怡的胸懷,漸漸地適應了萬劫不復的環境,把根扎得更深更牢固了，從此,再也不擔心以白作黑的歲月。2006年10月30日,天空烏雲密布,雷電交加,一場暴風驟雨沖走了那無情的乾旱,陽光普照大地,不久,陽台上的杜鵑花全部開了花,而且是開得是那樣的艷麗,生機勃勃,甚至連枝條也開了花,好像將九年的壓抑一下子都全吐出來，紅、藍、綠、白色交織在一起,把陽台裝飾一新,詩情畫意,更加奪目迷人。
望著五彩繽紛的陽台,此時,陽台上的花朵完全沉醉在氣象萬千之境地。啊，那無情的歲月真的過去了,大地迎來了陽光明媚,萬象更新的日子。此刻,只有經過那場劫難的人,才能真正懂得生活的真諦,才能真正認識到杜鵑花的純潔與光彩。
啊，我愛你,杜鵑花。